读后感是记录自己阅读心得的一种方式，能够提升自己的写作能力。写读后感时，我们可以从书籍的情节、人物、主题等方面展开分析和思考。接下来是一些经典的读后感案例，希望对大家写作有所启发。
简爱十三章的读后感篇一
女主人公简·爱从小失去父母，寄养在舅母家里，虽然百般努力，但仍然难以讨得舅母的喜欢。之后，她被送进慈善学校，在极其恶劣的条件下坚持学习。慈善学校毕业后，简·爱鼓起勇气迎接新生活，应聘到桑菲尔德庄园当家庭教师。就在她获得感情的时候，一桩隐瞒了15年的`秘密使婚礼成为泡影。罗切斯特已经结婚并且有一个疯了的"妻子。之后简爱离开了罗切斯特。最后桑菲尔德庄园被罗切斯特的疯妻点火烧毁，把自己烧死了，而罗切斯特也失明了。之后简爱回到了罗切斯特身边。
简爱十三章的读后感篇二
简爱父母早亡寄居在舅舅家，舅舅病逝后，舅母把她送进孤儿院，之后她从令人厌恶的学校毕业，来到桑恩费尔德，当男主人公罗契斯特先生家的家庭教师，罗契斯特先生脾气古怪，经过几次接触，简爱爱上了他。在他们举行婚礼时，梅森闯进来指出古堡顶楼小屋里的疯女人是罗契斯特先生的妻子，简爱不愿作为情妇，离开了桑恩费尔德。来到一个偏远的地方在牧师的帮忙下找到了一个乡村教师的职业。正当简爱犹豫是否与表哥一齐离开英国做传教士的妻子时，罗契斯特的庄园由于疯妻纵火毁于一旦，读书笔记他本人也受伤致盲，心灵有所感应的简爱想起了罗契斯特先生。当赶回桑恩费尔德时古堡已成废墟。疯女人放火后坠楼身亡，罗切斯特也受伤致残(失去一只胳膊，一只眼睛)。简找到他并大受震动，最终和他结了婚，得到了自我梦想的幸福生活。
简爱十三章的读后感篇三
我最喜欢读的是夏洛蒂勃朗特的简爱，简爱这本书，相信很多人都很熟悉，不管当初是为什么去看，自己的喜欢还是老师的逼迫。刚把《简·爱》看完，觉得这部小说很好，我真的很喜欢，书中的女主人公简，真是堪当我的楷模啊!
《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作。它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态。敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。简爱的独立是她具有魅力的关键，如果她没有那份独立，她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起。开始有金钱，有地位的新生活。
我想只有依靠自己努力才可以改变自己的生活，那就不要怨天尤人了，对于我们不能决定的事情就不要再去追究，对于我们可以决定的事情，那就要把握机会，你可以通过努力读书改变自己的命运，在大山的人都知道只有通过自己的努力才能够改变命运，你的成功也可以不通过读书这一条途径，这个世界机会有很多，想要改变命运的机会就看你会不会把握，如果你不想改变命运，那你就不会抓住任何机会，你的人生也会平凡度过，很多人觉得这个社会不公平，但是我觉得这个社会非常公平，有的人出生环境不好，但是这人人依然过的很好，这个人知道把握机会改变自己的命运，有的人只能自怨自艾了。所以社会很公平啊!
如果她没有那份纯洁，我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。我们每一个人都不能决定自己的出生。自己的外貌，但是，我们在人格上是平等，我们都有自己的追求。自己的梦想，命运其实就在我们自己手中。像简爱一样。努力奋斗，尽管平凡。亦或丑陋。
我们的人格魅力也会征服其他人，每个人都有自己美丽的天空与幸福，简爱是一个善良的女人，记得一句话：
你可以不漂亮，不聪明，不温柔，但你一定要善良。善良是所有好女孩的特性，我一直相信，善良是与生俱来的。没有人会不具备，只有你把它给丢了，你不要它了。
它教会人们在生活中表现尊严，去努力争取自由、爱情、地位和尊严。哪怕当今社会万物都靠钱来衡量和决取，都不能放弃去追求这一切美好的东西。人们都疯狂地似乎为了金钱和地位而淹没爱情、污浊心灵。在穷与富之间选择富，在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简这样为爱情为人格抛弃所有，而且义无反顾。
我若是船，那么简爱就是帆，她永远鼓动着我在浩瀚的书海中乘风破浪。即使有狂风巨浪，浓雾弥漫，我不怕，因为我有帆，有简，还有坚强。我想，自己一定能登上理想的彼岸!
《简爱》，我还需再度细细品赏……。
我们拥有不一样的人生，但我们拥有一样的人格。一样的善良的心灵，一样具有魅力，用心生活，用爱生活。其实，世界真的很美很美。
现在我不想说太多自己的看法，因为觉得我对这本书，这个主人公了解的还是太少了，我想再重新，仔细的读一遍，一章一章的读，然后一章一章的写下自己的总结和感想。
简爱十三章的读后感篇四
假期期间，我去附近的图书馆借了《简爱》这本书。其实我很早就听闻这本书有多优秀的了，只不过一直没机会去看，现在终于能利用假期来读一读，看看这本书是不是徒有虚名。
这本书的作者是英国着名的女作家夏洛蒂·勃朗特，而此书也算是她的代表作。书中主要讲述了简爱的勇于反抗的一生。简爱是个孤女，寄住在李德家，并受尽了李德家的各种欺辱。当简爱准备进入渥德学校读书时，李德太太竟撒谎告诉布斯先生说她是个爱撒谎的小孩，然后谣言传布开了，简爱也因此受人排挤，只有田普尔相信她是被冤枉的，并帮他洗刷了冤屈。简爱在渥德学校当了六年的学生，二年的老师，然后离开了这所学校，找了一份家庭教师的职业。在那里，她受尽了温暖和理想的待遇，并对庄主罗彻先生有了好感。谁知，好景不长，罗彻先生的妻子竟然出现了，而她还背负着悲惨的婚姻。简爱选择了离开。在她新的旅途中，她认识了约翰、戴安娜、马莉这三兄妹，并受到了他们的照顾。而简爱终究惦记着罗彻先生，并决定重新去找他。她回到了她担任家教的地方，意外地得知罗彻先生那位患有精神病的妻子放火烧了这个庄，罗彻先生也因此眼睛瞎了。然而简爱并没有嫌弃他，她留在他身边照顾了他一身。
看完后，我深深的吸了一口气。这个曲折的故事让我意犹未尽，而简爱倔强的性格，独立的个性更是将我震撼。简爱从小寄人篱下，上学时还被冤枉，受尽了冷眼相待。然而她并没有屈服于现状，而是敢于去面对现实，即使是被欺辱，也得挺住。这点便是我喜欢简爱的理由。一个人可以受到屈辱，但不能不去反抗，否则生活也就没有了意义。简爱在那所曾让她受尽艰苦的学校整整呆了八年，这让我又对她更敬佩了。简爱她有着广阔的胸襟，可以不计前嫌，重新对待每一样事物。然后当她来到了松德庄——一个十分美丽的庄院，当家教时，让她体会最深的也就是那儿格外善良的人了。无论是和蔼可亲的女管家菲尔太太，还是活泼可爱的学生黛拉，都让她感到前所未有的温馨。
而她得知罗彻先生的妻子仍在世时，她又毅然离开了，离开了这个充满温馨的庄院。后来当简爱得知罗彻先生受伤，又选择了终身陪在他身边照顾他。简爱就是那么一个直爽的人，敢作敢当，想好了就不再去改变主意。而这也成了让人们喜欢简爱的一大理由。看来夏洛蒂所塑造的这个人物也算是格外成功的了。
简爱十三章的读后感篇五
《简·爱》是英国文学史上的一部经典之作，它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及教都采取了自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取平等地位的女性形象。
大凡喜爱外国文学作品的女性，都喜欢读夏洛蒂的《简·爱》。如果我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简·爱》。我想，错了。作者也是一位女性，生活在波动变化着的英国19世纪中叶，那时思想有着一个崭新的开始。而在《简·爱》里渗透最多的也就是这种思想——女性的意识。让我们试想一下，如果简·爱的，早已被在寄人篱下的童年生活里;如果她没有那份，她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起，开始有，有地位的新生活;如果她没有那份，我们现在手中的《简·爱》也不再是令人的流泪的经典。所以，我开始去想，为什么《简·爱》让我们，爱不释手——就是她的性格，令动的人格魅力。
然而，我们不禁要问，仅这一步就能吗?我认为，不会的。毕竟女性的是一个长期的过程，不是一蹴而就的。它需要一种彻底的勇气，就像简·爱当年毅然离开罗切斯特一样，需要“风潇潇兮易水寒，壮土一去兮不复返”的豪迈和胆量。我想，这应该才是最关键的一步，也应该是的决定性的一步。而夏洛蒂笔下的简·爱却把她倔强的性格，的个性留给我们一个。所以她是成功的，幸福的女性。
简·爱已作为女性的经典，我希望阳光下，鲜花里有更多的简·爱走出来，不管是贫穷，还是富有;不管是美貌，还是相貌平庸，都有美好的心灵和充实的心胸，都能以的人格和坚强的个性生活。
简爱十三章的读后感篇六
《简爱》这本书讲述的是一位从小变成孤儿的英国女子在各种磨难中不断追求自由与尊严，坚持自己，最终获得幸福的故事。小说引人入胜地展示了男女主人公曲折起伏的爱情经历，歌颂了摆脱一切旧习俗和偏见，成功塑造了一个敢于反抗，敢于争取自由和平等地位的妇女形象。
女主人公简爱是一个性格坚强，朴实，刚柔并济，独立自主，积极进取的女性。她出身卑微，相貌平凡，但她并不以此自卑。她蔑视权贵的骄横，嘲笑他们的愚笨，显示出自立自强的人格和美好的理想。她有顽强的生命力，从不向命运低头，最后有了自己所向往的美好生活。
书中有这么一段话：“难道就因为我一贫如洗、默默无闻、长相平庸、个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了?——你不是想错了吗?——我的心灵跟你一样丰富，我的心胸跟你一样充实!要是上帝赐予我一点姿色和充足的.财富，我会使你同我现在一样难分难舍，我不是根据习俗、常规，甚至也不是血肉之躯同你说话，而是我的灵魂同你的灵魂在对话，就仿佛我们两人穿过坟墓，站在上帝脚下，彼此平等——本来就如此!”
此段主要描写了简·爱的爱情观，更加深化了她的个性。她认为爱情应该建立在精神平等的基础上，而不应取决于社会地位、财富和外貌，只有男女双方彼此真正相爱，才能得到真正的幸福。在追求个人幸福时，简·爱表现出异乎寻常的纯真、朴实的思想感情和一往无前的勇气。
简爱十三章的读后感篇七
阳光洒进书房，落在一本厚厚的书上，我伸手将它取了下来，这是世界名著——《简·爱》。我翻动书页，细细地开始品读。
这本书主要讲了，一个失去父母的孤儿——简小姐被寄养在姨妈家里，受尽了欺负，后来被送到了一所学校，在那里度过了整整7年的漫长生涯。她逃出了学校当了一名家庭教师，又经历了人生中的种种坎坷、曲折，但她坚强、勇敢地去面对，最终过上了幸福美满的快乐生活。
这本书中让我印象最深的是简小姐，好虽然是一个小人物，但她敢于面对生活，并助独立自信而又勇敢，不是凡人所能达到的，特别是当简和主人在举行婚礼时得知，主人已经有妻子并还存在于世时，她又得知了一个惊人的消息——主人的妻子是一个疯子，被关在一幢房子里之时，简选择了离开。收拾完行李后，她重新寻求新的生活道路。
由此，我想起了前几日在电视上看到，有人的丈夫离家出走找了别人结婚，于是悲痛欲绝，一时冲动，跳楼自尽。这样做不但对自己没有好处，也给亲人带来了极大的痛苦，所以我们应该像简一样学会独立，而不要像电视上的人一样选择轻生。如果学会独立地面对一切结果终究是美好的，而轻生带来的只能是痛苦。
让我们学会独立、坚强、勇敢地面对生活吧！
简爱十三章的读后感篇八
《简·爱》不单单是一部爱情小说，它更是一部女性平权的书，它是一种女性自由平等独立的追求。
在我读《简爱》时，前期我认为罗切斯特对简的爱，根本不是真正的爱情，他明白简是一个自尊自爱的女性，为什么要隐瞒自己有妻子的秘密呢？即使是自己不爱妻子，也不应该试图让自己爱的人背上“小三”的称号。到了后期，罗切斯特才懂得了尊重平等，在妻子死后，也没有故意去找简，一方面是对自己失明的不自信，一方面又是对简的愧疚。人在失去之后才会长大，其实在简离开罗切斯特时，他完全有能力可以让简不离开他，但他还是让简走了。
但我不理解为什么简最后还是会回去找罗切斯特，甚至是重逢后的谈话也让我莫名其妙，“你成了独立的女人了？有钱的女人了？”“很有钱了，先生。”“我同你说过我独立了，先生，而且很有钱、我自己可以作主。”为什么一定变得很有钱后才是独立自主的？爱情确实是要建立在一定的物质基础之上，但这与独立自主又有什么莫大的关系呢？难道简爱之前不依附、不隶属于任何人，遇见事情也有自己的主见。不能代表她是一个独立自主的女性吗？作者试图通过简继承遗产与罗切斯特失去眼睛、妻子来进行阶级与现实的“平权”而后成全了所谓的爱情。他们两人在爱情上人格的互相吸引是平等的。但却还是要为了所谓的阶级、经济弯腰。
虽然结局过于完美，但也符合当时时代女性的需要。其实我更喜欢《小妇人》里乔的一段话：“我只是觉得，女人她们不仅有炽热的心，也有思想和灵魂，她们不仅有美貌，也有抱负，才华，我厌倦人们说，女人的世界里只有爱情，我受够了，可是我，我太孤独了。”乔是一名独立自主的女性，她敢于去冲破当时社会的枷锁，她有自己当作家的理想，即便稿件一次次被退回，她从没有轻言放弃。她认真且坚定地走着自己的人生。她，理性、坚强、思想前卫。但是稿件被退回来的理由是那么的苍白可笑：如果主角是女孩最后一定要让她在结尾结婚，即便那不是最好的结局，他们只认为当下人们所爱看的、符合潮流的、可以大卖的结局就是好结局。可能因为这一点，在原著里乔还是结婚了。但在现实中作为乔“蓝本”的作者却终生不嫁。
可能是时代背景以及个人观点的不同，两本小说里的女性最终都结婚了。我同意爱和自立自强是不相冲突的，女性的自立不是孤独终老地活着就向世人证明。但终究都是自己选择的人生，人生没有标准答案，结局更是没有，只有适合自己的。一千个读者心中就有一千个哈姆雷特，所谓结局、人生都可以丰富多彩。
简爱十三章的读后感篇九
简一直都在现实与尊严的钢丝上行走，她不能失去自己所目前拥有的地位，她同时想要争取自己的尊严。如果她能够放下她所一直固守的并且事实上在某种程度上过于偏执的尊严，她会更早的获得幸福。可是她是简爱，童年加注于她身上的自卑让她拥有比所有人都强烈的自傲。她要尊严，没有尊严，她宁愿心痛。
所以，如果简没有财产，她最大的可能是终老一身，如果罗切斯特仍然拥有财产，她最大的可能是保持作为朋友的关系直到疯女人的'死亡。疯女人就是一个桎梏的象征，罗切斯特的地位桎梏了他自己的行为，罗切斯特的财产桎梏了简对于自己的信心，而简的财产桎梏了她的尊严。
因此，开头就已经评价过了，这是一个抗争的血泪史，同时也是有阶级限制的血泪史。简，从来没有关心过比她地位低下的人，她的要求，只是上流社会的尊严。无论这是由某些开明人士给与的还是有财产给与的。
一切为了尊严，一切为了上等人的尊重——这就是简坎坷一生的原因和结果。
简爱十三章的读后感篇十
难道就因为我一贫如洗，默默无闻，长相平庸，个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了——你想错了，我的心灵跟你一样丰富，我的心胸一样充实！
——《简爱》夏洛蒂
《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作，它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。
大凡喜爱外国文学作品的女性，都喜欢读夏洛蒂的《简爱》。如果我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》。我想，错了。作者也是一位女性，生活在波动变化着的英国19世纪中叶，那时思想有着一个崭新的开始。而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想——女性的独立意识。让我们试想一下，如果简爱的独立，早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里；如果她没有那份独立，她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起，开始有金钱，有地位的新生活；如果她没有那份纯洁，我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。所以，我开始去想，为什么《简爱》让我们感动，爱不释手——就是她独立的性格，令人心动的人格魅力。
然而，我们不禁要问，仅这一步就能独立吗？我认为，不会的。毕竟女性的独立是一个长期的过程，不是一蹴而就的。它需要一种彻底的勇气，就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样，需要“风潇潇兮易水寒，壮土一去兮不复返”的豪迈和胆量。我想，这应该才是最关键的一步，也应该是走向独立的决定性的一步。而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格，独立的个性留给我们一个感动。所以她是成功的，幸福的女性。
简爱十三章的读后感篇十一
善良不会被遗弃，委屈，误解也不是放弃善良的理由。理想和现实总是有差距，但是聪明的人总会找到解决的办法，只是需要点时间让自己冷静和分析。
女主理性的一生告诫我们容易冲动的人们，因为你的冲动会错失很多前进或回头的机会。我们会遇到很多人，喜欢的.人，不喜欢的人，抑或仇恨的人。进入社会我们会有很多不幸，无辜，诬陷，那需要我们更多的爱，来温暖别人和温暖自己。千万别让自己冷漠。冷漠很可怕，冷漠也很毒。不仅毒死别人爱你的心，也会毒死你爱别人的心。
可能我们生活的社会有点不公平，人际关系有点被排挤，事业被不公平打压。保持一颗平衡心，平衡一颗善良心。积极的参与社会活动，不要让自己疏远社会这个大家庭。处处充满爱，温暖别人，也能温暖自己。不是有人说过“社会变成什么样，和我们每个人都有关系。”社会就是双刃剑，你如何对社会，社会就会如何亲近你。
美好的世界是我们的，邪恶的世界也是我们的。因为我们每个人都必须绝对的呆在这个世界里。跑不了你，也跑不了我。
就和书名一样，简·爱。简单的爱别人，简单的爱自己。
简爱十三章的读后感篇十二
简爱从小父母双亡，被她的舅母抚养。然而舅母并没怎么喜欢她，她的表姐表妹也欺负他。所以从小她就过着艰苦，凄惨的生活。简爱就这样在盖兹海德府生活着，不久到了简爱该读书的年龄了，她的舅母当然愿意马上送爱去读书。于是不久后简爱离开了盖兹海德府，到了洛伍德学校。这里的条件差得真的没法想象。简爱在这里吃不饱，穿不暖，有时甚至连饭菜也是馊的。每天他们都必须在昏暗的灯光下学习。简爱就在这儿生活了十几年。
长大后，简爱在洛伍德学校任教两年后离开，来到了桑菲尔德府当家教，他的学生叫阿戴尔。自此他就在这里开始平凡的教书。但他终究是个不平凡的人，在那儿他与桑菲尔德府的男主人发生了一段烘烘烈烈的爱情故事。
罗切斯特先生便是桑菲尔德府的男主人。他与简爱的相识第一天，也或许是一段时间后他觉得简爱是一个面对生活坚强，不卑不亢，追求正义，光明的女人。也许就从那时起罗切斯特先生就爱上了简爱。他时刻都在关注着她，家里的派队也邀请她给她参加。简爱也被罗切斯特先生的特有的气质深深吸引住了，也许他也爱上了罗切斯特先生。因为她想天天看着罗切斯特先生，但她不敢注视罗切斯特先生，她不自信，她认为罗切斯特先生这么高贵的男人根本不会喜欢她这个家教，这个长相并不漂亮，身材矮小的人。他们两人就这样默默地喜欢对方。直到有一天，罗切斯特先生勇敢的向简爱求婚，简爱高兴的答应了。
简爱幸福的挽着罗切斯特先生的手进入了婚姻的礼堂，当主婚人说：有没有人反对这场婚姻时，一个人毅然站出来说：我反对。罗切斯特先生有妻子。当简爱听到这刺耳的反对时，她几乎快崩溃了。当家人都在高兴的准备迎接新人时，他们却垂头丧气的回家了。在回家的途中简爱没说一句话。第二天，简爱拿了些简单的行李不辞而别。罗切斯特先生疯狂的找，但怎么也找不到。
第二年，简爱决定回桑菲尔德府看看。令她意想不到的是罗切斯特先生眼瞎了，手也断了，当然，罗切斯特那个疯掉的妻子也死了。简爱听了罗切斯特先生的故事后再也没有理由拒绝他了。不久他们结婚了。几年后他们还生下了一个宝宝，他们一家三口过着幸福的生活。
简爱十三章的读后感篇十三
作品简介：（janeeyre）著名的女作家夏洛蒂·勃朗特的`代表作。讲的是一个相貌平平，身体赢弱，但是有独立自主的女性形象，庄园主罗切斯特以自己的财富对比家庭教师的一无所有，说，“我想我可以蔑视你。”但是简爱却说，“在上帝面前，我们是平等的。”简爱和罗切斯特在婚礼上被搅局，当简爱知道罗切斯特结过婚后不愿做罗切斯特的情妇，忍痛离开了他。
得到了死去舅舅的一笔遗产有xx0英镑，折合rmb214452变得有钱了，还把财产分给了她刚认的姐妹。自己只拿了5000英镑。被一个牧师求爱，但是就在简爱要答应的时候听到罗切斯特的呼唤放弃了牧师。
在世界文学史上，有许多经典名著将要永垂不朽，但象简爱一样深深地进入人们的灵魂，它以不可抗拒的美感吸引了成千上万的读者，影响了人们的精神世界。这部小说是我十五年前所看，至今记忆犹新。
简爱是一部带有自传体性质的小说，它阐释了这样一个主题：人的价值===尊严+爱。
简爱十三章的读后感篇十四
十九世纪前半期，正是英国工业革命进行地如火如荼、资产阶级确立统治地位的时候。空气中处处弥漫着拜金逐利的气味儿，淑女、绅士们华丽的帽沿下隐藏着一双双骄奢虚伪的眼睛。而从夏洛蒂勃朗特的笔下，却走出了一个浸透着独立骨气的傲世女子——简爱。
简爱是独立的，她的人格独立于身边的世俗之人，思想独立于所处的世俗社会。
小时候的简爱在舅母家过着寄人篱下的生活，面对姨妈，表姐、表兄的侮辱与毒打，她没有屈服，而是用自己的幼小的身体与其对抗，让姨妈胆战心惊。与她几乎同时期的东方也有一个与她心灵相通的小说人物——林黛玉，同样寄人篱下，也同样卓尔不群。然而简爱却没有东方女子的沉默，她敢于反抗，敢于挣断谬论的枷锁。她也不依赖于任何人，因为不愿嫁给有妻之夫，她只身从菲尔德出走，到荒原庄时已身无分文，饥寒交迫，却不愿行乞，仍希望得到一份工作。简爱这种独立的性格，给她制造了一些误解，但更为她赢得了尊重。不论是在十九世纪还是在当今时代，人格的独立会帮助每一个社会中的人获得尊重，社会的寄生虫则只会落得人人喊打的下场。
除了独立的人格，简爱也拥有独立于世俗社会的思想，她向往自由、崇尚平等，对宗教持怀疑态度。简爱从小就喜欢自由地思考，舅母家的一处隐蔽的窗龛是她放飞思绪的场所。长大以后进入桑菲尔德府，她与罗切斯特相爱的过程中无时无刻不体现着她对平等的信仰，“我跟你一样有灵魂，也完全一样有一颗心！”面对感情的折磨，她忍无可忍地渲泄出了她的感受，表达出了她对爱享有平等的权利要求，即使没有美丽的外表，没有高贵的出身，没有万贯的财富，简爱仅凭着她对平等的坚定信仰，也足以让自己成为桑菲尔德府、全英国乃至整个历史中最耀眼的一颗星辰。追求男女平等在历史上经历了长期的过程，即使是现在也不能说真正实现了男女平等。简爱告诉后人：女人并不是永远只能做一个被挑选者。有爱就要去追求，有理想就要去奋斗，平等是自己争取来的。女性在抱怨事业上受排挤时，不如先全力以赴，精彩地完成一项任务给别人、给自己看看；当她在哭诉家庭暴力频发时，不如先擦干眼泪，告诉自己我可以用行动证明自己不卑微于男性。埋怨、眼泪不是女人的“专利”，也不可能从根本上解决问题。因此，女性要自信、自强，跳出世俗思想，用行动追求平等。
简爱对宗教的态度在朦朦胧胧中产生了怀疑。在当时的欧洲，基督教在人们的精神世界中占据了很高的地位。而简爱却产生怀疑，她把狠毒的勃洛克赫斯特牧师比作“黑柱子”，把冷酷的圣约翰牧师比作“白大理石柱子”。然而，她在看清了道貌岸然的牧师内心冰冷的同时，却又不得不依赖于“上帝”，借助于宗教思想冲破世俗的偏见：“我们站在上帝脚跟前，是平等的！”总而言之，简爱对宗教的态度是当时社会中一种全新的、独立的思想。可以说这是后世的宗教信仰自由、无神论思想的一种萌芽。
具有了独立的人格、独立的思想，简爱就可以昂首挺胸地立足于激荡的社会中了吗？一定意义上可以这么说，但我们决不能忽视女性在经济上的独立，这是物质基础，也是精神的依托。小说中的简爱是在继承了叔叔的一笔遗产之后实现经济独立的，然而现实生活中并非人人都这么幸运，但现实生活中经济独立的意义远远超过小说中所描写的。经济上的独立并不是指家财万贯，而是一种恰好饱和的.状态，能让人以自信的态度面对各种精神上的刁难。因此，女性要有一份属于自己的事业，要不依赖于他人。这归根结底仍在于思想意识上的独立。不要指望靠嫁一个百万富翁吃饭，因为假如有一天他厌倦了你，他会像娶你时那么容易地把一个毫无经济来源的你一脚踢开；也不要害怕富翁丈夫以离婚相威胁，因为没有他，你依然可以凭自己的能力潇洒地生活。
简爱是十九世纪英国的新型女性，她的人格、思想以及经济都独立于男权社会。假如没有这份独立，她也许就被扼杀在了舅母家的阴森里；假如没有这份独立，她也许会堕落在贵族阶层的灯红酒绿中；假如没有这份独立，她也许一生淹没在世俗的混浊里；假如没有这份独立，她就不再是这个穿越了时空、在两百年后仍熠熠生辉的简爱。
简爱的流芳，缘于她有独立的特质。
简爱十三章的读后感篇十五
“我贫穷，卑微，不美丽，但当我们的灵魂穿过坟墓来到上帝面前时，我们都是平等的。”
简爱是一个孤女，她出身卑微、相貌平凡，但是她却没有自轻自贱，而是积极、勇敢地去追寻想要的幸福。有人说简爱值得赞美，但有人却觉得，简爱的行为离经叛道。特别是，有很多人觉得，简爱离开罗切斯特后，又回来找他，是矫情、甚至是多此一举。
但事实上，这样的做法却并非多此一举，而是恰恰让我们看到了，简爱不牺牲自由和尊严，在婚姻爱情中，努力追求平等、独立的可贵品质。“我不是罗切斯特的新娘，这是我痛苦中的一部分，从最美好的梦中醒来，发现一切都是空虚和徒劳的。这种恐怖我能够忍受。可是我必须果断地，立即地，完全地离开他，这却是无法忍受的，我办不到!”
他们互相相爱，本可以幸福的生活在一起，但世事难料，罗切斯特已经结过婚简爱无法心安理得的.接受他的爱，甚至有想过去死。德里达在与福柯的论战中，曾提到：疯癫并非一个严格意义上的本质主义概念，它是社会力量的客体化对象，在不同的时代，不同的理性背景下，依据不同的外在力量，疯癫才获得它的所指和意义。也就是说，在男权主义的时代里，掌握话语权的人，可以给一切异己的人或物，贴上疯癫的标签。罗切斯特就是这个掌握话语权的人，在他的叙述下，伯莎是“丑陋的怪物”、“疯狂的魔鬼”。且不论这些话的真实性，在我看来，伯莎不过是男权社会下，被放逐的、并失去申辩权利的女人。因为伯莎的出现，我与罗切斯特又站在了不平等的对立面上。所以我放弃了与他结婚的念头，独自流浪。
这世上没有什么比自己的独立、强大更重要的事了，只有强大，才能不惧怕，才能有平等对话的权力;只有强大，才能得到别人的尊重，才能拥有幸福。
简爱十三章的读后感篇十六
《简·爱》是英国文学史上的一部经典传世之作，它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。
让我们试想一下，如果简爱的独立，早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里；如果她没有那份独立，她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起，开始有金钱，有地位的新生活；如果她没有那份纯洁，我们现在手中的《简·爱》也不再是令人感动的流泪的经典。所以，我开始去想，为什么《简·爱》让我们感动，爱不释手——就是她独立的性格，令人心动的人格魅力。她说过很多话，都让我感悟很深,其中最难忘的是这2句话：
（1）难道就因为我一贫如洗，默默无闻，长相平庸，个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了——你想错了，我的心灵跟你一样丰富，我的心胸一样充实！
从这句话中，可以看出它塑造了一个新的女性形象，刻画了工业革命时期的时代精神对简爱的是欣赏和赞美。她追求独立的人格，追求男女之间精神的平等。虽经历不幸却热爱生活，并把爱带给每个需要她的人。为了自己的爱的信念，平等的真实纯粹的爱，甚至毅然放弃渴望以久的唾手可得的爱情，并最终也自己的爱人实现了精神上的平等，简爱的一生，虽谈不上轰轰烈烈，但却是平凡而不平庸。
在我心中，简爱就像一个充满智慧、充满爱心并努力使自己生命得到最大张扬的精灵。她的生命，有如彗星的闪亮和美丽。
（2）她说“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚纯洁的心灵。”
她的信念和行动展现出来的力量，深打动了一代又一代读者的心，使生活在金钱万能的社会中的人们的灵魂得到净化。简·爱是，一个对自己的思想和人格有着理性认识的女性，一个对自己的幸福和情感有着坚定追求的女性，一个不再只是盲从于男人和世俗要求的女性，一个对自己的价值和情感做出了独立判断的女性，一个坚强独立的女性。夏洛蒂·勃朗特创造了一个前所未有的女性形象；简·爱发出了一个属于女性自己的声音——对于平等、独立、完整、自由的坚持和追求。
然而，我们不禁要问，仅这一步就能独立吗？我认为，不会的。毕竟女性的独立是一个长期的过程，不是一蹴而就的。它需要一种彻底的勇气，就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样，需要“风潇潇兮易水寒，壮土一去兮不复返”的豪迈和胆量。我想，这应该才是最关键的一步，也应该是走向独立的决定性的一步。而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格，独立的个性留给我们一个感动。所以她是成功的，幸福的女性。
简、爱是一个生活在当时英国社会底层，心地善良、受尽磨难，却又具有反抗精神的女性，不论是在舅母家受尽精神和肉体的折磨，还是在孤儿院遭到非人待遇难，她都能恰当地进行抗争，充分表露了她不甘屈辱和不向命运妥协的倔强性格。
简、爱的爱情观更加深化了她的个性。她认为爱情应该建立在平等的基础上，而不应该取决于社会地位、财富和外貌，只有男女双方彼此真正相爱，才能得到真正的幸福。她一生为此勇敢地、倔强地、顽强地，并经历了千辛万苦为此而斗争，令人赞赏和敬佩。
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