读后感是对所阅读内容的个人理解和感受的表达方式，它能够帮助读者更深入地理解作品的内涵和主题。那么如何写一篇有深度有触动的读后感呢？首先，要认真阅读全文，把握作者的主旨和观点，其次，要理性思考，提出自己的见解和思考，最后，要用恰当的语言表达出个人的感受和体会。以下是一些优秀的读后感范文，希望对大家的读书和写作有所启发。
课外书读后感格式篇一
(1)简述原文有关内容，。如所读书、文的篇名、作者、写作年代，以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个“简”字，决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的'东西。
(2)亮明基本观点。选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。(3)围绕基本内容证明观点。这一部分要注意结合文章具体内容，不能空洞，要有具体的例子。这就要求在写读后感之前，你就要对内容非常地熟悉，知道那些材料能为你的观点服务。(4)围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。要做到这一点，必须善于联系实际。这“实际”可以是个人的思想、言行、经历，也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系、前后脱节。
课外书读后感格式篇二
书中的骆雨澄是一名从小失去妈妈的女生，由于母亲的意料之外死亡，原本疼爱她的姥姥也因母亲的过世迁怒于她，甚至断绝了和她的来往，从此她失去了欢乐，失去了爱。因生活所迫，她和父亲不能不从原先的小城镇来到了一个大城市，更没想到的是，权势的叔叔婶婶处处防备和刁难，让她感觉失去了亲情。
在这座陌生的城市里，空气中好像弥漫的气息被人喘可是气来。是崭新的学校生活，让雨澄结识了新的朋友，有了新的生活。周教师的关心，同学的帮忙，异常是与陆盏、何隽结下的深厚友谊，使她日渐地走出了孤独，露出了笑容。生活本来是完美的，是那些盘根错节的瓜葛和误会，让亲情变得疏远。在这个到处充满了橘子味的夏天，是一件件生活琐事，让雨澄掌握了理解，知道了宽容，愈加珍惜了亲情，从陆盏和乐悠悠身上她也学到了不少，书的最后一章，经过父亲发烧后乐悠悠母亲的悉心照顾，雨澄知道了父亲也需要关心需要爱。全书十章三十个故事，描述的仿佛就是发生在大家身边的事情，讲述的就仿佛同学中的你我他，读完全书让我意犹未尽，回味无穷，直到今日，我仿佛还沉浸在故事的情节之中。
心态，每个人有着不同的心态。我记得，在我小时候，我是一个十分孤独的人，没人理睬我。下课后，每一位同学都与自我的好友去玩，唯独我一个人一人静静坐在教室。放学后，每位同学都有说有笑结伴而行，走出校门口，等待爸爸妈妈。仅有我，一个人走出校门口。这使我十分孤僻。直到慧的出现。慧，是我唯一的知心朋友，也是她使我从孤僻走出。那时，我由于长期的孤僻，看上去我十分冷漠，不与人交谈。一幅我行我素的模样。是慧，是她教会了我与人交谈，是她将我从孤僻中拉出。慧她不只有语言上安慰，她还有行动上来安慰我。
慧，不只让我从孤独中走出，还使我的心态变得更为阔达。
课外书读后感格式篇三
我们生活中有许许多多的事情需要完成。但要做好每一件事，光靠我们自己的雄心壮志是不够的。《中国神话故事》中有一个关于大禹治水的传说，这个故事使我深受启发。
传说在帝尧时期，黄河流域经常发生洪水。为了制止洪水泛滥，保护农业生产，尧帝曾召集部落首领开会，征求治水并平息水害的方案。鲧被推荐来负责这项工作。鲧接受任务后，用简单的堤埂把居住区围护起来以障洪水，九年而不得成功，最后被尧帝放逐羽山而死。舜帝继位以后，任用鲧的儿子禹治水。禹总结父亲的治水经验，改鲧“围堵障”为“疏顺导滞”的方法，就是利用水自高向低流的自然规律，顺地形把堵塞的川流疏通。把洪水引入疏通的河道、洼地或湖泊，然后合通四海，从而平息了水患，使百姓得以从高地迁回平川居住和从事农业生产。后来禹因此而成为夏朝的第一代君王，并被人们称为“神禹”而传颂于后世。
在大禹治水的过程中，留下了许多感人的事迹。相传他借助自己发明的原始测量工具——准绳和规矩，走遍大河上下，用神斧劈开龙门，凿通积石山和青铜峡，使河水畅通无阻。他治水居外20xx年，三过家门而不入，连自己刚出生的孩子都没工夫去爱抚，不畏艰苦，身先士卒，腿上的汗毛都在劳动中被磨光了。他是中国历第一位成功的治理黄河水患的治水英雄。
我很喜欢游泳。以前，我还没有学就下水自己练习，可是怎么练也练不会。于是，我去报了一个游泳班。老师教了我们正确的动作后，我便认真地思考老师教的每一个动作细节。仔细琢磨并努力练习，训练时从不休息，认真总结以前失败的教训，最终在第4天学会了蛙泳，成为本次训练班上第一个成功的学员。
我们要学习大禹治水的精神，善于总结经验教训，充分发挥自己的聪明才智，善于观察、发现、总结规律，坚持不懈、大公无私、为实现自己的目标而努力忘我地工作。只有这样才能做好生活中的每一件事。让我们运用智慧与汗水，去解决生活中、学习中的各种困难吧！
课外书读后感格式篇四
听着《命运交响曲》，我读完了《名人传――贝多芬传》。合上书，闭了眼，贝多芬那不屈于命运的面庞又浮此刻我的脑海里，令人不由得肃然起敬。
贝多芬――上帝造人的失误。当他一步步向上攀登，挥洒汗水而成功近在眼前时，命运却跟他开了一个天大的玩笑――双耳失聪。可想而知，对于一个视音乐为生命的人，这是一个何等大的打击！一瞬间，世间万物一切美妙的音律都离他而去了，他每一天都活在绝望、痛苦与无奈之中。然而，他并没有向命运屈服，他开始抗争，开始重新攀登。就在这时，《第三交响曲》、《悲伤交响曲》在世人面前诞生了，伴随着贝多芬不屈的信念诞生了。
贝多芬就是在那些不为人知的过去磨练出来的。他的童年可谓悲惨，他的命运可谓坎坷。内心的孤独，生命的苦楚，这些都成为创作的来源，不是吗？在生命中挣扎，在痛苦中创作，谱写着他那非同凡人的命运。贝多芬这一生有多少人能牢记着，让人铭记于心的是那流传于世的乐章。或许当世人听到这宏伟的乐章，会记起做曲人坎坷的一生。
是啊，没有风雨雷电的彩虹，不是美丽的彩虹；没有挫折的人生，不是精彩、完美的人生。
课外书读后感格式篇五
我有一本十分好看的书，这本书是《淘气包埃米尔》。此刻我就给你讲讲埃米尔的故事吧！
埃米尔很淘气，他的每一次淘气都是不一样的。他把帽子喊“猫子”，还把用纸做的枪叫成“墙”。
有一次，埃米尔觉得没意思就把家里所有的门都锁上了，因为淘气，埃米尔把自我的爸爸锁在了厕所里，当他去院子里玩的时候，才发现爸爸被关在了厕所里，他连忙把门打开，让爸爸出来，出来后的爸爸很生气，便把埃米尔关在了小木屋里，埃米尔不得不在小木屋里削木老头了。
还有一次，埃米尔的爸爸出去有事，让埃米尔把国旗升上去，埃米尔心里想着闯祸的念头：我再闯一次趣味的祸吧！忽然，他看见了小伊达，便问小伊达：“小伊达，我能把你升到国旗杆上吗？”小伊达同意了。于是埃米尔把小伊达升到了国旗杆顶，埃米尔问小伊达：“你看见客人了吗？”小伊达说：“没有。”当爸爸明白这件事情后，又把埃米尔关进了小木屋，埃米尔又削起了木老头。
这本书真是太好看了，因为埃米尔淘气淘得太可笑了。
小朋友，听完我讲得故事，你是不是也觉得埃米尔很淘气呀？其实这本书里还有许多他淘气的故事呢！如果你们也想看，也快去买一本吧！
课外书读后感格式篇六
在暑假里，我看了许很多多的书本，其中令我最难忘的一本书是—《橘子味的夏季》。
这本书主要描述了一个叫骆雨澄小姑娘在小时候就失去了母亲，从小跟随她父亲生活。但，日渐地，她发觉父亲一直对她撒谎，她与父亲的距离也疏远了不少。在这个夏季，谎话、惆怅与离别笼罩着她，而身边唯一能信赖的人，仅有她的同桌—陆盏。
书的结尾，我永远也不可以忘记。由于那句话，我读了之后心里酸酸的，久久不可以平静。那句话是如此说：多谢你陆盏，这个橘子味的夏季，我会一向、一向存放在心底最深处!是呀，我会像骆雨澄一样，把这橘子味的夏季好好珍惜。
与骆雨澄相比我是身在福中不知福。有一个完整的家庭，一家人对我疼爱有加，考试考好了，奖励和表彰围绕着你;考差了，大伙鼓励你，可骆雨澄却没。大家的童年是无忧无虑的;可骆雨澄的童年是充满自卑和埋怨。
骆雨澄虽然没完善的家庭，但并没抱怨，可大家时常和父母顶嘴。虽然出生在雨季的骆雨澄拥有一个好听的名字，但生活并不宠溺她，母亲的去世、父亲的谎话、同桌马上要离开的真相，致使她的童年变得伤痕累累。我需要要珍惜此刻这部分来之不容易的幸福，认真学习，长大后好好报答爸爸妈妈的养育之恩。
这个夏季，骆雨澄虽然失去了很多，但得到了坚强;我期望这橘子味的夏季，可以永远定格在眼前。这个夏季，我感觉是一年四季中最好看的的季节。在我心中：这个夏季不平凡，像柑橘一样“酸酸甜甜”，让大家都掌握了坚强。
让这橘子味的夏季，永远的留在大家的身边吧!
课外书读后感格式篇七
鲁达欣的梦想，有角膜炎的陈益乐，耳聋的花雨晴，光彩夺目的彩虹，美少女胡芸，生活条件艰苦的孙思甜。这些人的事都深深的印在我的脑海之中，蓝天下的课桌是多么美丽啊，而这些孩子又是多么坚强啊！这些孩子为了想拥抱完美明天，努力学习知识，不怕人生道路上的风风雨雨，走过了坎坷。
是啊，生活的阳光不必须灿烂，我们能够经过坚持与努力，让明日的曙光更加耀眼……。
所以，生活能够用鲁达欣几行写在墙上的题词来形容——“沟算什么呢？坎算什么呢？走过去，头上依然是蓝天，脚下一软是大路”
难道不是吗？
人生路上有坎坷并不可怕，可怕的是你自我害怕坎坷的心理！
我也有经历坎坷——。
有一学期，我写作文有语句重复哆嗦的毛病，批语中有“哆嗦”的字眼。我见了也急得像热锅上的蚂蚁，但又无药可救，恐怕华佗在世也就救不起来了！
之后，我用了“还魂丸”——在草稿纸上写完一篇作文读上两三遍，看是否通顺。哆嗦了就减去了。使用“还魂丸”后，作文再在作文本上抄一遍，立刻就ok了。交给教师，批语真的没有“哆嗦”的字眼了。我十分开心，高兴。
如果你想拥有克服坎坷的本事，那么，你必须得有梦想。梦想经常会看不见，可是，请相信，它一向都在那里。无论什么时候，都不要放弃梦想。勇敢就能创造奇迹。亲爱的读者，勇往直前，努力，拼搏。灿烂的明天等待着你去拥抱。
《蓝天下的课桌》是一本好书。这使我想不断进取，克服人生路上的坎坷。来吧，让我们一齐伸出援手，帮忙那些面临坎坷的人！让我们一齐读书，一齐欢乐成长。
课外书读后感格式篇八
每一本书，都有它自己的“灵魂”，当你阅读一本书时，自己也就在不知不觉当中，陷入了那个书中所构想的世界。当我读了笛福的《鲁滨逊漂流记》，就深深地被这本书所吸引，它让我体会到了鲁滨逊那惊人的毅力和百折不挠的精神。
鲁滨逊是本书的主人公。在一次航海中，鲁宾逊所乘的船在一个荒岛附近触礁，船上的水手和乘客全被淹死了，只有鲁滨逊一个人幸运地活了下来。海浪把他卷上了沙滩。在克服了最初的悲观与绝望之后,他凭借自己顽强的毅力，与大自然展开了英勇卓绝的斗争。他依靠自己的双手和智慧，利用丰富的知识和简单的工具，自力更生，自食其力地过起了荒凉的野岛生活。最后，经过不懈的努力，他不仅有了自己的住所和家具，还有牧场、种植园，甚至还养了宠物。在如此艰难的情况下，能过上这样的生活，是很不容易的，而这完全是他凭借自己的毅力和智慧创造的奇迹。
返回英国，过上了幸福的生活。鲁宾逊从落难荒岛到返回英国，这段时间竟长达二十多年。
读完这本书我深深地被鲁滨逊的精神所震撼，即使他一个人身陷绝境，也能以乐观的心情面对生活中的坎坷，并始终充满信心,勇敢地面对生活，创造生活，这种精神实在是难能可贵的。这本书也使我认识到，人的生活不可能总是一帆风顺，学习的道路上少不了挫折，只要始终保持积极向上、从容乐观的心态，去面对和挑战困难，那么就能够像鲁宾逊那样，永远是一个胜利者。
课外书读后感格式篇九
(1)简述原文有关内容，读后感格式。如所读书、文的篇名、作者、写作年代，以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个“简”字，决不能大段大段地叙述所读书、文的'具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。
(2)亮明基本观点。选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。(3)围绕基本内容证明观点。这一部分要注意结合文章具体内容，不能空洞，要有具体的例子。这就要求在写读后感之前，你就要对内容非常地熟悉，知道那些材料能为你的观点服务。(4)围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。要做到这一点，必须善于联系实际。这“实际”可以是个人的思想、言行、经历，也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系、前后脱节。
课外书读后感格式篇十
………(题目)
—— 《 》读后感
我这几天看了几本书,其中给我印象最深刻的就是《 》……(开头应该都会写)
(“概括你要写的这本书的主要内容”约占全文1/3)
(写出读后的感受 约占全文2/3)
(结尾)
可以变通,
套话也要适量,以提高你这篇文章的思想觉悟和境界
不能只概括没有感受,变成缩写
更不能只感受没概括,让人不知所云
给点分吧,追加的50就不要了
(1)简述原文有关内容。如所读书、文的篇名、作者、写作年代，以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个“简”字，决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。
(2)亮明基本观点。选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。
初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。(3)围绕基本内容证明观点。这一部分要注意结合文章具体内容，不能空洞，要有具体的例子。这就要求在写读后感之前，你就要对内容非常地熟悉，知道那些材料能为你的观点服务。(4)围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。要做到这一点，必须善于联系实际。
这“实际”可以是个人的思想、言行、经历，也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系、前后脱节。
读《西游记》有感
儿时的经典读物——《西游记》是我读的第一本书。它那扣人心弦的故事情节，以及生动的人物刻画，无不吸引着我。孙悟空勇敢、忠诚、威力无穷，也使我对他充满了仰慕之情，他也成为了我儿时的偶像。
不过如今，随着知识阅历的增长，当我重新诵读这部经典时，又有了些新的想法与疑问。
我想，一方面是体现了佛家道义，佛家的法力无边、大慈大悲。另一方面，也正是讽刺了当时政府的风气!讽刺了当时的官僚制度。唐僧好似皇帝，孙悟空是掌政大臣，一人之下，万人之上，即使有再大的能力，也只能就是这个样子了，没有“升职”的空间。而那些作恶的`坐骑们好似社会的恶霸，因为身后有强大的后台，所以就可以无恶不作，即使是被发现了其所作所为，照样可以活得很舒坦。我想作者正是借助这样的比喻，表现了自己对社会的不满。
再谈谈悟空的成长史吧，一开始是从石头里蹦出来的，享天地之精华，后来又被高人收为弟子，学习法术，再到后来王母娘娘的一路扶持，护送唐僧是观音的教诲、众仙家的帮助……这一切好像都是机缘巧合，促使悟空成为一名英勇、法理高强的神猴。我想，假如其中这任意一环出了差错，孙悟空也必然不会像今天这样神气。
这也正是作者想表达的意思吧我想。在当时的社会背景下，如果没有“高人”扶持，即使再有才，天赋再高,到最后也只不过是归隐山林，过上山水田园般的生活，为后人留下一些经典诗作罢了，显出自己的豁达。
另外，基本每次打败敌人，很少靠孙悟空的单打独斗，更多的是请求仙家们、观音前来相助。难道这只是想说明佛家的伟大么?只是想说明团结就是力量?显然不是的。我想，作者更想表达的是当时社会的状态，要想办大事，就必须得有上层阶级的社会关系，否则门都没有!
《西游记》这部经典，看似只是对故事、人物的描写，却隐含了如此深刻的社会意义，或许我的理解有所偏差，但我相信，这部经典还有更多值得我们所挖掘、学习的东西。
课外书读后感格式篇十一
花了三天多的时间终于读完了《简爱》，我知道这是一个十分艰巨的过程。这连住的几日，我几乎除了吃饭和睡觉，一切时间都耗费在这本来自遥远国度的小说里。然而我还得在抱怨的同时，不得不承认它的杰出与迷人。很少见到这样迷人的异国风情。这充满着英国十九世纪趣味的故事里，让我感慨了很多。其实我应该早些接触这本书，早就有很多的人介绍它了。可惜，我拥有着一点排外的情愫，一直拖到现在去欣赏它，实在有些相见恨晚。
在今天看来，这样一个故事，这样一个主人公，也许并无太多新颖独特之处。可是在一百五十年前，在维多利亚时的英国，社会上贵族富豪踌躇满志，神父教士“神恩”浩荡，等级森严，习俗累累，金钱第一，男权至上，文学作品中则绅士淑女济济一堂，欢宴舞会连篇累牍。突然间，在那众多的男女主人公中，钻出了一个无才无貌的小女人，观念新颖独特，个性坚毅倔强，居然还敢批判宗教事业，嘲笑社会风习，藐视地位财力，主张男女平等，而且感情真挚，直率坦诚。
她真实的再现了小人物简爱三十年的坎坷遭遇和勇于追求，细腻的叙述了女主人公艰难的生存状态和复杂的心理活动，反对对人性的压抑和摧残，赞扬了妇女独立自主，自尊自强的精神。作品抒发了个人的热烈的感情，有着极为丰富的想象力。
《简爱》虽然有着曲折感人的情节，但更侧重于写女主人公的复杂的心路过程，它之所以能经久不衰，活在人们中间，也许还在于这本书的主旨是告诉人们：一个小人物，依靠自己的正直品德和聪明才智，只要坚忍不拔地艰苦奋斗，勇往直前，是有可能冲破重重险阻，达到自己的目的的。
在追求新的人生道路上，她风餐露宿，沿途乞讨，历经磨难，坚强的追求自己想要的，最后被牧师圣约翰收留。后来简得到了叔父留下的一笔遗产，并把它分给了圣约翰一半，最终决定回去寻找真爱。回到桑恩费尔德庄园，那里变成了一片废墟，那个疯女人放了一把火，烧了整个庄园，罗切斯特也受伤致残，简选择了留在他的身边照顾他，和他长相厮守。
简原本可以在罗切斯特富有的时候和他在一起，但简的爱情世界里，两个人必须建立在平等的基础上，我爱你，但我也有自尊和灵魂。简就是以她的坚强的女性形象让世人为之钦服，喜欢这段可歌可泣的爱情，但更最要的是爱简在爱情世界里的伟大的灵魂。
简爱是一个有血有肉的人，他同样有凡人的优点和缺点，书中写了只是他的个人生活，工作，爱情，婚姻，家庭之类的凡人的锁事，也只是个人的喜怒哀乐和生活中的酸甜苦辣。但就是这种凡人的真实情感，最能引起人们的共鸣。
《简爱》这本书可以从人的内心世界里看到现实世界的影子。就因为这个才是这本书更加栩栩如生，真实可信。
课外书读后感格式篇十二
从生活中的“矛盾”转向哲学上的“矛盾”应该是一个质的转变，而在这种转变当中，我有幸拜读了伟大的思想家、革命家毛泽东的《矛盾论》。一部理论与实践相结合的著作。
《矛盾论》是毛泽东同志在红军长征胜利，抗战开始的特殊历史时期的伟大著作，仔细品读这部著作，荡气回肠，它依旧能够使我们这一代已经和革命阶段有段历史感的青年人深切感知中国共产党为什么能够在当时错综复杂的国内、国际严峻形势下一步一步走向胜利，我想著作对现在和平建设时期各项工作仍然具有重要指导作用。这部著作继承了马克思恩格斯特别是列宁的辩证法思想，并结合中国革命的经验教训，吸收了中国古代辩证法思想的合理成分，对唯物辩证法的核心规律――对立统一规律进行了全面系统的论述。
毛泽东的《矛盾论》主要探求的是主要矛盾和次要矛盾的关系，他在文中指出：在复杂事物的发展过程中，有许多的矛盾存在，其中必定有一种是最主要的矛盾，它对事物起主导的、决定的作用，其他矛盾处于次要和服从的地位。当然着重地位并不是一成不变的，随着过程阶段的推移，主要矛盾可能降为次要的，次要矛盾也可能上升为主要的。而在一个矛盾的两个方面里，必有一方是主要的，另一方是次要的，主要方面起着主导作用。这两方面的地位也不是固定的，在矛盾斗争中因力量的增减可能会互相转化。对矛盾的各种不平衡情况的研究说明在领导革命时一定要坚持从实际出发的原则，一切以时间、地点、条件为转移。
在毛泽东看来，无论什么矛盾，矛盾的诸方面，其发展是不平衡的。有时候似乎势均力敌，然而这只是暂时的或相对的情形，基本的形态则是不平衡的。
当我把整个文章读下来的时候，感觉毛泽东同志用丰富的例证在无声中向我们说明了他是一位坚定的马克思主义者，对马克思、列宁等革命导师和先行者的著作阅读广泛、理解深刻，所以可以熟练地援引马列主义的经典著作;同时，作者的国学根基也非常深厚，对古籍中的典故可以信手拈来.因为这种扎实的功底，他能够用准确而生动的语言像我们阐述关于矛盾的哲学原理。而这种心中的敬仰和自己现实中哲学的修养何尝不是一种矛盾呢，但同时自己也懂得了要用矛盾的观点去看待问题，所以，懂得去用实践和行动让矛盾能够转化。
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课外书读后感格式篇十三
在寒假中，我有幸“认识”了一位伟大而励志的人物，她就是居里夫人，历史上第一位获得诺贝尔奖的女性。
居里夫人可谓是近代科学史上的一个奇迹。她的一生中充满了奇异的经历。她容貌秀丽，但却出身贫寒，但她却以常人难以想象的勇气与毅力谱写了史无前例的科学篇章，对人类作出了不可想象的巨大贡献，但从居里夫人的女儿艾芙・居里笔下得知，居里夫人并不把自己看作“著名科学家”，也不把这些事情告诉女儿们。她在简陋的条件下，经过三年多的坚持和努力和终于提炼出了镭，为人类作出了巨大的贡献，也让不看好他们的那些人给以沉重的打击！
在我心中，居里夫人最耀眼闪亮的是勇气和毅力。居里夫人的一生可谓是充满崎岖与坎坷，但她就只是靠这两个字才会成功。她在永恒的奉献中度过了后半生，这件事不得不然人佩服。但令人极惋惜的是她完成历史交给她的任务后就辞世了，把这科学的重任托付给了未来，托付给了这世界。
玛丽・居里我最钦佩的女性。她让我懂得了，只有付出辛勤的汗水才会有丰厚的回报！
课外书读后感格式篇十四
《借不到飞翔的翅膀》里有一篇寓言――《你不能施舍给我翅膀》令我印象最深刻。寓言的主人公是一只飞蛾――“帝王蛾”，可能以“帝王”这个名称来形容一只飞蛾，这实在是有些夸张，不过当你知道它是怎样冲破命运的苛刻设定，艰难地走出恒久的死寂，从而拥有飞翔的快乐时，你就一定会觉得“帝王”的冠冕非它莫属。
“帝王蛾”的幼虫都必须要穿破狭小的洞口才能自由的飞翔，所以导致有些幼虫在往外冲杀的时力竭身亡，成了“飞翔”的祭品，让许多人产生了怜悯之心。虽然许多动物的幼虫并没有费多大力气就出来了，可是却终身不会飞翔。原来学会的关键，就是那看似“鬼门关”的小茧洞，在那穿破洞口的时刻，通过用力挤压，使双翼充血，最后才能飞向蓝天，享受飞翔的快乐，而从被人们扩大了的小茧洞钻出来的小幼虫，却只能永远与飞翔无缘。
其实，我就像那只幼虫，小茧洞被人们扩大了，我就可以轻而易举地钻出来，可是我并没有经历过苦难，所以我不会飞翔，我也没有取到真正的成功，所以既然妈妈不能施舍给我翅膀，那就要靠我自已的努力，只有经历过苦难，才能真正拥有成功的翅膀。
课外书读后感格式篇十五
时间是一种过于复杂的概念，你可以抽象地把它说成是伴随在我们身边的一种物质，尽管它无从捕捉，却又确实存在。也可以实化成身边的一切物质，也许你发现不了，但他们确实在被时间改变，而时间改变其物质又是靠另外一种物质，既扮演着中介的角色。
时间确实可以是一种物质，因为万物皆是物质，如果时间不是物质，它也就失去了存在的意义，但很明显，它对于我们无比重要。可时间又与其它的物质不同，它奇妙地介于物质与非物质之间。它不像一个人对另一个人的愤怒，那是由物质发出的。而时间是自身存在的，至少我们现在这么认为。当有一天有人证实时间是由某种物质发出的话，也许那个人就是上帝吧。但上帝却不是永恒的，就如同柏拉图所说，只有宇宙的创造者才是不朽的，其它的一切物质都将埋藏在时间的无限深渊之中。我们应深信这一点。
一切的一切都联系着时间，当没有了时间，物质是否就失去了它的本质意义呢？也许物质存在于时间之中只是我们自己选择的一种方式，或别的什么为我们制定的。在无时间的世界中存在是一种同样美好的事情。没有快乐，同样也没有悲哀，没有死去，亦无新生。可以说那是一个死寂的时间，同样也可以说它是祥和的世界。也许这是一种对于世界的悲观者快乐而又自私的想象吧。
我们生活在一个由时间所控制的世界。一切都由时间主宰。也许它突然在一瞬间停止，调皮地玩弄我们，而我们却也一无所知，当时间开启之后，继续自己的生活。它也许是不朽的，至少在我们这些生命短暂的物质看来，那确实是不朽的。它在特定的时间和空间内产生一个点，就这样无数个点连接在一起，变成线，变成面，就无限制地编织下去，直到宇宙的结束，如果那宇宙没有结束，也就继续不朽地编织下去，做那宇宙创造者的寿衣。
也许是我水平不够，读书不仔细，从整本书中也只能翻来覆去讲时间，大家不要见怪埃不过，霍金先生在书最后所写的.确实挺有意思的：
“然而，如果我们确实发现了一套完整的理论，它应该在一般的原理上及时让所有人（而不仅仅是少数科学家）所理解。那时，我们所有人，包括哲学家、科学家以及普普通通的人，都能参加为何我们和宇宙存在的问题的讨论。如果我们对此找到了答案，则将是人类理智的最终极的胜利――因为那时我们知道了上帝的精神。”
在这其中最后一句给了我感觉。在现在的数码时代人类科学技术的发展与思想的发展显然是不成正比的。也许在过几个世纪，人类的思想才会提升到一个新的阶级。因而当我们的科学技术与思想把握并理解了时间的本质。我们必定会惊奇地发现，上帝既是人类，是早已把握并了解了时间本质的史前人类。那时，第三代的人类应该快出现了吧。因为人类需要了解自己，以前的自己，人类渴望了解。
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