总结是一种自我反思的方式，它可以让我们更加清晰地认识自己的优势和劣势，从而更好地规划未来的发展方向。可以适当提供建议和改进方案。请大家注意，以下的总结范文仅供参考，具体的写作内容还需要根据实际情况进行调整和补充。
教育的真谛读书心得篇一
引言：
教育是每个国家和社区发展的基石，也是每个家庭的重要任务。然而，教育的真谛是什么？对于这个问题，不同的人会有不同的看法。在我的成长过程中，我逐渐领悟到了教育的真谛，并从中得到了一些宝贵的体会。
第一段：培养品德高尚的人
教育的真谛首先在于培养品德高尚的人。有学问而没有品德的人，只会成为社会的负担。在学校和家庭中，我们应该注重培养学生和孩子的道德观念和价值观。这不仅需要正面的榜样和教育方式，还需要我们注重树立正确的价值观念，培养学生和孩子的自律和责任感。只有培养出品德高尚的人，我们的社会才能更加和谐和进步。
第二段：激发学生的创造力和思维能力
教育的真谛还在于激发学生的创造力和思维能力。传统的教育往往重视知识的灌输，而忽视了培养学生的创新能力。然而，现代社会对创新和思维能力的需求越来越高。教育应该注重培养学生的思维灵活性、创造性和解决问题的能力。这需要教师和家长给予学生更多的自由空间，鼓励他们提出问题、思考问题，培养他们的创造力。
第三段：了解学生的个性和需求
教育的真谛还在于了解学生的个性和需求。每个学生都是独一无二的个体，有着不同的需求和特点。教师和家长应该注重发现学生的优势和潜力，并针对他们的个性制定相应的教育方案。只有真正了解学生，才能给予他们最合适的指导和关注，帮助他们全面发展。
第四段：树立正确的竞争观
教育的真谛还在于树立正确的竞争观。教育不应该把竞争看作是唯一的目标，而是应该将其作为一种手段来激发学生的学习动力和潜力。我们应该教育学生要相信自己的能力，而不是一味地追求排名和成绩。教育应该强调团队合作和个人的进步，而不是仅仅看重竞争的结果。只有树立了正确的竞争观，学生才能在成长过程中更加快乐和自信。
结论：
教育的真谛体现在培养品德高尚的人、激发学生的创造力和思维能力、了解学生的个性和需求，以及树立正确的竞争观。教育是一项艰巨而又充满挑战的任务，但只有正确理解教育的真谛，我们才能做好这个任务，为每个学生和孩子的成长贡献力量。当我们看到学生们变得更加自律、独立和有创造力的时候，我们才能感受到教育的真正意义。
教育的真谛读书心得篇二
摘要：
新的课程如生机勃勃、万象更新的春日走进了我们广大教师的生活，新课程立足于“为了每个学生都能得到充分的发展”“为学生的终身学习和发展打基础”的价值取向，倡导学习方式的改变，“自主、合作、探究”这些体现学生主体作用的学习方式正在教学活动中体现出来，本文从深刻理解并引导学生认识“自主学习”的含义；学习的责任从教师身上转移到学生身上，即：真正体现学生的主体作用；“自主学习”方式如何让学生掌握；引导学生自主学习中应引起重视的两个问题等四个方面谈了对新课程“自主学习方式”的体会。
关键词：
新课程自主学习兴趣责任感主动性
正文：
新的课程如生机勃勃、万象更新的春日走进了我们广大教师的生活，新课程立足于“为了每个学生都能得到充分的发展”“为学生的终身学习和发展打基础”的价值取向，倡导学习方式的改变，“自主、合作、探究”这些体现学生主体作用的学习方式正在教学活动中体现出来，下面我谈谈应用“自主学习”方式在教学中应用的体会。
一、深刻理解并引导学生认识“自主学习”的含义，
引导学生用自主学习方式学习。
课程改革之前的教学过程，虽然我们强调教师的主导作用，学生的主体作用，但我们的课堂总是老师牵着学生的鼻子走，老师是学习的主人，学什么、怎么学，时间怎么安排，第一段看什么，第二段看什么，碰到问题怎么思考，都由老师做主，老师说了算，学生的学习是在老师的规划下进行的，学生根本没有体现主动性，这样学生的自主性丧失了，并逐渐萎缩了，学生越来越不爱学，越来越不会学，学生的主体作用事实上没有真正体现出来。新课程致力于改变这种现象，提倡和强调自主学习。
什么是自主学习哪？通俗地讲，“自主学习”就是自己作为学习的主人，学习是我的事情，我要能够学，我要尽量自己学，不懂的、不会的，我在老师的引导下、在同学的帮助下再思考、再认识，知识是在我自己的努力下学到的，而不是老师灌给我的。基于此，我在教学中采用多种方法引导学生自主学习，逐渐让学生明白一点道理：首先学习是我自己的事，我要主动地去学习。其次自主学习强调学习的主动性，独立性、自控性、规划性，即：引导学生自己制订学习目标、进度，在学习的过程中让学生自己去查资料，自己找问题，自己比较、分析、思考，自己发现，自己学会获取知识，从而获得积极的情感体验，并能做到自我监控，自我导向和自我评价。再次，通过自主学习帮助学生检查和反思自我，明了自己要学习什么和获得什么，发展学生的各种思考能力和学习能力，从学习中获得积极的情感体验。
在这个学习过程中教师起到的是指导、引导者的作用，教师真正体现了主导作用。
二、把学习的责任从教师身上转移到学生身上，即：真正体现学生的主体作用。
自主学习强调学习的主动性、独立性、自控性、规划性，这样有助于弘扬人的主体性和自主精神。
如何在学习中真正体现学生的主动性呢?
（一）培养兴趣。
郭沫若说过：“兴趣出勤奋”，培养兴趣是走向成功的第一步，怎么培养兴趣呢？
新课程为培养学生学习兴趣提供了很多平台，创造了很多条件，特别是教材内容强调了生活性、实践性，自主学习的、科学探究的、动手操作的都是与学生实践相关的东西，如美术教材中“手绘线条的表达”与生活实践交往能力密切相关，“灯笼的制作”、“校园活动策划、参与”等教学内容与学生校园生活经验密切相关，通过课堂参与让每个学生都能参与活动，在活动中每个人都动手动脑，有自主有合作，繁、难、偏、旧的美术专业学生学习的色彩构成原理、素描技法被降低了难度，让学生容易学会，有了自信，每人都参与，同时，课堂、作业评价方式也面向全体，改变过分强调甄别选拔的功能，使每个学生都有成就感、满足感，这样才能激发他们的兴趣。
又例如，在政治课教学中，新教材具有很强的可读性，课文内容生动活泼、丰富多彩、道理浅显明白，教材内容能拓展视野、有想象的空间，能启发思想。这样在教学中，采用自主学习这种学习方式，教师起到的是充满爱心的引导、帮助、启发的作用，引导学生认真阅读教材，读得懂，读出问题，分析问题，解决问题，读得对自己的学习、生活具有指导意义。这个过程，激发了每一个学生的参与意识，每一个问题的解决都是在学生的参与下得到解决的，课堂学习不是替代，不是教师在课堂上的精彩讲解和表演，而是学生有兴趣的自主学习，这样学习，学生的学习的兴趣就会得到提高。
（二）引导学生有责任感
在学习过程中，并不是每一项学习内容都能让每个学生马上有兴趣或能力的，通过自主学习培养学生的责任感，即学习是我自己的事，我现在不好好学习，将来怎样对我父母负责，、怎么与他人交往、怎样走向社会，这一点非常重要。这种责任感，作为教师，不是直接告诉学生，而是在学习中把知识与学生的生活，学生的成长，学生的未来建立起联系，使学生在学习中体会到这种责任感，从而促进学生的主动性。
例如，在政治课教学中，引导学生把学习内容――培养良好的心理品质和高尚的道德情操，溶入日常生活、学习中自己的心理、品德的修养中去，学习思想品德课的目的是为了更好的了解自己的心理，正确看待中学生的心理现象并进行有效疏导，陶冶高尚道德情操，使自己更好的适应学习、适应人际交往，适应社会、将来顺利地走向社会，这才是学习这一学科的的真正目的，而不仅是为了考试，为了分数。有了这样的责任感，才会去主动的学好这门学科。
三、“自主学习”方式中教会学生自己读书
自主学习是让学生由依赖走向独立的过程。
在教学中，让学生自己读书，自己感受事物，自己观察、分析、思考，让他们自己明白事理，掌握知识。
这个过程不是一个简单的过程，不是一下就能让学生学会自己学习的，而是要花很长时间，一个学期、两个学期或更长时间，教师要慢慢地一课，一框题、一个小问题、一个关键词、一个要点地教学生读书，这个过程一开始会很慢，我们教师要耐心指导，一个学期下来，学生掌握了学习方法，自学能力增强了，今后的学习就快了，实践证明这个方法很好。总之，由教到学是要有一个过程的，教师要充分引导和示范引导他们由依赖走向独立。我认为这个过程非常重要，而它却往往容易被我们忽视，踏踏实实走这个过程,“自主学习”才能真正实现。
四、在自主学习中应引起重视的两个问题。
在教学实践中，我感觉到有两个问题应引起我们注意：一是让学生学会计划性、规划性，要有意识地培养学生对一天、一段时间学习的规划，这一点对培养学生的自主学习非常重要。如早上起来，规划一下一天要上那些课，重点今天要做些什么事情，学习方面的、兴趣方面的，即：有一个良好的学习生活习惯、学习有计划性，学会选择学习方法、学习策略，学会规划。在学习中，学生这方面的问题很严重，独生子、小皇帝、家庭的溺爱等因素是很大的障碍，要培养学生的规划性，除了教师的指导外还要争取家长、家庭的配合和沟通。
二是教师自身素养中，教师要引导学生学习“自主学习”方式，教师本身就要加强读书自学、研究的体验和能力。试想自己很少看书，很少自己搞学问、很少自学的教师，怎样培养学生的自主学习呢？因此教师要不断更新教育理念，不断学习，不断交流，不断反思，不断提高自身素质，教师作为学生学习的指导者，应积极改善自己的知识结构，使自己具有更开阔的教学视野，除了专业知识外，要具有涉猎、关注其他学科领域的知识和能力，要拓宽自己的知识领域，引导学生走出教科书，走出课堂和学校，利用校外、社会的各种资源，在社会的大环境里学习和探索，才能真正理解和应用新课程的学习方式。
新的课程改革为我们打开了一扇勇于创新和探索的大门，作为青年教师，我们应努力积极参与其中，为不断探索新的教改之路努力。
参考文献：人民教育2004年1-12期
[教育哲学的真谛论文]
教育的真谛读书心得篇三
阅毕俞文汐妈妈《用纯粹的心诠释教育的真谛——女儿国象启蒙班毕业随感》一文，不禁又想啰嗦几句，与大家聊聊。
俞文汐妈妈是个有远见，有智慧，有坚持的女士，她将两个孩子都送入智汇棋院锻炼。经过不懈的努力，儿子学有所成，女儿也获益匪浅，无论性格、态度还是学习力都发生了大变化。著名心理学家荣格曾讲“每个人的性格不同，正是导致每个人具有不同命运的原因之一”。性格具有可塑性，重在幼年黄金时期，俞文汐妈妈把握得正是恰当。
俞妈妈观察女儿的言语举止，针对孩子胆小的特点，有意识的通过国象学习加以调整，取得了良好效果。有的年轻家长忽略小孩的言行，认为年纪小并无大碍。其实，成年后的一些语言举止缺陷，一般都是由年幼（轻）时的言语举止缺陷演变而来。在这方面俞文汐妈妈对女儿自小就给予关注培育，很值得棋院们的爸爸妈妈学习仿效。
文中提到，女儿学习力的提高，妈妈为之动容。这也是为人父母最感欣慰的。一个个鲜活的例子说明，学习国际棋象的特别之处，就是能催化孩子学习力的提升。学习力，是学习动力、学习毅力、学习能力的三要素综合体现。娃娃们经过智汇棋院的磨练，一段时间后，这三要素就会像雨后春笋般地成长。俞文汐妈妈毫不犹豫地对女儿说“走，咱们再试一期”，可谓豪言壮语。正是她这般执着、坚决、果断，终于换来了可喜的回报，孩子也将因为收获学习力而受益终生。
作者在文章中强调感恩。感恩，是一种处世哲学，是对人对事的根本态度。教师的作用贯穿于人类文明发展整个过程，没有教师的辛劳便没有文化的传承，没有文化、没有知识更谈不上科学。感恩老师不需要我们去做什么惊天动地的大事，更有意义的是日常生活中的点点滴滴；读书笔记。记得我上小学时不叫老师称“先生”，无论婚丧喜事都要请“先生”喝一盅。又如，端午节送粽子，几个串一起，挂在脖子上摇摇晃晃送给“先生”。时代不同了，感恩师情的方式也不一样，精神却在延续。我认为课堂上全身心地投入，专心地听课，自觉遵守纪律，不吵不闹，看见老师主动地微笑着一声礼貌的“老师好”这些就是感恩。不仅仅是孩子们，我们家长也应敞开心扉，学会感恩。
父恩比山高，母恩比海深，师恩比天大。俞文汐妈妈发自内心的称赞智汇棋院老师：“用纯粹的心诠释教育的真谛”，其中包含了深切的感恩真情。我衷心的祝愿，智汇棋院的莘莘学子，在成长的道路上，都能伴有一颗感恩的心。
教育的真谛读书心得篇四
对于这次三项教育，我觉得很及时，极需。这次活动让全县教师的思想受到了前所未有的净化，让老师们对自己的不足也进行了分析查找，从而为自己以后学习与提高的道路指明了方向，最重要的是，让全县老师对教育事业充满了激情、斗志与信心，这对我县教育的好坏、成败是至关重要的。
现在，我想谈谈我今后的努力方向：
一、向“先进”学习“思想”，
教师拥有良好、健康、积极的思想，高尚的道德素养，对工作和学生的热爱。是做好其它方面的重要前提。
二、做到“依法执教”
学习法律，做到依法执教是搞好教育的基础。不守法，一切都是空谈！
三、及时关心、关注社会其它各项事业的发展
原来，我一直认为，只了解教育方面的事就行了，但现在看来――错了。教育、经济、政治这三项，是一个社会里最重要的支柱。三者互相影响。我觉得啊，社会就好比是一幅画，各项事业就好比是各色颜料，只有把它们合理调配、使用，才能创作出赏心悦目的“社会宏图”。
四、活到老，学到老
社会的飞速发展，让社会对教师的要求不断提高。其中，最大的问题就是知识的更新非常快，原有的知识已不能很好的完成教育任务。所以要求教师要不断学习，扩充知识量，为实现优良教学效果提供保障！
感谢这次活动，让我脱胎换骨！
教育的真谛读书心得篇五
期学校布置大家学习《人文教育读本之七-----教育的真谛》，起初我是抱着完成学习任务的心态端起这本书的，可是看看就爱不释手，让我不禁想到自己的十几年教学生涯中走了多少的弯路，如果早学习，早看到这本书，无论是对于我还是学生将得到多大帮助，困惑中的我曾沮丧过，也一度打过退堂鼓，因为我的良知告诉我，假如我不能适合教师这一职业，我不能去误人子弟。后来渐渐的通过学习我逐步提高，可是前面那曲折的经历让我觉得浪费了好多宝贵的时光。现在看到这本书让我重新认识自我，梳理自己的教育生涯，思想又有了 一个新的提升。
我的母校有一个标志性的建筑，那是一个书写八个苍劲大字的石碑：学高为师，身正是范。虽然八个字却把怎样当一个好老师讲全了，如果你把这八个字读“厚”了，就可以成为一个优秀的教师。而这背后所承载的是对教育事业的爱，把教师这行当做是事业，而不是谋生的手段来爱，那么就能成为一个出色的教师。
爱就是学高为师。精湛的业务，才能教给学生知识，你没有知识怎么能教别人。可是刚从学校毕业的学生都有一个感受，你学了那么多却不知道如何把她交给你的学生。著名的京剧大师梅兰芳说过这样的话“不看别人演戏，就演不好自己的戏。”教学也是如此，就要善于从名师的讲课中汲取经验，那么才能掌握教学的方法，真的把自己的知识转化成学生的知识，让学生掌握“渔猎”的方法，从而成为一个会 学习的人。未来的社会，知识更新的很快，作为教师就要不断学习，树立终生学习的观念，一专多能。而能够兢兢业业的坚持学习的人的动力在那，在于爱，对自己从事事业的热爱。
爱就是身高是范。作为一名老师，如果不当班主任，一辈子都是遗憾，因为你没有自己的弟子，少了一种自豪和感动。喜欢和学生零接触的感觉，那种美好让自己觉得每每回味都难忘。那么如何当好班主任，于永正老师给女儿的建议让每个老师都茅塞顿开，而我却用了那么多年领悟她。 学生由于受于年龄的限制，可塑性很强，正所谓“近朱者赤，近墨者黑。”老师良好的榜样对学生受益一生。
想学生所想。总是看到有的老师在抱怨，学生不好，其实站在孩子的立场，既然是孩子哪有不淘气的，而淘气的孩子往往是聪明的，相反那些被管理的死死的学生缺乏活力，没有主见，缺少创新的意识。多了解孩子的喜好，组织活动，增强同学间的团结和班集体的凝聚力。
一碗水端平。好学生谁都爱，可是那些学习能力弱的孩子更需要关爱，赏识他们，夸奖他们，相信他们，那么无形中就在孩子心中树立起了你的威信。你爱学生，学生将用更多的爱回报你，他们会因为你的人格魅力，而热爱你的课。07界的学生语文底子薄弱，好多好学生不喜欢语文更喜欢理科，为此我费尽脑筋。记得有个孩子走一段弯路，当别的老师都指责他的时候，我鼓励他，相信他，说他是个可塑之才，因此对我“另眼相看”，从此认真学习语文。中考考了优秀。正所谓“亲其师，信其道。”
要严格要求学生，但不能太严厉，也不可以一味顺从学生。要想学生成为站立的人，教师就不能跪着教书。新的教育理念下，学生是课堂的主人，由于有的老师认识不到位，夸大学生的作用，什么学生都对，结果造成学生知识的错误，认识的混淆，是非不清。更有教师赏识到底，不敢批评学生，学生变的无法无天。这些都不是爱，是应付，是把教师的行业当成了谋生的手段，只为了完成任务，完全忽视了学生的教育是关乎到未来的事业。而作为教师连一点尊严也没有，怎么能有威信，怎么能教育好学生？为了学生的一切，一切为了学生变成了空谈。
教育的真谛是什么，教育的真谛是爱。当我们全心投入，你会看到一个广阔的世界，很奇妙，有探索吸引，有收获后的振奋，有教育中的激情，也有目送学生变成雄鹰飞走时的自豪。把她当成一项事业吧，播种下爱，让爱的花朵驱散阴霾，让真、善、美的花朵开遍世间的每个角落。
教育的真谛读书心得篇六
教育是社会进步的基石，是培养新一代人才的重要途径。在教育的过程中，我们探索实践，总结经验，从中领悟出教育真谛的核心。以下是我对教育真谛的心得体会。
第一段：教育的目标与意义
教育的最终目标是造就德、智、体、美全面发展的人才，使每一个个体具备发展潜能、积极面对未来的能力。教育无处不在，承载着家庭、学校和社会的期待。它不仅仅是传授知识和技能，更是培养人的核心素养和价值观。教育应该注重培养学生独立思考的能力，培养他们解决问题的能力，为他们带来智慧和创造力。
第二段：关注学生的全面发展
教育真谛体现了对学生发展的全面关怀。在培养学生的同时，教师应该注重发展学生的多元智能，鼓励他们充分发展自己的兴趣和特长。每个学生都有独特的天赋和潜能，教师应该发掘和引导他们的个性，为他们提供多样化的学习机会和环境。学生既是教育的主体，也是未来社会的栋梁，只有让他们得到全面的发展和培养，才能更好地承担起社会责任。
第三段：培养学生的创造力和创新意识
在当今信息爆炸的时代，知识更新速度快，信息获取变得容易。教育的目标已不再是死记硬背知识，而是培养学生的创造力和创新意识。培养学生的创新能力将是他们面对未来社会的重要竞争力。因此，在教育中注重培养学生的创新思维方式和解决问题的能力是至关重要的。学生需要在教育环境中得到激励和引导，培养他们的创造力和创新意识。
第四段：关爱与尊重学生
教育真谛中重视学生的关爱与尊重。学生是未来的希望，我们要理解和尊重他们的个性和差异。每个学生都需要被关注和被理解，教师应该关注学生的心理健康，在教学活动中关注学生的整体发展。教育是一门艺术，教师需要善于发现学生的闪光点，为他们提供适合他们个性和需要的学习方式和资源。只有真正关爱和尊重学生，才能激发他们的学习动力和兴趣，实现优质教育。
第五段：充实教师自身
教育真谛也告诉我们，教育是一种良性循环。如果教师具备了良好的教学素养和教育理念，能够缜密思考和自我反省，那么他们就能更好地影响和引导学生的成长。因此，教师要不断学习和提升自己，充实自己的专业知识和教育技能，以更好地完成教育任务。同时，教师还要保持对教育的热情和责任感，努力成为学生学习和人生的榜样。
总结：
教育真谛是教育的精髓和灵魂，是引导学生全面发展、培养他们创造力和创新意识的关键所在。教育的目标是培养具备全面素质的人才，注重学生发展的多元化和个性化；教育需要关爱和尊重学生，培养他们的自信和自尊；教师要成为学生的榜样，不断充实自己，提升自己的教育素养。通过深入理解和贯彻教育真谛，我们才能够为学生提供更加优质的教育环境和教学体验，为社会培养更多的有用之才。
教育的真谛读书心得篇七
教育，作为一种社会现象，不仅是知识的传授，更是人格的塑造和人生观的培养。而教育的真谛，则是让每个人都能够充分发展自己的潜能，并且真正实现人生的价值。在我的教育经历中，我也深深地感悟到了教育的真谛，收获了一些心得和体会。
第二段：潜力的挖掘与发展
每个人都有自己的特长和潜力，教育的真谛就是要从学生身上挖掘和发展这些潜力。在我的学校里，有一位老师在音乐课上发现了我对音乐的热爱和天赋。她鼓励我去参加音乐比赛，并且给予我专业的指导和支持。在她的悉心培养下，我逐渐展现出自己在音乐方面的才华，不仅赢得了各种奖项，更重要的是，我找到了自己真正喜欢的事情，为自己的未来定下了一个明确的目标。
第三段：全面的培养与发展
教育的真谛不仅是要发展学生的专业能力，还要培养学生的全面素质和人生观。在我的学校里，注重学生的综合素质培养，通过各种课外活动和社团组织的参与，让我们有机会锻炼自己的领导能力、团队合作能力和创新能力。尤其是在社团活动中，我学会了倾听他人的意见、尊重他人的选择，这让我在与他人相处中更加成熟和自信。而这些能力和品质的培养，对于我的人生发展将起到至关重要的作用。
第四段：个性的尊重与关怀
教育的真谛还在于个性的尊重与关怀。在我的教育经历中，我遇到了不少鼓励和支持我的老师。比如，当我在一门科目上遇到困难时，这位老师不仅给予我耐心的指导，还通过与我交流了解到我的问题所在，为我提供了针对性的帮助。而这种个性化的关怀和指导，让我在学习上取得了更好的进步，并且更加坚定了自己的信心。
第五段：培养创新思维与批判精神
教育的真谛在于培养学生的创新思维与批判精神。我学校的一位老师在教授数学课程时，经常鼓励我们用不同的方法解决问题，并且对我们提出的问题进行深入分析和讨论。这样的教学方式激发了我对数学的兴趣，并且培养了我批判性思维和解决问题的能力。在将来的学习和工作中，这种能力将对我有着重要的帮助。
总结段：教育真谛的重要性
通过我的教育经历，我深深地认识到了教育的真谛。它不仅在于发展学生的潜力，还要全面培养学生的素质和人生观；它不仅在于个性的尊重与关怀，还要培养学生的创新思维与批判精神。教育的真谛，是让每个人都能够充分发展自己的潜能，并且真正实现人生的价值。我们应该不断努力，去体悟和实践教育的真谛，为自己的人生创造更加美好的未来。
教育的真谛读书心得篇八
教育是一项光荣而重要的事业。作为教师，我们肩负着培育下一代人才的责任和使命。而践行教育真谛，则是我们教师最基本的职业道德和行为准则。在此，我愿结合自身经历，分享自己对践行教育真谛的体会和理解。
二、了解教育真谛
在践行教育真谛的路上，首先需要明确教育真谛的本质。教育真谛不仅仅是传道授业解惑，更在于改变学生的思想方式、素质和品德。教师应该在传授知识的同时，注重培养学生的人格魅力、情感体验和行为方式。只有把握好这个关键，才能真正践行教育真谛。
三、突出个性教育
教育不是简单的将知识传授给学生，而要注重个性化教育。每个学生都有自己的特点，都有自己的学习方式和生活经验。教师应该借助各种手段，了解学生，理解学生，引导学生。只有全面、个性化地教育学生，才能真正帮助他们成长为优秀人才。
四、加强学生实践能力培养
实践教育是教育中不可或缺的一部分。学生需要通过实践，深入理解知识和技能，拓展视野和认知能力，提高批判性思维和解决问题的能力。作为教师，我们应该注重学生的实践能力培养，安排学科实验、社会实践、校外实践等各种形式的活动，让学生有机会接触和解决现实问题，实现知行合一。
五、注重自我提高和反思
教育真谛是一个长期的历程。作为教师，我们需要不断学习新知识、积累教育经验，加强对教育真谛的理解和实践。同时，我们要对自己的教育行为进行反思、审视，不断寻找不足，努力完善自己的教育思想和课堂教学方式。只有不断地提高自己，才能更好地践行教育真谛。
六、总结
践行教育真谛是我们每位教师的责任和使命。只有理解教育真谛，注重个性化教育，加强学生实践能力培养，注重自我提高和反思，才能更好地为未来的人才培养贡献自己的力量。我相信，在不断探索和实践中，我们会越来越好地实现践行教育真谛的目标。
教育的真谛读书心得篇九
这本书，第一个感受是纠正了我对一些心理学原理的认识。具体地讲，以前关于教学方面的心理学理论自己是明白一点的，可是看书之后发现，有些理论不是自己以前认识的那样，以前的认识是片面的，有些甚至是错误的。
比如关于“艾宾浩斯遗忘曲线”，我自己在写文章的时候好多次用到这个心理学原理。在看杂志上的文章之时，偶尔也能看到作者引用这个心理学原理。然而，殊不知，艾宾浩斯是利用无意义音节作为记忆材料来得出这个遗忘规律的。之后的研究证明，如果学习材料是有意义的概念和原理，一旦学生理解之后，就很难遗忘。这个时候，显然不能用艾宾浩斯的遗忘曲线来描绘概念和原理的学习与遗忘。这段论述对我的冲击是很大的。站在“心理学”面前，我感觉自己真得太渺小了。同时，这段论述也让我联想到了我们平时教学中要多多增加有意义的学习。对此，书中也有类似的论述，例如根据加涅对学习的分类，可知学习有言语信息、智慧技能、认知策略之分。在言语信息的一个亚类——符号学习中，因为符号学习属于机械学习，故学习者能够在无意义材料中人为地赋予某些意义，使机械学习易于记忆。这种改善记忆的方法被称为记忆术。那么我们可否作这样的推论，对于艾宾浩斯的无意义音节材料，如果记忆者采取记忆术来记忆，那么其遗忘规律就不在是“先快后慢”了。
再如，当前在讨论教学问题时，经常听到“以学生为中心”的说法。那么，到底什么才是以学生为中心的教学一般的说法是“以学生为中心”就是尊重学生，跟着学生的`思维走，等等。这些当然是对的，但显然是不具体的。当今建构主义学习观告诉我们，以学生为中心的教学指教学时应仔细研究学生带到教学情境中的已有知识、技能、态度和信念。同时强调，以学生为中心的教学并不意味着教师放弃教学职责。在“规则学习的过程和条件”一节中更是明确指出：在课堂教学情境中，完全由学生独立发现规则的情景较少，更多的是在教师指导下的发现。这样的观点让我联想到，学生虽然是学习的主人，学习是学生自主建构知识的过程，但这个“过程”的发起者是教师，同时教师也是确保这个“过程”得以顺利通畅的关键因素。
类似地情景还有很多，比如我们常说地教师主导、学生主体、循序渐进等教学原则，一向以为这种教学论是具有必须科学依据的，然而事实是这些教学论就是哲学取向的教学论。科学取向的教学论在20世纪60年代才开始兴起。还有，如看了“学习心理”部分就会发现，机械学习在学习心理学中占据着重要地位，强化刺激这些手段具有正统的心理学意义。
这本书，第二个感受是让我看清了我们平时一些看似“不太好”的做法，其实具有重要的心理学原理。具体地说，在我们平时的教学中，有一些教学方法被“素质教育”或者“新课程”套着一些“帽子”，殊不知，在这些“帽子”下头，隐藏着重要的心理学原理。
比如桑代克根据迷箱实验，提出能够把学习看做是刺激与反应的联接，并在这个实验的基础上提出三大学习定律：准备律、练习律、效果律。这三个定律反应了学习动机、练习、强化和反馈在这类学习中的重要作用。并在此基础上进一步提出，学习的实质是条件反应构成和巩固的过程，其中影响学习的最重要的条件是动机和强化。虽然这些研究成果与当今建构主义心理学具有必须的差距，但也在必须程度上体现了学习的本质。据此我不得不联想到朱国荣教师在杭州的那堂《长方形面积》：课中，在学生已经发现“长乘宽”就是“每行几个乘几行”之后，朱教师安排了一系列的关于“每行几个，有几行”的强化练习。当时我觉得这个过程有点死板，或者说给予学生再次去体悟的成分少了一点，感觉“不太好”。但从今日学习心理学的角度来看待这个过程，才发现那是贴合心理学规律的。
这本书，第三个感受是增加了我对教学与心理学关系的理解。具体地说，以前只明白该这么做，但为什么这么做，有没有什么理论依据，是不明白了，而在看书之后，我找到了教学与心理学的联接。
比如张兴华教师在《重提数学教学心理学》一文中提到：南京师大涂荣豹教授在其著作《数学教学认识论》中鲜明地指出，建构主义学习的基本模式就是“同化和顺应”。郑毓信教授也以往说：“建构主义似乎并不能看成一个全新的主张。”张教师据此提出：实现建构的途径无非是传统心理学中“同化和顺应”的缘故，意义建构的过程无非是同化和顺应。这样的说法有没有道理，当时看到那里时心中打了个问号。这一次，算是对此有了一个明确的认识，比如书中这样说：“学习的同化论或建构主义学习观的一个重要思想是学生利用原有知识结构同化(或建构)新知识。”从这句话能够看出，同化和建构是同一件事情。所以，说“建构主义学习的基本模式就是‘同化和顺应’”是完全正确的。换句话说，传统心理学虽然只是研究动物和低级思维，例如机械记忆或反应之类的，但其原理在人的学习过程中是通用的。
再如，我们来思考“用圆规画圆”属于什么学习一般认为这是一种动作技能。而从加涅的学习结果分类来看，“用圆规画圆”是智慧技能。既然是智慧技能，那么在教学时就得按照智慧技能的教学策略展开，而不是去思考“动作”的问题。
这本书，第四个感受是增加了我做好教学研究的信心。具体地说，以前总认为教学研究是一件十分深奥的事情，是那些十分聪明的人才能有实力去完成的事情，可是此刻，我想我也能够去尝试。
比如，国内外心理学家、学者经过长期的调查研究发现，教学效果同教师的智力水平并无显著的相关，教师的知识水平同学生的学习成绩也无显著相关。
再如，调查显示，不经过很多的课堂教学实践就成为专家教师几乎是不可能的，要成为专家教师，就必须积累丰富的教学经验。
我们都身在教学一线，正在进行着很多的教学实践，我们都有成为教学专家的可能性，因为我们具备这样的条件。
教育的真谛读书心得篇十
阅读了郑金洲博士的《教师如何做研究》，使我对“教育科研”有了新的认识和定势，他认为个人有四种类型的研究，即理论研究、应用研究、经验概括和实践加反思，最适合教师在学校中的研究，应当是实践加反思型的。因为，第一，“研究的问题是产生于实际的工作情境中的，并且研究的进程是从实际情境出发，根据实际情境的需要，随时检讨，不断修正的。”第二，“研究是教师对自身实践所进行的有意识的、系统的、持续不断的探究反思”，“研究过程始终都贯穿着对教师自我反思的要求”。据此，作者给出了教师教育研究成果的五种表达形式：教育日志、教育叙事、教育案例、教育反思和教学课例。
比较自我以前一提起研究，就觉得无所适从，因为总认为这是专家的事情，自我上好课么就行了。回顾自我的教育教学，当出现问题的时候，教学后记、教学反思写过就算完事，而没有从根本去找出解决问题的办法。学生一批批的毕业，但问题、我一切依旧。此刻我明白，应当是问题出现了，把它作为起点，给自我确立一个目标，鼓励自我坚持不懈地围绕这一目标去实践，去探索，去研究，那样才会提高。而成果的表达方式也有很多种，并不需要长篇的学术论文，“教育日志、教育叙事、教育案例、教育反思、教学课例”等其实都是我们喜闻乐见的形式，在“教育日志”这种研究方式中还包括“备忘录”“描述性记录”“解释性记录”三种形式，经过这些形式来展现的话，我想我不会再为写长篇大论而感到头疼，更重要的是，它会带给我更多地反思，帮忙我更好地解决问题，更好地提高课堂效率和教学质量。
然而要使自我不断成长，我清醒的认识到并非写一些教育日志、教育反思、教学案例就认为自我在真正研究了，我觉得更关键的是要让自我学会反思，提炼出有效的方法，再进行实践。学会思考，培养自我独立思考的习惯。学会参与，不断学习，在学习的'过程中提高自我。学会质疑，在教学实践中找出自我的困惑。
研究中要找问题。选择一个我们在教育学生当中感到十分困惑的问题，如：低年级如何开展合作学习，如何提高学困生的学习兴趣，如何指导学生探究性学习，怎样提高小组讨论的有效性等等，这些问题没有现成的答案，需要教师去探索、去研究。
教师不能仅仅用知识，更要用自我的思想、智慧、情感、精神去工作，教师就必须不断学习，不断研究。对问题的选择要小、实、活。当然，教育实践中的问题有大有小，教师要根据自我的时间和精力恰当选择，在选题上总的要求是宜小不宜大，宜实不宜虚，宜活不宜死。就是说应尽量选择小课题，以小见大，做深做透，而不要大题小做，浮光掠影，要选择实实在在的具体问题，不选择抽象空泛的问题，要随着改革的发展灵活选题，也能够根据实际研究需要对原课题的内涵做适当调整，而不要固步自封，一成不变。
新课程的实施，对教师提出了更高的要求，自我仅有不断为之努力，才会适应社会发展的需求。
教育的真谛读书心得篇十一
王晓春教师的著作《今日怎样当教师》一书中有100个教育案例，都是出自中小学学校，然而却关系到我们所有教育战线上的教师们对教师这个职业的理解。
我们一向认为：没有爱岗敬业，无私奉献的精神，就不可能成为一名好教师，也决不可能为人民的教育事业创造成绩，做出贡献。我选择教师这一职业，是因为我们崇拜蜡烛精神--他燃烧了自我却照亮了别人。同时我们坚信自我的选择，无怨无悔。我想，仅有当我们对事业注入深厚的感情时才能在教育的过程中得到内心极大的充实和满足，甚至能够以苦为乐，以苦为趣，到达物我两忘，醉迷其中的"孔颜之乐"的境地。做一名教师既是我们对人生事业的追求，也是自我人生价值的体现。我们想要体现自我的价值就必须爱岗敬业，无私奉献，干出事业，干出成绩。
我任教的班级部分学生寄宿，对于寄宿在校的学生，学校就是他的家。当临时班主任的日子里，白天给他们上课，晚上有时要留在学校里陪伴着他们，可自我的孩子托付给外公外婆管。气温骤冷，提醒学生“多穿一件衣服”身体不舒服，提醒学生“按时服药”，打球出汗了，提醒学生“赶紧擦擦洗洗把湿衣服换了”，直至再三叮嘱：吃饭前必须要把手洗干净。为了工作，为了学生的成长，我在工作与休息、工作与家务的天平上，对于前者，加重了砝码，全身心地投入，这是我的追求。作为一名教师，我只能用我的无私，奉献给学生一份欢乐，奉献给学校一份荣誉，奉献给社会一份热诚。教育是事业，事业的意义在于献身;教育是科学，科学的价值在于求真;教育是艺术，艺术的生命在于创新。”——乐于奉献、勤于探索、勇于创新是新世纪优秀教师的必备品性，三者缺一不可。
很喜欢一首歌中唱的：“爱是人类最美的语言，爱是正大无私的奉献。”我总是在想，是不是就像鸡妈妈爱小鸡一样，爱学舌功能也成了我们教师的一种本能，并且又正是这种爱，才得以使我们每一天能满腔热情地迎接他们，无怨无悔地教育他们。20年的教学经历，我们全力营造一种热情洋溢的教育环境，以和蔼可亲的教态，关切温暖的语言，温柔亲和的目光组织教学。由只提要求到多给关怀，由一味指责到千方百计让学生品尝成功。在教育教学工作中，把信任和期待目光洒向每个职专学生，把关爱倾注于整个教学过程之中。用爱赢得每一位学生的信赖。爱，包容了教师工作的所有内涵。“金凤凰”可爱，“丑小鸭”更需要阳光，多给职业学校学生一份爱心、一声赞美、一个微笑，竭力寻找他们的优点，出自真心地赞扬，去鼓励，为他们供给更多体验成功的机会，让他们扬起自信的风帆。相信“丑小鸭”必须会变成美丽的“白天鹅”。
教师是人类灵魂的工程师，不仅仅要教书，更重要的是育人，育人者必先行为示范，为人师表。教师的言行对学舌功能的思想、行为和品质具有潜移默化的影响，教师的一言一行对学生来说具有示范性。身教重于言教，孔子说：“其身正，不令而行;起身不正，虽令不从。”教师是生活在学生中间的，教师的言行举止都是广大学生看得见的，所以我平时能严于律己，处处检点。仅有这样，才能有力地说服学生，感染学生、熏陶学生，收到好的教育效果。
要当好教师，要有科学的思维方式。在工作中，对待问题要多问“为什么”，学会理性的思考进行分析。教师们，让我们简便上阵，用智慧教出趣味，用新观念育出不一样的人才，欢乐地生活，欢乐地工作，做一个享受教育的阳光教师吧!
今日，我们做教师，在于爱岗敬业，无私奉献。
今日，我们做教师，在于热爱学生，诲人不倦。
今日，我们做教师，在于以身作则，为人师表。
教师是太阳底下最崇高的职业。但愿被称为"人类灵魂工程师"的所有教育者，都以无私奉献的精神去感染人;以渊博的知识去培育人;以真诚的爱心去温暖人;以高尚的师德去影响人;以优秀的成果去鼓舞人;以充实的人格去塑造人。辛勤耕耘，默默奉献，让完美的人生在教育事业这面火红的旗帜下熠熠生辉。
教育的真谛读书心得篇十二
作为一名教师，深深地认识到践行教育真谛的重要性。在我教学的经验中，始终坚持将学生的个体价值作为教育工作的核心，以实现学生的个性化和全面发展为己任，并通过多年的实践和研究，收获了许多体会。
第一段：走进个体价值教育的世界
对于我来说，个体价值教育是教育中最核心的理念。在传统教育中，教学是以班集体为单位进行的，而个体价值理念强调的是每一个学生的个性和价值。作为一名教师，我始终坚持这个理念，将学生的差异化和全面发展作为教学工作的出发点和归宿。在我的教学中，注重发掘和滋养学生的兴趣爱好，让他们逐渐独立思考并按照自己的方式发展自我。
第二段：涵育体验式教育的思想
在教学中，我将追求学生体验式教育理念作为重要工作之一。体验式教育最重要的核心理念是通过实践帮助学生建立自信心，并且让学生在多种多样的情境中，发现自我潜能，加深对自己的理解。在我的教学中，尝试多种不同的教学模式，让学生在教室外也能够享受到学习的快乐，比如组织户外活动、举办社区公益活动等。
第三段：探索多元化教育思路
多元化教育是在教育多元化的背景下，为学生提供更全面、更多样化的教育资源，实现学生全面、个性化发展的理念。在我的教学中，针对学生个性化特点，以学生需求为导向，尝试各种性质不同的活动，例如运动会、音乐会等，让学生体验不同的学习风格，并且不断发掘、开拓学生的学习兴趣。
第四段：培养独立自主思考能力
从小学、中学直到大学，学生都需要快速地适应不同的教学和学习环境，克服各种挑战。因此，在教学中，我重点培养学生独立、自主思考的能力。引导他们形成适应不同教学模式的习惯，在独立学习和团队合作中感受到自我潜能的本质，从而逐渐形成正确的学习信念和信心，并将这种信念带入日常生活和学习中。
第五段：总结与反思
在践行教育真谛的过程中，我深刻认识到了提高教学质量、推动教育改革的重要性。个体价值教育、体验式教育、多元化教育、培养独立自主思考的能力是我教育思想的核心，也是我长期以来的追求与不懈努力。未来，我将继续深入研究，创新教学模式，不断提高自身素质，以最佳的教育方式和方法来拓展学生成才的道路，为学生成长贡献力量。
教育的真谛读书心得篇十三
学习《教育学》，就明白我国有个大教育家叫陶行知的。但那时对陶行知的教育思想连一知半解都说不上。这学期，我认认真真地读了《陶行知教育名著》，真正认识了我国的大教育家----陶行知先生。读罢《陶行知教育学》，掩卷沉思，顿觉获益匪浅。
“没有爱，就没有教育”，前苏联教育家马可连柯这句话道出了陶行知教育的真谛。作为一名伟大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸怀，倡导并实践了爱的教育，他爱教育，爱学校，爱学生，称学生和学校为“爱人”，令人耳目一新，也给我很大的启示。
在书中先生指责此刻的学校“论起名字来，居然是学校；讲起实在来，却又像教校。这都是因为重教太过，所以不知不觉地就将教和学分离了。”先生提出：“然而教学两者，实在是不能分离的，实在是应当合一的。”此刻的新课程思想，不正是从重教到重学的思想吗？“传统”的教学，主要是看教师教得如何，而忽视了学生学得如何。或者误解为只要教师教得好，学生就必然学得好。评价一堂课，也主要是看教师讲得如何精彩，即使看学生，也只是看学生是否与教师的讲配合得好。陶公早在八、九十年前，就深刻地提出了“教师的职责在于教学生学，教的法子必须根据学的法子”。这才是我们教育的真传统！此刻的新课改，其实就是回归传统，回归教育的真传统。这不由得使我想起这么些年来，教育上不断提出新思维、新口号、新观念，不断地在搞着仿佛是在打破“传统”的改革。一会儿素质教育，一会儿新课程，一会儿创造性学习，一会儿探究性学习，把我们的一线教师弄得晕头转向了，无所适从了。我们何不少提那么多口号，少抛那么多新理论新观念，静下心来，真正回归传统，从孔子学起，从陶先生学起，从苏霍姆林斯基学起。今日的新思想，新口号，新观念，都从他们那里找得出来。
传统，有优秀与糟粕之分。优秀的传统，是经得起时间考验的真理，是须我们永远继承的。不但要继承，还要在传统的基础上，随着时代的变迁、事物的发展变化而不断将其发扬、拓展、光大。比如孔子的“因材施教、有教无类、温故知新”，比如陶公的“教学做合一、生活教育”等等。至于传统中之糟粕，或称之为习惯势力、传统势力，才是改革的目标。我们的改革，不仅仅是教育改革，乃至于社会改革的很多方面，都喜欢摧毁一切，然后重来。结果糟粕未除，而优秀传统却荡然而失。
教师没有爱就不能教育学生。对学生爱是教师高尚职业道德的自我体现。热爱学生，喜欢学生，以温存慈详的态度、和蔼的语言对待他们，使他们与自我越来越贴近，在两颗心逐渐融化为一的过程中，教师按真人的规范导之以行，或示范，或帮忙，或催化，或促进，每一施教又无不浸透着期望和成功的喜悦。没有对学生爱，即使教学也没有活力。没有课堂上师生间心的相通、情的交融，也就不可能产生教学所需的智慧和吸引学生的技巧。只爱一部分学生，意味着对另一部分学生冷漠，那是偏爱，偏爱是一种非理智的情感。陶行知异常反对“纯以面貌美丑为取舍”的选拔法，他办育才学校施爱于所有难童，包括有生理缺陷或有病的难童，他做到了如谚语所说的那样：“漂亮的孩子人人都喜欢，仅有爱难看的孩子才是真正的爱。”教师有“不偏爱学生的义务”由此我想到，教师对学生的爱应是一种理智的诚实的公正的稳定的师爱，它是高尚情感和科学的严格要求相结合的产物。师爱是包含教育目的的爱，并且经过这爱以受到教育效果。陶行知称学生为“爱人”，说明他的教育思想，是把爱和教育视作天生的结缘。教师爱学生，就有教育，学生爱教师，于是教育产生效果。
“在我的教育里，小孩和青年是最大，比什么伟人还大。”陶行知先生这样尊重学生。作为教师，对学生的爱首先要尊重学生，尊重学生的人格和个性。师生在人格上是平等的，教师不能凭个人好恶而好恶之而褒贬之，绝不能伤害学生的自尊心，把“差生”视为“朽木”。有的教师口诛之余，施以体罚，更是辱人之举。任何一种体罚都是使学生肉体痛苦，它不仅仅于事无补，反教学生精神倍受刺激，以致他们会摔破罐，撑破船。陶行知最最反对体罚，他准确地说明了体罚的危害：“体罚是权威制度的残余，在时代的意义上说它已成为死去的东西，它非但不足以使儿童改善行为，相反地，它是将儿童挤下黑暗的深渊。”罚非爱，害也。作为现代学校的教师，我们要记住陶行知的话：“我们奋斗的工具是爱力不是武力。”动武，意味着教师自身的失职。其次，陶行知先生对学生的爱还应表此刻对学生学习、思想、生活上全面关心爱护。即父母想到的，教师想到了，父母未想到了，教师也想到了。由此我想我们现代教师做学生“亲人、朋友和导师”三个主角，这是陈校长教育思想的体现，也是陶行知教育思想的实践，我们必须认真加以贯彻。
当然，爱不是放纵，爱里有严，爱里有教育，陶行知为学生竭力改善生活条件时，又嘱之以俭朴为美德，绝不可浪费，异常是看到学生出现了不良生活和思想倾向时，就及时送上关怀与指导，这样学生在承受师爱的过程中找到前进的路。作为现代的教师更应如此。
教师们，热爱自我的学生吧！当我们对学生产生“恨铁不成钢”的思想感情而一时不理智地做出有伤学生人格的事，是否想到这学生也许是一块特殊的钢坯，需要更多的爱去熔炼锻造呢？教师爱学生，就不能没有自我克制，“怒”是必须要“制”的，否则既无补于事又伤神伤身，久之反倒说明自身无能。要注意克服自我情感上的弱点，“把你的生命放在学生的生命里”，乐其所乐，忧其所忧，用师爱引导他们走向光明、走向未来。
教育的真谛读书心得篇十四
在教育中，针对“三观”还未成熟的孩子而言，我们需要的是有关善良、正义、美好的教育，但在教育之镜的另一面却总有着狰狞的面目，可憎的神情，有人把它称之为“残忍教育”。
今天读野夫的一篇名为《残忍教育》的文章，让我对教育有了一个反思的认识，同时也加深了我对人性的思考。整篇文章记述的是在一个特殊的年代里，经历的多个有关残忍教育的故事，在拷问人的本性和人类的传统，让人读起来有一种悲怆的感觉。
文中开头讲述作者的女儿，用滚烫的开水，残忍的烫死正在鱼缸里游走的鱼儿。让作者想起自己的童年里也有曾经相似的经历，那就是用石灰包裹住癞蛤蟆，然后残忍的浇上冷水，看着冒着高温蒸汽的青蛙死去。
这让作者想起了自己在六岁的时候，在一个政治导向左右不定的年代，老师将大家召集起来，将一个大的竹子笤帚分开，每人发一只竹条。然后告诉大家，今天大家要怀有对阶级敌人的.痛恨，一起上街去惩罚“小偷”。在大街上人们看到了这个可怜的男人，被人们团团围住，痛下狠手，打的遍体鳞伤，最终晕厥过去。但是施暴者不依不饶，一定要将他打到，永世不得翻身。作者说这可能就是残忍教育的起点。一群刚刚开启智慧的孩子们，在亲身经历着怎样残忍的教育。
这让我想起了自己中学的时候，一个长相漂亮的女生，学习成绩在班上也是出类拔萃，当时有很多男同学暗恋，在班上是供人的“班花”，可谓一枝独秀。可能是遭人嫉妒或是女生之间有一种猜忌，在一次班主任调查学生的婚恋情况时，她被人告密，说是正在和某某男生恋爱。在那个明令禁止恋爱的环境中，女生倍感压力，在班主任的班会上，脸一会儿白，一会儿红，终于没有忍住的在班里痛哭一场。在那样一个仅有十三四岁的敏感年龄，被最好的朋友出卖了。最后，这个女生感觉自己受不了眼前的环境，最终选择了早早的退学。然后早早嫁人生子，提前结束了自己的青春和想象。我认为这样的结果很残忍。
作者最后写到，自己所经历的启蒙教育都是一种培养让人生“恨”，在“忘记历史，就意味着背叛”的口号中成长，人人都变得“仇”踌满志。经常会遇到这样的家庭，婆媳矛盾日益深甚，是否就要将这份所谓的“仇恨”延续给下一代，让孙子对爷爷奶奶产生隔阂？有很多家长，对待这样的问题，就有一种隔辈记仇的思想对孩子进行灌输，殊不知到“退一步海阔天空”的道理。
教育不要残忍，其实说到这些残忍教育，都是一种在特殊年代，特殊环境中，有一定的生长空间。时过境迁，在当今这样教育开放包容、繁荣发展的历史最佳时期，作为教育工作者，我们不能够对这样的残忍教育熟视无睹，而是要用自己所思所学，培养自己的学生学会有关爱、善良、美好和阳光的教育。让孩子内心光明，怀有对自然的怜悯和对他人的慈悲。
教育的真谛读书心得篇十五
假期，我捧起了《爱心与教育》一书，认真研读，书中的内容深深地吸引着我，李镇西老师运用许多学生的原话真实地写出他怎样地爱学生，学生又是怎样地爱他，真是感动人。
李老师和学生间的一个个故事都体现了他为人师表的尽心，超越了一般父母对子女的爱。他对学生的爱是一种真正的爱，一般的老师是难以做到的。他对学生的爱，不但是爱优秀生，而且更爱差生。尤其我在书中读到他从不忘记学生的生日，还在学生生日时给学生送上一份生日礼物；在课间经常和学生一起活动；在课余时间或假期中带领学生一起走进大自然；对班级中的优生、中等生、差生坚持按号轮流家访等等，李老师在教育岗位上处处闪耀着爱的火花。
李老师在书中这样写道：“当一个好老师最基本的条件是什么？”“是拥有一颗爱学生的心！”他还说：“离开情感，一切教育都无从谈起。”师爱是教育工作中不可缺少的良剂。爱学生，就必须善于走进学生的情感世界，就必须把自己当作学生的朋友，去感受他们的喜怒哀乐。”基础教育阶段的儿童处于生命中最主要的集中学习时期，他们缺乏社会经验，各方面处于形成阶段，有着多方面的需求和发展，充满生命活力和潜力。这段时期的教育影响远远越过该阶段而扩展到终身。因此最需要老师对学生的爱，懂得儿童时期对生命的独特价值，并善于开发其生命潜力。如果一种教育未能触动人的灵魂，无法引起人的共鸣，不足以震撼人的情感，那就不是成功的教育。师爱的最高境界是友情，具有爱心和知识，对学生来说，他们喜欢前者。学生们特别渴求和珍惜教师的关爱，师生间的真挚的情感，必定有着神奇的教育效果。爱学生就让我们走进学生的情感世界吧。
这本书给我一种领悟，一种发现！将心比心，以心换心，用爱去赢得爱，用爱去化解许多的矛盾。爱我们身边的人，无疑是播下爱的种子，让他们也懂得去爱护和关心别人，尤其是当老师的我们，面对的是正在成长，性格还没有定型的孩子，他们最需要的是爱的滋润，我们给予他们的爱心也一定会影响到日后他们对待别人的态度。曾几何时，看到书上有几句话：“不会对别人宽容的人，对自己也不会宽容的；不会爱别人的人，别人也不会爱你的！”总相信你付出的爱越多，你也会获得越多的爱。
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