通过写心得体会，我们可以更深入地了解自己的学习方法、生活态度和处事原则。写心得体会时可以加入自己的感悟和思考，使其更富有个人色彩和独特性。阅读这些心得体会范文可以让我们更好地了解自己，发现自己的潜力与不足。
园丁与木匠心得体会篇一
当我们提及教师职业时，常常会听到“园丁式”和“木匠式”教学的区分。园丁和木匠教师的不同之处在于，园丁式教师以培养学生优秀的特质和自主学习能力为己任，而木匠式教师专注于设计和塑造学生技能，培养他们的实用能力。在今天日益快速变化和多元的社会环境中，二者的角色都非常重要，但彼此之间的区别也很重要。在这篇文章中，我们将探讨园丁和木匠教师的优点和不足，并分享教师们的经验教训。
第二段：园丁式教师如何培养学生的优秀特质。
园丁式教学是一种关注个体发展和自我探索的教育方法，非常适合帮助学生在成长过程中形成完整的人格。园丁式教师通常会让学生自由地探究自己的兴趣爱好、思维方式和价值观。这种教学方式注重培养学生的领导能力和决策能力，帮助他们在单独或团队环境中实现自己的目标。例如，具有园丁式特点的教师可能会鼓励学生主动参与班级各种活动，并鼓励他们发起自己的项目和社区活动。这种培养学生品格的方式帮助学生建立了一个积极的人生态度和方法，帮助他们更好地适应和面对未来的挑战。
第三段：木匠式教师如何塑造学生的技能？
相比于园丁式教师，木匠式教师的目标是更具体的，主要是帮助学生掌握技能和实践经验。这种教学方式强调了实用性和结果导向，并鼓励学生以他们自己的方式应用所学到的技能。例如，具有木匠式特点的教师可能会提供多样的任务和项目，让学生掌握例如编程、设计和数学方面的技能。他们会在学生面前呈现出一种建设性的思维方式，并在学生身上留下良好的实践经验。这些经验是学生未来更进一步掌握领域的基础，也让他们在职场和个人生活中更加自信。
第四段：如何平衡园丁和木匠的特点？
如何将园丁式和木匠式教学相结合，让学生受益和教学效果最大化？这是许多教师追求的目标。虽然两个方法的主要重点是不同的，但是它们都试图建立一个有组织的学习环境，通过建设性的互动和动手操作，帮助学生在自己的学习方法、团队合作和技能开发方面实现自己的潜力。例如，具有良好教育方法的教师可以将任何一个项目或任务作为园丁和木匠式教学的平台。在这个平台上，带领学生发掘兴趣并同时掌握优秀的技能能力。在不损失实用性和结果导向的前提下，让学生发现自己的兴趣并培养自己的爱好和特长。
第五段：结论。
园丁和木匠教师的角色在当今社会中各有特色。一个人在实践中表现园丁或木匠的不同特点，与个人的经验、学科和教育方法等诸多因素有关。为了教育出更加全面和有用的学生，我们可以吸取园丁和木匠教学的优点，并在适当的情况下进行优化和改进。最重要的是，园丁和木匠教师都应该始终记住：教育旨在培养公民，而传授好的思想和技能，需要教师的极大努力、细心和热爱。
园丁与木匠心得体会篇二
作为一名木匠，我从事木材加工和建筑工作已有多年。在这个行业里，我积累了许多宝贵的经验和体会。今天，我想通过这篇文章，与大家分享一下我在木匠工作中所得到的心得体会。
段落二：从技术角度出发。
首先，作为一名木匠，对于木材的选择非常重要。只有质量上乘、干燥适度的木材才能在制作过程中保证稳定性和耐久性。因此，在购买木材时，我总是仔细挑选。此外，在木材加工过程中，精确的测量和准确的切割技术至关重要。每一次加工过程都需要我将百分之百的专注力投入其中，以确保最终成品的质量。
段落三：追求细节和艺术美感。
但是，技术能力并不是成功的全部。作为木匠，对于细节和艺术美感的追求同样重要。在每一项木制品的制作过程中，我都注重将它们打磨到极致，使每一个接缝都无缝衔接，每一块木头都光滑如镜。此外，我也注意到了木材与其他材料的搭配和结合。通过巧妙的设计，木制品可以展现出独特的韵味和美感。在这个过程中，我深刻体会到木匠工作中所需要的艺术灵感和创造力。
段落四：挑战与成就感。
作为木匠，面对各种各样的挑战是家常便饭。有时，我需要解决复杂的结构问题；有时，我需要修复老化的木制品；有时，我需要根据客户的要求打造独特的定制品。这些挑战困难重重，但是当我克服困难取得成就时，那份满足感是无以言表的。木匠工作需要耐心和毅力，但是每一次完成一个项目，看到木制品在我手中诞生，都是一种鼓励和肯定。这种挑战与成就感是我坚守这个行业的动力。
段落五：木匠职业的意义。
最后，作为一名木匠的工作意义不仅仅局限于木材的加工和建筑工作。通过我的手艺，我帮助修复了古老的建筑，使它们充满了新的生机；我制作了许多精美的家具，让人们能够在舒适的环境中生活。我深刻感受到，我的工作可以改善人们的生活质量，为他们提供便利和美感。这也是我对木匠这个职业深感自豪和满足之处。
结论：
通过我的木匠工作，我领悟到了拥有专业技能和艺术灵感的重要性，也体验到了克服挑战所带来的成就感。这个行业不仅仅是一份工作，更是一种追求完美和传承技艺的职业。我将继续努力提升自己的技能，为人们打造更加美好的家居环境，并为木匠这个职业保持敬意和热爱。
园丁与木匠心得体会篇三
武松一直以来都对木匠这个行当充满了浓厚的兴趣，他喜欢木头的质感和木制品的温暖。因此，当他听说学校开设了一门关于木匠技艺的课程时，他立刻报名参加了这门课程。在经历了几个月的学习和实践之后，武松深刻地体会到了木匠课的重要性和意义。以下是他对这门课程的心得体会。
首先，木匠课让武松明白了木匠的职责和责任。在课程中，他学习了如何用木头制作各种家具和建筑构件。他明白了一个合格的木匠需要具备耐心、细致和专注的态度。只有将心思放在每一个细节上，才能够制作出精美的作品。而且，木匠必须时刻牢记，他们的作品不仅仅是为了满足人们的实际需求，更是为了提供美感和舒适感。因此，作为木匠，他们必须时刻保持对木材的尊重和热爱，追求卓越的品质和创造力。
其次，木匠课使武松认识到了团队合作的重要性。在课程中，他参与了几个小组项目，与同学们一起完成了一些大型家具和建筑构件的制作。在这个过程中，他们需要相互配合，互相交流和分享各自的经验和技巧。通过合作，他们不仅能够更快地完成任务，还能够互相借鉴和学习，提高自己的技能。这让武松深刻体会到了团队合作的力量和重要性。他明白，只有与他人共同努力，才能够创造出更加完美的作品。
此外，木匠课还给予了武松丰富的实践机会。在课程中，他不仅学习了一些基本的木工技巧，还有机会去实际操作和制作一些木制品。这让他在实践中不断地尝试和改进，不断地提升自己的技能和水平。他在尝试过程中也遇到了一些困难和挑战，但是通过不断的努力和坚持，他成功地克服了这些困难并取得了进步。通过实践，武松不仅获得了技巧，还培养了解决问题和面对挑战的能力。
最后，木匠课给了武松一个展示才能的平台。在课程末尾，学校组织了一次木工展览，让学生们展示他们的作品。武松觉得这是一个很好的机会，展示自己的技能和创意。通过展览，他得到了很多来自老师和同学的赞赏和鼓励，这让他更加深刻地意识到自己在木匠领域的潜力和发展空间。展览也为他提供了一个学习和交流的机会，他与其他同学分享了自己的经验和心得，并从他们那里学到了很多有价值的东西。
总而言之，木匠课让武松对木匠这个行当有了更深入的理解和认识。他明白了木匠的职责和责任，体会到了团队合作的重要性，通过实践提高了自己的技能和能力，同时也有了展示才华的机会。这门课程不仅是对他未来的职业发展有着重要的意义，也对他个人的成长和发展有着重要的影响。
总字数：723字。
园丁与木匠心得体会篇四
第一段：引言（起）。
作为一名木匠，我从事这个行业已经有十年的时间了。这十年来，我积累了很多宝贵的经验和体会，我想通过这篇文章与大家分享一下我的心得体会。
第二段：为每一个项目制定计划（承）。
在进行每一个木工项目之前，我都会制定一个详细的计划。这个计划包括了测量和绘制图纸、选择合适的材料和工具、安排施工时间以及与客户沟通等等。通过制定细致的计划，我能够避免很多不必要的错误和浪费，提高工作的效率和质量。
第三段：培养细致耐心的态度（转）。
木工工作需要耐心和细致的态度。每一个细节都需要仔细处理，稍有差池都会影响最终的成品。在我刚开始做木工的时候，我常常因为一点小小的差错而不满意自己，但是后来我渐渐明白，要取得好的成果，需要在每一个细节上付出努力和耐心。只有在细致的态度下，才能出现高质量的作品。
第四段：学会团队协作（转）。
木工工作需要团队协作。在大型项目中，我通常需要与其他木匠、设计师、项目经理、甚至客户一起合作。通过团队协作，我们可以共同解决问题、相互协调和补充专业知识。在一起工作的过程中，我也学习到了如何与人合作、如何倾听和尊重他人的意见。团队协作的经验使我成为一个更好的木匠，也使我们的项目更加成功。
第五段：不断学习和改进自己（合）。
作为一名木匠，我相信学习是一个持续的过程。在工作中，我不断学习新的技术和工艺，不断研究和了解新的木材和材料。通过参加培训和职业进修课程，我不断提升自己的技能和知识水平。同时，我也会反思自己的工作，总结经验教训，寻找改进自己的方法和途径。只有不断学习和改进，才能成为一名成功的木匠。
结束语：总结全文（结）。
通过这十年的从业经验，我深刻体会到了做木工需要制定计划、培养细致耐心的态度、学会团队协作以及不断学习和改进自己的重要性。这些经验和体会对我来说是宝贵的财富，帮助我成长为一名更好的木匠。我希望通过这篇文章，能够给大家带来一些启示和帮助，无论是对从事木工行业的人，还是对任何其他领域的工作者，都有一定的借鉴意义。让我们一起努力，不断学习和提升自己，为更美好的未来贡献力量！
园丁与木匠心得体会篇五
第一段：作为一名木匠，多年来我一直忙碌于工作现场，与木材为伍。在这个行业里，我领悟到了许多关于生活的真谛和实践的道理。下面，我将分享我作为一名木匠得到的一些心得体会。
第二段：首先，木匠的工作需要耐心和细心。在制作家具或进行木工工程时，每一个细节都至关重要。一根材料的尺寸、一道切割的角度，甚至是一个钉子的位置都可能影响到整个作品的质量。因此，我学会了细致入微地处理每一个工序，注重每一个细节。这份耐心和细心不仅在工作中有所体现，也逐渐融入了我的生活中。
第三段：其次，木匠的工作需要创造力和想象力。为了解决一些复杂的工程难题或满足客户特殊的需求，我不得不面对各种挑战。在这个过程中，我学会了用创造性的思维去解决问题，寻找独特的设计方案。这种创造力和想象力不仅是我工作的基础，也启发我在其他方面寻找创意和解决问题。
第四段：此外，木匠的工作让我学会了团队合作和交流沟通。在工作现场，很少有一个木匠能够独自完成一个项目。与其他工人和设计师密切合作是至关重要的。每个人都有自己的专长和观点，我们需要共同努力，互相协作，才能最终完成一项出色的工程。因此，我学会了尊重他人的意见，善于倾听和沟通，并在合作中建立了深厚的人际关系。
第五段：最后，木匠的工作给了我一种对努力和成就的满足感。当我亲手完成一个精美的家具或一个令人惊叹的木工工程时，我会感到无比骄傲和满足。这种成就感不仅来自于完成一个任务，更来自于每一个工序的付出和细致，以及客户满意的表情。这种满足感激励我不断进步，努力成为更好的木匠。
总结：作为一名木匠，我从这个行业中得到了许多宝贵的心得体会。耐心和细心、创造力和想象力、团队合作和交流沟通以及努力和成就的满足感已成为我人生中重要的品质和信条。无论是在工作中还是生活中，这些体会都对我产生了深远的影响，使我成为一个更好的人。木匠的工作虽然辛苦，但也让我收获了更多。
园丁与木匠心得体会篇六
第一段：引言（约200字）。
在这个快节奏的现代社会中，许多人追求着高薪高职，渴望在机械化的城市中寻找着成功感。然而，如果我们仔细观察，会发现身边还存在着一些默默无闻的工匠们，他们用自己的双手创造出美丽的作品。作为其中一员，我作为一名木匠，深深地体会到了在这个职业中的种种心得体会。在这里，我想分享一下我对于木匠这个职业的独特理解。
第二段：创造与思考（约250字）。
作为一名木匠，每天都是在木材与锯子、锤子、刨子之间度过。工作中最重要的一点就是创造力。没有创造力，便无法创作出独特、美观的家具。每一份订单都要求我们量体裁衣，根据客户的需求，精心设计出适合他们的家具。每个零件的尺寸、配件的合理安排都需要我们仔细思考。思考和创造是伴随我们工作的永恒主旋律。只有通过深思熟虑，才能成就出一件件精美的作品。
第三段：耐心与细心（约250字）。
在木匠的工作中，耐心和细心是不可或缺的品质。木材的处理需要绝对的耐心，锯子的运用需要绝对的细心。由于每个零件都是手工制作，如果一不小心就会糟蹋掉一块木料，导致整个作品出现瑕疵。而木料的嵌合、锤子的敲击都需要细心去把握。这要求我们必须时刻保持警惕，小心翼翼地对待每一个细节。只有如此，才能保证作品的完美无缺。
第四段：专业与经验（约300字）。
经过多年的从业经验，我深刻体会到木匠这个职业的专业性。专业并不是一朝一夕可以获得的，它需要我们不断学习不断实践。在制作过程中，我们必须了解木材的特点、使用不同的工具和材料。随着时间的推移，我们会积累更多的经验，更好的理解木材与工具之间的关系。只有通过不断的努力学习，我们才能将专业性发挥到极致。
第五段：成就与满足（约300字）。
在木匠这个职业中，每一件完成的作品都是一种成就。当客户对我们的作品赞不绝口时，我们感受到的不仅仅是金钱上的回报，更多的是内心的满足。这种满足感是一种无法言喻的快乐。每一次的辛苦努力都在作品中得到了体现。那种将一块毫不起眼的木料打磨成精美家具的成就感是无法用言语来表达的。这种成就感让我们对自己的职业充满了热爱和信心。
结尾：在这个快节奏的都市里，木匠这个职业可能显得低调和平凡。但是，正是因为他们的默默无闻，才使我们的生活更加美好。木匠这个职业教会了我创造、思考、耐心、细心、专业和满足。这些都是我作为一名木匠的心得体会，也是我将继续追求的品质。无论走得多远，我将永远铭记这份爱与责任，为每一个作品而努力。
园丁与木匠心得体会篇七
《园丁与木匠》是艾莉森·戈普尼克的最新作品，这本书的内容是说：为人父母，不是工作，不是木匠做桌子，重要的不是技巧；为人父母，是园丁种花，本质是爱；这种爱的目的，是给予他们成长所需要的一个安全、温暖、自由的环境，使孩子成为一个独一无二的自己，这是一本写给父母的书。
从科学的角度来解释了如何养育孩子。她解释了现在流行的教养乃是最大的谎言，是像木匠一样，按照精美的图纸将孩子打造成特定的样子，即使手艺再精湛，教育的结果也是不成功的。而理想中的父母，应该像园丁一样。给孩子提供足够的营养、空间，时不时根据需要进行修剪，任由孩子生长。即便结果不是预期的，也许会收获不一样的惊喜。全文先介绍了什么是父母，什么是孩子，爱的三面手（父母、祖父母、异亲）的教育意义，进而又从看、听、玩、练四个角度说明了如何教育孩子，最后结合现状——科技，讲述了科技与孩子的关系。一些观点非常新，也许并不一定很实用，但是从理论或者理念上带来些启发。
制成品的优劣可以用来判断木匠技能水平的好坏。园丁思维则是不去改变孩子，而是给予他们成长所需要的一个安全、温暖、自由的环境，或者说一个“花园”，在这个花园里面，一个生命层层绽放，最终他会找到属于自己的那条路，他会塑造自己的命运，成为独一无二的自己。尽量不要用成人的视角去看孩子看到的世界，因为我们不了解他们的视角。
让我感觉比较震撼的是书中对童年的解读，让我有了新的认知。我们每个人都知道童年的重要性，也知道要让孩子童年快乐的成长，但是为什么会有童年呢？用罗胖的话说，“什么是童年？童年期是整个文明，整个社会，对于人生一个阶段的赦免”。身为父母，只要我们都能像园丁一样，去努力创造一个生态系统，只是保证土壤肥沃，空间安全，花园的花草就能以各种我们预想不到的方式自行应对环境的变化，从进化论的角度看，这就是童年的意义所在。
园丁与木匠心得体会篇八
作者艾莉森·高普尼克，是国际儿童学习研究泰斗级专家，儿童学习和发展研究领域的领导者，首位从儿童意识的角度深刻剖析哲学问题的心理学家。代表作《摇篮里的科学家》、《园丁与木匠》以及《宝宝也是哲学家》广受好评。
作为人类历史上少见的“科学家和哲学家奶奶”，作者艾莉森·高普尼克在《园丁与木匠》这本书中向我们介绍了2种不同的教养模式，“木匠式育儿”和“园丁式育儿”。
“木匠式育儿”的场景，相信你一定不陌生。这些父母像不像是在把孩子培养成一种特定的产品，就好像木匠在打造一把好椅子。
与之相反的是“园丁式育儿”，高普尼克在书中用进化理论和近代科学研究成果说明，如果父母能像园丁那样，提供一个充满爱且安全、稳定的保护空间，孩子就能获得适应未来的能力。
文章中的很多观点都给我诸多的启示。
人类拥有一个非常漫长的童年，比其他任何物种都要长得多。这并不是巧合，漫长的童年为我们提供了探索的良机。——（引自《园丁与木匠》p30）。
漫长的童年孕育着智慧。有句话说的好：“童年越漫长，孩子越聪明。”人类拥有一个非常漫长的童年，比任何其他物种都要长得多，这是有意义的，漫长的童年为我们提供了更多探索的良机。所以，在孩子童年时期，家长给与孩子充分足够的玩耍时间，给孩子提供安全良好的环境，让孩子充满无限的遐想，给孩子无限的包容、陪伴、支持，不干预，不打击，不限制，那么，你的爱让孩子的智力发展成为可能。
孩子们对世界的运作方式总是有一箩筐的想法，他们经常在这些不同的想法之间跳来跳去。如果你拿同样的问题反复去问一个还没上学的孩子，很可能每次得到的答案都不一样。——（引自《园丁与木匠》p32）
可惜的是，教养确实是一项糟糕的发明，它不仅没有改善孩子和家长的生活，还在某些方面让生活变得更糟了。对中产阶级的家长来说，“让孩子变成有用的人”的努力给他们带来了无穷的焦虑、自责和挫败感；对孩子来讲，父母无尽的期望反而是一种负担。
对这个问题的经典解释是著名的“囚徒困境”。想象一下，两名涉嫌银行抢劫的犯人邦妮和克莱德被捕了。警察分别告诉他们：如果你把另一个人供认出来并且自己认罪，你就会获刑5年。如果你保持沉默而另一个人供认不讳，你就会获刑20年。但是，如果你们两个人都保持沉默，那么因无法对你们两人定罪，你们两个都会被无罪释放。邦妮和克莱德都应该想到，保持沉默比出卖对方更好，但在只考虑自己的情况下，他们每个人都应该认罪。可是，如果两个人都认罪了，他们最终会比两人都信守承诺、保持沉默要更糟糕。而从进化的角度来看，只考虑自己的基因更容易被保存和遗传。——（引自《园丁与木匠》p80）
这个故事告诉我们事物有它们存在的位置，找准自己的位置，找准自己的定位，才能占得一席之地。不能说树叶就好，也不能说草就不好，就像中高端市场与下沉市场，只是存在的不同状态。影院要做的就是找准定位，突破原有的思维模式。市场不是“一锅炖”，没有明确的定位只会落得下游，且市场细分也是整个市场经济成熟的重要表现之一。
如今人们观影兴趣还没激发，观影频次不高，影院面对经营压力。小规模影城在这样的大环境下，更应互相合作，根据自己的定位，为大众提供更多的选择，探索影院差异化经营之路。这就是“囚徒困境”给我们的启示。
1、玩耍是一种自发的行为，并不是为了完成任何事情而设计的。
2、再强大的计算机也无法与最弱小的人类婴儿相匹敌。
3、若生活一切安好，那“安全第一”的保守策略当然更容易成功；但当风暴来临之时，冒险精神便变得重要，到那时，过去赖以生存的策略都不再管用。
4、当每一代人将信息传递给下一代时，他们所能做的事就会有质的进步。
5、婴儿可能比成年人更适合做科学家。成年人经常受到“确认偏误”的困扰，我们会关注那些已知的东西，而忽略那些可能会动摇我们先入为主的观念的东西。
6、教学时一把双刃剑。孩子对他们所受的教育非常敏感，但教学似乎阻碍了孩子去发现玩具所能提供的一切其他可能性。
7、成年人需要为孩子建造一个支架，这个支架能帮助孩子自己建构知识。
8、重要的学习发生在教室之外。童年中期一些最重要的学习根本不发生在教室里，它们发生在午餐时间、课间休息时间、走廊上和乘坐公交车的时候。
9、孩子在学龄期最伟大、最具挑战性的转变就是从以照顾者为中心的生活过渡到以同伴为中心的生活，这些同伴包括朋友和敌人、领导者和追随者，以及将会主宰我们成年生活的爱人和竞争对手。
园丁与木匠心得体会篇九
一本书读完了，如果没有让它和我们发生点什么，可能就真的完了。它会变成占据书架的纸张，与我们再无瓜葛。我们还要再与它发生点什么才行。
在心理、教育文章遍布的今天，我们听到太多观点。其中有一个观点是：夫妻关系应先于亲子关系。要把夫妻关系放在第一位，其次才是亲子关系。然而高普尼克奶奶告诉我们：
对孩子的爱就像一个无法言喻的承诺。
我们对孩子的爱如此特殊，以至于让“我们会以一种特别的方式关心自己的孩子。我们认为，自己孩子的幸福比其他任何事情都重要，甚至比其他孩子或我们自己的幸福都重要。”
正因如此，我们才会在生活中看到为孩子付出的父母，愿意牺牲自己的父母。我们当然不是提倡父母为孩子的牺牲，但是或许，我们可以理解他们，而非指责。
那么，牺牲是必然而无解的吗？我们或许可以增加一些智慧。夫妻之爱不同于亲子之爱，在不同的情境中，依据具体事情选择并做出符合当下情形的行为，才是解决之道。我们真正要理解的是夫妻关系不同于亲子关系，而不是将其排序或对立。
什么样的父母是好父母？孩子是否健康、愉快、成功是标准，ta是否符合标准，成了考核父母的 kpi。另一个人的身体、情绪、成就，要由我们来负责，且一旦出问题，受到谴责并被认为失败的竟然是我们。理由只有一个，那个人是我们的孩子。世上竟有这种不合理的存在！身处其中的我们毫不怀疑其合理性。
高普尼克在《园丁与木匠》中告诉我们，从进化的角度来看，保留多样性是人类得以生存发展至今的关键策略。我们没法用一个标准衡量所有的孩子，比如专注力。
每个孩子都不一样。我们全然地无条件地爱着他们，无论他们睡着了或是醒着，无论他们优秀或是平庸，无论他们健康还是生病，无论他们快乐或是烦恼，我们都发自内心地爱他们。这样的我们就是好父母。
从观察式学习、证言式学习到掌握式学习，再到探索、创造自己的文化，孩子们的学习一直在发生着。玩，于孩子来说，就是学。孩子是自己学习的主导者。
父母最该做的，是打造一个安全的环境，让孩子得以满足其探索的需要。成为一名创造肥沃土壤的园丁，涵养整个生态系统，让不同植物依其特性自由生长，是父母的荣耀。
在群里和大家一起读完《园丁与木匠》后，我看到吴钩老师写了一篇《每个“神童”背后，都站着一对残忍虚伪的父母》。其中回顾了自古就有的“神童崇拜”现象，汉代时，朝廷设了“童子郎”的官职。唐朝时，十岁以下神童通过童子科考试，便可获官职。宋承唐制，亦设童子科。
这些设置催生了民间的神童培训机构和名师。各机构和名师将孩子关在一个大竹笼里，再吊在树梢上，然后逼孩子读经，以便通过童子科的考试。然而，通过童子科的神童，大部分泯然于众生。
为何如此？我们可以用高普尼克的研究来解释一下。
孩子是如何学习的？他们边玩边学，边看边学，边听边学，边练边学。为了通过童子科考试，孩子们只有死记硬背，失去了更多学习的机会，甚至错失了众多大脑发育的好时候，当然更大可能是泯然于众生。
园丁与木匠心得体会篇十
12月份游行拜读了国际儿童学习研究泰斗一一艾莉森.高普尼克的《园丁与木匠》，她用全新的视角引领着我们如何解读孩子看似不可思议的行为背后的学习规律，并引用大量经典而富有创造性的实验，向我们剖析了孩子在看、听、玩、做四个方面的时候，都是怎么学习的。
每个人读完一本书的见地不一样，我想从三个方面谈一谈对这本书的体会：
作者认为孩子并不是缺乏共情能力和道德意识，相反他们更加善于学习，还充满了创造力，从小就拥有一些道德意识。在这本书中作者还提出了新的“教养”方式，这种“教养”是一种新的处事的养育方式，与传统的父母教养不同。从前的教养方式只是父母一味的做着他们认为应该做的事情、他们认为对的事情，这样的观念指挥使孩子和父母的生活变得更加糟糕。而只有用正确的教养方式才会养育出好孩子，新的教养方式是教他为人处世的道理，养育他成为更好的孩子，让他在成长中感受到快乐，作为父母最重要的不是孩子获得的成绩和奖励，而是在为人父母中与孩子的点点滴滴，让双方都获得尊重、感受到爱的过程，这样的爱不是有规则、有目的的，而是有意义的。爱护孩子就要给孩子创造一个安全、稳定的环境，然后在这个环境中让孩子自由发挥、创造，完成属于自己世界的改造，父母要做的就是给予正确的指导，正面的鼓励，帮助他们建立更加强大的自信心。
让教养更简单更容易，从小就要和孩子建立良好的、亲密的关系。多给孩子爱与鼓励，不放养孩子，在孩子成长历程中多引导孩子，让孩子在安全自由的环境中健康成长，在休息的时间高质量陪伴孩子，让孩子感受满满得爱和幸福。
说到这里，我想到了我现在教学的一位孩子，当我上课时讲到了“从我们出生到长到现在这么大不是一件容易的事情，父母是孕育我们的大功臣”时，他的兴致非常低，等我了解情况后才知道他的家庭情况，从小长到达都是和奶奶一起，极其缺少父母的关心，甚至是并没有得到父母的关心，这样的家庭关系给他的幼小心灵带来的伤害是很大的、可能是无法弥补的。因此我不太赞成把孩子扔到老家，放任不管。等到孩子长大了，带着缺憾的内心回到父母身边的时候，他和你的关心只是最熟悉的陌生人，你没有给他足够的依恋和安全感，你说得那一箩筐大道理他肯定不会听。
孩子的学习模式有四种，看听玩练。在读到这四个章节时，我的印象特别深刻，也不免思绪万干。高普尼克认为孩子对别人提供的信息很敏感，而且能够主动的解读并试图理解人们在做什么，以及为什么这么做。当孩子开始模仿大人做一些事情的时候，他们已经可以非常深刻的理解这些行为的目的和意义了，并且孩子的模仿能力既高级又高效。这就是孩子的边看边学。
此外现在很多智益玩具都做得特别好，孩子通过摆弄玩具，从中提高自己的认知能力，让孩子能够在玩中学。这让我想起了平时在我们的课间休息中，我所观察到的一些孩子的表现:那些被释放的、迫不及待地冲出教室奔向操场的孩子们，他们都是非常聪明的、非常机灵的。
追逐打闹是一种社交演练，在孩子的世界里，打打闹闹是友谊最明确的标志。科学证明孩子们是对的。在人类儿童中,早期的打闹游戏与长大后更好的社交能力有关。当然，这种相关性可能指向很多东西。所以，我们这些成人,无论是父母还是教师，都要学会区别孩子的打闹和真正打架，用科学的眼光和态度来看待孩子成长过程中一些“不可思议”的、无从理解的行为和心理。
高普尼克的《园丁与木匠》一书言简意赅，道出了父母养育孩子焦虑中的关键问题，提供给了我们科学的思考方向，告诫我们养育孩子不是让他成为另一个你。高手父母与普通父母的区别就在于是园丁还是木匠，父母一定要懂得为自己的孩子构建利于孩子成长的和谐亲子关系和科学的养育方法。当然这些方法还要因家庭的不同因素而议，作为父母要发现自己的特点、发现孩子的特点，找到合适的养育方式；作为老师，要发现学生的闪光点，做到因材施教，关注孩子的心理，形成良好的家校合作。
园丁与木匠心得体会篇十一
最近，偶得一本《园丁与木匠》这本书，它是一本带你走出传统“让孩子成才”的教养误区的儿童教养类书籍，直击当代父母焦虑的核心根源，给你教养思维的全面升级。养孩子不是套用公式，具体的教养方法根本不重要，重要的是，你是一个什么样的人，以及你与孩子的关系怎么样。高手父母与普通父母的根本分野，在于你是“园丁”，还是“木匠”。真正的高手父母，都懂得为孩子搭建成长生态。
作者艾莉森·高普尼克，牛津大学心理学博士，加州大学伯克利分校心理学系教授及哲学系客座教授，她是国际公认的儿童学习与发展研究专家，也是首位从儿童意识角度深刻剖析哲学问题的心理学家。高普尼克认为，相比于其他生物，漫长的童年就是人类专属的学习期，它使孩子成为最高级的学习者，孩子是真理、爱和人生意义的最大来源。
好父母的重新定义：成为园丁。
成为父母，照顾一个孩子，是成为一种深刻而独特的人类关系的一部分，投入到一种特定的爱当中。因此，可以说：为人父母，本质是爱。确切地说，爱孩子的意义就是为那些无助的幼儿提供一个丰富、稳定、安全的环境，这个环境充满变化、创新和新奇的元素，可供他们无限发展。爱孩子并不是给他们一个目的地，而是为他们的旅程提供给养。要理解我们与孩子的特殊关系，最好借用一个古老的比喻：照顾孩子就像照顾花园，做父母就像做一个园丁。
优秀的园丁致力于创造肥沃的土壤，以涵养整个生态系统，其中不同的植物具有不同的优势和美丽，同时也具有不同的弱点和生长困难。好父母不一定会把孩子变成聪明、快乐或成功的年轻人，但可以打造出强健、具有高适应性和韧性的新一代人，以更好地应对未来将要面临的不可避免、不可预测的变化。
因此，父母的工作并不是要创造一种特定的孩子，而是要提供一个充满爱且安全、稳定的保护空间，让充满无限可能的孩子都可以蓬勃发展。我们的工作不是塑造孩子的思想，而是让这些思想去探索世界的所有可能；我们的工作不是告诉孩子该如何玩，而是给他们玩具，然后在孩子玩完后再把玩具捡起来；我们不能逼孩子学习，但可以让他们自己学习。
对中产阶级的家长来说，“让孩子变成有用的人”的努力给他们带来了无穷的焦虑、自责和挫败感；对孩子来讲，父母无尽的期望反而是一种负担。人类会生出特点各异的孩子，他们的性格、能力、强项、弱点、智力水平、技能禀赋各不相同，千变万化，无法预测。这让我们在可进化性上具备优势，从而得以适应千奇百怪、不断更迭的文化和自然环境。
孩子对世界的运作方式总是有一箩筐的想法，他们经常在这些不同的想法之间跳来跳去，如果你拿一个相同的问题反复去问一个还没上学的孩子，很可能每次得到的答案都不一样。这可能正解释了为什么孩子如此擅长学习。稚嫩的大脑比成熟的大脑有更多的神经连接，更加可塑、更加灵活。一岁孩子大脑中的神经元连接数目是成年人的两倍。不止于此，年轻的大脑还拥有更多连接的可能。这些连接很弱，已有的连接可以根据新的经历更迅速、更容易地发生改变，因此，年轻的大脑可以毫不费力地随着环境的变化而改变。
人类的学习能力在反馈循环中代代更迭，这是一种范围很宽泛的学习演进和文化传承。这些能力可以帮助我们发展出许多不同的、新颖的，而且通常是前所未有的认知技能。
园丁与木匠心得体会篇十二
教育孩子相当于管理花园，这实在是一个恰当又精妙的比喻，两者都是生命的孕育和成长且有着诸多的不可控因素。作者将不同的教育观念喻化为“园丁”和“木匠”，形象可感。
园丁式教育：充分尊重孩子的生长规律，注重创新性，让孩子学会主动探索世界而不是被动地接受。
木匠式教育：讲究所谓的方式方法，按照固定的形式对孩子进行“掌握式”学习教育。
文章中的很多观点都给我诸多的启示。
1、工作和爱使生命值得度过。
以前浅薄地认为，工作就是为了改善生活，提供物质基础，然而，这只是工作最为表面的作用，对于工作全身心投入的那份专注，工作中完成挑战后的那份成就，工作焕发出与众不同的那份光彩，工作中呈现的那份无可替代的价值，都让我们的生活因此而变得更加有味道。
2、爱没有目标、基准或蓝图，但爱是有意义的。这个意义不是为了改变我们所爱的人，而是为了给他们提供条件让他们蓬勃发展。爱的意义不是塑造我们所爱之人的命运，而是帮助他们塑造自己的命运；不是为了向他们展示道路，而是为了帮助他们找到自己的道路，哪怕他们所走的道路不是我们想选的，也不是我们能为他们选择的。
生活中，对待我们的爱人，总是先入为主想要把自己认为的好强加给对方，却从不考虑对方是否需要，这种做法在父母身上体现的尤为明显，他们总是急于将他们“宝贵的人生经验”传给自己的孩子，过去的经历和他们固有的认知影响着他们的想法和看法，出于爱，他们舍不得孩子走弯路甚至是“歪路”，但是他们忽略了，经验是没法代替经历的，孩子如果全部按照父母经验来，那只是走了一遍父母的老路，像复制品一样过完了自己的一生。那是父母的人生，不是孩子自己的。
3、学龄前孩子的进化任务是尽可能广泛地探索各种可能性。这种探索让孩子发现了关于世界如何运作的基本原则，这些原则将在他们成年后支撑起他们做事情的能力。
现实生活中，孩子探索世界的权力早已经被大人们剥夺了，这么做是不对的，那么做是不允许的，这样太危险，那样真辛苦，总有一堆理由制止孩子们的探索，以至于孩子在成长的过程中失去了探索的欲望和能力，成为了“理所当然接受”的机器。索的欲望和能力，成为了“理所当然接受”的机器。
园丁与木匠心得体会篇十三
摘自艾莉森高普尼克《园丁与木匠》这本书中的一些感触深的句子以及自己的读后感悟。
教育孩子相当于管理花园，这实在是一个恰当又精妙的比喻，两者都是生命的孕育和成长且有着诸多的不可控因素。作者将不同的教育观念喻化为“园丁”和“木匠”，形象可感。
园丁式教育：充分尊重孩子的生长规律，注重创新性，让孩子学会主动探索世界而不是被动地接受。
木匠式教育：讲究所谓的方式方法，按照固定的形式对孩子进行“掌握式”学习教育。
文章中的很多观点都给我诸多的启示。
1、工作和爱使生命值得度过。
以前浅薄地认为，工作就是为了改善生活，提供物质基础，然而，这只是工作最为表面的作用，对于工作全身心投入的那份专注，工作中完成挑战后的那份成就，工作焕发出与众不同的那份光彩，工作中呈现的那份无可替代的价值，都让我们的生活因此而变得更加有味道。
2、爱没有目标、基准或蓝图，但爱是有意义的。这个意义不是为了改变我们所爱的人，而是为了给他们提供条件让他们蓬勃发展。爱的意义不是塑造我们所爱之人的命运，而是帮助他们塑造自己的命运；不是为了向他们展示道路，而是为了帮助他们找到自己的道路，哪怕他们所走的道路不是我们想选的，也不是我们能为他们选择的。
生活中，对待我们的爱人，总是先入为主想要把自己认为的好强加给对方，却从不考虑对方是否需要，这种做法在父母身上体现的尤为明显，他们总是急于将他们“宝贵的人生经验”传给自己的孩子，过去的经历和他们固有的认知影响着他们的想法和看法，出于爱，他们舍不得孩子走弯路甚至是“歪路”，但是他们忽略了，经验是没法代替经历的，孩子如果全部按照父母经验来，那只是走了一遍父母的老路，像复制品一样过完了自己的一生。那是父母的人生，不是孩子自己的。
3、学龄前孩子的进化任务是尽可能广泛地探索各种可能性。这种探索让孩子发现了关于世界如何运作的基本原则，这些原则将在他们成年后支撑起他们做事情的能力。
现实生活中，孩子探索世界的权力早已经被大人们剥夺了，这么做是不对的，那么做是不允许的，这样太危险，那样真辛苦，总有一堆理由制止孩子们的探索，以至于孩子在成长的过程中失去了探索的欲望和能力，成为了“理所当然接受”的机器。索的欲望和能力，成为了“理所当然接受”的机器。
园丁与木匠心得体会篇十四
一本书读完了，如果没有让它和我们发生点什么，可能就真的完了。它会变成占据书架的纸张，与我们再无瓜葛。我们还要再与它发生点什么才行。
在心理、教育文章遍布的今天，我们听到太多观点。其中有一个观点是：夫妻关系应先于亲子关系。要把夫妻关系放在第一位，其次才是亲子关系。然而高普尼克奶奶告诉我们：
对孩子的爱就像一个无法言喻的承诺。
我们对孩子的爱如此特殊，以至于让“我们会以一种特别的方式关心自己的孩子。我们认为，自己孩子的幸福比其他任何事情都重要，甚至比其他孩子或我们自己的幸福都重要。”
正因如此，我们才会在生活中看到为孩子付出的父母，愿意牺牲自己的父母。我们当然不是提倡父母为孩子的牺牲，但是或许，我们可以理解他们，而非指责。
那么，牺牲是必然而无解的吗？我们或许可以增加一些智慧。夫妻之爱不同于亲子之爱，在不同的情境中，依据具体事情选择并做出符合当下情形的行为，才是解决之道。我们真正要理解的是夫妻关系不同于亲子关系，而不是将其排序或对立。
什么样的父母是好父母？孩子是否健康、愉快、成功是标准，ta是否符合标准，成了考核父母的kpi。另一个人的身体、情绪、成就，要由我们来负责，且一旦出问题，受到谴责并被认为失败的竟然是我们。理由只有一个，那个人是我们的孩子。世上竟有这种不合理的存在！身处其中的我们毫不怀疑其合理性。
高普尼克在《园丁与木匠》中告诉我们，从进化的角度来看，保留多样性是人类得以生存发展至今的关键策略。我们没法用一个标准衡量所有的孩子，比如专注力。
每个孩子都不一样。我们全然地无条件地爱着他们，无论他们睡着了或是醒着，无论他们优秀或是平庸，无论他们健康还是生病，无论他们快乐或是烦恼，我们都发自内心地爱他们。这样的我们就是好父母。
从观察式学习、证言式学习到掌握式学习，再到探索、创造自己的文化，孩子们的学习一直在发生着。玩，于孩子来说，就是学。孩子是自己学习的主导者。
父母最该做的，是打造一个安全的环境，让孩子得以满足其探索的需要。成为一名创造肥沃土壤的园丁，涵养整个生态系统，让不同植物依其特性自由生长，是父母的荣耀。
在群里和大家一起读完《园丁与木匠》后，我看到吴钩老师写了一篇《每个“神童”背后，都站着一对残忍虚伪的父母》。其中回顾了自古就有的“神童崇拜”现象，汉代时，朝廷设了“童子郎”的官职。唐朝时，十岁以下神童通过童子科考试，便可获官职。宋承唐制，亦设童子科。
这些设置催生了民间的神童培训机构和名师。各机构和名师将孩子关在一个大竹笼里，再吊在树梢上，然后逼孩子读经，以便通过童子科的考试。然而，通过童子科的神童，大部分泯然于众生。
为何如此？我们可以用高普尼克的研究来解释一下。
孩子是如何学习的？他们边玩边学，边看边学，边听边学，边练边学。为了通过童子科考试，孩子们只有死记硬背，失去了更多学习的机会，甚至错失了众多大脑发育的好时候，当然更大可能是泯然于众生。
我想，这正好引发我们读下一本书《教养的迷思》。作者：李丽霞
园丁与木匠心得体会篇十五
作为一门常见的手工课程，木匠课吸引了许多学生的参与。在这门课程中，我学到了许多有用的技能和知识，也体验到了木匠的辛勤劳作和耐心。通过与木材的亲密接触和不断努力，我在这门课上取得了不小的进步，并且收获了更多的收获。
首先，在木匠课上，我学会了如何正确使用木工工具。木匠在工作中使用各种各样的工具，如锯子、平锉、锉刀、钳子等等。在课上，老师给我们详细介绍了这些工具的特点和使用方法。通过实际操作，我慢慢熟悉了各种工具的用途，学会了正确地握持和使用这些工具。这样，我才能更好地进行木材的加工和雕刻，并完成一个个精美的作品。
其次，木匠课还教会了我如何进行木质物品的设计和构思。在课上，我们经常要制作各种木质物品，如笔筒、餐具盒等等。这就需要我们具备一定的设计能力。通过老师的指导和实践，我逐渐学会了如何将想法转化为实际的作品。从最初的设计草图到最后的制作过程，我学到了如何考虑尺寸、结构和实用性等因素，使得我的作品更加美观和实用。
此外，在木匠课上，我还感受到了木匠工作的辛苦和耐心。木匠在制作一个作品时，需要进行大量的测量、切割、打磨等工作，还要通过不断的调整和修整来达到最终的效果。这需要木匠具备持久的精神力量和不怕苦痛的努力精神。通过亲身体验，我深刻地体会到了木匠工作的辛苦和耐心。这使我更加敬佩这个行业的从业人员，并从中汲取了不少精神力量。
最后，在木匠课上，我还体验到了木匠工作带来的成就感。每当我亲手制作出一个精美的木质物品时，我都会感到非常自豪和满足。那是一种将想法转化为实际的成就感。通过木匠课程，我了解到制作过程中的种种困难和挑战，以及最终的收获和满足感。这激励着我不断前进，学习更多的木匠技能，提高自己的木工水平。
总之，木匠课给我提供了一个很好的机会，让我亲身体验到了木匠工作的乐趣和辛勤付出。通过学习和实践，我掌握了许多有用的木匠技能和知识，提高了自己的手工能力。此外，我还收获了一种挑战和努力的精神，懂得了付出努力才能获得成就的道理。我相信这些收获对我的未来发展将产生积极的影响，我将会在以后的生活中继续发展和运用这些技能，为自己和他人创造更多的价值。
园丁与木匠心得体会篇十六
这本书的作者是加州大学伯克利分校的心理学系教授，也是一位承担隔代养育孩子责任的奶奶。她以双重身份，介绍了孩子的天生学习家能力，也反思了当代盛行的教养方式。书中有一些内容还是非常有启发意义的。
父母的工作不是为了创造一种特定的孩子，而是要提供一个充满爱且安全、稳定的保护空间，让充满无限可能的孩子都能发展。
边看边学
孩子会主动解读并试图理解人们在做什么，以及为什么这样做。他们会以复杂的方式将信息与他们的经验结合起来。对于孩子来说，观察和模仿技术娴熟的父母或其它人也是一种教育。
边听边学
非常年幼的孩子，也会对他人说话的细节很敏感，并且可以从他人所说的东西中学习。
边玩边学
打闹是一种社交演练，幼时的玩耍有助于保持大脑的可塑性。假装促进建立反事实思维，是想象力与创造力之源，有利于更好的理解他人。玩耍教会孩子如何应对意外。
边练边学
学龄前孩子尽可能探索各种可能性，婴儿和最聪明成年人一样擅长探索式学习。学龄孩子像更小的孩子一样观察和模仿。当他们和技能娴熟的成年人在一-起不断尝试和犯错的独特循环中互动时，他们会学得特别好。
家长要调整思维，和孩子一起做，而不是“照我说的做”。跟孩子讲话，给孩子读书是有好处的。与孩子沟通并倾听他们所说的，多问孩子一些为什么，也多回答一些问什么。成为一名稳定且可以提供可靠学习资源的照顾者比成为以为直接教导式照顾者更有价值。成年人不需要为孩子构建知识，而是建造一个支架，帮助孩子自己构建知识。给孩子安排更多的学徒训练机会，而不是给他们更多的学校经验。书的译者后记写得很好，这是一本从育儿内核出发的书，当下的我们，确实把太多注意放在外层上了。
园丁与木匠心得体会篇十七
园丁和木匠的区别：在教养模式中，父母就像木匠，将子女当做手头的材料塑造出最初计划的产品，排除混乱和变异，精心测量，果断下手。而当父母是园丁时，他辛勤耕耘施肥，并不会直接塑造花朵的样子，而是给他提供一个充满爱和安全、稳定的空间，让花儿能蓬勃发展，虽然可能会有黑斑、锈迹和蚜虫。
高普尼克论证了教养是一种糟糕的发明。由于童年的大脑还没有发育完全，因此混乱和充满探索的欲望，是童年的特质。应该给孩子提供条件，让他在漫长的童年时期，尽情地探索和学习，不要让经验束缚孩子的发展，未来不可预料，多样性是面对未知的利器。对孩子精雕细琢终归是徒劳。
孩子总是在观察周围，“边看边学”是他的本领。孩子们拥有超越成人的模仿能力和创造力，父母要和孩子们一起“做”，而不是让他照你说的做。
良好的亲子关系会让孩子更愿意听你说的话。成人的说话方式在不经意间影响了孩子的思考方式和认知角度。成为一位稳定，且能提供可靠学习资源的照顾着，比成为一位直接教导式的照顾者更有价值。关系里最基本的信任比教学方法更重要。
儿童在玩耍中也能学习到很多。玩耍让人学会应对意外，嬉戏打闹的玩耍可以帮助动物和孩子与他人互动，探索性游戏可以帮助动物和孩子了解事物是如何工作的，而假装玩耍可以帮助孩子思考可能性并理解别人的想法。
作者还提倡边练边学，比如学徒制中，徒弟跟着师傅（本身擅长所教习的东西）在实践中学习，而不是像现在的学校，由本身不擅长写作的老师来口头教授。缺乏实践是现在孩子们的普遍环境。青少年在双体系大脑的控制下，从情绪性的慢慢转换成控制性的，其中就需要实践中的经验积累。
没有传统，就没有创新。虽然父母们不应指望孩子简单地复制上一代的传统，但如果父母们没有把自己的传统、技能、价值观和新发现传承给孩子，那下一代的创新也就不可能实现。
所以，交出去之前，我们需要为孩子提供一个结构严谨的稳定环境，这正是保证他们自由无序、随心所欲地尝试和发展的前提。给他们一个世界，让他们重建。
总结作者的观点，养育孩子旨在提供营养丰富、安全稳定的环境，旨在为孩子提供一个健康、强大、多样的生态系统。
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