人生如梦，岁月如梭，总结是我们对时光流转的一种回望。如何写一篇完美的总结，就是如何将自己的思考和感悟融入其中，使读者有共鸣。写作是运用语言文字进行表达和交流的一种创作活动，可以用于传递信息、表达思想和感情。如何提高写作能力是许多人关注的问题，可以通过多读书、多写作、多思考来不断提升。下面是小编为大家整理的一些写作技巧和方法，供大家参考和学习。
统编版祝福教学设计篇一
一、导入新课：
我们在初中曾经学过鲁迅的小说《故乡》、《孔乙己》，其中由活泼可爱而变成麻木愚昧的闰土，站着喝酒而穿长衫的孔乙己，都给我们留下了深刻的印象。今天，我们学习的是鲁迅先生又一篇著名的小说——《祝福》。
二、介绍背景：
《祝福》写于1924年2月7日，是鲁迅短篇小说集《彷徨》的第一篇，最初发表于1924年3月25日出版的上海《东方杂志》半月刊第二十一卷第6号上，后收入《鲁迅全集》第二卷。
鲁迅以极大的热情欢呼辛亥革命的爆发，可是不久就失望了。他看到辛亥革命以后，帝制政权虽被推翻，但代之而起的却是地主阶级的军阀官僚的统治，封建社会的基础并没有彻底摧毁，中国的广大人民，尤其是农民，日益贫困化，他们过着饥寒交迫的生活，宗法观念、封建礼教仍然是压在人民头上的精神枷锁。鲁迅在《祝福》里，深刻地展示了这一时期中国农村的真实面貌。
这一时期的鲁迅基本上还是一个革命民主主义者，还不可能用马克思主义来分析观察，有时就不免发生怀疑，感到失望。他把这一时期的小说集叫做《彷徨》，显然反映了其时自己忧愤的心情。但鲁迅毕竟是一个“真的猛士”，“敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”，他决不会畏缩、退避，而是积极奋斗。
《祝福》这篇小说通过祥林嫂一生的悲惨遭遇，反映了辛亥革命以后中国的社会矛盾，深刻地揭露了地主阶级对劳动妇女的摧残与迫害，揭示了封建礼教吃人的本质，指出彻底反封建的必要性。
三、研习课文：
1、自读“预习提示”，了解小说的教学重点，明确教学目标。
2、理清情节，了解倒叙的作用。
3、速读课文，概括各段内容。
提问：这篇小说是按时间顺序叙述，还是另有安排?
明确：本文在序幕以后就写出了故事的结局，这是采取了倒叙的手法。
提问：在结构上采取倒叙手法有什么作用?
讨论归纳：
设置悬念，使读者急于追根溯源探求原委;写祥林嫂在富人们一片祝福中死去，造成了浓重的悲剧气氛，而且死后引起了鲁四老爷的震怒，揭示了祥林嫂与鲁四老爷之间的尖锐的矛盾，突出了小说反封建的主题。
统编版祝福教学设计篇二
1、了解小说三要素及小说情节结构。
2、学习通过肖像描写揭示人物精神面貌的写法，理解环境描写对表现主题思想的作用。
（二）、能力目标。
训练学生概括小说情节的能力。
（三）、德育目标。
通过祥林嫂的悲剧，了解旧社会劳动妇女的悲惨遭遇和封建社会礼教吃的人本质。
［教学重点］。
着重认识环境与人物命运的必然联系。
［教学难点］。
领悟鲁迅先生冷峻的叙述之中所蕴涵的强烈的爱憎之情。
［教学设想］。
1、文内容丰富深刻，在教学中不可能面面俱到，只能突出重点。
2、围绕本单元的教学目标进行整体教学。
3、方法上采取老师指导下的学生研读，读、思、议结合。
［教学方法］。
分析法、欣赏法，体会法。
［媒体设计］。
多媒体课件以声音画面渲染气氛，突出教学目标。
［课时安排］。
二课时。
［教学过程］。
第一课时。
有这样一个女人，神情憔悴，衣衫褴褛地从现代名著中向我们走来，她有过年轻、美貌，有过幸福，却一步一步的走向绝望走向死亡……这个女人就是祥林嫂，这个形象的缔造者就是鲁迅。
《祝福》是鲁迅的小说代表作之一，是鲁迅小说集《彷徨》的第一篇。小说反映了辛亥革命以后旧中国黑暗的社会现实，通过祥林嫂的艺术形象深刻地反映了旧社会在封建思想和封建礼教摧残下劳动妇女的悲惨命运，揭露了封建礼教吃人的本质。小说被改编成电影及多种戏剧。
序幕写祝福景象。
结局祥林嫂寂然死去。
开端祥林嫂初到鲁镇。
发展祥林嫂初卖改嫁。
高潮祥林嫂再到鲁镇。
尾声再写祝福景象。
1、“祝福”的日子到底在那一天？具体时间呢？
3、鲁迅先生说“要极俭省的画出一个人的特点，最好是画他的眼睛”，在本文中，鲁迅是怎样实践他的写作主张的?请你找出本文描写祥林嫂眼睛的句子，并品出其中的内蕴。
祥林嫂被逼着一步步走向死亡，与哪些人有关？究竟谁是真正的刽子手？
第二课时。
明确：是封建礼教对中国劳动妇女的摧残和封建思想对中国社会根深蒂固的统治。
明确：祥林嫂是旧中国劳动妇女的典型，她勤劳善良，朴实顽强，但在封建礼教和封建思想占统治地位的旧社会，她被践踏、被迫害、被摧残，以至被旧社会所吞噬。封建礼教对她的种种迫害，她曾不断地挣扎与反抗，最后还是被社会压垮了。祥林嫂的悲剧深刻揭示了旧社会封建礼教对劳动妇女的.摧残和迫害，控诉了封建礼教吃人的本质。
鲁四老爷是地主阶级知识分子的典型。他迂腐、保守、顽固，反对一切改革和革命，尊崇理学和孔孟之道，自觉维护封建制度和封建礼教。他自私伪善，冷酷无情，对祥林嫂的迫害大都是他授意或得到他默许的，是导致祥林嫂惨死的人物。
作品中的“我“是一个具有正义感的小资产阶级知识分子的形象。“我”反感鲁四老爷，厌恶封建礼俗，同情祥林嫂，但另一方面又是软弱无能，无力给祥林嫂以帮助。在小说结构上，“我”又起着线索作用，祥林嫂一生的悲惨遭遇都是通过“我”的所见所闻来反映，“我”是事件的见证人。
明确：小说起于祝福，结于祝福，情节的发展与祝福有密切联系。同时，祥林嫂是在祝福中死去，题为“祝福”就用祝福的热闹繁忙来反衬祥林嫂的悲剧命运。另外，祝福是一种封建习俗。在旧社会，劳动人民无福可祝，无福可言，而祥林嫂正是因为这祝福而逼上绝境的。可见，小说取名为《祝福》具有深刻含义。
自己搜集关于本课的文章，对比影视剧中与本文中祥林嫂形象。
统编版祝福教学设计篇三
课时安排：
三课时。
教学目标：
a、引导学生探究、理解《祝福》的主题。
b、通过分析人物形象体会其性格的复杂多样性。
教学重点：
小说的主题（包括小说标题的含义、小说的环境与人物命运的必然联系等）。
教学难点：
小说主要人物性格（祥林嫂性格的探究、造成悲剧的原因参考资料：
《教参》、《中国现代文学史》、《鲁迅作品研究》等授课步骤：
（一）应注意的正确读音。
祝福暂寓。
享用悚然照例胆怯即刻谬种负疚形骸两颊窥探荸荠讪讪窈陷洞穴歆享牲醴朱拓监生蹙缩剥豆。
炮烙陈抟老祖间或一轮捺上花冠不更事（二）应掌握的词语。
书上的：朱拓形骸讪讪窈陷歆享牲醴不更事间或一轮沸反盈天补充的：暂寓（暂时居住）。
本家鄙薄大抵聘礼。
（三）要注意的字型。
寒暄（喧）烟霭（蔼）走投无路（头）形骸（骇劾）惴惴（揣湍）（四）要知道的常识。
康有为四书。
送灶祝福国子监（监生）。
（五）具体语境中理解词义。
投机：谈话总是不投机。（见解相同）他是一个投机取巧的人。（利用时机谋取私利）踌躇：我在极短的踌躇中，想……（犹豫）。
什么踌躇，什么计划，都挡不住三句问。（犹豫的事）看他踌躇满志的样子。（得意的样子）俨然：四叔俨然的陪着。（形容庄重、严肃）村庄里屋舍俨然。（整齐的样子）。
（一）导入新课。
1、回忆鲁迅及其作品。
2、关于《呐喊》和《彷徨》（这两部小说集的大概内容及作者的思想）。
（二）交代时代背景（教参第2页“背景及意义”）。
把握要点：适应新文化运动的需要，抨击、揭露封建文化思想，推进。
民主新文化的进程。
序幕——写祝福景象。
结局——祥林嫂寂然死去。
开端——祥林嫂初到鲁镇。
发展——祥林嫂初卖改嫁。
高潮——祥林嫂再到鲁镇。
尾声——再写祝福景象。
（二）请学生按照时间顺序，概括祥林嫂的悲剧人生开端——丈夫死后逃出婆家，第一次到鲁镇四老爷家做佣工发展——被婆家抓回买给山里的贺老六做老婆高潮——夫死子亡，第二次到鲁镇四老爷家做佣工结局——沦为乞丐，在鲁镇人们祝福时寂然死去。四、人物形象分析（教参第2——5页）。
（一）小说三次写到“祝福”，在鲁镇人们祝福时，祥林嫂都在做什么？（此问意在引导学生注意女主人公的际遇的悲惨和不公）。
第一次“祝福：（彻夜干活“一人担当”能干受称赞）第二次“祝福：（只能烧火“不得沾手”）。
第三次“祝福：（满怀恐惧，寂然死去）。
分析要点：生活悲惨命运不公。
（二）小说三次写到祥林嫂的分析外貌，都有什么变化？（此问意在引导学生通过分析女主人公的外貌变化，挖掘其社会根源。）。
初到鲁镇时的外貌：（死了丈夫，悲哀，但年轻，精神还好）。
再到鲁镇时的外貌：（夫死子亡，十分悲哀，精神不济，）。
临死前的.外貌变化：（被赶出门，成为乞丐，精神已彻底麻木）。
分析要点：精神打击一次比一次大每况愈下。
（三）讨论：（教参第4页“封建思想”“祥林嫂的心理”）。
（这些讨论意在引导学生全面把握祥林嫂性格的多样性，从人物形象的塑造与主题的关系上加深对封建礼、教封建思想的认识，从而更好地理解该小说的主题。）。
祥林嫂是否有过幸福和满足？
祥林嫂是否有过反抗和抗争？（参见教参第5页）。
婆家凭什么将她抓回？
为什么要捐门槛？
对她精神打击最大的事情有哪些？
为什么要捐门槛？
对她精神打击最大的事情有哪些？
有人说，祥林嫂之死，鲁四叔是首恶，柳妈等是帮凶，你怎样看？（参教参第5页）。
造成祥林嫂悲剧的根源是什么？（社会原因——参见教参第4页“封建思想”）。
（内在因素——参见教参第4页“祥林嫂的心理”参见教参第14页最后一段）。
分析要点：封建思想毒害当时社会的人们，封建礼教害人、吃人。
（四）概括人物形象（教参3——4页）。
祥林嫂：勤劳、善良、能干的劳动妇女，但咱封建思想、封建礼教的摧残下一步步走向死亡。
四老爷：封建思想、封建礼教的捍卫者。
“我”：思想进步、有同情心，但软弱的小知识分子。
（一）对祥林嫂的不幸，她周围的人持什么态度？
（二）祥林嫂被逼着一步步走向死亡，与哪些人有关？究竟谁是真正的刽子手？
明确要点：封建统治造成国民愚昧和冷漠，这正是祥林嫂悲剧产生的社会环境。
封建思想、封建礼教是杀害祥林嫂的真正的刽子手。
通过描写祥林嫂悲剧的一生，表现作者对受压迫妇女的同情，对封建思想封建礼教的无情揭露。
（二）作者以“祝福》为标题的含义？
第一，在情节结构上起线索作用。
第二，在思想内容上讽刺揭露现实、表现小说主题的作用。
（一）试比较祥林嫂和秀禾（电视剧《橘子红了》）的性格和命运。（练笔）。
（二）书后作业第四题。
统编版祝福教学设计篇四
１．准确把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲剧的社会根源，从而认识旧社会封建礼教的罪恶本质，祝福。
２．学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法。
３．体会并理解本文环境描写的作用，理解本文倒叙手法的作用。
四教时
第一教时
l 本教时重点理清小说的情节结构，了解倒叙的作用。
一、导入新课：
我们在初中曾经学过鲁迅的小说《故乡》、《孔乙己》，其中由活泼可爱而变成麻木愚昧的闰土，站着喝酒而穿长衫的孔乙己，都给我们留下了深刻的印象。今天，我们学习的是鲁迅先生又一篇著名的'小说——《祝福》。（板书）
二、介绍背景：
《祝福》写于1924.2.7.， 是鲁迅短篇小说集《彷徨》的第一篇，最初发表于1924.3.25.出版的上海《东方杂志》半月刊第二十一卷第6号上，后收入《鲁迅全集》第二卷，高中二年级语文教案《祝福》。
鲁迅以极大的热情欢呼辛亥革命的爆发，可是不久就失望了。他看到辛亥革命以后，帝制政权虽被推翻，但代之而起的却是地主阶级的军阀官僚的统治，封建社会的基础并没有彻底摧毁，中国的广大人民，尤其是农民，日益贫困化，他们过着饥寒交迫的生活，宗法观念、封建礼教仍然是压在人民头上的精神枷锁。鲁迅在《祝福》里，深刻地展示了这一时期中国农村的真实面貌。
这一时期的鲁迅基本上还是一个革命民主主义者，还不可能用马克思主义来分析观察，有时就不免发生怀疑，感到失望。他把这一时期的小说集叫做《彷徨》，显然反映了其时自己忧愤的心情。但鲁迅毕竟是一个“真的猛士”，“敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”，他决不会畏缩、退避，而是积极奋斗。
《祝福》这篇小说通过祥林嫂一生的悲惨遭遇，反映了辛亥革命以后中国的社会矛盾，深刻地揭露了地主阶级对劳动妇女的摧残与迫害，揭示了封建礼教吃人的本质，指出彻底反封建的必要性。
统编版祝福教学设计篇五
教学目标：a、引导学生探究、理解《祝福》的主题。
b、通过分析人物形象体会其性格的复杂多样性。
教学重点：小说的主题（包括小说标题的含义、小说的环境与人物命运的必然联系等）。
教学难点：小说主要人物性格（祥林嫂性格的探究、造成悲剧的原因。
参考资料：《教参》、《中国现代文学史》、《鲁迅作品研究》等。
授课步骤：
一、课前预习。
（一）应注意的正确读音。
祝福暂寓。
享用悚然照例胆怯即刻谬种负疚形骸两颊。
窥探荸荠讪讪窈陷洞穴歆享牲醴朱拓监生。
蹙缩剥豆。
炮烙陈抟老祖间或一轮捺上花冠不更事。
（二）应掌握的词语。
书上的：朱拓形骸讪讪窈陷歆享牲醴不更事间或一轮沸反盈天。
补充的：暂寓（暂时居住）。
本家鄙薄大抵聘礼。
（三）要注意的字型。
寒暄（喧）烟霭（蔼）走投无路（头）形骸（骇劾）惴惴（揣湍）。
（四）要知道的常识。
康有为四书。
送灶祝福国子监（监生）。
（五）具体语境中理解词义。
投机：谈话总是不投机。（见解相同）。
他是一个投机取巧的人。（利用时机谋取私利）。
踌躇：我在极短的踌躇中，想……（犹豫）。
什么踌躇，什么计划，都挡不住三句问。（犹豫的事）。
看他踌躇满志的样子。（得意的样子）。
俨然：四叔俨然的陪着。（形容庄重、严肃）。
村庄里屋舍俨然。（整齐的样子）。
这孩子说起话来，俨然是个大人。（好像）。
但是：她但是呜咽，说不出话来。（只是）。
本来他说要来的，但是没来。（表转折的连词）。
二、作家作品和时代背景。
（一）导入新课。
1、回忆鲁迅及其作品。
2、关于《呐喊》和《彷徨》（这两部小说集的大概内容及作者的思想）。
（二）交代时代背景（教参第2页“背景及意义”）。
把握要点：适应新文化运动的需要，抨击、揭露封建文化思想，推进。
民主新文化的进程。
三、小说情节概括（教参第五页“祥林嫂的人生悲剧”）。
（一）学生快速阅读，理解课文的内容，理清小说的情节结构，分析结构特点。
序幕——写祝福景象。
结局——祥林嫂寂然死去。
开端——祥林嫂初到鲁镇。
发展——祥林嫂初卖改嫁。
高潮——祥林嫂再到鲁镇。
尾声——。
再写祝福景象。
（二）请学生按照时间顺序，概括祥林嫂的悲剧人生。
开端——丈夫死后逃出婆家，第一次到鲁镇四老爷家做佣工。
发展——被婆家抓回买给山里的贺老六做老婆。
高潮——夫死子亡，第二次到鲁镇四老爷家做佣工。
结局——沦为乞丐，在鲁镇人们祝福时寂然死去。
四、人物形象分析（教参第2——5页）。
（一）小说三次写到“祝福”，在鲁镇人们祝福时，祥林嫂都在做什么？（此问意在引导学生注意女主人公的际遇的悲惨和不公）。
第一次“祝福：（彻夜干活“一人担当”能干受称赞）。
第二次“祝福：（只能烧火。
“不得沾手”）。
第三次“祝福：（满怀恐惧，寂然死去）。
分析要点：生活悲惨命运不公。
（二）小说三次写到祥林嫂的分析外貌，都有什么变化？（此问意在引导学生通过分析女主人公的外貌变化，挖掘其社会根源。）。
初到鲁镇时的外貌：（死了丈夫，悲哀，但年轻，精神还好）。
再到鲁镇时的外貌：（夫死子亡，十分悲哀，精神不济，）。
临死前的外貌变化：（被赶出门，成为乞丐，精神已彻底麻木）。
分析要点：精神打击一次比一次大每况愈下。
（三）讨论：（教参第4页“封建思想”“祥林嫂的心理”）。
（这些讨论意在引导学生全面把握祥林嫂性格的多样性，从人物形象的塑造与主题的关系上加深对封建礼、教封建思想的认识，从而更好地理解该小说的主题。）。
祥林嫂是否有过幸福和满足？
祥林嫂是否有过反抗和抗争？（参见教参第5页）。
婆家凭什么将她抓回？
为什么要捐门槛？
对她精神打击最大的事情有哪些？
为什么要捐门槛？
对她精神打击最大的事情有哪些？
有人说，祥林嫂之死，鲁四叔是首恶，柳妈等是帮凶，你怎样看？（参教参第5页）。
造成祥林嫂悲剧的根源是什么？（社会原因——参见教参第4页“封建思想”）。
（内在因素——参见教参第4页“祥林嫂的`心理”
参见教参第14页最后一段）。
分析要点：封建思想毒害当时社会的人们，封建礼教害人、吃人。
（四）概括人物形象（教参3——4页）。
祥林嫂：勤劳、善良、能干的劳动妇女，但咱封建思想、封建礼教的摧残下一步步走。
向死亡。
四老爷：封建思想、封建礼教的捍卫者。
“我”：思想进步、有同情心，但软弱的小知识分子。
五、分析小说的环境（教参第3页；“冷漠的社会环境”）。
（一）对祥林嫂的不幸，她周围的人持什么态度？
（二）祥林嫂被逼着一步步走向死亡，与哪些人有关？究竟谁是真正的刽子手？
明确要点：封建统治造成国民愚昧和冷漠，这正是祥林嫂悲剧产生的社会环境。
封建思想、封建礼教是杀害祥林嫂的真正的刽子手。
六、主题探讨。
（一）《祝福》的主题是什么？
通过描写祥林嫂悲剧的一生，表现作者对受压迫妇女的同情，对封建思想封建礼教的无情揭露。
（二）作者以“祝福》为标题的含义？
第一，在情节结构上起线索作用。
第二，在思想内容上讽刺揭露现实、表现小说主题的作用。
七、作业布置。
（一）试比较祥林嫂和秀禾（电视剧《橘子红了》）的性格和命运。（练笔）。
（二）书后作业第四题。
统编版祝福教学设计篇六
1、激发学生活动的兴趣和热爱母亲的思想感情。
2、学会制作贺卡，提高学生综合运用语文、美术等学科知识的能力。
3、培养学生自主探究、协作学习的精神，使学生体验到合作与成功的喜悦。
每个学生准备好卡纸、剪刀、胶水、水彩笔或蜡笔及其他做贺卡所需材料；歌曲《世上只有妈妈好》磁带；几张供学生参考的贺卡。
一、创设情境，导入新课。
是呀，妈妈给了我们生命，哺育我们成长。有哪位妈妈不爱自己的孩子，又有哪一个孩子不爱自己的妈妈。
3月8日是母亲的节日，在这特殊的日子里，你能为妈妈做些什么呢？
二、小组协作，制作贺卡。
今天这堂课上，我们就亲自制作一张贺卡送给亲爱的妈妈，带给她一份惊喜，号码？
1、做一做。
贺卡的样式有很多，你们瞧——师边出示边简介：有心形的、圆形的、镂空的、立体的等等。
小朋友，这些贺卡漂亮吗？其实，只要你肯动脑筋，设计出的`贺卡会更漂亮。你准备设计怎样的贺卡呢？跟同组的小朋友商量一下。（学生小组讨论，教师巡视，与学生个别交流）让灵巧的小手动起来吧，看谁的贺卡最有特色。（师巡视指导）。
交流评议。
2、说一说、写一写、问一问。
“三八”节即将到来，小朋友有什么祝贺的话想对妈妈说吗？
小组讨论（学生逐个发言，其他学生耐心倾听，待发言结束后发表见解。在合作中，学生锻炼了听、说能力）。
交流反馈。
小朋友，你们都说得很好，现在让我们拿起笔，把刚才说的话写在贺卡上，看谁的字写得美。不会写的字可以请教同组的小朋友，也可以问老师。
3、画一画。
小朋友，想让贺卡更加精美吗？请发挥你们的想象，用五彩的笔去装扮它吧。你可以独立思考，也可以和小组的伙伴商量。
三、展示交流，互相学习。
（分小组、全班同步进行）。
四、联系生活，巧送贺卡。
一张贺卡，就是对母亲的一份爱。小朋友，你准备怎样把贺卡送给妈妈呢？（指名说）。
统编版祝福教学设计篇七
a、引导学生探究、理解《祝福》的主题。
b、通过分析人物形象体会其性格的复杂多样性。
小说的主题（包括小说标题的含义、小说的环境与人物命运的必然联系等）。
一、课前预习。
（一）应注意的正确读音。
享用悚然照例胆怯即刻谬种负疚形骸两颊。
窥探荸荠讪讪窈陷洞穴歆享牲醴朱拓监生。
蹙缩剥豆。
炮烙陈抟老祖间或一轮捺上花冠不更事。
（二）应掌握的词语。
书上的：朱拓形骸讪讪窈陷歆享牲醴不更事间或一轮沸反盈天。
补充的：暂寓（暂时居住）。
本家鄙薄大抵聘礼。
（三）要注意的字型。
寒暄（喧）烟霭（蔼）走投无路（头）形骸（骇劾）惴惴（揣湍）。
（四）要知道的常识。
康有为四书。
送灶祝福国子监（监生）。
（五）具体语境中理解词义。
投机：谈话总是不投机。（见解相同）。
他是一个投机取巧的人。（利用时机谋取私利）。
踌躇：我在极短的踌躇中，想……（犹豫）。
什么踌躇，什么计划，都挡不住三句问。（犹豫的事）。
看他踌躇满志的样子。（得意的样子）。
俨然：四叔俨然的陪着。（形容庄重、严肃）。
村庄里屋舍俨然。（整齐的样子）。
这孩子说起话来，俨然是个大人。（好像）。
但是：她但是呜咽，说不出话来。（只是）。
本来他说要来的，但是没来。（表转折的连词）。
二、作家作品和时代背景。
（一）导入新课。
1、回忆鲁迅及其作品。
2、关于《呐喊》和《彷徨》（这两部小说集的大概内容及作者的思想）。
（二）交代时代背景（教参第2页“背景及意义”）。
把握要点：适应新文化运动的需要，抨击、揭露封建文化思想，推进。
民主新文化的进程。
三、小说情节概括（教参第五页“祥林嫂的人生悲剧”）。
（一）学生快速阅读，理解课文的内容，理清小说的情节结构，分析结构特点。
结局——祥林嫂寂然死去。
开端——祥林嫂初到鲁镇。
发展——祥林嫂初卖改嫁。
高潮——祥林嫂再到鲁镇。
尾声——。
（二）请学生按照时间顺序，概括祥林嫂的悲剧人生。
开端——丈夫死后逃出婆家，第一次到鲁镇四老爷家做佣工。
发展——被婆家抓回买给山里的贺老六做老婆。
高潮——夫死子亡，第二次到鲁镇四老爷家做佣工。
结局——沦为乞丐，在鲁镇人们祝福时寂然死去。
四、人物形象分析（教参第2——5页）。
（一）小说三次写到“祝福”，在鲁镇人们祝福时，祥林嫂都在做什么？（此问意在引导学生注意女主人公的际遇的悲惨和不公）。
第一次“祝福：（彻夜干活“一人担当”能干受称赞）。
第二次“祝福：（只能烧火。
“不得沾手”）。
第三次“祝福：（满怀恐惧，寂然死去）。
分析要点：生活悲惨命运不公。
（二）小说三次写到祥林嫂的分析外貌，都有什么变化？（此问意在引导学生通过分析女主人公的外貌变化，挖掘其社会根源。）。
初到鲁镇时的外貌：（死了丈夫，悲哀，但年轻，精神还好）。
再到鲁镇时的外貌：（夫死子亡，十分悲哀，精神不济，）。
临死前的外貌变化：（被赶出门，成为乞丐，精神已彻底麻木）。
分析要点：精神打击一次比一次大每况愈下。
（三）讨论：（教参第4页“封建思想”“祥林嫂的心理”）。
（这些讨论意在引导学生全面把握祥林嫂性格的多样性，从人物形象的塑造与主题的关系上加深对封建礼、教封建思想的认识，从而更好地理解该小说的主题。）。
祥林嫂是否有过幸福和满足？
祥林嫂是否有过反抗和抗争？（参见教参第5页）。
婆家凭什么将她抓回？
为什么要捐门槛？
对她精神打击最大的事情有哪些？
为什么要捐门槛？
对她精神打击最大的事情有哪些？
有人说，祥林嫂之死，鲁四叔是首恶，柳妈等是帮凶，你怎样看？（参教参第5页）。
造成祥林嫂悲剧的根源是什么？（社会原因——参见教参第4页“封建思想”）。
（内在因素——参见教参第4页“祥林嫂的心理”
参见教参第14页最后一段）。
分析要点：封建思想毒害当时社会的人们，封建礼教害人、吃人。
（四）概括人物形象（教参3——4页）。
祥林嫂：勤劳、善良、能干的劳动妇女，但咱封建思想、封建礼教的摧残下一步步走。
向死亡。
四老爷：封建思想、封建礼教的捍卫者。
“我”：思想进步、有同情心，但软弱的小知识分子。
五、分析小说的环境（教参第3页；“冷漠的社会环境”）。
（一）对祥林嫂的不幸，她周围的人持什么态度？
（二）祥林嫂被逼着一步步走向死亡，与哪些人有关？究竟谁是真正的刽子手？
明确要点：封建统治造成国民愚昧和冷漠，这正是祥林嫂悲剧产生的社会环境。
封建思想、封建礼教是杀害祥林嫂的真正的刽子手。
六、主题探讨。
（一）《祝福》的主题是什么？
通过描写祥林嫂悲剧的一生，表现作者对受压迫妇女的同情，对封建思想封建礼教的无情揭露。
（二）作者以“祝福》为标题的含义？
第一，在情节结构上起线索作用。
第二，在思想内容上讽刺揭露现实、表现小说主题的作用。
七、作业布置。
（一）试比较祥林嫂和秀禾（电视剧《橘子红了》）的性格和命运。（练笔）。
（二）书后作业第四题。
统编版祝福教学设计篇八
学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法。
理解造成人物悲剧的社会根源，从而认识旧社会封建礼教的罪恶本质。
课本。
《祝福》是短篇小说的精品，提供了丰富的小说鉴赏资源。但鉴于教学时间的限制，有如面面俱到，不如有所侧重，力求有一定的深度。首先，小说的叙事方式和叙事结构有特色，值得学习和借鉴；其次，小说刻画的形象鲜明生动、刻画人物的方法丰富多彩，值得体味；再次，小说的主题特别深刻，但学生对对那个时代的社会生活又比较陌生，理解有一定的困难，所以要重点引导学生进行探讨。计划用三课时完成教学任务。
教师活动。
学生活动。
设计意图。
一、导入鲁迅先生曾在《灯下漫笔》中将中国封建社会概括为两个时代“……”，在《狂人日记》中他说：“中国的历史满本都写着两个字‘吃人’”。在浸透了封建文化的环境当中生活着的中国百姓，不敢对生活有什么奢求，他们只求生能存命，死后安魂。可就是如此可怜的要求，也被社会冷漠的拒绝。这即所谓先生所说“想做奴隶而不得”。在天地圣众歆享牲醴的爆竹声中，一个“想做奴隶而不得”的可怜女人，躺在了写着“吃人“二字的历史上！今天，我们一起来看鲁迅先生的《祝福》。
教师提问：
（1）这篇小说是按时间顺序叙述呢，还是另有特点？明确：在序幕后写出了故事结局，属倒叙手法。
（2）这种叙述方式有何特点及作用？明确：从情节安排看，把祥林嫂悲剧的结局放在前面，巧妙地为读者设置了一个悬念，对读者有较强的吸引力；从小说的矛盾关系看，小说开头写祥林嫂在富人们的一片祝福声中死去，而且引起了鲁四老爷的震怒，突出了人物的矛盾关系。
一、自读思考。
1、把握小说的故事情节，编写出结构提纲。
2、简单概括小说的叙事特点。
3、仔细阅读小说中关于“祝福”场景的描写，体会小说以“祝福”为题的深刻含义。
二、研读讨论。
1、讨论小说标题的含义。小说以“祝福”为题，很巧妙。小说起于祝福，结于祝福，中间一再写到祝福，情节发展与祝福有密切关系。同时，小说主人公又死于“天地圣众”预备给鲁镇的人们以无限的幸福的祝福声中。通过这个标题，就把“凶人的愚顽的欢呼”和“悲惨的弱者的不幸”鲜明地摆到了读者的面前，增强了祥林嫂遭遇的悲惨性，给读者以强烈的震撼。
2、概括结构提纲（学生讨论，教师归纳总结，见板书）3、学生思考、讨论。
课后记。
教师活动。
学生活动。
设计意图。
一、分析探讨主人公的命运。
祥林嫂的悲剧是一场发人深思的社会悲剧，是一出令人同情的人生命运悲剧，值得我们细细地体味、深思。探讨：
（1）祥林嫂几次不幸遭遇都发生在什么时间？教师概括：立春之日，丈夫死亡孟春之日，被卖改嫁暮春之日，痛失爱子迎春之日，一命归天引导学生得出结论：祥林嫂真是一个没有春天的女人。
（2）是谁剥夺了祥林嫂的春天？让我们从祥林嫂的死因来探寻她的悲剧命运。教师概括：死于贫穷，祥林嫂是个乞丐；死于悲伤，祥林嫂失去了爱子；死于恐惧，她惮于死后的酷刑；死于绝望，她认识到虽然捐过门槛也无法赎回生前罪孽；死于孤独，她的周围没有同情，只有冷漠；……那么，这些责任是不是应由祥林嫂来承担呢？引导学生结合文中的具体描写来具体分析。教师总结归纳：谁剥夺了祥林嫂的“春天”？是封建礼教和吃人的宗法制度害死了祥林嫂，具体说来，是政权、族权、夫权、神权害死了祥林嫂。她被迫改嫁是族权的唆使；她的再嫁被认为“败坏风俗”，是夫权的影响；而她这“耻辱”到“阴司”还洗不掉，是神权的控制；鲁四老爷对她的迫害和侮辱，依靠的又是封建政权。
二、归纳总结祥林嫂形象的社会意义：
1．是万恶的封建社会，剥夺了祥林嫂的春天。作者刻意把丧夫、再嫁、失子、归天几个最关键的情节都安排在春天发生，将生机盎然的春给祥林嫂悲惨命运作自然背景，有养深刻的用意，它能造成强烈的对比，更有力地提示出封建制度的罪恶。
2．祥林嫂的悲剧不仅仅是个人的，而具有深刻的社会性，不推翻吃人的封建制度，象祥林嫂这样的劳动妇女的悲剧命运是不可能改变的。学生快速浏览课文，抢答。学生快速浏览课文，抢答。学生结合文中的具体描写来具体分析。祥沦为乞丐，是不是她不愿劳动所致？否。相反，她十分勤快能干，一个人做几个人的工，更重要的是她对能劳动的生活感到十分满足。她沦为乞丐的主要原因是被人剥夺了参与祭祀的资格，来自精神的重击使她丧失了以往的劳动能力。祥林嫂因什么失去了儿子呢？狼。祥的不幸，有的来自人祸，有的来自天灾。第一个丈夫的亡故应属天灾，祥是无辜的。没有从一而终招致生前死后惩罚的原因在祥林嫂吗？回答也是否定的。改嫁是婆婆所逼，她曾做过拼死抵抗。……这一切的一切都证明了祥的清白无辜，她对自己的死不承担任何责任。那么，谁应为她的死负责呢？首先，我们可能会找出许多在祥林嫂死亡事件中犯有过失的人物，如鲁四、四婶、婆婆、柳妈等，但我们很快就会发现，这些人物中没有一个可以承担祥林嫂死亡的直接责任！但我们又明明知道，祥并非死于自杀，在久已走投无路的绝境中还苦苦挣扎到最后一息，那怎么会没有加害者呢？加害者就是封建礼教和封建的宗法制度。再度审视鲁四老爷等活动在祥林嫂周围的的人物，她们无一不是在这一观念的支配下行动的。例如鲁四老爷，他有三次“皱眉”。第一次是祥初到鲁镇时，他“讨厌她是一个寡妇”，所以皱了眉，他也许是嫌她没有立即自裁，随亡夫而去；第二次是在猜测祥可能是“逃”出来的时候，他非但没有同情，反而嫌弃，只能说明他恪守礼教的顽固；这位老爷第三次皱眉发生在祥二进鲁镇时，这次，他不只是和四婶嘀咕，而且暗中叮嘱不可让“败坏风俗”的祥林嫂参与祭祀，成为日后在精神上彻底击垮祥的直接原因。再如鲁镇的众人，竟一致把祥因抗拒被卖而撞伤的额头视为“耻辱的记号”，把她的悲哀“咀嚼鉴赏”成渣滓后，再行“唾弃”，他们所取的立场仍是礼教的立场。所以用丁玲的话来说：“祥林嫂是非死不行的，同情她的人，冷酷的人，自私的人，是一样地把她往死里赶，是一样使她精神上增加痛苦。”
课后记。
教师活动学生活动设计意图。
一、引导学生研究环境（景物）描写的特点和作用。
全文典型的环境描写有三处，各有特点各有作用，教师引导学生阅读、体悟，讨论归纳。
二、引导学生鉴赏人物形象塑造的方法。
这篇小说在塑造祥林嫂时，运用了肖像描写、动作描写、语言描写等多种手段刻画人物，其中肖像描写运用的特别成功。要求学生找出三处肖像描写，比较阅读，思考肖像的变化反映了什么。教师总结：三次肖像描写，相互对照，诉说了祥悲惨的一生。作者正是通过这样的肖像描写，塑造了一个被封建礼教束缚、被践踏、被遗弃的旧中国的劳动妇女的典型形象，有力地鞭挞了封建制度和封建礼教。
三、拓展训练电影《祝福》有这样一个情节：祥林嫂捐了门槛，仍然被禁止参与祭祀活动，于是拿起菜刀，跑到土地庙怒砍门槛。你觉得这个情节合不合情理？写一篇500字左右的短文，说说你的看法。
学生讨论归纳：
第一处（第一、二自然段）：小说在开头就渲染了鲁镇年终祝福的热闹忙碌的气氛：晚云的闪光，爆竹的钝响，幽微的火药和人们忙碌的景象，调动了读者的视觉、听觉和嗅觉，使人如见其景，如闻其声。“沉重”、“阴暗”、“乱成一团糟”等词透露出了作者对这种气氛的压抑和反感。其中有一句话“年年如此……今年自然也如此”值得注意，这句话点出了辛亥革命后农村风俗习惯依旧，封建思想依旧，而破折号后插入的部分又反映出，在贫富悬殊的社会里，穷人无福可言。这些语句，勾勒了当时的社会环境，揭示了祥悲剧的社会基础。
第二处（第八页第二段）：渲染了悲凉沉寂的气氛，烘托我的心情。中间的议论是反语，表现了我对这个黑暗社会的憎恨，最后一句的“舒畅”是愤激和沉痛之语。
第三处（最后一段）：这段景物描写是由回响到现实。第一句是过渡，与前面转入回忆的句子相照应，渲染了热闹气氛，同时反衬出祥惨死的悲凉。最后一句故意虚写，那些“醉醺醺”蹒跚着的“天地圣众”哪里会赐福给穷人呢？买不起爆竹的穷人们，得到的只是无穷的痛苦和悲哀。学生归纳：祥第一次到鲁家时，“头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，但两颊却还是红的”。“脸色青黄”是生活艰辛的烙印，红润的脸颊显示了她青春的活力，因为她毕竟才二十几岁。而她第二次来到鲁家时，“她仍然头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，只是两颊上已经消失了血色，顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了”。“顺着眼”，是她善良性格的体现，突出了她内心的悲哀和空虚，对封建礼教和封建宗法制度的无奈，从那“消失了血色两颊”、“眼角上的泪痕”、“没有精神的眼光”的描写，不难体会到祥在遭受夫死子亡的打击后极度痛苦的心情。作者第三次描写祥林嫂时和前两次就迥然不同了：“五年前花白的头发，即今已经全白，全不象四十上下的人，脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛木刻似的：只有那眼睛间或一轮，还可以表示她是一个活物。”这形象，多么令人毛骨悚然！她也曾有过强健的体魄、旺盛的精力，而现在，她的精神已完全崩溃了。
统编版祝福教学设计篇九
认识封建礼教吃人的罪恶。
阅读上：学会如何欣赏中国现代小说（步骤、方法、技巧等）
教学方法：以启发、引导、置疑、点拨、讨论为主并辅之以适当的课堂和课外训练。
教学时数：三课时
第一课时
教学目的：了解小说鉴赏的基本方法并用之理清本文的基本内容和脉络。
教学方法：精讲方法并通过置疑让学生自行弄懂课文的基本内容和脉络。
教学步骤：1、随堂调查对小说的兴趣和欣赏的方法。
2、精讲方法：五注意：四了解：小说所反映的社会背景
作者.写作的社会背景
小说发表的社会背景
作者的.写作意图
一分析：分析人物形象（外貌、语言、行为、心理等）
三研究：（理清）小说的故事情节、（找出）线索、结构（抓住场面）是怎样为塑造形象表达主题服务的。
再留心：人物活动的舞台-----典型环境，并从中寻求环境与人物的因果联系或人对环境的反作用及其结果。
三认识：小说的认识、教育、美感三作用
3、导学：1，阅读课文，解读作品及人物
弄明：作品写于何时？（1924.2）
反映了怎样的社会背景？
故乡鲁镇：闭塞落后愚昧迷信
（讲理学的老监生：比先前并没有什麽大改变大骂其新党所骂的还是康有为
本家和朋友：他们也都没有什麽大改变
年终大典祝福：年年如此，家家如此）
主要人物是谁？（祥林嫂）
她的身份是什麽？（寡妇、女佣、再嫁寡妇、女佣-----社会下层劳动妇女）
她有怎样的人生经历？（先后两次丧夫，独子惨遭狼吃，沦为乞丐惨死雪夜。）
死前景况：（四十上下头发全白，脸上瘦削不堪黄中带黑，消尽悲哀仿佛木刻，提着空破碗，拄着破竹竿-----纯乎是一个乞丐）
2．写出：其人生悲剧的情节提纲：（夫小十岁，初婚不幸。丧夫受虐，勇逃魔掌。
初做女佣，勤劳能干。被卖再嫁，出格反抗。
亡夫丧子，连遭不幸。再做女佣，备受歧视。
沦为乞丐，饱尝炎凉。惨死雪夜，仍被咒骂。）
3．分析：在她身上哪些方面的表现是劳动妇女的特质？（手脚都壮大、食物不论，力气不惜、勤快，整天地做，似乎闲着就无聊、然而反满足-----安分耐劳勤快能干）
（“变成奴隶“还万分喜欢”--------最后“想做奴隶而不得”）
在她身上哪些方面的表现是一般劳动妇女所不具备的特质？
（并不逆来顺受，敢于奋起反抗：逃出婆家，反虐待；出格地闹
反迫害；求捐门槛，反命运；询问魂灵的有无，怀疑神权统治。
面对鲁镇人们“又冷又尖”的嘲笑“总是瞪者眼睛，不说一句话，后来连头也不回了。她整日紧闭了嘴唇”“默默的跑街，扫地，洗菜，淘米。”
4．讨论：这样一个勤劳、坚韧又富有反抗精神的妇女为何命运如此悲惨？（试深入分析一下造成她悲剧性命运的主客观原因。）
点拨：两次丧夫和失去爱子均属不可避免的天灾；
婆婆的虐待迫使她逃出，过上“满足”的生活；
婆婆的强卖反使她“交了好运”有夫有儿；
两次在鲁家做女佣均没有受肉体的.打骂虐待和工资的克扣
5．自行组成四人学习小组讨论：哪麽，真正造成她不幸的原因是什麽？是从什麽开始的？
课堂小结（略）
6：课后感想
第二课时
教学方法：师点拨，置疑，生讨论发言
教学步骤：1：检查作业（抽查）
2：讨论造成祥林嫂悲剧性命运的主客观原因。
先看祥林嫂反抗精神的表现：
逃出婆家却到讲理学歧视寡妇的老监生鲁四老爷家；
反抗被卖是为了遵从“从一而终”的礼教，却不知贺老六是个可以依托的好人；
想自食其力坚强地活下去却又来到被封建礼教统治着的鲁镇和鲁四老爷家
想摆脱被歧视的境遇却采用并不被人们认可的捐门槛的方式
所以说，主观上，祥林嫂虽有反抗精神，但受环境和时代的局限，带有极大的盲目性。但她毕竟是生活在封建社会下层并不自觉的受封建思想毒害的妇女，我们不能苛求她。
再来看她先后两次到鲁镇人们对她的态度有何变化？
第一次：鲁四老爷：皱了皱眉讨厌她是一个寡妇
人们：都说她“实在比勤快的男人还勤快”
第二次：鲁四老爷：暗暗地告诫四婶：“这种人---败坏风俗的---不干不净”
人们：“音调和先前很不同：笑容却冷冷的；笑影又冷又尖
女人们带着“鄙薄的神气”
大家对她“烦厌和唾弃”
统编版祝福教学设计篇十
教学目标：
1、通过调查、交流、查阅等形式，培养学生的语文综合能力。
2、创设情境，分组活动，人人参与，促进学生积累语言、提高运用语言的能力。
3、通过活动，增进同学间的友谊。
教学重点;引导学生探讨名字中的语文现象，领略祖国语言的文字魅力。
教学难点：根据同学名字的特点赠言，培养学生的表达能力。
教学准备：
1、广泛收集我国古今名人的轶事。
2、向父母等长辈询问自己名字的来历、意义等，看谁获得的相关信息多。
教学课时：一课时。
教学过程：
一、导入新课。
每个人都有一个名字，这个名字伴随着我们的一生。每个名字都蕴藏着语文，这节课我们将要进行“口语交际”，主题是“名字中的语文”。
二、自读“口语交际”提示，明确交际目标。
1、自读提示：了解本次口语交际的内容。
（1）学生自读提示。
（2）讨论交流口语交际的要求及内容。
2、师生共同却东各项交际要求及内容。
三、小组交流。
（1）就小组成员名字中不懂字向本人提问。
（2）把长辈给自己起名字时发生的故事说给小组成员听。
（3）说说当你知道父母为自己起名字的用意后有什么感受。
四、猜想性评价。
1、教师列出若干本班学生的名字，请学生进行猜想性评价，本人验证。
2、教师相机引导归纳。
五、创意性表达。
1、了解你最感兴趣的同学的名字的来历。
2、根据其特点写赠言。
3、全班交流评价。
六、交流平台。
1、交流自己手机的我国古今名人名字资料。
2、吧大家收集的资料装订成册，课后传阅。
七、小结归纳。
通过口语交际，加深了学生间的相互了解，了解了父母对子女的期望，感受了名字所散发吃饭胡来的文化气息，领略了祖国语言文字的魅力。你还有那些收获呢？自己归纳一下吧！
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统编版祝福教学设计篇十一
培养学生以一种积极向上的心态迎接青春的到来!
青春拥有梦想、激情、幸福，怎样激起学生对青春充满希望?
青春拥有梦想、激情、幸福，怎样激起学生对青春充满希望?
活动法。
纸张。
同学们，通过前边两个框题的学习，我们知道，青春是美好的，是珍贵的，青春让我们深感困惑不解，也让我们充满了希望，充满了激情，充满了勇气和力量。同学们，正处于青春期的你，为你正拥有青春而感到幸福吗?对于青春，你又寄有怎样的期望和祝福呢?这正是我们这一节课要探究和讨论的话题。
1)和你周围的人相比较，青春期的你在哪些方面比他们幸福?
·与父母相比较，我们正值青春，正可以尽情放飞自己的梦想，青春是我们努力拼搏、不怕失败的资本。与年轻时的父母相比，我们拥有一个更现代化但也更需要奋斗才能立足的社会。因此，我们的青春轨迹应该比父母的更绚丽。
·与儿童期相比较，我们拥有更多的
· 与老人相比较，我们拥有更多的
2)你的青春幸福吗?请你说一说你的感受。
(教师组织学生讨论，然后进行归纳讲解)
在青春期，我们会有很多的苦恼，可能还会一个人悄悄地流泪，甚至怅然若失。但是，我们的青春更多的是梦想，是激情，是智慧，是勇气，是力量。我们的青春是幸福的，因为，我们拥有青春，每一天都站在新的起跑线上，迎接新的挑战;因为，我们拥有青春，尽情放飞自己的梦想，并努力拼搏、不断追寻;因为，我们拥有青春，我们不怕失败，相信一切可以从头再来，青春是我们努力拼搏、不怕失败的资本。
(请给在青春期的你和你的同学写上你的寄语和祝福)
(学生每个人将自己对青春的祝福写在一张纸条上，放入提前准备好的箱子中。将纸条摇乱后，每位同学上台随意抽取一张，作为对自己的激励，并读给大家听。老师也可以对学生说出自己最想说的话，祝福他们走好自己的青春之旅。)
·青春是人生最为壮丽的时刻，她是鲜花，更是汗水。她充满着对明天的向往和追求;奋斗就是她形影不离的伴侣。我们要用多彩的笔，真正写好这一页历史，才不会愧对自己，愧对生活，愧对我们这个飞旋的时代!·青春是人生最为壮丽的时刻，她是鲜花，更是汗水。她充满着对明天的向往和追求;奋斗就是她形影不离的伴侣。我们要用多彩的笔，真正写好这一页历史，才不会愧对自己，愧对生活，愧对我们这个飞旋的时代!
课堂练习：填写课本
布置作业：小作文:我的青春我的梦
备注：本节课采取活动的形式进行，在授课过程中加入竞猜游戏，学生参与热情高，课堂表现积极，但学生的思维不够开阔，局限于课本，创新性不够。运用知识解决问题的能力还有待提高。教师要掌握好时间。
1、解读青春：通过学生自己收集材料、讨论、并论证观点，从理性角度认识青春。
2、探讨、升华青春：通过学生自己对两段材料的分析，让他们逐步揭示青春的
含义是分两个层面的。探讨在这种情况下，我们怎样才能把握真正的青春，使学生明白珍惜美好青春的重要性。
让学生理解，青春并不是由年龄决定的。拥有青春的体魄，并不意味着拥有真正的青春。要拥有并保持真正的青春是需要付出不断努力的。
有句话叫“生在福中不知福”，如果把它用来形容此时的初中学生，那时最贴切的了。的确，现在的初中生在物质上得到极大的满足时，但由于年龄和学习上的压力而对自己所拥有的幸福没有更深刻的认识，因此，很多学生都认为其他人比自己更幸福，对青春缺乏一种渴望的热情。因此，科学引导学生的认识，引发学生深入思考就显得尤为必要。
本课通过学生的体验和行动祝福自己的青春，以积极乐观的心态迎接青春期的到来。
在教材处理上，我将《感悟青春》这一框的后半部分“青春畅想”与《祝福青春》这一框结合起来，把内容做了调整，做了一个课时。目的在于理清线索，前后连贯，以免类似的活动使学生产生重复感。
在课堂内容设计上，我采取“发现问题——认识问题——解决问题——提升思想认识——融入日常生活”的流程，首先用大量的材料(教师搜集、学生搜集)穿插在活动过程中，让学生在搜集、思考的过程中产生问题，并在讨论、论证过程中，自己慢慢理清思路，解决问题，并把问题的解决方法融入日常生活中去。
每人准备一张纸，填写下表：
看到“青春”两字，你最先想到的是什么/哪一种(个)……
1、颜色：2、形状：
3、动物：4、植物：
5、季节：6、歌曲：
7、人物：8、服饰：
9、词语：10、体育运动：
分析：你所填的有没有什么共同或相似之处?是什么?
青春是什么?以小组为单位，请将课本p41的青春字母续下去，评选出最经典的续写。
以小组为单位，讨论与儿童、父母、老人相比，我们拥有更多的是什么?
将课前收集到的青春箴言在组内传阅，并评选出最佳的2句，课后张贴在教室里。(也可以是朗诵的形式)
链接：青春随想曲
避免将“传递青春箴言”流于形式，要注意在传递中得到相互祝福的意愿。
统编版祝福教学设计篇十二
1.会认“桨、桩”等3个生字，会写“桨、律”等11个生字，会写“竹竿、白茫茫、规律”等词语。
2.正确、流利、有感情地朗读课文，把握课文内容，感受大自然和谐之美，体会作者热爱大自然的思想感情。
3.领悟作者抓住景物特点进行描写的表达方法。
1.掌握本课的生字词。
2.正确、流利、有感情地朗读课文，把握课文内容，感受大自然和谐之美，体会作者热爱大自然的思想感情。
领悟作者抓住景物特点进行描写的表达方法。
第一课时
1.会认“桨、桩”等3个生字，会写“桨、律”等11个生字，会写“竹竿、白茫茫、规律”等词语。
2.正确、流利、有感情地朗读课文，学习1～4自然段，把握这部分内容，初步感受大自然和谐之美。
课件
一、激趣导入
1.“天堂”用来比喻什么？
2.（出示课件1）看，鸟儿们在这里自由飞翔，多么快乐。这里就是鸟儿们快乐的天堂。
板书：鸟的天堂
二、自主学习，合作探究（出示课件2）
１.生初读课文，把自己认为有难度的生字词圈起来，可以用查字典、向同学请教等方式解决。
２.大声朗读课文，试着用简单的话介绍课文内容。
３.指名分段读课文，边听边想：（出示课件3）
作者到“鸟的天堂”去过几次？分别在什么时候？看到了什么？
４.汇报，交流。
三、学习１～４自然段
１.自由朗读１～４自然段，边读边思考：（出示课件4）
请用简洁的话概括这部分的主要内容。（出示课件5）
板书：作者和朋友们划船出去玩。
２.赏析好句：（出示课件6）
找出这部分中的比喻句，并说说其作用
生总结，汇报
这是一个比喻句。把划水的声音比作乐曲，体现出声音的优美，同时也点明作者的心情是愉悦的。
指导朗读。
四、小结（出示课件7）
这一次，“我们”去鸟的天堂，却没有看到一只鸟。为什么？这部分中，作者把精力放在景物描写上，又是为了什么？下节课我们一起来揭晓。
五、布置作业。（出示课件8）
1.掌握本课的生字词。
2.继续朗读课文，看看“鸟的天堂”到底是怎样的。
统编版祝福教学设计篇十三
《搭石》一课是本第六单元中的第二篇课文。这篇散文，是作者刘章以家乡小溪中普普通通的搭石为素材，运用质朴的语言为读者展现出家乡人摆搭石、走搭石的优美画面，向人们传递着家乡人淳朴的民风和为他人无私奉献、敬重老人的美好情感。学习本课不但要使学生通过一幅幅美的画面，体会其中蕴含的人性美，还要引导学生学习作者在平凡的事物中发现美、表现美的方法。
1、让学生从家乡人们摆搭石、走搭石的场景中，感受“搭石，构成了家乡的一道风景”。体会其中的人性美。
2、体会作者是怎么样通过平凡的事物中发现美、感受美、表现美的。
1、会认7个生字，会写11个生字。正确读写“山洪暴发、间隔、懒惰、俗语、平衡、清波漾漾、人影绰绰、理所当然、联结”等词语。
2、正确、流利、有感情地朗读课文，初步理解课文内容，理清脉络。3.创设情境理解“什么是搭石，搭石对家乡的人们有什么作用？”。
师生查阅的本文的写作背景资料及作者刘章的资料。2.为本课制作的ppt课件。
第一课时。
一、新课导入：
1、这是作家刘章爷爷的家乡，他的家乡是个美丽的地方，那里有连绵起伏的山峦，有郁郁葱葱的树，还有一条清澈见底潺潺而流的小溪。可是作者每每回忆起自己的家乡风景，觉得最美的还是家乡的搭石。最让我们一起去欣赏平凡而美的搭石。（结合ppt配乐引入情境，板书课题，学生齐读）。
2、检查预习，介绍作者刘章。
二、初读课文，整体感知。
（一）、初读课文，让学生思考：我们这篇课文围绕搭石，写了哪些内容？
（第一段讲）什么是搭石；（第二段述）x摆搭石；(第。
三、四段写)x走搭石；（最后一段议）以石喻人。通过学生的回答来帮助学生了解大意，整体把握。
（二）学习生字词，多音字。
1、学生自由读课文，要求注意读准字音，读通句子。
3、出示第二自然段学习“谴责、懒惰、平稳”；
4、出示第三自然段学习“俗语、平衡、协调有序、清波漾漾、人影绰绰”结合实际理解“俗语”就是（紧走搭石慢过桥）。
5、出示第四自然段学习“伏下、联结、理所当然”；
（二）再读感知课文。
1、学习第一自然段，边读边思考“什么是搭石？如果没有搭石会怎么样呢？”（训练学生默读，要求略读）用“”在课文中画出相关句子。（学生回答）师：搭石就是用石头搭成的桥。如果没有搭石人们出工就必须（脱鞋挽裤）收工就必须（脱鞋挽裤）、赶集就必须（脱鞋挽裤）、访友就必须（脱鞋挽裤）总之一句话人们来来往往都必须（脱鞋挽裤）。师：一次又一次的脱鞋挽裤你体会到了什么？生：（搭石对家乡的人们很重要）。
生：（很方便、很美）。
第二课时。
教学目标：
1、有感情地朗读课文，运用抓住重点词句、边读边想象画面、创设情境理解“搭石，构成了家乡的一道风景”展现的情景，体会搭石中蕴含的美好情感。
2、学习作者仔细观察，生动描写的写作方法，培养留心观察、用心感受的习惯。
教学过程：
一、复习导入。
上节课同学们都有各自不同的感受和体会，你们的感受和作家刘章爷爷的心灵是相通的。
二、学习课文第2—4自然段。
1、课文的第二自然段也有一句话写了搭石很美，同学们找找看，找到本文的中心句。
生：（搭石，构成了家乡的一道风景）（用自己喜欢的符号标注重点。）师：在作者的眼里普普通通的搭石不仅仅是过小溪的一种方式，还构成了家乡的一道风景。为什么说“搭石，构成了家乡的一道风景？”让我们跟着刘章爷爷跟着家乡的人们一起走走搭石吧。
2、品读课文第2自然段：思考：“家乡人是如何摆搭石的？想想他们为什么会这样做，当时可能会怎么想？”（从老人摆搭石过程体会老人的品质及家乡人们的品质）。
生：（搭石跟家乡的人们有着密切的关系）。
3、学习。
3、4自然段，要求：“请边读边从文找一找人们走搭石的语句，用“~~~”画下来。（边读边标注，勾画、圈点训练学生不动笔黑不读书的习惯。）。
4、学生边读边想象画面从哪体会到这幅画面的美呢？（找学生读一读）。
师：体会一行人走“搭石”的“协调有序”的动作，联系课文理解。
引读：让我们一起加入走搭石和行列合作读一读，体会动作是那么协调有序，前面的（抬起脚来）后面的（紧跟上去）前面的（抬起脚来）后面的（紧跟上去）前面的（抬起脚来）后面的（紧跟上去）。（师生合作多读几次）。那声音，像（轻快的音乐）。
师总结：没有人指挥，却那么默契，那么有序，这样的动作就叫做“协调有序”。（并对重点句用多媒体出示并多训练。）。
5、还有哪些句子可以体会到画面的美？
品读“清波漾漾，人影绰绰”；“绰”是生字，有三种意思，出示：a、宽，不狭窄；b、宽裕，富裕；c、形容姿态柔美。理解绰在不同语境中的意思。
加深理解：“人影绰绰”和“绰绰有余”的“绰”又是什么意思。
6、指导多朗读几遍，体会“这一行人在搭石上走出了音乐美、画面美”这在确是家乡的一道风景。（板书）。
7、如果有两个人面对面地走搭石又是怎么的情景呢？谁来读读文中的句子？学生朗读谈谈对这幅画面的感受。
8、“青年人”和“老人”来走搭石，又是怎么样的情景呢？课件出示：假如遇上老人来走搭石，年轻人总要伏下身子背老人过去，人们把这看成理所当然的事。（抓住重点词“理所当然”会出一种村风、民风、道德风尚）。
9、运用创设情境，联系上下文、想象画面指导朗读，体会画面的美。
10、训练想象表达。“假如走过来的是抱着孩子的妇女、假如走过来的是一位盲人”试着用“假如。，总要。人们把这看成理所当然的事”写一句话。
11、你觉得这搭石还是普通的石头吗？（出示最后一段，学生读。）思考：透过一排排搭石你感受到了什么？（生：感受到一颗颗善良的心，是传递情感的纽带，是无私奉献精神。）。
统编版祝福教学设计篇十四
（１）通读课文，理清脉络，理解倒叙手法的作用。
（２）体会环境描写、肖像描写等对于塑造人物、深化主题的作用。
有人说祥林嫂是个没有春天的女人，她先是在春天里死了丈夫，接着而她在春天里死了儿子，最后她又在春节的祝福声中死在寒冷的雪地里。谁是杀害祥林嫂的凶手？让我们一起走进鲁迅的小说《祝福》，看一看鲁迅先生是怎样演绎了这个发生在春天里的人间惨剧。
先小组谈论，后全班交流：
情节内容；
序幕祝福景象与鲁四老爷；
结局祥林嫂寂然死去；
倒叙开端祥林嫂来到鲁镇；
发展祥林嫂被迫改嫁；
高潮祥林嫂再到鲁镇；
尾声祝福景象与“我”的感受。
《祝福》的结构是以祥林嫂的悲惨遭遇为主体安排的。开头的“序幕”，交代了悲剧主人公祥林嫂所生活的典型环境。接着用倒叙的方法，先写祥林嫂的悲剧结局，把祝福景象与祥林嫂的死连在一起，有震撼人心的力量。然后，对悲剧的主体部分，即故事的开端、发展、高潮，按时间顺序展开叙述；最后，仍以祝福情景作为尾声，深化故事的主题。
倒叙的作用：造成悬念，引人入胜；造成悲剧气氛，奠定悲凉基调；突出祥林嫂与鲁四老爷的矛盾冲突；突出反封建的主题。
（九曲黄河，东流入海，只有具体考察每段河身迂回曲折的流程之后，才能对黄河入海的全程有一个完整的印象。在阅读活动中，要把握文章的有机整体，也必须对文章的有机结构作深入剖析，细心发现各部分之间与整体的内在联系才行。在把握了整体的前提下，我们才能对“精彩片段“或各个部分的思想意义，也才能对“精彩片段”或各个部分在艺术上作出准确判断，因为与整体的关系，对整体的作用，是解析评价各个局部的艺术价值的主要标准。整体感知部分的设计是不可或缺的。这样可以培养学生整体把握教材的能力。对提高鉴赏能力有很重要的作用。）。
鉴赏角度：人物形象、故事情节、环境描写以及其他描写人物的方法。任选一个角度，可以化大为小深入研究。如“形象”这一角度，可以把视点集中于“谁是杀害祥林嫂的凶手？”上。
分组讨论，确定本组鉴赏专题，合作探究品鉴。15分钟后小组长将整理有序的发现和大家交流。交流过程中，本小组的成员可以补充论证，其他小组也可以质疑或补充。
1、人物姓名鉴赏。
祥林嫂：
（１）、没有自己的名字，随从丈夫叫了祥林嫂。说明她没有人生自主权。也说明那个社会“男尊女卑”现象的严重性。
（２）、祥林嫂“不祥”，命运多舛，数遭闵凶，她是一个没有春天的女人。
祥林嫂这个名字，表明了作者对她的悲悯与同情。
鲁四老爷：
（１）、他与鲁镇同姓，又被称为“老爷”，说明他是地方权威人物、最高统治者，掌控鲁镇。他的理学老监生的身份，更暗示了鲁镇沉浸在他礼教阴霾的笼罩之中。
（２）、他书房里的对联写作“事理通达心气平和”是一个极大的讽刺。因为他一见祥林嫂就“皱眉”的态度与他“可恶”“不干不净”“谬种”的语言都鲜明地表现出他的事理不“通”更不“达”、他的心气不“平”、更不“和”。而另一联已经脱落，说明他的附庸风雅。那脱落的一联是“品节详明德性坚定”，可以暗示他是个不明品节、无品缺德的人。
鲁四老爷这个名字表明了作者对他的嘲讽与憎恨。
柳妈：
（１）、柳，“无心插柳柳成荫”，柳妈对祥林嫂的精神戕害，是由于她对迷信的执着造成的，是因善而害人，她的无知的善良建议，使得祥林嫂最后一个精神堡垒被粉碎。
（２）、柳，生命力及强，插在哪里就在哪里生长。暗示封建迷信思想及易生长、传播、普及，当时的社会迷信面及广。
柳妈这个名字表明了作者对民众愚昧无知的批判。
贺老六：
（１）、俗话说“六六大顺”，而他贺老六是大不顺。花钱娶来的是寡妇，婚姻不顺；死于伤寒，寿命不顺；儿子夭折，家门不顺。
（２）、贺，有庆贺、庆祝之意。而贺老六的人生最终一无所有。大伯，即他的长兄，不慈不仁，又收了他“自家的”房子，赶走了祥林嫂。贺老六无喜可贺，有悲可哀。
贺老六这个名字表明了作者对他的不幸遭遇的同情。
祥林嫂的婆婆：
（１）、卫家山人。只卫护自己的家，是个专横贪婪的封建家长。“她应酬从容，说话也能干，寒暄之后，就赔罪，说她特来叫她的儿媳回家去，因为开春事务忙，而家中只有老的和小的，人手不够”，堂而皇之地全部收取了祥林嫂一千七百五十文工钱，并且“又取了衣服”。为了获得更多的彩礼，她又“好打算”，把祥林嫂当作奇货卖给了深山野奥里的贺老六，得了八十千钱。这就是她的从容和能干！
（２）、她没有具体的名字，说明这种专横贪婪之徒远不是个别现象，这种利用宗法家族权威无所不为的封建家长比比皆是，有一个广大的群体。
小结：小说《祝福》人物形象的命名有着特别的含义，或寄寓美（祥林嫂、贺老六）的毁灭于其中，或寄寓讽刺（鲁四老爷、柳妈）于其里，作者的怜悯与憎恶，无奈与悲愤隐于人物姓名的深处。
2、爆竹声声话祝福——环境描写。
作者巧妙地把祥林嫂悲剧性格的几次重大变化，都集中在鲁镇“祝福”的特定环境里，三次有关祝福的描写，不但表现了祥林嫂悲剧的典型环境，而且也印下了祥林嫂悲惨一生的足迹。
第一次是描写镇上各家准备“祝福”的情景，显示了辛亥革命以后中国农村的状况：封建势力和封建迷信思想对农村的统治依旧，揭示了祥林嫂悲剧的社会根源，预示了祥林嫂悲剧的必然性。第二次是对鲁四老爷家祝福的描写，表现出强烈的宗法思想和礼教淫威对把祥林嫂一步步逼上了死亡的道路。第三次实际结尾通过“我”的感受来描写。祥林嫂的惨死与“天地圣众预备给鲁镇的人们以无限的幸福”的气氛形成鲜明对照，深化了对旧社会吃人本质的揭露，首尾呼应，结构完善。小说始于祝福，终于祝福，中间又再一次写到鲁四老爷家的祝福。情节的发展与祝福有着密切的联系。封建礼教正是通过祝福这样的典型事件在精神上多次摧残，以致于杀害了祥林嫂，而祥林嫂死时又正是鲁镇家家祝福之时。祝福的热闹正反衬了祥林嫂临终的孤寂凄凉。以“祝福为题更能揭露封建礼教、封建思想对劳动妇女的精神摧残，起到深化主题的作用。
3、画眼睛的艺术——祥林嫂的肖像描写。
眼睛是心之窗。课文对祥林嫂进行了三次肖像描写，描写的重点是眼睛。通过她的眼睛，我们可以知道，她原本是勤劳善良，安分耐劳的，她饱受生活的惨重打击后，在人们对于她的苦难的鉴赏、恐吓、威逼之下，精神完全崩溃，极度悲哀与麻木。最后变成“眼睛间或一轮”的“活物”，祥林嫂在封建宗法思想和封建礼教的淫威下，一步步被逼上了死亡的道路。
4、祥林嫂死亡之迷——杀害祥林嫂的凶手侦破。
祥林嫂的婆婆、鲁四老爷、贺家大伯、柳妈和鲁镇的人，都有罪责。生活在祥林嫂身边的人们，谁也无意逼死祥林嫂，但确实是这些人把祥林嫂逼上了绝路。中国人世代奉行“三纲五常”、“三从四德”等封建礼教，它毒害了所有的人，而就是这些人，又在不自觉的害别人，他们不约而同得织成了一张无形的大网，吞噬着祥林嫂一类善良的、不幸的弱者。丁玲硕果这样的话：“祥林嫂是非死不幸的，同情她的人和冷酷的人，自私的人是一样把她往死里赶，是一样使她精神上增加痛苦。”所以，祥林嫂的悲剧是一个社会悲剧，造成这一悲剧的根源就是封建礼教。封建礼教是杀害祥林嫂的元凶。
（文章的意蕴，是贯注在文章生命机体的精神能量，是作家对人生、对生活、对社会、对自然独特的审美发现和认识，是具有美学价值的思想和智慧的闪光。在教学活动中，怎样才能深入体会文章中的思想和艺术个性呢？叶圣陶先生给我们作出了回答。叶老把语文阅读活动中对课文的鉴赏（审美实践）比作采矿，“你不动手，自然一无所得，只要你动起手来，随时会发现一些晶莹的宝石”。这部分的设计在于把课堂真正还个学生，让学生充分发挥其主观能动性，自己选择专题，主动去发现，去研究，在自主阅读与小组合作中不断生成新发现与新见解。）。
1、经典具有永久的可开掘力。《祝福》中的艺术焦点很多，请同学们“放出眼光”、“运用脑髓”课后自己确立专题去阅读，去发现，自主研究并写出阅读体悟。
2、根据《祝福》的内容，为祥林嫂写一篇小传。
（提倡个性化的阅读。努力摆脱从众的思维惰性，启发学生“不要让自己的大脑成为别人思想的跑马场”，要站在书本之上，开拓崭新的个性视角，勤于探索，敏于发现，言人所不能言。这一设计对发挥学生主体性，培养创新意识与创新能力大有好处。）。
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