心得体会是对所经历的事物的理解和领悟的一种表达方式,是对自身成长和发展的一种反思和总结。那么心得体会该怎么写?想必这让大家都很苦恼吧。以下我给大家整理了一些优质的心得体会范文,希望对大家能够有所帮助。
道德的心得体会及感悟篇一
孔子是中国古代伟大的思想家、教育家和政治家,他的思想对中国人民的道德观念、社会习俗和政治体制产生了深远的影响。孔子的道德心得体会可以概括为仁爱、礼貌、正义、忍让和诚实。这些道德原则不仅指引了孔子自己的生活方式,也启迪了后人追求道德完善的努力。当代社会仍然可以从孔子的道德心得中获得启示和感悟,使其在伦理和行为方面得到进一步提升。
首先,仁爱是孔子道德心得中的核心理念。孔子认为,一个人应该广泛地关心他人的利益,并愿意为他人付出。他强调人与人之间的互动关系,主张亲密友善的待人态度。孔子经常强调“己所不欲,勿施于人”,这句著名的教导显现了对他人利益的思考。他认为,只有通过关注和体恤他人的感受,才能建立和谐的人际关系。当代社会人际关系日益复杂,存在着许多冲突和矛盾。我们可以从孔子的仁爱理念中学习,学会尊重他人、关心他人的权益、乐于助人,以此来减少矛盾和冲突,营造和谐的社会环境。
其次,礼貌是孔子道德心得中的重要内容。孔子认为,礼貌是社会秩序和和谐的基础。他提倡遵循传统的礼仪规范,以准确地行为方式表达对他人的尊敬和关心。孔子认为,通过遵守礼仪,人们可以建立起和谐的人际关系,传递出友善、体贴和包容的价值观。在当代社会,礼仪的重要性愈发凸显。在面对复杂的社会环境时,我们要学会尊重他人,保持礼貌,尽可能遵循社会规范。这不仅是对他人的尊重,也是对自己的修养。
第三,正义是孔子道德心得的一个重要方面。孔子强调公平正义,主张将个人利益置于社会利益之上。他反对权力的不正当使用和利益的不公平分配。孔子主张统治者要明智而公正地管理国家事务,为人民的利益着想。他还强调个人应该言行一致,正直诚实。在当代社会,腐败和不义行为屡屡发生,损害了社会公平和正义。我们可以借鉴孔子的道德心得,努力追求正义,维护公平的社会秩序,树立正确的价值观。
第四,忍让是孔子道德心得中的一项重要品质。孔子认为,一个人应该学会忍受痛苦和困难,以及理解他人的不足和错误。他主张应该坚守道义、宽容他人的过错,因为对方也是人,有时会犯错误。他认为应该将自己的利益排在他人之上,不计较个人得失。在当代社会,个人利益至上的观念盛行,人们往往难以容忍他人的错误和不同意见。我们可以从孔子的忍让理念中学习,学会包容他人的不足,理解他人的困境,提升自己的包容力和忍耐力,打造和谐的社会环境。
最后,诚实是孔子道德心得中的重要品质。孔子认为,不诚实会破坏人际关系和社会秩序。他主张诚实和坦诚地与人相处,以求和谐。他还特别强调对承诺的认真和信守。当代社会,诚实和诚信的品质变得愈发稀缺。我们可以从孔子的道德心得中汲取力量,学会诚实待人、信守承诺,以自己的行动树立诚信的形象,从而建立起良好的人际关系和信任。
总之,孔子是中国古代伟大的思想家和教育家,他的道德心得对当代社会仍然具有重要的启示和价值。通过学习孔子的仁爱、礼貌、正义、忍让和诚实的思想,我们可以提升自己的道德素养,以及改善人际关系和建设和谐社会。在当代社会的种种挑战中,我们可以汲取孔子的智慧,以道德为指南,在伦理和行为方面不断追求进步,使自己成为更好的人。
道德的心得体会及感悟篇二
段一:引言(200字)
道德感悟心得体会是一个让人反思自己行为和价值观的重要过程。在现代社会,道德意识和道德行为的缺失已经成为一种普遍现象,因此,我们需要通过对道德的思考和感悟,以提高我们的道德修养。在我的个人经历中,我通过一些具体事件和反思,逐渐形成了自己对道德的感悟和体会。在本文中,我将分享我对道德感悟的心得体会。
段二:道德的重要性和作用(200字)
道德是人们共同生活的基础,它能够引导人们做出正确的选择和行为。在我看来,道德感悟不仅意味着要做出正确的道德判断,更重要的是要将这种道德意识贯穿到我们的平日生活中。在一个具有较高道德标准的社会中,人们能够构建起和谐的人际关系,共同维护社会稳定。因此,道德感悟对我们每个人来说都是非常重要的,它是我们成为更好的人的基石。
段三:人与人之间的关系(300字)
在我与他人相处的经历中,我渐渐明白了道德感悟对人与人之间的关系的重要性。无论是与家人、朋友还是同事之间的相处,道德意识都是维系关系的关键。我曾经有一次争吵事件,当时我的情绪失控,我没有考虑他人的感受,只是纠结于自己的利益。这次事件让我深刻认识到,道德感悟不仅是一种价值观,更是一种行为方式。我们需要在与他人相处时,时刻保持良好的道德修养,尊重他人的独立和尊严,才能建立起健康、稳定的人际关系。
段四:道德感悟对个人的影响(300字)
道德感悟不仅对人与人之间的关系有影响,对个人的成长和发展也是至关重要的。在面对道德抉择时,我们的行为往往暴露了我们的道德品质和精神层面。那些具有高尚道德感悟的人,往往能够在困境中保持清醒的头脑,选择正确的道德行为。而那些缺乏道德感悟的人,则往往会受到利益和欲望的驱使,做出错误的行为。因此,道德感悟对我们个人的成长和发展具有非常重要的影响,它能够塑造我们为人的形象和内涵。
段五:结语(200字)
通过对道德的感悟和体会,我意识到道德修养对于每个人来说都是非常重要的。它不仅关系到人际关系的和谐与稳定,也影响着个人的成长和发展。在现代社会中,我们面临着各种各样的道德诱惑和挑战,我们需要时刻保持警醒,通过对道德原则和价值观的思考,不断提高自己的道德修养。只有这样,我们才能成为真正有道德意识和道德行为的人,为社会的进步和发展做出积极的贡献。
道德的心得体会及感悟篇三
道德经,是中国古代哲学家老子所著的一部重要经典,记录了他思考和探索人生道德问题的心得和体会。作为一名现代人,在学习和领悟道德经的过程中,我深感其中的智慧和启示,对生活和人生都有了更深刻的认识和体悟。以下将从道德经所强调的自然与无为、无欲与淡泊、克己与宽容、从容与坚毅以及大爱与感恩五个方面,谈谈我在学习道德经中所得到的心得和体会。
在学习道德经的过程中,最让我感悟的是自然与无为。道德经强调“道法自然”,主张我们要顺应自然规律,放弃对于个人欲望的过度追求。人类过度的行为往往是因为我们与自然的和谐断裂,对外在的事物过分依赖和追逐。而当我们明白自然运行的规律,学会与自然互动,就能实现内心的平静与宁静。这让我想起了自己工作时的繁忙与焦虑,我常常处于紧张的状态,时刻追逐目标和成就。而当我学会了无为而治时,将焦点放在当下而不是未来,顺应自然的力量,我的工作变得更加从容和自然,也提高了工作的效果。
无欲与淡泊是道德经所强调的另一个重要观点。人类常常因为个人的欲望而追逐利益和权力,使自己沉迷于物质的世界中不能自拔。然而,道德经告诉我们,追求物欲只会让人更加困顿和苦恼,而真正的自由来自于对物欲的超越和淡泊。我曾经在工作中追逐名利和地位,以为这能带给我幸福和满足感。然而,当我学会淡泊时,我才发现幸福和满足来自于内心的宁静和自在。现在,我不再追逐权力和地位,而是追求内心的快乐和平静,我觉得自己的生活更加地充实和有意义。
道德经倡导克己与宽容的品质。人们常常容易陷入自我中心和自私自利的境地,只关注自己的利益,忽视了周围他人的感受和需要。而道德经告诉我们,只有克己以待人,宽容以待物,在关心他人和体谅他人的过程中,我们才能更好地成长和进步。我曾经急于追求自己的目标,常常忽视了身边的人们。而通过学习道德经,我意识到了自己的不足,并开始进行自我反省和改变。现在,我更加注重与他人的交流和合作,尊重他人的意见和权益。这不仅提高了我的人际关系,也丰富了我的人生经验。
从容与坚毅是道德经所倡导的品质。人们常常会在困境和挫折面前表现出惶恐和退缩。然而,道德经告诉我们,只有保持从容和坚持,不畏艰难,才能达成自己的人生目标。我曾经在工作和学习中遇到过很多挫折和困难,有时候甚至想要放弃。然而,通过学习道德经,我明白了困难和挫折是人生中必经的过程,只有坚持下去才能取得成功。现在,我不再轻易放弃,而是保持从容和坚毅的态度,积极面对和解决问题,取得了更好的成果。
大爱与感恩是道德经所强调的价值观念。道德经告诉我们要学会爱和感恩,在与他人交往和与自然互动的过程中,我们要保持一颗宽容和感恩的心。我曾经陷入消极与抱怨的状态,常常忽视了周围他人的付出和关爱。然而通过学习道德经,我开始学会感恩和珍惜身边的人和事物。我开始与他人建立更加深入和真诚的关系,也开始更加体恤和关心他人。我明白了只有在爱与感恩中,我们才能真正地感受到幸福和快乐。
总之,学习道德经是一次对自己内心和生活的反思和领悟的过程。通过道德经的指引,我更加明白了自然与无为、无欲与淡泊、克己与宽容、从容与坚毅以及大爱与感恩等品质的重要性和价值。这不仅使我在工作和生活中取得了更好的成果,也给我带来了内心的平静和满足感。因此,我会将这些感悟和体会融入自己的生活中,不断地修身养性,追求内心的平静与宁静。
道德的心得体会及感悟篇四
道教是中国土生土长的宗教。实际上我们民间传说的各种神和仙都是道教的神元。比如大家熟知的八仙过海,就是道教的文化故事。多年前,我曾看过一部台湾电影,名字就叫《八仙过海》。这部电影没有讲八仙如何大战四海龙王,而是将这八位神仙一一汉钟离、李铁拐、张国老、曹国舅、吕洞宾、韩香子、蓝采、何仙姑,如何得道成仙演绎得活灵活现,最后各持自己的宝贝渡海去蓬莱仙岛祝寿赴宴去了。
老百姓常爱说的一句歇后语:“狗咬吕洞宾,不识好人心”, 反映了道教文化在老百姓心中的广泛影响。吕洞宾在道教里被称为吕祖,北京白云观的吕祖殿就是为祭祀吕洞宾专修的殿堂。吕洞宾是干什么的呢?是一个手持指尘、 斜背宝剑、到处游走、行侠仗义的神仙,很像佛教里的观音菩萨,人们有了难事,他就立刻出现。所以,狗要咬这样的好人,不就是“不识好人心”吗。
要了解中国道教,首先要了解老子和他写的《道德经》。因为道教这个教名的由来,都与老子和《道德经》有着密不可分的关系。
老子的出生地是春秋末年的楚国苦县厉乡曲仁里,就是现在河南鹿邑县。老子姓李名耳,字伯阳,谥号聃。历史上孟轲被尊称为孟子,孔丘被尊称为孔子,孙武被尊称为孙子。那么为什么李耳不被称为李子而叫老子呢?按照历史记载,老子生下来相貌很奇怪,就像一个老头,一辈子形象没怎么变,因为从小长得就像老人,所以中年以其渊博的学识成名后,人们便尊称他“老子”。
他出生的年代比孔子早20年,公元前571年,死的年代已无法考证。为什么呢?他早年时曾在周朝做过多年掌管典箱的官,叫“守藏室史“,大概就相当于现在的国家图书馆长吧。他博览群书,学识过人,而从不张扬自己。但是后来他觉得周朝十分混乱、无能、衰败,所以就辞官而去。传说老子出行不骑马而骑牛,民间就有“老子出函谷关骑青牛”的说法,但是走到函谷关的时候,守关的关令尹喜拦住老子,恳切地说:“你要走了, 我断定你不会回来。你的学问太大,写些文章给我留下吧!”。于是,尹喜就把老子留在的谷关住了三天三夜,老子一口气写出了《道德经》,一共5000多字,留给尹喜,这就是今天我们看到的《道德经》。然后,老子出关而去,不知所终,所以老子死于何时何地无证可考。传说老子活了160多岁,也有传说老子活了200多岁的,这是因为人们相信老子修道养心是能够长寿的。
从上面的介绍中,我们知道老子比孔子年长二十岁,其为人与学识在当时的周朝已赫赫有名。所以,历史上留下了年经时的孔子向老子求教“礼”的故事。在司马迁的《史记.老子韩非列传》中就有这样的记载。孔子来到周朝国都,向老子请教关于“礼”的许多问题。老子对他说:“你刚才说的那些人,他们早已不在人世,连骨头都已经腐朽了,唯独他们的那些至理名言还留在我们耳边。而且有才德的人遇到好的机遇就要驾驭利用,没有好的机遇就要拿上自己的东西赶快离开。我听说过这样两种人:精明的商人深藏不露,仿佛没有什么财货似的;德行修养深厚的君子,外表容貌好像很愚钝的样子。你应该除去身上的骄傲的气质和过多的欲望,除去喜形于色的神态和华而不实的志向,因为这些都无益于你的身心。我所能告诉你的也就是这些而已。"孔子回去后对他的学生说:“鸟, 我知道它能够飞,鱼,我知道它能够游水,野兽,我知道它能奔跑。奔跑的可以设网捕猎,游的可以用很细的线钓它,飞在天空的可用箭去射它。至于龙,因为它能乘风驾云而青上九天。我今天见到的老子,他就像是一条龙啊!”。从孔子对老子的由衷赞叹,就可以了解到当时人们对老子人格及智慧是何等的尊重与敬仰。
老子留给后人的全部智慧都集中体现在《道德经》里了。历史上《道德经》还有很多其他名称。如:《老子》 、《老子五千文》、《道德真经》等等。《道德经》是一本语录体的经典著作,5000余字,分81章,平均每章只有几十个字。前三十七章为《道经》,后四十四章为《德经》,所以称《道德经》。别看《道德经》只有5000多字,但其包含的内容从哲学、社会科学到自然科学,从天文、地理、自然万物,到政治、社会、为人处世,无所不包,无不涉及。仅仅把《道德经》概括成哲学著作是不全面的。
当然《道德经》最显著的特点,就是老子第一次把“道”作为中国古代哲学最高范畴,并进行了系统、详实和多侧面的论证。《道德经》 开篇就讲:“道, 可道,非常道;名,可名,非常名。”老子认为:“道”如果说得出来,那么它就不是永恒的道;“名” 如果能叫得出来,那么它就不是永恒的名。
来源:易学文化传承工程办公室
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道德的心得体会及感悟篇五
我有幸于11月3日参加小百户镇教师职业道德讲座的学习,通过从教师职业道德、礼仪、法制等方面的学习。我更加明确了自己所肩负的重任,使我深受感动。下面我从自己实际出发,谈一谈自己的一点心得体会:
1、通过学习使我更加忠于人民的教育事业。忠于人民的教育事业不仅要求我们教师发扬蜡烛的精神,还要求教师自觉服从党和人民的安排,到祖国很需要的地方去,甘为人梯,做辛勤的园丁。只有这样才能一心扑在教育事业上,终生献身教育,并用自己智慧的钥匙,打开学业生踏入科学知识的大门。用自己崇高的品德和健全的人格,塑造学生美好的心灵。
2、通过学习让我更加热爱学生。热爱学生是教师做好教育工作的力量源泉和精神动力,一个教师只有具备了这种道德情感,才能产生做好教育工作的强烈愿望。千方百计的去教好学生,孔子说的:“爱之,能勿劳乎?言之,能勿诲乎?”就是这个道理。
3、通过学习使我明白了凡事都要以身作则。教师从事的是培养人的工作,教师劳动很有影响力的就是“言传身教”,也就是说教师是用自己的学识、思想品质和人格魅力来对学生进行教育的,无论哪一层的学生都自觉或不自觉的把教师当成自己的榜样。教师是学生学习做人的参照对象,所以人们常说“教师是镜子,学生是教师的影子。”以身做则要求了教师做事要言行一致,表里如一,还要求我们仪表端庄,大方得体。否则就会在不知不觉中给学生造成不良的影响。
总之,作为一名光荣的人民教师,不仅要具有广博的知识,更要有高尚的师德。个人以为,现在的老师要具有一定的政治素质、思想素质、业务素质。其中在业务素质上,为了给孩子创造一个良好的教育环境,要求老师掌握现代化的教学技术。师德师风应注入新内涵。教育事业是一曲爱心赞歌,是需要付出心血的。对学生的教育往往不会如此顺利,因为小学生年龄小,智力还未开发,就像是一块尚未进行雕磨的玉。老师作为学生思想上重要的启蒙人,如果用爱心去关心他们,用爱心去帮助他们,他们一定会逐渐脱落思想的“尘垢“,成为一块名副其实的美玉。俗话说:“攻城为下,攻心为上“,要让学生心悦城服地接受教育,必须下番功夫。让我更加热爱学生了,更加认识到教育工作是一门艺术,是太阳底下很崇高的职业!
道德的心得体会及感悟篇六
第一段:引言(200字)
自古以来,孔子被誉为中国道德的楷模,而《道德经》更是被誉为中国古代文化的瑰宝。作为一部集中了中华民族传统道德智慧的著作,《道德经》对我国的思想、道德和文化产生了长期而深远的影响。不久前在学校学习《道德经》的过程中,我对这部经典作品产生了许多感悟和思考。在这一篇文章中,我将分享我学习《道德经》后的一些心得和体会。
第二段:修身自律(250字)
《道德经》在修身方面对我产生了深刻的影响。在人际交往中,我们经常会遇到争执和冲突的情况。而《道德经》教导我们通过柔弱、忍耐和自律来化解矛盾。它让我意识到,我们要以平和包容的心态去面对他人的错误和过失,而不是急于责备和指责。此外,我也学到了节制和自律的重要性。《道德经》中有一句名言:“知足不辱,知止不殆。”这句话让我深刻认识到,要学会满足于现状,并且懂得适度地放弃,才能保持内心的平静和稳定。
第三段:和谐共处(250字)
和谐共处是《道德经》所强调的重要原则之一。它告诉我们,我们应该与他人和谐相处,建立一个和平、友善和善良的社会环境。在学习《道德经》的过程中,我意识到一个人的言行举止对他人的影响是巨大的。我们要以善待他人为准则,不要随意伤害他人的感情。同时,我们要学会换位思考,理解他人的困难和需求,并提供帮助和支持。通过与他人和谐相处,我们能够建立起更加紧密的人际关系,促进社会的稳定和发展。
第四段:尊老爱幼(250字)
在《道德经》中,尊老爱幼被视为一种传统美德。我学到了尊重和关心长辈的重要性,同时也要热爱和保护孩子们的权益。尊老爱幼不仅仅体现在言传身教中,还在于我们要做到尊老如尊亲,关注他们的生活需求和精神寄托,在他们老去的时候给予温暖和关怀。在对待幼儿方面,我们应该培养他们的品德和能力,给予他们充分的关爱和教育。通过尊老爱幼,我们将建立起一个充满爱心和亲情的社会,为每个个体提供更好的发展环境。
第五段:行事谨慎(250字)
在学习《道德经》过程中,我还学到了行事谨慎的重要性。我们应该在行动前三思而后行,避免一时冲动造成的后悔。《道德经》中提到:“善行无辙,乘兵不祥。”这就是告诫我们要以道德为准绳,在行事中慎重选择,避免违背常理和道义的行为。此外,我也认识到了诚实的重要性,我们要坚守诚信,始终言行一致,做到言行相符。只有谨慎地行事,我们才能逐渐提升自己的道德修养和社会形象。
结尾(150字)
通过学习《道德经》,我对道德的意义和作用有了更加深刻的认识。它教会了我如何修身齐家治国平天下,培养了我良好的道德品质和行为习惯。我们每个人都应该用道德去引导我们的言行,为自己和他人创造一个更加美好的世界。通过实践和坚持,《道德经》所教导我们的智慧和原则将成为我们生活中重要的财富和指南。让我们从现在开始,践行《道德经》中的主张,将道德融入生活的方方面面,为社会的进步和人类的共同幸福做出贡献。
道德的心得体会及感悟篇七
20_年6月3日至6月6日,在教科局领导的统一安排下,我来到了贵州省团校,进行了为期4天的“贵州省教育系统中华优秀传统文化‘道德讲堂’培训活动”。此次活动虽然只有短短的4天,严格地说甚至只有3天的学习(首天为报到时间),但是对我个人而言,却是收获多多,受益匪浅,下面就谈一谈通过本期道德讲堂学习后的收获。
一、通过开班典礼,统一了思想,提高了认识,明确了道德讲堂活动开展的意义。
6月4日早上,在贵州省团校礼堂里举行了开班典礼,开班典礼由贵州省团校蔡志坚老师主持,贵州省文明办未成年人思想道德建设处连立梅处长和省教育厅邹联克副厅长在会议上分别发表了重要讲话。邹厅长在讲话中要求,一是要充分认识开展道德讲堂活动的重要意义,二是要认真抓好培训活动,确保培训质量。他在讲话中提到:教育就是解决培养什么样的人的问题,当今的大部分老师都知道如何让孩子将水喝下去,但不知道让孩子喝什么水。他还谈到学校中常见的一种现象:学生在见到老师时都是非常礼貌地叫一声老师好,而老师多半是对学生的问好熟视无睹,这就是老师的道德素质不够的问题。开展此次道德讲堂培训活动的目的就是提升教师队伍弘扬中华优秀传统文化的意识,这是提高学校管理水平的需要。省文明办连立梅处长在讲话中谈到:学校道德讲堂就是通过“身边人讲身边事,身边人讲自己事,身边事教身边人”的方式来阐述社会主义核心价值观24字,继承和发扬中华优秀传统文化和传统美德,达到践行社会主义核心价值观的目的。
二、通过参观孔子学堂和参加黔浙文化合作论坛启动仪式,聆听专家的讲座介绍,了解我国儒家文化的整体情况。
6月5日早上,我们来自全省各市参加道德讲堂培训活动的199名学员在省团校老师的组织下,来到贵阳孔学堂,参观了孔学堂棂星门、大成殿、杏坛、孔子雕像、阳明祠、乡贤祠等,了解了我国优秀传统文化——儒家经典文化的发展。参观过后,非常荣幸地在孔学堂礼堂里参加了由贵州省文史研究馆和浙江省文史研究馆及贵阳孔学堂共同主办的“黔浙文化合作论坛启动仪式”,聆听了由贵州文史馆长顾久先生“关于弘扬普及国学的几点思考”和贵州儒学研究会会长张新民先生“儒家视域中的秦汉政治”主题演讲,让我对儒家文化的整体发展情况有了一个较为全面的了解。
三、通过几堂专家教授对优秀传统文化的精彩细致的讲解,使我对儒家文化的经典理念有了更为深刻的认识,让我的心灵受到了一次真正的洗礼。
6月4日早上开班典礼过后,省团校的
李
东教授给我们做了专题讲座——道德讲堂·礼信篇。李教授在讲座中谈到:礼仪诚信是中华民族的优秀传统。她通过“曾子杀猪”和“商鞅立木取信”两个故事说明了诚信的重要性,在讲礼仪时,李教授不仅给我们介绍了中国的一些传统礼仪,也给我们介绍了外国的传统礼仪,并与我们进行了互动,从交谈、握手、站姿、坐姿等方面教我们在日常生活和教育教学中应该注意的一些礼仪,让我真正明白了在生活中原来还有这么多的礼仪要求,平时的自己真是太大意了。4号下午,由原中国人民大学哲学院党委书记,教授、博士生导师,现在是清华大学教授吴潜涛先生为我们作了一场主题为“弘扬我国优秀传统文化,构建中华民族的精神家园”的讲座。他讲到中国优秀传统文化的主要内容有爱国主义的传统、团结统一的传统、爱好和平的传统、自强不息的传统、人际和谐的传统、追求崇高的传统、以德治国的传统、艰苦奋斗的传统,因此应该坚决反对“文化复古主义”和“历史虚无主义”两种错误思潮,要坚决抵制朽思想文化,大力弘扬这些优秀文化传统。
4号晚上,由国家教育部职业礼仪培训师、贵州省社会教育专家库专家谢萍教授为我们做了专题讲座——道德讲堂·仁爱篇。李教授主要讲述了孔子的仁爱观:孔子认为仁爱是做人的根本。仁爱是儒家思想的核心内容。她通过一个个能洗涤人们心灵的小故事,讲述了儒家核心思想仁爱,她的讲座如和风细雨,不知不觉地浸进了我们的心灵。
5号下午是令很多学员激动的时刻,因为这堂讲座是由贵州电视台《开心杂货铺》的主演“钟幺爷”钟中老师为我们讲解,钟老师的讲座主题是“道德讲堂·忠孝篇”。钟老师的讲座幽默生动,用一个个经典故事,一个个震撼人心的视频,并结合自身实际谈到了中国传统文化中的忠孝二字,在他的讲座中,会场上的近两百名学员没有一个人走神,听得是那么专心,甚至连做笔记的时间都忘记了。可以说他的讲座如春雷,让我们的心灵受到了极大的震撼。下午的第二场讲座是由贵州师范学院教授,持国家a类司法职业资格证书的余雨阳教授为我们讲解“道德讲堂·法治篇”。他从法治的角度为我们剖析了道德的重要性,并通过一个个由他亲自经办的学校里边发生的案子,给我们阐述了法律与道德的关系,他的讲座没有课件、没有讲稿,但一个个生动的案例让我们全然忘记了时间的流逝。
四、讲座+讨论,让我们明晰了学校道德讲堂开展的方向和措施。
5号晚上,由全国特级教师,省级教育名师,全国少工委委员周晓群老师为我们作了一堂主题为“中小学中华优秀传统文化教育的实施途径与策略”的讲座。周老师结合她在贵阳南明区第三实验小学任校长时的一些具体做法,给我们阐述了优秀传统文化在校园里如何实施的具体办法。她说,要使优秀传统文化在校园里落到实处,一是在校园文化环境布置中实施,二是在学科教学的过程中渗透,三是在丰富多彩的团队活动中实施,四是在指导家庭教育的过程中实施,五是在社区实践活动中实施,六是要借助本乡本土的中华优秀传统文化遗址、教育基地等资源实施。
6号早上,省团校的老师将我们班上的学员分为五个讨论小组,围绕“优秀传统文化如何进校园”展开了分组讨论,来自全省各地的老师们都畅所欲言,充分谈到了各自地区和学校开展道德讲堂活动的情况,并对此项活动的一些经验和困惑进行了交流。通过思维火花的碰撞,让我们在热烈的交流氛围中明晰了学校道德讲堂开展的方向和具体措施。
总之,这次培训活动虽然只有短短的四天,虽然培训期间从早到晚都在上课,感觉很累,但我觉得比起自己的收获,累是非常值得的。我会将在此次培训活动中学到的所有收获,带回学校,从自己开始改变,同时带动老师们改变,从而使我们的学生也得到改变。
道德讲堂心得体会与感悟范文
道德的心得体会及感悟篇八
道德感悟是指人们在社会生活中,思考和认识到不同行为背后的内在价值,从而形成的对生活、对人性、对社会的认识。道德感悟是人们在做出自己的选择时,对自己行为所产生的后果进行深入思考和反思的能力,它在我们的大学生活中扮演着至关重要的角色。
第二段
在大学生活中,我们常常会面临各种道德问题。例如,我们常常遇到一些人不对他人负责的行为,例如抄袭、作弊、欺诈等。如果我们抛下道德并因此获得了成功,那么我们仍然是失败的,因为我们失去了自己的良心。我们的道德悟性越发达,就越能够在生活中遵守规则,有同理心,体谅他人。我们可以在日常生活中处处行善,让自己变得更好。
第三段
大学生应该不断完善自己,培养自己道德上的认识。我们需要深入了解道德的含义,学习不同的道德思想和理论,并将它们联系到现实生活种。在生活中,我们要关注自己的行为,不断审视自己的行为和言语是否符合道德规范,如果不符合,要时刻改正和反思。当我们养成这样的习惯,不仅会提高我们自己的道德认识和品德,也可以影响我们身边的人,让更多人受益。
第四段
此外,大学是个人各执己见、处处充满挑战、各种思想碰撞和融合的地方,是思考、成长和启蒙的所在。我们可以通过加入各种社团组织,了解社会文化、学习了解旁观者角度对社会事物的看法,积极参与各种公益活动,承担社S会责任,摸索并创造更多的生活体验, 进一步提高自己的道德悟性,不断深化道德认知,更好地为社会做贡献。
第五段
总之,大学生活教我们如何在未来的某一天成为一个更好的人。我们需对自己的行为、想法和言辞负责,需要成为道德上的积极力量,将自己的经验传承给下一代。我们要一直坚持引导自己,通过不断努力提高道德悟性和道德水平,让自己的生活更加美好,更富有意义。
道德的心得体会及感悟篇九
长夜漫漫,路亦漫漫,时间真是白驹过隙,一晃步入一年的职场。
一年里,为了弥补自己思维方式的短板,刚毕业就花了7万多的钱去学习财商课,情绪管理课程,企业家学徒课程;一年里,自己用休息时间卖过各类水果和坚果;做过项目合伙人,现在也正在尝试自己做老板,锻炼自己做项目的能力。所有一切归根结底都是希望自己用勤奋和时间来改变自己的命运。这是一条漫长的路,也是需要恒心,耐心,慧心的路。站在23岁的节口,我很庆幸,自己有很多的时间和机会能够弥补过去系统的漏洞。天时,地利,人和,一切都会如期而至。
每次诵读《道德经》,都会让我洗清自己脑袋中的概念,也都会让我去思考,“强与弱”“好与坏”之间如同水流般灵动地变化;经中说:“故坚强者死之徒,柔弱者生之徒,是以兵强则灭,木强则折,强大处下,柔弱处上。”古人说:塞翁失马,焉知非福。其实这也是一种智慧。他教我聚焦在让自己快速成长的那个面上,他教会我看到刚毕业的自己有很多时间和机会,倘若能够踏踏实实地布局,勤勤恳恳地走过,时间终会回报自己很多。
每次诵读《道德经》,都会让我去思考“无为而治”的境界,到今天,我才有所悟:“无为而治”不是什么都不做,而是要顺应天道,结合天,道,法,人整个系统去完成,是真正的用系统来工作。他教会我要站在时间和空间两个维度去思考自己的人生,而非是自己的情绪作主导。比如刚毕业的自己,是职场的菜鸟,在23岁的节点上,是不太可能有作为,因此用心学习业务流程,努力学习,强大自己方为王道,而非证明自己有多厉害。我所从事的企业是一家经营相对成熟的500强国企,他在选择员工的时候一般选择985/211的大学生,因此自己在学习能力,理解能力,逻辑思考能力上是要比其他同事略逊一筹的,在这个平台上自己是不出挑甚至是很不起眼的,这对生性要强和心性骄傲的我来说也是一种磨砺。
《道德经》给了我很多精神上的支持,也滋养了我的心灵。有时候奋斗的累了,倦了,再去看看这本经书,也会让我抽离生活,工作上的烦恼。《道德经》让我感受到最本真的一股力量,他让我觉得现在的日子过得还挺好的。
道德的心得体会及感悟篇十
道德是人们行为准则的基础,是社会和谐发展的保障。而小学生正处于品行教育的关键期,他们的道德感悟和心得将对他们今后的人生产生深远的影响。因此,加强小学生的道德教育至关重要。下面,我将分享一些小学生的道德感悟和心得,希望能对有关教育者提供一些参考和启示。
首先,在小学中,“诚实守信”是一种常见而重要的道德观念。小学生天真无邪,他们对待事物往往缺乏成熟的判断力,但是他们却有着强烈的诚实守信意识。在做作业的过程中,他们从不抄袭,对于每一个问题,他们都会真实地把自己的作答写在纸上。在小组活动中,他们也会遵守诺言,保持一贯的行为举止。这种诚实守信的品质是我们成年人所应该学习和守护的。
其次,小学生还会从他人的友善行为中感悟到“关爱他人”的重要性。在与同学相处的过程中,小学生们往往会主动地帮助他人,关心他人的感受,并乐于分享自己的东西。在课堂上,他们愿意与其他同学分享自己的笔记和经验,帮助其他同学理解和掌握知识。在操场上,他们会主动去帮助有困难的同学,使每个人都能参与到游戏中。这种关爱他人的精神应该在更大的范围内传播和弘扬。
再次,小学生也能够从生活中的错误行为中感悟到“识别善恶”的重要性。在小学生的眼中,好人和坏人是可以区分的,他们会从别人的恶劣行为和消极思想中认识到错误所在。如果有同学在上课时损坏学校的设施,其他小学生便会对这个行为感到不满,认为损害公物是一种错误的行为。小学生们会在家长或老师的指导下学会辨别善恶,形成自己判断的能力。
此外,小学生还会从身边的故事和事件中感悟到“诚信守约”的重要性。在课堂上,老师会讲述很多关于诚信和守约的故事,小学生们会从中学习到,讲信用是一种美德,违背诺言会导致信任的破裂和人际关系的紧张。有一次,在班级组织的考试中,小明带了一本作弊小抄,但是在考试开始后,他意识到带小抄是错误的,便放弃了作弊的行为。小学生们的诚信和守约意识是可以被引导和培养的。
最后,小学生对于“积极向上”的行为也有着深刻的感悟。在学习和生活中,他们会向积极向上的人学习,并努力将积极的品质融入到自己的人生中。在课堂上,当老师夸奖一个努力学习的同学时,其他小学生们也会受到激励,开始努力学习,并取得进步。小学生们明白,只有保持积极向上的态度,才能不断充实自己和成为一名有用的人。
综上所述,小学生的道德感悟和心得是我们值得学习和关注的。他们在诚实守信、关爱他人、识别善恶、诚信守约和积极向上等方面的体验和感悟对于他们今后的成长和发展起到了重要的推动作用。因此,我们必须加强小学生的道德教育,引导他们树立正确的价值观和道德观念,从小培养他们良好的道德品质,为他们今后的人生奠定坚实的基础。同时,我们也应在日常生活中以身作则,成为他们的良师和榜样,为他们树立正确的道德认知提供支持和引导。只有这样,我们才能培养出更多有道德感悟和心得的小学生,为社会的发展做出贡献。
道德的心得体会及感悟篇十一
自古以来,道德一直是人类社会不可或缺的重要组成部分。作为一个大学生,我们不能只关注学习成绩和就业前景,更需要关注自己的道德修养。通过深入思考和实践,我们有机会获得医者仁心、敬业精神等美德,回归社会的道德标准。
第二段:站在他人角度
在大学期间,我们有机会认识很多不同的人,学习不同的学科,了解不同背景的人。同时,我们也面临着许多人与我们的争吵和冲突。在这个时候,我们需要学会站在对方的角度来看待事情,用同理心去尊重他们的感受和立场。有时我们还需要接纳不同文化、信仰和价值观的人,不去轻易评价和排斥他们。
第三段:建设性的解决方案
在日常生活中,我们常常面临许多矛盾和纷争,我们需要学会通过建设性的方式来解决问题。例如,跟同宿舍的室友产生了矛盾,可以通过互相交流来彼此了解。在班级里,如果出现分歧,可以尝试讨论定出一份公平的方案。我们必须学会合理地表达自己的观点,同时也要愿意倾听别人的声音。这样才能够通过平等协商的方式来化解矛盾。
第四段:社会义务
作为一名大学生,我们不能只是关注自己的成长和未来。我们还要承担起一定的社会责任和义务,用我们的力量改善社会环境。例如,参加公益活动,帮助需要帮助的人。购买环保产品、垃圾分类等行为都是我们敬重环境和社会的标志。我们还可以通过普及公益知识,帮助更多人参与到公益活动中来,使社会更加和谐。
第五段:总结
一个人的道德成长是需要长期的积累和实践。在大学期间,我们应该注意保持个人清新、共同进步的道德修养。我们应该把自己放在别人的位置上去思考问题,用合理的方式来解决日常纷争,承担社会义务和责任,每一个方面都将会使我们拥有更加完善和健康有益的人生。
道德的心得体会及感悟篇十二
一本《道德经》,一生做人的智慧。
做一个真实的人。人的'一生,总会遇见形形色色的人,有的人能说会道,有的人不善言辞。有的人甜言蜜语信手拈来,有的人沉默寡言却内涵丰富。说着悦耳动听却不走心的话远远比不过说着逆耳忠言却溢满关怀的语言来的动听。"信言不美,美言不信"正是说明了与其华而不实,不如朴实无华。由衷而出的信言远远好过满嘴奉承的美言。做一个真实的人,求真务实,实事求是。
做一个善良的人。公道自在人心,善良的人不辩解,以理服人才是他们的追求。花言巧语善辩之人一味辩解,忠厚老实善良之人从不诡辩。一个人越强调什么越说明他内心缺少什么,越是解释越是掩饰。"善者不辩辩者不善",与其强词夺理,不如以理服人。做一个善良的人,忠厚老实,以理服人。
做一个聪明的人。脑袋聪明的人知识大都不怎么渊博,因为他们觉得聪明就是资本。知识渊博的人都不怎么聪明,因为他们知道脑袋聪明不如内心聪明。睿智高于聪明。与其聪明没有内涵,不如有内涵地活的聪明。而"明"就告诉我们要有一颗洞察世事的心,自明,明他,明事,明礼,明人生。而这其中最重要的还是自明,只有清楚自己想要什么,清楚自己在做什么,为什么这样做,怎样做正确,才能内心明达而自明明他。"知者不博,博者不知"多涉猎多读书,腹有诗书气自华,阅读使人睿智使人聪明使人深刻。做个聪明的人,明明德,明归止。
做一个懂得奉献和付出的人。给予是一种美德,奉献是一种品质。一味的索取只会让人生之路越走越窄。虽然奉献有可能失去些什么,但是人总要明白有时候失去是另一种方式地得到。可能失去了"物质",但是却赢得了"精神",给予的帮助越多,得到的内心满足感越多。当然奉献与付出不是毫无保留地,一味的付出不计回报并不是可取的。懂得付出和奉献的度,适可而止就好。做一个懂奉献的人,乐于助人,温暖他人。
安静中体会生命的美好,修养自己,如此安好……
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