读后感是读书后对作品内容、作者观点等进行个人感受、思考和评价的一种文字表达方式。读书可以开阔视野，丰富知识，我想我们需要写一篇读后感了吧。读后感可以帮助我们深入理解作品内涵，激发我们的思维能力。读后感不仅是对作品的赏析，更是对自身成长的记录和反思。读后感是对作者思想的吸收和转化，是学习的一种方式和途径。读后感是对作者用心之作的肯定和赞美，是对精神世界的共鸣和思索。读后感是对作品的继承和发扬，是对文学艺术的倾慕和推崇。读后感是对文学氛围的共同感知和体味，是对人文关怀的体现和感恩。读后感是对作品中有价值的思想和精神的挖掘和发现。在写一篇较为完美的读后感时，我们可以适当借鉴他人的观点和分析，但要保持个人独立思考的态度。下面是一些读者对于这本书的深度解读和情感共鸣，或许可以与你的理解产生共感。
托尔斯泰的复活读后感篇一
当细细地品读完一本名著后，肯定会有颇多感想，很多的，是时候静下心来好好写写读后感了。千万不能认为读后感随便应付就可以，下面是小编给大家分享的列夫托尔斯泰《复活》读后感，希望对大家能有所帮助。
秋天的雨在诉说着一年来发生的故事，低吟着轻重缓急，是是非非…。但我们都知道，和硕公主是政治的牺牲品。看天，天很蓝，即使在下雨，也能感受那撩人的雨丝，像扯不断的思念的线，雨后的初霁，彩虹一样的迷人，那也成了一种动人心弦绚丽;他甚至还剃光头发（当时是一种耻辱）将自己关在阴暗的地窖里，向黑暗倾诉自己坚韧的意志与伟大的梦想。
《复活》托尔斯泰在《复活》中，对地主资产阶级社会进行了尖锐无比的批判，表达了他对国家、教会、土地私有制和资本主义的看法。他以强烈的愤怒，揭发专制制度给人民带来的深重灾难。主人公：玛斯洛娃、涅赫柳多夫。
在托尔斯泰的脸上，没有他所有作品里，肖像、照片上流露出来的那种令人生畏的表情，没有因五官线条分明而使人感到的那种生硬的感觉，没有像块块垒起的花岗岩似的那种刚强然而呆板的神情，没有一生中使所有的人都服从于他的那种无限的威势，这些特征都没有了。而这些特征过去是有过的，而且曾经一度正是托尔斯泰的基本特征，但是随着岁月的消逝和他本人的努力，却消失了。
托尔斯泰以接近数学般的正确性在走完生命的历程时，性格变得非常柔和，感情变得十分纯洁，剩下像孩子一般的善良。
《复活》是托尔斯泰三大代表作中最晚的一部，被认为是其创作的“最高的.一峰”。
书中的主人公聂赫留朵夫在大学时期是一个善良，充满活力，有着崇高志愿的青年。但当他担任官职后却完全改变了，整日沉浸在享乐之中，早已忘记自己的狂热理想，变得腐朽堕落，成为了一个花花公子。直到在法庭上见到玛丝洛娃，他回想起许多往事，从而使他觉得自己是那么的可恶，于是对自己以前的生活产生了怨恨。为了赎罪，他给一些无辜的犯人起诉伸冤，将自己名下的一部分土地分给了农民。他彻底改变了自己的生活，将自己从以前的腐朽中拯救了出来。最终，他向玛斯洛娃忏悔，并求得她的原谅。玛斯洛娃也在涅赫留朵夫的感召下，改正了多年养成的恶习，她那颗被苦难折磨得麻木的心开始复苏了。她明白了，生活的本质在于宽恕。
这本书名叫《复活》，我想“复活”的就是聂赫留朵夫，是他自我精神的复活。而我从他的身上学到的最珍贵的一点就是他的自我改变，虽然他曾经也堕落过，但当他良心发现后，做了许多好事来弥补过错，这是任何人都值得拥有的。我想当一个人犯下错误时，不论这个错误是大是小，最好的办法就是深刻检讨自己，承担自己所犯的过错，并且改正自己的错误。
小说在激烈地揭露和批判俄国社会的同时，也成功地塑造了两个丰满而复杂的人物形象——涅赫留朵夫公爵和妓女玛丝洛娃。涅赫留朵夫是一个“忏悔”贵族的典型。小说通过这个人物在思考和探索解决社会问题的过程中，充分展示人物思想的发展，来刻画人物的。在整个小说中，他的贵族阶级旧性不断死灰复燃。因此他每走一步都要经过痛苦的斗争。这一切都使得这个人物形象显得丰满和真实可信。不过，最终他的心灵复苏是给人以强烈震撼的。
第一次看托尔斯泰的作品，记忆里还没看过他的书就听说了这个名字，可是在看完《复活》后不可否认的很失望，从我看文学作品以来，从来没有那么遗憾过。
托尔斯泰的小说中充满矛盾，这不得不说是俄国社会中各种矛盾错综复杂的反映，是一个富有社会责任感的贵族知识分子的清醒和彷徨、奋斗和软弱、呐喊与苦闷的生动写照。
但是无论如何，托尔斯泰的作品中有反动和空想的思想，但不愧为世界进步人类的骄傲，列宁曾给托尔斯泰很高的评价，称他为“俄国革命的镜子”。
暑假，我一口气读完了托尔斯泰晚年的一本著作《复活》。似乎很深奥，却又像读懂了什么，精神上的复活，比现有拥有优越的物质生活显得更加珍贵，更有意义。
这一次，聂赫留朵夫以陪审员的身份来审理玛丝洛娃的案件，他认出被告就是他年轻时伤害过的卡秋莎玛丝洛娃，又听到她被冤枉时的惨叫，或许是灵魂的反省吧，他在玛丝洛娃入狱后奔波在社会的高层，希望替他减刑，可都没成功，一次次探狱，聂赫留朵夫看见玛丝洛娃奄奄一息的样子，觉得自己现在所拥有的都不算什么，于是用自己的全部家当将她保释出来。
他又一次向她求婚，她却拒绝了，因为她不想连累聂赫留朵夫……
这里，聂赫留朵夫和玛丝洛娃真正意义上的复活了，这并不是死而复生的复活，而是一种心灵反省和净化，使自己的心灵得到升华。托尔斯泰在这本书中反映了人性的丑陋与纯洁。《复活》是一本不可多得的好书，大家有机会可以读读他。
我认为，《复活》这本书就是围绕着男主人翁聂赫留朵夫公爵的秉性从好到坏再逐渐觉醒的道德“复活”的过程。过去的他曾是赫伯特斯宾塞的信徒，他很诚实，富有自我牺牲精神，却因为进入禁卫军团后被里面的生活所改变，他变得堕落，成为一个荒淫无度的利己主义者。可以说每一个人成长的道路并非都是一帆风顺，难免要行差踏错，走一些弯路，可是聂赫留朵夫的所犯的这些过错似乎有点太过火，他直接葬送了另外一位女孩的一生清白，所以我认为这是很难被原谅的。
不过也难怪他会变坏，他所在的时代背景实在是太过的污秽不堪。不过同时也印证了一句话，要变坏很简单，要变好却很难。而玛丝洛娃就是这个时代的牺牲品，不断被欺凌糟蹋，明明没罪还硬被那些急于早些下班的法官们判成有罪，心里真为她感到难过。即使后来聂赫留朵夫因为内疚而表示愿意和她结婚，我认为这样的婚姻也是变质的，没有任何意义。
作者之所以把聂赫留朵夫后来的道德觉醒称之为“复活”，我觉得是因为聂赫留朵夫的觉悟是透彻的，他的辐射面不再仅仅是局限于拯救个人本身，而是旨在改变社会这个丑陋的现状，相当于是在当时那个死寂沉沉的时代里萌生出了一种进步的希望。
托尔斯泰的复活读后感篇二
看完《复活》，想起《故乡》中的中年闰土的同时，又让人怀念起《骆驼祥子》中的祥子，老实诚恳憨厚质朴的拉车夫祥子，在残酷的社会现实，生活的屡次波折和打击下，最终蜕变成一个堕落、自私、懒惰、贪婪、麻木不仁、没有灵魂的行尸走肉。《故乡》和《骆驼祥子》中闰土和祥子最终的结局都很悲惨，读罢让人心中泛起淡淡的忧伤和隐隐的无奈。
但人性是相同的，自私、虚伪、骄奢的聂赫留朵夫和一度仇恨社会、冷酷、绝望、谄媚、轻飘的喀秋莎能够复活，我相信闰土和祥子也能够复活。如何让他们复活，托尔斯泰在小说中认为，一个人灵魂的复活，关键在于有宽容心，爱世人，爱周围的一切。贫穷不是道德沦丧的理由，甚至今日，很多生活在暴政、战争、灾难下的赤贫老百姓，依然淳朴善良。当你用爱的眼光去包容一切，用切身行动去拥抱感恩时，你会发现你的内心非常平静，无丝竹乱耳，无案牍劳行。
那一个星期，我仿佛看透了一切，什么都不想做，什么都觉得无关紧要，上课不听讲，作业也不做。后来直到母亲来看我，那时正好是非典，学校大门不开，家长探亲需隔着铁大门跟学生对话，当她从铁门缝儿中把沾有汗水的生活费塞给我的时候，看着她花白的头发和皲裂的双手，我突然间顿悟了，是的，为了爱，我了爱我的人和我爱人的人，我不能堕落。自此之后，我再也没有过堕落懈怠的念头。
堕落了不可怕，可怕的是一直深陷其中反而还用各种各样的理由为自己粉饰。希望更多的人能够读一下《复活》，洗涤灵魂，迎接新生。
托尔斯泰的复活读后感篇三
复活一直是我最喜爱的作品，而且它也是我最喜爱的作家托尔斯泰的著作。
复活的主人公德米特里·伊万诺维奇·聂赫留朵夫公爵本来是一个单纯，热情的少年，爱上了姑妈家的养女兼婢女卡秋莎，并与其发生了关系。但后来他背叛两人的承诺，而怀孕的卡秋莎被赶出家门。
由于社会的现实，把德米特里·伊万诺维奇·聂赫留朵夫变成一个跟其他贵族一样的人，而把卡秋莎逼良为娼。由于德米特里·伊万诺维奇·聂赫留朵夫公爵一次偶然的机会作为陪审员参加审理一个毒死人的命案。而被告者是卡秋莎，看到玛丝洛娃被宣判后失声痛哭、大呼冤枉的惨状，他决心找庭长、律师设法补救。他开始反省，进行“灵魂净化”，发现他自己和周围的人都是“又可耻，又可憎”。
最后经过他的帮助，卡秋莎沉冤得雪，对德米特里·伊万诺维奇·聂赫留朵夫的怨恨也消失了。
看完这篇小说再看看题目，我觉得这两个主人公的经历，表现了他们在精神上和道德上的复活。
这部小说让我知道人性的本质，但是它也是暗示真托尔斯泰的经历，他本来也是一个贵族人士，也是过着蹂躏奴隶的生活，但他后来慢慢思考，发现这样自己并不快乐，最后他放弃一切，解放奴隶，寻求真正的快乐。他这样的行为却被别人认为他疯了，甚至是家里人也觉得他疯了。
这体现的是当时的以贵族为首的社会，但现在不一样了。虽然现在不算是大同社会，但有很人不管是有钱还是贫穷，他们都愿意帮助别人。作者应该是希望这样一个社会吧。
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托尔斯泰的复活读后感篇四
一个出生贵族的大作家，却长着一张田野村夫的脸孔，并没有独特的一面。或许他是粗鲁的，但他的灵魂是高贵的。他那眼睛，他那犀利的目光，似乎能将世界的一切事物尽收眼底，这就是列夫·托尔斯泰。直到现在，我才真真正正地了解到列夫·托尔斯泰，了解到一个作家对腐朽生活的批评和厌倦。
读完这篇文章后，我的灵魂被震撼了，特别是读到列夫·托尔斯泰的犀利目光时，我仿佛也被这目光击中了一样，敏锐深刻，而且能够激发我的创作灵感，与之前读描写托尔斯泰丑陋外貌的感觉大有不同。
虽然开头的种种描写片段让我感到非常吃惊，茨威格把他的.长相，性格描写得让人无法接受，似乎托尔斯泰是一只吃人的狮子。但后来他的各种优点各种感情，全都包含在那双“有一只眼珠”的眼睛体现出来。托尔斯泰给我的感觉就是，他的心灵美根本与他的外表没有一丝联系。托尔斯泰就是与俄国人民共同的命运，坚决站在农民的立场，否定富裕腐朽的生活，即使他本身也是出自一个很富有的家庭。
托尔斯泰的复活读后感篇五
《复活》是列夫托尔斯泰晚年花费大量心血写成的一部长篇著作，《复活》讲述的内容是托尔斯泰听到的一个故事:一次，法院审理一个女孩子被控偷窃嫖客一百卢布并将嫖客杀死的案子，在陪审团中有一位男士，发现这个案子的被告竟是他多年以前在一个亲戚家做客时诱奸的养女。于是他良心发现，设法去营救，并表示愿意和她结婚。最后，这个女犯在牢狱中病死。而那个男士也不知去向。
读完这本书后，我有了许多的感触。书中的主人公聂赫留朵夫在大学时期是一个善良，充满活力，有着崇高志愿的青年。但当他担任上官职后却完全改变了，整日沉寂在享乐之中，早已忘记自己的狂热理想，变得腐朽，落魄，成为了一个真正的花花公子。直到在法庭上见到玛丝洛娃，他回想起许多往事，从而使他觉得自己是那么的可恶，便对于自己以前过的生活产生怨恨。为了赎罪，他给一些无辜的犯人起诉伸冤，将自己名下的一部分土地分给了农民，他彻底的改变了自己的生活，将自己从以前的腐朽中拯救了出来。
这本书名叫《复活》，我想“复活”的就是聂赫留朵夫，是他自我精神的复活，而我从他的身上学到的最珍贵的一点就是他的自我改变，虽然他曾经也堕落过，但当他良心发现后，做了许多好事来弥补过错，这是任何人都值得拥有的。我想当一个人犯下错误时，不论这个错误是大是小，最好的办法就是深刻的检讨自己，承担自己所犯的过错。在书中有一对梅尼绍夫母子，因被人冤枉纵火而被关押。最后在聂赫留朵夫的帮助得到清白释放，虽然最后被释放，但是既然无罪为什么当初要受到关押?只因真正纵火的人有财，便可以将祸栽赃到他人身上。
《复活》这本书还从方方面面体现出当时社会的黑暗以及人们的道德丧失托尔斯泰复活读后感800字6篇托尔斯泰复活读后感800字6篇。聂赫留朵夫本身对于这种生活十分厌恶，但是人因环境而变，所以当他身处在黑暗的环境中时，变得堕落这是自己无法掌控的。这让我懂得善与恶都是一念之差，只要受到影响便会发生翻天覆地的变化，只有仔细的把握好生命的小船，才不会迷失方向，永远保持真正的自我。
聂赫留朵夫凝视着那盏油灯的火光，想得出神。他想到生活里的种.种丑恶现象，又设想是人们能接受这些箴言，我们的生活将会变得怎样。于是他的心充满了一种好久没有感受到的喜悦。
替主人公聂赫留朵夫写出这话，我也是思绪了很长时间的。这本书描写了男女主人公的精神复活，尤其是男主人公聂赫留朵夫的精神复活。他大学期间是一个纯洁、热诚、朝气勃勃、有美好追求的青年，在姑母家度假时，于美丽纯洁的少女卡秋莎恋爱。等他进入军队和上流社会以后，过起了花天酒地，醉生梦死的生活，并诱奸了卡秋莎。这也是卡秋莎后来堕落，成为**的主要原因。直到在法庭上相遇，聂赫留朵夫良心发现，在为玛丝洛娃(卡秋莎)奔走申冤，上诉失败后就陪她去西伯利亚流放。聂赫留朵夫的行为感动了玛丝洛娃，她重新爱上了他。但为了不损害他的名誉地位，玛丝洛娃拒绝和他结婚而同一个“革命者”结合。两个主人公都达到了精神和道德上的“复活”。
在我读这本书时，一位律师的话引起了我的注意。“我看见他们不能不感激涕零，因为我没有坐牢，您也没有坐牢，我们大家都没有坐牢，那就的感谢他们的恩德。至于要唬夺我们每人的特权，流放到不很远的地方，那是在容易不过的事了。”其中的“他们”就是检查官和有权引用或不引用法律的人。这话真是让我深思，如果“他们”可以为所欲为，那还要法院干什么呢?同时，聂赫留朵夫与卡秋莎的爱也让我感动。她爱他，认为自己同他结合，就会毁掉他的一生，而她和西蒙一起走开，就可以使他恢复自由。她由于实现了自己的愿望而感到高兴。这部作品具有高超的艺术性，高度的真实性，深厚的人性。反映了沙皇俄国社会的方方面面，刻画了许多栩栩如生的人物。要克服使人们饱受的骇人听闻的罪恶，唯一可靠的方法，就是在上帝面前承认自己总是有罪的，因此既不该惩罚别人，也无法纠正别人。当我遇到了一切追求精神生活的人常常遇到的情况。那就是我起初觉得古怪、荒诞甚至可笑的思想，却不断被生活所证实，有朝一日我会忽然发觉这原是及其平凡的无可怀疑的真理。
周六，我信手翻开《复活》一书，很快就被小说里熟悉的章节和人物所吸引，一口气读了大半。抚卷沉思，不由得浮想联翩。
小说名曰《复活》，它隐喻一个人泯灭的良知在某种精神力量的感化下可以获得重生。男女主人公通过各自的忏悔和宽恕，双双走向精神和道德的“复活”，使其人性得以复归，这一切带有浓厚的“不以暴力抗恶”和“道德的自我完善”的托尔斯泰的味道。
他借此从社会和个人的道德角度对政府、法庭、监狱、教会、土地私有制和资本主义制度作了深刻的批判，也让每一个读者思考个人道德和社会道德之间的关系，思索怎样来进行个人道德的自我完善。
就因为有人做了好事没有被肯定相反被误解。“枪打出头鸟”，久而久之就让人们达成了一个共识：你不去做好事你会没事，你做了好事搞不好你就有事。这样的共识不能不说是我们道德水准的一个悲哀。
相反，如果我们能够让好人不再吃亏或被误解，让更多的人都能够见义勇为或者多做好事，这就要求我们的政府和媒体及社会的方方面面都来维护道德的规范，如此才能让我们的社会风气有所好转，让活在这个世界上的每一个人都能感受到生活的温馨无比。
托尔斯泰的复活读后感篇六
与喀秋莎分别两年之后，聂赫留朵夫在奔往军营的途中，特意来到了姑姑家。分别两年，突然重逢，聂赫留朵夫欲火中烧，完全被生理所需冲昏头脑的他燃起了对纯真少女喀秋莎的浓烈情欲。在即将奔赴军营之际，聂赫留朵夫诱奸了依旧天真无知的喀秋莎。随后，他留下一百卢布，无情离去。此后喀秋莎未婚而孕，被主人痛斥后逐出家门。举目无亲、穷途末路的喀秋莎在极度困苦中生下儿子，将其抛弃后无奈成为青楼女子。经历了生活中的种种困苦，人尽可夫的喀秋莎逐渐看透了世间的丑恶百态、人心的肮脏污浊，她开始变得冷酷、绝望、谄媚、轻飘，曾经天真无邪的她像鲁迅笔下的少年闰土一样一去不复返了。
两个灵魂扭曲的人就这样在法庭上相见了。喀秋莎被人诬陷用毒品药死了嫖客，而由于陪审团的细小失误，她被判四年苦役。宣判之后，她先是声嘶力竭的哭喊，继而现出绝望的死一般的平静。聂赫留朵夫看着曾经深爱的清纯无暇的喀秋莎成了鱼肉般被人践踏的妓女，内心开始了极度挣扎。他认为，这都是他一手造成的，如果没有自己当初鲁莽的诱骗、无情的抛弃，喀秋莎就不会被驱逐，被逼入绝望的死胡同，就不会成为妓女，也就不会继而遭遇法庭上这凄惨的一幕。喀秋莎的一生是被自己生生毁掉的，而自己却人魔狗样般的坐在法庭上决定她的命运。深深的自责、艰难的抉择之后，聂赫留朵夫决定要拯救这个落魄的灵魂，同时也无形中开始了自己的心灵救赎之旅。
他去监狱看望喀秋莎，虔诚痛心的向她忏悔，信心决绝的表示将不顾一切与她结婚来赎罪。然而满怀希望的他却接连收到喀秋莎的冷遇，喀秋莎不愿再回忆那痛苦的过去，她看透了这个毁掉自己一切的男人，看透了他的虚伪、无情与冷酷。她将每个人的行为都是利己主义的表现，她不再信任聂赫留朵夫，怀疑他真诚的面容背后掩藏着肮脏龌龊的灵魂。她开始利用聂赫留朵夫，向他要钱，利用他的贵族身份要他为其它狱友上诉平冤。喀秋莎的冷酷让聂赫留朵夫更加自责，他愈发感觉到是自己毁了喀秋莎，让她失去了对生活的希望，对他人的信任。
在为喀秋莎上诉、告御状以及其他含冤的人奔波的过程中，聂赫留朵夫看透了司法的腐败、贵族的堕落、人心的冷漠，同时也深深体谅到了农民的疾苦、百姓生活的艰辛。他大学时解放农奴的思想再次被激活，并尝试着在自己的庄园里打破土地垄断，租地给农民，并减轻他们的赋税。在聂赫留朵夫的感召下，喀秋莎渐渐恢复了曾经的爱心、仁慈，她被禁锢了十年的灵魂慢慢苏醒。
托尔斯泰的复活读后感篇七
托尔斯泰，这位大地上火光闪亮的俄罗斯的伟大灵魂，这个上天赐给我们的一颗巨星，这道最耀眼的.光芒，深深吸引着我们。
1886年，他那强而有力的笔杆写出一部部能让我们一步一步地紧跟着托尔斯泰那冒险生涯的矛盾经历的作品。这些作品的描写除了当时社会的阴暗，对神的信仰是他坚持不懈地用笔尖向人间播撒爱的种子。我深深地体会到，他为真理和正义坚持信念，为真理和正义谱写人生。文中主人公那与命运抗争的崇高勇气为追求真善美，真理和正义而长期忍受苦难的心路历程，使我被深深的震撼了。
托尔斯泰两岁丧母，九岁丧父，青少年时代的托尔斯泰，不仅常为思想苦恼，还为自己丑陋的相貌感到绝望。
1862年托尔斯泰结婚了，幸福的家庭生活使他有足够的时间与精力创作出了震动19世纪整个小说界的巨著：《战争与和平》与《安娜·卡列尼娜》。但是，托尔斯泰是苦恼的：他本人拥有地位和财富，但他时常为自己的富裕的生活感到羞愧难安；他同情下层民众，又对他们缺乏信心。因此，他厌倦自己的生活，决心和自己的社会决裂，他又得不到人们的支持。在精神上，他一直是孤独的。八十二岁的时候，他选择了出走，并病死于一个小火车站上。
从托尔斯泰的经历，我得到了一个道理：当你遇到困难和危机时，一定要勇往直前。不要放弃，如果放弃了，那么一切的希望将会灰飞烟灭，但如果你能抓住机会，想尽办法去解决问题，那就可能是海阔天空了。只要不断思考，我们一定会有意外的收获！加油吧！
托尔斯泰的复活读后感篇八
今天，我看到了托尔斯泰传的第一篇《作品与家庭》。
在这篇文章中我知道了托尔斯泰对在作者那一代人的心中有着怎样的地位。罗曼·罗兰就这样赞扬托尔斯泰：“在十九世纪终了时阴霾重重的黄昏，它是一颗抚慰人间的巨星，他的目光足以吸引并抚慰我们青年的心魂。”托尔斯泰的童年十分的悲惨，他在《童年时代》一书中说他的母亲逝世时，他还未满两岁。而他的父亲却在他刚刚九岁时死了，托尔斯泰从小就生活在丧失双亲的悲痛之中。
但幸亏托尔斯泰有两个心地善良的姑母，她们分别是：塔佳娜姑母和亚历山德拉姑母。正因为是这两位姑母的善良精神深深地感染着托尔斯泰，所以他从小就懂得博爱。
托尔斯泰甚至还亲吻老马，请求原谅他使它受苦。托尔斯泰还具有好奇心和敏锐的观察力，他有一个工作不息的头脑，努力想着一般人所想的问题。他那锐利的目光，能在丧礼上看出参加者是否真的悲伤。他从五岁开始就觉得“人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。”
托尔斯泰十分陶醉于俄国通俗的故事，因而每天晚上，在他祖母的房间里，都有一个盲人坐在窗台上为托尔斯泰娓娓述说这其中的故事。
托尔斯泰的复活读后感篇九
尔斯泰是俄罗斯伟大的灵魂，他散发出的光芒照彻了十九世纪的阴霾，也同样吸引着我们这些青年人的心灵。从一八八五年至一八八七年间，托尔斯泰的作品在巴黎出版发行了，从《战争与和平》，到《卜里戈加》，另外还有一些小说。这些作品一经面世，就被疯狂地抢购一空。
托尔斯泰的童年与命运十分悲惨，他母亲逝世时，他还不满两岁。父亲去世时，他才九岁。父亲的死对于年幼的托尔斯泰是一个沉重的打击，他第一次对生命产生恐惧。但他对生命没有放弃，坚强的活了下来。
长大了，他与苏菲。贝斯结了婚。过了八年，托尔斯泰精神受到了打击，几乎疯了一样。可是就在那次，他的朋友讲述他的所见所闻，他激动地不能自抑，高声呼喊：“人们不能这样生活，绝对不应该这样！”触目惊心的景象不断在他眼前徘徊，他又陷入悲痛之中。但是，他在神的`帮助下竟然走出了深渊，重新树立信心。他不是一个自私自利的超脱者，他向来厌恶那些只顾自己超脱而不管别人的自由主义者，他心中装着社会大众，心中怀有博爱精神，他一刻也不能忘记他所见到的悲惨的社会景象。
读了传记，我的感受是：一个人不能因为命运悲惨而放弃自我，放弃目标，放弃人生，人生的道路很长很长，在走这条路时会有种种考验，种种难关，这都是让你去克服与解决的。人生就像一条很长很长，走也走不完的一条路，你可以不断摔倒，但要在摔倒处爬起来。如果要放弃，就代表路断了，就代表你所付出的所有都没了；就代表你的目标破灭了。这种种难关是让你长本领，长知识，长经验，长技术。你要勇于面对它。俗话说的好“困难像弹簧，你强它就弱，你弱它就强”。当你遇到困难时，不要放弃，努力去做，相信你一定会有好结果的！
托尔斯泰的复活读后感篇十
“我觉得人的美貌就在于一笑；如果这一笑增加了脸上的魅力，这脸就是美的；如果这一笑不使它发生变化，它就是平平常常的；如果这一笑损害了它，它就是丑的。”这个人就是列夫·托尔斯泰。
托尔斯泰是俄罗斯最有名的文学大师，他写了许多文学作品，至今光芒依然四射。如《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》、《复活》等鸿篇巨制，它们对世界文学史有着深远的影响。
托尔斯泰的一生是寂寞和孤独的。他死后，遗体被安葬在安静的森林中，没有墓碑和十字架。可他用毕生精力所铸就的人性光辉已经竖立了不朽的纪念碑，高高地耸立在十九世纪文学的封顶。茨威格称这是“最美丽的坟墓”。
他是一个伟大的人，他随时身上都会带着笔，他会将他偶然想到的灵感一丝不苟地记录下来。俗话说：好记性不如烂笔头。好的学习习惯会成为通向成功的阶梯。如果我能经常带着一支笔和一个小本子，就能够把日常喜闻乐见的事情记下来，那么，写起作文来就水到渠成，不再那么费力了。
冰冻三尺非一日之寒。读完这本书，我深刻地感受到：只有平时养成良好习惯，不断积累知识，才能成为一个优秀的人。
托尔斯泰的复活读后感篇十一
似乎人们眼中，天才往往都是完美无瑕高高在上的。不论是在才华还是在外表上。但是列夫·托尔斯泰却脱离了人们对他的幻想——他出身于贵族世家，却从未有过一丝专属贵族的高贵优雅气息;他一位大文豪，却从未有过一分骄傲，昂头看人;他不但不是一个英俊帅气的人，相反，他长得十分平凡甚至有点丑陋——可是，他却成功地受到了人们的敬佩与爱戴——他拥有一双如鹰般锐利能看破人心的眼睛。
他的目光如豹般犀利，也好似击中要害的钢刀，锋利且又狠又准。他的审视入木三分，仿佛能看破这世间万物的本质。他的眼里饱含感情——时而满含如星光般的粲然笑意，时而饱含如罩上阴云般的阴郁神色，时而因奇怪而喷涌出好奇的神色，时而……他的眼睛是这世上最富有感情的一双眼睛，如珠宝般珍贵闪亮且暗藏着魔力。
就是这双眼睛使他的面孔不再平凡，散发出一股才气——也使得他将这个世界，这个社会，人心，黑暗，全都一一看透。看透了人心的本质，也看透了道德败坏者内心浓厚的恶意。他不满，开始反抗，用自己的才华和手中笔锋下的文字进行反抗，向这个昏黑的世界发起一次又一次的斗争。
他拥有看透人心的本领却无法看透自己的命运，迷茫着自己究竟是该追求真理还是追求爱。他一直迷茫着。为此，他的人生也因此多了分悲剧的色彩。
若要试问在他的世界里他到底缺少了哪样最重要的东西，我想，他缺少的只是那份——属于他的幸福。
托尔斯泰的复活读后感篇十二
他是一个强健、精力抖擞的老人。他常常活动，并连结了一颗担当奇怪事物的心。他面貌表面粗犷，好像任何一个下地干活的农夫，任何一个墟落贵族，任何一个军官，任何一个猎人。除了他那能戳穿统统谎话的眼睛和主教似的大胡子，他的面貌面貌便是一个平凡的俄国男人。托尔斯泰作为一个艺术家倒是一丝不苟的。他会由于一个不适当的比喻让印刷工人重新印刷。只为了完善无瑕的作品。托尔斯泰的作品具备一种特质：完全真实。正由于云云，他才成为了文坛的大家，成为了统统人类中最有人性的人。
最终把这本旨灵的列传读完了，我分外敬佩作者茨威格教师，他能把别人的心灵分析的云云正确，我信赖他也是一个大家。我想成为一个想列夫托尔斯泰一样的精力和身材上都坚不行摧的人，做一个真实平凡巨大的人。
合上这本书，我不想再把它投入黑暗的箱子里，也不在诉苦它不是一本真正的列传，他让我更深的相识了托尔斯泰。我会不停把它生存在书架的最顶层，时时去打开它，大概会有新的感悟。
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托尔斯泰的复活读后感篇十三
一个土生土长的俄国人，一个渴求快乐，期盼和平的俄国人，一个生在了不属于他的年代，却让这个时代深深打上“托尔斯泰”烙印的'俄国人。他的一生本就是个绽放光芒的太阳，不落的太阳。
孩提时代的托尔斯泰，不懂得失去母亲的痛楚，身为贵族后裔的他，跟体会不到生活的艰辛。然而，厄运却接二连三的降临在他的身上，9岁的小托尔斯泰又失去了深爱他的父亲。也许是命运促使他选择了一条不寻常的道路，他并没有像其他的贵族子弟一样，乖乖的接收那属于贵族的良好教育，去继承他的父母给他的爵位。他选择了去接收那些来自西方的智慧——启蒙思想。
贵族间的阿谀的寒暄让托尔斯泰早早的对这个社会感到了厌恶，克里木战争更是让年轻的托尔斯泰看到了贵族的腐化和农奴制的落后。
于是，他脱下了那些繁琐的贵族装束，拿起属于他的笔杆，开始了他的战斗。
《童年》《少年》《青年》三部曲写出了托尔斯泰从童年到青年的感悟，诉说了他对这个弱肉强食的年代的不满。他发出了疑问，为什么我们不能享受我们的.童年，却要承担沙皇强加于我们的痛苦?他不明白，却在渐渐明白。
终于，岁月让他明白了一切，原来我们本就不属于自己，而是这个农奴时代的附属品。他开始鞭笞这个人吃人的世界，数千个真实场景构成的战争与和平将他推上了文学史的巅峰，他拿著自己的武器，他的笔来呵斥腐败的封建制度，来歌颂勇敢的而国人民。直到在安静的乡村生活中结束了他的英雄似的一生。
有些人一辈子也成不了英雄，有些人却一生下来就注定要成为英雄。
我想托尔斯泰就是英雄。
托尔斯泰的复活读后感篇十四
这本《托尔斯泰传》与其他任何一本列传都差别，它是一本旨灵的专记。我本来是想读一本真正的列传，对付书中那些深奥的句子，我以往想把它投入昏暗的箱子里，永不去掀开它。可我最终照旧把它读完了。
言反正传，正如书中说的，像圣经中的约伯一样，托尔斯泰在奇迹顶峰时，在“彻底的幸福”时，忽然的开始了他的头脑史。他，开始了对虚无的思索，对去世亡的思索，对生命的思索，对人类的思索。托尔斯泰就如许那样深的命题开始了那样深的思索，并且他也险些克服了虚无、去世亡，明白了生命、人类。
托尔斯泰在闪灼的灯光下写下w.i.l.（要是我在世），就如许，一天一天，他不再恐惧去世亡。由于他明确，去世亡便是逃向天主，飞行永恒。
托尔斯泰的复活读后感篇十五
他留下了许多鸿篇巨制，对世界文学有着深刻的影响;他出身贵族，却长着一张典型的俄罗斯农民面孔;他拥有无与伦比的生命力，六十年创作生活不知疲倦。他就是十九世纪最伟大的作家——托尔斯泰。
托尔斯泰在两岁时的感官领域状态就十分清醒，令人无法不惊叹：他能够用看、闻、听、抚摸来感知生活。歌德和司汤达都是勉强清楚地回忆到八岁。而托尔斯泰却能回忆到两岁，且始终事实清晰，脉络鲜明。这也就不难解释他为何在文学上有如此高的造诣了。
不光如此，他总是直面地对待自己的缺点，他在致鲁沙诺夫的信中曾写道：“认识自己的生活，就意味着认识我们自己。”在他自己的老年日记中他也依旧学下了骂自己的话：“胆怯，恶劣，迟钝。”这在一个世俗的人看来是不可思议的。人们总是在回避，甚至连谈也不愿谈起，而他却深知自己的不足，时刻鞭策着自己。
这让我自形惭愧。五年级上册时，班里进行了“读书大王”的竞选。当时的我自命不凡，自以为是。只草草写了一份竞选文章，便敷衍了事。可第二天，我才发现我的骄傲是我的愚蠢，我的自命不凡也更是天大的笑话。结果，我输了。它像一盆冷水，淋醒了我的头脑，打破了我的白日梦。使我清醒，让我觉悟。我多么期望当时我也能这么清醒啊!
感知生活，深知不足，清醒人生。
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