最新论语教案设计(专业19篇)

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最新论语教案设计(专业19篇)
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教案应该考虑到学生的兴趣和实际需要,使教学内容更具吸引力。教案的编写需要教师充分考虑学生的学习特点和学科知识的体系结构。我们来看一下下面这个教案范文,它具有很好的教学设计和组织安排。

论语教案设计篇一

近年来,随着新课程标准的实施,对于语文教学方式的转变和创新也成为当下热议的话题。同时,新课标所强调的“自主、合作、探究”等教学理念,能否在实际教学过程中得到有效且彻底的运用,也成为当下教育环境中亟待解决的问题。那么,如何在新课标的指导下,既能使教师的教学方法得到有效应用,又能使学生获得真实且全面的文本感受,笔者认为解决此问题的关键所在,还是要侧重于教师对文本的有效性备课。

毋庸置疑,当前充斥于市面上的各种备课资料可谓是汗牛充栋,不可胜数,这些都为教师的备课提供了良好的素材,也能使教师迅速打开思路,直接切中文本分析中的重难点所在。因此,在日常的教学环境当中,往往存在部分教师在教学时间较为紧凑的情况下,选择便捷性的方式,进入“快餐”式的吸收,就是在粗读文本的前提下,将各种资料的相关内容进行综合、分析,简单消化之后,就轻而易举地把相关知识直接传授给学生。尽管这在一定情况下,可以使学生获得较为全面的知识,且能够使教师在授课过程中给予学生较为关键性的内容。但是,我们也深知在这样的课堂氛围之下,总是伴随着教师授课的“期待性结局”,即教师和学生共同对文本进行解析的过程中,教师往往掌握着关于讲授此文本全部内容的“决定权”,所以学生对于文本的理解,也总是围绕在教师对问题的设置,以及教师对答案的提示等环节中进行,因此整个课堂也就是通过教师对学生思想的引导,按部就班地进行,这样,就很容易导致学生在课堂中主体地位的丧失,而且,由于教师过多地依赖于现有的资料教辅,而忽视自身对文本的真实感受,这就导致当学生在提出超乎教师预料的质疑之后,教师也往往会给予学生模棱两可且含糊其辞的答案,这也自然使学生对教师产生不信任感。

故而,教师在备课的过程中,对于文本,一定要有深入且独特的见解,而这个过程,也就是通过对文本进行至少三次的重复性阅读,即“三读”的方式来完成。

首先,教师对于文本“一读”的进行,应该使关注点集中于整篇文章文意的疏通,要对全篇文章的思想情感能有初步的了解,清楚眼前的作者与文本之间是否存在某种关联;比如,在对散文单元进行阅读的过程中,就可以留意这些作品是因作者对时局不满而写的激愤之作,还是作者期望能够寄情于自然,而写的能使心灵暂获几分宁静的作品……当然,这些内容是浅显易懂的,除此之外,也可以在此过程中留意文章的行文技巧,了解语文常识性知识在文中的运用,如表达手法,人物描写的技巧等等。这一切的出发点,实际也就是学生在初次接触文本时,存在的'对文本理解的流程。所以,教师在“一读”的过程中,就要尝试着以学生的心态来应对文本,而这也可以为接下来的“二读”进行良好的铺垫。

接着,教师“二读”的过程就要在“一读”的基础上,对于文本的感受怀着更为敏锐的态度,而且,还要从更为细致的角度来对文本进行观察,这种观察的过程,就在于能够从文本所囊括的有限知识范畴内,寻觅到关乎文本的独特魅力,也就是要寻找到贯穿文本的整条主线,以及在文本进行形式构造时,所涉及到的重点和难点,比如,对于文言文单元的阅读,就可以在疏通文意的基础上,留意本文实虚词的用法,以及重点句式,词类活用现象的存在等等。

最后,教师“三读”的侧重点自然要建立在前面阅读的基础上,获得新的突破。而这一过程既可以理解为是查漏补缺,也可以理解为针对眼前文本,作为阐释者的教师,能否产生新的思想信条,或者是更为深邃且新颖的阅读感受。例如,对于散文单元,如果在前期已经完成对文章思想的领悟,而在“三读”的时候,就要超脱于文本之外,寻找散文创作当中共性或个性的因素,比如,在进行完对《故都的秋》的二次阅读之后,就可以从文章中提取到郁达夫当时心境的落寞,而与此同时,也可以联系到前面的《荷塘月色》中朱白清心情的不断变化,并且借此就可以对比二者创作理念的不同,从而获得对文本理解的融会贯通。

总之,“三读”原则的运用,能够对当前教师在教学时所存在的困惑和疑虑,起到启示性的作用。事实上,在进行“三读”的时候,我们很容易获得对文本感受新的理,解。这种感受,一种是浅层的,可以言说的,也就是通过技术层面的分析来进行解说,如,通过人物形象的刻画如何如何,文本结构的衔接怎样怎样,还有文中主要思想的存在等等,这些都是表面的,都可以通过课堂讲授来传达。除此之外,还有一种更为深层的因素存在,也就是阅读者对于文本的最为直接和主观的感受,而这种感受的主体则不在于文本,却在于阅读者本身,也就是教师首先要以客观的心态来面对文本,并把自己对于文本的真实感受传授给学生,使学生学有所获,能够学以致用,并培养学生潜在的理解和分析能力,使学生能够直接观察和领悟到作者创作文本的深层目的,这样,最终就可以使教学过程获得质的升华。

论语教案设计篇二

一.专题题目:为政治国。

二.教学内容:

1.孔子与《论语》。

2.孔子思想的现实意义。

3.《论语》的语言个性。

4.《论语》主题(自学)。

5.专题解。

6.为政第二。

7.八佾第三。

8.颜渊第十二。

9.子路十三。

(注:“为政第二”等篇选讲其中与本专题相关的若干章)。

三.教学方式:。

1.教师讲述与学生研讨相结合。

2.使用课件教学。

3.网上查阅相关信息。

四.教学时间安排:。

每周一课时,共计14课时授完本专题。

《〈论语〉选读》教案。

第一讲:《论语》与孔子。

教学目标:。

1.让学生明确学习《论语》的思想意义,懂得一些人生哲理;。

2.学习孔子的高尚人格和伟大智慧;。

3.了解孔子生活的时代背景,学会辨证地分析问题。

教学方法:。

讲述,用灯片展示相关资料。

教学内容和步骤:。

一.导入:。

中国文化博大精深,经典著作汗牛充栋,以孔子为代表的中国古代文化具有普遍的`公理性,它能适应一切时代和一切民族;今天我和大家一道来共同探讨世界文化经典之一______《论语》,具有十分重要的意义。

二.板书课题:。

《论语》与孔子。

(一)为何校本教材定为《论语》?

1.深刻的思想性。

2.语言的文学性。

3.陶冶性情,吸取智慧。

4.现实生活中人的缺失。

(二)孔子其人。

三.教材的编排体制。

共三编:主题选讲论语原文综类撷英。

四.我主讲的内容:“为政治国”专题简介。

孔子与其弟子和当时的诸侯国君的对话录......一个人可以无为政之机但不可无为政之才。

五.课后作业:。

1.网上阅览《论语》和孔子的相关资料。

第二讲:为政治国。

一.抽学生谈阅读论语的心得体会。

二.学生提问,教师解疑。

语言______思想______理趣。

三.南怀瑾先生诠释孔子的为政思想。

四.“为政治国”篇选讲。

五.作业:。

写一篇关于阅读论语的心得体会的文章(特别提示:不求面面俱到,只求就一点阐发引申;标题自拟。)。

论语教案设计篇三

(屏幕显示)。

(屏幕显示)。

(屏幕显示学生批注“语录体”)。

《论语》首创语录体的写法,语言精警生动,充满智慧,格言警句,美不胜收。

(屏幕显示)。

《论语》,名句的集锦、格言的荟萃、成语的宝库。许多成语,如尽善尽美、三思而行、舍己为人、学而不厌、循循善诱、举一反三、温故知新、言传身教、不耻下问、见义勇为、当仁不让、任重道远、死而后已等,早已融入我们的血液。

(屏幕显示)略读。

师:学习本课可以有四种收获,请做笔记。

(屏幕显示)激励志向。

子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”

(屏幕显示)陶冶情操。

曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

(屏幕显示)启迪智慧。

子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”

子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”

(屏幕显示)积累语言。

子曰:“温故而知新,可以为师矣。”

子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”

子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”

子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”

(师逐一讲解每一句的意思。学生不齐读,不齐背,各自开始读背起来。)三、细读文本。

(屏幕显示)细读。

(屏幕显示)。

子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”回:颜回,孔子最得意的弟子,极富学问。

贤:有道德的,有才能的,高尚的。

箪:古代盛饭用的圆形竹器堪:能忍受。

忧:忧愁,这里指“我看而忧愁”。

(老师逐字逐句讲解,学生朗读。)。

(屏幕显示)。

子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”孔子说:“贤德啊,颜回!(只有)一箪饭,一瓢水,住在穷巷陋室里,别人都忍受不了这种贫困,颜回却依然快乐。真是贤德啊,颜回!”

(屏幕显示)。

(学生思考,做旁批提问评点)。

(屏幕显示)。

倒装、感叹、反复、描述、对比。

(屏幕显示)极美的结构深挚的情感。

师:如此短小的篇章,如此精妙的手法和深挚的感情,因此,这一章有着极美的结构,深挚的情感。同学们如果要用这一章来训练自己的阅读分析能力,在分析结构上、在分析用词造句上都是可以反复进行的。

(屏幕显示)。

子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”饭疏食饮水:吃粗粮,喝冷水。

曲肱而枕之:弯着胳膊当枕头。

(屏幕显示)。

子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”

孔子说:“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了。那不合道义而得来的富和贵,对于我来说就像天上的浮云一样。”

(老师逐字逐句讲解,学生大声读)。

(屏幕显示)。

(屏幕显示)描述抒情。

议论抒情。

(学生做笔记)。

(屏幕显示)对比赏析。

子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”

话题:这两章都,,。

师:这两章都写了什么,都有什么,你尽情地去对比、提炼、发现吧。开始思考,做旁批,待会儿我们再来交流。我观察你们的笔,要动起来。

(学生静思默想、做旁批、同桌之间交流、提问评点)。

(屏幕显示)。

这两章都写了贫困。颜回极贫,处之泰然,孔子困窘,自尊自爱。

这两章都写了志趣。颜回贫贱,不改求学的乐趣;孔子不得温饱,却安贫乐道。这两章都写了心境。颜回贫困,心境恬淡,孔子清贫,视不义之富贵如浮云。这两章都写了追求。前者是孔子的深情赞叹,后者是孔子的自述心志。

这两章都描写生动,情趣盎然,表现了高尚的节操,高洁的品性。

这两章都写了“乐”。坦然的心境,表现了开阔的心胸,表现了内心的强大。

四、结课。

在大声读背中下课。

论语教案设计篇四

教学要求:

1.知道海底景色奇异、物产丰富、激发学生热爱大自然的思。

想感情。

2.学会本课十五个生字新词:理解“波涛、澎湃、窃窃私语、

免费、储藏”等词意,能理解长句的意思,复习顿号的用法,能背。

诵课后第二自然段。

3.进一步学习运用按事物的几个方面给课文分段的方法。

第一课时。

一、揭题。

今天我们学习《海底世界》这篇课文。

二、预习检查。

师:大家按要求预习过了吗?字音能读准吗?

生:能。

师:我们一起来认读这些词语。(出示词语黑板)。

生(认读):“储量、蕴藏、细胞、贝类、免费、乌贼、植物、梭子、

波涛潮湃、窃窃私语。”

师随机点拔:“费”上半部分是“弓”、“j”、“i’;

“梭”的右下部分是折文儿。

三、学习过渡段。

师:字音能念准了,接下来学习课文。课文共几个自然段?

请你标注好段号。

生:(标注段号)。

师:仔细看看课文,想想哪个自然段概括了全文?

生:是第3自然段。

师:请读一遍。

生:(读)。

师:这句话其实已经告诉我们,它的前面写的就是海底。

(生答:景色奇异)。

后面的内容写的就是(生答:物产丰富)。

板书景色奇异物产丰富。

师:课文哪几段写海底景色奇异?(指板书)。

生:第1、2自然段。

师:现在就请大家自学1、2自然段,把你觉得奇异的景色划。

出来,过会儿我们一起来交流。注意你如找到第一处就标上1,

找到第二处就标上2。

学生自学。

师:谁先找到了第一处?我们按顺序说。

生:我找到的第一处是“海面上波涛潮湃的时候,海底依然。

很宁静。”

师:“波涛澎湃”是什么样子?大家能用动作表示出来吗?

学生用手势表演。

师:海面上波涛澎湃时,海底依然很宁静,这景色的确够奇。

异的。来我们把这景色的奇异读出来。

学生读句。

师:还有哪些景色奇异的地方?

生al阳光射不到海底,水越深光线越暗,500米以下就全黑。

了。

生b:在这一片黑暗的深海里却有许多光点像闪烁的星星,

那是有发光器官的深水鱼在游动。这景色也很奇异。

师:为什么你这样认为?

生:前面一句讲到“500米以下就全黑了”,而这一句却说。

“500米以下有光点在闪烁”,我就觉得奇异。

师:一齐来读一读。

(学生读句)。

生c:“海底的动物常常在窃窃私语。”这一句也写出了海底。

的奇异。因为刚才讲到海底宁静,这儿却说“海底有声音,真奇。

妙”。

师:读一读。

(学生读句)。

师:刚才大家读了这么多写“奇异的景色”的句子,现在我们。

重点地来研究一句话。(老师挂板书,学生读句子)。

(句子是:在这一片黑暗的深海里,却有许多光点像闪闪的。

星星,那是有发光器官的深水鱼在游动。)。

师:在这句话里有一个非常好的关联词,它强调了海底景色。

的奇异。大家注意到没有?

生(齐答):”却”字。

师:是的。同学们能把“却”字放进前面渎过的几句话中间。

吗?我们先来试着改一改。

学生(自行口头练习)。

生:海面上波涛澎湃的时候,海底却很宁静。

师:第2句话怎么改呢?可以把“虽然”用进去。

生:海底虽然很宁静,可是海底的动物却常常在窃窃私语。

师:你可以把“可是”去掉,把“虽然”一词放在最前面,再试。

试。

生(再改):虽然海底很宁静,海底的动物却常常在窃窃私。

语。

师:看看最难改的这一句--“阳光射不到海底,水越深光。

线越暗,500米以下就全黑了。”“怎么把这“却”字放进去。

学生纷纷主动地练说。

生a:海面上阳光虽然很灿烂,却照不到海底。

生b:海面上阳光虽然刺眼,海底却漆黑一片。

师:“漆黑一片”这词用得好。

生c:海面上火辣辣的阳光照在海面上,海底却很黑。

师:你在这句话里反复用了两个“海面上”,你能不能修改?

生c:火辣辣的阳光照在海面上,海底却很黑。

师:改对了。

生d:海面上阳光灿烂,海底却一片黑暗。

师:每个同学都有自己不同的表达方法,真好!

同学们,海底是否没有一点儿声音呢?

生:不是。

师:有哪些声音?

学生自由读有关段落文字。

师:我们一起去深海通过水中听音器听一听,好吗?

(看录像听声音)。

师:听到声音了吗?能不能听得很清楚?为什么?

生:听到了,但听不清楚。因为动物们在窃窃私语。

师:“窃窃私语”是什么意思?

生:(争着说)就是小声地说话。

师:你们四个人凑在一起“窃窃私语”。

(学生表演)。

师:再请大家做做海里的动物,轻轻发出各种声音,读读有。

关文字。

学生再次表情读(很大声)。

师:动物们是那么大声说吗?

学生轻声地表情朗读。

师:大家想看看深水鱼吗?我们再一次潜入海底去瞧瞧。

看的时候,要注意那些光点,发挥你们的想像,想像那些光点有。

的像什么,有的像什么,有的还像什么。

(看录像,随时定格)。

师:看仔细,充分想像,现在请同学们先接这个句式写下来,

过会儿集体交流。

学生按句式写话、交流。

生a:……有的像夜航飞机,有的像夜明珠,有的还好像丝。

带。

生b:……有的像会发亮闪着光的簪子,有的像闪烁的灯,

有的好像--条正在觅食的蛇。

生c:……有的像闪烁的灯,有的像一连串会发光的水晶。

珠,有的还好像一排整齐的灯炮。

生d:有的像一只只萤火虫,有的像会发光的电缆,有的还。

好像闪烁片片银鳞的龙。

第二课时。

师:我们先来复习一下上节课学过的内容。先听写。

(听写,老师当堂批改)。

师:大家一齐把第2自然段有感情地背诵一遍。

(学生齐背)。

师:这节课,我们继续往下学,看看课文讲了哪些丰富的物。

产?请同学们默读4-6自然段,按题目想想这几段讲了哪些物。

产?讲大类。

(出示题板)海底的--物产很(1),有(2),有(3),还。

有4(校对答案是什么)。

师:先来研究写海底动物这段,请读一读。

(学生齐读第四自然段。)。

师:海底动物多吗?

生:多。大约有3万多种。

师:刚才听到有位同学强调了“已经知道的大约有3万种”

的“已经知道”。为什么这样说?

生:已经知道的大约有3万多种,不知道的可能还有很多。

师:那这一自然段主要写什么?划出答案。

学生齐说:“写它们各有各的活动方法”

师:看看活动慢的有哪些动物?活动快的有哪些?活动怪。

的又有哪些?并请你说明理由。

(学生动笔在书上边学习边作记号。)。

师:这样说:“我觉得什么动物活动慢,为什么?”

生:我觉得海参活动慢,因为它每小时只能前进4米。

师:每小时前进4米,你怎么就知道它慢了呢?

(学生思考、老师举例说明)。

师:我们走一步大约是l米?四米几秒就可走完,可它却要。

走4小时,是不是太慢了?!

你还从哪儿看出“慢”?

生:海参是靠肌肉收缩前进的,而且是爬行。

师:对。我们试着夸张地读出它活动的慢。

(学生读句)。

师:还有哪个词也可看出它的慢?

生:只能。

师:对。要它再快些还行不行?

生:不行。

生:我觉得身子像梭子-样的鱼活动快,因为它每小时能游。

几十公里,比海参快得多了。

师:通过比较你知道了,我们再来算算,如这种鱼游80公。

里,等于多少米?是海参活动速度的几倍?

生(抢着答):80000米,2万倍。一比较,我们就知道了。

“’快”!

(学生读句)。

生:乌贼章鱼活动怪,它们是靠水的反推力迅速后退的。

师:什么是反推力?你能指挥老师来演示一下吗?

(学生纷纷举手)。

生:用双手靠住黑板,用力向前推,人往后去,这就是反推。

力。

(学生边说,老师边演示,其余学生表示赞同)。

生:活动怪还有贝类。它靠轮船前进活动。

师:“巴”其实就是什么意思?

生:吸。

师:贝类聪明吗?

生:又懒又聪明。怪怪的,毫不费力就能进行长途旅行了c。

师:也请大家通过朗读,读出他们行为的怪。

(师生分句对读)。

师:第5自然段的第一句是写植物吗?

生:不,写的是地形。

师:那后一句又写了植物哪两个方面?

生:色彩和大小……。

师:我们随潜水员去海底看看,过会儿请你说说你最感兴趣。

的是什么?(看录像,请学生自由发言)。

生a:我最感兴趣的是红色海藻。

生b:我最感兴趣的是绿色海藻。

生c:我最感兴趣的是绿色森林。

师:海底的森林和草地指的就是什么?

生(齐答):海藻。

师:海底除了有动物、植物,还有。

生(接):矿产。

师:那我们再来看看海底矿藏,请同学们再读一读这段。

(学生读)。

师:请拿起笔找出“藏”的近义词,“丰富”的反义词和另一对。

反义词。集体交流校对:储,稀有,陆--海。

师:课文学完了,大家认为这篇课文可分几段。请在书上划。

上分段记号。说说怎么分?

生a:1、2自然段并成--段,3-6自然段为一段。

生b:我把第3自然段独立作为一段,因为它是过渡段,把。

前后内容都写进去了。

(学生大部分举手反驳。)。

生c:我认为过渡段起承上启下的作用。这里有一组关联。

词“不但……而且……”强调的是“而且”后一部分的内容,应归。

为下一段。

(学生的手纷纷放下表示赞同,老师肯定)。

师:这节课,你学到了什么?

生a:我学到“波涛澎湃”等新词。

生b:我学会了按事物的几个方面分段。

生c:海底真美妙。我长大了一定要当科学家,研究更多生。

物。

师:希望你的愿望成真。

论语教案设计篇五

子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”。这是论语十二章中的第一则,我觉得把它放在开头是很好的选择。一句话,说明了三个道理——复习、以学为乐、为人之道(可改用三个句子来概括)。

复习是学习中不可缺少的一部分。我以前对此句理解甚浅,虽然也复习但从未“时”习之,不按时。每次都是等到大考时,再一起复习。现在,在爸爸的帮助下,稍微好了点。我看过某心理学家的遗忘曲线图:刚学完时能记住很多内容,但是在学后的短时间内遗忘的速度很快,经过一段时间才保持在一定水平上,不过,此时记住的只剩百分之二十了。因此,按时复习是很重要的。(从心理学理论来证明,有说服力)。

“有朋自远方来”。朋友是人生中的一条路,一个助手(可改为一位良师、一笔财富等)。但这里的“朋”指与自己志同道合的人。和与自己志同道合的人一起学习的确很开心。我觉得不但是学习如此,连兴趣也是一样。每当我和一些爱打乒乓球的人在一起打乒乓球时、学乒乓球(可改为练球、学球)时,别提多开心了,学得也起劲!

最后一句是说德行、修养的。可我却不像孔子说的那样。我最恨的就是别人冤枉我,只要一点说得不对,我便会火冒三丈、破口大骂。看来我得改啊!

这一则对我影响颇深,使我发现了我的两个缺点。我会竭力改正的。。

论语教案设计篇六

1.积累文言词语,理解各章语录,能准确流畅地朗读并熟练背诵课文。

2.通过理解,感受孔子光辉的人格魅力;开阔胸怀,提高成熟处事的思想修养。

3.联系自身学习经历,体会课文丰富精彩的内蕴,端正学习态度,改进学习方法。

重点朗读、背诵;评点《论语》十二章内容。难点深层理解《论语》十二章内蕴。

教材分析与教法设想。

《论语十则》是七年级上册第二单元的最后一篇课文,是学生接触古代经典文化的开始,可以说肩负着使学生学习并热爱古典文化的使命。教师应精心备课、厚积薄发,真正开启学生的智慧。《论语》十二章选自于我国儒家经典著作《论语》,是一本记录孔子及其弟子言论的语录体古籍。《论语》十二章谈的是学习方法、求知态度、道德修养和为人处世之道。《论语》十二章保留了《论语》十则中的6章,新添了6章,分别是3、6、8、10、11、12章。从中可以看出在道德修养和为人处世方面上所占增加更多。因此,其丰富的语言精华和深刻的思想精髓,对于心理发展正处于萌芽阶段的初中生,具有重要的教育意义。

学情分析:从教育心理学的分析看学情:这是学生进入七年级后第二次学习文言文,前面接触的是《世说新语》两则,学生对文言文的学习理解尚且存在较大难度,而且学习兴趣比较低。

板书设计。

四书:

五经:

教学过程。

一、自主学习。

(一)知识准备展示课前搜集的文学常识。

(二)预习指导。

(三)预习检测。

1.给下列加点字注音。

2.解释下列加点词语。

二、合作探究。

探究点1:翻译课文。

三、达标测评。

1.孔子(前551~前479),名丘,字仲尼,春秋末期鲁国人。我国著名的思想家、教育家,儒家学派的创始人,被誉为“万世师表”、“千古圣人”,世界十大思想家之一。

2.《论语》属语录体散文,是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录,共20篇。内容有孔子谈话,答弟子问及弟子间的相互讨论。它是研究孔子思想的主要依据。南宋时,朱熹把它列为“四书”之一,成为儒家的重要经典。宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》治天下”。

1.熟读课文,背诵课文,自己结合注释翻译课文,圈出不能理解的词句。

2.划出节奏,读出韵味。

学而时习之,不亦说乎?

学而不思则罔,思而不学则殆。

知之为知之,不知为不知,是知也。

三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

论语不亦说乎。

人不知而不愠三省吾身。

传不习乎学而不思则罔。

思而不学则殆笃。

一箪食士不可以不弘毅。

知松柏之后凋曲肱。

人不知而不愠不亦说乎。

学而不思则罔死而不学则殆。

五日三省吾身博学而笃志。

不堪其忧曲肱而枕之。

问题1:小组互译互评,将不太理解的字词找出,学习小组间互相质疑,不能解决的请同学们先作好记录,全班同学一起来解决。

省略句:可以为师矣。

择其善者而从之,其不善者而改之。

判断句:贤哉,回也!

三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

问题2:重点字词积累。

通假字:

词类活用:

一词多义:

古今异义:

本课出现的成语:

教学札记。

在读中进行朗读指导,会按节奏读,养成学生自主学习的习惯、积累语言的习惯、现实生活中学生有许多迷惘与困惑的问题,把《论语》与学生提到的问题挂上勾,对学生的启发是很大的。把《论语》与生活结合,化难为易,化枯燥为生动,让学生觉得《论语》其实很生活化,她离我们很近,是切合现实生存的智慧。

论语教案设计篇七

1.学习古人端正学习态度,改进学习方法。

2.理解课文词语句子的含义(后半部分)。

4.朗读与背诵.

教学重点:目标2

教学难点:辨别学习态度和学习方法的句子。

教学过程

一、三分钟演讲

二、检查复习

朗读全文。

二、导入

上一节课,我们已经学习理解、翻译几段文言句子。这一节课,请同学们自己来试翻译余下的课文。

三、翻译课文6-10则

l.教师讲解下列难句:

子在川上,曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”

2.学生尝试自己翻译,遇到有不明白的提出来大家讲座,由明白的学生或老师答.

3.抽查二个学生翻译,其他同学进行评价纠正补充。

四、独立思考:本课所选各则都是谈学习的,有的谈学习态度,有的谈学习方法,请各举例说明。

独立思考后抽查发言,学生互相补充:

(1)学习方法:学而时习之;温故而知新;学而不思则罔,思而不学则殆,择其善者而从之,其不善者而改之;默而识之。

(2)学习态度:敏而好学,不耻下问;学而不厌;三人行,必有我师焉;知之为知之,不知为不知;知之者不如好之者,好之者不如乐之者;逝者如斯夫,不舍昼夜。

五、片断.写作:

当堂完成学习本文的体会,要求结合自己的学习应该怎样去做。100字左右

写完后班内交流。(有关学习态度和学习方法的问题)

六、小结

孔子是春秋末期思想家、政治家、教育家,他的许多教育思想至今仍有积极意义。我们在学习中应进行借鉴、参考。

七、背诵指导:

抓关键词的背诵法

八、作业

a1.课后练习三、四题。b默写课文

[说课精要]学以致用,本课注意引导学生注意这一点

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论语教案设计篇八

1.知识与技能:整体感悟文章内容,把握文章主题,学习朗读。

2.过程与方法:师生朗读接龙,培养朗读能力;学生复述课文,整体把握文章内容;小组讨论合作探究,把握文章主题。

3.情感、态度与价值观:感悟中华民族尊老爱幼的传统美德,培养孝敬长辈,承担责任的优良品质。

二.教学重点及难点。

整体感悟文章内容,把握文章主题。

三.突出重点及突破难点的方法。

本文篇幅短小,语言朴实优美,字里行间洋溢着浓浓的亲情,是对学生进行传统美德教育的好材料。整体把握文章内容,感悟文章主题,作为文章重点,同时又是难点,宜采用小组讨论,合作探究的方式予以突破。

四.教学流程安排。

创设情景,联系生活,导入课文;

朗读接龙,复述课文,把握内容;

分组讨论,合作探究,感悟主题;

师生交流,总结收获,运用生活。

五、教学过程设计安排。

导学活动。

学生活动。

设计意图。

播放录音《相亲相爱》一小段。

这首旋律优美的歌曲,道出了我们每个人的心声。谁不渴望自己的家人相亲相爱,谁不渴望自己的家庭和和美美?可生活就象一团麻,总有那解不开的小疙瘩。当我们的家庭中发生分歧甚至矛盾时,究竟应该怎样解决呢?学习了《散步》这篇课文,相信我们每个人都会受到启发的。

学生听录音,感受优美的旋律。

创造宽松,和谐的学习氛围,激发学生学习兴趣和求知欲望。

师范读课文1、2自然段。

6名学生每人读一段。其他同学认真听,准备评价,复述课文内容。

师生共同参与,调动学生学习积极性。

出示幻灯片一,要求学生依据提示复述课文内容。师适时适当评价。

一名学生复述课文内容,其他同学补充。

给学生以复述的方法指导,把握课文的.主要内容。

出示幻灯片二。师参与讨论。

学生四人一组,一人记录,一人准备汇报,选择一个问题共同讨论。

自主、合作探究问题,培养与他人合作的意识和主动探究的学习方式。

组织问题的交流,适时予以评价。

学生汇报交流本组讨论交流。

给学生以展示的机会和成功的愉悦感。

由于时间关系,我们的课就上到这里,希望同学们把今天的收获写成日记读给自己的父母听,同时也把这篇文章推荐给他们读一读,增进我们的相互理解。祝我们每一个家庭都幸福美满,愿每一个家庭都能相亲相爱。让我们在优美的旋律中结束这节课。

听录音,结束课程。

让学生所学运用于生活,增进与家人的沟通和理解。

六.板书设计。

母亲。

儿子。

分歧。

妻子。

“我”

七.附幻灯片。

时间:

地点:

人物:

事件:

问题一:在解决分歧的过程中,一家人各自有什么表现?

问题二:他们各自的表现,对你有什么启发呢?

论语教案设计篇九

学习目标:

知识目标:(1)学会细致地观察并生动地描写自然景物。

(2)灵活运用比喻、排比、拟人等修辞手法。

(3)学习文章严谨而精美的结构安排。

能力目标(1)引导学生品味文章优美的语言。

(2)抓住特征描写景物,委婉细致,层次清楚。用词准确生动、比喻形象。

情感目标:培养学生热爱大自然、珍惜青春的感情,为理想而奋斗的品质。

学习重点:(1)领会语言的`准确性、生动性。

(2)培养学生“细致观察事物,抓住特点描述”的能力。

学习难点:把握作家的思想感情脉络,领悟作品的深层意蕴。

学法指导:指导学生采用边看、边想、边读、边写的方法进行学习。看课文,“想”就是思考并回答教师精心设置的问题;“读”就是读顺、读流畅,读出感情,进而体会作者写作意图;“写”就是通过本文的学习,联系写景的片段联系,为了发挥学生主体作用,教师可以鼓励学生联系生活实际,结合自己以前观察所得,大胆发言并留给他们一定时间讨论,最后由学生自己分析归纳和总结.

学习引领:

第一课时。

一、预习检测:

(一)、1.学生大声朗读课文,要求:标出生字词;感受春天之美。

2.扫除文字障碍。(学生读准字音,写生僻字)。

水涨()起来散()在草丛鸟巢()。

撑()伞应()和()酝()酿()。

披着蓑()戴着笠()薄()烟黄晕()抖()。

嘹()亮赶趟()儿宛()转。

(二)、根据所给的意思,写出相应的词语。

(三)、说说下句使用的修辞方法,并指出其作用。

(六)、写出本文的出处及你知道的作者情况:

二、学习导入:

三、诵读指导:

有感情地朗读课文,自我推荐,其他人听读并评价,整体感知。

第二课时。

一、品读探究:

1、有感情地朗读课文,自我推荐,其他人听读并评价。

2小组探究。

3、你最喜欢本文哪些句段?抄下来并说明理由。

二、质疑问难:说出你的疑难问题或创新思想。

三、课文小结:本文通过对----------------的描写,揭示了---------的意义,让我们珍爱-----------对生活充满信心。

四、课内测试:

(一)语段点将。

第三课时。

一、拓展提高:

二、写法训练:

本文运用了____________的写法,它借助一定事物来表达一定情感。

论语教案设计篇十

尊敬的各位领导、各位评委、各位老师:

一、教材的地位和作用。

《〈论语〉十二章》是七年级上册第三单元的第12课课文。它选自于我国儒家经典著作《论语》,是一本记录孔子及其弟子言论的语录体古藉。

第三单元所谈论的“学习生活”这个话题,所选课文侧重于写学习生活,引导学生树立正确的人生观和价值观。其中,《论语》是我国古代文献中的一部巨著,是中华民族优秀的文化遗产,对我国几千年的封建政治、思想、文化产生了巨大的影响。即使在今天,其精华部分依然为人们所效法。课文中所选的《〈论语〉十二章》,着重叙述了求知态度、学习方法、修身做人三方面内容。其丰富的语言精华和深刻的思想精髓,对于心理发展正处于萌芽状态的初中生,具有十分重要的教育意义。

二、知晓学生学情。

1、从教育心理学的分析看学情:这是同进入七年级后第二次学习文言文,学生对文言文的理解尚且存在一定难度,而且学习兴趣较低。

2、从学生基础分析:我们位于城乡结合部,生源严重不足,所照学生基础薄弱,因此在具体教学过程中问题的设置应降低难度。

2、要上好这节公开课,教师必须在预习课上加强对学生的指导。

三、学法和教法。

1、根据学生学情,我们在预习课上应指导学生要充分借助课文注释和工具书,弄清实词的含义,理解每一章语录的意思。为将来继续学习古文打下坚实基础。

2、分类整理归纳法。

这是一种整理性的课堂学习活动,也称作“理读”。而同时这也是一种带有理性色彩的课堂学习活动,它所养成的是一种分类整理的能力及习惯。这种能力及习惯训练得越早,学生对语言材料归类的意识就越强。这也符合语文新课标的要求。

3、情景教学法(德育方式)。

古人云:“道非文不著,文非道不生”,“文以载道”。教师充分利用语文课文中生动、丰富的德育材料对学生进行思想教育。从学生的心理需求出发点拨学生。初中学生已逐渐产生了丰富的精神需求,他们渴望知识,追求真善美,思考人生的价值,希望得到理解和尊重。要用学生的切身体会唤醒学生;用民族自尊、爱国主义的信仰激发学生。

4、诵读法。

语文教学要重视积累、感悟、熏陶和培养语感。初中生刚接触文言文不久,通过反复地读、大声地读、气韵畅达地读,读出古味,熟读成诵,培养学生古文的语感。注音朗读的语气、语调和停顿等。

5、采用多媒体,扩大教学容量。

在教学中,采用多媒体来丰富教学手段,扩大了教学容量;这样既吸引学生注意,激发学习热情,又通过直接感知,促进知识的理解和巩固,符合教育学中的自觉性、直观性原则。

四、教学过程展示及设计理念阐述。

1、导入语。

宋代的开国宰相赵普曾经这样标榜过《论语》的作用:“半部论语治天下。”中央电视台《百家讲坛》栏目中北京大学教授于丹曾用七天时间讲解《论语》心得。孔子在国外的影响:韩国的孔庙、日本的孔庙、新加坡的孔子塑像、日本研究《论语》的著作、法国巴黎1788年出版的《中国著名哲学家孔子生平》。

设计理念阐述:在平时的语文教学中看到中学生不喜欢学习文言文,理由无非是时代久远、学了没用、枯燥乏味之类。也有语文教师向我说倾诉过同样的感受,问我文言文该怎么教。我的回答是:先把他迷住再说。这样的导语无非是吸引学生的好奇心增强他们学习古文的兴趣。

2、预习检测。

a、学《论语》说《论语》(介绍《论语》这部书)。

b、学《论语》知孔子(介绍孔子生平,及其所著典籍)。

c、学《论语》清字词(扫除课文中的生字词障碍)。

本环节设计目的:了解《论语》及孔子,理解每一章。可以以学生为主,教师只稍加点拨即可。

3、教学目标确定。

教学目标的确定可有学生在预习的基础上讨论确定,也可有师生共同确定。但无论是那种确定方法都在强调学生的参与。我采用的是:师生共同确定。学生在预习的基础上,依据单元提示,结合本课具体内容及课后练习,师生共同确定本课的教学目的:

a、了解《论语》的有关知识,明确其在历史上的价值。

b、理解、掌握重点词语的读音、解释,背诵、翻译、理解课文内容;

c、掌握整理归纳的学习方法;理解课文中所蕴含的深刻哲理,并懂得联系实际、指导自己的言行。

新课程理念下的教学目标为“知识与能力、方法与过程、情感态度与价值观”这种三维目标有利于教师操作。

a、梳理文言文知识。

此环节是本课时的教学重点之一,不仅让学生理解巩固课文的主要知识点,而且在此基础上,能让学生了解掌握“归纳整理知识点”的学习方法,有意识地培养学生养成良好的复习习惯。可以分为四个部分:

“多音字”、“通假字”、“古今异义”、“成语归纳”

b、梳理课文思想内容。

在上节课充分预习的基础上让学生小组合作从“求知识态度、学习方法、修身做人三个方面梳理课文内容,从而感受其丰富的语言精华和深刻的思想精髓。

5、学《论语》悟人生(联系学生学习和生活的实际情况,使学生更深刻地理解《论语》所蕴含的人生道理)。

此环节是本课的另一个教学重点,针对我班学生2个月时间所出现的学习及人际交往等方面所遇到的问题,有意识地通过本节课所蕴含的道理,旁敲侧击的对同学进行指导教育,通过他们自己的思考讨论,理解、认识到自己的不足,同时更为深刻地理解课文含义,加深记忆,并能学以致用。

教学方法:老师举例,设置情景,请同学们讨论,面对这种情况,应该用我们所学的课文中的哪一则来教育他们。

讨论之后,回答“学而不思则罔,思而不学则殆”并解释意思。

我们学习完这篇课文,接触到了中华民族的优秀的文化传统,对课文中的语言精华和思想精髓有了初步的理解与掌握,大家把自己学习《论语》的心得体会写下来。也希望同学们把今天学到的东西运用到实践当中去,做到学以致用。

7、板书设计。

说孔子理知识。

悟人生写心得。

板书设计本节课教学程序的体现,也是预习课上师生共同确定的展示环节,同时也是课文的提纲。

8、结语。

圣人思想传千古,《论语》精神育后人。让我们品味经典,感悟古文化魅力,让经典陪伴我们,享受幸福人生。

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论语教案设计篇十一

知识和能力目标:

1、学习重点文言词语,解读各则语录,培养学生阅读理解文言文的能力。

2、了解《论语》的有关知识,明确其在历史上的价值。

3、学会朗读背诵文言文,掌握学习古文的方法。

过程和方法目标:

1、通过合作探究、体验反思学习经典的原创精神。

2、联系自身学习经历,体会课文丰富精彩的内蕴,端正学习态度,改进学习方法。

情感态度和价值观目标:

通过学习能够正确认识并及时调整自己的学习方法和态度;激发热爱民族经典文化的热情。

【教学重点】。

1、通过学习重点文言词语,理解各则语录,培养学生阅读理解文言文的能力。

2、结合本文的学习认识并调整自己的学习方法和态度;激发热爱民族经典文化的热情。

【教学难点】。

理解课文所蕴含的深刻哲理,并培养学生把所学知识、道理付之于实践的意识。

【教学方法】。

诵读法、合作探究学习法;分类整理归纳法。

【教学准备】。

多媒体课件。

【教学课时】。

三课时。

【教学过程】。

第一课时。

一、导入。

同学们,中国是一个有着五千年文明史的'礼仪之邦,在它源远流长的历史长河中,曾出现过不少光耀千古的文化巨人,为我们留下了极宝贵的文化遗产,《论语》就是其中的一部辉煌的巨著,它是中华民族优秀的文化遗产,对我国的几千年的封建政治、思想和文化产生了巨大的影响。即使在今天,它依旧光芒四射,熠熠生辉。现在就让我们怀着一种自豪的心情来研读它的节选部分《〈论语〉十二则》。

二、作家、作品简介。

《论语》是我国古代文献中的一部巨著,是中华民族优秀的文化遗产,对我国几千年的封建政治、思想、文化产生了巨大影响。即使在今天,其精华部分依然为人们所效法。现在我们就来学习它的节选部分《〈论语〉十二则》。

论语教案设计篇十二

《论语》是纪录孔子及其门徒言行的书,其中有很多话都成为格言流传于世。今年暑假的两个月里,我每天都要和爸爸一起诵读一则。

我觉得孔子的这三句话说出了我们学习、生活中的三种乐趣。第一是学习之乐,上课时,我们在老师的教导下,逐渐掌握了各种知识;下课后,我们又按时去复习、琢磨学习的内容,心里就更加明白其中的道理了;然后还能去完成一道道习题,心情非常的愉快,体会到了学习成功的乐趣。第二是与朋友相处之乐,平时,我们同学之间相互关心,相互帮助,相互学习,共同提高,这也是令人感到快乐的事。第三是自身之乐。我认为这是最难得到的一种乐趣,但我觉得平常我们应该努力这样去做,那就是即使我们周围的人不了解你,不看中你,你心中也能保持稳定的心绪,坚强的承受不公平的遭遇,这也许就是我们所说的乐观豁达的境界吧!

我反复吟诵着几句话,隐隐约约地感觉到一代圣人的智慧之花在静静地绽放。

论语教案设计篇十三

1、正确、流利朗读课文。

2、背诵课文。

3、逐步理解两则论语的意思。

4、渗透学习要温故而知新,善于思考的行为品质。

正确、流利地朗读课文。

理解词句的意思。

一、导入。

上学期我们学习了论语一则,谁能给大家背背?(复习导入。)

《论语》是孔子的学生根据对他言行的记载而编写的。那么今天我们继续学习《论语》中的有关知识,看看这两篇课文告诉了我们什么。

二、新授。

1、初读课文,把课文读正确、流利。

2、指名读,检查读音。如:为 矣 罔 殆

3、小组互相读,提出不懂得问题。

4、根据学生提出的的问题,引导学生根据注释和自己的理解,小组交流这两则论语的`意思。

5、学习汇报。(指导学生理解第一则论语的意思:温习已经学到的知识,就能得到新的体会、新的发现,这样的人就可以当老师了。)

6、谁想试着说一说。

7、小组间互相说一说。

8、那这则论语中的一个生字我们能想办法把它记住吗?(指导学生随文识字。)

9、小组自学第二则论语。

10、汇报。教师指导学生把语言组织完整、准确。

11、着重理解“罔”和“殆”的意思,同时记住这两个字。(教师相机板书,指导书写。)

12、谁愿意再试着说一说这则论语的意思。

13、和你的小组同学再说一说。

三、指导背诵。

1、自愿背。

2、齐背。

四、课堂小结。

通过本节课的学习,你有什么收获?(结合实际谈谈自己的感受。)

板书:

27、《论语》二则

温故 知新 为师

学不思 罔 思不学 殆

反思:学生理解论语二则的含义之后,觉得自己应该如此好学,背诵较快。学生能够基本上了解论语的意思。

教学目标:

1、默写课文。

2、培养学生背诵、默写、书写等能力。

3、培养学生认真书写的学习习惯。

教学重点:正确默写课文。

教学难点:指导书写。

教学过程:

一、复习导入。

谁愿意把论语二则给大家背一背?

二、听写本课的几个字。

(巩固对新字的认识。)

三、指导书写。

1、按照正确的书写姿势,写一写。

2、比一比,争取一个比一个漂亮。

四、指导默写。

1、齐背这两则论语。

2、注意标点符号的使用,不写错别字。

3、默写。

五、扩展延伸。

1、把论语二则改写成白话文,注意正确使用标点符号。

2、写完后和小组同学互相读一读。

反思:

在老师的引导下,学生借助书下注解能够解释古文的含义,学完后也能够默写古文,学习效果较好。

论语教案设计篇十四

一、教学目标:

1、熟读成诵。

2、学会阅读方法:

读选文的方法:强调重点实义词;

养成质疑的学习习惯;

联系生活实际理解选文含义,并能古为今用;

对比阅读,群文阅读方法的渗透。

3、激发诵读《论语》的兴趣。

二、教学重点:

重点讨论理解《论语》中的“勇”,以此为点进行导读教学。

三、教学过程:

(一)导入:

1、我们伟大的祖国有着悠久的历史和光辉灿烂的传统文化,这些优秀而宝贵的文化资源,千百年来,像乳汁一样滋润着咱们中华儿女。今天,我们就一起来了解和学习。揭题:第六课,《论语》节选二。

2、《论语》知多少:大家还记得《论语》是一部怎样的书吗?

3、ppt复习。老师补充中外名人对《论语》的评价。

4、听到这些评价,你有什么感想?

(二)书读百遍

1、学习古文,我们最基础的方法是什么?

自由读节选第三条,老师提示三条标准。

2、个人朗读展示,生生评价,师评价。引导发现朗读诀窍:重读重点词。

3、齐读,赛读,师生合作读,配乐读。

4、填空读。

5、引导背诵。

(三)其义自见

1、质疑不理解的词语。

2、结合读本中的“导读驿站”大致理解含义。

3、师考查:

子路和孔子谈论的是和()。

孔子认为()是()的基础,有()更要有()!

4、师小结板书:有勇有义

5、讨论:在平时生活中,你做过哪些有勇气的事?或者见过别人做过哪些有勇气的事情呢?谈一谈。

6、师小结。引出《论语》中其他对“勇”的言论。

子曰:见义不为,无勇也。

子曰:暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。必也临事而惧,好谋而成者也。

子曰:好勇不好学,其蔽也乱。

7、生讨论含义,师小结。

(四)拓展对比:

1、古今中外,对于“勇”,大家都有不同的描述,你们知道哪些关于勇敢或勇气的名言警句呢?交流。

2、介绍美国作家伯纳德。韦伯的绘本《勇气》,课堂阅读一部分。

(五)自读选文前两条。

(六)课堂总结:

1、今天这节课,大家在读书方法上或者做人道理上有什么发现与收获呢?

2、简介《论语》其他方面内容:孝、悌、忠、信、智、(勇)、恕。

(七)作业:

1、继续诵读《论语》节选,背诵第六课。

2、对比阅读美国作家伯纳德。韦伯的绘本《勇气》,想想你心中的勇敢是怎样的?

论语教案设计篇十五

1、诵读《论语》一书中记录的孔子关于“学习”的言论。

2、指导学生如何积累和诵读经典的方法。

教学重点:指导积累和记诵经典的方法。

教学难点:结合经典谈感受。

复习。

己所不欲勿施于人。

敏而好学不耻下问。

……。

出示白板:20世纪末,80位诺贝尔奖获得者聚会巴黎,发表了著名的《巴黎宣言》,指出:“人类要在21世纪生存下去,必须回首2500年前,从一个人那里汲取智慧”。

师:同学们,你们知道这个人是谁吗这被科学家敬仰的人物,就是我们中国的孔子。(简介孔子)。

孔子—我中古代著名的思想家和伟大的教育家。

孔子姓孔,名丘,字仲尼,尊称孔子,我国春秋末期鲁国陬邑(现山东曲阜)人。他从小生活贫困,由于勤奋好学,成为一个博学多才的人。他曾办过私学,据说有弟子三千,贤人七十。孔子为了推行自己的政治主张曾周游列国,晚年从事整理和传播古籍的工作,整理了《诗》、《书》、《礼》、《易》等古代文献,编著了《春秋》。

师:同学们,听了老师的介绍,你感觉到孔子是怎样一个人。

生:孔子是一位教育家,思想家。

生:孔子是一个博学多才的人。

师:在《论语》一书里,有这样一句话是写孔子外貌的。

(出示白板):子温而厉,威而不猛,恭而安。

生:人无远虑,必有近忧。

生:寝不语,食不言。

生:……。

师:今天,我们主要诵读《论语》一书记录的孔子关于“学习”的言论。(小黑板出示)。

子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》)。

子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》)。

子曰:“知之为知之,不知为不知,是知也。”(《为政》)。

子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。”(《公冶长》)。

子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)。

子在川上,曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”(《子罕》)。

子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”(《卫灵公》)。

子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”(《雍也》)。

师:下面我们进行第一个环节,声音先于义理———放声读。

要求做到:读准音,正确断句,读通顺,读流利。

师:大部分同学已经读得不错了,下面我们进行第二环节:学而不思则罔——读而悟。

请同学们对照译注的字词,自己边读边悟,或小组讨论理解原文。(不求深刻,初知大意即可。)。

第三幕:古文今说洗耳听——明大意。

加深理解文意。请同学们白板,把古文和译文对照读一读,再回照第二幕自己的理解,看出入在哪儿。(重在体验解读的乐趣)。

第四幕:熟读成诵过目不忘——我乐背。

按“镂空指示法”练习背诵。集体背,小组比赛,个人擂台赛。

第五幕:引经据典古今为用——格言美。

师:同学们看一看,这些语段中哪些词语和句子,我们今天仍然在用,请画出来。(学生用笔画)。

生:三人行,必有我师焉。

师:这已成为一个成语,如果要表示自己谦虚好学的态度,就可以运用这个成语。成语不一定是四个字。

生:敏而好学,不耻下问。

师:这是典型的四字成语。

生:学而不思则罔,思而不学则殆。

师:这已成为格言警句。

生:……。

师:我们不难看出《论语》中凝练,思辨的语言是我们今天现代汉语的源头,我们在平常的说话中,作文中,如果能够恰如其分地运用这些格言警句,就会增加你语言表达的魅力。

老师最后还要把孔子老师的一句话送给大家。请看——(出示句子)。

子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。”

注:弟子:年纪细小的人。弟:同“悌”弟弟对哥哥的爱。

师:今天的“弟子”指学生、徒弟,而《论语》中“弟子”指年纪细小的人。孔子老师说“年轻人在父母身边就要孝顺父母,离开家里就要敬爱兄长,做事要谨慎,说话要诚实,博爱大众,亲近有仁德的人。这样躬行实践之后,有剩余力量,就再去学习文献知识。”从这句话看出,孔子老师特别看重做人。

同学们,诵读《论语》,不仅仅是学习语言,更是在学习我们民族的文化,希望大家做一个有中国灵魂,有世界眼光的中国人。

论语教案设计篇十六

一、 教学目标:

1、熟读成诵。

2、学会阅读方法:

读选文的方法:强调重点实义词;

养成质疑的学习习惯;

联系生活实际理解选文含义,并能古为今用;

对比阅读,群文阅读方法的渗透。

3、激发诵读《论语》的兴趣。

二、 教学重点:重点讨论理解《论语》中的“勇”,以此为点进行导读教学。

三、 教学过程:

(一) 导入:

1、 我们伟大的祖国有着悠久的历史和光辉灿烂的传统文化,这些优秀而宝贵的文化资源,千百年来,像乳汁一样滋润着咱们中华儿女。今天,我们就一起来了解和学习。揭题:第六课,《论语》节选二。

2、 《论语》知多少:大家还记得《论语》是一部怎样的书吗?

3、 ppt复习。老师补充中外名人对《论语》的评价。

4、 听到这些评价,你有什么感想?

(二) 书读百遍

1、学习古文,我们最基础的方法是什么?

自由读节选第三条,老师提示三条标准。

2、个人朗读展示,生生评价,师评价。引导发现朗读诀窍:重读重点词。

3、齐读,赛读,师生合作读,配乐读。

4、填空读。

5、引导背诵。

(三)其义自见

1、质疑不理解的词语。

2、结合读本中的“导读驿站”大致理解含义。

3、 师考查:

子路和孔子谈论的是()和()。

孔子认为()是()的基础,有()更要有()!

4、 师小结板书:有勇有义

5、 讨论:在平时生活中,你做过哪些有勇气的事?或者见过别人做过哪些有勇气的事情呢?谈一谈。

6、师小结。引出《论语》中其他对“勇”的言论。

子曰:见义不为,无勇也。

子曰:暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。必也临事而惧,好谋而成者也。

子曰:好勇不好学,其蔽也乱。

7、生讨论含义,师小结。

(四)拓展对比:

1、 古今中外,对于“勇”,大家都有不同的描述,你们知道哪些关于勇敢或勇气的名言警句呢?交流。

2、 介绍美国作家伯纳德.韦伯的绘本《勇气》,课堂阅读一部分。

(五)自读选文前两条。

(六)课堂总结:

1、今天这节课,大家在读书方法上或者做人道理上有什么发现与收获呢?

2、简介《论语》其他方面内容:孝、悌、忠、信、智、(勇)、恕。

(七)作业:

1、继续诵读《论语》节选,背诵第六课。

2、对比阅读美国作家伯纳德.韦伯的绘本《勇气》,想想你心中的勇敢是怎样的?

论语教案设计篇十七

1、引导学生借助工具书解读课文内容,积累常用文言语汇,培养学生阅读浅易文言文的能力。

2、通过教师提供阅读书目或参考资料,学生自主阅读、自主分析判断相结合的方式,使学生把握选言含义;通过自主与探究相结合的学习方式,培养学生深入理解问题和综合分析问题的能力。

3、思考为学与修身的相关问题,体验并追求理想的学习境界和高尚的人格品性。

形成理解课文内容后的个性化表达。

参照权威资料独立思考课文内容。

课时安排

2课时。(课前布置预习,了解孔子其人、《论语》其书)

第一课时

一、导语

读圣贤书,立君子品,做有德人。相信这能成为同学们的共同理想。有一部书可以随时在这方面帮助我们,它就是儒家经典著作——《论语》。今天开始我们来试一试,更多地发挥自己的学习能量,从这本书中获得更多的人格力量。

“论语”意为语言的论纂,是对我国春秋时期的思想家孔子及其弟子的言行的记录,主要记录了孔子的言论。通过这些言论我们可以真切捕捉到孔子传道授业的音容笑貌。但是,这毕竟是两千多年前的话语了,要做到尽量准确地解读,还需费一番工夫,幸好我们可以借助资料和注释,并且可以相互帮助,共同完成这一学习历程。这节课我们来研读课文的前半部分,大家按照课上摸索的解读方式在课后独立完成对后四则的解读。

(电子幻灯展现课文内容,集中到前四则)(学生准备《古汉语常用字字典》)

二、默读初解

1、给学生十分钟时间,结合工具书和书下注释默读课文前四则。要求学生绝对安静。

2、提醒学生在笔记本上记下词句理解方面的疑问。

3、教师巡视教室一周,随时解答学生提出的问题。

三、讨论细解

1、学生提出教师未来得及回答的问题,寻求大家帮助。

2、将全体同学分为八个小组,每小组再重点负责一则,确保每两个小组研究同一内容。

3、小组内交流对这则课文内容的理解。

4、小组推选出一名代表为同学们讲解本组负责的课文内容,要求先朗读、再领读、后讲解。任务相同的小组互相切磋交流,其他同学倾听思考并穿插发表意见。

四、引导精解

1、教师在学生发言时及时予以点评,明确可否。

2、教师准备如下问题,推动探究争论,引导深入理解。

(1)“学而时习之,不亦说乎”中的“习”有人认为应理解为“温习”,有人认为应理解为“实践”,书下注释折中地处理,将两种解释并列出来。查阅工具书,掌握“习”的原意,之后再思考哪一种理解更恰当。

“习”的原意是鸟屡次拍打翅膀练习飞翔,从原意看,理解为实践或练习更为恰当,学习的乐趣也应该是学了就去实施。温故知新当然可喜,但还是没有实践的乐趣更为明确。

孔子志于“克己复礼、爱众求仁”思想的传播和施行。

(3)分别查明“君”和“子”在称呼他人时表达的感情色彩,再结合起来理解“人不知而不愠,不亦君子乎”的深刻含义。

“君”单独使用是对对方的尊称,相当于现在的“您”。“子”单独使用往往放在姓氏后,也表达对对方的尊重。别人不了解自己,自己却能不怨怒,有这种胸襟气度的确值得人崇敬,的确是在追求完善人格。

(4)联系下列观点,深入理解课文第二则。

《中论治学篇》:孔子曰:弗学,何以行?弗思,何以得?小子勉之,斯可以为师矣。

《礼记中庸篇》:博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

此则与“温故知新”一则互为表里。温故而不能知新者,学而不思也;不温故而欲知新者,思而不学也。

学思结合才能让学习的过程充满了智慧的光芒。有知识,但没有疑问,没有对于疑问的深思,没有深思后的顿悟,知识永远是知识,不是学识,学习也变得索然无味。相反,有思想火花者耽于空想,一切想当然,不能踏实为学,没有丰盈的积累和有益的参照,就只能处于虚无缥缈中。“学”是求乎外,在于知物;“思”是求乎内,在于明理。两者是生命开发中相辅相成的事,如果偏废就会劳而无功,甚至危及身心。

(5)孔子对子路“知之为知之,不知为不知,是知也”的教导与屏幕打出的这段描述有关,仔细研读这一则和所给资料,思考孔子想让子路“知之”的是什么。

(屏幕打出如下内容:《荀子子道篇》曰:由!子路盛服见孔子,孔子曰:“由!是裾裾何也?昔者江出于岷山,其始出也,其源可以滥觞。及其至江之津也,不放舟,不避风,则不可涉也。非维下流水多邪?今女衣服既盛,颜色充盈,天下且孰肯谏女矣。”子路趋而出,改服而入,盖犹若也。孔子曰:“由!志之!吾语女。奋于言者华,奋于行者伐,色知而有能者,小人也。故君子知之曰知之,不知曰不知,言之要也。能之曰能之,不能曰不能,行之至也。言要则知,行至则仁。既知且仁,夫恶有不足矣。”)

子路出身微贱,从小就参加劳动,性格果敢爽直,时有莽撞之举,但十分敬爱孔子,闻过则喜。因此也时常得到孔子语重心长的教诲。《荀子》中记载,当时子路穿着华美的衣服来见孔子,孔子见状教导他为人应谨慎,不可以这样张扬的形象处世。子路马上出去换了一身衣服进来,但神情举止还很自负,孔子就说了课文中的话来警示他,不要不懂装懂,做表面文章,要真正理解严谨处世的道理。

(6)“知之”“好之”“乐之”这三种学习境界的根本区别是什么?

“知之”是初级境界,客观知晓而已,不带任何感情色彩,可能知之不多,也可能知之不少,但都没有投入,是理智的学习。“好之”是中级境界,有了兴趣,自然想知之甚多,在兴趣的引导下会不断获得新知,是愉快的学习。“乐之”是高级境界,把学习视为人生的享受,心灵的寓所,在其中悠然自得,物我两忘,是陶醉的学习。

(学生自由表达,教师适当点评。)

五、诵读深解

1、学生放声朗读前四则。

2、学生分别背诵前四则。

3、全体背诵前四则。

六、课后作业

1、默写课文前四则。

2、按照课上摸索的解读方式在课后独立完成对后四则的解读,选择感受最深的一方面写一篇不少于500字的读书笔记,题目自拟。

七、板书设计

习之——谈之——恕之——思之——知之——好之——乐之——学之——

第二课时

一、导入新课

不动笔墨不读书。写读书笔记是提高阅读能力和写作能力的极好方式,可谓一举双得。今天我们就来展示交流同学们就课文后半部分写的读书笔记。同学们选择自己读书笔记中自认为最精彩的部分朗读,可侧重于词句理解方面的收获,也可侧重于思想感悟方面的收获。倾听同学发言时,大家要注意随时吸纳,及时补充自己的不足。

二、学生展示

1、学生分小组展示。

2、教师及时点评,鼓励学生形成个性理解,并提醒其他学生整理补充。

三、教师补充

1、视学生展示情况而定。

2、教师参照《教师教学用书》做如下准备:

(1)曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

曾子说:“我每天多次自我反省:替别人谋划事情是否尽心竭力了?与朋友交往是否诚实相待呢?老师传授的学业是否认真复习了?”

自知者明。客观评价自己,认识到自己的不足,才能不断自我完善。做事尽心竭力、尽职尽责是谓“忠”,交友一诺千金、光明磊落是谓“信”,从师孜孜以求、反复实践是谓“习”。人生在世,都是身兼数职,全身心地扮演好每一个角色,实非易事。每日做多次多方面的自我反省,也难做到。但每日做一次一方面的自我反省,的确可行。此时,可以拷问自己主要社会角色的分数如何,是否活得明明白白。

(2)子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”

孔子说:“不担心别人不了解自己,担心的是自己不了解别人。”

知人者智。及时了解他人,知道他人的好恶,才能和谐相处。所以,不必去担心别人不了解自己,要随时提醒自己去主动了解别人。严以律己,宽以待人,这是高尚的人生态度,更何况,这样做了,不管别人如何,主动权都掌握在自己手中。这才是拥有人生智慧的贤者,也只有这样的智者贤者,才能宠辱不惊,悠然自得。

(3)子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”

子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”

孔子说:“见到贤人就想要和他看齐,见到不贤的人就反省自己是不是也有类似的问题。”(孔子说:“几个人一起走,其中一定有值得我学习的人。我选取那些优点而学习,看到那些缺点而(反思自己)改正。”

学人者强。见到贤者,心生敬意,通常如此。见到贤者,渴望比肩,鲜有闻之。与贤者看齐,需要勇气和胆识,也需要恒心和意志。能向普通人学习,则需要有谦逊的美德。有一双善于发现的眼睛,就会从同行者那里学到很多。杰出者是学习的对象,普通人也是学习的对象,学众人之长,为自己所用,这才真是站在了巨人的肩膀上。

爱人者仁。有贤者就有不贤者,有善者就有不善者,万事万物都是辩证统一的。看到不贤之人和不善之处,不可生厌恶之心,而应当做一面镜子,借以作自我反思。既然不欣赏这样的人和这样的事,就要避免自己成为这样的人和做出这样的事,以谦逊的态度和悲悯的情怀面对,这就是爱人不恶人的仁者境界。

这种傲慢心理,是人类天生的劣根性,孔子之所以成为圣贤之人,就是因为他能放弃与生俱来的傲慢,看到自己的不足和他人之所长。

四、诵读感悟

1、学生放声朗读后四则。

2、学生分别背诵后四则。

3、全体背诵后四则。

五、课后作业

1、默写课文后四则。

2、在课后“积累”的第二项和第三项中任选一项完成,有精力的同学可完成两项。

六、板书设计

律己省身——谋事而忠 爱人学人——不知不愠

——交友而信 ——见贤思齐

——学而时习 ——必有我师

——患不知人 ——择善而

论语教案设计篇十八

1、朗读《论语》中有关“学习”的内容,熟能成诵。

2、比较学习有关“学习”的论述,理解孔子对于学习的认识和态度。

3、学习古人的学习精神,激发养成好读书、好学习的习惯的决心。

重点:熟能成诵《论语》中有关“学习”的名句。

难点:理解孔子对于学习的认识和态度。

[课前准备]学生通读《论语》,在摘抄本上整理孔子有关学习的论述。

一、温故导入。

1同学们,今天我们继续诵读《论语》,你们还记得论语开篇的内容吗?

[课件出示]子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”

2学生齐诵。

3孔子在学而篇第一则中,表明了他的哪些态度?

预设:对学习的态度、对朋友的态度、对做人的态度。

4孔子被尊为圣人,他不但具有贤明的美德,还在于他善于学习。那么《论语》中孔子对于学习的论述有哪些呢?请你带着这个问题,快速回忆预习内容,自己稍加整理。

二、归纳整理。

1学生把预习摘抄本拿出来,整理一下自己摘抄的孔子有关学习的论述。

2集体交流,归纳出以下内容:

[课件出示]。

1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”

2、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”

3、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”

4、子曰:“由,诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也!”

5、子曰:“朝闻道,夕死可矣。”

6、子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是。

论语教案设计篇十九

1.学会2个生字,认识4个生字。

2.正确、流利、有感情地朗读课文,注意文言文的读法。

3.仔细体会四则语录的深刻含义。

教学重点

理解四则语录的含义,感受文言文独有的语言精炼的特点。

课前可阅读《论语》。

课时安排

1课时

一、故事激趣,导入新课

同学们,你们知道宋朝的开国宰相赵普“半部《论语》治天下”的故事吗?谁愿意给大家讲讲?(初步了解孔子及《论语》,导入课文。)

二、初读课文,正确流利

1.根据课后注音轻声读文,达到读音准确。

2.指名读课文。

3.学生互相订正,达到“正确”这一目标。

4.学生再练习朗读,不仅要求读音正确,还要注意文言文语言简练的特点,掌握好句子停顿,可以同桌进行讨论,在书上做标记,并相互指导。

5.指名读课文,全班评价

6.出示课文范例,再引导学生练习朗读。

7.不同形式引导学生朗读。

三、深入读文,理解内容。

1.《论语》四则讲的都是为学的内容,谈了哪些关于学习的问题呢?同学们先根据课后注释理顺文章大意,再来思考这个问题。

2.引导学生逐句理解课文,注意读讲结合,主要依前面的关于本文的译文进行讲解。

3.现在我们来想想,课文中谈到了哪些关于学习的问题呢?你有哪些自己的想法或感受?

4.请大家带着自己的体会再读文章。

5.尝试着背诵。

四、延伸

1.你还了解哪些先哲语录呢?

2.回忆一下有关自己学习的事,并联系这篇课文谈谈今后自己将如何学习。

五、作业

1.背诵课文。

2.积累一些有益的先哲语录。

板书设计

《论语》四则

“不患人之不己知,患不知人也。”

子曰:“由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”

“温故而知新,可以为师矣。”

“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”

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