2022年散文谈生命(3篇)

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2022年散文谈生命(3篇)
时间:2022-12-26 15:59:05     小编:zdfb

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散文谈生命篇一

我们应该要懂得爱惜生命,珍视生命,尊重生命。唯有如此,我们才能切实的感受到生命的美妙与光辉。

爱惜生命,好比爱惜一样自己宠爱的宝贝,永远不能忍心损害她,永远不会轻易放弃她。

不损害,哪怕是颓废沮丧不已,对人间已不再留恋,亦不愿随便结束自己的生命,因为对自己的生命还有说不清的爱怜。就像古往今来那些堪破红尘遁入空门的尼僧,虽说六根皆净已无情愫,但对生命却仍旧存有爱恋。

不放弃,即使是身患绝症时日无多,亦不愿随意摒弃自己的生命,因为对自己的生命还充满热爱。就像霍金等虽身患顽疾却仍旧奋强不息的科研者,尽管身体为病魔所役,但仍然斩不断自身对生命的热情与爱恋。

而这,正是由于他们懂得爱惜生命、能够爱惜生命,才成就的一番轶事。

所以,我们应当要好好爱惜生命,学会善待自己,如此才不枉一生!

珍视生命,在生活中不断充实自己,完善自己,令自己的生命多姿多彩活力无限。

要对自己抱有希望,对生活要积极乐观,如此方能像陶渊明一般凡事都能感受到乐趣。

若是自身已经绝望,那么对世事也便无所谓了,如此不仅伤害了自己,也伤害了自己身边的人。就像那些瘾君子,只顾自己一时的欢愉,而不视他人与自己心灵的感受。

因此,只有看清自己看清生命,方能珍爱自己珍视生命,方能完善自己成就生命!

尊重生命,不仅仅是自己的生命,也包括所有的生命。

尊重自己的生命,就是不让生命成为别人的眼泪,不让生命在岁月里脱水,不让生命在季风中找不到方向。

尊重所有的生命,就是“推己及人”,以对待自己的方式去对待其他生命,以便促进生命与生命之间的融合。

一个人倘若不懂得尊重生命,那么他活着也便没有什么大的意义了。

因为尊重自己的生命就是尊重别人的生命,尊重别人的生命也便是尊重自己的生命!

生命是珍贵的,美妙的,光辉的,是不仅属于自己的,是与万事万物息息相关的。

我们对待自己的生命乃至所有的生命,都应该抱有一种真诚的态度。唯有如此,方能真挚的感受的傲生命的本质!

散文谈生命篇二

生是期翼,逝是伤怀,起与落循环轮转,遵循自然的法则。

生命生存于每个灵动的肌体,感性的器官叙述肌体生命的组合,纵观生命累积于平面浅显的足痕,仅有两个轻微的字眼却隐含极其博大与滚滚的激流。

剖开生命的内涵,犹如手握一卷生命的史书,有千军万马的气势奔流,有生命搏击风浪的凯歌,剥蚀生命渺小的或是伟大的华丽的外衣,每一字节透析着简洁深刻的寓意,折射哲人的灵思。一切景饰虚狂的文字收拾怯懦的碎片逃散,生命是具体的栩栩如生的实物,犀利的笔触抒发面对生命的苍白。

生命是托举的朝阳,超越地平线上喷薄欲出的旭日播洒生命的点滴,朗润的光芒是亿万年的海岸,浑厚了波涌的岸与坚固的礁石,生命的缆绳搅动自然万物的聚首与裂变的法则,日月与星光,天空与土地,深谷与平川,人群与生命的衰亡,在沉静的事物中演变生态运行的轨迹。

生命的隧道穿越宇宙激荡的火花,飞翔的薄翼掠过良田沃土,潜藏在生命肌体上真实的血液复活绿叶的短暂,有感知的与僵硬着的生命火光亲吻着季节的变迁,胸腔已经鸣起长钟,生命纤弱的脉络开垦了时代的辉煌,摇曳生命的那片红帆崛起光与影的沉浮,生命的大鸟背负着哲理爬行。

剥蚀一层层包裹在人生肌体上的风沙,久远的纯真唤醒了浸泡在纸醉金迷的灯盏,生命娇嫩的器官展示生存的强盛,蓝天与白云的畅思,苦难与悲哀的洞悉,诠释了生命有限和无限的寓意,浅显的深刻的真理透析了人生的浮华。

生命拓荒了一方领域,似水的流年洗涤封闭的年轮,稔亮了黑暗的画布流溢的色彩,画家的深邃的眼神放射生的奇异和死的光芒,生命经年的路途吐纳瞬时抑或是恒久的光晕。一群拥抱生命的人们在太阳升腾或降落的地方祈祷,朝向金戈铁马的古疆场,记载人生的功与过,失败与灭亡的来路和去路,历史的经卷读取了生命大自由大风范的况味。

瞻仰生命的人站在历史与现代的古岸,风尘掀起时间的一角,磨砺眩目的舞台,有仰慕的目光,渴求的目光,嫉妒的目光,,是赞叹,是敬慕,皆跌落在生命的一草一木之中,飞溅的银光呈现出不可逆知的生命的根源。躺下的是生命的皮囊,崛起的是生命不朽的气魄。

生命又是微渺的,飞鸟的生命系在高天的长空,伤逝的翅膀无法感知风暴的摧残,折翼的断臂是鸟凄美的生命无言无声的哀号,血液啼哭了鸟眷恋飞翔的高度,唱绝了生命遍体鳞伤的感官,生命的思维折射着哲人沉默的轮廓。

泱泱天地,阔阔日月,朗朗乾坤,谁的生命续读人生开始与结局的完美,谁能够预知生命未来的得失与成就,垂落的丧钟敲响了像征时代的钟楼,屹立在生命的顶端,慨叹生命的家园不再有荒芜的杂草纵生,远离血腥的侵袭,再论述人生的价值生命的走向。

山峰拓荒了丛森,柔弱的或是强大的生命往返于天堂和世间的航线,冥灭的和鲜活着的自然万物聚合了轮转与衰落的自然法则,人生于斯浩浩壮哉,悲于世哀兮人生的荣辱盛衰,生命运转了黑与红的的图标。

人生是一面画布,撑开生命的版图,选择缤纷的颜料绘制细腻的粗浅的风景,风景活跃了生命的图腾,有辉煌与卑贱,有贫困与富足,有沉与浮交替的矛盾,有日与夜轮回的思索,生命纷呈的内容凝刻了这一宽宏的幻境,世间宇宙谁的笔触描摹生命的完美,谁的画笔将生命的色彩描述的形式逼真。

生命的天空从短暂延伸至永恒,宇宙的星光璀璨了世间的万事万物,模糊了生命游走的曲线,我傲视恒河天梯,迷惑的视线织锦了生命繁华的街市,我振臂高呼,海天阔地,给我一个阅读生命的答案,让我凄怆的灵魂不再走失,不再落魄。

那个喧哗的晌午,街道承袭着人群的匆匆,车辆碾碎了蜿蜒的路口,生命在不经意的转换间,人群锐利的惊叫,车辆无奈的呻吟,流淌的鲜血浇筑了生命的苍白,那个有意识或是无意识的晌午穿透了我的人生。

铺开人生的经书阅读生命。

是生的喜悦还是死的哀亡,

是粗浅的还是深刻的定义,

捕捉的是人生,运转的是生命周而复始的循环法则,真诚的善待生命,深刻的阅读生命。

散文谈生命篇三

那树

①那棵树立在那条路边上已经很久很久了。当那路还只是一条泥泞的小径时,它就立在那里;当路上驶过第一辆汽车之前,它就立在那里;当这一带只有稀稀落落几处老式平房时,它就立在那里。

②那树有一点佝偻,露出老态,但是坚固稳定,树顶像刚炸开的焰火一样繁密。……霉黑潮湿的皮层上,有隆起的筋和纵裂的纹,像生铁铸就的模样。几丈以外的泥土下,还看出有树根的伏脉。在夏天的太阳下挺着颈子急走的人,会像猎犬一样奔到树下,吸一口浓阴,仰脸看千掌千指托住阳光,看指缝间漏下来的碎汞。

③鸟来了,鸟叫的时候,几丈外幼稚园里的孩子也在唱歌。

④情侣止步,夜晚,树下有更黑的黑暗;于是那树,那沉默的树,暗中伸展它的根,加大它所能荫庇的土地,一厘米一厘米地向外。

⑤但是,这世界上还有别的东西,别的东西延伸得更快,柏油路一里一里铺过来,高压线一千码一千码架过来,公寓楼房一排一排挨过来。所有原来在地面上自然生长的东西都被铲除,被连根拔起。只有那树被一重又一重死鱼般的灰白色包围,连根须都被压路机碾进灰色之下,但树顶仍在雨后滴翠,有新的建筑物衬托,绿得更深沉……

⑥计程车像饥蝗拥来。“为什么这儿有一棵树呢?”一个司机喃喃。“而且是这么老这么大的树。”乘客也喃喃。在车轮扬起的滚滚黄尘里,在一片焦躁恼怒的喇叭声里,那一片清阴不再有用处。树旁的公共汽车站搬了,树下的水果摊搬了,不远处的幼稚园也要搬——看何处能属于孩子。只有那棵树屹立不动,连一片叶子也不落下。那一蓬蓬叶子照旧绿,绿得很。

⑦树是没有脚的。树是世袭的土著,是大地的效死者。树离根,根离土,树即毁灭。它们的传统是引颈受戮,即使是神话作家也不曾说森林逃亡。连一片叶也不逃走,无论风力多大。任凭头上已飘过十万朵云,地上叠过廿万个脚印,任凭在那枝丫间跳跃的鸟族已换了五十代子孙,任凭鸟的子孙已栖息青山。当幼苗长出来,当上帝伸手施洗礼,上帝曾说:“你绿在这里,绿着生,绿着死,死复绿。”啊!所以那树,冒死掩覆将失去的土地,作徒劳无用的贡献,在星空下仰望上帝。

⑧这天,一个喝醉了的驾驶者,以60英里的速度,对树干撞去。于是人死。于是交通专家宣判那树要偿命。于是这一天来了,电锯从树的踝骨咬下去,嚼碎,撒了一圈白森森的骨粉。那树仅仅在倒地时呻吟了一声。这次屠杀安排在深夜进行,为了不影响马路上的交通。夜很静,像树的。祖先时代,星临万户,天象庄严,可是树没有说什么,上帝也没有。一切预定,一切先有默契,不在多言。

⑨尸体的肢解和搬运连夜完成。早晨,行人只见地上有碎叶,叶上每一平方厘米仍绿着。它果然绿着生,绿着死。清道妇一路挥帚出现。她们戴着斗笠,包着手臂,是树的亲戚。扫到树根,她们围着年轮站定,看那一圈又一圈的风雨图,估计根有多大,能分裂成多少斤木柴。

⑩两星期后,根也被挖走了,为了割下这颗生满虬须的大头颅,刽子手贴近它做了个陷阱,切断所有的动脉静脉。……现在,日月光华,周道如砥,已无人知道有过这么一棵树,更没有人知道几千条断根压在一层石子一层沥青又一层柏油下闷死。

1、第⑤段中“柏油路一里一里铺过来,高压线一千码一千码架过来,公寓楼房一排一排挨过来”,作者这样写,意在表达什么?

2、第⑦段中说树“是世袭的土著,是大地的效死者”这句话的意思是什么?

3、从全文看,上帝对那树施洗礼时所说的话,有的实现了,有的没实现。

(1)“没实现”的是什么?

(2)没能实现的根本原因是什么?

4、下面对这篇文章的赏析,不正确的两项是()

a、文章的开头两段写那树虽老,但生命力依然旺盛,这些内容为后文写它被锯倒并被肢解分裂作了铺垫,从而引发人们进行深入的思考。

b、第⑧段“电锯从树的踝骨咬下去,嚼碎,撒了一圈白森森的骨粉”运用拟人手法,描述了大树的惨遭砍伐的过程,表现了人们的愚昧和冷酷。

c、本文描述了那树很久以来,一直默默地奉献,最后毫无怨言地引颈受戮的过程,歌颂了它的献身精神,体现了一切都要为了发展的主旨。

d、本文用语准确精当,而且充满感情,如“雨后滴翠”“冒死掩覆”“栖息青山”“屹立不动”等都生动地描述了那树的形象,感人至深。

e、通篇不发议论,全用形象打动人心,是本文一大特点。那树用自己的生命绿了一方土地,其“绿着生,绿着死”的形象给读者以强烈的震撼。

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