2023年教育文化的心得体会(优秀11篇)

心得体会是我们在成长和进步的过程中所获得的宝贵财富。我们想要好好写一篇心得体会，可是却无从下手吗？下面我给大家整理了一些心得体会范文，希望能够帮助到大家。

教育文化的心得体会篇一

文化生活是指人们在日常生活中参与各种艺术、文化活动，培养自己的审美能力和文化素养的过程。它不仅可以提升个人的艺术修养，拓宽视野，还可以丰富人们的精神生活，增强社会凝聚力。通过参与文化生活，我不断发现其中的乐趣，获得了许多宝贵的教育心得体会。

第二段：文化生活的多样性

文化生活丰富多样，涵盖了诗词、书画、音乐、戏曲、电影等方方面面。在文化生活的过程中，我发现每一种艺术形式都具有独特的美感和魅力。参观博物馆可以让我领略历史的千年积淀，了解祖先留下的智慧和传统。欣赏音乐会和舞蹈演出让我感受到音乐和舞蹈的魅力，也体验到了审美的愉悦。此外，参与文化活动还可以结交到志同道合的朋友，拥有一个共同的话题，加深彼此的交流和友谊。

第三段：文化生活对个人的影响

参与文化活动对个人的成长有着积极的影响。首先，它可以培养个人的审美能力和鉴赏能力。在演出和展览中，我逐渐学会了欣赏和评价艺术作品，对美的感受和理解也不断提升。其次，文化生活可以培养个人的情感与情绪。通过听音乐、看电影，我可以释放压力，舒缓紧张的情绪，找到心灵的慰藉。此外，文化生活还可以开拓视野，扩大知识面，让个人的思维变得更加宽广和开阔。

第四段：文化生活对社会的影响

文化生活不仅对个人有益，对整个社会也有着积极的影响。首先，文化生活可以促进社会的凝聚力。当人们聚在一起欣赏文化活动时，可以感受到一种共同的情感和认同，增强社区的凝聚力。其次，文化生活可以传承和弘扬优秀的传统文化。通过参与传统文化活动，我能更加深入地了解传统文化的精髓，激发对传统的热爱和保护之心。最后，文化生活还可以推动社会的创新和进步。艺术创作和文化活动的不断创新，可以启迪人们的思维，激发创造力，为社会的发展注入新的动力。

第五段：总结文化生活的重要性与心得体会

通过参与文化生活，我深刻地认识到文化生活对个人成长和社会发展的重要性。它不仅可以提升个人的审美能力和文化素养，丰富精神生活，还可以促进社会的凝聚和进步。在文化生活的过程中，我获得了许多宝贵的心得体会，不仅拓宽了视野，提升了个人的修养，还结交到了许多志同道合的朋友。因此，我鼓励每个人都积极参与文化生活，感受其中的乐趣，体验其中的美妙，为自己的成长和社会的发展贡献自己的力量。

教育文化的心得体会篇二

随着时代的进步和社会的发展，教育文化也在不断变革和更新。新教育文化的出现为我们提供了更多的机会和展开自我实现的平台。在这个过程中，我深刻体会到了新教育文化的重要性和影响力。在这篇文章中，我将从不同的角度和维度来探讨新教育文化带给我的心得体会。

首先，新教育文化提供了更加开放的学习环境。传统教育模式注重的是知识的灌输与传授，学生们只需要接受老师的指导和教导，缺乏独立思考和创造力的培养。然而，新教育文化强调的是个体差异和多元化，它鼓励每个学生发掘自己的潜力和特长，提供了更大的自由度和发展空间。在这样的学习环境中，我们可以从各个渠道获取信息和知识，并且有机会将知识应用到实际中去。这种开放的学习方式培养了我们的创造力和解决问题的能力，使我们在面对现实生活中的挑战时更加从容和自信。

其次，新教育文化强调的是培养学生的综合素质。传统的教育注重的是学生的学科知识培养，忽略了学生其他方面的发展。然而，新教育文化认为学科知识只是学生全面成长的一个方面，除了知识，学生还应该具备合作能力、沟通能力、创新能力等各个方面的素质。在新教育文化的指导下，学校不仅仅简单地传授知识，更注重培养学生的综合素质。我们在学校里参加各种社团活动，学习各种技能，展示自己的才华与特长。这些活动不仅让我们的学习更加丰富多彩，也培养了我们的合作能力和团队精神。

再次，新教育文化注重培养学生的学习兴趣和自主学习能力。在传统教育中，学生们常常被束缚在严格的学习计划和课程要求中，缺乏学习的自由度和灵活性。然而，新教育文化将学习放在一个自由和主动的角度来看待，鼓励学生自主学习。在新教育文化的指导下，我们可以根据自己的兴趣和需求选择学习课程和学习方式，培养对知识的兴趣和热情。同时，在学习的过程中，我们也要自主探索和实践，通过自己的努力和体验来提升学习效果。

最后，新教育文化注重培养学生的创新精神和实践能力。在传统教育中，学生们多数是通过死记硬背和机械化的方式来学习知识，缺乏对知识的运用和创新思维的培养。然而，新教育文化要求学生能够将知识应用到实际生活中，培养创新思维和实践能力。在学校中，我们常常面临着各种各样的实际问题，需要我们主动思考和解决，这样的实践锻炼不仅仅培养了我们的创新能力，也增强了我们的实践动手能力。

总之，新教育文化为学生提供了更加自由、开放和多样化的学习环境，通过培养学生的综合素质、学习兴趣、自主学习能力和实践能力，使我们在面对竞争激烈的社会中更加具备竞争力。我相信，在新教育文化的指导下，每个学生都能够发挥自己的优势，实现自我价值，为社会的进步和发展作出贡献。

教育文化的心得体会篇三

一是认识上的转变。在以前的学习和工作中从没有真正接触过国学方面的知识，只知道是儒家学问，还有些封建思想意识，认为学这些也没有多大的用处。然而，通过这段时间对《道德经》和《弟子规》的学习，认识有了新的转变。我认为，国学博大精深、历史悠久，几千年来一直是中国人安居乐业，安身立命之文化根基，也一直是中华文化的精神脊梁。中国之所以成为世界上唯一一个文化延绵五千年而没有中断的国家，正是因为有如此深厚的国学文化作为支柱，这种文化一直贯穿于我们每个人的成长历程。

学国学是当今很热门的'一个词儿，是人们对于传统文化的反思和正视。其概念广泛、内涵丰富、分类多样，把我们祖辈们的经历、体验、方法以及感悟都融入在这些文字中，为我们后人所一一品读，并领悟其中的奥妙。他们把这些经典留给我们，自然是希望我们代代相传，修身、齐家、治国、平天下，真正做到学以致用。

二是学习的重要。人的一生是从学习开始的，子曰：学而时习之，不亦说乎？开篇即提出了以学习为乐事，反映了孔子一生学而不厌、诲人不倦、注重修养，严格要求自己的主张。一个人在生命的历程中，有很多不可知的部分，但是知识可以增长才干，知识可以改变命运。因此，我感到爱学习是一种快乐，想学习是一种幸福，求知若渴是一种喜悦。学习新知识，温习旧知识是一件让我们感觉愉悦的事情，学习能使我们提高素质、增长才干。所以我们要树立终身学习的思想。

三是努力践行。“弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文”是《弟子规》的总纲领，只要我们认真去学习、去思考、去感悟，就会明白其中的许多道理。在为人处世就知道哪些可以做，哪些不可以做，就有了做人的准则，在生活、工作中，就会有正确的判断和及时纠正自己错误的言行。凡出言，信为先；诈与妄，奚可焉？说话多，不如少，惟其是，勿佞巧。就是指凡事说出去的话，首先要讲信用，不可以欺诈别人或者胡言乱语，话说得多，不如说得少，说话只要恰当，切题就行，不要花言巧语。尤其是我们面对学生，要为自己说过的话负责，所谓“君子一言，驷马难追”，说的就是这个道理。言既出，行必果，说出去的话就像泼出去的水，不可收回，不可反悔。对学生们提出的意见建议要认真研究解决，要敢于承担责任。

教育文化的心得体会篇四

6月27日至6月30日，我校全体教职工在学雍多闻学堂进行了一次别开生面的全封闭式中国传统文化学习。本次由教育专家李英庆老师主讲，我感到收获颇丰。

中华民族文化博大精深，象奔腾的黄河，源远流长，生生不息。不学不知道，古圣先贤早已为子孙后代把做人的准则，教育的理论全部总结好了，这些理论经得起时间考验，也得到全世界仁人志士的公认，我为中华民族的灿烂文化感到自豪。

在重点学的《弟子规》中知道这是一本古代供入学儿童必读的书，书中以儒家思想为理论来教育后代，在读完后我以此书为镜，发现当代在家庭、学校的教育中有相当没能做到书中所言，甚至以误为对，以至出现许多的问题。将思想回到学校教育，我们在教学中遇到的问题百思不得其解，常自问我们为学生付出了时间和精力，甚至心力交瘁，却得不到学生的理解，还有学生反其道而为之，教学不出效果的症结所在何处？这是不少老师的困惑，在分享了《小孩不笨》中我注意到一句台词，“你爸爸爱你，但他不会爱你。”我不尽自问，我爱学生吗？我会爱学生吗？这次学习我似乎找到了一些理论依据。

我们中职学校一直以来以传授技术为重，这有悖于“育人为本，德育为先”，中职教育应从德育入手，试想一个技术优秀的数模加工毕业生没有用他的技术来制造生活用品的零配件，来造福社会，而是用来做枪，那技术越精湛对社会危害就越大，所以课堂上讲“授人以鱼，不如授人以渔，授人以渔不如授人以道。”职业教育要站在德育的高度去做。而德育的根又在“孝道”，儒家有“百善孝为先”说法，意思是人对世界万事万物的爱的根源在于爱父母，父母乃人之根本，父母对孩子有养育之恩，如果连父母都不爱那就不能指望这个人会爱别人，如果学生不爱父母，他说他爱祖国、爱老师、爱学习那就是没有根基的，是空中楼阁，令人觉得苍白。对于一个老师，如果不爱父母，那他一定不会爱学生，因此他一定不能成为一个好老师。在学校的教育中老师是实施者，老师实施的方法应以身教为重，辅以境教、乐教、礼教，李英庆老师说：“学生不一定记得你说过什么，但一定记得你做过什么。”教师如果本身没有理解中华传统文化，就不可能在平与学生接触的举手投足中展现传统美德，学生就不能从中受到传统文化魅力的感染，教化，更不用说进而再去效仿，那老师落口人义道德，说得再天花乱坠也是枉然，这样的说教是不能使学生信服的，所以说到底德育教育还得先从老师本身学习从而提升个人修养开始，才能做好学生的榜样。

在看《小孩不笨》中，老师的教育方法也让我深感共鸣，因为我中学时本身也是一个差生，在得到老师的赏识和鼓励后慢慢树立了信心，慢慢得到进步，所以我认为老师在言传和身教中面对大多数学生须以尊重、赏识、重视入手，以我接触学生的经验，问题学生一般是家庭不幸福和睦、家境贫寒、身体有缺陷等等，这些学生或羞怯自卑，或情绪化，或容易自暴自弃，或叛逆，这一类学生常表现出纪律散漫，有些还容易跟同学发生冲突，不尊重老师，我想这是因为缺乏关爱，缺乏鼓励，增广贤文中有云“大家礼仪教子弟，小家凶恶训儿郎”，有大家风范的老师，以自己的模范行动引导，靠自己的谆谆语言教诲，培养出来的学生往往有礼有节，如果老师一味采取强硬方式去压学生，倒会激起青春期学生特有的逆反心理，结果学生越走越远，迷失自我，无法挽回。每个问题学生心理都有症结，每个学生的心理想法都不一样，那老师深入学生，关心学生生活学习，多鼓励，多赞扬，多赏识这样的学生，特别要当众的进行，这无疑是使他们重拾信心的良方，也只有这样老师和学生才能建立信任，学生自然会喜欢这样的老师，会听这样老师的话。

“十年树木，百年树人”，德育工作是一项长期而又坚苦的工作，我们要学习《弟子规》这一类中华传统文化中的精华，但《弟子规》并不是金庸小说里的《九阴真经》，随便落到谁手里只要炼上七七四十九天就能功力精进，一爪把人爪死。学习中国传统文化美德是一项长期巨大的工程，在学习《弟子规》后不能仅仅停留在理论上，只用嘴皮子动动了事，要付诸实践，身体力行，我们都知道知易行难，真的要做起来真的不容易，我们要战胜人本身太多丑陋的天性，如私欲、贪婪、惰性、浮躁、急功近利等等，可想而知德育这条路是一条充满荆棘的道路。

本次学习我不敢说我有质的飞跃，但至少在思想上启发我有意识的去探索德育这条路，德育这条路永远是教师永远探索的道路，会有挫折，有会惊喜，探索德育之路的根是苦的，结出的果是硕大的、甜的。无边落木萧萧下，不尽生源滚滚来。愿我们的学校茁壮成长。

教育文化的心得体会篇五

廉政文化教育是一项十分重要的工作，它不仅能够提高人们的道德观念和行为准则，更重要的是能够增强人们的法律意识和职业素养，从而促进社会正义、公平。在我自己的工作和生活中，也深受其益，让我懂得了什么是廉政文化、廉洁从业和公正办事，更让我深刻认识到了廉政文化教育的重要性和意义。

二、廉政文化教育的理念

廉政文化教育的理念就是“促进廉洁从政，树立不敢腐、不能腐、不想腐的意识”，这是廉政文化教育的核心思想。它不仅是提高全体人民的道德观念和素质，也是推进社会规范建设、保障国家权力运行良好的基础，同时也是新时期公民道德建设和政治文明建设的重要内容。

三、廉政文化教育的方法

廉政文化教育的方法有多种。第一，就是在教育课程中注重思想教育，让学生意识到廉政文化的必要性和重要性。第二，举办讲座、座谈会等形式，向全体老师、员工宣讲廉政文化，这种形式更能很好地将理论和实践结合起来。第三，成立相关机构，例如廉政文化建设领导小组，让政府更好地实施廉政文化。第四，加强对于相关法律法规的宣传和教育，让活动更多地符合法律、规范。

四、廉政文化教育的落实

在现实生活中，如何落实廉政文化教育呢？我认为，首先是就是要树立起从自身做起的意识，建立自身的榜样作用，以自己的实际行动来积极响应廉政文化。其次，通过学习、阅读等方式不断增强自己的法律、职业素养，能够更好地坚守自己的岗位，更有效地将廉政文化传导出去。最后，在组织中的推广与开展中，应该注重宣传和教育，切实把廉政文化教育的意义和价值提升到一个更高的水平。

五、结语

廉政文化教育是一项十分重要的工作，有着重要的历史和现实意义。教育应该注重思想教育，多种形式地落实廉政建设。在现实生活中，则需要从自己做起，加强自己的职业素养和法律意识。只有通过持之以恒的努力，才能够更好地推进廉政文化的发展与建设，为全面营造廉洁从业的文化氛围做出自己的贡献。

教育文化的心得体会篇六

近年来，我国的文化生活教育逐渐受到重视，通过各种形式的文化活动和教育培养人们对于艺术、历史、传统文化等方面的兴趣和理解。我也积极参与了一系列的文化生活教育活动，在这个过程中，我深刻体会到了文化生活教育的重要性和价值，也收获到了许多心得体会。

首先，文化生活教育能够丰富我们的精神世界。在日益发达的现代社会，人们往往更加关注物质的享受，而忽略了精神层面的需要。文化生活教育正是弥补了这一不足，让我们在繁忙的生活中拥有一个放松身心的空间。例如，我曾参观了一次艺术展览，看到了许多优秀的艺术作品，不仅让我对艺术有了更深的理解，还能够激发我创作的灵感，让我的精神得到了极大的满足。

其次，文化生活教育能够培养我们的审美能力。在一个物质丰富而内容贫乏的时代，我们往往缺乏一双发现美的眼睛。文化生活教育则能够让我们对美的追求和欣赏更加敏感。例如，我参加了一次音乐会，听到了各种不同类型的音乐作品，从古典音乐到流行音乐，每一首都给我带来了不同的感觉和享受。通过不断地接触和欣赏音乐，我的审美能力得到了提高，能够更加敏锐地感受和欣赏音乐中的美。

再次，文化生活教育能够增强我们的文化自信心。一个民族要发展壮大，就必须有自己的文化根基和自信心。文化生活教育通过让我们认识和了解传统文化，让我们对中华文化产生了更深的热爱和自豪感。例如，我读了一部名著《红楼梦》，了解了它背后的丰富文化内涵和精神价值，让我更加珍惜和传承中华传统文化。在今后的发展中，我将继续努力学习和传承中华优秀文化，为中华民族的伟大复兴贡献自己的力量。

最后，文化生活教育可以促进社会的和谐发展。一个和谐的社会需要有共同的价值观和精神追求，而文化生活教育正是培养和塑造这些共同价值观的途径之一。通过参与各种文化活动和教育，不同的个体们能够在共同的文化框架下产生共鸣和联系，增进彼此之间的理解与交流，从而促进社会的和谐发展。例如，我曾参与一个社区的舞蹈团体，通过共同的舞蹈训练和演出，我与其他成员建立了很好的友谊，共同推动了社区文化事业的发展。

综上所述，文化生活教育是一项重要的教育方式和内容，它可以丰富我们的精神世界，提升我们的审美能力，增强我们的文化自信心，同时也能促进社会的和谐发展。我将继续积极参与文化生活教育活动，不断丰富自己的文化素养，为自身的成长和社会的进步贡献力量。同时，我也希望更多的人能够重视和参与到文化生活教育中来，一同分享文化之美，共同建设美丽的社会。

教育文化的心得体会篇七

文化是一种社会现象，是人们长期创造形成的产物，学习传统文化尤为重要。以下是由小编整理关于传统文化教育

心得体会

公园20xx年6月27日至6月30日，我校全体教职工在学雍多闻学堂进行了一次别开生面的全封闭式中国传统文化学习。本次由教育专家李英庆老师主讲，我感到收获颇丰。

中华民族文化博大精深，象奔腾的黄河，源远流长，生生不息。不学不知道，古圣先贤早已为子孙后代把做人的准则，教育的理论全部总结好了，这些理论经得起时间考验，也得到全世界仁人志士的公认，我为中华民族的灿烂文化感到自豪。

在重点学的《

弟子规

我不尽自问，我爱学生吗?我会爱学生吗?这次学习我似乎找到了一些理论依据。我们中职学校一直以来以传授技术为重，这有悖于“育人为本，德育为先”，中职教育应从德育入手，试想一个技术优秀的数模加工毕业生没有用他的技术来制造生活用品的零配件，来造福社会，而是用来做枪，那技术越精湛对社会危害就越大，所以课堂上讲“授人以鱼，不如授人以渔，授人以渔不如授人以道。”

职业教育要站在德育的高度去做。而德育的根又在“孝道”，儒家有“百善孝为先”说法，意思是人对世界万事万物的爱的根源在于爱父母，父母乃人之根本，父母对孩子有养育之恩，如果连父母都不爱那就不能指望这个人会爱别人，如果学生不爱父母，他说他爱祖国、爱老师、爱学习那就是没有根基的，是空中楼阁，令人觉得苍白。对于一个老师，如果不爱父母，那他一定不会爱学生，因此他一定不能成为一个好老师。

在学校的教育中老师是实施者，老师实施的方法应以身教为重，辅以境教、乐教、礼教，李英庆老师说：“学生不一定记得你说过什么，但一定记得你做过什么。”教师如果本身没有理解中华传统文化，就不可能在平与学生接触的举手投足中展现传统美德，学生就不能从中受到传统文化魅力的感染，教化，更不用说进而再去效仿，那老师落口人义道德，说得再天花乱坠也是枉然，这样的说教是不能使学生信服的，所以说到底德育教育还得先从老师本身学习从而提升个人修养开始，才能做好学生的榜样。在看《小孩不笨》中，老师的教育方法也让我深感共鸣，因为我中学时本身也是一个差生，在得到老师的赏识和鼓励后慢慢树立了信心，慢慢得到进步，所以我认为老师在言传和身教中面对大多数学生须以尊重、赏识、重视入手，以我接触学生的经验，问题学生一般是家庭不幸福和睦、家境贫寒、身体有缺陷。

等等，这些学生或羞怯自卑，或情绪化，或容易自暴自弃，或叛逆，这一类学生常表现出纪律散漫，有些还容易跟同学发生冲突，不尊重老师，我想这是因为缺乏关爱，缺乏鼓励，增广贤文中有云“大家礼仪教子弟，小家凶恶训儿郎”，有大家风范的老师，以自己的模范行动引导，靠自己的谆谆语言教诲，培养出来的学生往往有礼有节，如果老师一味采取强硬方式去压学生，倒会激起青春期学生特有的逆反心理，结果学生越走越远，迷失自我，无法挽回。每个问题学生心理都有症结，每个学生的心理想法都不一样，那老师深入学生，关心学生生活学习，多鼓励，多赞扬，多赏识这样的学生，特别要当众的进行，这无疑是使他们重拾信心的良方，也只有这样老师和学生才能建立信任，学生自然会喜欢这样的老师，会听这样老师的话。

“十年树木，百年树人”，德育工作是一项长期而又坚苦的工作，我们要学习《弟子规》这一类中华传统文化中的精华，但《弟子规》并不是金庸小说里的《九阴真经》，随便落到谁手里只要炼上七七四十九天就能功力精进，一爪把人爪死。学习中国传统文化美德是一项长期巨大的工程，在学习《弟子规》后不能仅仅停留在理论上，只用嘴皮子动动了事，要付诸实践，身体力行，我们都知道知易行难，真的要做起来真的不容易，我们要战胜人本身太多丑陋的天性，如私欲、贪婪、惰性、浮躁、急功近利等等，可想而知德育这条路是一条充满荆棘的道路。

本次学习我不敢说我有质的飞跃，但至少在思想上启发我有意识的去探索德育这条路，德育这条路永远是教师永远探索的道路，会有挫折，有会惊喜，探索德育之路的根是苦的，结出的果是硕大的、甜的。无边落木萧萧下，不尽生源滚滚来。愿我们的学校茁壮成长。

时间飞逝，我从一名学生，到息县进入工作岗位已接近两年，两年的经历让我对农村、老百姓、基层干部有了更 深刻的认识。息县大力开展中华优秀传统文化学习更让我受益匪浅。让我在学习中成长，成长中学习。由于自己本身对传统文化比较感兴趣，以前经常搜集一些

名言

(一)学以修身。开展中华优秀传统文化学习，从自身来讲，重点在于挖掘优秀文化的大富矿，以求启迪智慧、净化心灵、激励精 神。而传统文化学习不仅是个人修养的过程，更是思想灵魂升华的过程。“淡泊以明志，宁静而致远”。以利为志就不能淡泊，内心躁动就不能致远。古人倡导温、 良、谦、恭、让、仁、义、礼、智、信，只要我们做到了，人际关系就和谐了。弟子规中“泛爱众，而亲仁，有余力，则学之”就是要求我们平常与人交往中要平等 仁和，时常要与仁德的人亲近，向他们学习。

(二)学以致用。弘扬传统文化起先需要从学习开始，这既是一个认知过程，更是潜移默化 的过程。而学习中华优秀传统文化最终目的就是要把其主要经典实质内涵贯彻到生活中、工作中，落实到一言一行，乃至灵魂深处。用优秀传统文化促进邻里和睦、 家庭和谐，提升工作作风、工作精神。对照《弟子规》《孝经》等进行反躬自省，对孝敬父母、爱岗敬业、诚实守信、谨言慎行等方面进行深刻自剖和整改提高。

(三) 学以济世。这些年由于方方面面的原因，社会问题日益突出。传统的长幼尊卑不分，离婚率不断攀升，自杀事件不断曝出，道德沦丧事件时有发生，社会生活变得乱 七八糟、乌烟瘴气。长此以往，人性危矣，民族危矣。而中华优秀传统文化是五千年历史长河积淀下来的金子，是治疗这一社会疾病的济世良方。儒家的“仁爱”、 道家的“无为”等等就是要弘扬孝道、张扬仁爱、讴歌善良。用经典诠释智慧，用智慧启迪人生，用人生挖掘人性。用我们先祖留下的经典智慧来治疗当下人性的疾 病、灵魂的疾病，用中华传统文化的光焰点燃我们心中的善念和良知的火炬。

“达则兼济天下，穷则独善其身”。当你被时代所器重时，就要担当 重任，有所作为;当你郁郁不得志时，就要甘于寂寞，不断完善自己，修身养性，博闻强识。而我们作为公务人员，更要有“兼济天下”之心，修其身，精其业，善 其事，做到恪尽职守、克己奉公。我们不但要力求“言悖而出者,亦悖而入;货悖而入者,亦悖而出”，更要有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。

修身、齐家、治国、平天下。作为一名基层公务人员，学习中华优秀传统文化，就要更加敬畏人民、敬畏人民赋予我们的权力、敬畏党和国家授予我们的职责岗位。我们理应当好人民公仆，不求在这个岗位上做多大官，力求在这个岗位多做事、做好事。

6月27日至6月30日，我校全体教职工在学雍多闻学堂进行了一次别开生面的全封闭式中国传统文化学习。本次由教育专家李英庆老师主讲，我感到收获颇丰。

中华民族文化博大精深，象奔腾的黄河，源远流长，生生不息。不学不知道，古圣先贤早已为子孙后代把做人的准则，教育的理论全部总结好了，这些理论经得起时间考验，也得到全世界仁人志士的公认，我为中华民族的灿烂文化感到自豪。

在重点学的《弟子规》中知道这是一本古代供入学儿童必读的书，书中以儒家思想为理论来教育后代，在读完后我以此书为镜，发现当代在家庭、学校的教育中有相当没能做到书中所言，甚至以误为对，以至出现许多的问题。将思想回到学校教育，我们在教学中遇到的问题百思不得其解，常自问我们为学生付出了时间和精力，甚至心力交瘁，却得不到学生的理解，还有学生反其道而为之，教学不出效果的症结所在何处?这是不少老师的困惑，在分享了《小孩不笨》中我注意到一句台词，“你爸爸爱你，但他不会爱你。”我不尽自问，我爱学生吗?我会爱学生吗?这次学习我似乎找到了一些理论依据。

我们中职学校一直以来以传授技术为重，这有悖于“育人为本，德育为先”，中职教育应从德育入手，试想一个技术优秀的数模加工毕业生没有用他的技术来制造生活用品的零配件，来造福社会，而是用来做枪，那技术越精湛对社会危害就越大，所以课堂上讲“授人以鱼，不如授人以渔，授人以渔不如授人以道。”职业教育要站在德育的高度去做。而德育的根又在“孝道”，儒家有“百善孝为先”说法，意思是人对世界万事万物的爱的根源在于爱父母，父母乃人之根本，父母对孩子有养育之恩，如果连父母都不爱那就不能指望这个人会爱别人，如果学生不爱父母，他说他爱祖国、爱老师、爱学习那就是没有根基的，是空中楼阁，令人觉得苍白。对于一个老师，如果不爱父母，那他一定不会爱学生，因此他一定不能成为一个好老师。在学校的教育中老师是实施者，老师实施的方法应以身教为重，辅以境教、乐教、礼教，李英庆老师说：“学生不一定记得你说过什么，但一定记得你做过什么。”教师如果本身没有理解中华传统文化，就不可能在平与学生接触的举手投足中展现传统美德，学生就不能从中受到传统文化魅力的感染，教化，更不用说进而再去效仿，那老师落口人义道德，说得再天花乱坠也是枉然，这样的说教是不能使学生信服的，所以说到底德育教育还得先从老师本身学习从而提升个人修养开始，才能做好学生的榜样。

在看《小孩不笨》中，老师的教育方法也让我深感共鸣，因为我中学时本身也是一个差生，在得到老师的赏识和鼓励后慢慢树立了信心，慢慢得到进步，所以我认为老师在言传和身教中面对大多数学生须以尊重、赏识、重视入手，以我接触学生的经验，问题学生一般是家庭不幸福和睦、家境贫寒、身体有缺陷等等，这些学生或羞怯自卑，或情绪化，或容易自暴自弃，或叛逆，这一类学生常表现出纪律散漫，有些还容易跟同学发生冲突，不尊重老师，我想这是因为缺乏关爱，缺乏鼓励，增广贤文中有云“大家礼仪教子弟，小家凶恶训儿郎”，有大家风范的老师，以自己的模范行动引导，靠自己的谆谆语言教诲，培养出来的学生往往有礼有节，如果老师一味采取强硬方式去压学生，倒会激起青春期学生特有的逆反心理，结果学生越走越远，迷失自我，无法挽回。每个问题学生心理都有症结，每个学生的心理想法都不一样，那老师深入学生，关心学生生活学习，多鼓励，多赞扬，多赏识这样的学生，特别要当众的进行，这无疑是使他们重拾信心的良方，也只有这样老师和学生才能建立信任，学生自然会喜欢这样的老师，会听这样老师的话。

“十年树木，百年树人”，德育工作是一项长期而又坚苦的工作，我们要学习《弟子规》这一类中华传统文化中的精华，但《弟子规》并不是金庸小说里的《九阴真经》，随便落到谁手里只要炼上七七四十九天就能功力精进，一爪把人爪死。学习中国传统文化美德是一项长期巨大的工程，在学习《弟子规》后不能仅仅停留在理论上，只用嘴皮子动动了事，要付诸实践，身体力行，我们都知道知易行难，真的要做起来真的不容易，我们要战胜人本身太多丑陋的天性，如私欲、贪婪、惰性、浮躁、急功近利等等，可想而知德育这条路是一条充满荆棘的道路。

本次学习我不敢说我有质的飞跃，但至少在思想上启发我有意识的去探索德育这条路，德育这条路永远是教师永远探索的道路，会有挫折，有会惊喜，探索德育之路的根是苦的，结出的果是硕大的、甜的。无边落木萧萧下，不尽生源滚滚来。愿我们的学校茁壮成长。

文化是一种社会现象，是人们长期创造形成的产物。同时又是一种历史现象，是社会历史的积淀物。确切地说，文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。

我国传统文化博大精深，围绕着“和”这个核心，我们进一步明确了人际和谐的五伦关系：父子有亲、君臣有义、夫妻有别、长幼有序、朋友有信，以及“仁、义、礼、智、信”的做人行为准则。另外就是对“孝”的理解， 引申开来说，对家庭里的父母亲，为人子(女)一定要尽孝道，对国家的法律法规、单位的

规章制度

国学

“弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文”是《弟子规》的总纲领，只要我们认真去学习、去思考、去感悟，就会明白其中的许多道理。在为人处世就知道哪些可以做，哪些不可以做，就有了做人的准则，在生活、工作中，就会有正确的判断和及时纠正自己错误的言行。凡出言，信为先;诈与妄，奚可焉?说话多，不如少，惟其是，勿佞巧。就是指凡事说出去的话，首先要讲信用，不可以欺诈别人或者胡言乱语，话说得多，不如说得少，说话只要恰当，切题就行，不要花言巧语。尤其是作为职场中的我们。

做人要懂得感恩。对一个人而言，应该报答的最大恩情是父母的养育之恩，所以《弟子规》第一章就是《入则孝》感恩之心体现在一个“孝”字上，“父母呼应勿缓父母命 行勿懒”“父母教 须敬听 父母责须顺承”，想一想这些都是我们做儿女的孝顺父母的基本要求，但我却有很多没有做到：经常会把工作中的不良情绪带回家，面对父母的唠叨，觉得很烦;有时对父母的牢骚，不能很好的给予劝慰，置之不理……想想自己平日对父母的关心太少了。

从校园已经走出来一段日子了，刚开始的时候，总是怀念象牙塔里的单纯的美好，怀念坐在课堂上听老师讲课的那种如沐春风的感受，怀念着以前的一切，总是不想告诉自己要向前看，总是把自己蒙蔽在过去的生活中，不去想迎接新的生活;总是抱怨周边的环境太过复杂，抱怨这个社会是多么的世俗，忘了继续追寻生活的美好。生活在回忆里，痛苦在现实中。在不遇到问题的时候，充满自信的对待一切，而在遇到真正挑战的时候，既没有小隐于野的气魄，更没有大隐于市的心境，也只不过是俗人一个。所以非常感谢领导们在我彷徨的时候给了我机会参加传统文化的学习，提醒自己应该如何继续以后的人生。

自从我自己学习传统文化以后，就越来越感觉到这条路越走越宽广，也希望有更多人受益。并介绍自己周围的朋友和一些素不相识的有缘人来到国学班学习，学习的道路还很漫长，希望大家都能够践行圣。

教育文化的心得体会篇八

廉政文化教育是我国反腐倡廉的一个重要方面和重要手段，贯穿了覆盖全党全社会的源远流长的传统文化、现代法律体系以及各种行业和领域的规章制度。我相信，通过对廉政文化教育的学习，我们可以更好地增强道德修养和法律意识，提高自我约束和自我管理，遵纪守法、廉洁自律、坚决维护党和人民利益。

第二段：廉政文化教育是一项长期而复杂的任务

廉政文化教育是一项长期而复杂的任务。在这个过程中，我们需要切实增强理论知识和法律意识，同时需要更多的实践和反思。我们必须时刻谨记党的宗旨和理念，并在自己的工作、学习和生活中保持高度的敏感性和警惕性，养成良好的习惯和行为，遵守政治纪律和法律规定。

第三段：廉政文化应该成为我们的思维模式和工作方式

廉政文化应该成为我们的思维模式和工作方式，贯穿于我们的人生中。我们需要在日常生活中养成良好的习惯和行为，如遵纪守法、廉洁自律、助人为乐等，这些都是在实践中学习并逐渐形成的。同时，我们还应该在工作中遵守规章制度，严格控制职权，避免权力滥用和利益输送，为人民服务，实现自己的人生价值。

第四段：廉政文化教育应该成为企业文化和社会文化的一部分

廉政文化教育应该成为企业文化和社会文化的一部分，贯穿于各种工作和行业中。企业和社会要通过各种渠道和方式，形成廉政文化氛围和价值观念，养成正确的文化习惯和社会道德。同时，廉政文化教育应该成为全民教育的重要内容，为全社会提供健康有序的发展环境。

第五段：结论

廉政文化教育是一项长期而复杂的任务，需要我们每个人积极参与。通过学习和实践，我们可以更好地增强道德修养和法律意识，养成良好的习惯和行为。廉政文化应该成为我们的思维模式和工作方式，并成为企业文化和社会文化的一部分，为全社会提供健康有序的发展环境。我们相信，在不断的学习、实践和反思中，我们一定可以在自己的人生和事业中取得更大的成功和成就。

教育文化的心得体会篇九

我的童年是在父母讲述的故事中度过的，在他们的口中，有不畏权贵、刚直不阿的包拯、有治军严谨、精忠报国的岳飞，他们的名字与事迹组成了中华民族渊源流长的历史文化中最为璀灿的一部分，当然，千夫所指的赵高、遗臭万年的秦桧自然便扮演了这段历史中当之无愧的丑角。“为什么同样的人会有这么大的差别呢?”天真不懂世事的我提出了这样一个可笑的问题。

“那是因为在一个人的心中，善良的天使与凶恶的魔鬼在进行着一场斗争，魔鬼用懒惰、贪婪、谎言、放纵、恐惧和不忠诱惑你走向无底的深渊，而天使则用勤勉、自律、真诚、责任、从容和忠贞带你步入人性的顶峰!”父亲慈爱的目光中透露出对我殷切的希冀。

面对父母的解释，我似懂非懂的点着头，直到多年以后，我才逐渐明白了他们的良苦用心，其实，在每个人心中都存在着一场这样的斗争，人生的走向也取决于自己的内心。

人生的路要靠自己选择。爱岗敬业，争创一流是我们对工作永恒的追求;礼貌待客，微笑服务是我们固守的经营原则;服从上级、强化管控是我们开展工作的制胜法宝;服务高效、社会认可是我们全体金冠人最大的心愿。人可以浑浑噩噩，也可以志存高远;可以轻视自己，也可以庄严自我;可以人微言轻，也可以举足轻重;可以办事拖拉，也可以雷厉风行。有道是：我的灵魂期待什么，我便能够做成什么。如果说商品靠品牌打天下，那么，我说，人活着也应该有自己的品牌，“满意是纲，放心为常，合规操作是保障。”

什么叫合规?合规就是合乎规范，包括大的规章制度，也包括小的规则、秩序。我按照次序第*个走上演讲台，是合规;大家安静地坐在这里听演讲，是合规;过马路走人行横道是合规;工作中，我们恪尽职守就更是合规。因为没有从事太多业务工作的经验，我对合规的认识比较朦胧，但是我明白，行业规范的遵从与自身的自律是密不可分的，孔子云：“其身正，毋令则行，其身不正，虽令毋从。”

第一次认识到“合规”这个词，还是从一位金融业界的朋友口中得知，但我想，“合规”的意义应不仅仅局限于狭隘的单一行业，纵观历年来因为不讲“合规”而屡屡发生的行业事件，让我真切的感受到“合规”文化建设的重要性与必要性。

对我们个人而言，合规操作不仅关系到个人工作的规范与效率，更关系到企业利益与形象，进而影响到行业的健康发展!不讲合规，一旦发生事件，再好的经营业绩也要一票否决!哪怕是轻轻的一碰键盘，就能使数百万元资金流失，给客户和单位造成巨大损失;不懂合规，哪怕是小小的一笔业务发生差错,就能我们的帐务不平，不能正常下班、按时回家;摈弃合规，就可能误入歧途，甚至走上危险的不归之路。因此，正是合规文化保障着各项业务高速、迅猛的发展态势，也正是合规文化让我们不断的走向发展壮大。

树立新时期的“合规文化”是规范行业服务标准行之有效的举措，但是，如何让“合规文化”深入人心，如何又让“合规文化”融化在自己的实际行动中并形成一种习惯，却并非一件简单的事。春风化雨，润物无声，我们每一个人应该从自己做起，从小事做起，加强自身修养，加强人格锤炼，恪守行业规范，为弘扬行业新风、促进行业发展进步尽职尽力，对此，我也感触颇多，以下是我个人对职业道德诚信、合规操作意识和监督防范意识的一点心得体会，还望大家不吝指教：

一、以德立身。古语有云：百行以德为首。可见古人早就讲明了道德的重要性，做人，应该身先立德，做事，亦应该以德从业，坚决树立与不良行为做斗争的决心，万里长城尚且是由一砖一石垒起来的，恪守行规、树立良好行业风气的这道长城亦应由以德立身这块基石做起。

二、以慎处事。“合规文化”的建设与实践绝非一朝一夕、一人一事便可以完成，它需要我们共同恪守、长期不懈的坚持，正所谓“循规蹈距一日易，遵章守制千日难”，保持严肃谨慎的工作作风、固守心中那道不可逾越的道德防线，任何时候都不能把个人利益凌驾于国家和集体的利益之上，慎于思、谨于行、安住心、守住身，小事当慎、小节当拘，许多行业事件的发生往往始于小节，千里长堤,溃于蚁穴;百尺之室,焚于隙烟说的就是这个道理，与其“悔不当初”，不如从一开始就掐断心中那份诱惑，严把合规关，慎小处微，让“合规”成为一种习惯。

融“合规于实践”，处处合规，事事合规，不仅要确保自身的业务活动符合本行业的规章制度及行为准则，更要在企业内部与外部之间加强对“合规”精神的发扬与传播。

作为奋斗在行业基层服务最前线的一名普通员工，我们的言行与企业的形象息息相关，因为工作的特性，我们义无反顾的挑起了“合规”文化的宣传重任，以实际行动诠释合规文化内涵，尽心竭力演绎“合规”文化使者的真我风采，携手并进，通力打造“依法经营、守法奉献、合规办事、全员信守”的合规文化。此乃宣扬“合规文化”之三省。

合规文化的衍生，与中华民族传承数千年的优秀传统密不可分，合规文化的建立更与地方经济文化的发展息息相关，黔江要发展，合规是关键!

教育文化的心得体会篇十

孔子思想体系的核心为仁，而孝为仁之本。在传统的道德观念中，孝道是责任、是义务、是品行、是良知、是感恩、是回报，孝道始终是摆在第一位。没有孝道就没有人道，一个缺乏孝道的社会，人间就没有友善和亲情可言。

“百善教为首，孝道大于天”，这要从小孩启蒙教育开始，让这传统孝道在每一颗幼小的心灵里生根、发芽、开花、结果，使孝道的光芒成为人间永远的温暖。

天地有情，孝道无价，不尽孝道，何以为人？孝道：是人性和品德的张扬，是生命和道义的舒展，是心灵和良知的感应，是持之以恒的坚守，是无怨无悔的付出，是言传身教的表率。

没有天，那有地？没有父母，那有子女？父母：是我们生命的根源，是我们的至亲至爱，是血脉的骨肉情缘。父母为撫养教育子女，含辛茹苦、历尽艰辛，操劳一生，把爱和亲情都倾注在子女身上，谓之父爱如山，母爱如海，这博大厚重的情怀，无不在每个子女的心灵里留下刻骨记忆。现在父母年老体弱、丧失劳动能力，理应得到子女的关心和照顾，让老人享尽天伦之乐，安度幸福的晚年，这是为人子女应尽的法律责任和道德义务，也是中华民族的传统美德。

老有所养、老有所靠、老有所乐，老有所为、这是社会文明的表现，也是老年生活幸福的憧景。作为晚辈的要有一颗感恩之心，要回报父母养育之情，为他们创造舒心的生活环境，让孝道的光芒温暖着老年人的心灵。

生命有轮回，人生会苍老，每个人到了年老体弱，步履蹒跚之日，就是子女回报父母之时。孝道更有行为的示范效应，可说是一个人品格的形成，也是决定一个人价值的取向。对父母尽孝，其实就是给子女树立榜样，为自己晚年生活铺路，孝道的美德就是要言传身教去延续，才得以流传弘扬。

孝道不能虚情假义，利益当头，不能因为父母的偏心而耿耿于怀，不能因为财产继承问题而寻找借口，也不能因为自己的经济条件差就不承担义务，更不能因为父母年老多病而推卸责任，无论何种情况都不能成为不尽孝道的理由。

赡养老人不仅是自己的父母，也包括配偶的父母，俗语云：“女儿孝不如女婿孝，儿子孝不如媳妇孝。”至于婆媳关系，历来是孝道的焦点难题，只要每个做儿媳的多点宽容、多点大度、多点谅解、多点真情，心间就自然会产生出孝道。

孝道是一点一滴的汇集，是一丝一缕的关怀，是春风化雨的滋润，是冬日阳光的照耀，是心灵深处的呼唤，是岁月留痕的践行。

孝道不仅体现在物质方面，更多的是要在精神和情感上的关怀。老年人需要心灵的关爱，老人的一生阅历，有丰富的生活和社会经验，多是忆旧寄怀，故此，为人儿女的应该尽量多抽点时间去陪同老人聊天，以慰藉其心灵上的孤独和寂寞。

为人子女要尽孝。须知生命是有极限的，正所谓孝心有期，子欲养而亲不在时，则是一种抱恨终生的遗憾，尽孝要趁早，人生永无悔。

将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印

推荐度：

点击下载文档

搜索文档

教育文化的心得体会篇十一

近年来，全国各地纷纷开展了廉政文化教育，旨在弘扬社会正气，树立廉洁政风。亲身参与这样的教育活动，让我深刻感受到了廉政文化的重要性，并从中汲取了很多宝贵的体会。

第一段：廉政文化教育的重要性

廉政文化教育是一种全民参与的行动，旨在加强对廉政的教育和宣传，充分发挥廉政教育的育人功能，传承廉政文化，培养道德情操，增强人们的法律意识和廉洁自律意识，发扬廉洁进取的精神风貌，形成良好的社会道德风尚。廉政文化教育是培养全民廉洁素质的必要手段，为实现国家法治化建设，净化社会风气，打造廉洁文化环境奠定了坚实的基础。

第二段：积极参与廉政文化教育的益处

积极参与廉政文化教育，不仅有益于自身的成长和提高，更能为社会树立起廉洁正气的形象，为社会各界提供道德准则，引领大家共同营造廉洁社会环境。参与廉政文化教育，可以深化对法规制度的认识、提高自身的法律素养和社会责任感，增强反腐防腐意识，培养正确的价值观和行为准则，形成自觉遵纪守法、诚实守信、廉洁奉公、勤政务实的优良品质。

第三段：廉政文化教育的实施需关注的问题

在廉政文化教育实施的过程中，也有一些需要注意的问题。首先是要注重实效，推动教育活动贴近实际，具有可操作性和可检验性，让人们在日常工作和生活中更好地印证廉政文化。其次是要积极拓展教育形式，创新教育内容和方式，既要让广大群众感受到廉政文化教育的氛围和气息，也要把廉政文化思想及应用深入人心。

第四段：廉政文化教育的成效

通过多年的廉政文化教育，一些实效显著、成绩突出的教育案例耳熟能详：全国各地组织开展形式多样的廉政文化宣传活动、培训 和体验性教育，深入推进宣传教育，广大干群的廉洁意识和法制道德修养有了很大提高; 社会极端路线、官商勾结等多种贪腐行为受到了坚决打击，全社会整体廉洁风气有了不同程度的提高。

第五段：个人认识及看法

廉政文化教育作为一项长期而艰巨的任务，需要得到全社会的认同和参与。其中，个人的联系具有关键性的作用。我们需要关注社会领域的资治通鉴，明辨是非曲直，根据事实事件，了解腐败的迹象和防范措施，对自己有能力、有业务、有职责的事情予以认真处理，依靠技能与经验能力的提升逐渐变得更加严谨、更加执着，同时，也注重在职场或人际关系中遵循法律法规，不断提升自己反腐防腐思想、组织纪律意识，始终保持廉洁从政、廉洁办事的姿态。

总之，廉政文化教育是实现社会发展、繁荣和稳定的必要手段，更是实现国家经济和政治建设的首要过程 。我们需要通过宽泛的社会讨论、自治体制体系的完善等多方面途径共同建设廉洁公正的社会环境,不断推动廉政文化教育的深入化，为民众健康发展起到重要作用，同时，也需要广大干部、人民群众共同打造廉洁文化、促进全社会道德、文明的提升。

【本文地址：http://www.xuefen.com.cn/zuowen/8091699.html】