工作论语心得体会(优质20篇)

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工作论语心得体会(优质20篇)
时间:2023-11-05 22:40:11     小编:紫衣梦

在生活中,我们常常通过反思和总结来获取经验和教训。写心得体会时,可以参考一些优秀的范文和案例,借鉴他人的写作经验和技巧。读完以下范文,你或许会对心得体会有更加深刻的理解和认识。

工作论语心得体会篇一

孔子是非常重视友情的,朋友在他心目中占据着很高的地位。他关于“友情”、“朋友”的言论,在我们今天,仍具有重要的借鉴意义。

孔子认为,“道不同,不相为谋”,如果不是志同道合,根本就不会在一起策划,就更谈不上交友了。因此,有着相同的追求,共同的爱好、志趣,才有可能成为朋友。曾子是孔子的学生,继承了孔子的思想,他曾经说过,以文会友,以友辅仁。他认为,朋友之间交往,还应当有利于培养提高彼此的道德素质。

当今社会生活节奏加快,人们静下心来思索的机会越来越少,从而带来情绪上的浮躁,情感上的淡漠。真正的友情、朋友,才显得如此珍贵。我非常赞赏刘心武先生的说法:友不过三。他认为,在人的一生中,真正的朋友不会超过三位。检视自己,在芸芸众生中走过了几十年,其实真正能够称得上“朋友”二字的尚不足三位,人来人往,常不过是泛泛之交,过眼烟云。正因如此,我们更要学会珍惜,好好把握。在生活中一旦遇到志同道合的人,实属不易,一定要认真交往,用心呵护这份友情。如果缺少机缘,无缘相逢,也不必过于急躁,拥有一份宁静的心情不被打扰,也是一件美丽的事情。世间事大多是不能够强求的。

其实,只要我们用心感悟,用心寻觅,真正的友情一定在不远处微笑着等待我们。

以上是《教师学习《论语》心得》的详细内容,主要描述朋友、我们、友情、真正、孔子、认为、用心、交友,看完如果觉得有用请记得收藏。

工作论语心得体会篇二

根据总部统一学习“《论语》心得”的要求,我分社按照已上报的学习安排计划再次对“《论语》心得”进行了全面而深入的学习。在学习过程中,大家仔细听、用心记;在讨论过程中,大家积极发言,场面热烈。起到了再次学习“《论语》心得”成效,同时个人收益颇丰。现将个人自身的优点和缺点进行查找、总结和剖析如下:

对工作认真、负责、热情:在以后的工作和生活中要继续查找个人此优点中仍存在的不足,对工作认真、负责、热情是否每一项工作都作到了,还有待完善,以后继续发扬此优点。

1、性格急、脾气暴:作为一个年青的城信人,有一点个人的性格和脾气固然是好,但是如不能克服和改正的话,对个人以后的工作和生活都不能起到积极和有利的作用。通过此次学习,对此缺点进行剖析,认知到此缺点的危害,就像“《论语》心得”中所讲的“钉钉子和拔钉子”的故事,在以后的工作和生活中要主动的克服。

2、说话不讲方式:同样是一句话,有可能使人笑,也有可能使人烦,特别是我们所从事的行业,在服务至关重要的今天,更要注重自己的说话方式。此方面要多像老同志学习,多像比自己优秀的同志学习,力争使每一次沟通和交流都能形成和谐的氛围。

3、个人业务不全面,加强自身学习的积极主动性不够。自参加工作以来一直在城信社上班,由于个人认识不到位,只对所从事的业务进行了学习,对其他相关的金融知识学习不够。在今后的工作中,要加强全面学习,跟上业务发展的需要。要制定详细的学习计划,重点加强对薄弱环节的学习,对管理知识的学习。

通过本次学习和对优缺点的深层次剖析,充分认知到目前自身所存在的不足,同时通过与他人的比较,认知到自身仍要继续加强的地方。最后,希望自己能够以此学习为契机,在今后的工作和生活中发扬优点克服缺点,用自身仍存在的缺点时刻提醒自己、督促自己、鞭策自己。

工作论语心得体会篇三

阅读,不一定使我们变得更加富有,但一定可以使我们变得更加智慧;不一定改变我们的长相,但一定可以改变我们的品位和气质;不一定能延长我们生命的长度,但一定可以改变生命的宽度,增加生命的厚度,提升生命的高度;不一定能实现我们的人生梦想,但一定可以使我们更接近人生的梦想。

后勤分会读书活动现场

湖南省结防所工会组织的“我读书给你听”活动,从4月23日至6月30日,以分工会为单位,组织职工共读一本书,共同创作一本有声书,为世界读书日打call。

今天的《我读书给你听》是来自后勤分会的《于丹论语心得》

《论语》创作于战国时期,距今已有2500多年,是儒家经典之一,其厚重的中华民族传统文化,一直影响着世世代代的中国人。《于丹论语心得》紧扣21世纪人类面临的心灵困惑,结合古典文化,运用女性特有的细腻情感,从中国人的宇宙观、心灵观、处世之道、交友之道、人格修养之道、理想和人生观等七个方面,以独特的个性视角解读《论语》。

读《于丹论语心得》,能帮助我们解读当今社会面临的心灵困惑,以经典诠释智慧,以智慧诠释人生。

工作论语心得体会篇四

随着社会的不断发展,工作已经成为人们生活中最重要的一部分。工作不仅是挣钱的手段,更是实现自我价值的重要途径。然而,如何正确地看待工作,怎样做好工作,成为广大职场人士不断探索和思考的问题。工作论语作为一部关于工作的经典读本,让更多人从中汲取了灵感和力量,使自己在工作中不断进步。本文将从工作论语中选取几个经典语句,分享我对工作的心得体会。

第二段:努力工作,做到极致。

“工欲善其事,必先利其器。”这是一句非常经典的话,意思是说要想做好工作,首先要具备足够的条件和资源。在职场中,只有具备足够的知识和技能,才能做到极致地完成工作。另外,还应该有积极进取的工作态度,不断学习、思考,提升自身能力素质。只有不断努力,才能达到卓越的成就。

第三段:沉着应对,解决问题。

“临渊羡鱼,不如退而结网”。这句话告诫我们,做事情要沉着冷静,要有一种客观的态度来面对问题。面对困难和挑战,不能轻易退缩,而应该采取切实的措施来解决问题。要不断地思考、总结,寻找更好的解决方案,不断完善自己的工作方式和方法。

第四段:以诚待人,做到和谐。

“笃信好学,守死善始,修身齐家,治国平天下”。这句话告诉我们,在工作中要以诚待人,要以和谐为第一原则。只有和同事们建立起良好的人际关系,才能在轻松的气氛下完成工作,为公司的发展作出更大的贡献。同时,也要顾及自己的家庭和个人发展,平衡好工作和生活的关系。

第五段:创新思维,追求卓越。

“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”创新是推动事业发展的核心动力,只有不断创新,才能带来更多的进步和提高。在日常工作中,我们需要不断思考和探索新的工作方式和方法,深入了解市场、竞争对手的动态,掌握最新的行业动态和趋势,不断拓宽自己的思维和视野,让自己的工作变得更加卓越。

结语:

工作是我们生活中不可或缺的一部分,在工作中我们肩负着许多责任和任务,需要不断地学习、进步和提高。工作论语是一部值得借鉴和参考的经典读本,里面蕴含着许多珍贵的人生经验和智慧。在工作中,我会努力发扬工作论语精神,以一颗敬业的心态,为公司的发展做出更大的贡献。

工作论语心得体会篇五

在快节奏的现代社会中,人们常常陷于工作的繁忙中,无法感受到工作的意义和价值。然而,通过认真研读《论语》这部古代经典著作,我们可以发现其中蕴含着一些有关工作的智慧和启示。在我看来,有效地将《论语》中的工作理念应用于现代职业生活中,有助于我们正确看待工作、提高工作效率、促进个人成长。

第二段:正确看待工作。

很多人对工作有着错误的认识,只把工作视为谋生的手段,追求物质上的满足。然而,《论语》中的一句名言:“巧言令色鲜矣仁。”告诉我们,真正的仁德是建立在内心修养的基础上的,而不是通过做表面文章来追求表面的成功。我们应该把工作看作是实现自我价值的途径,通过工作实践来提高自己的技能和品德素养,这样才能真正取得成长和进步。

第三段:提高工作效率。

《论语》中的孔子曾说:“年四十而见恶焉者,其终也已。”这句话告诉我们,一个人只有在积累了足够的职业经验和技能后,才能真正在工作中取得成就。因此,我们在工作中要持之以恒地学习和提升自己,不断修炼自己的品格和能力,才能在职业道路上稳步前行。此外,《论语》还告诉我们,做好工作需要坚持努力和爱惜时间,只有充分利用有限的时间,才能提高工作效率,取得更好的成果。

第四段:与人相处的智慧。

工作往往需要与他人进行合作和交流,而如何与人相处,能否建立起良好的职业关系,也是工作中的一项重要技能。《论语》中的这句名言:“君子和而不同,小人同而不和。”提醒我们,在处理职场人际关系时,要注重以人为本,维护人与人之间的和谐。我们需要尊重他人的观点和利益,善于沟通和妥协,以建立起良好的人际关系,为工作的顺利进行提供良好的保障。

第五段:自我成长的机遇。

在《论语》中,孔子提到:“君子务本,本立而道生。”这句话告诉我们,要想在工作中取得成功,我们首先要注重发展自己的本质和内在能力。通过不断学习和实践,我们能够提升自己的专业知识和技能,拓展自己的工作视野,从而更好地适应和应对职场的挑战。工作是一个不断学习和成长的过程,只有不断改进自己,才能在职业生涯中追求更高的目标和成就。

总结:《论语》是一部具有深刻智慧的古代经典著作,其中关于工作的论述仍然具有重要的现实意义。通过正确看待工作、提高工作效率、与人相处的智慧和自我成长的机遇,我们能够以智慧和成长为指引,更好地应对工作中的挑战和困难,实现个人的职业发展和人生价值的提升。

工作论语心得体会篇六

我读《论语》这部书,当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传。我只是在这部书中认识了一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子,一个多才多艺、诲人不倦的孔子,一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。学贯中西的学者们常把孔子和古希腊哲人苏格拉底相提并论。苏格拉底是被雅典民主政权处死的,据说是自由精神阻止他逃亡。但我更喜欢孔子的直言不讳:“道不行,乖桴浮于海”,这同样是一种自由精神。打开《论语》去读,像是穿越几千年的时光隧道,看到群雄逐鹿,争霸天下的春秋时期,产生了孔子一个伟大的思想家、教育家。他的`言行论述了孝道、治学、治国、为政,为历代君王所推崇,汉武帝罢黜百家,独尊儒术。儒家思想——中庸之道。他的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合,但对于影响了几千年的中国文化的经书,是有必要一读的。

平民百姓同样没有史学家的见识广博……但是正是这样的“不耻下问”而造就了许多伟人。

工作论语心得体会篇七

对于大部分人来说,是从初中开始正式学习《论语》中的部分章节内容的,然而,在中国大地上,我们从小就被耳濡目染,即无论在日常生活中,还是在工作学习中,都能深深地感受到《论语》带来的影响。几千年来,中国的朝代更迭,历史的车轮也不断滚动,唯一不变的是孔子通过《论语》等经典著作注入到中国传统思想和文化中的精髓内容,因此,可以说《论语》是我们中华民族的一份宝贵文化遗产,并且它的影响力远不止在中国大地上,而是在世界范围内都产生了重大的影响,当之无愧地被称为东方的《圣经》。打开《论语》去读,像是穿越几千年的时光隧道,看到群雄逐鹿,争霸天下的春秋时期,产生了孔子这样一个伟大的思想家、教育家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政,涉及政治、哲学、教育、伦理、文学、艺术和道德修养等各方面,为历代君王所推崇,汉武帝罢黜百家,独尊儒术。他的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合,但对于影响了几千年的中国文化的经书,是有必要一读的。

作为一名当代的大学生来说,我们可能没有那些古今的那些文豪对论语有着独特的见地,但是我们在读论语的时候群有着我们自己独到的且对我们以后的人生路有影响的见解。读论语其实同时也似乎是在为我们自己的人生寻求答案。《论语》对于我们的工作,生活,学习以及对我们的人生态度和个人心态界有着重大的影响。下面我们一起来交流一下在《论语》的下我们的思想变化的。

学思结合,温故知新。孔子作为一位杰出的教育家,在教育方面有很多精辟的言论,他主张“有教无类”和“学而不厌,诲人不倦”。从治学的角度看,他强调“学而不思则罔,思而不学则殆”,认为一个人要增长知识,必须认真学习并进行思考;他提倡“温故而知新”,认为时时温习已经学过的旧知识,由此就能获取更深的新知识。特别是“学思结合”和“温故知新”已成为人们长期遵循的学习规律。新的课改确立了鲜明的课改理念的最高宗旨,就是“以学生发展为本”。我们知道教师的一切都是为了每一个学生的发展。作为学生,要发展首要任务是学习,这其中包含着两个方面的内容:一是学习文化知识,这就离不开“学思结合”;二是学习如何获得文化知识,这就离不开“温故知新”。只有这样,才能用所学到的知识去解决面临的各种各样的问题。所以,我个人认为今天课改新理念其实是对《论语》中有价值的孔子教育思想的继承和发展。

相互切磋,教学相长。孔子在教学法上提倡师生之间相互切磋、共同讨论,以收到教学相长的效果。《论语·学而》记载子贡听了孔子的教导后,领会了“如切如磋,如琢如磨”的道理,孔子非常高兴。一部《论语》,实际上就是记载他们师生之间互相讨论的问答情况。孔子的教学是民主的。他乐于接受来自学生的批评,对于不肯提意见的学生反而要责怪。颜回是孔子最赞赏的弟子,但颜回对孔子的话句句顺从,从来不提意见。因此,孔子责怪说:“回也,非助我也,于吾言无所不说。”意指颜回从来不向他提出不同的意见,这就不能使师生之间收到教学相长的好处,所以说“颜回不是能帮助我的人”。可见,孔子是开明、民主的教育家。今天,我们提倡师生互动,与孔子的教学相长是一脉相承的。老师不仅教,也要在互动中学;学生不仅学,同时也要在互动中教。师生共同对自己和对方的发展成长负责。

一样。“舜,发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于斯人也,必先若其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”品古今之往来,能人将相有多少不是这样的呢,所以我们更多的时候不要在意这些外物,以一种平和的心态去对待身边的人和事。在人生的漫漫历程中,到中年之时,我们再来品调我们的人生往事之时也许会发现,随遇而安可能是一种极佳之心境。

《论语》是儒家思想的代表,现如今儒家思想正影响着世界人民的思想,它正带领着中国的文化走在世界的最前沿。影响着一代又一代的人,我们读《论语》而明了睿智。

工作论语心得体会篇八

工作是人生不可避免的一部分,我们每个人都需要通过工作来维持生计,实现自我价值。在工作的过程中,我们需要不断地学习、成长,以面对面临的各种挑战和困难。为此,毛泽东思想中的《工作论语》可以为我们提供指引和借鉴。本文将从五个方面总结自己的心得体会,旨在帮助读者深入理解这部经典著作的精华所在。

一、勇于开拓进取,不断创新改革。

毛泽东在《工作论语》中指出:“我们的经验是吸收了别人的经验,从胜利和失败的总结中得来的”。他鼓励每个人都要勇于开拓进取,不断吸收、汲取别人的经验,从胜利和失败的总结中得到启示。这启示我们要加强学习,不断积累经验,乐于探索和创新。同时,我们还要坚持改革创新,勇于突破现有体制和固有思维,不断推陈出新,不断开拓创新,积极推动工作向前发展。

二、注重实践经验,习惯总结反思。

毛泽东在《工作论语》中强调:“经验是智慧之母,唯有经过实践一步一步地积累才能形成成熟的经验。”这提示我们要注重实践、总结反思。在实践中积累经验,总结成功和失败的经验教训,及时反思自己的工作,找出问题及解决方法,摸清工作方向和发展前景,为工作的进展提供经验和思路。

三、以人为本,激发团队的力量。

毛泽东在《工作论语》中说:“能够总结经验,看到长远,把自己的任务和全体任务分别看待,增强团结的力量。”这提醒我们,不能忽视人性的因素,要将团队成员视为工作的有机组成部分,合理分工,充分发挥每个人的才能和特长,培养团队精神,团结协作,共同完成任务。

四、处理关系,严格要求自我。

毛泽东在《工作论语》中强调:“心情总要愉快,事情总要办好,人际关系总要处理好,工作总要严格要求,推广总要有新的突破,这才能有好的工作成果。”他告诫我们,要注重处理人际关系,重视人际沟通和谐,以和为贵,避免出现任何的矛盾和冲突。同时也要以高尚的品德要求自己,明确责任,养成自我约束的好习惯,认真履行职责,不断提高自己的工作素质,不断完善自我。

五、善于发现问题,及时解决问题。

毛泽东在《工作论语》中说:“困难是暂时的,胜利是长久的。”这告诉我们,我们一定要善于发现问题,及时解决问题。要切实了解工作中出现的难点和症结,尤其是存在的问题和不足之处,要积极分析并及时采取措施予以解决。只有及时发现问题,才能够在时间和空间上充分掌握工作的主动权,确保工作的顺利进展。

总之,毛泽东思想中的《工作论语》是一部具有重要价值的经典著作,其中所包含的许多思想和指导原则对于我们科学开展工作、实现人生价值有很大帮助。我们应当深刻领会《工作论语》所要传达的思想和指导,在实践中加以运用,以优良的工作业绩回报人民群众。

工作论语心得体会篇九

第一段:引言(200字)。

论语作为一部中国古代经典的著作,塑造了我们国家几千年来的思想和价值观。其中关于工作的论述对于当代职场人士仍然具有重要的借鉴意义。在我个人的职业生涯中,我借鉴了论语的工作理念和原则,悟出了一些宝贵经验与体会。

第二段:正文1(200字)。

在论语中,孔子讨论了工作的本质和目标。他强调“岂患无辞,恐其远也。”这一观点告诉我们,无论任何工作都需要有所作为,不能墨守成规。在我工作中,我始终坚持“追求卓越”的原则,尽力做到最好。我不断学习,提升自己的工作能力,努力在工作中创造价值。

第三段:正文2(200字)。

论语还强调了工作中的团队合作和沟通。孔子说过:“君子之交淡如水,小人之交甘若醴。”这句话告诉我们,在团队中要互相尊重、合作共赢。在工作中,我和同事之间保持着良好的沟通,相互帮助、倾听对方的意见。我们共同努力,相互配合,取得了良好的工作成果。

第四段:正文3(200字)。

论语中对于自我管理和成长也有着重要的论述。孔子说过:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”这一观点告诉我们,在工作中要有持续学习和进步的态度。在我的职业生涯中,我不断学习新知识,不断提升自己的专业技能。我了解到,只有不断进步,才能获得更好的发展机会。

第五段:总结(200字)。

通过学习论语的工作理念和原则,我发现,工作不仅仅是为了生存,更是为了发展自己的人生。我们应该追求卓越,努力做到最好;要注重团队合作和沟通,与同事共同努力创造价值;要持续学习和进步,不断提升自己的能力。论语的工作理念对我在职场中的思维方式和行为方式产生了重大影响,使我成为一名更有价值的职场人士。通过不断地实践和总结,我的工作能力和职业生涯也获得了长足的发展。

工作论语心得体会篇十

第一段:引言(200字)。

论语是儒家思想的经典之作,其中蕴含着丰富的道德哲学和人际关系的智慧。在现实生活中,我们不仅可以从中汲取各种道德准则,同时也可以借鉴其工作心得,以提高自身的工作效能和职业发展。本文将结合论语中的经典语录,总结、归纳出关于工作的心得体会,希望对广大职场人士有所启迪。

第二段:明智的选择(200字)。

在工作中,我们面临着各种各样的选择,而明智的选择是取得成功的关键。孔子在论语中说:“未能事人,焉能事鬼?”这句话告诉我们在职场中应该注重人际关系的建立和发展,而不是孤立个体的利益。我们应该慎重选择工作伙伴,选择与自己志同道合、能力互补的人合作,这样可以减少摩擦和纠纷,提高工作效率。

第三段:持之以恒(200字)。

孔子在论语中强调了坚持不懈的重要性:“东西南北,不中不发达也。”在工作中,我们不能只有一时的激情和投入,而是需要持之以恒地坚持下去。即使面临困境,我们也要坚定信心,不断努力。只有在持之以恒的基础上,我们才有机会看到成果的发展和突破。

第四段:知识的积累(200字)。

孔子非常强调学习的重要性,论语中有许多与学习有关的箴言。他说:“温故而知新,可以为师矣。”在工作中,我们也要不断地学习、积累知识。工作环境、技术等都在不断变化,只有保持学习的态度和能力,我们才能适应变化、提高自身的竞争力,并不断发展。

第五段:团队合作(300字)。

孔子强调了团队合作的重要性:“有朋自远方来,不亦乐乎?”在工作中,有效的团队合作是取得成功的保证。在团队中,每个人都应该明确分工,相互配合,共同努力。只有团结一致,互相帮助,才能将个人的优势发挥到最大,完成更大的目标。因此,我们要培养团队意识和团队精神,学会与他人相互沟通、协调和合作。

结语(100字)。

通过对论语中的工作心得的总结体会,我们可以看到,明智的选择、持之以恒、知识的积累和团队合作等,都是取得工作成功的重要原则和因素。在工作中,我们需要不断提醒自己,学习与运用这些智慧,并不断完善自己的工作态度和方法,以提高自身的职业素养和发展空间。只有这样,我们才能更好地实现个人价值,为社会做出更大的贡献。

工作论语心得体会篇十一

喜欢莱蒙托夫的一首诗:“一条船,孤独地航行在海上,它既不寻求幸福,也不逃避幸福,只是向前航行,底下是沉静碧蓝的大海,而头顶,是金色的太阳。”

我,愿作这只孤独的小船,随着碧波荡漾在沉静的大海中,宠辱不惊,朝着前方行驶,感受着阳光的温暖。

高中时期,使人成熟,使人感性,使人明理。我们已不是懵懂的小孩,我们学会了孤独,学会了与自己相处,学会了思考,学会了化解。我们接触了更多的人情世故,体会了更多的人情冷暖,心智也更加成熟。回想从前每日所思所想,不禁好笑。一个从未经历过生老病死、悲欢离合的乳臭小儿,整天沉浸在自己所设定的悲伤情境中,为各种琐事烦心,现在看来,不过是些无病呻吟、自怜自哀的笑话罢了。如今的我们更加珍惜生命的可贵,更加懂得体贴那些是非冷暖,我想,这并不是虚伪,而是更加温亲地与这个世界相处。

如今的我们,再也没有了一个人的不知所措。我们慢慢沉溺于一个人的世界,学会了面对繁华喧嚣过后的清冷,学会了忍受孤独与寂寞,就像那只孤独的小船,内心似一片深海,铁马冰河,波澜不惊,却蕴藏着巨大的能量。

如今的我们,再也没有了对人情冷暖的过多伤感。我们慢慢习惯于客套和僵硬,却仍保持那颗温暖的心,用真心对待每一个值得付出的朋友,用温暖的心去认知社会,感悟世界,将那些琐碎、无所谓、负面的东西过滤。

如今的我们,更加感激生命的伟大,更加珍惜生命的时光,更加向往未知的世界。随时光流逝,看着身边的生老病死,我们不禁感动于生命的神奇,感慨于生命的脆弱。于是,我们在努力着,努力让自己的生命不留遗憾。我们在向往着,向往未知的国度、不同的文化,向往世界的无边与奥妙。

花开花落,云卷云舒,自然在不停运转,生命在不停消逝,我们也在不停成长。被岁月拔节,我们学会了感恩,学会了淡然,学会了怀着一颗敬畏天地、敬畏生命的心,在这个迷蒙慌乱的时代里,为自己的未来奔腾!

工作论语心得体会篇十二

工作是人们生活的必需品,也是人生的一大重心,无论是社会生产和个人发展都需要工作的支持和推动。《工作论语》是一篇关于工作的励志文章,它通过阐述劳动的重要性、坚持不懈的态度和促进自身实力提升等观点,对我们的工作有着很大的启示和指导意义。在工作中,我们需要正确认识工作,不断提升自己的工作能力,做好工作规划,塑造良好的工作态度,提高工作效率,才能为自己和社会创造更好的明天。

第二段:正文一。

要正确看待工作的价值和意义。《工作论语》中指出,“劳动可以使人远离愚昧,患得患失、忧愁烦恼等均被排遣,从而既保持了身体的健康,又提高了精神上的层次。”由此可以看出,工作在人们的生活中占有非常重要的地位。因此,我们要认识到工作的价值和意义,不能抱怨工作的琐碎和繁重,而是应该理性看待工作,珍惜劳动成果,充分发挥个人的作用,为社会做出应有的贡献。

第三段:正文二。

要坚定不移地践行工作。《工作论语》中明确指出,“用功归于乐,不用则违。”这正告诫我们在工作中要始终保持应有的动力和热情,以克服工作中遇到的种种挑战。只有那些勤劳工作并且坚定不移的个人,才能够在工作中稳步前行,不断提升自己的职业素养。同时,在工作中要学会认真总结自己的经验,不断进行反思,掌握更丰富的工作知识,并能够将自己的知识与实践经验分享给他人,以全面提升团队的工作能力。

第四段:正文三。

要塑造良好的工作态度。在《工作论语》中有这样一句话:“聚精会神,不分昼夜。”这告诉我们,只有在工作中保持高度的集中注意力和积极的工作态度,我们才能在短时间内完成高品质的工作任务。有良好的工作态度意味着我们要寻找激励自己的动力,保持自信,坚定自己的信念,时刻保持谦虚和开放的心态,拥有真诚善良的人格,充分发挥团队合作的精神,保持积极向上的工作态度。

第五段:结尾。

工作是人生中必不可少的一部分,努力工作、追求卓越是我们每个人义不容辞的责任。《工作论语》为我们提供了不少有益的启示和指导。通过正确看待工作的价值和意义,坚定自己的工作信念,塑造良好的工作态度,培养自己的工作能力,并强化团队协作,我们才能取得更好的工作成就,实现个人的价值和社会的发展。因此,我们要在日常工作中,认真贯彻践行相关思想,为自己的工作和生活注入更多的力量和动力。

工作论语心得体会篇十三

学习经典三个多月,有太多的收获和感悟,收获最大的,是更具仁爱之心了。

常言道,人生不如意十有八九。比如,出门坐火车,有人霸坐;旅行购物,有人哄抬物价;过年陪家人出去吃饭,被服务员洒了一身菜汤;大雪天坐公交上班,却要在寒风中等很久;网上买件衣服,图片漂亮,文字漂亮,收到的货却不漂亮等等。

学习经典后,时时以君子之德约束自己的言行,慢慢也成了习惯了。年前去青岛,一上火车,有人正躺在我的座位上睡大觉,其家人正想叫醒,我急忙说不用了。还有空位先坐会儿,等来人了我再让出来,就这样连让三次,那人也睡了个安稳觉,我觉得很开心。过年出门吃年饭,被新来的服务员洒了一身菜汤,我怕吓坏小姑娘,连忙说没关系,回家洗洗就好。去北京谭柘寺游玩,山下有个七十多岁的老太太卖野菜包子,张口要二十,没还价买了两个,这么大岁数大冬天出来不容易,就不讲价了。过完年刚上班就让加班,就当做义工做好事了,这机会找都难找,那还怨什么呀?机不可失,正好抓住这次机会,借事炼心,好好修身、修心、修性。总之,心态好了,一切都好了,境随心转。

这时候我发现这世界并不象人们说的十有八九都不如意,而是心态有多好,世界就有多好,遇到的大都是好人好事。

当我们犯了错误,而且意识到错误,我们追悔莫及,我们痛心疾首。这是我们不占理的事情。我们可以接受,也可以理解。但我们占理的时候可以做到不纠结,不生气,宽容待人待事,才是修养的高境界。关键在于不计较,不计较了世界会更加和谐,更加温暖。

我们应该感谢遇到的每一个人,每一件事,是他们给我们照镜子,照见那个“小我”,才使我们有机会改正自己。起好念,发好心,让身边的人感到舒服。把自己变成一道光,让大家感受你的温暖,感受你带来的光明。

工作论语心得体会篇十四

《论语》是中国古代文化的瑰宝之一,无论在古代还是现代,都具有重要的价值和深远的影响。通过阅读《论语》,我们可以从中汲取智慧,感受儒家思想的魅力。在我精读《论语》后,我深有体会,下面将从教育思想、道德规范、家庭伦理、为政方略以及修身养性五个方面展开谈论。

首先,教育思想是《论语》的核心内容之一。孔子的教育思想强调的是人的全面发展以及道德修养。他主张以教为主,以德为先。他认为,教育不仅仅是对知识的传授,更重要的是培养人的德育。《论语》中有句经典的话:“知者乐水,仁者乐山。”这表明孔子认为,知识对于人来说,就像水一样重要;而仁爱之情,则如同山一样不可或缺。这个思想使我明白,教育的目的是要培养出品学兼优的学生,更要通过教育使他们成为品德良好、有道德修养的人。

其次,《论语》中的道德规范给了我们很多启示。孔子强调了人与人之间的基本道德准则,比如仁爱、孝顺、忍让等。在孔子看来,道德规范不仅仅是为了个人的利益,更是为了社会的和谐发展。在《论语·季氏》中,孔子强调了“己所不欲,勿施于人”的道德准则,这使我深受触动。这句话告诉我们要以真诚的心待人,不要对他人做出自己不愿意被做的事情。只有按照这样的道德规范来行事,才能够建立一个和谐、有爱的社会。

第三,《论语》中的家庭伦理给了我很多思考。在孔子看来,家庭是一个人品德修养的基石,家庭的和谐与不和谐直接影响到了人的品德修养。在《论语·为政》中,孔子提到:“上好礼,则民易使也。”这表明一个人要成为一个好的政治家,首先要在家庭中学会做一个守法守礼的人。这使我明白,要想成为一个对社会有用的人,首先要从家庭做起,要在家庭中学会做一个遵守规则、尊重他人的人。

第四,《论语》中的为政方略给了我很多启发。孔子强调了为政者要守正,要以德为先。在《论语·颜渊》中,孔子提到:“吾未见好德如好色者也。”这说明一个好的政治家应该是一个品德高尚的人,他们要有道德引领群众,以身作则,用榜样的力量来感化人们。这使我明白,为政者要以德为本,只有懂得尊重、正直和行善,才能够为民众谋福利,实现社会的和谐发展。

最后,《论语》中的修身养性给了我很多启示。孔子认为,修身养性是一个人成为有品德的人的基础。在《论语·子路》中,孔子提到:“君子务本,本立而道生。”这告诉我们要从根本上修身养性,培养出高尚的品德。只有内心强大,不断自我完善和修正,才能够成为一个与众不同的人。

总的来说,《论语》中蕴含着很深的智慧和启示。从中,我们可以得到很多关于教育、道德、家庭、政治以及修身的经验和教训。通过精读《论语》,我深入了解到儒家思想的博大精深,深刻影响了我对生活和人生的认识。我相信,只要我们能够从中汲取养分,相信孔子的教育思想,我们就能够在生活中变得更加优秀和有价值。

工作论语心得体会篇十五

说了这么多《论语》中的交友观,由于《论语》主要记载的是孔子的思想,我倒对孔子的朋友产生了兴趣。我想孔子应该有很多朋友。单就《论语》来看,我却只找到两处。一处是“原壤夷俟。子曰:‘幼而不孙弟,长而无述焉,老而不死,是为贼。’以杖叩其胫。阙党童子将命。或问之曰:‘益者与’子曰:‘吾见其居于位也,见其与先生并行也,非求益者也,欲速成者也。’”另一处就是上面提到过的“朋友死,无所归,曰:‘于我殡’。”后者不知从何考证,前者看来只是孔子所“和”之人,并非所“同”之人。孔子有没有纯乎价值认同的“知己”呢仅看《论语》,似乎没有。子曰:“莫我知也夫!”子贡曰:“何为其莫如知子也”子曰:“不怨天,不尤人,下学而上达。知我者其天乎!”(宪问)退而求其次,孔子的学生中有没有人能充当这一角色呢有时,师生关系也可到达一种朋友关系。我不由自主地注意到了颜回和曾参。

从前,我之所以读一本书是因为它来到了我的手边,而书的主人又有耐心等待我一口气或分几天读完它。后来,知道了有公共图书馆这等读书的好地方,我也懒得去翻书目卡片,只是在开放阅览室书架上随手抓一本我能读得进去的书。再后来,通过网络,也约略知道近来新出的哪几本书是值得一读的,可我也往往只关注自己感兴趣的,偶尔在浏览的网页上碰到一两本好书也都是大概的翻翻,很少有时间和心情静下心来看,相逢或相违全凭运气。所以,我读《论语》也只是因为选了《中西经典选读》这门课,于是从图书馆借了这本书。

人们常挂在嘴边的话,我竟然不知出于《论语》。像“父母在,不远游。君子坦荡荡,小人常戚戚,不在其位,不谋其政。道不同,不相为谋,任重而道远,死而后已,朽木不可雕也。三十而立……”

我读《论语》这部书,当然不是想从中觅得修身、齐家的'孔门秘传。我只是在这部书中认识了一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子,一个多才多艺、诲人不倦的孔子,一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。学贯中西的学者们常把孔子和古希腊哲人苏格拉底相提并论。苏格拉底是被雅典民主政权处死的,据说是自由精神阻止他逃亡。但我更喜欢孔子的直言不讳:“道不行,乖桴浮于海”,这同样是一种自由精神。打开《论语》去读,像是穿越几千年的时光隧道,看到群雄逐鹿,争霸天下的春秋时期,产生了孔子一个伟大的思想家、教育家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政,为历代君王所推崇,汉武帝罢黜百家,独尊儒术。儒家思想――中庸之道。他的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合,但对于影响了几千年的中国文化的经书,是有必要一读的。

工作论语心得体会篇十六

我读《论语》这部书,当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传。我只是在这部书中认识了一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子,一个多才多艺、诲人不倦的孔子,一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。学贯中西的学者们常把孔子和古希腊哲人苏格拉底相提并论。苏格拉底是被雅典民主政权处死的,据说是自由精神阻止他逃亡。但我更喜欢孔子的直言不讳:道不行,乖桴浮于海,这同样是一种自由精神。打开《论语》去读,像是穿越几千年的时光隧道,看到群雄逐鹿,争霸天下的春秋时期,产生了孔子一个伟大的思想家、教育家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政,为历代君王所推崇,汉武帝罢黜百家,独尊儒术。儒家思想中庸之道。他的思想言论不必须与我们这天所处的时代相吻合,但对于影响了几千年的中国文化的经书,是有必要一读的。

孔子讲究孝道,孝成为中华民族的传统美德,这天的人们却在褪色,对其讲孝是十分必要的,让他们明白孝是为人之本。子曰:父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。事父母能竭其力;等。即孔子说;当他父亲在世的时候,要观察他的志向;在他父亲死后,要考察他的行为;若是他对他父亲的教诲长期不加改变,这样的人能够说是尽到孝了。那里讲了什么是孝,同事父母能竭其力有些不同。虽然事父母能竭其力,但在社会上做事,或是贪污或是抢劫,触犯法律,使父母担心、忧心,这也不能算是孝。父母都期望子女比自己强,具有良好的品德,这是父母教育子女的出发点。所以为父母带给丰厚的物质不是孝的根本,如果能够按照父母的意愿、教诲行事做人,对得起父母才是真正的孝。

治学方面,孔子的学而不厌,诲人不倦,知之为不知,不知为不知,敏而好学,不耻下问,三人行必有我师,博学而笃志,切问近而思。不正是一种谦虚、严谨、实事求是,锲而不舍的治学态度吗?治学的方法他讲究温故而知新,学而不思则罔,思而不学则殆,他觉得学而实习之不亦说乎。同时孔子认为好仁不好学,其蔽也愚,好知不好学,其蔽也荡。好信不好学,其蔽也贼可见学习的重要性,治学是仁信的基础。

三人行,必有我师焉、敏而好学,不耻下问。这是《论语》六则中给我感触最深的两则。前一则是说几个人走在一齐,那么其中必定有能够当老师的.人;后一则告诉我们敏捷而努力地学习,不以向不如自己的人请教为耻。这两句话虽然出自两千多年前的孔子之口,但至今仍是至理名言,好处至大。三人行,必有我师焉。这句话包含着一个广泛的道理:能者为师。在我们日常生活中,每一天都要接触的人甚多,而每个人都有必须的优点,值得我们去学习,亦可成为我们良师益友。就说我们班上的吧。在这个近80人的班群众里,就有篮球上的猛将、绘画巧匠、书法好手、象棋大师。有的是上晓天文,有的是下通地理;有的是满脑子的数字;有的能歌善舞多向我们身边的这些平凡的人学习,就像置身于万绿丛中的小苗吸收着丰富的养分。高山,是那样地雄伟,绵延;大海是那样地壮丽无边,山之所以高,是因为它从不排斥每一块小石;海之所以阔,是因为它用心地聚集好一点一滴不起眼的水。若想具有高山的情怀和大海的渊博,就务必善于从平凡的人身上汲取他们点滴之长三人行必有我师焉。一个几岁的小朋友当然不如四十开外的教育家;平民百姓同样没有史学家的见识广博但是正是这样的不耻下问而造就了许多伟人。

孔子的君子爱财,取之有道,居敬兴简,君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,我想对各行各业的人们都有所启发。子曰:弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。意思是指孔子说:弟子在家就孝顺父母;出门在外,则谦恭有礼,对人如兄弟一般,谨慎而诚实可信,要广泛地去爱众人,亲近那些有仁德的人。这样躬行实践之后,还有余力的话,就再去学习知识,即在家要孝敬父母,在外在团结友爱,有爱心,以贤德的人为榜样,不断激励自己,努力实践,完善自己的道德修养,这些做人的立身原则做好了以后,再学习文献知识,以开阔视野,丰富思想。德,人之本也,本立而道生。

仁义礼智信,国人都按这一标准去做,社会会更加和谐,我们的国家会成为礼貌、昌盛、礼仪之邦。读圣贤书,立君子品,做有德人。

几千年的中华文化,沉淀在一本散发着油墨书香的《论语》之中,任凭他在岁月的风箱里被剥落的斑驳朱漆,任凭他在时间的长河中刷洗的一字不剩,然而这其中的灵魂所包含的所有美丽文化都以他安详的姿态静静的躺在那泛黄的纸张上。像阳光,播撒我心中知识的种子;像雨露,滋润我向善的灵魂。

工作论语心得体会篇十七

《论语》是我国古代哲学家孔子的言论记录,被认为是中国文化的瑰宝。通过阅读《论语》,我得到了许多启示和体会,这些理念对于我个人的成长和生活有着深远的影响。下面,我将通过五个方面来阐述我对《论语》的心得体会。

首先,孔子不仅是一个伟大的教育家,更是一位智慧的生活导师。孔子所倡导的教育理念强调的是培养人的德行和修养,通过修身齐家治国平天下来实现社会的和谐与繁荣。他提倡的“君子”观念,即内在的修养和外在的表现,对于我个人来说,是一个重要的人生目标。通过研读《论语》,我意识到要做一个有修养的人,首先要虚心学习,不断提高自己的道德品质。如孔子所说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”不仅要具备知识,更要将其融入生活,使之成为一种乐趣。

其次,孔子的思想强调的是正直与诚信。他认为,一个人应该做到行有不悔之心,言听计从,并坚持自己的原则。孔子常常强调忠诚的重要性,他说:“北面而立,而不忘其所以来。”这句话告诉我们,无论面对什么困难,我们都不应该忘记自己的使命和责任,并始终保持坚定的信念。在现实生活中,我也遇到过各种诱惑和困难,但通过《论语》的启示,我明白了只有坚持正直和诚信,才能够赢得别人的尊重,并实现自己的人生价值。

第三,孔子的教育思想注重培养个体的思辨能力和创新精神。孔子认为,在教育中,教师应该起到引导和激发学生思考的作用,而学生则应该积极主动地提出问题和探索答案。他强调“学而不思则罔”,意思是学习而不思考是没有用的。通过读《论语》,我认识到只有通过不断的思考和实践,才能真正领悟事物的本质,并得出自己的观点。这也是培养创新精神和领导能力的重要途径,从而在现实生活中更好地适应和应对各种挑战。

第四,孔子的思想主张和谐的人际关系和正确的社会道德观念。他认为,人与人之间应该互相尊重、理解和包容,并遵循一定的道德规范来处理人际关系。他强调了“有朋自远方来,不亦乐乎”的重要性,告诉我们朋友之间应该互相支持和帮助。此外,孔子还提出了“己所不欲,勿施于人”的道德准则,要求人们在行动中始终考虑他人的感受和利益。通过这些理念的指导,我在与他人沟通和交往时更注重互相尊重和理解,更加关注他人的需求和利益。这不仅促进了人际关系的和谐,也为我获得了更多的友谊和支持。

最后,孔子的思想为我们提供了一种生活的智慧和指导。他特别强调了人生的价值观和目标,认为一个人应该积极进取,追求卓越和完美。他说:“君子不器”,这意味着一个人不应该局限于狭隘的标准和目标,而是要超越自己,不断追求更高的目标和境界。通过研读《论语》,我明白了要时刻保持对知识的渴求和对知识的敬畏之心,努力追求真理和智慧。只有这样,才能实现自己的人生价值,并为社会的进步和发展做出贡献。

总之,通过阅读《论语》,我深刻地体会到孔子的智慧和思想的价值。他的教育理念、人际关系观和道德准则都对我产生了重要的启示和影响。通过学习和应用孔子的思想,我不仅得到了个人成长的指导,也为实现社会和谐与繁荣贡献了一份力量。相信只要我们牢记孔子的教导,在实践中不断努力,就能够成为真正有修养、有品质的人,并为社会的进步贡献自己的力量。

工作论语心得体会篇十八

段一:引言(200字)

《论语》是儒家经典著作之一,这部充满智慧和哲理的书籍给予了我许多启发和思考。通过阅读《论语》,我深入了解到了孔子的思想和教育理念,并从中汲取了许多人生的智慧。在此,我将结合自己的体验和感悟,分享我对《论语》的心得体会。通过这些心得体会,我相信我们能不断提高自己的品德修养,成为更好的人。

段二:悟道真谛(200字)

孔子在《论语》中强调修身齐家治国平天下。他认为做一个合格的人首先要悟道,即明白自己的存在意义和做事的目的。我深以为然。在忙碌的生活中,我们往往追求物质的满足而忽略了灵魂的修养。而孔子强调的悟道正是要提醒我们:要不断审视自己,问自己这么做为了什么,这样我们才能做到心无旁骛地追求人生的真谛。

段三:修身与待人(250字)

《论语》中的“学而时习之,不亦悦乎”的教诲给我留下了深刻的印象。作为一个学习者,我们不能止步于书本知识,更要通过不断的实践和修身来提升自己。孔子认为只有修好自己,才能做到善待他人。同时,他也告诫我们要明辨是非,不为物欲诱惑所动,在面对困境时要保持一颗平常心。他的这些教导告诉我们要有高尚的品格,善于待人接物以及坚持道义。只有这样,我们才能成为一个有价值的人。

段四:身心合一的教育理念(250字)

孔子不仅是一位伟大的教育家,也是一位提倡“身心合一”的思想家。在《论语》中,他强调道德教育的重要性,他希望学生不仅要追求知识,更要培养自己的道德品质。我深感教育的意义就在于塑造孩子的品格,让他们在知识学习的同时,注重道德素养的培养。只有这样,孩子们才能全面发展,既有坚实的知识基础,又有良好的品德修养。

段五:世界观与人生观(300字)

通过阅读《论语》,我逐渐形成了自己独特的世界观和人生观。面对生活中的困难和挑战,我深信“天行健,君子以自强不息”的理念。同时,我也明白到只要自己不断进步,努力改变,就能够取得成功。与此同时,孔子提倡的谦卑和以人为本的原则也影响了我对人与人之间关系的看法,我学到了善待他人,用真诚和友爱去对待身边的每一个人。

总结(50字)

通过阅读《论语》,我汲取到了丰富的智慧和哲理。孔子的思想和教育理念对我产生了深远的影响。我将继续在学习中修身,培养自己的品德素养,同时,也要把这些智慧与他人分享,用行动去影响身边的人。

工作论语心得体会篇十九

学习传统文化以来,对照圣贤的教诲,我们一直在努力地自省、修身。所谓的修身,就是不断修正自己这颗心,不断地修正自己的言和行,不断地改错,改错就是同过去的那个“小我”的决裂,这个过程是很艰难的,也是痛苦的。

改错难,知错更难,找到自己本性中的顽疾更是难上加难。所以,我自己好几年来一直在原地打转转,并没有多大的进步。最近在大家的帮助下,我终于认识到了自己性子中的缺陷,那就是自以为是,听不进不同意见,不考虑对方的感受,陷在自我中不能自拔,归根结底就是自私。我知错了,冷冻多年坚硬无比的心,终于有了一丝融化的迹象。记得王老师在课上问我们:你知道家人的需求是什么吗?王老师的这个问题让我陷入了沉思与反省中。我的女儿对我说:你就做个没啥说的、天天乐呵呵的老太太就行。原来女儿的需求就是让我没说、没事、不挑剔,做个心态平和,性情温和的人。知错能改善莫大焉,我下决心听从家人的要求,感受家人的需求。女儿怎么说我就怎么做。只要不是什么原则问题,家庭琐事我都听女儿的安排,让女儿做主,我又省心又省力。最后发现女儿所有的安排都是为我着想,和女儿的相处变得其乐融融,孩子尽了孝心,我尽了慈道,一举两得。

这让我认识到:放下自我,不是失去,而是收获,收了满满的幸福。

《论语》。

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工作论语心得体会篇二十

孔子是中华民族历史上第一个伟大的教育家,在一定意义上说,他也是全人类历史上一个伟大的教育家,被后人称为“万世师表”。孔子首创平民教育,继承、发展和传播了古代文化,相传孔子“弟子三千,贤人七十”,足见孔子对当时教育的贡献。孔子在一生的教学实践活动中,积累了一套极有价值的教学理论,在许多方面反映了朴素的辩证法和唯物主义观点。他的教育思想、教学方法、治学态度,以及所倡导的互敬互爱的师生关系,直到今天仍然值得我们学习和借鉴。

(一)学思结合,温故知新。孔子作为一位杰出的教育家,在教育方面有很多精辟的言论,他主张“有教无类”和“学而不厌,诲人不倦”。从治学的角度看,他强调“学而不思则罔,思而不学则殆”,认为一个人要增长知识,必须认真学习并进行思考;他提倡“温故而知新”,认为时时温习已经学过的旧知识,由此就能获取更深的新知识。特别是“学思结合”和“温故知新”已成为人们长期遵循的学习规律。新的课改确立了鲜明的课改理念的最高宗旨,就是“以学生发展为本”。我们知道教师的一切都是为了每一个学生的发展。作为学生,要发展首要任务是学习,这其中包含着两个方面的内容:一是学习文化知识,这就离不开“学思结合”;二是学习如何获得文化知识,这就离不开“温故知新”。只有这样,才能用所学到的知识去解决面临的各种各样的问题。所以,我个人认为今天课改新理念其实是对《论语》中有价值的孔子教育思想的继承和发展。

(二)因材施教,循循善诱。孔子进行教学活动的特点,是能够从学生的实际情况出发,针对智力的高下不同而因材施教,“中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。”孔子培养弟子学习兴趣的方法,是通过日常生活中一些生动的事例,用形象思维的方式去诱导,如用“岁寒然后知松柏之后凋”喻指节操,教导学生要有忍苦耐劳、不屈不挠的精神;用“逝者如斯夫”比喻时间一去不复返,意在勉励弟子们珍惜时间、发奋图强。这样的教学方式,受到了弟子们的称赞,颜回说:“夫子循循然善诱人。”我们通过“校本培训”,已经确立了新的教育观。新的教育观要求教师面向全体学生,同时注重学生个性发展。教师在教育教学过程中要关注学生的个性差异,根据学生的特点提供个性化教育,让全体学生都在原先水平上得到发展。这里提到的个性化教育是与“因材施教”有着密切联系的。新的教育观还要求教师要尊重、理解、宽容每一个学生,要善待学生的错误,要用优点融化学生的缺点。现在学生厌学辍学现象严重,部分学生存在灰心失望、悲观消极的心态,这就要求教师对学生要“循循善诱”,要动之以情,晓之以理,让学生燃起希望之火,去发挥自己的聪明才智。我认为每一个学生都有自己的心灵王国,都有一片自己的情感乐园。所以,作为教师就要“因材施教”、“循循善诱”,发现每一个学生的智能强项,扶持它,呵护它,使它成为学生的成长起点。

(三)善于启发,触类旁通。孔子特别强调把握时机,进行启发式教育,实际上“启发”一词就来自《论语》。他说“不愤不启,不悱不发,举一隅,不以三隅反,则不复也。”只有对求知欲强却百思不得其解的人加以点拨,对竭力想要表达自己的看法却无从表达的人加以引导,才能收到最好的效果。孔子的这一论点是非常高明的,他要求学生积极地思考问题,善于推论,闻一知二,举一反三。这种启发式的教学方法,在今天新课改的过程中仍有十分重要的现实意义。我们知道科学在飞速发展,很多知识都会迅速被淘汰而变得一钱不值。因此,知识本身的获得已经不是最重要的了,重要的是如何去获得知识,如何在知识的获取过程中,开发学生的各种潜能。所以说,现代教学不仅是教给学生知识,更应该教会学生学知识。教师“举一隅”是教给学生知识,学生能“以三隅反”才算教会学生学知识。要想教会学生学知识,使学生真正把知识学活,就得在举一反三上下功夫,从而收到以一当十、触类旁通的效果。

(四)相互切磋,教学相长。孔子在教学法上提倡师生之间相互切磋、共同讨论,以收到教学相长的效果。《论语·学而》记载子贡听了孔子的教导后,领会了“如切如磋,如琢如磨”的道理,孔子非常高兴。一部《论语》,实际上就是记载他们师生之间互相讨论的问答情况。孔子的教学是民主的。他乐于接受来自学生的批评,对于不肯提意见的学生反而要责怪。颜回是孔子最赞赏的弟子,但颜回对孔子的话句句顺从,从来不提意见。因此,孔子责怪说::“回也,非助我也,于吾言无所不说。”意指颜回从来不向他提出不同的意见,这就不能使师生之间收到教学相长的好处,所以说“颜回不是能帮助我的人”。可见,孔子是开明、民主的教育家。今天,我们提倡师生互动,与孔子的教学相长是一脉相承的。教师不仅教,也要在互动中学;学生不仅学,同时也要在互动中教。师生共同对自己和对方的发展成长负责。我们大家都教过《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》一课,写的是孔子与四个学生的一次课堂活动。当年孔子在课堂操作上“以问题为主线,以活动为载体,以体验为收获,以情趣为动力”,为我们今天的课改提供了成功的范例。只有师生互动,才能让师生的创造精神在课堂上得到有效地发挥,课堂也才会有真正的欢乐时光。

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