艾青诗选的读后感(实用16篇)

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艾青诗选的读后感(实用16篇)
时间:2023-11-05 16:57:12     小编:琉璃

读后感可以激发我们的阅读兴趣,增强我们对文学作品的欣赏和理解能力。写读后感时要注意避免夸张和主观臆断,保持客观、理性和谦逊的态度。我们整理了一些读者写的读后感,如果您在写作上有困惑,或许可以从这些范文中找到启示。

艾青诗选的读后感篇一

所谓国人有梦,则中国有梦。中国人的梦想便是中国的梦想。若谈中国的梦想,必定要谈到艾青。这个诗作中充分地描写着一代中国人的梦想和命运的诗人,用简单而又生动的笔触,将周遭最低层人民的梦想反映得淋漓尽致。这样一种对于中国梦的体现,也是对当时时局的一种体现。

从感人至深的《大堰河,我的保姆》,到令人读来感到昂扬向上的《给太阳》,再到包含着作家深情,时时刻刻体现着自己希望能为祖国尽一份力的《煤的对话》,无不反映着诗人希望警醒世人,希望让周围的所有人团结起来,为自己的祖国尽一份力的愿望。而这样的愿望在那个动乱的年代,便是所有国人的中国梦,是所有爱国青年的中国梦。

有人曾经说,百无一用是书生。因为在动乱的年代,需要的不一定是一支笔书写千秋,而更可能是武生一身戎装,披挂上阵马革裹尸。然而,他们却错了。因为正是由于动乱,正是由于人心不稳,才应该在这样的日子里拥有一种共同的梦想,为了这样共同的梦想而去奋斗。

而艾青,恰到好处地反映了那个年代里,所有国人的中国梦。他用朴实的笔法将这一切书写出来,再让这一切进入所有中国人的心间。

每一首诗,都浸润着诗人的心血和最深刻的希望,代表着他在那个黑暗的年代当中进行的,对世界和国家的反思和思考。而反观当今,虽然我们处于和平盛世,但心中的梦想却不可缺少。少年有梦,则国家有梦,这并不是一纸空谈。“中国梦”的提出然所有人开始认真审视梦想这一个永恒的'话题,也让中国开始位置思考。而读罢艾青诗选,我对梦想又拥有了新的理解,发现其实不论如何,梦想才是人的心中最不应该缺乏的东西。

所谓梦想,就是拼尽全力为之奋斗的东西。而对于我们学生来说,可能思考一些远大的问题太过遥远。我们所能做到的,就是在这样的美好年华中努力学习,尽力做到为着自己的诗时正难国内当头,这首诗写出了艾青的忧郁。他的忧郁源自于农民的苦难,这里有浓烈的爱国之情。

作者用一只鸟的形象开头,在个体上面的渺小,短暂与大地生命的博大。永恒之间,是为表达自己对土地最真挚深沉的爱。把自己想象成是一只鸟,永远不知疲倦地围绕着祖国大地飞翔,永远不停歇的为祖国大地而歌唱。

天降大任于斯人也,作为祖国的未来,我们应该积极适应时代发展的要求。我们也要像爱情那样爱祖国,树立民族自尊心与自信心,锐意进取,自强不息,艰苦奋斗,顽强拼搏。真正把爱国之志变成报国之行。而我们目前能够做到的,唯有努力学习,树立信心,坚信自己的力量,要保函为中华之崛起而读书的雄心壮志。

一生关心劳动者生活的爱情是重要的事,我想我得到的不仅仅是那个时代的悲惨生活照,更多的守于那个时代的思考,以及我现在生活的思考,会深思,就算少了盼望,我也会努力盼望我以后的理想生活。

少年兴则国兴,少年强则国强。今天为振兴中华而勤奋努力,明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量。

艾青诗选的读后感篇二

走过街头巷陌,看尽浮世三千,静下心来,打开深埋心底的匣子,仍忘不了,我曾被这样一些诗句打动着。

“而我也将给着远方的,迷失在煤烟里的城市和烦忙的人群以怜悯。”艾青怜悯整日在忙碌中度过的人们,而我又何尝没有怜悯过自己?翻出压在记忆深处,已灰扑扑的笑脸,曾经是那么天真可爱。童年学业轻松,相伴我左右的是路边的花花草草,每日准时升起的炊烟,邻居家的奶奶,小卖部里一笑眼睛就眯成缝的阿姨。多么肆意无忧的时光!如今呢?学业繁重,如大山压的人喘不过气来。小时候,无时无刻不盼着长大;如今蓦然回首,才惊觉,原来逝去的年华最美,最无可挽回。

“假如我是一只鸟,我也应该用嘶哑的喉咙歌唱。”在我的印象——也是多数人的印象中,鸟儿的歌声从来都清脆悦耳,婉转悠扬。他们是音乐精灵,飞到哪儿,便在哪儿施下令人愉悦的魔法,实在想象不出嘶哑的鸟鸣声。那是怎样的.悲痛与执着啊!我好像看到一只瘦骨嶙峋的鸟儿,羽毛失去了往日的光泽,趴在地上,翅膀微颤,含着泪,啼着血,风雨吹打着它,却不能让它的声音微弱半毫。假使我是这只鸟,我会这么做吗?我不禁扪心自问。艾青对祖国的爱是热烈而深沉的,是舍生忘死的,他一定会给出肯定的答案。可我呢?我给不出答案。

“换一次工地,就搬一次家,带走的是荒凉,留下的是繁华。”建筑工人总是灰头土脸,满身疲惫,却如同大侠,披着荒凉,浪迹天涯,所过之处,入眼尽是繁华。应该少有人思索这繁华从何而来,若仔细想过,便会明白,不是一切都理所当然,天经地义。看看周围的事物,哪一样不是他人努力的成果?他们或许是广为人知的,或许是默默无闻的,但他们一直努力告诉这个世界其存在的价值。愿有朝一日,这世上的万般繁华也能有一片是我所留。

亲爱的诗,艾青的诗。在最好的时光遇到你,你就是我最好的时光。愿沧海桑田,你我不变,我会将你打动我的瞬间保存在心间,直到——永远。

艾青诗选的读后感篇三

一本橘色的书皮的背后,满载着中国男儿的坚强,勇敢,他们不屈的精神深深地烙印在我们心中。凶狠残忍的帝国列强对我们国家所犯下的一切罪恶,将无法抹去。艾青以他苍劲有力的诗句述说着历史的悲凉。

艾青的《春》:春天了,龙华的桃花开了,在那些夜间开了,在那些血斑点点的夜间,那些夜是没有星光的,那些夜是刮着风的,那些夜听着寡妇的咽泣,而这古老的土地呀,随时都像一只饥渴的野兽,甜吮着年轻人的血液,顽强之子的血液,于是经过了悠长的冬日,经过了冰雪的季节,经过了无限困乏的期待,这些血迹,斑斑的血迹,在神话般的夜里,在东方深黑的夜里,爆开了无数的蓓蕾,点缀得江南处处是春了。

人问:春从何处来我说:来自郊外的墓窟。作者将战争的胜利比作春天,用了多个那些以及将将土地比作野兽,吸着血,能够从侧面写出敌人的残忍,激烈,死伤惨重,表现出战争胜利的来之不易,是用无数战士的血液换来的,表达了艾青对勇敢无畏,坚持不懈,爱国的`战士的赞美和敬佩。

艾青笔下的每一段诗歌都诉说了一段故事,表达对战士品质的赞美,对战争的痛恨。最终呼吁人们和平,反对战争。读着艾青的诗,朗诵着艾青的句子,有种浓浓的爱国情谊涌上心头,眼前拂过战争的一幕幕,不禁握起拳头。

艾青是善良的,他笔下的每一个人的初心都是善良的,是战争的无情,冷漠的改变了他们。人们长时间生活在利益的争斗中,死伤不计其数,战争,也是另一种形式的利益争斗。我们应当坚持初心,反对战争,人之初,性本善。

我和艾青一样,让勇敢无畏的人成为我们的榜样,让我们站起来,反正战争,不要在利益的世界里被污秽沾染,我们要坚持一颗单纯善良的心。

放下手中的书——《艾青诗选》,思绪纷飞,我不由得想象着诗人笔下的那片土地。曾经的北方是什么模样?我不得而知,我看到的只有黑暗,以及那些肆虐的尘埃!不论白昼还是黑夜,祖国的江山却都被漆黑所萦,万物的生机也被茫茫的黑暗所盖,而人心呢?是否也被层层尘埃遮得看不清本色,只剩下幽暗……时代在叹息,鸟儿在哭泣。

当太阳如梦般挂于碧空时,人们昂起了头,等待光辉铺洒,不知何时,眼中的光辉开始粼粼闪烁了起来,如浮光跃金一般在热泪中闪烁,此刻,土地在复活,这是黎明的通知,太阳将要升起。人们身上的伤痕不再疼痛,行走的步伐不再沉重。江山的色彩被重现了出来,生机万物苏醒了过来,人心的真、善、美越过了茫茫黑夜与尘埃,如莲之出淤泥而不染,再次清晰明了起来,“甘甜的泉水”重新涌溢而出。

无声的咆哮,终究将激荡起了尘埃,换回了阳光。心中的震撼久久不能平息……。

艾青诗选的读后感篇四

橘黄色的书皮的背后,满载着中华儿女的坚强、无畏。他们勇敢,他们不屈。残忍的帝国列强对中国犯下的所有罪恶,无法抹去。艾青,用一支笔,述说着历史的悲哀。

53篇诗歌,53个故事。艾青的诗有一个鲜明的特点:爱国。他像无数战士一样爱国。他以笔为武器,写出对国人的呐喊,对列强的憎恶。艾青用他的诗,带着我们向前冲,冲向光明美好的未来!

《春》是艾青于1937年4月,为经念左联五烈士而创作的,把烈士的牺牲与春天的到来联系起来,表现出作者对于反动派的愤怒和仇恨,还表现一种坚定的信念:烈士们所付出的鲜血代价,是为了迎来更加美丽的春天!

春天来了,龙华的桃花开了,在那些血斑点点的夜间,那些夜是没有星光的,那些夜是刮着风的`,那些夜听着寡妇的咽泣,而这古老的土地呀,随时都像一只饥渴的野兽,甜吮着年轻人的血液,顽强之子的血液,于是经过了悠长的冬日,经过了冰雪的季节,经过了无限困乏的期待,这些血迹,斑斑的血迹,在神话般的夜里,在东方深黑的夜里,爆开了无数的蓓蕾,点缀江南处处是春了,人问:春从何处来?我说:来自郊外的墓窟。

我相信,没有永久的黑暗,只有未到的黎明!

艾青诗选的读后感篇五

“群星已经隐退,而你依然站在那里,期待着太阳上升。”

――题记。

寂静的黑夜张开了它血腥的大嘴,无尽地向边缘撕裂开去。有黑暗的地方,也有光明。细读《艾青诗选》,你不难发现里面最常见的词汇便是“希望,青年”等等,还有就是“光”。

在抗日时期这样黑暗的时代,艾青的诗便如人们的救世主一般,给人们带来一线光明,一线希望,穿破黑暗,刺破黎明。

艾青在1910年出生于浙江金华的一个封建家庭,自幼便由一位贫苦农妇养育。他从小就经历了封建社会,封建教育的压迫,于是他便参加革命文艺活动,为的是用文字来喊醒沉睡的中国人民。可是却被逮捕了,但他没有放弃,在狱中依然坚持进行文学创作,以宝石般不屈的精神鼓动着大家,终于,在1933年以“艾青”这个笔名正式发表了《大堰河――我的母亲》这首诗,之后便一举成名,成为当时举足轻重的诗人。

是什么让他转变成为诗人?

艾青望着这个充满了硝烟与腐败气息的世界,他想要改变这个社会,于是毅然决然地放下画笔,拿起钢笔,开始进行诗歌创作。他知道,想为中国开辟一条光明之路很难,这条路上必定充满了阻碍与崎岖,但他的信念丝毫没有被撼动,反而更加坚定,于是,他挥毫泼墨,写下了《向太阳》。

“初升的太阳,照在我们头上,久久垂着,不曾抬起的头上,我们仰起那沉重的头颅,一致地,向高空呼喊:‘看,我们笑得像太阳!’”

艾青的.诗就是冬日里的一股温暖的阳光,照在中国的大陆上,照在老百姓的面庞上,他的诗雄壮激昂,直击人心!他的诗对当时正处于迷茫的青年来说,这是一首鼓舞人心的乐曲,是世界上最温暖人心的诗。这缕阳光又像一把闪耀万丈光芒的尖刀,直捅反动派和地主们的心坎,刺破了封建社会的黑暗。艾青的诗更是来自普通人民发出的怒号!

他的诗中,有不屈男儿的血色,有处于水生火热境界的老百姓的枯黄,有无尽彷徨的灰色,更有那富有生机的新绿。他笔下的一个个鲜活的形象都承载着他对民族命运的深切关怀,就连那面普通的镜子,也给人无限启迪。

胜利的阳光早已从东方升起,艾青的诗歌永不褪色,最终都化作了一缕光,这缕光刺破黑夜,照亮了整片大地。

艾青诗选的读后感篇六

艾青的诗是古诗的内涵和这首诗的外套的完美结合。它通常能够是我的开放,小幽默地描绘它。在他的诗中,此刻有一个安静流动的蓝色忧郁。

我爱爱清的诗,因为诗这种蓝色的忧郁。是第一个担心和担心的世界,经过音乐和音乐的世界的忏悔精神,锻炼出了诗人对我的大感受;所以痛苦不是因为自我的私人,所以悲伤不是因为自我的利益。如果我是一只鸟,我应当用一根嘶嘶的喉咙唱歌,这根喉咙被风暴打了;为什么我的眼睛常常包含泪水,因为我深爱这片土地。

诗人的感情从自我的.悲伤出来,会去哪里?中国的文化土产生了对祖国,人民和光的这样一个答案。人们的土地被栖息,作为诗人的心的形象自发地出现。曲元的香草美,杜甫的国家在山川和河流,城市春天深植被。感觉当花飞溅,恨其他鸟惊。不是因为时事的艰辛和选择精神逃避,不是因为食物和水果,担心整天吃没有鱼。也许无处不在,永远不会是一生,但我仍然会站在那里,微笑,看着大海。诗人走出了未来的内心经验,与古国的未来,未来和忧虑。

你不能想象诗人的肩负荷的力量,他想要把更多的职责给世界作为他的职责。这是中国知识分子和思想基础的来源。

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艾青诗选的读后感篇七

诗歌的语言与日常语言相比,更为精练优美,更有利于情感的抒发。

艾青的诗歌常常表现出简洁明快的特点,呈现出。

散文化、口语化。

的风格,诗中含有大量的设问、呼告、对话、引语等,极大地增强了诗歌的真切感和表现力。如《盼望》一诗:

一个海员说,

他最喜欢的是起锚所激起的。

那一片洁白的浪花……。

一个海员说,

最使他高兴的是抛锚所发出的。

那一阵铁链的喧哗……。

一个盼望出发。

一个盼望到达。

诗中写海员们的两种“盼望”,而这两种盼望又有所不同。盼望“出发”,是歌颂海员们在惊涛骇浪面前勇敢前进、乐观豪壮的气概和精神。这是海员们所“喜欢”的。然而海员更“高兴”的是“到达”,因为到达象征着胜利,这是诗人最“盼望”的结果,也是渴望光明的表达。所以“到达”才是诗的着眼点。

艾青诗选的读后感篇八

爱青诗选是我国现代诗人艾青所发表的诗词的选集。

艾青的一生也算是跌宕起伏。在他念小学时,爆发了“五四”运动,又受到爱国主义、科学与民主的启蒙运动和马克思主义的影响,使他的写作风格也随之变化,在狱中的一段时间里更是使它“弃画从文”。

他的作品分为两类,一类是建国前,一类是建国后。

建国前,他的作品比较乐观,也批判讽刺黑暗势力,像《透明的夜》写作方向,积极乐观,没有消极,思想。在《大堰河——我的保姆》中,先是赞美了大堰河以及我对大堰河养育我的感恩之情,下文笔锋一转,写了大堰河的死,痛斥侵略者的无理与作者的惭愧心理。

建国后,他同样歌颂光明,但他写作题材更加丰富,写作手法与技巧,也更加灵活。并且每一篇文章的`叙事性比较强烈,思想深度也更加深入,如《镜子》这篇文章从一面小小的镜子引申出自己的问题思考深度更加深入。

总之,艾青诗选是一本语言简单易懂,具有一定思想深度的书。

艾青诗选的读后感篇九

认识没有地平线,地平线只能存在于停止前进的地方,而认识却永无止境。

冬日的雨天,捧一杯暖茶,坐在书桌前,细细品着那本《艾青诗选》,有一道光射入冬日的黑暗中,照亮了前方的路。

“即使我们是一根蜡烛,也应该‘蜡炬成灰泪始干’,即使我们只是一根火柴,也要在关键时刻有一次闪耀,即使我们死后尸骨都腐烂了,也要变成磷火在荒野中燃烧。”当艾青在黑暗中度过了三年,光对他的意义也变得尤为重要。“但是有人害怕光,有人对光满怀仇恨为了偷窃财富、垄断财富,千方百计想把光监禁,因为光能使人觉醒。”我们又何尝不是这样,在名利、利益、金钱面前,我们也露出了贪婪的嘴脸。而光,能够帮助我们时刻清醒,召唤我们前进,激励我们,鼓舞我们。是光,告诉我们:即使在生命的最后一刻也要为社会、为他人燃烧自己、照亮别人。只有具有坚定的信念和理想,懂得运用自己的智慧和双手,才能张开我们有力的翅膀,遨游在人生广阔的天空中。艾青是一位追光者,他通过笔来唤醒沉睡,麻痹了心灵的中国人民。他就是一道光,照亮了人们的心灵。

因为新型肺炎疫情出现了,它正在一步一步摧毁着我们的家园,为了全国14亿人民,他们停下了旅游的脚步,回家的脚步,外出的脚步。疫情,会隔离病毒,但它不会隔离爱。看着那一张张请战书,我不经感叹人民的力量。所有的.医护人员,纷纷申请到达一线作战。和我们一起并肩作战,抗击病毒。面对疫情,人们捐上百万口罩,药业。给处于黑暗中的人们送来了一道道光亮。而医护人员们就是追光者,他们为了“大家”,舍弃了“小家”。

而我们应该配合他们的工作,才是最大的贡献。“你们安全了,14亿人就安全了!在防疫赛场上,我们一定赢!感谢为过好这个年正在努力付出的所有人!加油武汉,我们没有过不去的坎儿!”感谢这些保护大家的追光者们,没有他们的付出就没有我们的美好幸福的未来生活。光,是光给我们带来希望,给我们带来生命。

“我永远歌颂光明,光明是属于人民的和光一起胜利,胜利是属于人民的,和人民在一起所向无敌。”

艾青诗选的读后感篇十

《艾青诗选》是艾青的诗选集,是诗人艾青经过“五四运动”写的。诗歌中,有对人民疾苦的倾诉,也有对战士们奋战的歌颂。

如《我爱这土地》,作者用一只鸟的形象来开头,比喻自己的渺小,生命的短暂与大地的永恒,表达出作者对大地真挚的爱。把自己想象成一只鸟,不停地为祖国大地而歌唱。

读《向太阳》这首诗,我能感受到艾青创作这首诗时崇高而激越的情感。诗中的太阳意味着一种自由,一种解脱。抗战时期,人们都生活在水深火热之中,那时候人们都渴望解脱,自由。终于有一天,温暖而明亮的太阳升起 ,人们得到了自由。他们希望这太阳永不泯灭,社会不再黑暗。

我希望更多的诗人能有像艾青一样以天下为己任的精神,成为他们创作的源泉和根基。

《礁石》中“一个浪,一个浪,无休止的'扑过来”象征着诗人不断面对着“海浪”的袭击却不屈服的坚强意志,也象征着人民不屈不挠的精神,每一个浪都在它脚下被打成碎沫、散开……它的脸上和身上像刀砍过的一样”。可它仍微笑面对海洋,这是一种自信一种坚定!

我喜欢艾青的诗,因为他表现了对国家的忠贞。我喜欢艾青的诗,因为他表现了对人民的担忧,我喜欢艾青的诗,因为他同我们一样热爱着土地与人民!

艾青的精神带领我们前进,带领我们冲向未来!

艾青诗选的读后感篇十一

读了艾青,我才第一次真真切切地体会到“精神”这个词。它不一定非得是黑夜里肆意燃烧的火焰,也不非得是黎明到来时的曙光。一人、一纸、一笔,就足以道精神。

正如鱼的化石,面对外界的事物变换始终沉默不语,但你却不难想象在数万年前,这条鱼儿在水里是怎样欢快地游。这就是精神,更是灵魂。你能从鱼骨中看到江河湖泊,亦能从人眼中看出精神的光芒。

艾青如此。正逢新旧社会交替。面对旧社会的黑暗与恐怖,艾青从不吝啬自己的鄙夷和痛恨,同他又极力追逐光明与希望。他的精神,是《启明星》,驱散黑暗;是《向太阳》,向往阳光;是《春天》,期望美好;是《雪莲》,纯洁地面对人间丑恶。世间污浊我独清,一把烈火向光明!

我何不想拥有这般精神?谁人不想拥有这般灵魂?小时候作文/看到街上的叫花子,眼神中没有半点希冀,也看不见追求。我也曾听到,一些小商小贩,商讨着等了以后开大超市。我开始思考,人是靠什么活着。读了艾青,我明白了,人活的'就是精神。一个人的所作所为,再怎样伟大,也只能影响当代。而如果是他精神的伟大,却可以影响一批人一辈子。这就是精神的力量。

对于艾青来说,生命不息,战斗不止,他与黑暗的斗争永远不会结束。对于他的精神来说,驱逐黑暗,迎来光明是他一生的追求。

新时代的人们,谁都得拥有这般灵魂!我们作为新时代的少年,必须有着艾青般的魄力与追求,在追逐光明的时候,不忘以自己的精神传递黎明的曙光。同时,我们更要有一个饱经风霜、不屈不挠的灵魂,不论踏足山巅,还是跌落低谷,我们都要时刻记着:精神不倒,人也不败。群星已经隐退,而你依然站在那里,期待着太阳上升。

艾青诗选的读后感篇十二

《艾青诗选》这本书的封面,有着一副图:干旱的土地,一眼望去没有一点绿色,枯黄的树,生长杂乱的枝干,我知道当时的人们过的很辛苦,糟糕。

打开书,一股书香味扑鼻而来,带领着我进入书的世界。

这本书让我印象最深的就是,《我爱这土地》。这首诗创作于抗日战争初期。当时的人们生活在水深火热的世界里,在绝望中无力的嘶喊着,想为国家做点什么,却无能为力。而作者也是如此。

这篇诗的开头作者将自己比作一只鸟。鸟在这个生态环境中是渺小的,短暂的。鸟是辛勤的,它从出生的那一天起,它的使命就是得学会飞翔,围绕着这祖国飞翔,直到它死去的那一刻也要为祖国歌唱。但是在国家有危险的时候,它也要尽力为祖国歌唱。“嘶哑的喉咙”,让我们看到了一只饱受折磨的鸟,显然它已经唱不出优美的歌声,可是它仍在歌唱着,这是它用生命发出来声音,抒发了对土地义无反顾的执着和不放弃。

诗歌就在这样的基础下,进一步展开了对鸟儿歌唱的描述:土地,河流,风,黎明。它们都是遭受暴风雨的打击,悲愤满怀和奋力抗击的形象,与下文鸟儿连羽毛也腐烂在土地里面。这只鸟儿在歌唱土地,河流,风,黎明时,将自己也与着土地融为一体,投身怀抱之中。表达了诗人对土地的眷恋,隐含了愿意为祖国献出生命之情。

“这被暴风雨所击打着的土地,这永远汹涌着我们的悲愤的河流,这无止息地吹刮着的激怒的风,和那来自林间的无比温柔的黎明”,这看似是排比,其实“暴风雨所击打”,“无休止吹刮着”,“悲愤的河流”这些告诉我们,当时艾青所魂牵梦萦的他热爱的土地,正遭受着打击,满是伤痕累累。

“河流”“风”,象征着中国人民不屈不挠的精神;“悲愤”“激怒”,表现出人民对侵略中国的暴行表示愤怒,和意志昂扬的战斗精神;“黎明”,象征着充满生机和希望的解放区,“无比温柔”表达了人民对那里的向往。

最后一节很直接的表达了对祖国的热爱。“深沉”一词,可能仍是无法表达出艾青对这片土地的感情,后面紧跟着的省略号,似乎还有无尽的情绪在涌动着,使读者沉浸在其中,回味着。这首诗在问答中,将诗的情绪推上了高潮,表达了对祖国最真挚的爱。

艾青融合个人悲欢于时代悲欢之中,反映自己民族和人民的苦难与命运之中。艾青对祖国的热爱,我们看在眼里,敬佩于心中!艾青的精神,我们值得学习!

艾青诗选的读后感篇十三

“就在此刻;悲哀的诗人呀,也应该拂去往日的忧郁,让希望苏醒在你自己的久久负伤者的心里。”

《艾青诗选》《复活的土地》

《复活的土地》虽然篇幅短小,却是一首真正的大诗。这首诗,作者以浑朴庄重的语言将中华民族觉醒的样貌迎接新中国到来的喜悦之感充分的`体现出来。

在这首诗写下的第二天就爆发了战争,这是诗人多么真切的预感。

艾青由一个贫苦妇女的乳汁养育长大,自小就濡染了农民的忧郁,在抗战爆发之后艾青立刻投身解放战争中,用诗歌诉说着中华民族的苦难。他也十分关注民族的命运,所以才能够预兆中华民族命运。

《复活的土地》的前三节看似是作者在描绘春天万物复苏,辛勤劳作,百鸟之鸣的景象。实则是在以春天的到来隐喻着中华民族即将觉醒的事实。前三节的语言风格十分的宁静惬意,但是在后两节中作者充分的展现出人民对中华民族觉醒的渴望。

《艾青诗选》的语言在解放前是诅咒黑暗,向往光明。诉说着中华民族的苦难与人民的苦难。解放后,依旧歌颂光明,同时思考人生。而且内容更广泛,思想更浑厚,情感更深沉,手法更多样,艺术更圆熟。

艾青的诗,不是简简单单的形式化和概念化,而是通过一些具体描写来体现出自己内心真真切切的爱国情怀。

我爱艾青的诗,爱那朴实庄重的语音;我爱艾青的诗,爱那渴望光明的情感;我爱艾青的诗,爱那心系民族的博大胸怀。

艾青不是一位清高的诗人,他也从不标榜自己。他是追求自由,保持个体特性的,他是一位拥有自由感的诗人。

艾青诗选的读后感篇十四

当我拿起《艾青诗选》时,我就想:他的诗和毛主席的诗一样豪迈吗?我就怀着期待的心情,翻开了这本书—《艾青诗选》。在艾青的诗歌中,我发现,主要的意象就是“土地”和“太阳”这两个方面。主要就是对祖国蕴含着深沉而真挚的.爱国情怀。他的诗情其实都是献给中国农民的,比如说《大堰河——我的保姆》等等,在太阳这个意象上,表现了他对光明、理想、美好生活地热烈追求。

我随着这些诗一起遨游,这些诗给了我许许多多的美感。我很喜欢艾青的诗歌,喜欢这些诗的风格和情感。我随着这些诗中的情感而心情澎拜。他的诗让我感到浓浓的爱国之情,让我感受到他对祖国、对人民的悲悯,还让我感受到他对驱逐黑暗,坚持斗争,争取胜利的美好愿望。所以诗人艾青也被称为“太阳与火把”的歌手。

艾青诗选的读后感篇十五

作为现实主义大师,艾青拥有“太阳与火把的歌手”的美誉。一个时代有一个时代的诗歌,艾青的诗歌作品大多都镌刻着深深的时代的烙印,我对《春》这首诗印象尤为深刻。《春》这首诗一开篇便点题,春天来了,“龙华的桃花开了”,接下来写桃花开放的具体时间,是在夜间开放,在那“血点斑斑的夜间”,那样的夜是“没有星光的”、是“刮着风的”、是“听着寡妇的咽泣”的',作者很好的诠释了黑夜。而后,作者将笔锋一转,把龙华“这古老的土地”比作“饥饿的野兽”,突出了龙华这块土地对春天的渴望。诗的后半部分是整首诗的主旨,只有在经过了“悠长的冬日”、“冰雪的季节”和“无限困乏的期待”之后才能“处处是春”,春才真正到来。

作者把烈士的鲜血比喻为桃花,春天是用无数烈士的鲜血换。

艾青诗选的读后感篇十六

在他的诗中无处不是静静地流淌着一种“蓝色的忧郁”,杜甫的“国破山河在?中国的文化土壤孕育出这样一种答案——祖国,因为我对这土地爱的深沉”,或许一生终不得志,我应该用嘶哑的喉咙歌唱。诗人的情怀从一己之悲中走出,轻轻拂去灰尘,源于艾青博大的胸怀。你难以想象诗人的肩膀上负荷的力量,因为我同样和诗人一样,因其自然天成;于是痛苦不因一己之私,锻造出诗人博大的“大我”情怀,后天下之乐而乐”的精神苦修。感时花溅泪,但往往要到诗文的最后采用直抒胸臆的手法达到整首诗的高潮,三日不绝于耳,翻了几页。美。它往往能将“大我”的豁达,使余音袅袅。

艾青中国式蓝色的忧郁深深的吸引了我;我爱艾青的诗,恨别鸟惊心这几天闲来无事,翻书柜时瞥见蒙上一层灰的《艾青诗选》,或澎湃激昂。我爱艾青的诗。这是中国知识分子创作的源泉和思想根基。艾青的诗往往前半部分或平铺直叙!

我爱艾青的诗。

我爱艾青的诗,然后是在高潮中谢幕,以千年古国的过往与未来而忧思,这是深厚文化积淀与彻底消化的产物,和他希望得到更多的责任——“以天下为己任”,含着微笑,但我仍会“依然站在那里。屈原的“香草美人”。

”不因为时事的艰辛而选择精神的逃避。你难以想象诗人的肩膀上负荷的'力量,或许一生终不得志,源于艾青博大的胸怀。我爱艾青的诗,又将走向何方呢,这被暴风雨所打击着的土地。在他的诗中无处不是静静地流淌着一种“蓝色的忧郁”,翻了几页。美,和他希望得到更多的责任--“以天下为己任”,三日不绝于耳;我爱艾青的诗。

诗人的情怀从一己之悲中走出,后天下之乐而乐”的精神苦修,而有着最伟大的手法。艾青中国式蓝色的忧郁深深的吸引了我。艾青的诗是古体诗的内涵与现在诗的外衣最完美的结合;我爱艾青的诗。或许处处碰壁。它往往能将“大我”的豁达,因其自然天成,然后是在高潮中谢幕。这往往产生一种言已尽而意未绝之感,不因为食不果腹而整日担忧“食无鱼”;于是痛苦不因一己之私,含着微笑、“小我”的卑微淋漓尽致地刻画出来,又因为它的诗充满了语言的张力,这是深厚文化积淀与彻底消化的产物。艾青的诗往往前半部分或平铺直叙这几天闲来无事,杜甫的“国破山河在,爱着这片土地和阳光;……为什么我的眼里常含泪水,看着海洋……”(艾青《礁石》),但往往要到诗文的最后采用直抒胸臆的手法达到整首诗的高潮,因为我同样和诗人一样。

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