茶人三部曲读后感(模板12篇)

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茶人三部曲读后感(模板12篇)
时间:2023-11-05 16:44:08     小编:紫薇儿

读后感是一种自我反思和分享的过程,可以增强个人的情感体验和表达能力。在写读后感时,我们可以通过举例和引用书中的描写,来支撑和说明自己的观点和想法。以下是小编为大家收集的一些优秀读后感范文,供大家参考和学习。读后感是一种个人化的表达方式,每个人的读后感都可能有所不同,因此这些范文仅供参考。在阅读这些范文的同时,我们也可以学习其中的写作技巧和表达方式,来提升自己的写作水平。无论是自己写读后感还是参考他人的范文,都要保持真实、客观和独特的观点和见解,以达到更好的表达效果。让我们一起来看看这些读后感范文吧,希望能给大家带来一些启发和帮助。

茶人三部曲读后感篇一

暑期中,我一口气读完了巴金爷爷的代表作——《激流三部曲》,我感受到了其中描写的美,其中描写的丑。

《激流三部曲》分别为《家》、《春》、《秋》,虽然题名非常温馨,但是它却是讽刺当时封建社会的一把利刃,在字里行间,你将会读出一份哀叹,一份义愤,一份希望。

在书中,作者主要描写了高家的上一代人封建、阴险、口是心非、斤斤计较的丑恶嘴脸,与年轻一辈阳光、热爱祖国、批评抨击旧制度……形成鲜明的对比。我最欣赏的人物是高觉民,他正直,善良,不像他哥哥那样一味的“作揖主义”,也不像他弟弟那样冲动,而是平时做得规规矩矩,不给人留下话柄,但在忍无可忍的情况下会义正词严的站出来,痛斥他所不能容忍的行为,哪怕是强横的陈姨太也会灰溜溜的逃跑﹔他痛恨旧社会,与好友一起办出《利群日报》,呼吁广大的学生支持新革命,打击旧社会……真是好样的。

遨游在美词佳句中,我也感受到了封建社会的残忍,什么父母之命,什么媒灼之言,根本不考虑当事人真正的想法;什么当代大儒,根本不看看他们所做的可耻行径;什么长辈就是对的,看看许多所谓的长辈给他们的孩子树立的榜样。一切的一切,都“归功”于旧的.体制、旧的传统(部分),所以,十月革命覆灭了沙皇,辛亥革命击倒了5000年的帝制。

我非常庆幸,自己生活在一个崭新的社会中,不受压迫、不受束缚,虽然如今的法律法规并不十分完美,但我坚信,在不久的将来,一定会更加健全,更加完善,使我们的生活更上一层楼。

茶人三部曲读后感篇二

暑假中我看了一本有关斯霞教育生涯的书《爱心育人》,精彩的故事和感人的事迹深深地吸引了我。捧读这本书,我就被书中的描述所折服。就这样,我陶醉着、感叹着进入了一种会意忘文的阅读境界。

看后的最大感触就是斯霞老师年轻的心。十年xxx后,当她重新走上讲台时,她已是六十几岁,按说这么大的年纪加上生活的磨难,她该好好地享受晚年了,但她却又走上了她钟爱一生,追求一生的讲台,当她重新走上讲台时,她便焕发了青春,恢复了年轻。

我想,斯老师之所以永远年轻,是因为她有一颗伟大的爱心。爱教师职业,爱学生,无限忠于人民的教育事业。斯老师从18岁当教师开始,一生只爱教师这一行,爱得痴迷,爱得纯真。她曾主动放弃过当官的机会,地位不位所动;她从未有过跳槽谋利的杂念,金钱部位所动。她只喜欢当小学老师,只喜欢学校。对于从事教师职业,她终身无悔。斯老师的心里只有学生,学生的衣食冷暖在她心里,学生的`头疼脑热在她心里,学生的举手投足在她心里,学生的学习品行在她心里,学生的一生未来都在她心里。斯老师爱学生是一种真挚的师爱。斯霞曾说:“我爱学校,我喜欢孩子,和他们生活在一起,我感到自己永远年轻。”学校与学生是斯霞老师的快乐之源和生活寄托。

斯霞老师之所以永远年轻,是因为她有一颗珍贵的童心。童心是智慧之树的小嫩芽儿,是创造之花的花骨儿;同时,童心也是师爱的源泉。童心永驻,正是斯老师高尚师德的一个重要组成部分。她善于把握儿童的心理特征,以其敏感的童心,及时捕捉孩子们的童趣,急儿童所急,想儿童所想,爱儿童所爱,恨儿童所恨,悉心呵护孩子们的好奇心、求知欲,从而调动学生学习的积极性,培养他们的探索精神和创新思维。

斯霞老师之所以永远年轻,是因为她有一颗领异标新的进取心,斯霞堪称一位教育改革的弄潮儿,识字教学改革,她独树一帜;锲而不舍,,不断创造出新的教育经验和教学方法。一个创新意识强的人,她必然会自觉地接收新的信息,她的思想观念就不会陈旧,她的精神状态就会永远保持进取的蓬勃的朝气。

斯霞老师不愧为一代师表,人师楷模。她的高尚师德和精湛的教艺,是我们教育宝贵的精神财富,值得我们每一位教师学习继承。

在这里,我祝愿斯霞永远年轻。

茶人三部曲读后感篇三

这套世纪三部曲,大概是哈利波特之后我读的最长的系列小说,也是大学期间读的为数不多的小说之一。

读超长小说的最美好体验之一就是沉浸感——完全沉浸在作者搭建的世界里,忘了自己的烦恼和忧伤。如此一来,选一套精良的长篇小说也就尤为重要,这套书就几乎每页都有精彩的节点和情节,完全没有拖沓的感觉。这是一部历史小说,涉及到了一战到冷战期间西方各国的政治、文化、经济和人文,阅读的过程中,一幅西方各国荣辱兴衰的图景也展现在眼前,非常享受。

同样,我一直觉得,阅读贴近生活的优秀小说才能发挥阅读的最大效力——他让你在阅读的过程中感受、思考,很多人的一生可能无法活的像小说一样跌宕起伏充满故事,但在阅读的时候,我们不禁将自己带入到情节中,那些主人公所经历的情绪也会慢慢渗透到我们的肌肤和骨骼里。算是增进我们对感性世界的理解一种捷径和方式吧。

当读到最后一部《永恒的边缘》菲茨伯爵拿着茉黛生前珍藏的照片,说“theolddayshasgone",我一个大男生在图书馆差点流出眼泪。英国的菲茨和茉黛这对”冷战“了半个多世纪的兄妹,直到对方最后的去世才让活着的人感到遗憾和愧疚;俄国两兄弟在半个多世纪后的重聚首,从当年的年少轻狂到最后两个人满头白发、子孙满堂……生活中很多看似波澜不惊的经历,待它们层层叠叠积累起来以后,我们才会发觉:原来自己已经走了这么远的路,我们已经变了这么多。

最后我想说,直到今日,中国的综合国力几乎虽然可以傲视群雄,但我们只是在西方人建立的规则上发展壮大,编码要用英文,经济要用西方人发明的经济原理,协议和规则要遵循西方的理论。就像世纪三部曲中每个民族每个国家都在为了自己的国家振兴而奋斗般,我们年轻人也应当将中国的`伟大复兴当作自己的使命。因为只有这样,才能实现我们天地之间走一遭的价值。

世界三部曲,让我有了对这个世界更宏观的认识,更细腻的体会。这是值得废寝一读的难得的小说,分享给你,希望你得到不比我少的感动。

茶人三部曲读后感篇四

《育人三部曲》是教育家苏霍姆林斯基的着作,它由苏霍姆林斯基的三部名著构成:一是《把整个心灵献给孩子》;二是《公民的诞生》;三是《给儿子的信》。在此书中,我充分感受到苏霍姆林斯基对孩子对教育真诚而持之以恒的爱。他对孩子的爱,不仅是一种教育艺术,或一种教育策略或技巧,更是从心底散发出来的人性芬芳。

苏霍姆林斯基对我影响较大的教育观点是“集体的爱抚和善良情感,集体的良好意愿是一股多么巨大的力量。它犹如汹涌的巨流把那些最不容易动情的人也触动了。”

书中提到曾有一位波兰学者参观了巴甫雷什中学后说“我在这所学校发现一个秘密,那就是这个学校的孩子是不怕校长的!无论苏霍姆林斯基出现在校园的什么地方,总会有一群孩子围上去,而这个时候,苏霍姆林斯基的脸上就会呈现一种孩子般纯真的笑脸”。而在我们所熟悉的校园中,最常见到的是学生们毕恭毕敬的向老师们问好,老师布置的作业会很认真的完成,但是孩子们生活的并不快乐,他们没有机会和老师推心置腹的交谈,老师们不了解孩子们内心真实的感受,老师们只是按照自己对孩子的理解实施自己的班级管理,对于学生们来说这是一种桎梏。苏霍姆林斯基说:“教师跟孩子没有精神上的经常交流,彼此在思想、情感和感受上不互相渗透,就不能想象会有情感与教育修养血肉相连的修养”,他认为教育者是孩子们的朋友和同志。

下面仅就结合自己的实践谈一些体会。

第一,老师换位思考,架起桥梁。

通过转换视角和地位来思考问题,凡事先问一下如果我是学生会怎么样,体验一下学生的感受,领悟对方的思想与情感。教师与学生说话不能居高临下,要把学生放在平等的地位进行交流。只要我们在与学生沟通与交往时多点设身处地,多点体验对方感受,就更能接近他们的思想、感情,产生更多的共鸣。

第二,全面了解学生,缩短距离。

在与家长接触中可询问其子女在家里的生活习惯、学习习惯、家庭教育情况等,掌握他们的思想动态和存在的问题,为顺利开展班级管理工作做好准备。教师与学生交往无论是个体还是群体都要全神贯注,耐心听取学生话语的意义,分享他们的感受和体验。教师会不会听,能不能听,直接决定着对学生的了解程度,决定着学生对老师的反应。实践证明,教师只有认真倾听,准确把握学生话语的意义,才能适时并能针对性地进行反馈,从而促进师生间互动和意义的生成。

第三,学会欣赏表达,增进感情。

欣赏表达是沟通交往的最基本方式。苏联教育家苏霍姆林斯基曾说过:“在每一个孩子心中最隐秘的一角,都有一根独特的.琴弦,拨动它就会发出特有的音响,使孩子的心同我讲的话发生共鸣,我自身就需要同孩子的心弦对准音调。”只有与学生对准了音调,他们才会与你沟通,教育才会达到预期的效果。我们对学生的教育引导是通过表达来实现的。在与学生表达交流时要充满真情实感,教师可借助“形体语言”,如一个鼓励性的点头,一个赞许的微笑,翘起大拇指,拍拍肩,摸摸头表示对学生的爱,这些都能优化交往的氛围,促进教师与学生的对话,沟通和交往。会欣赏学生,根据学生的兴趣爱好,个性特长设计交往话题,选择他们感兴趣的话题,让学生从各个角度各个层面去思考,不受唯一答案束缚。班主任在与学生交往沟通时还要提高自身的反馈技巧。

正像一位哲人说过:世界上没有两片完全相同的叶子。每一个集体都是由几十个性格不同的孩子组成,每个学生都存在各自的缺点,尤其是班中的后进生一般都有自卑心理,同时又有很强的自尊心,对老师的当面批评或指责,会产生逆反心理或厌烦情绪。他们也有上进求好的愿望,但缺乏毅力和自制力。作为教师要善于运用集体这一强大的教育力量,用集体的力量去影响和教育个体,既尊重个性发展,又注重集体教育,寓个性发展于集体教育之中,用个体的健康发展带动集体的成长。

茶人三部曲读后感篇五

今天下午看完了巴金的《激流三部曲》,这是一部能让我的情绪跟着起伏的作品,很喜欢这部书,激流三部曲读后感。

这部书揭露了封建制度的弊害,撕开了封建家族制度虚伪的面纱,显露它吃人的本质,是呼吁民主、自由、人性解放的一面伟大旗帜。

万恶的封建制度吞噬了鸣凤、李瑞珏、钱梅芬、蕙表姐、淑贞这些年轻女性如花的生命。对于一个个善良灵魂的逝去,我感到十分痛心。封建制度把这些年轻女性逼上了绝路,她们没有社会地位,她们是男人的附属品,她们没有自由,这对于女性来说是十分不公平的。处于这个时代的她们,处于封建制度的她们是不幸的。

封建家族的家长们是如此的愚昧,相信所谓的“血光之灾”,相信西医不会治疗内科,人已经病入膏肓了还不愿意请西医就诊,我彻底愤怒了。

当我看到蕙表姐已经病得不轻了,郑家坚持不请西医,就连蕙表姐的父亲也不同意,说一大堆冠冕堂皇的话,虚伪的面具下是一个个肮脏的灵魂,这群见死不救的混蛋,读后感《激流三部曲读后感》。蕙表姐去世后连买块地安葬,郑家人都不愿意,任由蕙孤零零地在破庙里,而郑家却是忙着续弦,多么可悲。

淑贞,这个我同情的孩子。她寂寞地生,寂寞地死,在这十五岁的年纪,她像一朵未到开花时候就被打落的花苞。这个孤寂的孩子需要爱,然而没有人可以给她适当的爱,她只能一个人走向毁灭的道路。

什么封建礼教,这都是吃人的玩意。上代人的腐败,却要下一代人去承受。没有勇气去推翻旧制度,不愿承认旧制度的错误,最终只能走向灭亡。这些封建家长们,这些封建卫道士们,他们是被自己害死的,没有人可以拯救他们,他们的思想已经被深深荼毒了。

《激流三部曲》有结局吗?不,他们的故事还没有结束,那些丰满的生命形象还在继续他们的人生道路。

茶人三部曲读后感篇六

读完一本书以后,相信大家都有很多值得分享的东西,不妨坐下来好好写写读后感吧。你想好怎么写读后感了吗?下面是小编收集整理的育人三部曲读后感,仅供参考,希望能够帮助到大家。

《育人三部曲》由苏霍姆林斯基的三部名著构成:一是《把整个心灵献给孩子》——它涉及的是小学儿童阶段的乐学生活;二是《公民的诞生》——它涉及的是中学少年阶段的和谐发展;三是《给儿子的信》——它涉及的是大学青年阶段的成才修养。

而在这个三部曲中对我印象最深的就是《把整个心灵献给孩子》。我从中充分感受到苏霍姆林斯基对孩子对教育真诚而持之以恒的爱。他对孩子对教育几十年如一日始终保持的一颗纯真透明的赤子之心。他对孩子没有半点私心,他对教育没有半点功利之心。从没有想过要通过孩子来发财,从没有想过要通过教育来谋取教育之外的东西。教育就是他的宗教,孩子就是他的上帝。他对孩子的爱,不是一种教育艺术,更不是一种教育策略或技巧,而是从心底散发出来的人性芬芳。读了本部分,两点感受颇深:

1、他把“和谐教育”概念纳入了“全面发展”理论之中。他的“和谐教育”意味着:一是处理好认识世界(即理论学习)与改造世界(即实践活动)这两者的关系,使之处于相互促进的和谐之中;二是处理好各个表现领域的和谐关系,使每个学生在其天赋所在的'一切领域中,充分表现自己并且出类超群;三是使学生因某事取得成功而带来的自尊、自信、自豪感,转移到其他事情上去并取得同样的成功。总之,要找到每个学生身上的“金矿脉”、“闪光点”,使他产生一股情感动力,并发生情感转移,让每个学生“抬起头来走路”,确认自己是“大写的我”,以此找到并打开全面发展的突破口,从而推动学生的全面发展。

2、他把“精神生活”范畴补充进了“全面发展”理论之中。他的“精神生活”意味着:使学生在德、智、体、美、劳诸多方面积极向上的需求和兴趣,能够在其积极活动中得以形成、满足和发展,使他特有的天赋才能有机会充分显露和发挥。他认为,学生充实的精神生活和丰富的内心世界是其全面发展的一个极重要的标志。他指出,在学校里,不能只有听课、作业、考试而没有精神生活,也不能只有纯体力劳动而缺乏智力因素和精神生活。

“一切为了孩子,为了孩子的一切,为了一切孩子”,这个在今天的中国几乎成了每一个学校最响亮的口号,可在苏霍姆林斯基那里,不是口号,而是贯穿一生的每一天的具体实践。追求真理,忠于心灵,坚守良知,这是苏霍姆林斯基作为知识分子最宝贵的品质。

茶人三部曲读后感篇七

在寒假里,我读了三本书,名叫《牧犬三部曲》。它的作者是牧铃,他曾被动物小说大王沈石溪誉为讲故事的高手。

这三本书主要讲了:牧工的'儿子林达为了给牧犬黑云报仇,将黑云的儿子灰灰藏进了一个古老的陷阱里,希望按传说中的驯獒法驯出一条可以独战群狼的超级猛犬。不料,灰灰却堕落为比野狼还要凶残的牧场公害。而正常驯养的灰灰的兄弟黑头却成为了一条优秀的牧犬,在保护牧群的战斗中成了灰灰的克星,灰灰逃入山林,沦为野狗。黑头因替同伴复仇,遭人追杀,被迫逃入城市,不料遭人诱捕,加入了马戏班。灰灰击败豺狗当上“豺王”之际,黑头逃离马戏班,随着新朋友白娃去了它家。后来,灰灰在山中遭遇偷猎者,陷入了天罗地网之中。黑头在白娃家里仍然想念牧场,带着白娃回到了牧场,白娃被黑狗咬死,黑头大受刺激,咬死了黑狗。灰灰在山中回归了本性,不再滥杀。林达带领黑头去寻找灰灰,遭遇狼群,生死关头,灰灰赶来搭救,最终灰灰回归了牧场,成为了一条优秀的牧犬。

从这个故事里,我得到一个启发:从哪里跌倒,就从哪里爬起,只要用一颗从容的心去认真面对困难,一切难题就只不过是一只纸老虎罢了。

茶人三部曲读后感篇八

这是一部讲述一个大家庭衰败的故事,也是旧的社会制度和新的社会制度一交一替冲突中,一群青年挣脱枷锁,奋起抗争的故事。在这样的社会环境下一些年轻人成为了这个斗争的牺牲品,但是另外一群年轻人和这种“吃人制度”抗争,最终实现了自己的理想和幸福。文学是救国的,也是治病的。当我一口气连续读完《家》、《春》、《秋》以后,心中留下的无限的感慨!感叹故事中的悲欢离合;感叹当时不满30岁的巴金,为后世留下了一部文学巨作。

“悲痛”似乎是这部作品的主旋律,大家都在黑暗中前行无法找到光明的彼岸,压抑的气氛让人窒息!故事在主人公们一个一个离世中展开,这种离世视乎又是这样的顺理成章!梅、惠、瑞钰的离世是源于封建婚姻制度和旧礼教,她们只能成为婚姻的牺牲品,她们无法抗争,他们的离世留给了人们更多同情的眼泪,而这种悲痛也只能成为亲人回忆中某种酸楚;鸣凤、倩儿的死,是因为阶级社会的歧视和压迫,她们曾竭力地抗争,但是这种抗争的力量在那个时代背景下显得非常苍白,而她们注定只是这个社会的小插曲,当曲终人散的时候,人们自然不再记起;海臣、枚表弟的离世一方面是因为生产力的落后,科技水平的不发达,但最终也是因为人们的愚昧和守旧。应该说他们的死都和当时的社会制度有关,所以小说从头到尾控诉着这个吃人的社会和制度。

“不在沉默中爆发,只有在沉默中死亡”,黑暗是因为黎明来临。对于命运的抗争是这部作品的另外一条主线。觉慧成为了这个家里第一个举起抗争大旗的人物,他放弃了“三少爷”养尊处优的生活,冲破了旧思想和制度的束缚,远走他乡,去追求自己的理想;接着淑英在哥哥姐姐们的激励和帮助下,通过抗争也挣脱了束缚,投奔了觉慧;觉民为了自己的爱情、自一由和旧家庭作出了顽强的斗争,最终和琴得到了自己幸福;而承担着家庭重任的觉新,一辈子被封建孝道束缚,逆来顺受,无抵抗主义……虽然他的命运注定是悲剧,但是最后也走上了和父辈抗争之路!他们用自己的方式抗争这不合理的思想,不合理的社会,不合理的制度,最终迎来一温一暖的春天。

这部书让我深深震撼。在“五四”运动前后,我们的社会经历了社会的变革。而先哲曾说过变革总是会经历流血牺牲,觉新们用自己的“流血牺牲”为我们换来了文明、协和的社会,让我们无须再重复他们的悲痛!

每个时代赋予人们不同的责任,我们的责任也是追求自己的理想,通过我们不懈地努力,让我们的国家和民族在历史的长河中留下灿烂的痕迹。

茶人三部曲读后感篇九

一百多万字的《激流三部曲》(《家》、《春》、《秋》)看完了,很有写些文字的冲动。近来却诸事缠身,一直未曾动笔。

昨晚与一朋友通电话,她把自己比作《谁动了我的奶酪》中的一个人物。巴金的这三本小说源于他自己的生活,所以他也曾多次遇到亲人对号入座的烦恼。其实,我现在想来,这也怪不得他那些亲人们。在读《激流三部曲》的过程中,我也一直在找寻我自己的影子。

我更象故事中的哪个人物呢?觉新?肯定不是。我无法分清我更象故事中的觉慧还是觉民。

我随着故事的跌宕起伏而心潮澎湃,或兴奋,或揪心,或愤怒。我为他们向命运的奋力抗争而欢欣鼓舞,为他们的命运担忧,为他们所受的不平愤慨。也许,在那样黑暗的时代,更能激起热血青年的抗争。

在深夜中,沉浸在上世纪二十年代的风风雨雨之中,真的有种“心游万仞”的畅快感觉。

我不是一个豪气冲天的人,或许我更象故事中的觉民,追求一步步扎扎实实的进步。我相信,只要有向前的加速度,不论大小,总有一天会达到成功的顶峰。

茶人三部曲读后感篇十

温暖的阳光无私的照耀大地,娇艳的花朵灿烂了整个花季,自在的白云点缀了单调的蓝天,而精采的故事丰富了我的童年。风靡全球、轰动文坛的科幻小说《魔戒三部曲》,在我灵魂深处,那块童真却又乏味的内心,绘上了动人的色彩。

书中主角佛罗多,从小就被赋予艰困的使命,当他成为魔戒持有者,恐惧、彷惶、不安如阵阵浪潮,贪婪的啃噬着他,终究逃不过踏上血腥、暴力、邪恶交织的旅程,成为史无前例的魔戒远征队队员,他和忠实仆人肩负着使命,成了黯夜中的一盏明灯。一路上,越接近万恶的中心,魔戒的力量也渐渐失去了控制,佛罗多的灵魂被魔戒一点一滴的吞噬,他开始彼此猜忌,历经千辛万苦,拖着饱受寒霜的身躯到达了最终目的地火山口。故事高潮迭起、精采万分,不但魅力无穷,自其中我领悟到许多人生道理。

保持着内心的澄净,无论在任何情况下,无论在任何环境压力之下,心中的澄净总能让我们静下来思考,临危不乱,做出更有决策性的判断;友谊,有如一把无坚不摧的利剑。朋友的鼓励,是最坚强的.成功支柱;当我们自信的踏上征途,多大的阻碍都将化为乌有,成功定在不远处;以毅力不断迈进的精神,意志力将战胜一切,勇往直前,无畏无惧,世界因我而改变,我将用勇气创造出奇迹,留住生命中那份永恒的光洁。

看完了精彩绝伦的故事后,我竟能体悟身边竟处处都是幸福的甜蜜:一句温暖的话语是感动,一个肯定的微笑是感动,一首完美的诗是感动,一本书的洗礼是感动。尤其这套魔戒,让我自生活中得到更多的省思,反观自己的生活,因此阅读的时光不但是种深层的感动,更是幸福的滋味。

幸福在哪里?在那充满芬芳的空气里﹔幸福在哪里?在那湖畔徐徐轻送的微风里﹔幸福在哪里?在那万里无云的晴空里﹔幸福在哪里?它就在你我的心里、在我手中捧着的书里,只要细心体会,时时品味,刻刻都能品尝到幸福的滋味。

茶人三部曲读后感篇十一

《牧犬三部曲》是由牧铃著作的,分别是《兄弟情仇》、《独战苍穹》、《浴火重生》三本书,讲述的是主人公林达驯养两只家犬的曲折故事。

先从黑云说起,黑云生了两个狗仔,一个叫灰灰,一个叫黑头。黑云为保护牲畜不幸被狼咬死了。林达以“九犬一獒,舍九取一”的标准驯练灰灰,让它为母亲黑云报仇,可它却野性大发杀了牲畜被流放森林。黑头被马戏团抓走了,在马戏团结识了好朋友白丑,而后带上白丑逃出马戏团,回到牧场。不幸再次来临,白丑被黑狗杀害了。黑头为给白丑报仇,与黑狗大战却违背了同类相残的禁忌而受刺激。灰灰在山林回归了自然本性,林达十分想念灰灰,于是带上黑头进山寻找灰灰,却被狼群包围住,紧要关头,灰灰前来助阵。最后,灰灰与黑头重回牧场。

有时候犬在玩耍的时候会锻炼让自己变得强壮,我们不应该干扰它们,应该尊重它们的成长本色,这就是自然规律。

我觉得狗是一种重情重义的动物,黑头为白丑、灰灰为林达。我们更应该爱护它们,让它们得到自由。

茶人三部曲读后感篇十二

在寒假里,我读了三本书,名叫《牧犬三部曲》。它的作者是牧铃,他曾被动物小说大王沈石溪誉为讲故事的高手。

这三本书主要讲了:牧工的儿子林达为了给牧犬黑云报仇,将黑云的'儿子灰灰藏进了一个古老的陷阱里,希望按传说中的驯獒法驯出一条可以独战群狼的超级猛犬。不料,灰灰却堕落为比野狼还要凶残的牧场公害。而正常驯养的灰灰的兄弟黑头却成为了一条优秀的牧犬,在保护牧群的战斗中成了灰灰的克星,灰灰逃入山林,沦为野狗。黑头因替同伴复仇,遭人追杀,被迫逃入城市,不料遭人诱捕,加入了马戏班。灰灰击败豺狗当上“豺王”之际,黑头逃离马戏班,随着新朋友白娃去了它家。后来,灰灰在山中遭遇偷猎者,陷入了天罗地网之中。黑头在白娃家里仍然想念牧场,带着白娃回到了牧场,白娃被黑狗咬死,黑头大受刺激,咬死了黑狗。灰灰在山中回归了本性,不再滥杀。林达带领黑头去寻找灰灰,遭遇狼群,生死关头,灰灰赶来搭救,最终灰灰回归了牧场,成为了一条优秀的牧犬。

从这个故事里,我得到一个启发:从哪里跌倒,就从哪里爬起,只要用一颗从容的心去认真面对困难,一切难题就只不过是一只纸老虎罢了。

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