写作是运用语言文字进行表达和交流的一种创作活动，可以用于传递信息、表达思想和感情。总结要注意形式的多样性，可以运用图表、数据等形式展示总结的结果。我们为大家整理了一些写总结的例子，希望对大家写作有所帮助。
劝学教学设计及反思篇一
【教学目标】。
1.理解并积累文言文部分重要实词、虚词的意义及用法。
3.探究“学习”的现实意义。
【教学重点】。
探究词义，理解文意。
【教学难点】。
学习设喻论证方法。
文章层面上通过理解课文的语言特色、设喻论证来理清文章思路，把握文章的中心。
文化层面上分析文本中的文化内涵，探讨“学不可以已”对于今人的意义并获得生活启迪。
教学步骤：
一、导语设计：
由“青出于蓝而青于蓝”、“锲而舍之”导入。
二、解题：
三、读课文，作文言积累。
一读，读准字音：(方法指导：通假字、易错字、生僻字、多音字)。
请学生朗读。
二读，读准节奏：(方法指导：以字为词，理解词义，准确译句)。
教师范读。
三读，读出语气：循循善诱、谆谆劝勉。
请学生朗读。
四读，读出语势：(排比、对偶句，使句式整齐，节奏和谐、变化流畅)。
感知句式整齐、读来琅琅上口的特点。
四、析手法，理文章思路。
1.在文章中，我们能看到生活中司空见惯的平常事物或现象这些语句是想讲什么道理?
体会比喻句的作用。
2.这篇文章运用什么样的论证方法?
明确：以喻代议、寓议于喻的设喻论证。
3.这篇课文的思路是怎样的`?
4.小结(见板书)。
五、近荀子，明文化内涵。
1.简单介绍荀子。
2.“学不可以已”在当时有什么先进意义?
通过比较，介绍诸子百家对待学习的观点的异同。
3.“学不可以已”对今人有什么启发?
六、布置课后作业：
请你写一个比喻句，阐述知识的重要性。
再请你运用对比设喻的方法，阐述学习要勤奋或谦虚。
附板书设计：
是什么：学不可以已。
喻证。
对比。
为什么：学习的重要性。
学习的作用。
怎么办：学习的态度和方法。
《劝学》是我国历史上著名的思想家、教育家、儒家学派的代表人物——荀子的一篇议论性散文。自流传以来广泛的受到大家的喜爱和推崇，是人们了解先秦文化、儒家思想重要材料，是人们激励自己、不断提高的力量源泉。在中学课本中，它是激励学生奋发努力、勤奋学习的一篇力作。因此在授课前做了认真的准备，制定了详尽的教学目标。
在知识方面：让学生了解荀子其人;疏通文句，整理积累重要的实、虚词的意义与用法，通假字、古今异义词、词类活用和特殊句式、固定句;积累本文的名言名句;体会、学习比喻和正反对比论证的方法;体会、学习本文严密的谋篇布局特色;明确如何才能获得教养等等。
在能力方面：注重培养学生声情并茂地诵读文言名篇的能力;培养学生能据已学、据课注、据语境准确解读文句的能力;培养学生发现问题、自主与合作相结合探究问题能力等等。
在情感方面，在合作探究中让学生体会和谐合作、双赢进步的成就感，激发主动、自觉学习的主体意识;让学生明白学习之于教养和人生的重要性、学习的基本方法和良好的习惯。
通过以上内容的学习，收到了较好的学习效果，但也有不足，比如课堂的节奏偏慢，为赶时间有点虎头蛇尾，在以后的教学中我要更好地握教学时间，提高教学效率。
劝学教学设计及反思篇二
１、认知目标 了解有关《资治通鉴》的文学常识。 掌握文中涉和的常用文言词语。
２、过程和方法目标 能在熟练朗读的基础上，正确断句和停顿。 通过理解文意，体会对话中的不同语气，揣测想象人物当时的神态和心理活动，进而分析人物形象和其性格特征。
３、情感目标 同学能够懂得学无止境，学有益于人的完善和发展。
【教学重点、难点】
１、揣测体会人物的语言特点，进而分析人物形象和其性格特征。
２、联系生活，让同学真正领悟到读书有益于人的发展和完善的`道理。
【教学过程】
一、故事导入，激趣引读
１、故事导入：
三国时期吴国有位大将，名叫吕蒙。此人武艺高强，战功卓著，深受吴王孙权的信赖。可吕蒙有个毛病：不爱读书学习。孙权屡屡劝他多学点知识，可他每次都推三阻四的，还自以为自身一介武夫，读书有何用?这回，孙权又来劝他了，结果怎样呢?让我们来看《孙权劝学》一文。
２、作品介绍：
１、读一读：
认读：读准字音、停顿、节奏、表情，注意人物对话的语气。 全班齐读。 解读：边大声朗读课文边根据课下注释逐句理解课文大意，有不理解的，同桌可以相互讨论。 释疑：交流讨论不理解的语句。 故事复述。
２、议一议：
主要讲了孙权劝吕蒙学习的故事，孙权为什么“劝”，是怎么“劝”的，“劝”的结果怎样？请仔细揣测文章中人物对话的语气来谈。
卿今涂掌事，不可不学!”（语气坚决果断，神态郑重严肃，既严要求，又充溢关心、期望，希望吕蒙能胜大任。语重心长，谆谆告诫。） “孤岂欲卿治经为博士邪！但……耳”（前一句表反问语气，对吕蒙辞学有责备、恼怒之意，后一句则说得语重心长，言辞恳切，足见对吕蒙的关心、保护。） “卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”（从自身的切身体会来谈，现身说法，神情激动，语气殷切。） “卿今者才略，非复吴下阿蒙！”（既感到十分惊讶，又由衷为吕蒙的进步感到高兴，惊异、赞许之态呼之欲见。） “大兄何见事之晚乎！”（表示感叹语气，并非对鲁肃不满，而是表示出吕蒙对自身才略出息后感到很自豪、自得。）
四、模仿扮演，体验反思
１、模仿扮演：
请三位同学分角色扮演孙权、吕蒙与鲁肃，然后进行对话扮演。要注意模仿人物语气，体会说话时人物的心境，演完后同学作点评。
２、体验反思：
这个故事给你有什么启示呢？
五、总结存储，课外延伸
１、总结存储：
本文通过孙权劝告吕蒙读书，吕蒙读书后大有出息的故事，告诉我们学有益于人的完善和发展的道理。本文以对话为主，用不多几句话，就使人受到人物说话时的口吻、神态和心理。
２、课外延伸：
解释“吴下阿蒙”“刮目相待”并造句。 “吴下阿蒙”原指三国时期吴国大将吕蒙。意思是说人没有学问的意思。现在多用在他人有了转变方面，凡学识大进，或地位从低下而攀高了，以和穷困而至富有了，都可以用此语。 写一篇读后感、谈谈学了本文后你的体会。 课后背诵全文。
劝学教学设计及反思篇三
知识与能力目标：
1、掌握基本的文学常识；
2、积累文言词语，背诵全文；
3、了解荀况对于学习的意义、作用、态度等的论述；
4、认识学习的重要性和学习必要，须专心致志、坚持不懈的道理。
过程与方法：
注重诵读，在反复诵读中感悟，在合作探究中领悟和提高。
情感态度价值观目标：
1、明确认识学习的重要性以及学习必须“积累”“坚持”“专一”的道理。
2、学生通过探讨了解学习之道，了解学习是完善自我，获得教养的重要途径。树立正确的学习观，树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的风气。
2学情分析。
我所教的是两个普通班的学生，学生的基础比较薄弱，自主学习能力较差。所以在设计这篇文章的教学内容的时候，针对学生的实际，重视学生学习兴趣的培养，抓基础，重视朗读教学，重视与实际相结合，以激发学生的求知欲，重视方法的知道，提高学生分析问题和解决问题的能力。重视文本的生成，在不断的追问中由学生自主生成问题并合作探究予以解决。
3重点难点。
教学重点：辩证认识学习在人的成长过程中的重要作用。
教学难点：1、理解比喻的含义以及比喻与比喻之间的内在联系。
2、认识学习的重要性以及学习必须“积累”“坚持”“专一”的道理。
4教学过程4.1第二学时教学活动活动1【讲授】教学过程。
一、导语：
培根说过，知识就是力量。高尔基有“书籍是人类进步的阶梯”的名言。可见知识的重要性。那么获得知识的途径是什么？最佳答案只有一个，就是学习。庄子曾说“吾生也有涯，而知也无涯”孔子则说“学而时习之，不亦说乎”那么荀子又是怎么看待学习的呢？。。。。。今天我们继续来学习荀子的《劝学》再一次走进荀子的精神世界。共同探究有关学习的道理。（板书‘劝学’）。
二、解题：
三、探究：
※那么这篇议论文的中心论点是什么？让我们端起书来齐读一遍课文，再一次熟悉文章内容。
※本文的中心论点是“学不可以已“，就是学习不可以停止，不可以放松，不可以半途而废。
※课文中心论点用“君子曰“引出有什么好处？
用“君子曰“引出中心论点”学不可以已“。使观点更具权威性。（《陋室铭》孔子曰‘何陋之有？’）。
※“学不可以已”这一中心论点包括哪些方面的意思？（为什么说学习不可以停止呢？）。
包括两方面的意思：一是因为学习的意义很大，所以学习不能停止；（古人对这方面非常的重视，如子曰：朝闻道，夕死可矣；屈原路漫漫其修远兮，吾将上下而求索；欲穷千里目，更上一层楼）。
而是学习的态度和方法，就是不能停止学习。（学如逆水行舟，不进则退；有花堪折直须折，莫待无花空折枝）。
※（过渡）纵观全文，作者是从哪几个方面来阐述‘学不可以已’的观点？
※那么我们就共同的来看看在第二段中作者是如何的阐述学习的意义的？谁来读一遍这段；（真的猛士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血）勇者无畏。
※提问：第二段用了哪些比喻？
1、“青，取之于蓝，而青于蓝；冰。水为之，而寒于水。”2、“木直中绳，以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也”3、“故木受绳则直，金就砺则利”（出示幻灯片）。
四、在论述学习的意义时，用“青”“冰”的比喻论证了什么问题？
“青”“冰”是将前后不同的状态和性质加以对照，说明后者高于前者，用来比喻人们经过学习，其思想、道德的境界高于学习之前，智力发达程度也高于学习之前。论证了学习可以提高人的水平；（客观事物、、变化过程、、发展、提高）。
※用“轮”“木”“金”的比喻论证了什么问题？
说明事物的状态、性质既经改变，则不会恢复到原来的状态、性质上去，用‘煣使之然也’来比喻学习可以改造人的品性这一重大作用；（客观事物、、人工改造、、、改变原来状况）。
※小结：由物及人，这五个比喻论述了学习的意义在于能提高人的智能、改造人的品性，使人智慧明达，不犯过错。
※追问：这三组设喻从总体上看，都是为了论证“君子博学、、、、行无过矣”这一论点的。既然如此，在“君子博学而日参省乎已”这句话中，哪些字眼表示了“不可以已”的意思?(“博”——要“博”则“不可以已”；“日”——每天；亦“不已”之意。)。
可见这一组设喻是前两组设喻的总括，由此顺理成章的引出作者的观点。学习的意义在于：提高自己。改变自己。（出示幻灯片）。
“活到老，学到老。”一个人从出生以来，就与学习结下了不解之缘，不论通过什么方式，他总是在学习中得到不断地完善，继而让自己的生命丰富和充实起来。可以说，学习对提高每一个人的思想认识境界都有着巨大的作用。离开了学习，人生就成为了一片空白。
劝学教学设计及反思篇四
1、认识10个生字，会写“更、书、劝、学、首、迟、发”7个生字，掌握一个部首“又”。
2、正确、流利地朗读、背诵古诗，初步理解诗意。
3、通过《劝学》这首古诗的学习，体会读书、学习的重要性，提高学生学习的重要性。
1、识字、写字。
2、在识字和写字的过程中，即一步巩固识字和写字的方法。
1、学生提前查阅有关读书、学习的名人名言。
2、生字卡。
2课时
第.一.课.时.
1、识字、写字。
2、准确、流利地朗读古诗。
了解读书、学习的重要性。
一、导入新课。
师：自从入学以来，我们已经积累了不少的古诗，谁能借着今天这个机会为大家展示一下?
生自由背诵古诗。
生：“有”﹗
二、朗读古诗，学习生字。
1、教师范读古诗，学生注意字的正确读音。
2、教师领读，学生感知诗的节奏。
诗的节奏为：三更/灯火/五更鸡，正是/男儿/读书时。黑发/不知/勤学早，白首/方悔/读书迟。
3、学生自由读诗，同时找出要求认的字，借助音节学习生字。
4、指名读诗，教师纠正字音。
5、学生齐读古诗。
6、汇报识字情况。
学生个别读、开火车读生字。
1、通过“劝”字，认识一个新部首“又”。书空：横撇、点。
2、多音字：更、发
3、字理图学习“首”，理解“首”指的就是“头”。
三、再读古诗，感悟诗意
1、以各种形式读古诗。
2、通过朗读你知道了什么?
感悟诗的用意是勉励青少年及早努力，不虚度光阴。
3、生展示自己查阅的有关读书、学习的名人名言。
四、指导书写生字。
师：作者用28个字告诉我们一个道理，青少年时期要珍惜时间、努力学习，如果浪费时间就只能“老大徒伤悲”了。我们获取知识的途径莫过于书了，现在我们就一起来学习“书”字。
1、学生观察字的笔画、结构。
2、指导书写。
3、进行扩词。
五、背诵古诗、巩固生字。
1、送生字宝宝回家。学生将生字卡贴到正确的位置。
三()()火五更鸡，
正是男儿()()时。
黑()不知()学早，
白()方()读书()。
2、熟练的背诵古诗。
1、书写生字。
2、积累有关惜时的名言。
3、掌握两组反义词。
一、复习。
1、认读生字卡。
2、背诵古诗。
3、在这首古诗里你有什么发现?
反义词：迟—早黑—白
二、指导书写。
劝：左右结构，书写时左窄右宽，“又”做偏旁捺变点。半包围结构：迟、发。
三、课后练习。
1、读一读。
体会情境图的作用：小蜜蜂非常勤劳，我们要向他们学习。
a)生自由读、开火车读。
b)学生选择喜欢的词语说一句话。
2、写一写。指导学生把这些词写在虚宫格里，要写的美观。
3、背一背。指导学生背诵惜时名言。
4、听写词语。
劝学头发学生迟早首长
劝学教学设计及反思篇五
(一)知识与能力：
1.了解荀子及其思想核心;。
2.掌握文言基础知识，包括掌握劝、见等实词的意义，积累通假字和三个文言虚词。
3.提高诵读和阅读文言文的能力。
4.理解荀子有关学习的意义、作用、方法和应持态度的论述。
5.学习比喻、对比论证方法，提高围绕中心论点合理论证的能力。
(二)方法与过程：
1.通过教师讲析与指导归类，学生可以了解有关荀子的基本常识和掌握文言基础知识。
2.通过诵读学生可以纠正不良发音并培养语感，并养成诵读文言文的好习惯。
3.通过讨论学生明确并深刻理解学习的意义、作用、方法和应持的态度。
(三)情感态度与价值观：
1.认识到学习的重要性及学习必须要做到积累、坚持和专一的道理。
2.引导学生端正对学习意义的认识，即要善于从学习中寻找快乐，要乐学、好学。
1.诵读并背诵全文，积累文言词语。
2.比喻的含义和内在联系。
1.在诵读中落实本文的文言语法知识教学。在诵读中渗透正字正音、辨词析句、层次疏理、文意理解、语言鉴赏等多项文言基础知识的学习。
2.掌握全文比喻和对比论证的特点。
课前让学生结合书后思考练习题预习课文。
(一)导入新课。
1.播放《三字经》同声朗读音频，只听开头四句。
问：同学们刚才听到了什么?
生可能答“三字经”，也可能答读的具体内容，无论如何回答，都要将学生注意力引到所听的四句内容上来。
2.接着投影播放文字画面。请学生翻译这四句意思，重点落在“习”上。
3.师：提出“人之初，性本善”观点的是我国古代伟大的思想家——孟子(投影展示孟子的生卒年和时代)(这句话可以是教师叙述，也可以提问学生)，他认为人一生下来，本性是善良的。但小他59岁的荀子却不这么认为，恰恰相反，他认为人一生下来，本性是“恶”的，就是“人之性恶，其善者伪也”。(投影展示荀子的生卒年和时代，)。
说明：通过比较和投影展示，学生既能复习巩固第三单元有关孟子的常识，又能了解到荀子思想与孟子的区别，另外也明确了二人的生活时代。
(二)课文学习。
1.解题：“劝”：劝勉。起着统领全篇的作用。作者以《劝学》为题目，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。
(说明：前面刚比较过孟子和荀子关于人之本性的思想差异，但最终归结点都是学习，所以《荀子》首篇即谈“劝学”，那么究竟“劝学”为何意?接下来再引导学生进一步巩固强化这一概念。)。
2.学生听课文朗诵音频，边听边标上小节号，给生字注音，尝试标出节奏记号。
听完后检查学生掌握情况。然后学生自由朗读，教师巡视指导。最后学生一齐朗诵全文，注意停顿和发音的标准。
3.解读第一自然段：
先翻译然后提问：
1)这句话告诉我们一个什么观点?(明确：学习不可以停止。)。
(明确：这一点我们在探讨性善论与性恶论时已说过，关键在于提出这一观点的人是怎样的人。学生会说是“君子”，由是引入思考“君子”是什么样的人?我们要以“君子”为标准来理解荀子的学习观。)。
3)第一节讲完后让学生一起大声朗读背诵。
4.解读第二自然段：
1)导入：一提起“学习”二字，同学们便摆出一脸不耐烦准备听人说教的神情，多少个家长和老师面对学习难题都苦无对策呢，那么儒学大师荀子又有何高招呢?请同学们一起看第二自然段，先了解一下大意。
2)翻译第二自然段。
3)问：
a.这一段话里，荀子是否一上来就说学习有多重要?(明确：当然没有)。
(明确：共有“青出于蓝”、“冰寒于水”、“輮以为轮”、“木受绳则直、金就砺则利”五个比喻。即染料靛青是从蓝草中提炼取得的，但比蓝草更青;冰是水所结成，可是比水更寒冷;木材本是笔直而符合墨线要求的，但用火熏烤把木材制作成车轮，它的曲度就符合了圆规的要求，即使把它晒干也不再重新挺直;木材经墨线量过，就能取直;金属放在磨刀石上磨过，就能锋利。此段也可简略地说，如果学生领会够好的话。)。
(明确：
4)学生齐读第二自然段。
5.解读第三自然段：
1)翻译本段，落实重点字词。
2)提问：
a.和第二自然段一样，荀子依然用一组比喻来阐述他的观点，请问有几组比喻?
(明确：五组比喻，见课件)。
b.这些比喻得出了什么结论?
(明确：荀子由一系列的比喻推论出“君子生非异也，善假于物也”，有力地论证了学习的作用，学习可以弥补人的不足。)。
3)学生齐读第三自然段。
6.解读第四自然段：
1)翻译本段，落实重点字词。
3)学生齐读第四自然段。
(三)知识点归纳(课件展示)。
1.通假字。
2.古今异义词。
3.词类活用。
4.特殊句式。
说明：
1.以上知识点的归纳并不是简单的知识梳理，而是通过自己整理和提问的方式逐步解决。
2.另外针对本单元要求掌握的28个文言实词(本文占8个)和3个文言虚词，可在最后让学生参考阅读学习p209的附录“本册文言词语一览表”有关《劝学》中的字词。有些在学习课文时已讲过，有些还需和后面的课文学习相结合，一蹴而就无论从时间还是精力上来说都难以达到。
3.除此知识点归纳也结合了书后的.【思考与练习】。
(四)文章思路回顾。
由节选部分提到的学习的意义、作用和方法、态度扩展到《荀子·劝学篇》涉及的与学习相关的段落内容(可先请学生思考学习还有哪些需要重视的地方，然后再引出荀子的观点、论述。)最终归结到“学不可以已”这个中心论点上。
说明：
对思路的回顾目的有二：一是从技巧上来看，让学生学习借鉴议论文的写作思路与方法;二是从内容上来看，让学生领会理解学习的重要性，等等。
(五)小结：
结合时代，反观自身，阐述学习的重要性、意义和态度等。
(六)布置作业：
1、熟读课文，根据课文思路背诵。
2、结合自身实际，总结在学习上的经验和教训。
《劝学》是千百年来为人们传诵不衰的名家名篇，虽然说理性很强，但文章以喻代议、内容生动、寓意丰富，所以在讲析时不能以理说理，否则易流于说教，为学生厌倦。
这个教学设计的实践使我真切地感受到，寓教于乐，趣味生动地将知识传授给学生的不易，尤其针对技校生而言。所以我在讲析时，按照每段话先疏通字词，接着解析内容、手法，然后朗读背诵的顺序进行，这样不至于整篇疏通字词的太过枯燥，也不会将兴奋点都集中在寓意丰富的议论手法上。总之，整次课下来，节奏有快有慢，有张有弛，较以前有不小进步。
劝学教学设计及反思篇六
设计内容。
教学内容分析。
《孙权劝学》这篇文章短小精悍，内容简单易懂，是培养学生简易文言文阅读能力的好文本，主要写了吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”，其才略很快就有惊人的长进而令鲁肃叹服并与之“结友”的佳话。本文人物形象生动饱满，把大道理融入小故事中去，注重以对话表现人物。教学过程中要引导学生反复朗读，体会文中三位人物各自说话时的口吻，神态和心理，形象地感知人物。
教学目标。
知识与技能。
1、掌握关键字词及重要的文学常识，积累成语，翻译课文并理解文意。
2、引导学生反复朗读课文，逐步深入品味人物语言，分析人物性格。
3、比较阅读，理解《孙权劝学》和《伤仲永》的异同，提高学生的阅读能力。
过程与方法。
引导学生反复多种形式的朗读体会人物性格特点，通过对比阅读提高学生的阅读能力。
情感态度与价值观。
让学生明白后天学习的重大作用，勉励学生重视读书，养成读书的好习惯。
教学分析。
教学重点。
重点。
1、学习运用"吴下阿蒙刮目相待"等成语。2、理解文章的内容和主旨。
教学难点。
难点。
揣摩体会人物的语言特点。
解决办法。
本文是故事性的文言文，应抓住“朗读”来进行教学，以读促理解。
学情分析。
学生已初步具有了一定的积累文言文的能力。搜集了有关作家、作品和相关人物孙权、吕蒙、鲁肃的资料。对本文已做了预习，能够熟练朗读。在揣摩体会人物的语言特点上有一定的难度，在理解成语上有一定的坡度。积累名言警句上可能有所欠缺。
学法指导。
1、在读中体会人物的语言情味。2、引导学生理解、探究，在此基础上进行课本剧的表演。3、指导学生学习要有所思。
一、借助背景资料创设情境，导入新课。
二、初读课文，整体感知。
三、理解、探究课文内容。
1、话说三国鼎立之时，吴王孙权雄霸一方。其手下有员名将叫吕蒙，此人武艺高强，战功卓著，曾随周瑜、程普大破曹操于赤壁，后又袭破关羽，占领荆州，深受吴王孙权的信赖。可他就不爱读书，孙权多次劝说，他总是推三阻四，不肯就学，这不，孙权又来劝说了，结果如何呢？今天咱们一起来看《孙权劝学》。
2、这篇文章选自《资治通鉴》，哪位同学来介绍一下相关资料？
3、这部书是北宋史学家司马光编撰的一部编年体通史，说到司马光，我们对他少年时《司马光砸缸》的故事非常熟悉，我们一起来认识司马光（幻灯演示）。
1、范读课文。
2、指导学生自由朗读，要读准字音、节奏。
3、抽读，了解学生读的情况，矫正字音、节奏。
4、引导学生分角色读课文，读准字音、节奏，注意人物对话的语气等。关注学生评价。
1、引导学生以小组为单位合作学习，结合注释，疏通文意，并勾划出不理解的字句在班里讨论。
2、请各小组提交组内未解决的问题。
3、请学生口头翻译全文。
5、要求学生速读课文，概括本文的故事情节。
6、要求学生理清文章的写作思路。
学生进入情境。
学生介绍。
学生读。
学生听读、注意字词的读音。
学生自由朗读。
指名读。
分角色读课文。
并互评。
学生以小组为单位结合注释理解课文，划出不理解的词句。
各组代表发言，全班一起解决。
口头翻译。
生回答最后归纳：本文写的是吕蒙在孙权的劝说下开始学习，大有长进，令鲁肃刮目相看并与他结为朋友的故事。
生1：本文先写孙权劝学，吕蒙“乃始就学”，后写鲁肃“与蒙论议”“结友而别”
生2：“学”是文章的一条线索：孙权劝学——吕蒙治学——鲁肃叹学。
由故事导入，引起学生学习的兴趣，同时让学生对文章中的人物有所了解。)。
让学生。
了解作。
品和作者。
通过朗读体会人物语言的情味。
互评可加深对人物形象的理解。
在了解文意的基础上能概括出故事大意，理清文章的写作思路。
四、研读课文，揣摩人物语言、形象。
五、体验反思。
六、拓展延伸。
七、结课。
1、组织引导学生探究（多媒体显示）：
1）孙权如何以身说法劝吕蒙学习？
2）吕蒙读书后发生什么样的变化？通过谁的所见所言一写的？
3）为什么“士别三日，即更刮目相待”？
4）请解释“吴下阿蒙”、“刮目相待”并造句。
2、点拨、评价、总结。
3、组织引导学生表演课本剧。
引导学生谈学习本文后的启发。
与《伤仲永》对比阅读，联系生活体验谈谈感受。
引导学生积累运用有关读书的名言警句。
“书到用时方恨少”，让我们一起多读书，读好书。最后送大家一句话，我们师生共勉“穷者因书而富，富者因书而贵！”（多媒体显示）。
思考并回答，相互补充。
查字典解释并造句。
表演课本剧。
生1：从吕蒙一开始不愿读书，到接受孙权的劝告，最终学有所成，我感受到读书学习对一个人来说是非常重要的。
生2：读书可以改变人生，一个人即使基础差，只要端正态度，刻苦努力，就一定能得到提高。
生3：要善于听取别人的正确意见，使自己不断得到完善。
生1：少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。
生2：读书破万卷，下笔如有神。
生3：行万里路，读万卷书。
生4：书籍是人类进步的阶梯。
齐读。
引导学生深入理解文本内容，揣摩人物性格特点。
通过谈感受和对比阅读，学生能够深入理解开卷有益的中心，引起学生感情共鸣。
课外知识积累是语文资源充分利用的一个方面，注重学生课外知识的积累是提高学生语文素养的一个重要手段。
通过名句朗读使学生进一步升华读书的重要性，从而培养爱读书的好习惯。
创设情境，导入新课。
学生认真听，进入文本中的情境。
教师用《三国演义》的故事导入新课板书课题。
整体感知，
通过有效的朗读体会人物语言的情味。
教师组织学生自由朗读、抽读、分角色读并注意人物的语言。
学生自由朗读、分角色读并互评。
理解、探究课文内容。
学生合作学习翻译课文并探究文意，小组代表表演课本剧并互评。
教师引导学生合作学习翻译课文并探究文意，组织学生表演课本剧。
体验反思：谈学习本文后的启发，对比阅读联系生活体验谈感受。
学生谈启发并联系生活谈感受，明白开卷有益。
教师引导学生谈学习本文后的启发，与《伤仲永》对比阅读，联系生活体验谈谈感受。
拓展延伸：
积累运用名言警句。
教师引导学生积累运用名言警句。
学生展示自己积累的名言警句。
结课。
教师赠学生名言共勉励。
学生齐读名言。
《资治通鉴》。
劝学————不学（恳切）吴下阿蒙。
又劝————就学（关心）刮目相待。
论议————结友（惊赞）。
本文是一篇自读课文，故事性很强，本节课教学坚持“吟诵为本、注重基础、品味探究、适当运用”的十六字方针。“吟诵为本”，即抓住文言文的特点，让“读”贯穿课堂绐终，激发学生兴趣，还文言文课堂书声琅琅的本来面目。而且，文言文的朗读必须读出“古味古韵”。本课中我力图通过学生多层次、多角度朗读把对文本的理解逐步推向深入。“注重基础”，即关注学生文言文学习可持续发展能力的培养，让学生通过扫清字词障碍，增强文言文的阅读兴趣和阅读能力。“品味探究”，即不把文言文当古汉语来教，而把文言文当美文来学，让学生增强文学欣赏能力。“适当运用”，课本剧的表演，让学生能根据文章的情节、内容、人物性格等信息进行合理的想象、推理，对文本进行创造性解读。
在授课的过程中，课本剧的表演学生编了两个版本，一个基本与原文的风格保持一致，另一个版本属现代创新版，这是我之前未预料到的，所以课时有些紧张。但是学生的创造性是很令人吃惊的，真正地给学生提供了一个自我发挥，自我创新的舞台。所以学生的预习及课本剧一定要让学生在课下做好充足的准备，以免上课造成时间紧张。
劝学教学设计及反思篇七
1、掌握并积累重要的文言文实词和虚词，掌握本文出现的通假字、词类活用的特殊文言句式。
2、学习本文比喻论证、对比论证的方法，提高学生围绕中心论点合理论证的能力。
3、明确认识学习的重要性以及学习必须“积累”“坚持”“专一”的道理。
1、诵读并背诵全文，积累文言词语。
2、比喻的`含义和内在联系。
1．在诵读中渗透正字正音、辨词析句、层次疏理、文意理解、语言鉴赏等多项文言基础知识的学习。
2．掌握全文比喻和对比论证的特点。
课前让学生结合书后思考练习题预习课文。
1、解读第一段（7分钟）。
1）回忆上个课时的内容并结合学生自主预习的结果，提问：本文的中心论点是什么？（明确中心论点：学习不可以停止）。
2）齐背诵第一段后，提问：
a、请问本段论述了什么内容？
b、运用什么方法论述的？
d、发生什么样的变化？
e、作者又以“直木为轮”为喻，说明什么道理呢？
f、“金就砺”“木受绳”两个比喻引出什么结论？
g、此句与本段哪句相照应？
（问题层层递进，学生回答一个接一个问题时思考，本段的主旨即学习的意义为何？）。
3）教师总结。
荀子提出人性本恶的思想，认为只有用教育来陶冶，用礼法来约束，才能把这种生而具有的“恶”转变为“善”。这里作者运用5个比喻阐述学习的重要性。学习是人发展的过程，如果不停止地学习，人的知识、才能、品德会不断地增进、提高，达到“知明而行无过”的境界。
2、解读第二段（7分钟）。
1）同学们一起背诵第二自然段。
2）提问：
本段写了几层内容？
第一层阐明什么内容？
第二层与第三层是什么关系？
由此看来，第二层用什么方法阐述学习的重要性？
用哪几个比喻？
（问题层层递进，环环相扣，引导学生自主剖析第二段的层次和主旨——学习的重要性）。
3）教师总结。
3、解读第三段（7分钟）。
1）引导学生仿照第二段的学习方法自主学习第三段（本段主要论述什么问题？分几层？作者是用什么方法论述问题的？每一层的两个比喻句是什么关系？本段的三层内容都用对比设喻的方法阐述。这样的写法什么好处？）。
4、请同学们拿出纸来，按要求作练习。要求：每人写一个比喻句阐述知识的重要性，比喻要恰当。
5、布置作业：写一篇不少于500字的议论文，论述人要有崇高的理想。适当运用比喻论证法。
劝学教学设计及反思篇八
1．掌握文中涉及的重点文言词的含义。
2．在朗读的基础上，能借助注释和工具书正确翻译课文；理解文意，品味人物对话，评说人物特点。
3．领悟开卷有益的道理。
1．重点：理解并积累文中涉及的文言词语及两个成语，把握文意。
2．难点：品味人物对话并据此评说人物形象的特点。
一课时
1．方法：自读法、质疑文题法、讨论法等。
2．准备：课件。
同学们，在中国古代，曾有这样一个故事：群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃，光持石击瓮破之，水迸，儿得活。大家知道这个故事吗？知道这位小英雄是谁吗？对，他就是司马光，司马光不仅是一位机智勇敢的好伙伴，也是一位学识渊博的文学家、史学家，在他的著名书籍《资治通鉴》中记载了这样一个故事：三国时期，吴国孙权手下有一名大将，名叫吕蒙，此人武艺高强，英勇善战，曾随周瑜大破曹军于赤壁，后又占领荆州，在麦城生擒关羽父子，立下了赫赫战功，深受吴王孙权常识。但他年青时不爱读书，斗大的字不认识几个，孙权多次劝他学习，他总是找各种借口推辞，还说自己一介武夫，只要会领兵打仗就行了，这不，孙权又来劝学了，这次结果如何呢？咱们一起来看一看。
1．师范读，生听读，注意正音断句
（老师先把课文朗读一遍，请大家听清字音，明确停顿）
（同学们想不想向老师一样将课文流利地背诵出来呀？其实这并不难，只要我们把这遍文章的字音读准了，停顿读清了，文意读明白了，再加上反复诵读，同学们就一定会比老师背诵得更好，大家有没有信心？下面就让我们从第一步读准字音，读出停顿开始。）
接下来请同学们自由地朗读课文，结合课本上的注释，读准字音，读出停顿。开始，生自由读文。
2．生试读（其它同学认真听，并在读音的停顿方面给予评价），生评议，师随机纠正。
1．借助课文注释和工具书，读译课文，圈点勾画疑问之处，（先自已独立思考，边读边译。后交小组讨论，最后提交全班交流）小组讨论解决或师生全班共同解决。
1．演读课文，模仿并感受人物对话中的语气、神态、心理，评说人物形象特点。（板书：对话 善劝 肯学 敬才）
（读准字音，读出停顿，读懂文意，这是学习古文的基础，而要真正要将古文吟诵出来，还需要读出文章的语气、语调，把握不同人物在不同情景下的不同的语气，对于不同的文章，我们读出语气的方法是不同的，）下面请同学们找出孙权与吕蒙对话两句话，结合标点和人物身份，讨论一下孙权的这三句话该用什么样的语气来读。
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”
权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”
（言为心声，我们通过孙权对吕蒙这一番既严厉又包含关怀的苦口婆心的劝告当中，我们可以看出孙权这个人有什么特点？）
试着按照前面的方法，对鲁肃和吕蒙的对话也揣测一下，想想该用什么样的语气读呢？
从他们的对话中可以看出鲁肃是一个什么样的人，吕蒙又是一个什么样的人？
1．赛读，尝试背诵
2、与《伤仲永》比较阅读，找出异同点）
本文选自《资治通鉴》，司马光编写的目的在于能给后人一些启示，里面的很多人，很多事对于我们做人做事都是很有启迪的，王安石先生也曾写过一篇关于学习的文章叫《伤仲永》，同是写学习，两篇文章在内容和写法上有什么不同呢？请同学们大胆地议议，说说。
1．课下搜集与学习有关的名言、故事，第二天交流。
3. 以《方仲永巧遇吕子明》为题，写一篇想象作文。
最后老师想送给大家一句话：“读书好，读好书，好读书”，希望大家在知识的海洋里乘风破浪，扬帆远航！
劝学教学设计及反思篇九
在这次的班班通教学赛课活动中，我选择了七年级上第四单元的课文《空城计》。这篇文章堪称三国演义中的经典。也是最能体现诸葛亮才能的名篇之作。对于这篇课文，我们有许多优秀的语文教师讲过，同样的教材，同样的知识。怎样才能上得具有新意？怎样才能把我们的白板教学与课堂紧密结合起来？怎样才能让学生能在教学中始终处于主体地位，在课堂中真正体现自主、合作、探究的学习方式？对这些问题我反复琢磨、研究，最终设计了本节课的教学。以期能给课堂教学带来新的生机和活力。
通过实际的教学过程，我有如下的反思与体会：
一、 如何将白板教学熟练地运用于教学之中
白板教学是一门新生的教学方式，它让老师与学生的互动性更强。但如何熟练地运用好这门工具，还需要我不断的去学习与探究。在教学中，我主要运用了白板中的拖动功能、遮挡功能、播放功能等形式展开教学。在教学中能让学生主动参与，能在一定程度上体现其互动，但我认为互动的时间还不够。在运用白板时还有些功还不能准确熟练的掌握，这需要在以后的教学中不断的运用并改进才行。
二、 学生的课堂活动还要加强
在本节课，学生的课堂活动除了对字词的检查之外，其余就是学生对问题的探讨。整个过程能充分发挥学生学习的主动性和自觉性，学生的参与性比较强。但在问题的设计上，我认为并不十分完美。梯度感不是很明显。在教学中，如能加上学生的主动表演可能效果会更好，但这需要老师更多的参与与指导。
三、 注重对学生的引导和及时评价
初中学生，需要是得到他人的真诚评价，特别是老师的评价他们会更在意，这也能激发他们学习的热情。在课堂上，我及力的去做到这一点，但由于时间的关系，对于个别学生的评价还是不够及时，语言不够丰富。这是我在以后的教学中应注意的问题。另外，针对不同的学生，我们应采用不同的方式去进行引导，让他们能在老师的引导下按自己的意思表达想表达的内容。
总之。通过这节白板公开课的教学，使学到了许多知识，同时也让我认识到了自己的不足。在以后的教学过程中还应不断学习，力争把白板教学掌握得更好。让其真正能为老师服务，为我们的学生服务。
劝学教学设计及反思篇十
执教者：张中华。
授课班级：高一（13）班授课时间：3月18日。
第七节教学目标：知识与能力。
1．学习本文如何用比喻论证、对比论证的方法论证中心论点。2．背诵全文。过程与方法。
明确认识学习的重要性以及学习必须“积累”“坚持”“专一”的道理。教学重难点。
1．每组比喻所包含的意义。
2．各组比喻之间在意义上的内在联系。教学过程：
二、研习课文内容。
（一）研习第一自然段。
本文的中心论点是什么？
（二）研习第二自然段。
1．本段列举了哪些事例，这些事例有何特点，它们包含的意思分别是什么？2．这一段是从哪方面说明“学不可以已”这个中心论点的？3．学生背诵此段。
（学生回答，教师补充点拨）。
（三）研习第三自然段。
1．找出这段最能说明作者观点的一句话。2．本段用了哪些比喻句，这些比喻句包含的意思分别是什么？3．这段是从哪个方面论述中心论点？4．学生背诵此段。
（学生回答，教师补充点拨）。
（四）研习第四自然段。
学生分组研习本段。问题设计：
1．这段的主要内容是什么？
2．本段采用了什么论证方法，是怎样论证的？（学生讨论回答，教师总结明确）。
三、拓展延伸。
四、课堂小结。
背诵全文。
五、布置作业。
以“知识”为话题，运用比喻论证写一个精彩段落。
劝学教学设计及反思篇十一
鸡儿中学 冯彦胜
教学反思是教师针对教育教学过程中存在的问题和不足。进行分析思考、探索和解决寻找解决方案。反思总是指向教师自我的，教师既是研究的对象，又是研究的主体。教师反思的过程，是将教师的教和学生的学有机地统一起来，努力提升课堂的有效教学。教师将自己的教学设计思想付诸于实践后，再不断地进行反思调整。只有通过反思，才会使自己的教学设计更加完善，更加合理；只有通过反思，教师可以不断地更新教学观念，提升教学水平，进而对教学现象和问题形成独立的有创造性的见解；只有通过反思，才能不断地克服被动性、盲目性，掌控教学活动中的自主性、目的性。
在备课时，光靠经验或一本教材、教参是远远不够的，只有深入钻研、领会教材，关注学生，从学生的实际情况出发，才能创造性地处理教材，驾驭课堂。让学生成为课堂的主体，把空间和时间留给学生，让学生自己去学习，教给学生学习知识的方法。许多教育者都有这样的感受，科学的教学设计是一节课成功的关键，教师在教学中合理设计，加上老师潜移默化的指导对教学效果果有着重要的作用。
教师在教学中设计合理的教学模式，结合有关学科特点，努力培养学生的分析、综合、比较、抽象、概括能力，对简单的问题进行判断、推理、逐步学会有条理、有根据地思考问题。设计生活实际、引导学生积极探究，有利于激发学生学习兴趣，使学生对新的知识产生强烈的学习欲望，充分发挥学生的能动性的作用，从而挖掘学生的思维能力，培养学生探究问题的习惯和探索问题的能力。在教学中既根据自己的实际，又联系学生实际，进行合理的课堂教学设计。把开发学生的思维能力与生活实际联在一起，使学生感受到知识渊源于现实生活。这样独特的教学设计具有形象性，给学生极大的吸引，抓住了学生的认知特点，形成开放式的教学模式。
通过学习《教学设计的理论与实践》，弥补了我十七年教学生涯中的许多不足。我知道了在教学中，只要在课堂教学结构，教学过程，教学体系上以全新的思路进行改革，进行创新设计，那么提高学生的学习能力也就不是一句空话了。教师的教学能力是在基于实践的教学研究中经验的不断积累，新的教学思想也必然在新的教育教学改革实践中逐步确立。从有经验的教师成长为专家型教师的一个条件是教师对教学不断地进行研究与反思。设计教案的过程就是一个反思的过程，反思是教师成长的最好经历。
劝学教学设计及反思篇十二
1掌握和积累“中”“参”“知”等文言字词，理清文章的论证结构。
2学习本文比喻论证的方法。
教学重难点：
理解文意，学习比喻论证方法。
一、导入。
以荀子的“性善论”导入，提出荀子如何劝学的问题。
二、整体感知。
1、听读课文（在听的.过程中，同学们可以跟着录音默读这篇课文，注意字词的读音，朗读的节奏和停顿）。
齐读课文，完成研讨与练习三。
教师出示文言字词，进行归纳和总结。
2、理清论证思路。
解决导入时提出的问题：荀子是如何劝学。
学生讨论明确本文的论证思路。
三、品读语言，学习论证法。
荀子在论述的过程中采用了大量的比喻来论证自己的观点。
教师以第二段为范例指导学生掌握比喻论证的方法。
学生分组讨论第三、四段相对应的比喻，并阐述其说明和学习相关的道理（从文本中找出相关语句朗读翻译，再进行阐述）。
教师小结。
四、拓展训练：你认为荀子的观点过时了吗？
五、作业：
1、背诵全文。
2、运用比喻论证法写一组句子阐述一个道理。
劝学教学设计及反思篇十三
1、明确学习的重要性并理解荀子所提出的学习态度及方法。
2、学习以喻代议、寓议于喻的设喻方法。
分析荀子的论证方法。
以喻代议、寓议于喻的论证方法。
教学环节教师活动学生活动。
导入英国著名哲学家、思想家培根说过，知识就是力量。知识推动着人类的发展、社会的进步。那么，获取知识的途径是什么？就是学习。学习是人的一种本能，但是如何把这种无意识的本能转化为自觉的行为，大幅度地提高学习效率，获取更多的知识呢。这一点，古人已为我们指明了方向，两千多年前，荀子在他所做的《劝学》中就精辟论述了学习的重要性，并提出了学习要掌握的方法。
教学过程一、复习上节课文言知识（幻灯片）。
上一节课我们已经对这篇文章中的文言知识进行了归纳总结。你们都掌握了吗？
二、整体把握。
这篇文言文是一篇议论性散文，那么它的中心论点是什么？
作者是怎么劝的？
第一段，论述学习的意义，如何论证？
又怎么劝？
第二段，论述了学习的作用，用了什么论证方法。
可见学习既有意义又有作用，咱学不学？
怎么学呢？
看来同学们都很会学习，荀子也为我们提出了一些学习方法，我们一起来借鉴一下，看他的学习方法能不能对我们的学习有所帮助。
齐备第三段，思考荀子提出了哪些学习方法或学习态度。
以上荀子所提出的学习态度和方法对你们有没有什么启示？
希望同学们在今后的学习过程中能够根据自身的特点选择适合自己的学习方法，但一定要坚持专一，善于积累。
四、小结。
人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。就让我们带着这种学习态度走进高三，圆大学梦。竞赛式抢答。
明确：学不可以已。
第一段，论述学习的意义：
“青取之于蓝。寒于水”比喻说明学习可以提高自己。
“木直中绳。其曲中规”说明学习可以改变自己。
“故木受绳则直。则利”说明外力可以改变事物进一步引出“君子博学。行无过矣”总结上述观点，进一步说明学习对人的重要意义。
第二段，论述学习的作用：比喻论证。
“吾尝。闻者彰”说明学习可以弥补不足。
“假舆。绝江河”说明学习可以提高能力。
“君子。物也”总结说明学习对人的作用。
生答：“学”
（提问学生有哪些学习方法）。
齐背第三段，
思考回答。
学习要善于积累（从哪里看出来的）“积土成山。故江海”（怎样理解这句话）。
正反比喻学生理解，师引导。
学习要坚持（从哪里看出来）。
“骐。可镂”理解分析。
正反比喻学习态度要专一。
“蚓。躁也”理解分析。
生回答，各抒己见。
作业：
1、做拓展卷。
2、写一篇小文章。
要求：用一个寓言故事；用五个以日常生活的事例作喻体的比喻。
劝学教学设计及反思篇十四
1、了解《资治通鉴》的有关常识。
2、积累文言词汇、文中的成语，理解文意。
3、正确朗读全文，读出人物语言的身份、情态，分析人物性格。（重点、难点）。
4、领悟学习的意义。
一、情感启动。
1、导入新课。
很多伟大的领袖都强调过学习的重要性，列宁说：“学习学习再学习。”毛泽东主席说：“好好学习，天天向上。”都说明了学习的重要性。早在三国时期有位伟人也强调了学习的重要性，那就是吴国国君孙权。今天让我们一起来学习《孙权劝学》，体会读书学习的重要性。（板书：《孙权劝学》《资治通鉴》）。
2、预习指导。
（1）掌握本文有关文学常识。
（2）正确朗读全文，尝试读出人物语言的身份情态。
（3）识记本文涉及的两个成语的现代含义。
（4）根据书下注释尝试翻译全文。
预习检测：
（1）文学常识填空：本文选自《》，是（）。
（时期）杰出的（）家和（）家（）主持编纂的一部（）体通史，记载了从（）到（）共（）年间的史事。书名是当时皇帝宋神宗定的，宋神宗以其“鉴于往事，有资于治道”，命名为《资治通鉴》，即为统治者治国提供历史经验和教训。
（2）解释成语含义：
吴下阿蒙：
刮目相待：
抢答，按组加分，纠错加分。
二、解题生疑。
根据题目引导学生提出问题：
（1）孙权是谁？
（2）劝谁学习？
（3）为什么劝？
（4）劝学结果如何？
三、读文求解。
1、学生齐读文章，寻找答案。
（1）吴国国君。
（2）吕蒙。
（3）卿今当涂掌事，读书大有所益。
（4）吕蒙进步惊人。
抢答，按组加分，纠错加分。
2、再读释义。
（自由朗读文章，以小组为单位进行展示（口述）、评价）（自学3分钟，小组合作2分钟）。
（1）叙述性语言：译文。
（2）孙权：译文。
（3）吕蒙：译文。
（4）鲁肃：译文。
四、三读析人。
1、怎样分析人物形象？（刻画人物的方法）。
2、分析文中人物语言展示人物什么身份、性格、心理。评价的同学有感情的朗读该人物语言（自由朗读文章，以小组为单位进行展示板书、评价）（自学3分钟，小组合作2分钟）。
（1）孙权：身份（）；性格（）；心理（）。
（2）吕蒙：身份（）；性格（）；心理（）。
（3）鲁肃：身份（）；性格（）；心理（）。
五、求异思辩。
如果孙权劝学无效，吕蒙不学习，结局会怎样？（展开你的想象运用简短的话语进行说明）。
六、学以致用。
谈谈学习本文的收获或启示。（用一句话说明）。
七、班长总评。
学科班长总评。
八、教学反思。
课堂实践后发现的问题：
1、学生对于文学常识的审题过于仓促，导致很多同学都没有完整的回答出本题答案，在下次的授课中，应先给学生10秒钟的审题时间，之后再进行抢答。
2、据题生疑中学生又提出了新的有价值的问题“怎样劝的”，也应该给予确定。
3、朗读由原来的三读：初读理解大意；再读释义；三读析人；增加到四读深入理解，设置在人物分析之后，有感情的分角色朗读课文。
4、人物分析，学生板书的答案书写不是很规范，无条理，所以改用表格的形式，更加明晰。
5、题目《孙权劝学》既交代了人物也交代了本文情节，吕蒙就学和鲁肃鉴学亦是如此。所以在讲解人物形象时同时也交代了文章情节。
6、文章情节有详有略，由此应该引到文章写作手法的讲解。
7、课文翻译中本文有三个语气词需要注意强调“邪、耳、乎”。
8、学案设计的各个环节对学生学习的指导不够明确，应当加强。
劝学教学设计及反思篇十五
教学目标：
1、认知目标：认识“孟、推、剪”等10个字，会写“母、泪、孩”等7个字及本课的词语。
2、能力目标：分角色朗读课文，并能演一演。
3、情感目标：使学生懂得学习、做事都要持之以恒，否则将一事无成的道理。
教学重点：
学习生字词语，分角色朗读课文。
教学难点：
表演课文，在情景表演中明白做事要持之以恒的道理。
教学准备：
课文录音、收集关于孟子的资料以及孟母教子的故事
教学方法：
讲授法、学生自主探究学习、小组合作
教学课时：
两课时
教学过程：
第一课时
一、开门见山，直接入题
师述：同学们，我们今天要学习一篇和我们平时不大一样的课文，它就是24课。（板书课题）
二、初读课文，学时借助拼音读准字音。
1、学生采用自己喜欢的方式自由读课文。画出生字并读准字音。
2、师范读课文。
3、学生再读课文，想一想：你有什么发现？（启发学生认识与以前学过的课文的不同之处，初步感知剧本的特点。）
三、识记生字
1、学生自主识字。
2、形近字比较：党——堂 稚——推 继——断 桃——逃
3、加一加：前——剪 子——孟 口——呆
4、强调易错字：念（不要少写一点）
四、写字教学
1、自主观察生字在田字格中的位置。
2、老师范写。
3、学生描红、临写。
第二课时
一、故事导入
以“孟母三迁”的故事导入。孟母是一位对孩子要求很严格而又讲究教育方法的母亲。今天我们将要学习另一个关于孟母教子的故事。（板书课题）
二、读课文，感知课文内容
1、学生自由读课文，理解课文内容。
2、小组讨论：
孟母听了孟子的话，做了些什么？说了些什么？
孟子听了孟母的话，心里想些什么？说了些什么？他以后会怎么做？
3、全班汇报
三、指导分角色朗读
1、指导学生进行对话练习
重点指导学生准确地读出语气。先确定角色，明确角色的关系，联系实际想想母亲、儿子交谈时各用什么语气。
可把课文分为三个情节：孟子逃学——孟母断织——孟子悔悟。并确定对话的基调：母询问、儿作答；母断织、儿惊讶；母述因、儿悔悟。
2、同桌练习分角色表情朗读。
要注意括号内的提示。
3、全班汇报表演。
四、分角色演课本剧。
五、扩展练习
收集 孟子的故事并讲给同学听。
劝学教学设计及反思篇十六
《小屋》是作者童年的家。那里是一个物质生活贫乏，但精神生活异常丰富的地方。瘸腿的大门，方方的窗子，光光的火炕，木呆呆的箱子……都留下了童年美好的回忆;妈妈对儿的声声呼唤，儿依偎在妈妈的身边，听妈妈讲书中好听的故事……怀恋之情让作者无法割舍。字里行间表达了作者童年生活的无限乐趣和作者对童年生活的难忘之情。
设计理念：
《语文课程标准》指出：“应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。”本设计力求激发学生的阅读兴趣，抓住重点词句，引导学生感知课文内容，品味优美词句，感悟作者对童年生活的眷恋之情，注重培养学生自读自悟的能力，加强学生的朗读训练，通过朗读、感受、理解、欣赏和评价，使学生语文素养得到提高。
教学目标：
1.正确、流利、有感情地朗读课文，背诵第5、6自然段。
2.通过作者对童年生活的美好回忆，体会作者对装满童年记忆的小屋的留恋和喜爱之情。
3.培养学生的自读自悟能力，陶冶学生热爱生活、珍惜时光的情操。
4.认识“秸、笆、沃”3个生字，会写“巢、沃、蹈、勾”等10个生字。
教学重、难点：
1.通过作者对童年生活的美好回忆，体会作者对装满童年记忆的小屋的留恋和喜爱之情。
2.有感情地朗读课文，背诵第5、6自然段。
教学准备：多媒体课件。
教学过程：
第1课时
一、创设情境、谈话导入
1.创设情境。
(播放歌曲《童年》)同学们，童年是人生中最美好、最宝贵的时期，童年给我们每个人都留下了美好的回忆。请说说你童年的快乐时光。
2.谈话导入。
(多媒体出示画面“小屋”图片)在那绿油油的田野深处，有一间装满儿童作家王立春整个童年记忆的小屋，这节课，我们就一起走进那间小屋，去感受作者对快乐童年的美好回忆。(板书课题)
二、初读课文，整体感知
1.自由读课文，把课文读正确，读流利，用“——”标出易读错和不理解的词语。
2.再读课文，说说作者在文中主要写了什么?(写了童年时在小屋生活的快乐时光，表达了对那段童年生活的难忘之情。)
三、细读探究，品味感悟
(一)细读探究，体会小屋的简陋
1.请同学们默读。(课文3、4自然段)，画出描写小屋的语句，想一想，小屋给你留下了怎样的印象。
2.学生汇报，概括出小屋的特点就是“简陋”。
3.体会小屋的“简陋”。
请找出关键词语，说说作者是怎样描写小屋的。根据学生的回答，在以下几处引导深入体会：
(1)门是“瘸瘸”的。
因为门是由“几根长短不齐的木棒结成的”，立不稳，所以是“瘸瘸”的，用“瘸”来形容这样简陋的门，拟人化的描写，生动有情趣。
(2)窗口是一只方方正正的大“眼睛”。
窗户只有一个，可见小屋的小;把窗口说成“眼睛”，又让人感觉到语言的生动，富有童趣。
(3)地上站立的两个箱子，木呆呆的，绿色的鼻子，总也不会笑。
用拟人的手法写箱子的笨拙。一切简陋陈设，在“我”的眼中，都是富有情感的，都是充满情趣的，都像是“我”童年的伙伴。
(4)北墙上挂着一面拥满半边花的镜子。
此处要向学生说明，镜子用的时间长了，背面的水银会脱落，留下许多斑块，就像花一样，把镜子上的斑块说是“拥满半边花儿”，可以看出在“我”的心里，小屋的一切都是美的。
4.请再一次快速浏览3、4自然段，看看作者是按照怎样的顺序进行描写的?(由屋外到屋内的顺序)
教师小结：文中作者用生动的语言，进行有序的描写，小屋虽然简陋，读后却感觉充满了愉悦，处处流露着作者对小屋的喜爱之情。
过渡：这样一间简陋的小屋，为什么会让“我”终身难忘呢?
(二)细读探究，感受小屋带给作者童年的快乐。
1.默读课文，思考：作者回忆了童年的哪些快乐?从哪些语句中能体会到作者的快乐?把相应的词句画下来。
2.前后桌4人小组交流画下的语句。
3.全班交流，感受作者童年的快乐。
预设：
(1)伙伴们在小屋里玩耍的快乐。
从“震天动地地喊”“扭着荒诞不经的舞蹈”“莫名的喜悦”看出“我”和伙伴们玩得自由、尽兴。小伙伴们在一起，不需要什么好的游戏形式，没有像样的玩具，就是放纵心情，就是释放童真，就感到无比的快乐。这种快乐，让“我”终身难忘。
(2)在大自然中找到的快乐。
在第6自然段中运用多个“abb”式词语，写出了令“我”神往的小屋外的世界。语言生动，富有韵律。
第7自然段中连续几个“拼命”，真切地展示出了“我”玩得是多么的尽兴。段尾的反问句，更是生动地写出了我对外面世界的留恋。
(3)深入探究：写难忘小屋，为什么又要写小屋外面的世界给我带来的快乐呢?
通过对这个问题的思考，让学生明白，这是为下文在小屋中读书，体会书给“我”带来快乐做的铺垫。尽情玩耍的年龄，也是需要学习、读书的年龄。先有了“心野野的撒在外面”，再有下文的妈妈要把“我”的心拢回来。既想着要在外面撒野，心中又放不下小屋，所以作者说“梦里我变成小鸟要飞了，小屋却系在翅膀上，好沉好沉”。
(4)在小屋里听书、读书的快乐。
喜欢听妈妈读书，让“我”了解到书中的故事，书中的世界;自己读书，心被紧紧地栓在了小屋南角的那个装满书的箱子上。所以这时的小屋是满满的。
4.从5—9自然段中选择自己喜欢的段落练习有感情朗读。
(1)自由练读。
(2)指名读。师生共同评议朗读情况，教师适时指导，要读出愉悦、欢快的心情。
过渡：小屋，不仅仅养育了作者，也给了作者难忘的童年时光。当作者要离开这与他朝夕相伴12年，给了他无穷快乐的小屋时，心中又有着怎样的深情呢?到文中亲身感受一下吧。
(三)细读探究，体会作者离开小屋时的感受。
1.学生自由读文，想一想，从哪看出“我”不舍得离开小屋?
2.读文后交流读书收获。
(1)从“车轮卷起一股烟儿，泪扑噜噜掉”看出对小屋的不舍，“我”是流着泪离开小屋的。
(2)从“小屋小了”“小屋远了”看出对小屋的不舍，从“小了”“远了”可以感受到“我”离去时，眼睛一直在望着小屋。
(3)从窗子“愣愣地望着我”和大门“傻傻地踮着脚”看出对小屋的不舍，这样的表情描写，表面是写窗、门，实际是写“我”离去的心情，自己不明白为什么要离开。读了让人感到离别的惆怅。
(4)“我”长大了，可念念不忘小屋，要背着小屋去逛大海，更深切地表达了“我”对小屋，对童年时光的怀念。
3.朗读指导。
请同学们选择感受深刻的句子或段落，有感情地朗读。
四、拓展延伸，感情升华
1.请你再一次浏览全文，此时作者笔下的“小屋”又让你有了怎样的感受?
(物质生活贫乏，但精神生活异常丰富)
2.谈一谈在你的家里，给你印象最深的是什么?
五、布置作业
1.背诵课文5、6自然段。
2.小练笔：写写你自己的小屋。
第2课时
一、回顾课文
1.有感情地朗读课文。
2.背诵5、6自然段。
3、通过学习课文，你有什么感悟?
二、积累内化
1.学习生字、
(1)先独立认读要求会认的字，同桌之间互相考一考，认一认。
(2)对要求会写的字进行扩词练习。
(3)指导书写。
学生汇报生字的写法，教师重点指导“巢”的字头部分是3笔写成，注意收笔，不要写得太宽。
2.练习，比一比，再组词。
蹈（）躁（）睬（）蜗（）
滔（）噪（）踩（）锅（）
3.摘抄文中的好词佳句。
三、实践活动
引导学生回忆自己童年印象最深刻的片段或童年最有意义的事。举办“童年的记忆”交流会，锻炼学生语言表达能力，陶冶学生热爱生活，珍惜时光的情操。
四、小结
本文写了我的童年时代在小屋居住的一段生活经历,通过写自己对小屋情感的三个阶段,写出我成长历程和对小屋眷恋感恩之情。
教学反思：
长期以来,我们的语文教学常常会走入误区: 要么把语文课上成了语言文字训练课,上成了纯粹的技术课,这就使学生怕语文,不愿意学习语文。教出来的学生呆板,没有创新意识,不会运用,知识也成了死知识。要么就是为了开掘文本的人文价值,强化人文的感悟,置文章的语言文字于不顾,一味地去“感悟”“体验”,忽略了词句的积累、句式的训练,丢失了语文学科的工具性,使教学变得空洞而不够踏实。
教学实践证明,语文的工具性只有与人文性统一,它才能焕发强大的生命力。语文的人文性,只有以工具性为基础,它才能成为有源之水,源远流长,发挥语文育人的作用。
本课在教学设计时,尽量寻找一个结合点,走向工具性与人文性的统一。首先是改变了过去单一开掘人文价值的做法,在教学中尽量辅以对字、词、句、段的训练与品读,同时在训练中蕴涵对学生情感的教育,让学生学会热爱,学会珍惜,学会感恩。
本文写作方法上始终以儿童视角、儿童语言、儿童心理叙述故事。同时,他赋予小屋以人的情感,把一个简单的搬迁,写得充满了浓郁的感伤和牵挂。
但是在引导学生体悟作者对小屋的情感时,处理得比较简单,不够细腻,应该逐步分析每一个我对小屋的情感变化,从孩子的视角,体味“怀念”这种情感。
此外,在本课教学导入时,用学生感兴趣的话题引导学生自由表达,较为成功。但在后面的教学中没有延续这种做法,教学效果就不够圆满。应该围绕“我”对小屋的情感变化,继续引导学生进行口语交际训练,就会使对课文的理解,以及训练达到双赢的效果,更加圆满地走向工具性与人文性的统一。
劝学教学设计及反思篇十七
1、明确学习的重要性并理解荀子所提出的学习态度及方法。
2、学习以喻代议、寓议于喻的设喻方法。
教学重点：
分析荀子的论证方法。
以喻代议、寓议于喻的论证方法。
教学环节教师活动学生活动。
导入英国著名哲学家、思想家培根说过，知识就是力量。知识推动着人类的发展、社会的进步。那么，获取知识的途径是什么？就是学习。学习是人的一种本能，但是如何把这种无意识的本能转化为自觉的行为，大幅度地提高学习效率，获取更多的知识呢。这一点，古人已为我们指明了方向，两千多年前，荀子在他所做的《劝学》中就精辟论述了学习的重要性，并提出了学习要掌握的方法。
教学过程一、复习上节课文言知识（幻灯片）。
上一节课我们已经对这篇文章中的文言知识进行了归纳总结。你们都掌握了吗？
二、整体把握。
这篇文言文是一篇议论性散文，那么它的中心论点是什么？
作者是怎么劝的？
第一段，论述学习的意义，如何论证？
又怎么劝？
第二段，论述了学习的作用，用了什么论证方法。
可见学习既有意义又有作用，咱学不学？
怎么学呢？
看来同学们都很会学习，荀子也为我们提出了一些学习方法，我们一起来借鉴一下，看他的学习方法能不能对我们的学习有所帮助。
齐备第三段，思考荀子提出了哪些学习方法或学习态度。
以上荀子所提出的学习态度和方法对你们有没有什么启示？
希望同学们在今后的学习过程中能够根据自身的特点选择适合自己的学习方法，但一定要坚持专一，善于积累。
四、小结。
人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。就让我们带着这种学习态度走进高三，圆大学梦。竞赛式抢答。
明确：学不可以已。
第一段，论述学习的意义：
“青取之于蓝。寒于水”比喻说明学习可以提高自己。
“木直中绳。其曲中规”说明学习可以改变自己。
“故木受绳则直。则利”说明外力可以改变事物进一步引出“君子博学。行无过矣”总结上述观点，进一步说明学习对人的重要意义。
第二段，论述学习的作用：比喻论证。
“吾尝。闻者彰”说明学习可以弥补不足。
“假舆。绝江河”说明学习可以提高能力。
“君子。物也”总结说明学习对人的作用。
生答：“学”
（提问学生有哪些学习方法）。
齐背第三段，
思考回答。
学习要善于积累（从哪里看出来的）“积土成山。故江海”（怎样理解这句话）。
正反比喻学生理解，师引导。
学习要坚持（从哪里看出来）。
“骐。可镂”理解分析。
正反比喻学习态度要专一。
“蚓。躁也”理解分析。
生回答，各抒己见。
作业：
1、做拓展卷。
2、写一篇小文章。
要求：用一个寓言故事；用五个以日常生活的事例作喻体的比喻。
劝学教学设计及反思篇十八
本文选自苏教版高中语文必修一第二专题“获得教养的途径”中的第一板块“求学之道。本文的内容是：论述后天学习的意义和重要性，提出积累、专心的学习方法，劝学。本文的特点是：词汇丰富，包含“劝（劝勉）”、“于（从）”等常见的文言实词和虚词，还含有“于”、“”等一词多义和词类活用的现象；句子浅显，“青，取之于蓝而青于蓝”等句子浅显易懂；内容充实，阐述了学习的意义和重要性，最后一段还提出了学习的方法；比喻新鲜，选用“冰水为之”等生活中常见的事物设喻，新鲜形象。
二、学生分析。
学生需要从中学到的是：丰富的实词虚词和词类活用现象，句子的翻译，用生活中事物设喻并进行说理的写作方法。高一的学生，已经基本具备了相应的学习基础：认知上，对文言文的实词虚词、词类活用、句子翻译等已经有了一定的了解和掌握；情感上，对学习的重要性和方法已经有了一定的认识和体会。学生需要采用的学习方法是：诵读法、研习法等多种自主学习方法。
三、目标分析。
（一）三维目标。
知识与能力。
1.能说出本文中实词虚词的意义和词类活用等现象；
2.能对本文中的句子进行翻译并背诵全文；
3.能说出本文中的比喻特点。
过程与方法。
1.能在理解课文内容的过程中运用探究的方法；
2.能在体会作者情感的过程中运用诵读的方法。
情感态度与价值观。
1.体会学习的重要性。
2.体会积累、专心的学习方法。
（二）教学重点。
能说出本文中实词虚词的意义和词类活用等现象。
（三）教学难点。
能说出本文中的比喻特点。
（四）教学方法。
讲授法、提问法、点拨法、多媒体展示法等服从学生需要的方法。
四、过程设计。
（一）激趣导入。
读学习重要性的文章，古今中外，浩如烟海。今天我们要学习的是其中一篇经典，诞生于两千多年前的战国，题目叫做“劝学”。它为什么会成为经典？学完之后我们就会有具体的感受和深切的理解了。
（二）介绍学习方法。
每人在自主诵读中自主疏通整理，进而自主获得，独立过关。在此基础上，听取同学和老师的发言，从中获得启发，深化自己的学习。同时，每诵读一次，就要让自己对课文再熟悉一步，经历四次诵读后，就能开口背诵。
（三）字词之学，梳理字词音义。
学生先自主诵读和梳理。每人独立诵读课文，边诵读边梳理字词的音义，一个也不放过，每个都要过关；边看课文边注意下面的注解，没有注解的随时查阅《古汉语常用字字典》，从它原有的义项中查找答案，再适当参阅手头资料；还是不懂的先用铅笔坐上记号；时间12分钟左右。
梳理结束后，每人在小组内主动交流自己的疑难；小组不能解决的参与全班交流，主动提问，主动解决，直至一一过关。
然后小组检测。每人出两三个字词音义的题目，考考全组同学，在检测中加深理解，巩固提高。
最后教师检测，发课前准备好的试卷，当堂测验。
（四）文句之学，梳理句子意义。
学生先自主诵读和梳理。每人独立诵读课文，边诵读课文边梳理句子意义。要求逐词逐句翻译，以直译为主，意译为辅。无法独立解决的可参阅手头资料，还是无法解决的用铅笔做上记号。时间8分钟左右。
梳理结束后，每人在小组内主动交流自己的疑难；小组不能解决的参与全班交流，主动提问，主动解决，直至一一过关。
然后小组检测。每人出两三个句子翻译的题目，考考全组同学，在检测中加深理解，巩固提高。
最后教师检测，随即抽点同学进行句子翻译，同学一边翻译，教师一边评价并讲解翻译的方法和技巧。
（五）内容之学，梳理表达内容。
学生先自主诵读和梳理。说说本文写了什么内容，先用一句话说说中心论点，再用几句话分说各段内容，要求简洁、准确、全面，随时在备用纸上写下来，细化、深化自己的学习，时间10分钟左右。
每人独立完成后，在小组内互相交流，并相互评判，说说达到了三级要求中的哪一级，然后自我完善。之后教师随即抽点，全班同学随时插话，及时评判。
教师准备的基本理解：
一句话：学不可以已。
第一段：论述学习的意义：能提高自己，改变自己。
第二段：论述学习的作用：能弥补自己的不足。
第三段：论述学习的方法：积累、坚持、专心。
在此基础上，让每人对本文的“学习”内容，发表自己的观点：或说说感想，或说说评价，或说说疑问。要求真诚、深刻、新颖。每人独立完成后，小组交流，教师随机抽小组代表发言。
最后教师也提两个问题让学生现场讨论：作者“劝学”是基于怎样的人生观？本文所“劝”之“学”，在内容上跟今天的完全一样吗？请紧扣课文语句，说说你的理解。
学生独立思考后，在小组内交流。然后教师随机抽点几人向全班同学介绍，边介绍边互评和自评。最后教师也说说自己的基本理解，与学生交流。
作者“劝学”是基于“人性本恶”的观念，因为第一段他认为，后天改造能改变原来的形态，可见他认为原来人生是恶的，没有修养的，需要通过后天的学习来改造，使之成为“知明而行无过”的君子。同时，从这里也可以发现，他的所“劝”之“学”，虽然有跟今天一样的知识方面的学习，但重点可能还是品德修养方面的学习。
（六）技巧之学，梳理表达技巧。
学生先自主诵读和梳理。通过梳理说说本文在表达技巧上的最大特色及其表达效果；结合具体的语句，形成个性化的理解。时间10分钟左右。
独立完成后，在小组内交流，每人不少于1分钟，不超过2分钟。然后推选出小组代表向全班介绍。最后教师也说说自己的理解：
本文最大的特色是运用比喻来使所讲观点“学不可以已”通俗易懂，而且生动新鲜。荀子运用比喻有以下三个特点：1.高度生活化，所用的比喻都是每人生活中所熟悉的。2.比喻丰富。3.比喻角度有变化，从正面、反面两个角度进行比喻。
在此基础上，学生有不同见解的可以现场提问，现场讨论。只要有道理，就要给以肯定和鼓励。
（七）美读背诵。
全班齐读，现场背诵，现场默写。
（八）了解作者。
荀子（约公元前3－公元前238年），名况，字卿，战国末期赵国人，著名思想家、文学家、政治家，时人尊称“荀卿”。西汉时因避汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。曾三次出任齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（位于今山东兰陵县）令。荀子对儒家思想有所发展，在人性问题上，提倡性恶论，主张人性有恶，否认天赋的道德观念，强调后天环境和教育对人的影响。其学说常被后人拿来跟孟子的‘性善论’比较，荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。
（九）总结学习收获或启示。
下课前，每人说一句结束语，总结自己的学习收获或启示。要求总结收获准确、全面，总结启示深刻、独到。时间2分钟左右。
（十）课外篇目推荐。
李建强《〈劝学〉赏析》。
胡格非《从〈劝学〉看〈荀子〉的写作特色》。
荀子《劝学》全文。
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