通过总结心得体会，我们可以发现自己的优势和劣势，为个人成长和职业规划提供参考。在写心得体会时，我们应该注重哪些要素的表达和阐述呢？10.欢迎大家阅读以下心得体会范文，希望能够激发大家的思考和灵感。
理想国心得体会总结篇一
公元前5世纪，雅典哲人柏拉图以苏格拉底的名义、以对话体的方式着述《理想国》，这是人类思想史上第一次系统地探寻人类正义问题的著作。柏拉图不仅是古希腊哲学家，也是全部西方哲学乃至整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一。所谓理想国，是柏拉图推理出的一个充满正义和美德的国家，这个国家由立法统治者，国家护卫军，普通劳动民三个阶级组成。
该书的核心思想是哲学家应该为政治家，政治家应该为哲学家。哲学家不应该是躲在象牙塔里死读书而百无一用的书呆子，应该学以致用，去努力实践，去夺取政权。政治家应该对哲学充满向往，并不断的追求自己在哲学上的进步，并用哲学思想来管理民众。
理想国的宗旨是缔造一个秩序井然至善至美的正义国家，围绕这个宗旨，柏拉图开篇不久就开始讨论什么是正义的国家，究竟什么是正义?柏拉图首先询问了他周围的形形色色的人物，有的人说：正义就是欠债要还。还有的人说：正义就是强者的利益。柏拉图对正义的讨论，是从区分城邦正义、个人正义开始的.。古希腊讨论正义，都是把它视为个人的德行，属当时普遍重视的四主德(正义、智慧、勇敢、节制)之一。
柏拉图感到个人的德行属于微观世界，较为抽象，不易说明，需要借助于一种显明的、宏观的事物来说明。柏拉图采取的论证方法是，以城邦来比方个人，借助于阐明城邦正义来阐明个人正义。他认为真实的正义不是表现为外部城邦的“各做各的事”，而是在人的自身内部“各做各的事”。
这就是说，正义的人不许可自己灵魂里的各个部分相互干涉，起别的部分的作用。他应当安排好真正自己的事情，首先达到自己主宰自己，自身内秩序井然，对自己友善。不正义应该就是三种部分之间的争斗不和、相互间管闲事和相互干涉，灵魂的一个部分起而反对整个灵魂，企图在内部取得领导地位。
在我看来，《理想国》首先开启了对理想国家加以描述的先河。在该着中，柏拉图本来是要论述个人正义，为了说明个人正义，用城邦正义作为铺垫和比方，但，柏拉图实际上用大量的篇幅去论证描述理想城邦。柏拉图的这种证明方式给了后人一个他所始料不及的提示：除了个人正义之外，还存在着城邦正义，或者说，还存在着国家制度的正义。
后来人们在思考国家正义、法律正义的过程中，形成了许多对人类文明发生重大影响的思想成果。而我国古代没有关于国家正义问题的思考。我国古代虽然有对个人正义的思考，但这种思考主要涉及个人义务、行为，基本不涉及国家制度的正义问题，所以，其思考的深度远不能同西方的正义思考相比。
传统中国政治法律思想史认为，君主制是天经地义的事，不可改变。如果没有西方思想的引入，很可能，我们现在仍然生活在帝制或君主专制制度中。想到现今的社会，正义一直都是受人们褒扬的话题，正义的事情永远都是被人们所称颂的。然而什么是正义，我想很多人都是无法给出全面的解答的，或者即使给出了也是摸棱两可，一个简单的有思想的人都可以利用柏拉图式的反驳推翻掉。
社会现象纷繁复杂，人们的思想各色各样，在此处正义的事情，放到彼处马上就变成了荒唐的事情，甚至是极其不正义的事情。单纯的眼光去判断事情总是片面的，多虑的思想去思考事情总是无法清晰的，生活中只能适事而行。
先哲有言：“真理愈辩愈明”。我对此话虽存质疑，并对辩论本身所固有的偏执尚存戒心，但柏拉图的《理想国》却是我们所必读的一本书。
理想国心得体会总结篇二
作为学生，我们每个人都对自己有着不同的期望和理想。在学校里，有没有一种理想国学生的形象一直是我心中的憧憬。作为一名大学生，我有幸能够接受高等教育的机会，为了成为一名理想国学生，我不仅要努力学习，更要与时俱进，努力成长。
第二段：培养良好的学术素质
要成为一名理想国学生，首先要培养良好的学术素质。学习是我们作为学生的第一要务，只有掌握了扎实的知识基础，才能更好地应对学习和工作中的各种挑战。这就要求我们不仅要听课，做到课堂上的积极参与，还要注重课后的巩固和拓展。因此，建立合理的学习计划，养成良好的学习习惯是非常重要的。当然，学习不仅仅是为了应付考试，更重要的是要有个追求卓越的心态，永远不忘初心，不断提高自己的学术水平。
第三段：锻炼领导才能
理想国学生不仅要在学术上有所出众，还应该具备良好的领导才能。领导才能不仅仅体现在学生会或社团的职位上，更应该体现在个人的生活和学习中。逐渐而来，我们有机会参与组织各种活动，承担一些责任。在这个过程中，我们将学习到如何组织、协调与沟通的能力。同时，还需要学会如何激发团队成员的潜能，提高整体的战斗力。这些能力将在将来的职场生涯中发挥重要作用，为自己的未来打下坚实的基础。
第四段：积极参与社会实践
在学生的道路上，理想国学生应该积极参与社会实践。社会实践可以让我们更加了解社会，了解自己所学的专业知识如何应用到实践中。通过参与公益活动、实习等方式，我们能够将书本上的知识与实际问题相结合，培养自己的综合素质。参与社会实践还可以锻炼我们的社交能力，拓宽我们的人脉圈和交际圈，为自己的未来发展打下良好的基础。
第五段：践行社会责任
作为理想国学生，我们还应该时刻牢记自己的社会责任。社会责任是我们作为一个有思想、有知识和有能力的个体，对社会和他人的责任和义务。我们应该积极投身公益事业，关心社会发展，关注弱势群体，为社会进步贡献自己的力量。同时，我们还应该将道德与法律结合，遵守社会道德规范和法律法规，做一个守法、守纪、守信的公民。只有践行社会责任，我们才能真正成为一个理想国学生。
总结
在理想国学生的道路上，我们应该不断努力，才能实现自己的梦想。通过培养良好的学术素质，锻炼领导才能，积极参与社会实践，践行社会责任，我们可以更好地成长为一名优秀的理想国学生，并为社会进步发展贡献自己的力量。不管未来会遇到怎样的挑战，我们都应该坚持追求卓越的理念，不断提高自己的综合素质和领导才能，为实现理想国学生的目标继续努力。只有这样，我们才能真正成为一个有思想、有学问和有作为的理想国学生。
理想国心得体会总结篇三
理想国学生，这是每个学生心中都有的梦想。作为一名学生，我一直在探索如何成为理想国学生，不断努力去实现这个目标。在这个过程中，我积累了一些心得体会，我希望通过这篇文章与大家分享。
第二段：培养自律的品质
在成为理想国学生的道路上，自律是非常关键的一点。自律意味着自己能够约束自己，做到该做的事情不推诿、不拖延。学生时期，我们面对的课业繁重，需要有足够的自律来合理规划时间和任务。而且，自律不仅仅表现在学习上，还包括生活的方方面面，比如保持良好的作息习惯、坚持锻炼身体等。通过培养自律的品质，我们能够更好地掌握自己的生活和学习，逐渐实现理想国学生的目标。
第三段：追求卓越的态度
成为理想国学生，要具备追求卓越的态度。我们要不断挑战自己、超越自己，力求在各个方面都取得更好的成绩和表现。这就要求我们要有敢于迎接挑战的勇气和毅力，不怕吃苦，在困难面前坚持不懈。同时，也要保持一颗积极的心态，不抛弃、不放弃，相信自己能够取得成功。只有不断追求卓越，我们才能真正成为理想国学生。
第四段：团结合作的精神
理想国学生不仅要有个人的优秀素质，还要有团结合作的精神。一个人的力量是有限的，而团队的力量是无穷的。在学校里，我们经常需要和同学们一起合作完成各种任务和活动。这时，团结合作的精神就显得尤为重要。我们要学会倾听、尊重他人的意见，与人为善，提供帮助和支持。只有团结合作，才能够取得更大的成就，才能够真正成为理想国学生。
第五段：追寻真理的勇气
作为一名理想国学生，要有追寻真理的勇气。中国古代有句名言：“求真求是，学以致用。”只有真理才能指引我们正确的方向，只有追寻真理才能培养我们的思维能力和创新能力。因此，我们要积极参与各种思辨性的探讨和研究，不断学习，不断研究，不断进取。同时，我们也要勇于质疑和反思，不断审视自己的观念和想法。只有追寻真理的勇气，我们才能够不断超越自己，成为真正的理想国学生。
结束语
成为理想国学生是每个学生的梦想，而实现这一目标是需要付出大量的努力和汗水的。通过培养自律的品质，追求卓越的态度，团结合作的精神，以及追寻真理的勇气，我们才能逐渐成为理想国学生。相信只要我们坚持不懈，就能够实现自己的梦想，成为真正的理想国学生。让我们共同努力，共同进步，迈向更加美好的未来！
理想国心得体会总结篇四
罗翔先生是一位知名的演讲家和社会评论员，他通过自己的独特视角和深刻见解，推动了社会变革和思考。在他的讲演《罗翔理想国》，他提出了许多令人深思的观点。下面将从五个方面来描述我对他的演讲的体会和理解。
首先，我对罗翔的演讲充满敬意。他以一种平和而坚定的口吻，清晰地表达了自己对社会问题的关切和思考。无论是谈到教育问题、还是讨论人与人之间的关系，他总是能够掌握话题的重点，并用直观的例子和个人经历来支持自己的观点。他的演讲风格不同寻常，既有深度又有亲和力，令人印象深刻。
其次，罗翔的演讲内容丰富而深入。他从各个角度审视社会问题，并勇于提出独到的见解。尤其是在谈论教育问题时，他强调追求个人兴趣和才能的重要性，呼吁改变教育模式，培养学生的创新思维和实践能力。他还指出，现代教育过于功利化，缺乏对人文关怀和综合能力的培养。这些观点都引起了我的共鸣，使我对社会教育问题有了更深入的思考。
然而，罗翔的演讲并非完美无缺。我认为他的观点有时过于理想化，缺乏实际操作性。他对于社会问题的解决方案往往只停留在表面，缺乏具体的策略和实施方法。他还过于强调个体的力量和责任，忽视了大环境对个体成长的影响。当然，这并不是说他的观点不值得倾听，而是需要在传达思想的同时，更加注重实现的可行性和可操作性。
此外，罗翔的演讲中也存在一些模糊的地方。有时，他对一些概念的定义和界定不够清晰，导致听众对他的观点产生疑惑。例如，在谈到人与人之间的关系时，他提出“让孩子自由地选择朋友”，但并未明确具体的朋友选择标准或限制。这样的模糊表述容易引起误解，对于具体问题的处理可能会存在问题。
最后，我认为罗翔的演讲给予了我思考和行动的动力。他的观点让我重新审视了自己的教育观念和人际关系，启发了我对社会问题的思考。他的演讲不仅仅是抱怨和诉苦，更是给予我们改变和行动的力量。我希望通过自己的行动，为改善社会做出一点贡献，让更多的人能够过上更好的生活。
总的来说，罗翔理想国的演讲给予了我很多启示和思考。他的坚定与深入，让我对社会问题有了更深刻的理解。不过，同时也需要承认他在实施方案和表述清晰度上的一些不足。然而，这并不减损他对社会的关爱和思考的价值。通过倾听罗翔的演讲，我相信我们能够更加开放地思考问题，为社会进步做出更积极的贡献。
理想国心得体会总结篇五
知道柏拉图的人几乎都知道《理想国》这本书，这本书不仅详细记载了古希腊的经济、政治、文化，更以对话体完整的表达了柏拉图的哲学见解和政治理想，在世界哲学史上、政治史上都是一份瑰宝。这个学期，我用心的读完了电子杂志版的《理想国》，感觉既有启发又有异议。
看这本书，会被苏格拉底睿智、深邃的思考所折服，他的诡辩不仅教对手难以招架，也让读书的人难以跟上他飞快、机智的思维。柏拉图借苏格拉底的辩论一步步将自己客观唯心主义的哲学思想完整表达出来，同时通过对城邦的哲学、道德、政治、经济、文化、艺术等方面的争论，设定了一系列的制度和规定，并在辩论中不断完善，一步步建立了他心目中的“理想国”的蓝图，向世人展现了自己的政治理想。
《理想国》传达了作者的政治理想。柏拉图心目中的理想国实质应该是封建贵族专制的奴隶制国家。这个国家一定是智慧的、勇敢的、节制的和正义的。在这个理想的城邦中，人被分为三等：掌握哲学思想的贵族统治者、掌握武力的武士阶层，还有奴隶身份的广大平民。柏拉图认为国家权力应掌握在哲学家的手中，哲学家必须是有护卫国家的智慧和能力的人，同时也是一些真正关心国家利益的人，只有这样才有利于城邦的正义。而代表勇敢的武士应努力维护城邦的安全，并维护统治者的任何决定。同时，他认为掌权者和被统治者间应保持和谐、团结的关系，被统治者要服从统治者的所有政策，这样，才做到了节制和正义。柏拉图描绘的这一理想蓝图，满怀着憧憬，被后来的空想主义者所向往。
通过一系列的比较和思考，我明白了：这一切，都是为了维护封建的专制统治的需要，这一系列的教育灌输、道德约束、假借神意，最终目的都只有一个，那就是维护封建统治，愚弄人民。
理想国心得体会总结篇六
中国自古以来就有着崇尚学问的传统，国学作为中华优秀传统文化的瑰宝，是一堂永恒的人生课程。通过学习国学，我们不仅能够从中汲取智慧和力量，更能够培养健康的心态和积极向上的人生态度。作为一名理想的国学生，我对于理想国学生的定义有了更深刻的认识。在这篇文章中，我将分享我作为一名理想国学生的心得体会。
作为理想国学生的第一要素是对国学的热爱和敬畏。国学是一门源远流长、博大精深的学问，包含着古人宝贵的智慧和丰富的文化内涵。只有心怀敬畏之心，我们才能真正领悟国学的价值和意义。在我深入学习《论语》、《大学》等经典文献时，我经常被其中的智慧和哲理所震撼，看似简单的话语背后蕴含着深刻的道理。每次与国学经典的接触都让我对古代文化有更深层次的认识，也更加敬畏古人的智慧。
理想国学生还应具备良好的思维方法和学习态度。国学学习并非仅仅是背诵和记忆，更是一种开阔眼界、提升思维能力的过程。国学讲究人文情怀，强调思辨与深思熟虑。通过学习国学，我逐渐摆脱了固嵌的思维模式，学会用多元的视角看待问题，更善于捕捉事物本质。同时，我也明白了国学学习是一个终身的过程，需要付出持之以恒的努力。持续的学习和思考，让我逐渐培养出耐心和毅力，让我在日常学习中更加从容和自信。
作为理想国学生，我们应该懂得如何运用国学智慧指导自己的行为。国学不仅是知识的积累，更是一种价值取向和道德规范。在学习国学的过程中，我被《论语》中的“三人行，必有我师”所深深感动。这种师徒关系的建立，使我明白了作为一名学生，要虚心学习，不断进取，并时刻保持对老师和他人的尊重。同时，在学习《道德经》时，我也明白了做人处事应该遵循的原则：“无为而治”，即克制自己的欲望，不贪求功名利禄，坚守内心的道德信念。我意识到，国学并不仅仅是为了自己的学问充实，更是为了能够用国学智慧指导自己的行为和选择，成为一个有道德、有担当的人。
理想国学生还应该注重实践与实践。国学并非只停留在书本知识，更应该融入到自己的生活中去。通过亲身实践，我逐渐体会到了国学的真谛和含义。每次与老师和同学的讨论以及社区的志愿活动，都成为了我实践国学智慧的机会。我不仅通过体验和实践感受到了国学中的智慧，同时也树立了成为一个有责任感和奉献精神的人的目标。国学学习的实践，让我更加深入地理解了国学的精髓，并将其运用到实际生活中，发现生活中更多的美好和滋养。
作为理想国学生的心得体会，以上是我在国学学习中的收获与感悟。国学学习给予了我智慧和力量，也让我懂得了敬畏和感恩。在今后的学习和生活中，我将坚持持之以恒的学习国学，用国学智慧指导自己的行为和选择，成为一个有道德、有担当的人。同时，我也会将国学的精华融入到自己的实践中去，用国学的智慧丰富自己的人生。只有如此，我才能成为一个真正的理想国学生。
理想国心得体会总结篇七
《理想国》是西方最早的哲学和散文体著作之一，作者是西方客观唯心主义哲学创始人柏拉图。在这本书中，柏拉图阐述了自己贬低感性认识，抬高理性认识的哲学观念，评价了荷马史诗的艺术价值。他认为雅典贵族统治的古希腊前期是民主政体,是“理想国”,而“理想国”的国王必需由哲学家来担任。
本书开篇就提出了这样一个十分重要的问题：“什么是正义?”，正义是“将他人的东西归还给他吗?”，正义是“将善给予朋友，把恶给予敌人吗?”。柏拉图认为，正义除了个人正义之外，还存在着城邦正义，或者说，还存在着国家制度的正义。这对后来人们在考虑国家正义、法律正义过程中产生重大影响。柏拉图的正义提醒我们，重要的不仅是计算我们从社会获得了什么，而且还要计算我们为社会的顺利和成功提供了什么。
智慧是真理和知识的源泉，最高知识就是善的理念，善的理念就是最高智慧。这就是《理想国》中的柏拉图密码。这本书给我的启示是：以全新的目光认识自己和世界，明确认识到自己要走的路、世界已经走过和正在走的路。
而对于《理想国》中所描述的理想国家，我大致能够做出粗略描述。
首先，理想国的公民被分为三类：赋有最高理性的人是神用金子做成的，他们的本性决定了他在国家中处于统治地位，他们是理想国的立法者和监护者;赋有意志的本性，勇敢善战的人是神用银子做成的，他们是国家的卫士;只有情欲的本性的人是神用铜和铁做成的，他们安分守己，节制情欲，忍受劳苦，他们处于最下层，为统治者及其辅助者服务。
理想的国家就应是由哲学家来领导的，从寻求正义出发，来建构愉悦国家的模型。
其次，国家大于每一个个人和家庭，为了国家和政治的建构，公民就应服从于国家的需要。国家不应有私心，而应竭尽全力的为国家做贡献，领导者就应善于团结，这样城邦才会稳定。国家内部不能发生内讧，在对外上则要有战争的实力和准备，这样才能守卫好国家，才能排除一切内忧外患，使理想国家得以生存和发展。
最后，一个安排得十分理想的国家，务必妇女公有，儿童公有，全部教育公有。国家要承担教育的职责，无论统治者至公民，由上至下，从小都要理解教育。并且男女平等，都要理解共同的教育，做同样的工作。
正是正因这种国家的模型是全民性的，书中提到“如果咱们的民众受到了良好的教育，大家都成为明辨事理的人，那么他们处理所有这些事情还没有此刻咱们还没有谈及别的事情都能得心应手”。又“一个人从小受教育的方向，往往能影响他的发展方向”。柏拉图从正义写到理想国，又从理想国论及了教育问题，而我最关注的也但是如此。
作为“第一个吃螃蟹的人”，柏拉图有别于一般的在象牙塔里死读书而百无一用的哲学家，他在《理想国》中提出政治就是人民的生活，国家利益高于一切，提前预告了后世多年来为政治作斗争的人类历史。
柏拉图想要缔造一个至善至美的正义国家，这也是要建立在政治统一的基础上的。我国古代也有位与他思想相近的文人，叫陶晋，字渊明，他的《桃花源记》就体现了柏拉图的这一思想，追求平静美好、和谐友善的生活。对于这样的完美，人人趋之若鹜。只是我们是否人人都能做到一辈子波澜不惊，不与任何人产生矛盾的目标呢?试想一下，难道你能容忍别人毫无理由地指着你的鼻子唾骂而面不改色心不跳吗?难道你能在战争来临前淡定从容地将生死置之度外吗?你不能!因为每个个体都是有缺陷的，是不完美的。而每个人生来不同，有不同的价值观、人生境遇和思想。
所以，正如永动机的失败，生物实验2号的放弃，玛雅帝国的灭亡，历史不断验证：理想国是不存在的。
西蒙尼得说“正义是欠债还债”。
苏格拉底打比方：譬如说，你有个朋友在头脑清楚的时候，曾经把武器交给你;假如后来他疯了，再跟你要回去;任何人都会说不能还给他。如果竟还给了他，那倒是不正义的。把整个真情实况告诉疯子也是不正义的。当原主头脑不正常的时候，无论如何不该还给他。
有人理解认为：朋友之间应该与人为善，不应该与人为恶。敌人对敌人所欠的无非是恶，因为这才是恰如其份的。
苏格拉底理解认为：正义就是给每个人以适如其份的报答，这就是他所谓的“还债”。
至此一段，可看作暂时对“什么是正义”的认可。
而接下来，则是渐进讨论“正义有用与无用的时候”。
苏格拉底得出的一观点：正义平时在“订立合同契约，合伙关系”在满足这些需要，获得这些好处上是有用的。
以前总是在课上听老师讲《理想国》，心中有着不解和好奇，此刻我自我完整的读过《理想国》之后，我产生了自我的一套明白。基于自我是学前教育专业的学生，我个性关注了书中涉及的教育问题。结合自身所学，我针对书中的某些观点提出了自我的一些看法。
《理想国》被称为是哲学家的宣言书和哲人政治家所写的治国计划纲要，它以辩论对话体裁写成，书中人物性格鲜明，场景生动搞笑，语言流畅明晰，论证严实细致，资料深刻丰富，到达了哲学、文学、政治学和逻辑修辞学的高度统一。
《理想国》一书开篇交代了这场辩论发生的地点：比雷埃夫斯港，大海与雅典城之间。这个位置显然是柏拉图故意交代给读者的，将关于“政治”“正义”的讨论设置在远离尘嚣的城外，显现出他的用心。哲人是超脱于世俗的，不沾染城中邪气的，只有置身“城外”，才能够以“局外人”的视角洞悉城邦生活的基础，审视“正义”和“善”本身，正因没有城邦是绝对正义的。
理想国心得体会总结篇八
读经典的书犹若制作和品茗我们云南的“功夫茶”，不经过一遍遍的“泡”是出不了“原味”的，《理想国》就是这样的书。
经过三五遍的“泡”，我写下了这一点读书笔记，肤浅一读而形成的井蛙之见，自然还是很不成熟，但我把它发上来，也就是希望有更多的人来品茗《理想国》。
先附上一则柏拉图小传：柏拉图，男，出生于希腊，公元前427-347年，古希腊三大哲学家之一。柏拉图从师于苏格拉底，一生至于钻研哲学，并游历了埃及、西西里等地，一手创办了“柏拉图学院”。(西方最早的高等学府)他一生忙于研究、教学和着述工作，与苏格拉底、亚里士多德共同奠定了西方文化的哲学基础。
柏拉图一生着述颇丰，《理想国》是他的代表作，此书成书于他不惑之年，被称为是哲学家的宣言书和哲人政治家所写的治国计划纲要，它以辩论对话体裁写成，书中人物性格鲜明，场景生动有趣，语言流畅明晰，论证严实细致，内容深刻丰富，达到了哲学、文学、政治学和逻辑修辞学的高度统一。在读书时我选用了光明日报出版社出版的版本，这个版本一是思想全面，二是语言简单明了，虽不华丽，但意境表达到位。
同时，书中是苏格拉底与辨友的辩论。苏格拉底盛名已久，勿需介绍，但有一点必须说明，苏格拉底一生未留着作，其思想精髓是通过柏拉图之笔得以传承，仅存19篇，《理想国》一书观点是苏格拉底或柏拉图思想尚待考证，亦无从考证，但可以确定的是这本书应是两者思想的融合，是苏格拉底之语，又是柏拉图之笔，但更多的人则倾向于是柏拉图把自己的治国理想渗透于其中。下面就得品鉴这本“震古铄今”之书的魅力了。
书的开篇是论“财产与老有所福”。这一节概述了柏拉图对财产的态度，特别的阐述了老人与财产的关系。正如最后那句话：“钱财固然能给人带来许多好处，但对于一个有理智的人来说，明白事理才是最重要的。”柏拉图集中的论证了老人除了财产以外，还要拥有一个和平的精神世界，同时每个人获取财产的手段要是正义的。
对于今天的中国而言，柏拉图给予我们最大的启示在于：对所有人而言，我们不要仅会把一生用来忙忙碌碌的追求钱财，而更要会构建一个自我的精神世界;对于老人而言，你应当处理好你和金钱的关系;又告诫每一个人，你应该对你的一切行为负责，到老来不要因为生平的错误而产生恐惧和自责，但这对中国人来说效果是不怎么明显的，因为中国人是彻彻底底的无神论者，由这一思中国也该是宗教精神回归的时候的了，天不怕地不怕的中国人不会有多少反思与畏惧，相对而言，财产于老人的关系，中国人做得不错，早就传承到下一代人手中，但现实中中国人又太经世致用了，太世俗化了。
当我们每每看到那些女孩填写“一生中最重要的东西”的问卷时，她们会毫不犹豫的写下“金钱”，我们的心就不由的寒了起来，中国人现在最需要的就是一个精神世界，中国人需要“真性情”，而不是“奴才样”。
柏拉图构建了自己的理想国家模式，并宣称理想的.国家应该是有着学家莱领导的，在这一章节中他具体的论述了理想国家的模式，从寻求正义出发，来阐述了幸福国家的模型。
首先，谈到了生产者应自觉的、全心全意为国家生产粮食服务;其次谈到了商人的贸易;最后阐述了战士应当勇敢的保卫自己的国家;同时也谈到了每个人应该掌握好自己行业的技能。归根到底，各个行业的人都应当为自己的国家做贡献，从而使生活在这个国度的人感到幸福，运用各个行业与国家的关系及国家发展的角度来说明：国家大于每一个个人和家庭，为了国家和政治的建构，我们应该服从于国家的需要。
这一章节更多的是具有政治学意义，马克思的国家观也颇近似于柏拉图，但时代不同，这种国家观产生于城邦之间分散的时代，而今我们的国家过于膨大、强盛，对于个人的压制太多，我们国家需要的是怎样在当下寻找强大的国家下的解放人性，这就使得本章节对中国的现实具有了深刻的意义。
上一章节仅仅是理想国的开始，这一章则继承了上一章对理想国的论述。进一步的阐述了理想国家的幸福观，这种国家的模型是全民性的，而不是零敲碎打的为极少数人打造幸福，正如书中写到：“不要按照你自己的意思去接是受为我们称帮的人的幸福观，否则他们就不是什么守卫者了?”我们应该劝导其他职业的人以国为荣，这样一来，整个国家将得到有序且和谐的发展，并且整个国家各行业的人都将得到自然赋予他们的每一份幸福。正是：整整的幸福观与国家幸福融为一体。
为了国家的发展，每个人应该加强本行业得技艺。有趣的是柏拉图发现：贫穷和财富使人的技艺退化。“人因为财富而奢侈，却因为贫困而懒惰”。同时就以卫士为例，说了军事科学和素质方面的问题，并从政治学的角度说明了国家的本质，即：国家施工民的集合体。
理想国心得体会总结篇九
《理想国》是古希腊哲学家柏拉图的代表作，第七卷是其中的关键部分。作为一名读者，深思熟虑地阅读《理想国第七卷》，让我得到了很多启发和体验，尤其是对于哲学这个深奥领域的一些理解。在本文中，我将分享我的个人感受，并尝试将它们与自己的生活和经验联系起来。
第二段：理解和解释。
《理想国第七卷》主要探讨智慧和识别真假的重要性。其中，柏拉图通过描述一场关于“阳光洞穴”的对话，引导读者思考真相与误导之间的区别。在这个场景中，人们长期被困于一个黑暗的洞穴中，他们看到的只是洞穴墙上的影子，却认为这就是现实。直到有人走出这个洞穴，亲眼见到了外面的世界的真相，才领悟到这一切都是幻觉。这个场景旨在告诉我们，真相需要去发掘、去发现，它不会主动出现，而我们自身的认知和观念也会对真相的探索产生重要影响。因此，我们必须保持开放心态，不断学习和思考，才能摆脱“洞穴”的束缚，认识到真理的广阔和深刻。
第三段：现实应用。
虽然《理想国》围绕的是哲学和抽象理念，但它的主题却与日常生活和社会现实密切相关。在个人层面上，探求真相和理解自身的偏见和盲点，对于我们的思维方式和行为，都有着重要的影响。我们每天都面临着各种信息和观点的碰撞，很难分辨真假，容易被误导。因此，我们需要像柏拉图所揭示的那样，一步步向着真相前行，不断更新自己的知识和见解，才能在竞争激烈的社会中取得成功。
第四段：灵感启示。
《理想国第七卷》对于我的启发远不止这个层面。在我阅读的过程中，我也体悟到人和人之间的差别是多么的显著。有些人天生具有超凡的智慧，能够看到其他人看不到，感受到其他人感受不到的东西。这些人常常被赋予重要的社会角色，他们能通过自己的思考理解真相，发现世界的本质，在重要时刻给我们提供帮助和建议。因此，我们应该尊重他们，倾听他们的话语，寻求他们明智的建议。
第五段：结论。
柏拉图在《理想国第七卷》中讲述的故事和哲学观念，让我获益匪浅。正如柏拉图所说的那样，“学问使人变得智慧、正直和美德，为人类带来美好的生活。”我们应该不断努力、学习和思考，认真对待自己的生活和工作，用伦理学和智慧去引领我们的生活方式，并在挑战面前保持乐观和坚定。最终，我们会在这个充满了“洞穴”的世界中，找到自己的道路，拥抱真相，实现自我完善。
理想国心得体会总结篇十
近年来，罗翔因其独特的解读方式和深厚的文化底蕴，成为了广大网友喜爱的学术推动者。在他举办的“罗翔读书会”中，他多次分享了自己对于不同名著的解读和心得体会。而在他解读柏拉图的《理想国》中，他带领着观众深入思考人类的价值观和社会的理想状态，引起了广泛关注。本文将基于罗翔的解读，谈一谈个人对于《罗翔读理想国》的心得体会。
第二段：对三分经济的深入解读。
在《理想国》中，柏拉图提出了一个理想国家的概念，并通过讨论正义与公平的观点，展开了对于理想社会的探索。罗翔通过他的深入解读，带领观众进入了一个全新的思维空间。他对于三分经济的分析，让人们重新审视了当今社会的贫富差距。他提到，三分经济是指一个国家中，10%的人占有着80%的资源，而剩下的90%人只能分享剩下的20%资源的现象。这样的分配不仅不公平，更加削弱了社会的凝聚力和稳定性。罗翔从财富、权势和机会不平等的角度，剖析了三分经济的深层逻辑，并呼吁社会关注这一现象。
第三段：谈及对于社交媒体的思考。
除了对于三分经济的批评，罗翔还深入思考了社交媒体对于社会的影响。他指出，社交媒体的出现使得人们在追求自由表达的同时，将社交和消费进行了混淆。社交媒体提供了一个平台，让人们通过展示物质和生活，获取精神上的满足感。而这种满足感往往具有虚假性，容易引发社会的焦虑感和攀比心理。因此，罗翔主张更加注重内心的修养，要追求真理和思考的力量，避免被虚荣和物质所束缚。
第四段：强调公民与政府之间的关系。
在《理想国》中，柏拉图也提到了关于统治者和被统治者之间的关系。罗翔进一步将这种思考与现实社会的民主与专制相结合，提出了对于公民与政府互动的思考。他指出，一个理想的社会必须要保证人民的自由与平等，而这需要公民积极参与，对政府的运作进行监督和建议。他认为，每个人都应该以积极的态度参与社会事务，不仅要求政府的责任，更要肩负起自己的社会责任。只有公民与政府之间形成相互监督和共同建设的关系，才能实现社会的进步和可持续发展。
第五段：总结评价。
通过观看《罗翔读理想国》这一节目，不仅仅是对于《理想国》有了更深入的了解，更是对于人类社会的发展和个人内心的修养有了更为清晰的认识。罗翔通过他独特的解读方式，让这本约消失了两千年的古籍焕发出新的生命力，触动了无数人的心灵。通过他的深入解读和提出的问题，人们对社会现象和个人行为进行了重新思考，为现实社会寻找着新的解决办法。因此，《罗翔读理想国》不仅仅只是一场讲座，更是一次灵魂的洗礼，让人们重新审视自我和社会。
通过对《罗翔读理想国》的思考，我们不仅学到了知识，更重要的是得到了一种新的思考方式。通过对人类社会的现象和个人内心的洞察，我们可以更好地理解和面对当今社会的挑战。在这个信息爆炸、物欲横流的时代，我们需要时刻保持清醒的头脑，保持对于真理和思考的追求，才能走向更加美好的未来。
理想国心得体会总结篇十一
理想国是古希腊哲学家柏拉图的重要著作之一，被誉为哲学的巅峰之作。其中的第九卷是整本书的高潮部分，文章主要探讨了理想国的统治者必须具备的德性和素质。通过阅读这一卷，我深深感受到了柏拉图对于理想统治者的憧憬，同时也对人类社会的启示。
首先，柏拉图在第九卷中明确提出理想国的统治者应具备的特质是智慧。他认为智慧是统治者的核心素质，只有拥有智慧才能正确决策、明辨是非，从而保证国家的稳定和繁荣。这使我想到了现实世界中的领导者，他们也应该具备智慧才能带领团队走向成功。只有不断学习思考，才能不断增长智慧，才能做出正确的抉择。
其次，柏拉图还提到统治者应当具备节制的品德。他认为，理想国的统治者应该有一个平衡的生活，不能过度沉迷于物质享受，否则就会丧失理智，导致错误的决策。这让我想到了现实世界中的领导者，在快节奏的工作环境中，他们也要注意保持身心健康，保持正确的价值观，才能更好地管理和领导团队。
此外，柏拉图还提出了统治者应具备公正的品质。他认为只有具备公正的品德，才能公正地裁决争端和决策政策，从而实现国家的公正和公平。公正是一个价值观，通过追求公正，统治者能够树立榜样，激励他人追求公正。正是公正的治理，才能让每个公民都能在公平的环境下发展。
再者，柏拉图强调统治者应该有勇气。勇气是指面对困难和挑战时不退缩，勇往直前的品质。统治者面临的压力和挑战是非常庞大的，只有勇者才能在困境中迎难而上，带领国家走向繁荣。勇气不仅是统治者的素质，也是每个人都应该具备的素质。无论是在工作中，还是生活中，我们都需要勇气去面对困难和挑战，才能成就自我。
最后，柏拉图强调统治者应该有正义的品质。他认为正义是一种内在的道德，不能被利益所扭曲。只有具备正义的品质，统治者才能以身作则，为国家树立一个正确的价值观。正义无论是在古代还是现代都是非常重要的，只有有了正义，社会才能和谐稳定，人们才能得到应有的权益。
总之，理想国第九卷对统治者的要求给我的启示深远。在我们日常生活中，我们也可以从中得到很多启示。柏拉图的思想告诉我们，作为一个领导者或者是一个公民，我们都应该不断提升自己的智慧，保持节制的品德，追求公正和勇气，并具备正义的品质。只有在这些素质的指导下，我们才能逐渐成为更好的人，为社会的发展做出积极的贡献。
理想国心得体会总结篇十二
第一段：引言和简介（150字）。
罗翔读理想国前，我对这部作品几乎一无所知。然而，在这次的阅读中，我对于这本古希腊哲学巨著有了全新的理解和体验。罗翔以他深入浅出的表达方式和独特的阅读感悟，将这部作品中哲学思想的核心与当今的社会现实紧密联系起来，为读者们启发了很多深思。
第二段：理解理想国的真相（250字）。
在这次读书活动中，罗翔向我展示了理想国作为一部哲学小说的真实意义。他指出，理想国并不是platonicidea的意思，而是一个完美的城邦，一个完美的国家。通过对话和讨论，作者揭示了各种与政治哲学、教育和公平等主题相关的问题。我通过观看这些视频仿佛亲身参与到了康德、亚历士多德、福柯等伟大哲学家的思辨和追问中，深入探究了人们追求理想国的动力和困境。
第三段：现实与理想国的对比（250字）。
在我看来，理想国对于现实世界的批判和思考非常有意义。罗翔通过对现代社会现象的剖析，如金钱至上、权力滥用等问题，与理想国中的哲学思考相结合，展现了当代社会的缺陷和挑战。这种对比让我深刻认识到现实世界与理想国之间的明显差距，激起了对社会问题的关注。同时，我也意识到理想国并不是指望人们离开现实世界去追求，而是作为一种理想和价值观的指引，用来指导我们如何改善现实世界。
第四段：理想国对个人发展的启示（250字）。
通过罗翔的观点和解读，我逐渐理解了理想国对个人发展的启示。在一个像现实世界这样复杂的环境中，我们常常陷入乌托邦式的梦想，而实现理想却显得困难重重。然而，理想国告诉我们，重要的是行动。只有通过实际行动和努力，我们才能逼近自己的理想，并为社会做出积极的贡献。理想国更是提醒我们要从自身做起，培养自己的品德和才能，并将这些投入到社会实践中。
第五段：结语（200字）。
通过观看罗翔读《理想国》的视频，我受益匪浅。我学到了如何运用哲学的思考方式思考现实和理想，明白了发现问题和解决问题的重要性。同时，我对于社会问题和个人发展有了更深刻的理解和认识。通过深入了解哲学思想、对话和反思，我相信每个人都可以找到属于自己的“理想国”。感谢罗翔带给我们的思考与启示，这将对我今后的思维方式产生深远的影响。
总结：通过观看罗翔读《理想国》的视频，我收获颇丰。从理解理想国的真相到思考现实与理想国的对比，再到理想国对个人发展的启示，这次阅读让我深刻认识到了哲学思想对于解读现实和塑造理想的重要性。罗翔的解读方式使得学习变得有趣并且深入浅出，通过他的引导，我走进了理想国的世界，也理解了它对于当代社会的启示。期待未来，带着理想国启迪，我将在现实中追寻自己的理想、为社会作出贡献。
理想国心得体会总结篇十三
最近摆渡了柏拉图的名作《理想国》。可能由于柏拉图所处时代与现今大不相同，书中又大量使用近乎诡秘的言辞来描述一些虚幻的精神理念，所以看完后仍有一些茫然，只有一些零乱琐碎的片段从脑海中闪过，零零总总拼凑后，也就这些印象。
有人说《理想国》通篇就是柏拉图自言自语一些完全属于想象的记录。我认为这种想法不免有些过激，但从他那种神秘的说法中，还是让人感到他是在瞎想。
《理想国》谈及了道德、教育、专政、民主、独裁、共产、文艺、宗教以及男女参军、男女参政、男女平权等等问题。思想大师怀海特这样评价：“两千年的西方哲学史都是柏拉图的注脚。”可见其涉面之广、言论之深，叫人称奇。如果说亚里士多德创造了学科的分支，那么柏拉图的思想体系便是学问的综合，一切分支的源头。
令我印象最为深刻的是柏拉图对于正义的大量比划。《理想国》开篇就提到的问题。第一卷里，柏拉图和格劳孔、西蒙尼德、玻勒马霍斯、色拉叙马霍斯等人先后讨论了“欠债还债就是正义”，“正义就是给每个人以适如其份的报答”，“正义就是把善给予友人，把恶给予敌人”，“正义就是强者的利益”等观点。他用此为我们对正义的理解先入为主地打下了一个基础，有种充满魅力的强势。接着他从第二卷起，开始讨论城邦的正义。柏拉图认为正义是理想城邦的原则，好的城邦应当具备勇敢、智慧和节制。“每个人必须在国家里执行一种最适合他天性的职务”，也就是各守本分、各司其职。就这样他又构建了一座充满正义的城邦。最终他觉得，正义的人是快乐的，不正义的人是痛苦的。
然而纵观全书，他仍然没有对正义下那么一个定义。什么是正义?读完了书，却被他勾起的思考套牢。也许，因为他觉得没有对正义的最终定义，正义是要根据具体环境，情况而定的。也许，他就是想让读者们不断思考这一问题，众人的力量总是最强大的，答案应该会比他一个人的更为全面正确。也许，他只是想保持人们对于正义这样的重要却幻空的概念的持之以恒的思考精神。
理想国心得体会总结篇十四
阅读《共产党宣言》后，我感触颇多，不但进一步了解了资产阶级、无产阶级的发展史，还更细致地把握了科学社会主义的基本原则和观点，并深深被其中共产主义思想所吸引，为共产党人的执着所折服。
我认为宣言的核心思想表现为以下三个方面：首先，人类社会的历史首先是生产方式的历史，就是马克思主义唯物史观;其次，自从原始社会解体以来，人类社会历史都是阶级斗争历史，就是马克思主义阶级斗争学说;最后，阶级斗争发展到现阶段主要表现为无产阶级反对资产阶级斗争，就是马克思主义无产阶级革命学说。
《共产党宣言》深刻剖析了历史上的运动是少数人的、为少数人谋利益的实质，揭露了资产阶级社会中许多反资产阶级主张的虚伪性，鲜明指出共产党领导的无产阶级运动不同于以往的历次运动，是从人民利益出发的运动。作为无产阶级运动先锋队的共产党，既不是同其他工人政党相对立的特殊政党，也“没有任何同整个无产阶级的利益不同的利益”，尤其重要的是，共产党人强调和坚持的是不分民族地域的整个无产阶级的利益，在领导同资产阶级斗争的全过程都始终代表整个运动的利益。
我们应该努力学会共产党宣言中的精神实质，学会运用里面的立场观点和方法来重新观察，分析资本主义和社会主义发展的历史进程，在新世纪新阶段，我们更应该立足当前，不忘初心，牢记使命，为实现中华民族的伟大复兴贡献一份自己的力量，为全人类的解放和无产阶级的奋斗添砖加瓦。
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