故事是用来叙述或揭示某个事件或某些人物经历的一种文学作品。如何在爱情中保持个人独立性和自尊心？接下来是一些成功人士的总结经验分享，让我们共同学习。
四百字读书心得篇一
读书是幸福的事情，通过读书享受心灵的宁静读书可以使人更充实、丰富，有知识。使思想训练，境界提升，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧与力量，你是否在找正准备撰写“乡土中国读书心得四百字”，下面小编收集了相关的素材，供大家写文参考！
我怀着对社会学极大的热情读了这本费老的《乡土中国》，读罢，感触颇深。正如费老所说，这本书是一种尝试，尝试回答了“作为中国基层社会的乡土社会究竟是个什么样的社会”这个问题。这里讲的乡土中国，并不是具体的中国社会的素描，而是包含在具体的中国基层传统社会里的一种特具的体系，支配着社会生活的各个方面。本书从乡土本色、文字下乡、再论文字下乡、差序格局、维系着私人的道德、家族、男女有别、礼治秩序、无讼、无为政治、长老统治、地缘与血缘、名实的分离、从欲望到需要等方面展开叙述，生动全面地展现了乡土中国的面貌。每一章都有很多感触，这里将分开阐关于“土”的思考“我们说乡下人土气，虽则似乎带着几分藐视的意味，但这个土字却用得很好。土字的基本意义是指泥土。
关于乡土习惯与现代社会“我们大家都是熟人，打个招呼就是了，还用的着多说吗?”这类话是我们形成的乡土习惯，但他已成为现代社会的阻碍。现代社会是个陌生人组成的社会，个人不知道个人的底细，所以得讲个明白。乡土社会从熟悉得到信任，而现代社会口说无凭，还要签个字，画押，形成法律。乡土社会的信用并不是对契约的重视，而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不假思索时的可靠性。我想这点体现得很明显，当我们走出那片乡土来到北京这个大城市的时候，我们会有诸多的不适应，我们会爽快的答应别人，我们不明白为什么说好了这样却没有照办，不明白为什么不怎么熟悉还要满脸堆笑，因而我们会受骗、会受伤、会被别人说成傻，可是，真的是傻吗，只不过我们的乡土习惯已经不适应这个现代社会罢了。
时间的流逝总是在不停记录历史的进程，越过世纪的门槛，回首上个百年的中国社会学发展，总会有许多名字让人铭刻在心。费孝通先生作为一代学人的典范，在几十年的学术生涯中孜孜以求，为建立中国化的社会学倾其一生心力，可谓著作等身，学问深厚;而其代表作《乡土中国》更是影响深远，堪称经典之作，至今仍嘉惠后辈学人，引领探究中国传统社会的特质，发掘中华文化的深刻内涵。
这才是我读《乡土中国》的第一遍，我还会读第二遍、第三遍……希望每一次都会有收获!
《乡土中国》作者费孝通，此书收集的是他在20世纪40年代后期，根据其在西南联大和云南大学所讲“乡村社会学”一课的内容，应当时《世纪评论》之约，而写成分期连载的14篇文章，追究中国乡村社会的特点。此书是关于社会结构本身及性质的分析，偏于通论性质，并以此作为一个方向来发展中国的社会学。
我印象最深的莫过于关键词“乡土”了，它是整个中国社会的线索——至少在那个年代。乡下人是中国的基层，从基层看去，社会是乡土性的;乡土社会的本质是产生乡土文盲的根本原因，只有这一乡土性质发生变化，文字才能下乡。作者在这一部分运用的分析方法看来是较普遍的，即从现象看本质。人们所处社会环境的差异导致了社会行为的差异，体现在我们的差序格局：中国与西方社会生活中人和人的关系是不同的，我们每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心，而西方人则是融在集体中独立平等的个体。还有秩序的差异，有礼治、法治、人治之分，就中国的传统而言(可能受儒家影响)礼治较明显，而西方则为法治秩序;另外在政治制度、权力结构等方面要上升一个层面再论，这也是我需要更进一步学习的内容。
读完《乡土中国》，再看乡村与城市、中国与西方，这两对差异亦或矛盾似乎是理所应当的。人和人的相互关系、社会和人的特点都可以在这本书中找到剪影。
作为一本社会学入门型的书，《乡土中国》以典例论证解说，易于读者接受。我读过之后的确感受颇深，相信大家读了也会有所体会。
时常看到历史的书籍里会讲到很多家族的长者坐在一起召开长老会议，并选出德高望重的人代理村里的事物。
在乡村里，无论是政治的，经济的，文化的等等众多的事物都会和家族发生关系，都会以家族为单位进行着。如果事情小，夫妻二人就可以解决，但若事情大了，全族的人都会干涩进来。在家族里，最有威望的就是族长，他代表家族的形象与利益。而当家族与家族之间发生利益关系时就需要长老的协调，长老一般不止一个，他们总是由各个家族的长者组成。长老处理各种纠纷既不是依靠权利，也不是凭借大家的协商同意而产生的效力。他们主要依靠仁礼道德来管教人们!他们依靠传统的约束!所以他们总是很重视教化的实施。但这就不得不产生一个问题，传统的东西也有过时的时候。这时应该怎么办呢?反对吧。长老领导下的礼制社会是不允许反对的!于是，在现实的社会中，新生的年轻人既然没有能力去反对传统的东西，但他们可以选择是积极地执行还是消极的对抗。这也就产生了书中所说的“名实的分离”。
这所有的一切是在西方社会所不能看到的。西方拥有议会的传统，他们更多的是同意的权利，只要同意形成的机构不能满足大多数同意者的意愿，机构就有被反对推翻的可能。他们的行事原则主要依靠法律的约束，他们要求执法者依法而治。
初看此书，我总是想到艾青的一首诗——《我爱这土地》，诗中的一句话尤为深刻：为什么我的眼里常含泪水，因为我对这片土地爱得深沉。我想就书中的一些句子发表一下自己的观点。
书的开头提到了一个在内蒙旅行回来的美国朋友，他说中原的一家家总是划着一小方地来种植，而没有想到利用这片地的其他方法。似乎是这样的，中国自古以来就是在土地上发展起来的国家，我们的土地的依赖性已根深蒂固。“从土里长出过光荣的历史，自然也会受到土的束缚，现在很有些飞不上天的样子。”我们脚踏实地，我们热爱这土地，我们珍惜这份与生俱来的土气。
当看到费老写到自己第一次出国，他的奶妈偷偷地把一包用红纸包裹着的灶上的泥土塞在他的箱子底下时，我想到了我的家乡潮阳。众所周知，潮汕地区过节拜神的活动有很多，有人说这是迷信的做法，但是在我看来，这也算是内心的一份信仰，对神明的敬重源于先人，源于环境的耳濡目染，这份敬重一代一代相传下来，慢慢地成为了一种传统。这份淳朴的土气，让我觉得自己是其中的一份子，自然、不做作。
“乡土社会的信用并不是对契约的重视，而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不假思索时的可靠性。”社会竞争没那么激烈的那时，人们之间要建立起信任也就没有现在来得那么困难。没有相互之间的算计与心机，单纯的，就是心里油然而生的相信而已，这便是“土气”的一种特色，实实在在的、不加修饰的、饶有魅力的。
四百字读书心得篇二
暑假，这对于学生来说无疑是个放松身心的好时光。但在忙碌之余，我也不忘利用这段时间，读一些经典的书籍，提升自己的阅读能力和文化素养。尤其是读完了四百字的暑假读书心得体会，让我对读书有了更深的认识，下面就让我来分享一下自己的心得吧。
第一段：读书的作用。
阅读是人类智慧的结晶，也是拓展眼界、提高文化素养的重要途径。书籍不仅可以培养我们的内在品味和审美情趣，而且还可以提高我们的修养，增强我们的理解力和思考力。但是很多人没有认识到读书的重要性，认为看书浪费时间。其实读书不仅可以活跃思维，而且还可以为人生的各个领域提供帮助。
《四百字的暑假读书心得体会》是一篇很好的读书心得，文章中作者交代了自己读书的经历以及所读书籍的选用。作者还提到了自己阅读过程中获得的收获和感悟，受到了我的启发。通过这篇文章，我不仅得到了一个读书的好方法，更开启了对于阅读的兴趣。
第三段：我的阅读收获。
我最近读了一本《活着》，这是一本非常好的小说，写的是一位名叫福贵的农民工的生活经历。在读中，我深刻意识到了感恩生活、珍惜生命的重要性。在我们的生命中，我们会承受很多痛苦，但是书中主人公的坚强和乐观精神让我对生命有了全新的认识。此外，我也深刻体验到了文学中的情感，书中的美好语句和深度描写，让我真正了解到了文学的魅力。
第四段：在日常生活中的应用。
阅读的过程中免不了会遇到许多难懂的词汇，它们不仅是我们阅读过程中的障碍，而且也是我们语言加强的工具。除了给我们的语言加强之外，在职场上，阅读也是非常重要的一个环节。在读书中学到的思考和洞察力也能为我们工作中的思考决策提供帮助。此外，读书可以达到舒缓压力、减轻疲劳的效果，也能够帮助我们缓解焦虑、调节心态等。
第五段：结语。
总之，读书是一种很好的学习方式和提高个人能力的途径。通过阅读，我们可以在扩充词汇的基础上更好地了解世界，感受生活，掌握本领。同时，在读书的过程中，不断地挑战自己也能帮助我们获得成长和提高。建议大家空余时间多读书，不要把时间浪费在无聊无用的事情上，就像《四百字的暑假读书心得体会》所说：“一个人的阅读，是一个人智慧和修养的标志，也是一个人抒发情感与内心的绝佳途径”。
四百字读书心得篇三
每个人都有自己的童年。凡卡的童年是那么的悲惨，经常受老板的折磨，可他还是坚强的熬过去。他多么想和家人在一起，可他不行，因为家里太穷了，养不起他，他爷爷只好让他去城市里做鞋匠，可他宁愿回去和爷爷一起过苦日子，可他的爷爷听不见。
在城市里他过的更苦，经常被老板娘打，饭也没好吃的，伙计们也总是看他好欺负，老作弄他。他多么希望能够早日回家，他等着他的爷爷把他接回去，甚至做梦都梦见爷爷把他接回去。虽然不知道结果如何，但我希望那是个美好的结果，我希望他能够快乐幸福!
四百字读书心得篇四
语文，看似平常，如果你全身心投入其中，就会发现它一点也不平凡。学习语文，我会选择先读书。莎士比亚说：“生活没有书籍，就好像没有阳光;智慧里如果没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。”
我认为，想读书，还需先学会读书。可能有人要问，读书还用学?这真应了那句老话：“说起来容易，做起来难。”开始，我选四大名著，囫囵吞枣似地读一遍。当我自以为读得不错，找一些相关的题目来做时，却发现书中的很多东西我说不清。
原来读书如饮食，从容咀嚼其味才长;狼吞虎咽，终不知味。现在，我才明白茅盾说的“读名著起码要读五遍，因为它采集的都是精华，耐人寻味”的真正含义。接着，我又选择读散文。
厚积薄发。最后，我采用最有效的总结方法，验正我修成的“正果”，这就是写作。我最欣赏自己灵感的迸发和心血凝成的作品。文章实在，还要讲求美感，就好像一座房子，既要实用，还要讲究样式美观。这就是我遨游在语文这个天地中的一些心得。我在语文中快乐地学习，语文为我开辟了一个新世界。
四百字读书心得篇五
读书是人类进步的基石，是人类文明传承的重要方式之一。只有不断地阅读，才能拓宽我们的思维，增加我们的见识。在我个人的学习历程中，不论是在学校还是在社会中，读书一直是我不可或缺的一部分。通过阅读不同类型的书籍，我不仅开阔了眼界，增长了知识，还从中汲取到了许多宝贵的人生经验。
二、读书培养人的品质与能力。
读书不仅仅是获取知识，更重要的是培养人的品质与能力。通过阅读，我学习到了自制力和坚持的重要性。在面对一本厚重的书籍时，只有培养起自己的自制力和坚持不懈的毅力，才能真正读懂书中的精华，并将其融会贯通。同时，阅读还培养了我批判性思维和逻辑思维的能力。在阅读过程中，我学会了思考、分析和评判，从而能够更好地理解书中的观点和见解。
三、阅读的力量与影响。
阅读不仅对个人的成长有着深远的影响，也能够影响社会与人类的发展。伟大的思想家、科学家和领袖都是阅读的狂热爱好者。他们通过阅读掌握了前人的智慧和经验，从而能够创造出伟大的成就。只有不断地阅读，我们才能了解历史、掌握现在、预见未来。读书是打开大门的钥匙，只有拥有这把钥匙，我们才能够探索更广阔的世界，打开未来的可能性。
四、快乐阅读，收获人生的喜悦。
阅读不仅是一种学习的方式，更是一种享受和快乐。当我沉浸在书海中，感受着文字的魅力时，我忘记了一切的烦恼和困惑。读书能够让我沉浸在一个完全不同的世界中，让我感受到不同的情感和体验。书籍如同一位青春盛开的花朵，绽放出的智慧与美好让我心生敬意。阅读不仅让我收获知识，更让我收获人生的喜悦。
五、读书是一辈子的事业。
读书是一辈子的事业，也是一种生活的态度。在这个信息爆炸的时代，我们有着更多选择的机会，如何合理利用时间和选择适合自己的书籍，成为了一项重要的技能。无论是专业书籍、文学经典还是杂志报刊，每一本书都能成为我们成长的助力。只有在不断地学习和阅读中，我们才能不断完善自己、提高自己。读书是一种持续的学习和充实自己的过程，它不仅是当前的需求，更是我们整个人生的追求。
综上所述，读书不仅是一种习惯，更是一项使命。通过读书，我们能够获得知识，开阔视野，培养思维能力，并且获得人生的快乐和成就感。因此，我坚信读书是一生受益的事业，也是我们走向成功的重要阶梯。让我们一起拿起书本，开启属于我们自己的读书之旅，追逐心中的美好与梦想。
四百字读书心得篇六
我读了《一片树叶的奇迹》后对我感触很大。
书中是这样讲述的：有一个生命垂危的病人在外面看见一棵树，树叶都一片片地掉下来。病人望着落叶，身体一天不如一天。她说：“当树叶落完，我也要死了。”
一位老画家知道以后，想了一个办法：用彩笔画了一片树叶挂在树上。这片树叶永远没有落下来，这个病人居然活了下来。
我明白了：信念就像一个火炬，它能燃起生活的希望。我们的人生有时也面临着“山重水复疑无路”的问题，但只要有“柳暗花明又一村”的信念，路总会在脚下延伸，直到成功的彼岸。
这个寒假里，我读了不少书，有的让我感动，有的让我增长见识，而让我感受最深的是高尔基的作品——《童年》，这是高尔基以自身经历为原型创作的“自传体小说三部曲”中的第一部。
《童年》这本书主要写阿廖沙的童年。他年幼时父母双亡，冷酷无情的外祖父经常毒打他，爱钱如命的两个舅舅冷落他，表哥萨沙总是捉弄他，除了外祖母，几乎没有人关爱他。有一次，阿廖沙和他的表哥萨沙去院子里，把桌布染成了蓝色。这件事被外祖父发现了，外祖父把阿廖沙狠狠地揍了一顿，阿廖沙被打晕了过去。这样的暴打简直就如家常便饭，不幸随时降临在阿廖沙的身上……读着读着，我的眼睛湿润了，我们还在妈妈的怀里撒娇呢，可怜的阿廖沙却过上了如此悲惨的生活。
虽然阿廖沙生活在这样的痛苦的家庭里，他却没有因此而怨恨生活，相反，在外祖母的关爱和保护下，他成长为一个善良、乐观的人。他没有放弃自己，而是坚持每天学习，在知识的殿堂里遨游。他还跟着外祖父学了一些知识，加上自己不断的努力，长大后终于成为了一位的作家。
阿廖沙的童年是痛苦的，是孤独的。比起他，我们的童年可愉快得多。别说毒打，就是骂，爸爸妈妈也没有骂过我们几回。我们小时候能上幼儿园，每天在幼儿园里玩耍、交朋友，处处充满欢声笑语。回到家里，有爸爸妈妈的陪伴，一家子吃着丰盛的晚餐，说说笑笑，幸福在我们心里开出花来。上小学后，有时候会因为不认真完成作业而受到爸爸妈妈的批评，可爸爸妈妈也就是吓唬吓唬我们，轻轻地打一下，哪有阿廖沙的外祖父那么可怕?我们拥有这么美好的生活，可有些人却不懂得珍惜，不好好努力，真不应该呀。
读完这本书，既我懂得了要珍惜现在美好、幸福的生活，好好学习;也让我懂得了面对坎坷与不幸，一定要乐观积极，一定要选择坚强!
书是人类进步的阶梯书是全世界的营养品这句关于书的名言是高尔基和伊丽莎白说的。世界假如没有书人类就会变得无知，接下来我就要把我的读书心得写在这张纸上。
今天我的读的书是《冒险小虎队之解开死亡密码》这本书讲了3个人用他们的勇敢与智慧闯过了亡者设下的所有陷阱，找到人真正的宝藏。
我读完这本书后觉得我们和他们有很大的不同。他们遇到越扑朔迷离的事情他们总想尽的可能把谜题揭开，而现实的我们遇到这种事情总会觉得太难而放弃，只有少数的人有这种勇气。在故事中他们被人用_威胁，但是他们临危不惧，用自己的智慧把敌人_，这一点令我相当的佩服。
当他们快要找到真正的答案线索又突然中断时，他们不是放弃而是努力回想自己有什么细节遗漏了。换成是我们肯定是先向他们一样，最后还是选择放弃，因为我们没有他们那么坚持不懈，没有渴望揭开迷题的那颗心。
四百字读书心得篇七
当老师多年，我深知阅读对于孩子的成长无比重要。书，对孩子而言，是认识外在世界的重要渠道，我一直希望自己的孩子喜欢阅读，也期望孩子把这种愉快的经验延伸到未来的成长阶段。针对于孩子年龄小的特点，目前让孩子进行独立阅读是没法做到的，取而代子的应该是亲子阅读。我认为，亲子阅读是一种陪伴，是一种激励，同时更是一种交流。
从孩子一岁半开始，我们就特别注意培养孩子的阅读兴趣，红袋鼠幼儿画报一直都是我们作为亲子阅读的首选。通过两年的亲子阅读，让我感受颇深的是：
陪孩子一起阅读，应该顺应孩子的心理特点，选好孩子爱看的书，使他对书产生好感，在读书的过程中不要过多的限制孩子的阅读。由于孩子小不识字，我们的做法就是经常鼓励孩子把书中的所看到的事物或具体内容说出来，如果孩子没能说出来或有遗漏的我们可以提示他还有什么等等，除了孩子看到的形象事物说出来，我们还鼓励孩子把自己的想法讲出来，然后和爸爸妈妈一起交流和讨论。这样做持续了一年多的时间，孩子的阅读兴趣浓了，同时阅读水平也有了提高。我觉得这是一个让孩子学会观察和想象的很好方法。除了让孩子说看到的和谈想法，我们也可以把自己看到和想到的与孩子进行甲流，引导他以后学会自己去看，自己去想。就这样一个阅读过程，我们就不知不觉地和孩子一起陶醉在书的世界里，一起享受读书带来的快乐与幸福。久而久之，孩子爱上了阅读，也和我们亲密无间，我们还体会到，在陪孩子阅读的同时，我们也充实和丰富了自己。
阅读贵在坚持。每天坚持抽时间陪孩子读书。平时只要我们睡前都会抽出一点时间陪孩子读书，讲故事。经过一段时间，孩子已经会讲很多小故事。亲子阅读不应该只是一次活动，更应该是持之以恒的常规，每天阅读既营造了和谐的亲子关系，又让孩子享受到读书的乐趣。孩子的阅读是单纯快乐的，每天与孩子一起阅读，是我们一生当中最快乐的时光!
四百字读书心得篇八
我喜欢《小布头奇遇记》，特别是书的开头，一切都那么美好!一个特有爱心的“小”老师亲手给小朋友做新年礼物，这让我想到了教师节，如果每个小朋友也能把自己对老师的爱意，用亲手做的小礼物来代替，那该是多么温馨的场面啊!
我们现在的独生子女，玩具就是大家最好的伙伴。很多时候我也会像苹苹一样，对着玩具宝宝们自娱自乐，我想对所有的玩具们说：谢谢你们出现在我的童年里!
小布头的很多奇遇，不正是我们生活中的点点滴滴吗?看着故事的美好结局，我也为他的幸福而感到幸福!
四百字读书心得篇九
我读了《最后一头战象》这一篇文章之后我感动极深，里面的战象嗄羧，它虽然只是一头象，但它却用拥有人类根本做不到的神圣的情感。
嗄羧，面临死神，却还不能忘记他当年浴血奋战的场面，想到了那个旧马鞍，象鞍上染着热血，绣着硝烟，印着站尘，散发着一股英雄气概!
它在生命的最后时刻要回那副旧马鞍，有一种用语言表达不出的情感。
当然，嗄羧也是很重感情的，当它要去象冢，还不忘这个曾经救活它收留它并养活它20xx年的村寨，于是，临走时，他拖着他那虚弱的身体绕着村寨走了三圈。
人也是重感情的，嗄羧临走时，村里的男女老少都来给他送行，带来了许多它爱吃的东西。
它找到的最后归宿竟是当年埋藏它战友的百象冢，多么重感情的象啊!仍然记得当年和他一起奋斗的战友们，虽不能同生，但死也要在一起!
大家好，最近我看了最后一头战象这本书。最后一头战象的意思是，战象和人类发生了争吵，就开始打了起来。双方互不相让。最后两败俱伤!
在战争中，战象就剩一头了，这头象也伤亡惨重。人们发现了他，把他带回家去治疗。虽然治好了但左腿比右腿跛一点。这头象和人们欢声笑语的度过了三个月。
有一天，这头战象到一间小屋向沈石溪要东西，沈石溪以为战象饿了，给他了个玉米棒。战象把他丢到了一边，让沈石溪再仔细找找，最后沈石溪给战象一个坐垫似地东西。沈石溪觉得战象要走了，果然两三天后战象给村子里的人告别了。
一个猎人对沈石溪说：“你想发一笔财不!”沈石溪说：“怎么发?”猎人说：“我们跟着象到象坟里捡象牙!”沈石溪说：“不行。”猎人把沈石溪拉来了，他们跟着象来到了象坟。这头战象用象牙开始掘土，掘了一天一夜战象累死了沈石溪怕遭到报应就把土填上了。
我觉得沈石溪很善良，那个猎人很邪恶。
四百字读书心得篇十
我们读书应该有选择。在书店里，书的种类使你眼花缭乱：有漫画类、建筑类、文学类……你们一定会毫不犹豫地跑到漫画类那里去看漫画书。什么“老夫子”、“乌龙院”……看这些无益的书有用吗?有，是有用，它能让你的娱乐快乐点。但是，你能学到知识吗?只能学到那些不三不四的“知识”它能使你成绩下降，不爱学习，甚至逃学。
那么看什么呢?如果不喜欢连娱乐也看那些知识书，你也可以看“脑筋急转弯”……这些富有娱乐性的书，可以考考自己，也可以考别人。它能增长人的iq，对自己和他人都有帮助。多好!
而我，比较喜欢看想象类的。一有空闲，便拿起一本童话书，津津有味地看起来。里面那些动人得情节，精美的图画，有时让我感动得流下眼泪。
是它，带我走进一个童话世界是它，让我的作文水平提高是它让我知道未来!我非常感谢它，感谢它。
有了它，在上次写想象作文时，我写了几千字，得了全班最高分：98分呢!
所以，读书应该有选择。你选好的书作朋友，你的成绩就好反过来，你选不好的书作朋友，你的成绩就不好。
四百字读书心得篇十一
今天我读到了富有哲学意义的一本书，书的名字叫《小王子》。它讲述了“我”在沙漠中遇见了小王子，小王子给“我”讲了自己的旅行故事。
他从自己的星球出发，先后遇见了一位国王，一个狂妄自负的人，一个酒鬼，一个商人，一位点灯人，一个地理学家，然后他来到了地球。在地球上，他看到了一条蛇，一朵三瓣的小花，一个种植了五千朵玫瑰的花园。在花园里，他看着那些跟他星球上曾认为独一无二的相同的花，难过极了。在山坡上，小王子遇到了一名扳道工，他和扳道工一起看着那些匆匆忙忙却没有目标的人，一趟一趟的跑着。他又看到了一个卖口渴药丸的小商贩，但回忆到这儿就戛然而止了。因为“我”的水喝完了，我们就找到了一口水井，但在第二天，小王子回到了他的星球，消失不见了。
爱与责任是贯穿了这部书的主题，法国著名作家莫洛亚说过：“在它(《小王子》)富有诗意的淡淡的哀愁中蕴含着一整套哲学思想。”作者以小王子的孩子式的眼光，透视出成人的空虚、盲目和愚妄，用浅显天真的语言写出了人类孤独寂寞，以及没有根基随波逐流的命运。
我认为，作者些这部书的目的应该是为了批评当时那些沉浸在紫醉金迷的虚荣的上流社会的哪些所谓贵族，告诉人们什么才是爱与责任。
四百字读书心得篇十二
所谓理想国，是柏拉图推理出的一个充满正义和美德的国家，该书的核心思想是哲学家应该为政治家，政治家应该为哲学家，用哲学思想来管理民众。而这些在《理想国》开始的时候并没有直接提出来，柏拉图是通过对正义的深入探讨。
《理想国》在讨论到城邦的建设的时候，首先说的就是人的正义问题，在柏拉图的理解中，他认为我们如何去理解正义首先需要理解的是一个城邦的正义，如果我们理解了城邦的正义那么也就理解了个人的正义，所以，理解就是一个从大到小的过程，但是在我们的课堂的讨论中有的人的言论让我有这样的想法，在我们一个直白的理解中，我们认为一个人的正义是最重要的。
就是说，有个人才有国家的一切，在一个认同个人主义的时代中，在自由主义的思想的指导下，这样的想法是没有什么不对的，但是我想强调的是，在柏拉图的《理想国》中，我们要知道柏拉图写作的背景和写作的意图，所以从一个城邦的建设意图出发，城邦的正义是最重要的，一个人在任何时候都要服从城邦的正义的，在城邦的需要的时候，个人正义往往应该让位给城邦的正义的，所以，我们在理解柏拉图所说的“先写大字，再写小字”的言论是从城邦的理念出发的，因为他认为城邦才是最重要的，那个时代也只有在城邦的完善的情况下，个人的一切才是有保障的，因此我们要把城邦的正义和个人的正义充分理解，如果我们仅仅是从个人正义的角度来理解柏拉图的正义的话，那样的话，我们的理解是偏激、狭窄的，那样的话就很容易误解柏拉图的意思，在当今社会，理解城邦正义和个人正义是我们正确理解柏拉图的一个重要因素。
理解两者正义之间的关系后，我们现在来理解柏拉图的正义观念了，柏拉图在《理想国》中明显的提出正义的概念是“个人做自己分内的事情”。或许是我们这样的理解，在柏拉图的意思中或许认为，人本来就是有区别的，等级的划分并不意味着一定是级别的划分，或许是秩序的要求，因此柏拉图要建立自己城邦的时候，他不能不考虑到一个城邦对于秩序的要求。此外柏拉图关于人应该各做各的事情是基于人本身的内在素质，或许换个说法是每个人在他生来就有自己属于自己的禀赋，而他的禀赋决定了他所应该从事的事业，那是正义的。
这就是柏拉图所说的正义，当然这些是柏拉图从他的城邦的正义推导出个人的正义，但是我个人认为这样的理解或许适合于当时的城邦的正义，而对于如今，关于正义的描述是困难的事情。
此外，柏拉图提出了理念论的形而上学和认识论学说，用三个着名的比喻解释了他的思想。他认为每一类事物都有其共同的特性，如美的事物的共同特性是“美”，红的事物的共同特性是“红”等。这些共同的特性是事物的“共相”或“理念”，理念是完美的，是感性事物的本质和存在根据。
美的事物之所以是美的，是因为其有了美的理念，善的事物之所以是善的，是因为其有了善的理念。理念是在感性世界之上独立存在的。理念世界和感性世界是分离的。柏拉图强调感觉和理性的区别及其在认识过程中的不同作用。感觉只能认识外部世界及其影子，只有靠理性才能把握事物的本质，认识理念。他对人类的认识作了如下区分：对外部事物的影子的认识是“猜测”;对外部事物的认识是“信仰”，在理智阶段，人们所认识的是较低的理念的认识，如对“圆”和“三角形”的理念等的认识。
理性阶段是人类精神活动的最高阶段，在此阶段，才能把握到最高的理念，获得真理性的认识。猜测和信仰不是知识，是意见。对理念的认识才是知识。柏拉图在着名的“洞穴”比喻中讲了一个人如何经历了猜测世界、信仰世界、和形式世界理念世界的过程。这个人获得了关于理念的知识后，感到有责任教导那些还在洞穴中的人们。柏拉图由此指出，在一个正义的国家里，哲学家应该成为国王，凭借责任治理好国家。
柏拉图认为品德来自于教育。教育是排除不理性干扰，将真理发掘。而柏拉图认为教育是一个回忆的进程。此外辩证法也是找回真理的主要手段，同时“让灵魂安适”的求善欲望又为求知提供了不竭的动力。然而这种教育往往会遭到他人的不理解。柏拉图将这种认知上的差异形象地比作了洞穴。因而那些缺乏哲学的人被视为关在洞穴里的囚犯，那些哲学家便是走出洞穴的人。
哲学家用真理教育他们，说服他们出去，但由于突然离开了阳光，眼睛受到刺激，他看到的影子还不如别人那么清楚，在别人看起来，他仿佛比逃出去以前还要愚蠢。因此唯有强制大家都认识到真理，走出洞穴，哲学家才能最终得到解放，这是上天赋予哲学家智慧的天然使命。因此作者认为唯有由哲学家作为统治者，强制推行。同时能最大程度地发挥个人才智，利用社会资源，使得“物尽其用、人尽其才”，国家才会最为强盛而和谐。柏拉图将这种哲学家为王的国家称之为“理想国”。
与柏拉图的其它对话一样，《理想国》一书语言优美，极富文学价值。因此不仅可以在提问与回答、定义与反驳的过程中锻炼哲学思维的能力，深入钻研其中重要的哲学问题，同时也能得到一种美的享受。作为苏格拉底最着名的学生，柏拉图继承并发扬了苏格拉底的学说，终其一生都在思索真理，传播真理，也始终在与大众的偏执作斗争。正如柏拉图所说的“在我们从错误知识走向正确知识之前，我们必须意识到我们处于无知的状态”。
四百字读书心得篇十三
今天，我又读起了《钱学森的故事》，不禁陷入了沉思。当时的“上海交通大学”非常重视分数，初入交大的钱学森也不甘落后，成绩在班上名列前茅。一年暑假后期，钱学森患了伤寒病，只好休学一年。可在这一年里，他买了许多书，在家里认真阅读。凭着这种精神，他又考取了清华大学公费留学，主政飞机设计专业。钱学森怀着复杂的心情离开了中国，去美国学技术，在美国的留学期间，他刻苦专研，成绩不但比美国人好，还比外国人都好。这让他觉得作为一个中国人是多么的自豪!今天，我又读起了《钱学森的故事》，不禁陷入了沉思。当时的“上海交通大学”非常重视分数，初入交大的钱学森也不甘落后，成绩在班上名列前茅。一年暑假后期，钱学森患了伤寒病，只好休学一年。可在这一年里，他买了许多书，在家里认真阅读。凭着这种精神，他又考取了清华大学公费留学，主政飞机设计专业。钱学森怀着复杂的心情离开了中国，去美国学技术，在美国的留学期间，他刻苦专研，成绩不但比美国人好，还比外国人都好。这让他觉得作为一个中国人是多么的自豪!
1949年10月1日，中华人民共和国成立了。钱学森知道了这个好消息，就要立刻回国，他情愿放弃国外的优厚待遇，也要回归祖国。当时美国海军次长金希尔说：“钱学森无论走到哪里都低得上5个师的兵力，我宁可把他击毙在美国，也不让他离开。”读到这里，我想大家气得心里咚咚跳，牙齿咬得咯咯响，太可恶了!
“我是中国人，我要报效祖国。”最后，钱学森终于克服了重重困难，投入了祖国的怀抱中，和人民共同呼吸，共同患难，有福同享有难同当，一心只想着报效自己最挚爱的祖国。
然后，“我国第一颗人造卫星飞上了天空，第一枚州际导弹发射成功。”钱学森倾注大量的心血。由于钱学森回国效力，中国导弹，原子弹的发射里至少向前推进20年。被誉为“中国导弹之父”，“导弹之王”。
“我是中国人，我要报效祖国。”我想：钱学森爷爷一句简单而普通的话，却让我们大家读完这故事后从心底涌出天大的自豪感，对祖国的热爱和对钱学森爷爷的敬佩之情。当然，我们作为新一代的中国少年更要努力学习，长大后向钱学森爷爷一样报效祖国，把祖国的明天建设更好!
无论你是怎样的人，心里都要眷恋着祖国，心里首先要想着报效祖国，热爱祖国。
四百字读书心得篇十四
作为生活中虔诚的佛教徒，要不断的修行悟道。佛教的重要理念之一是四百障，指的是困扰我们内心的各种烦恼和障碍，如贪婪、嗔恨、愚痴等。在修行佛法的路上，我们需要学会克服这些障碍，使自己更加纯净无邪，达到“六度”或“八正道”的目标。
第二段：体验烦恼的无常和苦难。
在人生的旅途中我们会经历很多的烦恼和障碍，它们会打击我们的心灵和信念。贪婪、嗔恨、愚痴、骄傲、懈怠等障碍会让我们的内心发生很大的冲突，这些负面的情绪会妨碍我们成为更好的人。在这些困境中，我们需要学会释放内心的烦恼和暴躁，让自己的内心空灵而清明，只有这样我们才能摆脱困扰重获自由。
第三段：积极寻求帮助和解决办法。
当我们被困扰和压抑时，最好学会寻求帮助和解决办法。我们可以向师父求助，听取他们的教诲和指引，在心灵上得到滋润和启发。我们也可以参加佛教班，听取佛教经文和法师的讲解，从中领悟佛教的智慧和精髓。此外，在生活中我们也可以倾诉内心的烦恼和苦难，与亲朋好友交流，获得情感上的支持和安慰，这样我们就可以化解烦恼，积极寻求解决问题的方法来达到克服四百障的目的。
第四段：学会掌控自己的情绪和思维。
要克服四百障，我们也需要学会掌控自己的情绪和思维。在任何时候，我们都要保持自我控制，不要被情绪所控制。我们要学会放下执念，不要被事物所困扰，要有超越环境的宽广视野。同时，我们也需要学会正视自己的负面情绪，通过冥想和静心来慢慢的化解这些烦恼和障碍。
第五段：不断修行，达到佛教理想状态。
在克服四百障的过程中，我们需要不断修行，达到佛教理想状态。我们要通过学习佛法和接受法师的教诲，使自己更加通达佛理。同时，我们也要通过日常修持，如念佛、冥想、打坐等，达到心无杂念的状态。除此之外，我们还要将佛教教义渗透到我们的工作和生活中，让我们的行为和言语更符合佛教准则，积极影响身边的人。
总之，克服四百障是佛教修行中的一项重要任务。在日常生活中，我们要加强修行，积极排除内心的烦恼和障碍，是我们的生活更加纯净无邪。只有如此，我们才能更好的领悟佛教的深意，达到二乘、三乘和菩提道的理想境界。
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