被总结的过去是我们人生故事中重要的一页，值得我们回味和总结。在写总结时，我们可以借鉴他人的经验和观点，以拓宽思路和提升自身水平。以下是一些总结的案例，希望对您的写作有所帮助和借鉴。
许三观卖血记读书心得篇一
《许三观卖血记》有一股温情在默默流淌，散遍全身，化作眼泪，触动了我心中最柔软的部分。这是一个关于丈夫和父亲的最圆满的梦。
《许三观卖血记》这本小说，余华并没有用很多华丽的词语，或许那些华丽的词放在许三观这样一个平凡的小人物身上也有些不合适吧!他只是把时间线拉得很长，围绕着许三观一次次卖血的经历写出了许三观艰难的一生，没有绚丽的情节，只有一个简单的故事和许三观传奇的一生。
是的，许三观的一生可以说是传奇的一生，经历了那么多次的卖血都可以让他享有花甲，这也实在是他的命。他的人生取向就是为了——安慰生活，宁愿卖血。他只是按照一种习惯了的生存方式盲目地生活，面对生活中不时从天而降的灾难，没有避让、选择;对自己的艰难处境，没有抱怨、抗争，更没有企盼和希望，只是靠本能在生活的泥沼中扑腾。他没有思考过灾难缘何而来，没有思考过灾难背后深层的社会现状，对灾难只剩下无奈的屈从和麻木。在很长的一段历史时期,卖血被认为是一种缺乏尊严的行为，但是许三观的每一次卖血，都是他的生命和别人的生命融合的过程，所以你能感觉到他身边的人，他圈子里的人，都是他生命的一部分。这才是生活，这才是有感情的生活。
许三观这样一个社会底层的小人物，爱憎分明，却有一颗温柔的心，更是有着那种包容一切的大爱。
这本书带给我的十分之一的感动。但是想想也没什么，读一本书，重要的是它已经带给了我那么多的感动，让我看到那么多小人物的正直和善良，以及在那个贫苦的年代人们心中也一直保留的一份善意与坚强，让我相信世间始终存在着许多美好。但是这本书所带来的感动和思考却没有停止，一部好的作品就是这么真实的反映生活和社会，尽管这种记忆属于一代人，但是人物背后的人性和本质却还在继续鲜活的存在着，一个小人物的坎坷命运和与命运顽固斗争的背后作者想要表达的一种对社会的思考，这一沉重的思考也将会在文坛上永远的。
有人说，我看到了苦难，有人说，我看到了悲哀。而我说，我看到了情与幸福。
亲情。
小说的一大矛盾点就是一乐。一乐到底是不是许三观的儿子，小说到最后也没有交代，然而，处于书本之外的我可以很确定的说：“是的。”
在一乐伤了方铁匠儿子时，许三观让他去认爹，在何小勇死后，许三观让他去“喊魂”，这样看来，好像许三观并不把一乐当做自己的儿子。然而，在何小勇不认一乐时，带他回家的是许三观;当喊魂之后，对众人说出：“你们中间有谁再敢说一乐不是我的儿子，我就和谁动刀子!”的是许三观;当一乐回乡下，卖血给他钱的是许三观;当一乐病重，拼了命卖血的还是许三观。血缘已不重要，他们之间的亲情已经超出了血缘。
血浓于水，情浓于血，这是他们亲情的写照。
爱情。
爱情是什么样的?
这个问题困扰了很多人，而许三观和许玉兰告诉我，爱情不是轰轰烈烈，爱是相濡以沫，爱是不离不弃的相守。
由食物展开的爱情，围绕生存展开的生活。这是怎样的爱情?当看到时，许三观藏在饭下面的肉时，我豁然开朗。这才是他们之间爱情的伟大之处，不离不弃，相生相依。尽管许三观会抱怨许玉兰坐在门槛上大喊大叫，会恼怒她背叛自己的婚姻，却能在许玉兰最需要帮助的时候站出来，即使他也不敢维护，却可以在许玉兰受伤之后给她一个避风的港湾和可以依靠的肩膀。这样平凡，却又伟大的爱情才是真正能打动人心的，就像一泓清泉，淌过沙地，描绘出一道浅浅的水痕，细小，却无法被掩盖。
幸福。
苦难的压迫下人民有幸福吗?
是无数人的噩梦。那个年代人民是怎么看待的?历史书没有告诉我的答案这本书告诉了我。许玉兰说：“不知道。”许三观说：“不清楚是要干什么。”
这是全体中国人民的悲哀：民众不知道什么是政策，却一昧服从。两千多年的封建君主专制麻痹了人们的思想——“上级说的话都是对的”的思想荼毒了无数中国人。无数的青年被送到乡下“改造”，他们的青春被葬送在历史长河中，由于这错误的时代而沉寂，而消亡。
那处在那个年代中的人，身上都背负了太多我们无法想象的东西，但我依然相信，他们是幸福的。看到儿子健康起来的许三观许玉兰是幸福的;感受到父爱的一乐是幸福的，回到城市的二乐也是幸福的。
小说最后给了他们幸福的结局，也温暖了读者的心。
对比许三观一家，现在我们很幸福，但我们的幸福感却不一定比他们强，因为他们的幸福来之不易，背后都是血与泪，而我们仿佛习惯了把一切当做理所应当，却忽视了我们的幸福其实就在身边。
故事总有结束的时候，合上书，许三观的身影还在我脑海中徘徊。感谢余华让我认识了许三观，感谢余华让我认识了亲情，认识了爱情，感谢他让读者感悟到人生的幸福!
放下这本《许三观卖血记》的那一刻，我的心情竟是出奇的平静。没有感动的泪水，没有拍案的惊奇，如同书中的文字一般朴实甚至于有些平淡，但细读却字字扣人心弦。一个人，一个时代的辛酸血泪都被镌刻在这字里行间。我似乎有了一些思索，无关乎理想，无关乎奋斗，只是那数百年来被无数先贤哲人们所思索与探寻的——人生。书中人自是演绎自己的人生，我则只是一名普通的中学生，阅历尚浅，只是浅尝，有了一些拙见。谨以我拙劣的文字，来表达我对这部伟大作品的看法。
关于李血头，我提笔犹豫许久，终于决定了要先写这个“龙套”。这似乎是个医者，却又完全与医者相背离。她坐在椅子上，等待着那些目不识丁的人，等待他们“孝敬”，等待着将他们的血抽出再填满自己的腰包。他似乎没什么社会地位，在卖血人当中却有着高高在上的权威。我无法想象许三观面对他时，许三观低眉顺眼站在他面前忍受着他的嘲讽时，许三观灰着脸饿着肚子，看着脸色红润的李血头拿走他的“血钱”时，他心中是感激，羞愧，还是愤怒。许三观不想“窝囊”，但他却不得不低头。在生活的重压下，他一次次面对这个李血头，将自己的力气卖出去。他或许也曾感到不公平，可是他不得不面对这种无奈，他还要过下去，还要过得不比别人差。似乎这个李血头是他人生路上必须面对的一道坎，诸多委屈与不甘，交织在他卖血的人生里，——也交织在我们的人生里。
关于许玉兰，她只是一名市井小民，一个普通的民间女子。她嫁给许三观，无关乎爱情。她只是觉得嫁给许三观似乎会有好日子过。她不如意时会坐在门槛上哭闹，会对许三观的错误斤斤计较。她会为自己做好看的衣服，往自己脸上擦雪花膏。她就是这样一个有些幼稚有些任性有些虚荣的人，可她仍然会在何小勇被车撞后劝诫许三观不要幸灾乐祸，仍然让一乐去为伤害过她的那个人喊魂，——她似乎有着让人叹服的伟大。她身上有着身为一个普通女性的特点，又有着母爱的光辉以及无私和伟大。她尝过生活的酸甜苦辣，但她从来都是她自己——那个有些泼辣有个性的自己，正如她风韵不减当年的容貌。她没有伟大的理想，她就像我心中一点点火光，在这个有些灰暗的故事里照出了一点点出彩的人生。
关于许三观，我在他身上看到的不是一个人，不是一群人，而是一个社会，浓缩了一个年代的故事。他有血有肉，有私欲，有奉献。作者曾在韩文版自序中写道：这是一本关于平等的书。读这本书的开始，我心底一直没有太大波澜，知道我写到这里，蓦地想到了两千多年前，陈胜、吴广揭竿而起，发出一声穿越千年的呼喊：“王侯将相宁有种乎!”许三观没有这样的大志，也没有梦想，可他渴望平等。我从他身上看到了千千万万中国平民的缩影。他们没有令人羡慕的家世，没有渊博的学识，甚至可能，他们没有梦想。可他们一直在路上，为他们的生活，亦或是家人的好日子在打拼。他们也都如同许三观一样，与命运、与苦难抗争，哪怕是豁出性命。他们也有不顺，有迷茫，更有一种人性。他们懂得生活不易。他们是千千万万个许三观，他们的人生何尝不值得尊重。中国迈过了五千多个年头，每一步都是千姿百态，每一个人，都有自己独特的人生。
所以我想，我不懂什么大道理，我只想像许三观那样，好好活。我只要体会我千万种人生。
在我们看来这个场景是父爱，可许三观呢，他背着只是一个被他养了九年却和自己没有一点血缘关系的一乐，他的爱已超过了血缘之亲。如果是今天这个时代，试问有谁会像许三观一样做了九年的“乌龟”却还选择继续养一乐，又有谁会容忍这种事发生?可许三观，他没有说不要一乐，没有骂他打他，更是平等的对待他。这可能就是人性中所折射的光辉吧!人，性本善!一乐刚开始离家出走时，许三观其实表现的不担心，甚至还很气氛，这很正常，他不过是心里有气，不甘罢了。谁会让他最喜欢的儿子却是别人的。他曾经整夜整夜地照顾一乐，最疼的也是一乐。可天黑之后，他也着急起来，已经养了十一年的儿子，就算他是何小勇的儿子又能怎样，十一年，先不提人性本善，就这四千多天的日子，陌生人也该变成亲人了，更何况许三观还是看着一乐一天天长大的人。在他那责骂中，我们能听出他的担心，他的心疼，在他满含爱意的责骂中，渐渐走回了胜利饭店。
整体。
小说围绕着卖血的经历，展开许三观生活中的琐事，体现出一个男人所应当承担的某些责任，或许这也正是一种人生的无奈。小说饱含辛酸的经历，但也不乏幽默之处，比如每次卖血前喝足八碗水，这样身上的血就会多起来了，诸如此类的奇怪想法非常多。
卖血，似乎离我们很遥远。其实我国时期离现在也只不过40年时间。小说向我们披露了40年前的人们在遇到困难时，唯一可以做的就是卖血。许三观第一次卖血是为了娶老婆，第二次卖血是为了偿还一乐砸破方铁匠儿子的脑袋的医药费。自然灾害的那一年，为了让三个儿子和许玉兰不用再喝玉米粥，许三观再次卖血，让全家人吃上面条;二乐在乡下插队，为了讨好二乐的队长，好让他能早日调回城市，许三观又卖了两次血，请二乐的队长吃，给二乐的队长送礼;一乐不是许三观的亲生儿子，但许三观最爱的还是许一乐，对他也是最好的。一乐得了肝炎，在上海治病。家里没有钱，许三观就一个地方一个地方去卖血，一路卖到去上海，为了救一乐的命，他可以连命都不要，隔三五天就去卖一次血，在松林还差一点把自己卖死了。
这些卖血的经历，都说明许三观身为一个男人，身为一家之主，身上责任的巨大，他为了这个家一次又一次的卖血，为了儿子一次又一次的牺牲，也体现了他的父爱。他是用生命去爱着这个家。作者将许三观设计成一位集责任与善良于一身的人，作者设计得很成功，许三观确实是一个让人感动的人物。他只是一个小人物，但他在我眼中算是个大英雄。
小人物。
许三观，他，不过是一位最底层，最最卑微的小市民罢了。但他也有自己所坚持的。他有自己的“三观”——“良心观、婚姻观、平等观”。作为一个小市民，他没有远大理想，唯一的愿望就是好好活下去。他身上，又父爱、有亲情、又良心、但他也有狭隘、有错误。他一生都很苦，甚至习惯了苦难，还会自己年老无法卖血而痛苦。
良心观。
”多么朴实的话，他所求的其实很简单!
当一乐病了，急需用钱时，他一次又一次地为了救一乐而不顾生命去卖血，并不会在一乐危急时，去想他不是我的儿子，去想该不该去救他，也许这就是他的“良心观”，至少他救了一乐，救了一条命，能对得起自己的良心。
婚姻观。
许三观，他也有自己的“婚姻观”，当他决定和许玉兰结婚的那一刻起，已经扛起了自己身上的责任。许三观和许玉兰的婚姻一开始未必是因为爱情，但是随着彼此的付出他们之间不仅有了那难得的理解，更增加了彼此的疼爱。还记得在他们家闹粮荒的时候，那时候他们家几乎没有粮食了，可是就在那个时候许玉兰还记得许三观的生日，并且还在他生日那天特地为一家人熬了一锅加糖的稍稠一点儿的粥。小小的举动但却满是温暖，在那个饥荒年代人们很难还能想到别人，就连夫妻之间也是如此，大家都只是想着自己。即使想得到家人，很多人也没那个心来为家人过生日，可是许玉兰却不是这样的，足以看得出她是深深地爱着许三观的，也许刚结婚的时候她并不是深爱着这个男人，可是经过了那么多后她深深地爱上了这个男人!这样的爱情才能真正的执子之手与子偕老。我想玉兰对许三观这样的爱，许三观是深有感触的，而且我相信正是这样的朴实才让他们的爱情更加的坚固。在我眼里那种惺惺相惜，相伴到老才是真正的浪漫，而且这样的浪漫才是地久天长的。就像许三观和许玉兰这样彼此心中都想着对方，彼此都为对方着想。我相信只有这样的爱情才能真正的经得起考验!
他们两人共同努力，一起走过饥荒，走过水灾，走过彼此最艰难的时刻。他们有对未来美好日子的期盼，有对彼此的关心照顾，他们有着一种最朴实、真诚的爱情，不需要过多现在浪漫的语言。在那个时代，他们没有争吵完就分开，没有因苦难而各顾各。
平等观。
许三观，他有自己坚守的原则，有与妻子的朴实的爱情，有一生追求的“平等观”。当他知道一乐的事之后，他认为妻子犯了错，所以在那一段时间里，他一直在享受，而没有干活，这也是他追求的平等，也算是心理上的平衡。而当他“强奸”了林芬芳后，也是为了使妻子平等(当然，这并不是他自愿的。)许玉兰神气了一些日子，穿上精纺的线衣，与邻居们聊天，而这时许三观却在家里做饭。但没多久，他又不干了，他认为许玉兰的错误比他严重，又不平等了。
大时代。
在时期，社会处于一片混乱，早已没有了是非曲直，早已没有了错与对，那个年代，人民公社，大跃进、大炼钢铁，，大字报等等。物质，精神都极度匮乏。反正毛主席说的就是真理，反对毛主席的就应该被。所以有一些人就借着毛主席做了一些荒唐的事儿。而且有一些人也借此打击报复，因此有很多无辜的人因此遭受迫害，而许玉兰正是这些含冤受罪的人中的一员。但最令我感到的还是当许玉兰被诬陷遭时，许三观并没有不要许玉兰，他亲自去给他送饭，看到他有一阵一阵的难受，在人群前他装作不给她吃好饭，也算在她的样子，实际上却为她做了红烧肉，而许玉兰还要省下肉给孩子们吃。他想着她，她还想着孩子们。多么和谐温馨的一家!这在当时也是最难得的吧!
也许时过境迁，多年后，无意中回想起这个朴实的故事，还会被感动，亦或是有不同于现在的感受吧!
最近几天，风卷残云般读了余华的小说《许三观卖血记》。掩卷而思，深有感触。这本书不仅是一部小说，更像一部纪录片，向人们缓缓诉说着在那个贫困年代小民的悲欢离合，那一个个鲜活的人物，是生活在那个时代的典型代表。内心的不平静只能用一段段文字来诉说。
复杂之许三观。
真情之一乐二乐三乐。
本书的主角是许三观，但我更关注他的三个孩子，他们的生活如同他们的名字一样简单，没有父母“望子成龙，望女成凤”的殷切期盼，只是简简单单的快乐!
二乐应该是三个孩子中最幸福的。他聪明机智，情深意切：与方铁匠儿子争论一段，一个狡黠的小男孩跃然纸上;背一乐雪夜进城治病一节，一个重感情，有担当，敢付出的男子汉形象呼之欲出。
三乐是最孤独的。从小没人陪他玩，大家都不亲近他。和自己玩，是他无奈的选择!那个年代的孩子，又有几个童年时是多彩的呢?特别是给一乐看病时倾囊而出，请假照顾二乐一节，兄弟真情可见一斑!
绝情之何小勇。
无情之李血头。
书中还有许多个性鲜明的人物，泼辣节俭的许玉兰，忠厚仁义的方木匠，慈祥仁爱的四叔，乐于助人、有情有意的来顺兄弟------一个个人物，如电影的慢镜头，一一在我的眼前浮现。
许三观卖血记读书心得篇二
从好奇到责任，亦是成长与亲情的凝结。
从《活着》到《许三观卖血记》，余华的作品带给我的从来都不是震撼，他的文字三言两语，总是很简单，每个字眼都显得特别朴实，但把它们堆砌在一起，却能给人一种无法言语的压抑感。这种感觉我无法精准的描述，就像夏日里的空气，一动不动的闷在那里，挥之不去。
《许三观卖血记》是余华1995年创作的一部长篇小说，采用的是一种客观的叙事方式，没有细腻的心理活动，也没有细致的刻画所处时代的生活困苦，而是采用第三方视角，简洁平缓的语气讲述了一个平凡小人物，丝厂送茧工许三观在社会生活面前的选择，挣扎和担当，整篇下来除了历史背景的难过和无奈，更给人温情和希望。
许三观是一个什么样的人呢?他无知，认为卖血可以使身子骨更结实，卖血前要喝八大碗水;他好面子，卖完血后要装作熟客般“一盘炒猪肝，二两黄酒，黄酒温一温”;他顾家，对妻子许玉兰是真的疼惜，对儿子更是疼爱，对家庭更有一份担当。
他是一个矛盾体，正因如此，才塑造了一个活生生有血有肉的人。
他一生卖过十二次血。
第一次是出于好奇，跟着跟龙和阿方去卖血，并用卖血的钱添置了家具，迎娶“油条西施”许玉兰。
第二次是卖血赔钱给被一乐打伤了的方铁匠的儿子，一乐并不是自己的亲生儿子。
第三次，一半是为了报复许玉兰(或者说是寻求一种平等)，一半是为了补偿暗恋对象林芬芳。
第四次是大饥荒时期，为了能让家人吃上一顿好的，卖血去胜利饭店吃面条。
第五次是因为下乡当知青的一乐生病了。
第六次卖血是二乐所在生产队的大队长来了，为了给二乐拍马屁，卖血大设宴席。不久之后，二乐背着病重的一乐回来，为了救一乐，许三观一个上午借了63块钱，他一边要许玉兰护送一乐去上海，一边再次找李血头卖血，可李血头不理他。他只好拼死一搏，设计好路线，在六个地点上岸，一路卖血去上海，这一路下来几乎要来他的命。
第七次在林浦;第八次隔了三天在白林;第九次隔了四天在松林，卖完就晕倒了，卖了400ml血的钱，在医院抢救输了700ml，白买了两次;第十次，和来喜来顺在黄店卖;第十一次在长宁……赶到上海，一乐在恢复中。
最后他想自私一回，却被告知，他太老了，血没人要了，伤心的哭了起来。
他的每一次卖血，几乎都是为了家人能在最困难的日子里活下去，卖血是在生活困顿走投无路的情况下得救命稻草。即使是最后一次发现血没人要时，更多考虑的是万一家里有急用他没办法筹钱。
最后还好是一个圆满结局，身体健康，老伴犹在，儿子幸福，让那个荒谬的年代，荒谬的一代人，有了色彩。
人生而渺小，人生而伟大。
许三观卖血记读书心得5
余华先生的小说《许三观卖血记》看了好几遍了，每次合上书之后，总想写点儿什么，却总是不知道该从何处写起。
这是一个小人物的故事。
主人公许三观没有复杂离奇的经历，他只想踏踏实实地过日子。在他的人生经历中，遇到了不少坎儿。而每到一个坎，他都要付出血的代价——卖血才能迈过。
透过这个故事，我们可以看到很多。比如，经济落后条件下的小人物艰难的生存状态;小人物追求平等的过程是多么的艰难，以至许三观牢骚满腹地说：“屌毛出得比眉毛晚，长得倒比眉毛长。”等等。我在余华笔下看到的是一个面对艰苦的生存仍然保持乐观和尊严，内心充满温情和善良的形象，我不得不感叹，余华不愧是一个语言大师，他用诙谐幽默的方式，让我明白了不少生存之道。
许三观是一个智慧的人。他没有多少文化，但却拥有在艰苦条件下生存下去的智慧。在全家都饿得不行的时候，他利用自己的生日，用嘴巴给全家人每人炒了一个菜，让他们用耳朵听着吃了。在大家实在坚持不住的时候，他卖血帮全家度过了难关。文化~开始以后，他的老婆受到，他想尽一切办法去帮助老婆，并减轻她的痛苦。他的所有行为，都让我笑中含泪，悲喜交加。对他在无奈中表现出的生存智慧，只有佩服。
其实，许三观就是一个普普通通的人，他也有不少缺点，但他却是那么的有血有肉，让我感到他就生活在我的身边。他用他的坚强告诉我如何面对困难，他用他的温情告诉我如何对待亲人，他用他的善良告诉我如何与人相处。我注定成不了那种高大全的人物，但却可以从许三观身上吸取营养，让自己更加男人一些。
许三观如一缕春风，直达我的心田。
许三观卖血记读书心得篇三
我们平时应该加强读书，书中自有黄金屋，书中的知识深似海，它们一直在等待着我们去探索，因此养成一个良好的阅读习惯能够不断的为自己充电。我们一起来写写关于读书的心得吧。你是否在找正准备撰写“许三观卖血记读书心得”，下面小编收集了相关的素材，供大家写文参考！
小说是以刻画人物为中心，通过细节以及环境描写来反映社会生活的一种文体。没错，《许三观卖血记》便是当时社会的简单缩影。
这个社会里，苦难与温情共存，黑暗与友爱交替。小说的描写，让我重回到了那个社会，去见他卖血之后憔悴的面容，去体会卖血背后的心酸与喜悦，去体会悲悯之情与人性光辉。
这本书描绘了许三观从二十岁左右到将近六十岁所经历的社会变化。书中的文字就似一条绳子，把我们拉回那个时代，当时生活可是真苦。包含着历史那段沉重的记忆，天灾人祸所导致的大饥荒和一次文化精神的大浩劫。1958年的人民公社、大跃进和全民大炼钢铁运动被概括的淋漓尽致。
“三个孩子喝完了玉米粥，都伸长了舌头舔起来了碗，舌头像巴掌似的把碗拍的噼啪响。”和许三观的抱怨“这苦日子什么时候才能过完?小崽子苦得都忘记什么是甜，吃了甜都想不起来这就是糖。”不难想象，人们当时的生活是多么的艰苦，物质生活是多么的匮乏。为了改变这现状，他又一次的走上了卖血的道路。
许三观，一个普通的市民形象，是家中的顶梁柱，承担着养家糊口的责任。他靠着卖血度过了一个个难关，战胜了命运强加给他命运的枷锁。确实他这11次的卖血不都是因为生活。第一次是因为好奇，证明自己身体结实，同时也掌握了一些卖血的方法与技巧，这为他以后的卖血埋下了伏笔。从此他与卖血结下了不解之缘。他整体上表现出人性美与善良。当他得知自己最喜欢的一乐不是他的儿子时，很愤怒，自己给何小勇白白养了九年的儿子，当了九年的王八自己却不知道。当一乐打了别人，要求赔钱时，他想把一乐送走，可小勇就是不认，许三观出于无奈又去买血，且继续养着一乐。在大饥荒时，他又次买血，可是当他带领家人去饭店吃饭时，把一乐自己丢了下来，说，我卖血的钱可不能花在你身上，你又不是我儿子。但当一乐长大后，去农村插队，得了肺炎，二乐背着病重的一乐回来时，为了救一乐，他设计好路线，在六个地方登岸，“一路卖着血带一乐去上海治病”，这连续六次的卖血几乎要了许三观的命其中就有一次，因失血过多而导致昏迷。四十年后，当许三观一家不再缺钱的时候，他想起了卖血，当他的血不再要时，他哭了“四十年来，每次家里有灾祸，他都是靠卖血度过的，以后没人要他的血了，家里有灾祸了该怎么办呢?”
除了许三观，我最欣赏许玉兰，许玉兰在家里其实也是不可缺少的一个角色，少了她，家就少了一份温暖。她是婚前很会花钱人，当然是花别人的钱，但是婚后却是一个勤俭持家的贤妻良母，虽然她也会坐在自己门槛上哭天抢地骂许三观。但她真的很会过日子。她会把许三观的新手套攒在一起给孩子织毛衣，他会大声地对菜贩砍价还不顾菜贩的脸色淡定地挑选每一颗菜，她还会在荒年来临之前就每个月积攒一些粮食，她会在最后许三观只想吃炒猪肝喝黄酒的时候大骂几个儿子的不孝顺，挽回丈夫的尊严。总之，许玉兰是个好妻子也是一个好母亲，尽管在结婚时她犯了禁忌，但是也磨灭不了她为了这个家而付出的青春与快乐。
许三观在生活的压迫下一路走过来的，路上有心酸有快乐，也因为这些心酸和快乐才构成了一个完整的人生道路。当然还有千千万万个像许三观一样的家庭正在人生路上不断的前行着。
这是一份历史，试图唤起更多人的记忆。
故事诉说着那个年代人们生活的情形，那么艰难，可是他们依然挣扎着坚持着。我一度以为过不去了，可是后来希望又来了。
方铁匠过来抄家的时候，大饥荒一家人饿得面黄肌瘦的时候，一乐重病的时候…那么多艰难的日子，一家人也这样挺过来了。
忽然想起，许三观和他儿子的名字有个美妙的组合，或许这就是暗示。
印象最深刻的一段，是许三观用嘴给全家人炒菜的时候。大饥荒，一家人喝的粥越来越稀，为了减少体力消耗只能躺在床上。许玉兰在他生日这天特地煮了放糖的粥，孩子们却忘记了甜的味道。他心疼孩子，于是在带他们在想象中做饭。说实话，看到这一段的时候，感觉又好笑又感动，他们都在不停吞口水抢菜吃，我也是。
许三观在故事中掉了很多次眼泪，他的女人也是。一直不认为掉眼泪是什么可耻的事情，谁都会有感情，谁都需要宣泄。当他家徒四壁，当他思念死去的爷爷和四叔，当他想起阿方和根龙，当他认为一乐死去了，当他的血再也卖不出去…这个男子汉一把又一把的眼泪，可是后来所有的困难都能过去不是么，他们总是说，好日子会来的，只是时间问题。
眼泪只是一个情感的出口，所需要的，依然是泪水背后的那一种坚强，是泪水过后的那一份信仰和坚持。
这一份即兴的流水账，姑且把它叫做，读后感吧。
《许三观卖血记》讲述的同样是一个普通人“活着”的故事，相对于《活着》而言，这篇小说留下了更大的叙述空间，它着重表现人物的人性内涵，而不仅仅仅是命运对人物的压迫。
《许三观卖血记》从某种好处上说仍然承续了《活着》的基本主题——生命的受难本质。所不同的是，《活着》里的福贵应对一次次无情的死亡打击仍然要顽强地活下来;而《许三观卖血记》里的许三观应对一次次生活的难关用鲜血开始了漫长的救赎。
对许三观来说，他对付世界的唯一方式就是“卖血”，但每一次卖血在余华笔下却又有着不同的人生内涵。余华许三观卖血记读后感。血在中国人的生存观念中有着重要的地位，血与生命几乎处于等同地位，本质上，血是“生命之源”，但许三观恰恰以对“生命”的出卖完成了对于生命的拯救和尊重。
许三观共有十二次卖血经历，除了开始和结尾的两次外，在剩余的十次卖血过程中，有七次是为了一乐，一次是为了二乐，一次是为了私情，一次是为了全家，其卖血的结果，也都基本上到达了许三观的预期效果。
他的血越卖越淡，但他的生命力却越来越强盛，他的血是为家庭、为子女、为妻子而卖的，他的生命自然在他们身上得到了延续。小说的关键在于，许三观先后用七次卖血来拯救一乐，但一乐并不是自己的儿子，而是妻子与别人的私生子。
在中国这个十分传统的国家里，妻子的背叛使丈夫丧失了男人做人的尊严，在道德观念的驱使下，许三观决心用自己的鲜血供养“别人的儿子”，显然需要经受身体和心理的双重考验，承受内心的巨大煎熬。
许三观的卖血行为不仅仅仅是一种简单的商业行为，他的血也不只是一种单纯的“商品的血”，卖血与施爱的过程超越了父与子的伦理范畴。在这种伦理冲突中，许三观仍选取了为一乐卖血，足以体现了伦理温情的力量。
许三观卖血记读书心得篇四
有了《活着》的夯实基础，读《许三观卖血记》时心总在嗓子眼儿，“别死啊，求你挺住!”
开始，这一部从书名开始悲剧的书并没有被我报以太大希望，“死吧，死吧，死吧……余华的老调调又要来了……”。然而，在最后的书页里，只有大骂的娘，没良心的孩子还有那被斥责的爹。从青涩到成熟，从怯懦到无畏，一波三折而后归于平淡，许三观是一位父亲，一个众生相。
我想,这部小说的主题必是各执己见，一人一个样，而最刺我眼的，还是关于许三观这一个男人的成长。不难发现，每个男人都有“幼稚”的一面，就像许三观在最后死皮赖脸地想再卖一次血，但没有人再愿意收。现实永远制约着这个所谓的“一家之主”，上有老下有小，大的要养老，小的要学校……在中国这“重男轻女”的思想下，这一切全都顺理成章地落在了男人的肩上。从小开始被给予厚望，以穷养为基本点，辅以大量吃苦套餐助力成长。终于，他不得不成熟，不得不严肃，变得难以触碰，难以交心……直到彻底从彩虹般灿烂的宝藏男孩化作撞沉泰坦尼克的冰山，也就是那个人见人厌的老父亲。
记得老师总提，“社会会教会你的”，它就像是催熟剂，好似多么青涩的芳华在里头都会糜烂成一滩烂泥，惨不忍睹。在现代如此，追溯过往，在那个朝九晚五的农耕时代，一个男人就是全家的命根。想来若是连饭都锄不出来，其他的更是免谈。“重男轻女”一定是活化石级别的文化糟粕，这并不代表男性会得到好处，相反的，这仅仅是两败俱伤罢了。其实，傲慢与偏见带到现实就永远多害少利，事实也永远不会停留在表面。重男轻女真的使不得啊!
当然，这不是一锤子买卖，还是有很多人付出不懈努力成功“返老还童”，他们抛下了油腻，选择了阳光，放弃了老气横秋，收获了青春潇洒……所以请各位好好留心或是回忆自己的青春，千万不要忘记自己“幼稚”的样子!
许三观卖血记读书心得篇五
美好的周五之夜，本该是轻松的时刻，九点多收到周末加班的“悲恸”消息，回到家企鹅哥哥也是丝毫感觉不到周末的轻松，推荐我一部余华先生的小说《许三观卖血记》，附赠一声长叹“生活不易”。
故事的背景源起于30年代的中国，贯穿新中国成立到八、九十年代，送蚕工人许三观一家的命运随着时代的变迁起起落落的故事。正如小说命题所述，“卖血”这一主线，贯穿小说始终。主人公许三观从血气方刚的少年到白发苍苍的老年，用自己的“血”一次有一次改变了整个家族的命运：
第一次血气方刚的“小许”在村友的带领下找到只为了证明自己身子骨结实；
第二次是“非亲生”的大儿子一乐打伤了方铁匠家的儿子；
第七次……第n次，就在这不久之后，一乐得肝炎的消息不胫而走，为了救一乐的命，这位“挂名父亲”拼死一搏，打算“一路卖血去上海”！
最后一次卖血，随着改革开放新时代的到来，许三观一家的日子渐渐好转，40年再未卖血的老许突然想回味一番每次卖血后“一盘猪肝，二两黄酒”的滋味，又一次来到了“血头”的房间。此时时过境迁，老血头早已不在，新血头也毫不客气的捅破事实的真相——“你都老成这样了，你身上的死血比活血多，没人会要你的血”。
还好余华老师给了故事一个温情的结尾，磕磕绊绊一辈子的老伴许玉兰一番话怒斥了三个怕在街上给他们“丢人”的儿子，带着老伴儿点了一桌子的猪肝和黄酒。时间会带走的那些意气风发，但时间也会沉淀下那些久违的深情。
的确，在时代和个人的种种不幸中，我们看到的是生活的种种幸福。酸甜苦辣是食物的味道，而喜怒哀乐是生活的味道！
小说生活化且冲突感极强，整部小说的氛围都是充斥着大起大落的悲喜中。父子情、夫妻情、甚至是时代变迁中人与人之间微妙的情义，都随着小说情节的推进抽丝剥茧般的跃然纸上：
许三观：男主角，就是隔壁大叔，当了一辈子“忍者神龟”，却三观极正。在他的一生中经历了新中国的成立、58年大跃进、文化大革命再到走进新时代，就像那个年代千千万万的平凡的人们一样，他和他的家庭也随着时代的变迁历经跌宕起伏。他也和隔壁平凡的大叔一样，大男子主义、盲目乐观、自我满足，但却又有那么一点点小人物的英雄色彩：多少次卖血只为养育“别人的”儿子（一乐的生父是隔壁老何这个观点我一直呈保留态度）、一次又一次用自己的“血肉之躯”拯救了这个家……余华老师用诙谐幽默的描述出许家一家的波涛起伏：笑中有泪，引人深思。正想熊秉元老师所说：“年轻人，我建议去读小说，从书中看世间万物，品人间百态……”
许玉兰：油条西施，年轻时风华正茂，就是为了还一顿八角三分钱的胡吃海喝，加上老爹对“同姓氏可以延续香火”的说法深信不疑，推波助澜的把自己的女儿嫁给了年轻的三观。玉兰一辈子经历人言可畏、家境贫寒、文化大革命的迫害，撒泼打诨却也坚强隐忍，每每遇到不幸，油条西施最爱干的事儿就是用坐在自家门槛儿上用嚎啕大哭来宣泄心中的不满。但是哭过，闹过，也受过委屈，却还是愿意为了家坚定地去奉献和付出。
去年大哥大嫂结婚十年，这一年，他们这个小家庭发生了种种变故，大嫂曾跟我说：“结婚十年，直到遇到所谓的“事儿”才突然感觉到我们俩不仅仅是夫妻，更像是并肩战斗的战友，更体会到命运共同体的意义。”并不是每个家庭都会用“卖血”的方式来解决问题，但是每个走过风风雨雨的家庭中的每个家庭成员都在用类似“卖血”的方式默默付出：疼痛！恐惧！但是我甘之如饴！
许三观卖血记读书心得篇六
这是一本辣眼睛的书。
翻开第一页，没有丝毫心理准备的，这些简练到几乎“瘦骨嶙峋”的字眼映入眼睛，让人觉出一种生活的残忍和荒诞。我没有过这样的读书经历，明明捧着一本书，却无法安放自己的视线，像一个心上忽然爬满了蚂蚁的人，忐忑慌张。
我不止一次地想起鲁迅先生。但是可惜对于先生的作品，我的认知仅限于上学时期的几篇课文，但那种辛辣犀利的文风，时时跳跃在眼前，旧时代愚昧无知的人们，任由命运践踏，无力抗争，一张一张尽是面黄肌瘦、空洞麻木的脸。
《许三观卖血记》在人物画像上一定程度延续了这样的特征，只是少了外部环境的动荡与杀戮，小人物的生活智慧被描述得轻松诙谐，可竟让人想起了孔乙己和阿q的脸孔。
我绝没有嫌弃与责怪这本书中的所有人，历史这样发展过来，可能曾经有过无数的“许三观”、“许玉兰”、“根龙”、“阿方”……他们真实存在着，在贫瘠的生活里积攒生存的方法，天真又愚昧，一步一步地去发现和谋划着人生，没有什么大的梦想，所有的想法就是像左邻右舍、像老人们的嘴里说的“做人”的轨迹，行进下去。男人女人、父亲儿子，这最基本的伦理需求，就是他们所要的生而为人的平等。
可生活总是有“惊喜”。
脑子不会拐弯的许三观，就在一波未平一波又起的“惊喜”里，经过了混沌暴怒，坚定了人生信条。可以说在历的卖血大军里，许三观是幸运的，没有染上艾滋病与肝炎，没有像阿方卖血卖得败坏了身体，更不像根龙，直接卖掉了命。
我一直以为会是一个悲剧的结局，因为情节讽刺、词句荒诞，像极了一个伟大成功的喜剧。喜剧之悲，相较里外步调一致的悲剧，更能击中人的心灵。
但是余华先生给了诙谐以希望。总有出人意料的温暖抚慰读者的心，许三观与许玉兰争争吵吵半辈子，最后还是相依为命、相濡以沫。
许三观卖血记读书心得篇七
自从完整的看了余华先生的《活着》之后，系统就时时推荐这本书，虽然一直在书架里，但最近才开始认真地读起它，中间由于未解锁原因暂停了三五天，说实话这个书名自己不太喜欢，因为乍一看，会让人失掉想要读它的心，觉得故事应该是有些惨痛的!
但怎么说呢，凡事都有利有弊，仅仅一个书名也不例外，的确也是因为题目就是如此直截了当，才不至于让你对于故事情节和结尾太过失望。
记得故事刚开始时，许三观还是个青年，那时候他完全没有想到接下来的这几十年的人生都要和卖血紧密联系在一起，如果知道如此，我想他一定不会有第一次去卖血时的骄傲感和兴奋。
一开始听说只有卖血的男人才是真正的男人，许三观也觉得不可思议，但是只是过了不多时间，他就决定他要成为那样被人称为真英雄的人的其中一个，所以他毅然开始了他的卖血生涯，没想到的是这样的事情居然还要走后门才能有机会，果然这个世界上没有容易的事儿，无论做什么都要付出代价，哪怕是冒着生命危险。
好在他的第一次是值得的，他有了钱，并且用这些钱娶了媳妇儿，这必须得说说许三观的生活观了，哪怕他是个粗人，但是他有目标、有实现目标的魄力，他凭借自己的努力和胆识娶到了全镇最漂亮的油条西施，即使那个时候油条西施有了心上人，但是许三观谁服了老丈人，所以他成功了。
生活当然充满重重挑战，拮据并不是最严重的，省吃俭用、拼命攒钱十来年才能置办齐全一个家的所有家当，可想而知其中的不易，好在有三个儿子跟在_后面他才会有使不完的劲儿吧，身体发肤，受之父母，这辈子还不清的就是他们的养育之恩，但是当他知道自己养了九年的大儿子居然是别人的私生子的时候，他不出意外的崩溃了，这是人之常情。
人的愤怒是不分年龄大小的，哪怕他只是个不到十岁的孩子，他把对让他出丑的男人女人的恨意加在了孩子身上，但是令我意外的是如此不堪的事情发生，他对待妻子的态度着实算不上恶劣，只是整日发牢骚，挂在嘴边的埋怨永远都不会太让人痛心，可见十年来他跟妻子是有感情的，在那种苦日子下培养出来的共苦的情感就像是她是自己不可或缺的一部分一样，人才不会去过分的怪罪自己呢。
当一乐打人出事之后，许三观当然是很正常的表现，要他去找自己的亲爹拿钱，但是当发展到最后，债主把家里都搬空之后，他时隔很久之后去卖了血，不禁有些心疼这个偶尔会骂脏话的男人，一个家，一个两人拼命维持了十年才算得上过得去的家，一夜之间被搬空了，我想更加空落落的是他的心，所以他不在乎一乐是不是自己的而已，他只在乎要把家里的东西拿回来，我想可能有太多的人不理解这样的做法了，你会说：“管他呢，反正不是你的儿子，东西没了也没关系，反正不是因为你”，但是一个男人、一家之主的担当就是如此，有担当的人只会考虑想不想做，不会去考虑应不应该的问题。
原来感情并不一定都是靠血缘来维系的，一乐知恩图报，在他心里，他永远认定许三观是他的亲爹，哪怕从妈妈口里证实了事情的真相，他还是有自己的想法，知道该做什么，当然这爷俩最后是各种感人肺腑的宣布，之后他们就是亲父子。
生活就是这样，逐渐好起来之后，儿女就要各奔东西了，这是每个人长大都必须经历的过程，任谁都无法逃避，为了让孩子们成长的更好，父母宁愿少见他们几分钟，就是希望学成归来能够更好的更加长久的在一起。可惜一乐得了肝炎，二乐工作没着落，许三观开始疯狂卖血，他要救大儿子的命，要挽救二儿子的前途，接连一个月卖了四次血，在去上海的路上差点命丧黄泉，好在他坚持了下来，一家人其乐融融地生活在了一起。
但是当家里生活已经不需要他靠卖血来维持的时候，许三观——一个将近六十的老人，居然要再卖一次血，因为是第一次真正自己想去卖血，几十年了，他为了妻子，为了孩子，为了生活，但是从来没有为自己过，所以他想实现这个愿望，可是当有人告诉他因为太老了不能再卖血的时候他居然绕着大街边走边哭，因为觉得自己已经没有什么价值了，我想可能是他内心深处无比畏惧死亡的到来吧!
人的一生，几十年，不长不短，要经历的必须经历，不该经历的偶尔也会经历，但只要心中还抱着希望，日子总归是越过越好的，惟愿我们到老了的时候都不后悔曾经，也不畏惧最后的到来。
许三观卖血记读书心得篇八
大革命。“许三观说：‘你知道吗?为什么工厂停工了，商店关门了，学校不上课，你也用不着去炸油条了?为什么有人被吊在了树上，有人被关进了牛棚，有人被活活打死?你知道吗?为什么毛主席一说话，就有人把他的话变成了歌，就有人把他的话刷到了墙上、刷到了地上……因为大革命来啦……”在林彪、江青等人的煽动下，各地造反派到处揪斗“走资派”“反动学术权威”和“牛鬼蛇神”，许多人惨遭，抄家和残酷的人身迫害。工厂、学校正常的生产学习停顿下来，社会秩序遭到严重破坏。许玉兰被，被剃成阴阳头，随随便便一张字报就可能置人于死地。我们虽没有经历过，但能感到那是一场巨大的灾难，个人崇拜极其严重。
爱情。许玉兰和许三观的爱情是非常有戏剧性的。两人都不认识，却因许三观用小笼包子、馄饨、话梅、糖果、西瓜和不正宗的“传宗接代”让许玉兰嫁给了他。当许三观为了让妻子吃上一碗阳春面而去卖了血，给妻子送饭，把肉藏在米饭下面都能看出他们之间坚贞的爱情。这种淳朴的爱让我感动。
饥荒。许三观一家人因饥荒而每天只喝两次玉米稀粥，别的时间就躺在床上一动不动的睡觉。“你们真是越来越笨了，连甜的味道都不知道了。”可见其生活之艰苦，在我们这个生活富裕的年代，人们还浪费粮食，殊不知，在那个年代，能吃一碗面，能吃一顿饱饭已经是很奢侈的了。当许三观把多的一碗粥分给三个儿子时，可以看出浓浓的父爱·。
许三观。这本书讲了许三观近四十年的故事，这四十年间遭遇了许许多多的苦难。使我印象最深的是两个地方。一是当何小勇生死攸关的时候，许三观对一乐说：“一乐，你记住我今天说的话，做人要有良心，我也不要你以后报答我什么，只要你以后对我，就像我对我四叔一样，我就心满意足了。等我老了，死了，你想起我养过你，心里难受一下，掉几颗眼泪出来，我就很高兴了……”看到这里，我认为这正是对他内心的写照，他完全可以对一乐不负责任，但又养了一乐这么多年，最终他所要的仅仅是一份情而已。二是当一乐患肺炎病重的时候，许三观不顾生命卖了一碗又一碗的血，还差点因此丢了性命。这种父爱已超出了所有，他教导孩子正确做人，学会坚强。
许三观卖血记读书心得篇九
小说是以刻画人物为中心，通过细节以及环境描写来反映社会生活的一种文体。没错，《许三观卖血记》便是当时社会的简单缩影。
这个社会里，苦难与温情共存，黑暗与友爱交替。小说的描写，让我重回到了那个社会，去见他卖血之后憔悴的面容，去体会卖血背后的心酸与喜悦，去体会悲悯之情与人性光辉。
这本书描绘了许三观从二十岁左右到将近六十岁所经历的社会变化。书中的文字就似一条绳子，把我们拉回那个时代，当时生活可是真苦。包含着历史那段沉重的记忆，天灾人祸所导致的大饥荒和一次文化精神的大浩劫。1958年的人民公社、大跃进和全民大炼钢铁运动被概括的淋漓尽致。
“三个孩子喝完了玉米粥，都伸长了舌头舔起来了碗，舌头像巴掌似的把碗拍的噼啪响。”和许三观的抱怨“这苦日子什么时候才能过完?小崽子苦得都忘记什么是甜，吃了甜都想不起来这就是糖。”不难想象，人们当时的生活是多么的艰苦，物质生活是多么的匮乏。为了改变这现状，他又一次的走上了卖血的道路。
许三观，一个普通的市民形象，是家中的顶梁柱，承担着养家糊口的责任。他靠着卖血度过了一个个难关，战胜了命运强加给他命运的枷锁。确实他这11次的卖血不都是因为生活。第一次是因为好奇，证明自己身体结实，同时也掌握了一些卖血的方法与技巧，这为他以后的卖血埋下了伏笔。从此他与卖血结下了不解之缘。他整体上表现出人性美与善良。当他得知自己最喜欢的一乐不是他的儿子时，很愤怒，自己给何小勇白白养了九年的儿子，当了九年的王八自己却不知道。当一乐打了别人，要求赔钱时，他想把一乐送走，可小勇就是不认，许三观出于无奈又去买血，且继续养着一乐。在大饥荒时，他又次买血，可是当他带领家人去饭店吃饭时，把一乐自己丢了下来，说，我卖血的钱可不能花在你身上，你又不是我儿子。但当一乐长大后，去农村插队，得了肺炎，二乐背着病重的一乐回来时，为了救一乐，他设计好路线，在六个地方登岸，“一路卖着血带一乐去上海治病”，这连续六次的卖血几乎要了许三观的命其中就有一次，因失血过多而导致昏迷。四十年后，当许三观一家不再缺钱的时候，他想起了卖血，当他的血不再要时，他哭了“四十年来，每次家里有灾祸，他都是靠卖血度过的，以后没人要他的血了，家里有灾祸了该怎么办呢?”
除了许三观，我最欣赏许玉兰，许玉兰在家里其实也是不可缺少的一个角色，少了她，家就少了一份温暖。她是婚前很会花钱人，当然是花别人的钱，但是婚后却是一个勤俭持家的贤妻良母，虽然她也会坐在自己门槛上哭天抢地骂许三观。但她真的很会过日子。她会把许三观的新手套攒在一起给孩子织毛衣，他会大声地对菜贩砍价还不顾菜贩的脸色淡定地挑选每一颗菜，她还会在荒年来临之前就每个月积攒一些粮食，她会在最后许三观只想吃炒猪肝喝黄酒的时候大骂几个儿子的不孝顺，挽回丈夫的尊严。总之，许玉兰是个好妻子也是一个好母亲，尽管在结婚时她犯了禁忌，但是也磨灭不了她为了这个家而付出的青春与快乐。
许三观在生活的压迫下一路走过来的，路上有心酸有快乐，也因为这些心酸和快乐才构成了一个完整的人生道路。当然还有千千万万个像许三观一样的家庭正在人生路上不断的前行着。
许三观卖血记读书心得篇十
从《活着》到《许三观卖血记》，余华的作品带给我的从来都不是震撼，他的文字三言两语，总是很简单，每个字眼都显得特别朴实，但把它们堆砌在一起，却能给人一种无法言语的压抑感。这种感觉我无法精准的描述，就像夏日里的空气，一动不动的闷在那里，挥之不去。
《许三观卖血记》是余华1995年创作的一部长篇小说，采用的是一种客观的叙事方式，没有细腻的心理活动，也没有细致的刻画所处时代的生活困苦，而是采用第三方视角，简洁平缓的语气讲述了一个平凡小人物，丝厂送茧工许三观在社会生活面前的选择，挣扎和担当，整篇下来除了历史背景的难过和无奈，更给人温情和希望。
许三观是一个什么样的人呢？他无知，认为卖血可以使身子骨更结实，卖血前要喝八大碗水；他好面子，卖完血后要装作熟客般“一盘炒猪肝，二两黄酒，黄酒温一温”；他顾家，对妻子许玉兰是真的疼惜，对儿子更是疼爱，对家庭更有一份担当。
他是一个矛盾体，正因如此，才塑造了一个活生生有血有肉的人。
他一生卖过十二次血。
第一次是出于好奇，跟着跟龙和阿方去卖血，并用卖血的钱添置了家具，迎娶“油条西施”许玉兰。
第二次是卖血赔钱给被一乐打伤了的方铁匠的儿子，一乐并不是自己的亲生儿子。
第三次，一半是为了报复许玉兰（或者说是寻求一种平等），一半是为了补偿暗恋对象林芬芳。
第四次是大饥荒时期，为了能让家人吃上一顿好的，卖血去胜利饭店吃面条。
第五次是因为下乡当知青的一乐生病了。
第六次卖血是二乐所在生产队的大队长来了，为了给二乐拍马屁，卖血大设宴席。不久之后，二乐背着病重的一乐回来，为了救一乐，许三观一个上午借了63块钱，他一边要许玉兰护送一乐去上海，一边再次找李血头卖血，可李血头不理他。他只好拼死一搏，设计好路线，在六个地点上岸，一路卖血去上海，这一路下来几乎要来他的命。
第七次在林浦；第八次隔了三天在白林；第九次隔了四天在松林，卖完就晕倒了，卖了400ml血的钱，在医院抢救输了700ml，白买了两次；第十次，和来喜来顺在黄店卖；第十一次在长宁……赶到上海，一乐在恢复中。
最后他想自私一回，却被告知，他太老了，血没人要了，伤心的哭了起来。
他的每一次卖血，几乎都是为了家人能在最困难的日子里活下去，卖血是在生活困顿走投无路的情况下得救命稻草。即使是最后一次发现血没人要时，更多考虑的是万一家里有急用他没办法筹钱。
最后还好是一个圆满结局，身体健康，老伴犹在，儿子幸福，让那个荒谬的年代，荒谬的一代人，有了色彩。
人生而渺小，人生而伟大。
许三观卖血记读书心得篇十一
初识《许三观卖血记》，我的第一反应是许三观会是一个尝到卖血甜头而不断成瘾，致使最后死于非命的人，所以看整本书都有种胆战心惊的感觉，生怕许三观遭遇不测。事实上，许三观没有因为卖血死于非命，但也是当时社会的一个普通而又普遍的人物，是当时中国社会的缩影。许三观的父亲死了，母亲跟别人跑了，他和乡下的四叔最亲，他在城里的蚕丝厂上班，靠自己的劳动赚钱，只能勉强维持生计。
小说一共写到许三观卖血十一次。第一次是一天下班后许三观碰到了阿方、根龙俩人，俩人带他卖了血，赚了三十五元钱，带他第一次下馆子吃猪肝，喝黄酒。有了第一次卖血，很快便有了第二次第三次第四次，每一次卖血都反映出许三观这样的小人物式的贫穷、愚昧和内心的麻木。其中一次卖血是因为一乐打伤了方铁匠的儿子，用来还钱给方家大儿子疗伤，是贫穷和人物内心麻木的一面的反映;有一次卖血是为了“报答”林芬芳，因有一次卖血是因为后闹饥荒，家里揭不开锅，许三观带儿子们去吃面，为了吃饱肚子，却唯独不带一乐，因为他是何小勇的儿子，这再次反映了许三观的愚昧;再一次卖血是一乐、二乐去插队，许三观给了他俩一人十五元。最后几次卖血是为了给一乐治肝病，许三观一路卖血到上海，中途差点丧命。尽管一乐不是自己的亲生儿子，许三观还是拼尽全力去救一乐。小说在这里将许三观这一普通的底层人物推向了人性的最高点，给予光环。
而最后一次卖血是故事的高潮，前面十次卖血，都是为生活所迫，然而最后一次卖血，真的只是为了一顿炒猪肝和那点黄酒么?其实不是的。试想前几次的卖血，许三观要么是为了一乐，要么是为了自己所谓的“报复”，都是身不由己。他从没有为了自己真正想要的去卖过血，或者说他不知道自己真正想要什么，这让我觉得许三观这个人物是可悲的，又是可怜的，他的一生都没有真真正正为自己活过。
当然最后的结局还是令人欣慰的'，没有让这个悲剧式的没有自我的人儿连性命也丢掉。人一旦没有了生命，那一切就不复存在了，所有他做过的事情也都没有了意义。许三观的悲喜交加的人生也折射了当时中国的社会现实，贫穷之下温饱无法解决，何谈追求，更何况是为自己而活，活出精彩。按理说，当下人们大多没有了温饱的困扰，应该考虑如何为自己而活了。可仍然有不少像许三观这样再普通不过的人被生活役使，无可奈何，无法为自己而活。他们的生活经历决定了他们仍然有着小市民的愚昧和麻木。当所有的一切都变好的时候，人却不适应了，不知道如何生活了。一个时代造就一代人，是时代造就了许三观式的一代人，他们过惯了苦日子，思想麻痹，当美好生活向他们张开双臂的时候他们却躲开了。
许三观卖血记读书心得篇十二
今天20_年_月11日上午我读完了《许三观卖血记》，读了他我仿佛被带入沉着，冷静的境地。这本书充斥着矛盾，语言虽谈不上散文诗歌的辞藻华丽，但却完美地揭示了那个时代，那个充满着“错误”与“可怕”时代的真实面目。我也想劝解此书的读者不要用现代道德去衡量那时生活的酸甜苦辣咸，也不要以自身“高等的”素质去议论那个时代的人伦往事。时代不同，思想不同;时代不同，精神需要不同;时代不同，素质涵养不同;时代不同，生活方式就不同。
我不想因为许一乐事件骂许三观是自私小人，我只想说他是恪守时代道德的人。没错，他时后爹，他不愿将血花在别人儿子身上，这难道不正常吗?那思想是没有被教育，被唤醒的。封建道德的理论依然支配着他的躯体。即便是现在，在农村，因为一亩三分地的事，因为一棵玉米的事，因为......打得不可开交、头破血流的事不是比比皆是吗?后爹后妈虐待儿女的事也不是充满新闻头条吗?然而许三观又是美的，无偿抚养他，为了给他看病不要命地卖血，这又显现出许三观的人性善良。他的人性被唤醒，思想在进步，道德在更新。
这就是穷与爱，另有别样地对待一乐因为穷，不要命地卖血救一乐因为爱。穷与爱就像是月光和日光，基调不同，但都洒在地球的每个角落。这就是那个时代的主旋律，因为穷，而有了无限的爱，因为无法抵抗而有了无敌的爱。
我喜欢许三观，我不厌恶何小勇，我不鄙视许玉兰，我不反感何小勇的妻子......因为他们只不过是普普通通的市井小民，一点点大时代的泡沫。他们穷，他们是那个时代的体验者，是新时代的实验品，他们不是敢在惊涛骇浪面前敢说洒脱的伟人，不是勋章挂满前胸的将军。然而，他们最值赞扬的就是他们拥有人类最美好的东西----爱，方铁匠对许三观的宽恕何小勇的妻子为一乐拿出积蓄......
接下来写些什么呢?文~?文~在文章中占了不小的篇幅。是的，没错，文~对于普通的人来说是一场灾难，他几乎让每一个人的黑眼珠都透着白色的恐惧，黄色的脸上有红色的污泥，它是需要强大凝聚力才能发展起来的灾难。然而，在历史潮流中他却又是必然的，在某方面，它却又像是对一座刚刚建成投入使用的高楼的一次精修。好了，不说啦。
我很爱这个故事，那个时代虽是黑白时代，但生活依然多姿多彩，依然有微风低语，轻松旋律的情景。
许三观卖血记读书心得篇十三
这是一个为生存而不断卖血的人的故事。
在他身上，无不闪着令人敬佩的光。读完全书，主题很明确，那个时代艰苦的生活对人们的逼迫，导致无数人被饿死，而面对生活绝境极力求生，很多人去卖血，其中就有主人公——许三观。
在书中,我印象深刻的有两处。在第十九章，灾荒年景，粮食十分紧缺，许多人被饿死。“到城里要饭的人越来越多，许三观和许玉兰这才真正觉得荒年已经来了。每天早晨打开屋门，就会看到巷子里睡着要饭的人，而且每天看到的面孔都不一样，那些面孔也是越来越瘦。”在这饥荒年，全家天天吃玉米稀粥，三个小孩越来越瘦。”生日第二天，许三观掰着手指数了数，一家人，已经喝了五十七天的玉米粥，他就对自己说：我要去卖血了，我要让家里的人吃上一顿好饭菜。
饥饿所带来的不仅是对肉体的吞噬，更多的是对精神上的折磨。在饥荒面前，主人公仍不屈服，恰恰相反，他在哀伤、悲愤后学着站起来面对现实。
印象最深的是第二十七章。这时一乐肝炎重病住院，需要大量资金，于是许三观付出一切代价——甚至不惜生命，一路卖血卖到上海。“一个戴口罩的护士，在许三观的胳膊上抽出四百毫升的血以后，看到许三观摇晃着站起来，他刚刚站直就倒在了地上……”为了给儿子治病，他寄托了希望，搭上了性命，由此可以看出一个父亲的伟大和他那比山还高，比海还深的无与伦比的父爱，更多的是为求继续生存表现出来的顽强意志。
许三观的人物形象代表了当时许多生活在水深火热中的人民群众，全书表达了余华对当时中国底层老百姓的同情。许三观有着刚强、坚毅不拔、与不公的命运作抗争的顽强意志和为家庭负责任的高尚品质。他“坚毅地生存，固执地活着”。从他的身上无数处的闪光我明白了一个道理：即使你所面对的境遇是多么的糟糕，你也要继续生存下去。来到这世上是上帝给予你的福份，虽然每一个人的归宿都是大地母亲的怀抱，但你要好好归划你这场生存游戏，升华你存在的意义，那么你，将会成为星空中独一无二地闪着光的星。
许三观卖血记读书心得篇十四
这是一本让人读起来简单顺口，全文对话占了百分之七十，讲述了民间一个苦难的普通人家的日常生活，日常生活是平凡的，但是余华先生却用他的笔赋予了书中人物灵物，给我们展现出了一幅幅栩栩如生的画面，仿佛身同感受，实在令人着迷。
生活本来就是百味陈杂，书中令我们感触深刻的地方也有许许多多，但我更想讲的是许三观对不是自己亲生儿子一乐的浓浓感情，从发现一乐不是自己亲生儿子到后面拿菜刀割自己放狠话让大家承认一乐是自己亲生儿子，再到后来许三观一路卖血救治病重的`一乐，故事情节一波三折，紧扣心弦，实在令人回味无穷。
一开始是人间在流传一乐跟许三观长的不像，然后许三观为了验证让三个儿子一起学动作，再到许玉兰漏话，后面许三观对一乐冷谈了，就像他们去胜利饭店吃面条而让一乐自己去买红薯，一乐的那句“谁给我一碗面，谁就是我亲爹”，读到这里时，令人揪心，感受到了那个年代对于人性的考验。后面许三观背起一乐去吃了那碗迟到的面时，正如许三观所说的“如果你是我亲生儿子，你就是我最疼爱的”，再寒冷的夜晚也难寒温暖的父爱。
一乐喊魂这章节，环环相扣，读起来到章尾了，但是却感觉还没读过，或者是本来就该如此，如此细腻的写法，对话当中反复出现何小勇女人求人的话语，但是却没有重复啰嗦的感觉，反而更加衬托出一乐对许三观那种依赖，同时也反映了许三观对一乐那种承认，以至于到后面许三观从屋顶接一乐下来，到何小勇家拿出菜刀划自己脸流出鲜血的那一刻，“从今往后，你们中间有谁敢再说一乐不是我的亲生儿子，我就和谁动刀子”，这就是一个血誓，用鲜血来验证的诺言，让我感受到了原来许三观也是一个霸气之人。
一乐病重，许三观去上海看望一乐，沿途卖血，十来天卖了四次，差点要了许三观的命。大爱无言啊，没有血缘的关系，却是藕断丝连，就像许三观那次血誓一样，读后感他在坚守自己的诺言，用行动来表达自己内心的感情，就像余华先生用了上万的字来描写，感情及其细腻，章节紧抓人心，让人忍不住担心，细节描写令人感同身受，章尾许三观哭的两次，一次是以为一乐死了悲伤的哭，二次是看到一乐还活着高兴的哭，这都是许三观浓浓的父爱，大爱无言啊!故事的一波三折，文字描写很多，读起来却朗朗上口，就是那么直白的体现了许三观的那种感情，就像一幅幅画面在脑海中闪过，让我看到了当时的生活，那是一种在苦难生活之中，依然难以磨灭的人性，那是一种亲情，一种不是亲情胜似亲情，这就是一种爱，一种父爱。
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