2023年白鹿原心得体会(通用9篇)

格式:DOC 上传日期:2023-11-04 19:55:05
2023年白鹿原心得体会(通用9篇)
时间:2023-11-04 19:55:05     小编:碧墨

心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。心得体会可以帮助我们更好地认识自己,了解自己的优点和不足,从而不断提升自己。那么下面我就给大家讲一讲心得体会怎么写才比较好,我们一起来看一看吧。

白鹿原心得体会篇一

白鹿原五十年兴衰,国家五十年浩荡被陈忠实老先生汇聚一起,真正洞察世事的莫不是老先生了吧。读完五十万字白鹿原,也略有所想:

甭管王朝更迭、世事盛衰、家境更改,何必与名利争斗,旁人争斗,又何必同自己较量呢?最后难保鹿子霖通常生不如死的下场,真的可是。

天下熙熙,皆为利来,欺软怕硬放之四海而皆准。不求勾践卧薪尝胆,三千越甲可吞吴;但求洞明世事,以德报怨不与纷争。

正像朱先生所说:读书原为五育,正己就可以正人正世。

“学为好人”,与世无争。我虽做不到先生那般世事精通,预测未来,却只求此生能如白嘉轩一般洞明旁事,明事理,虽无大家家法,却能秉持信念,踏实做事,不与纷争,活得这般光景才算舒坦。

正像古人所说“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治身其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修成其身;欲修成其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲荣其意者,先致其言,格物在格物。物格而后though,though而后静心,静心而后心正,心正而后身修成,身修成而后家魏,家魏而后国治,国治而后天下平。”

或许今天才知其意,倒也不晚。

白鹿原心得体会篇二

《白鹿原》是现代文学的经典之作,而我也是被这部小说所吸引,一口气读完全书,读后的体验让我充满了感慨和思考。在这篇文章中,我想与大家分享我的读后心得和体会,希望可以与各位读者共同探讨。

第二段:群体命运

小说中最深刻的体现是描绘了当时白鹿原的群体命运。在小说中,白鹿原上的人们相互生活,相依相扶。家族之间的恩怨、世仇,几乎涵盖了整个白鹿原的历史。在小说中,蒲松龄笔下的白鹿原上生活着一群忠诚而坚强的人们,他们只是白鹿原上编织的这个大网中的一个小小的节点。他们的生命命运马上就将被这个大网络所决定,他们是一个命运共同体。在读完《白鹿原》之后,我对命运这个话题的理解更加深刻。

第三段:人性的复杂性

小说中,对人性的剖析也是格外深刻。几乎所有的人物都有着复杂的性格和多重的内心。人们在刻意掩饰自己的悲痛和抑郁之情的同时,还掩盖着自己的真实面目,小说表现出的是人性的多面性和复杂性。人类的环境和境遇对自己的灵魂构成了一种无形的磨难,人们会通过自己的行为、言语和生活态度来表达自己内心的复杂情感,这些情感构成了小说中广博而深沉的事实背景。

第四段:历史与现实的对比

《白鹿原》不仅是一部文学作品,更是对历史的纪录。在小说中,我们可以看到一个真实的白鹿原上的生活,那里记录的是一个时代的历史和事实。也许有一些人不关心自己的历史文化,但是如果他再读一次《白鹿原》,他就会了解到这些相对陌生的历史文化对他的生活和人性有着深刻的影响。

第五段:结语

当我们读完《白鹿原》之后,一半的情感涌上心头,就如同我们走过一条不算长的路程,领略了一段生命的风景。这部小说中所攀登的高峰和穿越的幽谷,既有历史的喜怒哀乐,亦有人性的热血青春,是一部值得读者深思的经典之作。蒲松龄的名作《白鹿原》确有着很高的文学价值,是一部充满思想和内涵的作品。

历史、命运、人性、情感,这些关于人类的基本问题是蒲松龄小说中主要的题材,这些题材让我们看到了历史对人类的影响,在读完之后,我会进一步去思考这些问题,对自己的生活有更加深入的认识。因此,我真诚地推荐这本书给每一个读者,希望大家都能够体验到这部经典作品的内涵和意义。

白鹿原心得体会篇三

“白鹿原”是一部由陈忠实所著的长篇小说,以山西大同的白鹿原为背景,讲述了白家四代人的命运和家族恩怨。其中,白孝文作为白家祖先的形象,是整个族谱的重要人物之一。读完白孝文的故事,我深刻感受到其人物形象所承载的文化内涵和历史意义,这也让我在读书中获得了许多启示和体会。

第一段:白孝文的传承和崇尚

白孝文是白家祖先,白鹿原的重要人物,他是一个忠诚、正义而有仁心的人。他不仅是白家、白鹿原乃至整个山西地区的精神领袖,更是一个充满文化底蕴的精神符号。白孝文倡导的"鼓瑟秉诚"、“天行健,君子以自强不息”等文化理念,一直影响着白家后代数百年的生活和价值观。

第二段:白孝文的儒家品德

白孝文是一个典型的儒家人格。他遵守孔子的人生信条,做人讲究德行修养,提倡“文化胜利”,在他的语言和行为中,融入了儒家道德理念。他讲义气、诚信,重感情、负责任,做事讲究原则,非常注重个人道德、家庭道德和社会道德的提升。他的道德标准是儒家文化的精髓,也是我们中国人所应当学习的文化价值。

第三段:白孝文的激励与影响

在白孝文的影响下,白鹿原的百姓们更加勤劳努力,奋发向上。他通过率先垦荒、帮助穷人们安家乐业等善举,传递出了助人为快乐之本的精神力量,引导白鹿原人们勇敢奋斗、自强不息,为白家和白鹿原的进步和繁荣注入了不竭的力量。

第四段:白孝文的价值意义

白孝文是一个历史人物,但他的思想和实践,对我们今天依然具有深刻的启示意义。作为一个孝子、一个家族的祖先、尊重文化底蕴、崇尚品德荣誉,他给我们今天的生活带来了巨大的启示:勤勉努力、自强不息;品德高尚、诚实守信;尊重古老传统、传承中华文化。他所代表和传递的,正是我们今天亟需加强的精神力量和文化自信。

第五段:结语

白孝文作为“鼓瑟秉诚,俨然君子”的形象,深刻而又生动地表现了儒家文化的继承和发扬。他的经历和人生构成,为我们提供了一个可学习、可借鉴、可借力的文化典范。历史的演进和发展,需要我们对传统的心灵回归以及文化的自觉继承,而白孝文的形象,正是为我们提供了这种可能和契机。在今天这个时代背景下,我们就要将其品德思想、行为实践应用到生活中,以此来激励自己和我们身边的人,共创一个更加美好的未来。

白鹿原心得体会篇四

陈忠实先生说,这本书是要用来‘垫枕头’的。没错,这本书,像砖头一样的土黄,也像砖头那样构建起中国近代风云变幻的历史。可以说,白鹿原的兴衰起伏,就是整个中华民族的兴衰起伏。只能让我辈扼腕叹息,感慨万千。

如果将白鹿原具象为一个人,那毫无疑问就是族长白嘉轩了。他是一个不折不扣的典型地主。但这个地主却代表着混沌深厚的白鹿原。那个一生都在坚守内心道德和行为准则的‘腰板太直’的族长。不同与鹿子霖白嘉轩没有紧跟时代的变化,走上仕途。而是坚持着几千年来从未改变的传统,继续过着老婆孩子热炕头的生活。在‘新’与‘旧’的交锋中艰难的坚守传统。是他闹交农,是他制定《乡约》,也是他专横的包办子女的婚姻,当众行刑孝文和小娥。大至权力更迭饥荒瘟疫小到白灵出逃,鹿三痴傻。什么都无法改变他内心封建道德的一杆秤。当然,白嘉轩也无法改变别人,无法改变小娥,孝文,白灵,兆鹏等一切新势力的兴起。

终于把陈忠实先生的《白鹿原》看完了,结尾令人有些震惊。思绪随着故事情节的波动有些纷乱,白鹿原上的生活百态随着白鹿两家的.主线而展开,在中国大地上描写的这一小块儿地方折射着整个社会时代的变迁。

岁月的风霜雨雪,风和日丽一遍又一遍,一茬又一茬地涉足这片古老的平原,精灵的白鹿跃动着人们记忆中久违的传说,不管经历多少坎坷风雨,生活的轮子依然不分昼夜地滚动前进,这是岁月蕴含的冷酷而坚实的力量。《白鹿原》的主人公白嘉轩、鹿子霖两大家族有形或无形的较量推动着故事情节的展开与深入。

为了生活而争,为了脸面而争。当然书中并无直接而露骨地描写两大家族的斗争,而是从生活的各个方面体现出来。最终以鹿家惨败结局。性格决定命运或许是条真理。白嘉轩是中国传统男人的写照,墨守陈规、自力更生、谨小慎微、兢兢业业地生活。因此,他没有干出什么惊天动地的大事,始终以一个威严族长的身份立信于白鹿村,恪守明哲保身的理念。鹿子霖的性格与白嘉轩不大一样,他追求功利,争强好胜,作风不谨,却又有胆小怕事的一面。他一生虽然也经历了起伏的官场,但终究也没创造些什么辉煌,最后也以悲惨收场。

我觉得性格变化最大的有两个人,一个是白孝文,一个是黑娃。白孝文经历了一场饥荒的打击之后,由软弱变得坚强起来,这也多亏他鹿三叔的话语刺激的作用。他从原来的唯命是从,规规矩矩,优柔寡断的性格中走出来,变得桀骜不驯,急功近利了。而黑娃的性格可谓一波三折,先是小时的胆小羞怯,后又勇猛剽悍,最后又归于知书达礼,学为好人。其实性格与环境的关系是辩证的,环境塑造了某人某种性格,而某人凭着某种性格来重新塑造环境。

白鹿原心得体会篇五

白鹿原,这个位于中国内蒙古的小村庄,曾是我心中一个虚幻的存在。直到我亲身经历了一段时间的旅行,才真正认识到它的魅力和独特之处。白鹿原乡约族规是白鹿原村庄的一种传统习俗,通过遵守这些规定,族人们形成了一种特殊的凝聚力和亲密感。在与他们相处的过程中,我深深地感受到了这些规则带来的心灵触动,也体会到了对人际关系的重要性。

起初,当我第一次听说白鹿原乡约族规时,我有些疑惑和困惑。我想,这些规章制度对于一个人来说是很束缚的,会导致个人自由受限。但是当我真正融入到白鹿原的村庄生活中时,我发现乡约族规并没有让人感到局限,反而让人们更加自由和自律。比如,乡约规定了村庄内不准出现冲突和争吵,这让整个村子变得非常安宁和和谐。而另一方面,人们因为要遵守这些规定而更加关注他人的感受,有利于建立和谐的人际关系。

在白鹿原,乡约族规是非常严肃而重要的一件事情。乡约族规的执行者是村子里的村长,他们对于村庄的安危和族人的生活负有重要责任。乡约族规的重要性不仅体现在村长的责任上,也体现在每个人的日常生活中。村庄里的人们都非常认真地遵守乡约族规,这让我想起了自己生活中的不足之处。太多时候,我们容易被一些琐事和短暂的快乐吸引,而忽略了身边的人和事。然而,正是因为白鹿原乡约族规的存在,村庄里的人们更加注重互助和合作,他们有着共同的目标和利益。我深深地体会到,在一个团结和秩序有序的社区中,人们能够更好地为自己和他人创造更好的生活条件。

除了乡约族规给我带来的种种感受外,我还注意到了它对于传统文化和民族认同的重要性。白鹿原是一个充满着历史和文化底蕴的地方,乡约族规正是其中的一部分。通过遵守乡约族规,人们不仅能够保留和传承传统文化,还能够加强彼此的群体认同感。这种认同感不仅表现在对外界的共同态度和行动上,更重要的是体现在内心深处对族群的认同和自豪感上。我想,正是因为乡约族规的存在,才使得白鹿原的人们能够保持传统文化,并且以更加自信的姿态面对未来。

最后,我想说的是,在与白鹿原的人们相处的过程中,我深深地感受到了人与人之间的关系是多么重要。乡约族规的存在,让村庄的人们能够更加团结、互助和合作。在这个过程中,我也学到了很多关于人际关系的重要教训。比如,关心他人的感受,倾听他人的需求,以及乐于付出和分享。这些都是白鹿原乡约族规给我带来的宝贵经验,我相信,在自己的生活中也能够运用到这些值得借鉴的事情。

总的来说,白鹿原乡约族规是一种独特的传统习俗,不仅给人们带来了安定、和谐的生活环境,也传承了深厚的历史文化。通过亲身经历,我深深地感受到了乡约族规对于人际关系的重要性和对人们心灵触动的力量。我相信,只有在尊重和遵守规则的基础上,我们才能够创造一个更加和谐、秩序有序的社会。

白鹿原心得体会篇六

白鹿原是一部以中国农村为背景的长篇小说,讲述了从20世纪20年代到21世纪初的80多年间,白鹿原这个乡村发生的一系列家族恩怨与情仇。其中,第七八章是这部小说中极为关键的章节,展现了主人公郝铁梁与高福全两个兄弟之间的悲剧命运。在阅读这部分内容后,我深有感触,产生了很多的思考和体会。下面,我将从主题、情感、人物塑造、以及时代背景等几个方面来展开讨论。

首先,第七八章的主题主要是关于兄弟之间的纷争与矛盾。郝铁梁与高福全两个兄弟,从小到大,无论是家庭环境还是个人性格都截然不同。郝铁梁勇猛果断,一心向党,但他的坚定信仰与高福全的贪婪与心计形成了鲜明的对比。在这个章节里,两个兄弟的纷争不仅仅是家族内部的矛盾,也是中国农村社会各种矛盾的缩影。通过兄弟之间的斗争,章老三揭示了中国传统家族观念对人性的束缚以及农村社会中普遍存在的荣誉与利益的冲突。

其次,第七八章情感的展示让人动容。两兄弟之间的纷争不单单是对于家产的争夺,更是彼此间深深的情感纠葛。郝铁梁对于自己的兄弟,尤其是福全,一直抱有期许与关爱,在章老三的描写中,我们可以感受到他对兄弟的深深的爱恋,但命运与时代所迫使,这种情感仅仅成为无奈与悲剧。这种矛盾与无奈的情感交织使得整个故事更加动人,也让人对兄弟之间的情感产生了更深的思考。

再次,第七八章中的人物塑造令人印象深刻。郝铁梁是一个具有正义感和担当精神的人物形象,他追求真理与正义,为了保护村民,运用自己的聪明才智,决定替村里拉电线。而高福全则是一个具有心计和贪婪的人物形象,为了自己的利益,策划一桩杀人案。两个人物的对比,既体现了人性的复杂性,也描绘出了农村社会中存在的不同人物形象。人物形象的塑造,使得读者更加易于理解故事的发展与剧情的转折。

最后,第七八章的时代背景是作者巧妙地搭建整个故事的重要元素。白鹿原所描绘的时间跨度长达80多年,正好覆盖了中国近代史上最为动荡和跌宕起伏的时期。在这个时代背景下,白鹿原所发生的一系列事件和人物塑造都具有了更深层次的意义。通过对于时代与社会变革的描写,读者可以更加真切地感受到农村社会的动荡与沧桑。同时也让我们在阅读的过程中更好地理解了人物的心理活动以及他们所作出的决定。

综上所述,白鹿原第七八章所展示的兄弟之间的纷争与矛盾、情感的交织、人物形象的塑造以及时代背景的铺陈,使得这部小说更加丰富与立体。通过这些章节,作者章老三生动地展现了中国农村社会的复杂性与冲突,也让读者对于兄弟情谊和人性间的斗争有了更深入的思考。通过阅读与体会这部分内容,我深深感受到了家庭、情感与社会的重要性,同时也对于中国近代史的发展更加有了真切的认识与理解。

白鹿原心得体会篇七

当我和上书时,眼前仿佛飘过一只白鹿,陈忠实写的太好了。一片白鹿原,几代的故事,半个世纪的艰难,白鹿原还是那个白鹿原,只不过又尘封了一段历史,又留下了一段故事。

主人公朴实厚道的白嘉轩,骨子里充满了刚毅、坚韧。年轻时身上也有一股子轻放,但他成熟后,这些可贵的品质就都透出来了。“他的腰挺的太直了”,虽然被强盗打断了腰杆,也打不断他一身的凛然正气。他处变不惊的走过了中国历史上动荡不安的半个世纪,像一尊雕像巍然屹立。

圣人一般的朱先生,有着太多的传奇故事:一席话使一城百姓免遭兵革涂炭;年馑时主持粥场恩泽百姓;穷毕生心血编撰县志使后人有史可考;发表抗日宣言视死如归……虽是儒者,却不迂腐,“天下注定是朱毛的”,透出他目力的敏捷超前。死时一切从简不装棺材不加盖不用蒙脸纸,因为他“自信平生无愧事,死后方敢对青天”,唯有一捆书作伴。令人痛心的是在那红的发狂的年代里,他成了批判的对象,被学生掘开了墓,泛着磷光的骨架被人用铁锹端上来。这群红的发狂的强盗,只找到了一块砖,上面刻着“天做孽,犹可违;自做孽,不可活。”十二个字。九零后的我虽然没有经历那段沉痛的岁月,但从一些书籍里面我觉察到了那痛心疾首的感觉,但也许我只仅仅闻到那痛苦的红色气息,没有经历过,是不可能完全懂得的。

干过农协,投身,当过强盗,投靠国民党最后又起义投共了的黑娃,被朱先生看作是最好的学生。经历过大风大浪的黑娃终于彻悟了,粗鲁了半生的鹿兆谦终于儒雅了。朱先生为他写了最后一幅“学为好人”,他开始了真正脱胎换骨的修身。同样是在解放了的年代里,三条强加的罪状,一颗从黑黢黢的枪管里射出来的子弹结束了他大起大落的一生。不管他以前干过什么事,他的悔悟值的人去尊敬。

白灵、鹿兆鹏、鹿兆海这三个青年男女为了各自的信念献出了青春。虽然党派不同,但信念真挚,他们都是那艰辛的年代里,为着救国信念奔走的爱国者。三个人身上的爱情故事给那的年代增添了花一样的美丽,虽然这美丽也像花一样脆弱,花一样渺小。

好强了一辈子,也算计了一辈子的鹿子霖,结局是可悲的。从监狱走出来,他似乎是彻悟了,但当他看到儿子的坟墓被人糟践的情景,他又一次感到低人一等就要受人欺负,上几辈人在他意识里种下的种子,早已长成一棵根深蒂固的大树。

崇尚美,摒弃恶。这一部渭河平原50年变迁的雄伟史诗,是当时中国农村社会的一个缩影。古老的土地在新生的岁月里痛苦地颤栗着,一群群朴实而伟大的人艰难地走了过来。

这就是我读《白鹿原》的感悟。

在读书中感悟,在感悟中得到精神上的升华。文人墨客留下的精神食粮,滋养着一代代人,经历岁月的久远,依然香甜。

白鹿原心得体会篇八

20xx年4月29日,中国当代最杰出的作家陈忠实逝世于西安西京医院。他的老家在西安东郊灞桥区西蒋村,南倚白鹿原北临灞河,小村庄不足百户,在这里他潜心完成了长篇小说《白鹿原》的创作,并于1992年发表。

在我上大学时,寝室同学争相传阅一本当代启蒙小说,它就是《白鹿原》,带着一丝羞涩两分好奇三分必须,我于最短的时间看完了整书,遇黑娃和小蛾经典片段,还曾热烈朗读,以求再次细细品味。后来,读的书越发多,也越发混乱,我把对它的观感渐渐遗忘,以至于书中人物都不大记得了。

这几年,在陕西-辽宁之间来来往往,我把热爱的重心倾斜向了陕西,足迹也遍布陕西全省,比生养我的辽宁更为熟悉了。辽宁大连,是一个没有历史文化的城市,人们的语言善于运用各种夸张,海蛎子味伴随着东北人特有的豪爽,让人发笑、让人喷饭可不让人悲伤。

陕西,是一个让我悲伤的地方,这里的每一个城市都有深沉浓厚的历史,西安古城健在,秦汉唐鼎盛建都;汉中依偎蜀地,定军山下武侯祠,马超墓旁阳平关;延安两侧高山巍峨,窑洞古朴;陕北烽火台凋零斑驳,黄沙滚滚。

我几乎一回回踏遍各处,想象着历史中的先人曾跟我站在同一片土地上,追忆他们的时候,也感叹时间的不留情面,曾经那么多有思想、有功业的人,最终只化作了一捧捧黄土,死后甚被掘坟,而自己虚度光阴无尺寸之功,浮浮沉沉堪比蝼蚁。

通过走访陕西各地和接触不同却有趣的陕西人,让我在重读《白鹿原》之后,几乎获得与之前完全不同的感受。陈忠实本想起名为《古原》,最后定为离他家紧邻着的白鹿原,(原,是一种地形地貌,是指四边高中间平的黄土平地。)我觉得,这个名字好,非常好,具象方便人们感受。

《白鹿原》全篇文字精简凝练,笔锋犀利老道。书中的对话用语,均是西安本地方言。例如问当地人去哪?她回:浪去呀!语气特别柔和“暖”,其中,“浪”代表一种轻松的生活状态。

在通读了《白鹿原》之后,我几乎在结尾之后,产生了一种看完《红楼梦》四大皆空的意念。首先,我为书中的全部女人感到难过,她们没有一个有好结局。在开篇白嘉轩娶了七个老婆死了六个,这竟是他一辈子最自傲的事儿;孝文找小蛾胡搞、抽大烟、卖房卖地,而为他生儿育女的媳妇承受着饥饿与精神双重折磨,最后竟被活活饿死了;小蛾跟过黑娃、鹿子霖、白孝文,又被这些男人堂而皇之抛弃,被千夫手指万般憎恶,无立锥之地,村民闻到尸臭才发觉她人死了,蛆虫苍蝇满屋。

谁去指责男人的薄情寡义与自私自利?黑娃和孝文改邪归正就能认祖归宗,小娥不过只是他们的刹那想头儿,随后便被作为耻辱永远封存了。

无论哪个时代,对待女人,都是异常残酷的,如今呢?!时代会宽容男人,却从不会给女人留活路。白灵,她太完美了,完美的几乎不该存在于这本书中,她嫉恶如仇,为理想而甘愿付出一切,也可以抛弃一切。我知道,我永远不会成为白灵,我只能是一个过安稳日子的小市民,也许,有一天风云起,我也会出来战斗。

其次,我为全书的人感到难过,他们总是得到后又坠入泥埃。“聪明人”鹿子霖滑得抓住一切机会成为人上人,又一次次被打击得体无完肤,最后疯傻了;腰板总是挺直的族长白嘉轩,始终坚持传统宗法制度,他所认为的原则和正道,他的骄傲和处世,一次次受到挑战和羞辱,大儿子被鹿子霖设陷阱引诱毁了,腰被黑娃使人打断,像我们每个人一样,总被无情打击。

《白鹿原》中我最欢喜两个人,一个是鹿子霖,他有人的烟火味,他贪图享乐又胆小怕事,他灵活机敏又目光短浅,他是一个活在当下的现世人,另一个是朱先生,你几乎不能不敬佩他,他是圣人,著书立说而又善于判断时事,最为关键时刻,他能凭借悲天悯人救苦救难,他的死是书的最后一个高潮。意象“白鹿”,到底是指代谁,众所纷纭,我觉得不是白灵,而是朱先生。

这篇短文,是去年我看过《白鹿原》后一气呵成写成,现在看来并不深刻。有人问我:你发布东西都是自己写得吗?是的,有出处我会特别注明,不指望发表,我思故我在。

这是第五篇,我明显发觉自己创作欲望减退,雷厉风行与三分钟热度并存,这是缺点呀!

白鹿原心得体会篇九

白鹿原是中国著名作家陈忠实创作的一部长篇小说,小说通过对一个家族的兴衰历程的描述,展现了白鹿原这个地方的人情冷暖以及人性的复杂与冷酷。第七八章是该小说中的重要章节,揭示了白鹿原上的各种阴谋和矛盾。通过阅读这两章,我不禁产生了许多深深的思考和感慨。

第一段:阴暗的家族关系

在第七八章中,白鹿原上的各个家族之间的关系变得更加复杂和扭曲。一方面,汉奸队伍崛起,为了寻求个人利益与日本人勾结,甚至背叛自己的亲情。另一方面,家族成员之间也面临着血腥的争斗和残酷的阴谋,出现了兄妹之间的相互欺骗和杀戮。在这个充满阴暗的家族关系背后,我们可以看到人性的丑陋和贪婪,人们为了谋求自身的利益不择手段,忘记了亲情和道义。

第二段:白鹿原上的政治斗争

在这两章中,作者通过描绘各大家族之间的权力斗争,展示了白鹿原上的政治混乱。政治和家族之间的利益交织在一起,每个人都在力求维护自己的家族地位和个人利益,为此不惜背叛自己的族人和祖先的忠诚。这种残酷的政治斗争使整个白鹿原上的人民陷入痛苦之中,人们的生活无法得到改善,只能苟且偷生。

第三段:现实生活中的残酷与无奈

作为读者,通过阅读这两章,不禁让我想起了现实生活中的残酷与无奈。现实社会中也存在着许多扭曲的家族关系和政治斗争,人们为了权力和利益不择手段,甚至伤害自己的亲人。很多人生活在水深火热之中,面临着各种困难和困境,无法摆脱其中。而对于那些受苦受难的人们来说,他们能做的只是无奈地接受命运的安排。

第四段:家族传承与道义迷失

在白鹿原第七八章中,家族的传承和道义观念也成为了一个重要的话题。家族是一个社会组织的基础,它代表着血脉传承和信仰传统。然而,在这个残酷的世界中,家族的传承和道义观念逐渐被丧失。人们忘记了祖先的教诲和家训,只追求自身的利益。这种道义的迷失导致了白鹿原上无尽的悲剧和纷争,人们无法找到内心的安宁和宁静。

第五段:思考与反思

通过阅读白鹿原第七八章,我深思人性的复杂与冷酷,社会中的无奈和残酷。作为读者,我们应该反思自己的思想观念和道德底线,不能被个人利益驱使,而应该以人性的光辉和家族的传承为重。只有作为一个有道德观念的个体,我们才能摆脱现实生活中的困境和迷茫,为社会的和谐与进步做出贡献。

综上所述,白鹿原第七八章揭示了白鹿原上阴暗的家族关系和残酷的政治斗争,同时也引发了我对现实生活中的种种问题的思考和反思。通过这部小说,我们应该从中汲取教训,认识到人性的复杂与冷酷,不为个人的利益而背叛亲情和道义。只有这样,我们才能向更加美好的未来迈进。

【本文地址:http://www.xuefen.com.cn/zuowen/7513833.html】

全文阅读已结束,如果需要下载本文请点击

下载此文档