心得体会是我们在学习和工作中的宝贵财富，它可以使我们更加积极主动地面对挑战和困难。写心得体会时，可以用一些具体的事例和案例来支撑自己的观点和论述。以下是一篇总结性的文章，可以给你带来一些思考和启发。
鲁迅的笔记心得体会篇一
一篇文章的成功，细节描写异常重要。《伤逝》真实而细致的细节，给人以强烈的感染力，可见作者极高的文学造诣。
小说写得极其平常，即便在写其二人热恋到分手的过程也未发生什么重大事件，那些家常里短，那些“油鸡们”和“叭儿狗”，那些夫妻之间的眼神，姿态，动作，那些……这些微妙而闪光的细节，都很好的服务于人物的思想和感情。
“孩子似的眼里射出悲喜，但是夹着惊疑的光，虽然力避我的视线，张皇地似乎要破窗飞去。”当涓生向子君表达爱慕之时，子君的眼神被刻画得如此传神。进而，将子君这一整体形象活脱而出，娇人，可怜，淋漓尽致。
破屋，板床，半枯的槐树和紫藤，只是盐和干辣椒，面粉，半株白菜……数句白描，将涓生那丝异样的空虚和寂寞跃然纸上。这意味深长的细节给人以难以忘怀的铭记。
鲁迅的笔记心得体会篇二
鲁迅作为中国伟大的文化先驱和革命家，他的思想影响着中国的智慧和灵魂。 “画鲁迅”通过油画的方式展现了鲁迅的形象，鲜明地表达了鲁迅的思想和精神。画家透过鲁迅的形象，传达鲁迅思想的真谛和革命精神，同时也让人们更加深入地了解关于鲁迅的历史和文化价值。
第二段：画鲁迅的艺术表现
众所周知，“画鲁迅”形式多种多样，有素描、油画、木刻、石刻等等方式，但是不同方式所表现的形象都是惊人的相似。油画作为造型艺术中的一种重要形式之一，画家有更多的艺术空间去更加精准地表达鲁迅的人格化形象和看法。画家通过表情组合和色彩运用，将鲁迅生动的形象刻画到了人们的心中。这种透过画作将名人形象生动表现出来之艺术，具有深刻的文化魅力。
第三段：画鲁迅体现的文化价值
“画鲁迅”这种形式，透过鲁迅的人生和思想，淋漓尽致地展现了中华民族优秀的传统文化内涵。鲁迅注重人民和社会的文化意义，其文学创作深刻揭示出了中国社会的黑暗面。它的文化价值体现在它所讲述的社会故事，以及它对人类发展的深远影响。它传达了中国人民的理念，表达了文明发展的现代价值。
第四段：“画鲁迅”的启示
“画鲁迅”告诉我们，思想与言论自由对于个人和社会的发展至关重要。鲁迅以他对中国现实的批判和自由思想，启迪了一代青年的思想，推动了中国现代文化艺术的进步。他的价值不仅在于他的人生，更在于他的思想和精神，这为我们今天在现代社会中学习、成长和实践留下了深刻的启示。
第五段：以“画鲁迅”为例的文化意义
“画鲁迅”体现了深厚的文化意义，它的文化价值可以看做是一种社会文化的纪念。通过它，让观众对鲁迅思想和历史有了更深刻、更全面的理解，增强了民族自信，更好地凝聚了民族的力量。同时在今天，通过对“画鲁迅”的传承，永久保留了鲁迅的形象和思想，让其精神在历史中得以永存。所以，人们有必要通过不断学习鲁迅的思想，来传承他所代表的价值观和信仰，以便我们在现有的社会环境中做出更好的决策和选择。
总结：
总之，“画鲁迅”的艺术形式和思想内涵具有深刻的价值和深远的影响。它的文化价值也在潜移默化中，营造了革命烈士的美好形象和生动形象，同时也让我们认识到了中国文化的历史底蕴，促进了文明的发展与进步，维护了中华民族的长久发展。因此，作为一种传承文化的载体，我们需要更好地发挥独特的价值，让它永存于历史，影响未来。
鲁迅的笔记心得体会篇三
《伤逝》以涓生的忏悔开始的，一开始就知道故事是一个悲剧，至少对于主人公来说一个悲剧。我觉得两人在最开始的时候就存在一定的问题，他们的结合是当时人们所不能接受的，他们是逆于世俗的，这就为后来的结局埋下了伏笔。他们积极于追求自己的幸福是值得好的，可是他们生活的背景不允许他们的大胆开放。在开始的时候他们是幸福的，对于涓生来说子君是一个类似知己的存在。在当时，涓生是思想开始觉醒的青年代表，他认为子君是可以理解他的，在那个时候可以找到这样一个女子是很难的，而子君也认为涓生是不同于当时那些青年的。但是，两人之前的生活经历对两人之后的生活产生了很大的影响。当面临生活中的琐事时，子君发生了变化，涓生认为她再不能像以前一样理解他了，甚至他工作时都不能体谅他。
就算没有那些生活背景，他们的性格弱点也注定了他们最终的分离，涓生的自私懦弱，选择放弃子君来成全自己，对于子君的付出视而不见；而子君则没有足够的意志拒绝来自物资的诱惑，不体谅涓生，整天与房东太太攀比，没有了最初的灵气。他们的悲剧也许是当时很多爱情故事的代表，觉得那时候能够坚持到最后的，真的很不容易。能坚持的除了对抗世俗之外，更多的对人性，彼此间的磨合习惯，性格的突破，需要一个强大的内心直到最后的胜利。他们的故事让人觉得，爱情对抗的是生活中的点点滴滴，只有最强大的爱才能面对生活中的琐事而依然不变。
鲁迅的笔记心得体会篇四
《伤逝》是一部彻彻底底的悲剧。子君死了，为涓生而死了，那是时代的悲剧，更是子君把爱情当作人生终极目标的痴情女子的悲剧。
涓生，一个拥有感情却又时时被时代所要挟的知识分子，他面对帝国主义的罪行可以义愤填膺，而面对情感却畏首畏尾，他是一个有感情的人，但他的感情却是那样的脆弱却又那样的坚固：“她却什么都记得。我的言辞，竟至于读熟了一般，能够滔滔背诵；我的举动，就如有一张我看不见的影片挂在眼下，叙述得如生，很细微，自然连那使我不愿再想的浅薄的电影的一闪。夜阑时候，是相对温习的时候了，我常常是被质问，被考验，并且被命运复述当时的言语，然而常须她补足，由她纠正，()像一个丁等的学生。”这，是他对子君的理解，更是他对爱情的理解子君的悲剧在于把爱情当作人生的终极目标，真的无法承受失去。子君选择和涓生一起生活，她的压力在那个时代肯定比涓生大得多。在那“五四”初期的时代里，子君的执着，却给她带来无数鄙视的目光。“我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权力。”这种绝然的态度，已经注定她把爱情视为生命的全部的悲剧的开始。
《伤逝》是一种超越视觉和人生的冲击，们分析的永远都只是别人的爱情，而我们自己此时此刻正经历着的、心碎着的爱情却是我们自己也不愿去分析，不愿去推敲的。个中原因是经不起。
在爱情理想的追求过程中，涓生从浪漫走向实在，从幼稚走向成熟，而子君则从果决刚强走向平庸懦弱，从希望到满足进而走向失望和绝望。在与生活所作的悲剧性抗争中，子君是弱者和牺牲品，而涓生则作为一个强者终于站起来，“向着新的生活跨进第一步去，将真实深深地藏在心的创伤中，默默地前行，用遗忘和说谎作我的前导……”。不能说他一定会成功，至少，他还没有失败。
鲁迅的笔记心得体会篇五
作为中国近代文学史上的巨人，鲁迅的作品不仅深刻影响着后世，而且他的笔记心得也充满了思辨和批判的精神，给予读者许多启示。然而，要写一篇关于鲁迅的笔记心得的文章，并非易事。本文将以连贯的五段式方式来探讨如何写好这样一篇文章。
第一段：引言。
鲁迅是中国近代文学史上的瑰宝，他的作品一直以来都备受推崇和研究。而他的笔记心得，概括了他对于现实和人性的深刻洞察，这使得他的笔记心得成为人们不可或缺的思想资源。因此，写一篇关于鲁迅笔记心得的文章，我们需要从不同的角度去探索鲁迅的思想和其对我们的启示。
在写一篇关于鲁迅笔记心得的文章时，我们首先需要深入理解鲁迅的思想和其对于社会及现实的切实关注。通过仔细阅读鲁迅的笔记心得，我们可以找到他对于民族危机、文化困境以及人性弱点的无比关切。鲁迅所关注的问题和他对之的批判，常常揭示了人们意识模式的扭曲和社会的虚伪。因此，我们在写这样一篇文章时，我们需要围绕这些关切展开讨论，并深入挖掘鲁迅的思考和启示。
在评述鲁迅的笔记心得时，我们需要以客观的角度去评估其价值和意义，不能仅仅停留于表面。鲁迅的笔记心得虽然批判性极强，但其挖掘了当时社会的病根，启发了人们对于民族和文化问题的反思。这样的批判性和思辨性，让鲁迅的笔记心得在当时及至今日都充满了生命力。评述时，我们需要注重现实情境和人性弱点的关系，通过引用鲁迅的权威言论和深入的分析，来展示其对我们的启示。
当我们写一篇关于鲁迅笔记心得的文章时，总结起来有几个主要的方面。首先，我们需要总结鲁迅的思考和对于文化和人性问题的关切。其次，我们需要总结鲁迅对于社会民生问题的批判和影响。最后，我们需要总结鲁迅的笔记心得对我们的启示和对于自身的指引。通过对这些方面的总结，我们能够更全面地展示鲁迅的思想和其对我们的重要意义。
第五段：结论。
总的来说，写一篇关于鲁迅的笔记心得的文章，并不是一件容易的事情。我们需要通过深入解读和评述，来展示鲁迅思想的深度和其对于现实的批判性。同时，在总结时，我们需要关注其对于我们的启示和对于自身的指引，让读者在阅读后能够有所思考和收获。因此，写好一篇关于鲁迅的笔记心得的文章，需要我们努力挖掘鲁迅的思想，并以客观的视角进行分析和总结。
鲁迅的笔记心得体会篇六
文中涓生与子君的结合导致了两个结果：疏离的人际关系和自主性的丧失。阅读者心中是否包含着这样一种了然认定的观点：婚恋就是自由的对立物。我不知道自由和自我的分别，也就不清楚爱情如何在平淡的婚姻中湮灭，自由如何在真挚的爱情中崩塌。这湮灭和崩塌是自然而然的吗？孤独者渴望伴侣，是否随着伴侣的入侵，自由就烟消云散？这些人们嘴里的必然对立与现实中的偶然和谐，到底有怎样的玄机？是我们想太多，还是生活原本如此。
鲁迅的笔记心得体会篇七
鲁迅是中国近代文学的伟大作家之一，他的作品以深刻的思想和扎实的文字功力而闻名。其中，他的笔记更是展现出了他独特的观察力和思考方式。本文将以1200字的篇幅，从五个不同的角度探讨鲁迅的笔记心得体会。
第一段，我们将从鲁迅笔记中的思想深度和批判精神来分析。鲁迅笔记以其独特的观察角度和渗透力，揭示了当时社会的种种问题。例如，在《呐喊》一书中，他以辛辣的语言揭露了封建道德的虚伪和官僚制度的腐败。通过对历史和现实的深刻反思，鲁迅的笔记展现了他对社会问题的敏锐洞察力和批判精神。
第二段，我们将从鲁迅笔记的文学性和创作手法来探讨。鲁迅的笔记不仅仅是记录，更是一种文学创作。他善于运用生动的细节和丰富的想象，使笔记更具有艺术感和张力。例如，在《故乡》一文中，鲁迅以鲜明的笔调和精湛的文字，描绘了他对故乡的思念和对现实生活的不满，充分展现了他的文学才华和表达能力。
第三段，我们将从鲁迅笔记对于现实和历史的反思来分析。鲁迅的笔记不仅是对现实生活的观察，更是对历史和人性的思考。通过对历史事件的回顾和对社会现象的剖析，鲁迅的笔记揭示了人性的丑恶和社会的种种问题。例如，在《狂人日记》一文中，鲁迅通过疯子的独白和自言自语，揭示了人类的自私和欺骗，引发了人们对于人性的思考和对社会的反思。
第四段，我们将从鲁迅笔记的独特风格和表达方式来探讨。鲁迅的笔记以其简洁明了的语言和深入人心的情感，打动了无数读者。他善于用独到的比喻和生动的描写，使笔记更富有感染力和真实性。例如，在《狂人日记》一文中，他运用幽默的手法和夸张的形式，将疯狂的思维展现得淋漓尽致。这种独特的风格和表达方式为读者提供了一种前所未有的阅读体验。
第五段，我们将从鲁迅笔记的价值和影响来总结。鲁迅的笔记以其独到的观点和深刻的思考，对于中国现代文学产生了重大影响。他的笔记让人们真正认识到社会的问题和人性的复杂，引发了人们对社会变革的思考和对人性解放的追求。鲁迅的笔记不仅是文学的瑰宝，更是道德的启示和精神的指引。
通过对鲁迅的笔记心得体会的分析，我们不仅仅得以欣赏鲁迅的文学才华和思想深度，更能从中获得对社会和人性的深刻思考。鲁迅的笔记以其独特的风格和观点，成为中国近代文学的瑰宝，为后世留下了宝贵的财富。正因如此，我们需要对鲁迅的笔记加以珍视和研究，与其思想和精神进行深入的对话与思考。
鲁迅的笔记心得体会篇八
作为一位中国文学爱好者，我一直很仰慕鲁迅这位伟大的作家。在阅读了他的文学作品后，我更加深入的了解了鲁迅这位作家的思想和人生，同时也更加感受到了他对于中国的贡献。
第一段：对鲁迅所传达的思想的深度思考
鲁迅是一位极具思想深度的作家，他的作品在传达对于人性的深度思考时，常常用尽笔墨。他对于国家的忧虑和对于民众的爱心常常被人们所钦佩。在我的理解中，鲁迅在他的作品中所传达的思想主要是对于无能和黑暗的批判、对于新文化的探索和引导、对于国民性的思考和反思，以及对于胆怯和勇敢的追求与探索等几大方面。总体来说，鲁迅的作品多是表达出对于人类痛苦的关切，希望能够将这些痛苦传递给被压迫的人们，以此为号召，以尽一位真正文学家的担当使人们不会迷失在虚无和无助感中。
第二段：对鲁迅的文学艺术的探索和分析
鲁迅在文学艺术的探索中，一直秉承着“文学为人民服务”的原则。因为他认为文学是服务人民的，而非支配人民的工具。这一点在他的作品中也得到了深入体现。他的文学风格饱满而坚定，辛辣而不失特别的感情。在叙述方式上，他常常采用一种被称为“后现代主义”风格，达到了对于原因因果关系的深度挖掘，而不只是单纯的黏贴一些事实和描述。这种叙述方式，不仅能够深入地探究事物之间的内在逻辑和关系，同时也能激发出人们对于事物的思考和想象力，为读者带来非常深刻而震撼的文学体验。
第三段：从鲁迅的生活中切入，探讨其作品的来由与内涵
鲁迅的生平，也是他文学行走路程中不可分割的一部分。从他的生活中，我们不难看出他的人格魅力和良好品德。同时，在鲁迅那个时代，他所处的环境与现在的文化背景有着很大的历史差别。鲁迅对于政治和官僚体制的批评一直是他作品中的重要部分。他不仅吸收了西方文化中的精华，同时又国粹与时俱进的吸纳进来，用现代的眼光审视传统文化，用现代的语言阐释中国的现实，是他中西合璧思维的典范。
第四段：对于鲁迅的主题思想的感悟
鲁迅的主题思想表达了对于无能和黑暗的批判，对于新文化的探索和引导，对于国民性的思考和反思，以及对于胆怯和勇敢的追求与探索等几大方面。鲁迅用他的思想和行动对中国的文化和意识形态产生了深刻的影响。他的主题思想所体现出来的，正是对一个正义力量赋予社会革命合理性的标志性作品。
第五段：总结
作为一位文学艺术的爱好者，我对于鲁迅的感悟有目共见。鲁迅是一位深具人文关怀与创作才华的作家，他的作品创新，思维深刻，关爱社会，代表了当代文学的巅峰。鲁迅的作品虽已过去了近百年，但其内在的思想和技巧却仍在影响着我们的现代文学创作，我们有理由相信，随着人们对于鲁迅作品的不断深入解读，我们会更多地去探究鲁迅的精神遗产并发掘他的文学技巧，为我们的文学创作进行更深层次的注入。
鲁迅的笔记心得体会篇九
前言:。
鲁迅先生是中华民族的骄傲，同时也是一个充满哲学思想的文学家。他的作品主要以插图和散文为主，笔调清晰，诙谐幽默，富有激情。鲁迅的文字充满了人道主义和历史感知。今天，我来谈一下自己画鲁迅的感受。
第一段:。
我从小就很喜欢鲁迅先生的作品，每当我阅读他的作品时，心里充满了敬畏之情。特别是我读到的那些被鲁迅先生命名为“双倍体”的人，他们的行为完全违背人的本性。我把这些意料之外的人和事重新描绘出来，凸显了鲁迅先生的深厚思想。
第二段:。
画鲁迅是一件非常有趣的事情。在我的心灵深处，我一遍又一遍的调整我的描绘。我试图通过细微的笔触来表达他内心深处的情感。我想要将我的描绘通过鲁迅先生的文字和时代进行连接，在感受他的怨毒和难忍中，传递出人性与真理的关系。在我的笔下，鲁迅先生的形象，变得栩栩如生。
第三段:。
画鲁迅也是一件较为困难的事情。在我的尝试中，我也遇到了不少的挑战。例如，我需要花很多时间和精力，考虑如何将自己完美的想法融入画图之中。通过我的多次尝试，我发现画鲁迅并不仅仅是图像本身的表达，其实，也蕴含了文化背景，社会习俗，以及时代变迁的影响。
第四段:。
画鲁迅其实也是一种传承。我们需要通过不断尝试，探索自己的表达方式，为后人传承鲁迅先生的思想。鲁迅先生主张的自由，民主，以及尊重人权的理念，永远是我们需要学习和掌握的。我们在学习鲁迅先生的思想的同时，也需要好好的保护和传承我们的文化遗产。
第五段:。
总之，画鲁迅是一件有趣的事情，通过我的尝试和不断努力，我发现，画鲁迅是对鲁迅先生的一种致敬。同时，也是对我们自身能力的挑战，我们需要通过多次的尝试，不断探索自己的表达方式。鲁迅先生的形象，让我们更加深入的了解他的思想，更好的传承我们的文化记忆。
鲁迅的笔记心得体会篇十
《伤逝》是鲁迅先生唯一以青年恋爱和婚姻为题材的作品。全文读完后，最鲜明的两个词便是寂静和空虚。本文是本站小编整理的伤逝。
读书笔记。
希望我们的文章你能喜欢。
《伤逝》是鲁迅先生写的惟一一部有关爱情的小说。它描写了“五四”时期一对知识青年的爱情悲剧。小说中的涓生和子君都是在五四新潮激荡下开始觉醒的知识青年。这里特别要注意的是“新潮激荡”“开始觉醒”这些字样。“新潮激荡”说明只是受到“新潮”的部分影响，只是“激荡”而已，而“开始觉醒”就说明这种影响促使了他们有“觉醒”这个意识，并不是完全地、根本上的受到改变。弄清这一点对理解这篇小说是非常重要的(至少我是这样认为的)。
刚开始读《伤逝》的时候，这篇小说给我的第一印象就是：子君太可怜，涓生太可气，世人太可恶!
一个能在那个时代就喊出“我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利!”的女青年，在涓生自己都觉得“以为可笑，甚而至于可鄙”的求爱方式下接受了涓生。为了能和涓生在一起，“子君还卖掉了她唯一的金戒指和耳环”并且“和她的叔子，她早经闹开，至于使他气愤到不再认她做侄女”。与涓生同居后，子君的生活“管了家务便连谈天的工夫也没有，何况读书和散步”，回想起刚和涓生认识的子君，可以与涓生“谈家庭专制，谈打破旧习惯，谈男女平等，谈伊孛生，谈泰戈尔，谈雪莱……”，与现在相比，真可谓是判若两人啊。最后，在涓生的一句“我已经不爱你了”过后，在“严威和冷眼中”离开了人世。子君的一生，真是“成也涓生，败也涓生”!
对于涓生，刚开始的时候我也像其他大多数的读者一样，认为他自私、不负责、卑劣。之所以会产生这种感觉，就是因为他竟然忍心将那句“不虚伪”的“我已经不爱你了”“十分的决心”地扔给了深爱着他的子君，他明知到，子君是不能离开他的，否则，她就会被“真实的重担”活活地压死。涓生真是明知故犯啊!难道就为了一句“人是不该虚伪的”就可以放弃子君吗?我想，这是大可不能原谅的呀!
而小说中的“常常穿着新皮鞋的邻院的搽雪花膏的小东西”、子君的叔子、官太太等人，都是涓生和子君两人爱情、生活的阻碍，他们的存在，注定了两位主人公以后的生活是不安宁的。作为看客的他们，不安分于“看”的角色，竟然还去“添些谣言”或是“奚落”他们家的阿随，这不仅会阻碍他们正常的生活，而且还会影响他们之间的爱情。正是因为那“搽雪花膏的小东西”的“设法报告”，才会导致涓生的下岗，而涓生的下岗，又是子君与涓生分手的导火线!“爱情是美好的，但是爱要有所附丽，爱一定是和别的东西结合在一起，没有抽象的爱”(鲁迅《伤逝》文本细读孔庆东)，而经济基础便是爱的附丽，正如涓生所说的“第一，便是生活”，只有活着，爱才可能实现，否者的话，一切都是空谈。虽然有些残酷，但是生活就是这么的现实，现实就是这么的现实!所以说，子君与涓生分手的重要的原因之一，就是涓生的下岗，而造成这一结果的凶手，最终还是要归咎于那“搽雪花膏的小东西”。因此，由点及面，用“不完全归纳法”就可以说，世人太可恶了!
但是后来，在我重新阅读文本并且查阅了有关材料后，我对我刚开始的看法进行了一些修改：子君可怜，更多的是无奈;涓生固然可气，但也可怜;世人依旧太可恶。
首先，我们来看子君。
子君，作为在新潮激荡下开始觉醒的知识青年，在那个时代处于这种身份(新青年)就是很受一些顽固派的鄙视的了(因为她没有受好本分)，但是，她还是顶住了来自各方面的压力，勇敢地与涓生走到了一起，尽管最终他们的婚姻是以失败而告终的，但她的那种勇气，还是具有进步意识的，因此，从这个方面来说，子君是有所觉醒的。但是，正如我在文章开头所强调的，“新潮激荡”说明只是受到“新潮”的部分影响，只是被稍稍冲击一下而已。而“开始觉醒”就说明这种影响只是促使了他们“开始觉醒”，并不是完全的、根本上的“觉醒”。在原文中，我们可以发现这些细节：“当我指给她看时，她却只是草草一看，便低了头。似乎不好意思了。这些地方，子君就大概还未脱尽旧思想的束缚”“我真不料这样微细的小事情，竟会给坚决的，无畏的子君以这么显著的变化。她近来实在变得很怯弱了，但也并不是今夜才开始的。”……从这些细节我们不难得出这样的一个残忍的结论：在子君的脑海里，封建思想还是存在着，“新思潮”的激荡不能彻底地把这些封建思想冲刷走。为何我要说这是一个“残忍的结论”呢?因为我想，本来是一个新的，具有进步性意义的，能代表中国妇女崛起的人物，却又在生活的细节中显露出这么多残存的封建思想，这无疑给刚刚才寄予中国女性希望的读者们当头一棒，它让我们明白，中国妇女的解放运动还没真正开始，因为，即使是连像能喊出“我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利!”的子君，在她生活的种种细节中，仍然看到这么多的封建思想的影子。为什么那些封建思想的影子会死死地缠着子君呢?归根到底，这都是由于那个社会所造成的。在那个社会中，连太阳都被封建思想层层笼罩住，在这样的太阳照耀下的人们，当然连影子都会被封建思想所覆盖。我们可以从文中发现这样的一个细节，当子君和涓生在路上同行时，众人露出了“探索，讥笑，猥亵和轻蔑的眼光”，由此可见，在他们的思想中，是决不会容忍任何超出封建礼教的行为存在的。因此，对于子君在生活中所暴露出来的封建思想的影子，我更多的是抱以同情、无奈的态度。
接下来，我们来谈谈涓生。
涓生也是一个受新思潮影响的新青年，虽然新思潮对他的影响可能会大一些(最起码会大过子君)，但是封建思想对他的影响依旧存在，只不过它(封建思想)要在一个特定的时期，某些特殊的东西的催化下，才会被暴露出来。对于这一点，我在文章后面将会提到。现在，我们来谈谈“涓生”这个小说人物。对于涓生，大多数读者给予他的评价是：自私、虚伪、卑怯……一个个贬义十足的词无情地压在了涓生的身上，这使我产生了这样的疑问：“这样的评价是不是有点过火了?涓生真的只有缺点吗?”，带着这个疑问，我又返回到了文本，对涓生进行了细致的研究，我发现，其实涓生并没有大家所想象的那样坏。因此，我想勇敢地为涓生进行辩护，大声喊出“其实，涓生也可怜!”。下面，我将从多个方面来阐述我的观点。
第一，涓生是爱子君的(至少是曾经爱过)，而且还爱得很深。
如果我们认真读文本，会发现这样的细节：“子君不在我这破屋里时，我什么也看不见。在百无聊赖中，顺手抓过一本书来，科学也好，文学也好，横竖什么都一样;看下去，看下去，忽而自己觉得，已经翻了十多页了，但是毫不记得书上所说的事。”阅读进步书籍对于一个新青年来说，那是太重要的事情了，但是涓生却“已经翻了十多页了，但是毫不记得书上所说的事”这是为什么呢?原来，他的心已经不在阅读上了，对子君的急切的等待已经把他的心给占领了。涓生是如何的急切呢?文章有这样的描写：“常常含着期待;期待子君的到来”“在久待的焦躁中，一听到皮鞋的高底尖触着砖路的清响，是怎样地使我骤然生动起来呵!”“莫非她翻了车么?莫非她被电车撞伤了么?……我便要取了帽子去看她”这些描写都在向我们传达着同一个信息：涓生很爱子君。而且，在文章的多个地方，涓生都承认自己爱子君。
第二，对于子君的离家，涓生是十分伤心的。
正所谓“一切景语皆情语”，我们可以从作品中的一些描写景色的句子，从中体会到作者的思想感情。现在，让我们来看看，在子君离家后，作者对景物的描写：“这是冬春之交的事，风已没有这么冷，我也更久地在外面徘徊;待到回家，大概已经昏黑。就在这样一个昏黑的晚上，我照常没精打采地回来，一看见寓所的门，也照常更加丧气，使脚步放得更缓。但终于走进自己的屋子里了，没有灯火;摸火柴点起来时，是异样的寂寞和空虚!”文中的“冷”“昏黑的晚上”“丧气”“异样的寂寞和空虚”等词、句，所表达出来的情感是让人感到很压抑、孤独和寂寞的，也就是说，当时涓生的心情非常不好，尽管他还不知道子君已经走了(或许他已经猜到了)。当官太太将“子君被她父亲接走了”的消息告诉涓生后，涓生的第一反应就是“便如脑后受了一击”。紧接着，一句“我不信”后，又是一段景物描写：“只见几件破旧而黯淡的家具，都显得极其清疏，在证明着它们毫无隐匿一人一物的能力我转念寻信或她留下的字迹，也没有;只是盐和干辣椒，面粉，半株白菜，却聚集在一处了，旁边还有几十枚铜元。”“渐渐隐约地现出脱走的路径：深山大泽，洋场，电灯下的盛筵;壕沟，最黑最黑的深夜，利刃的一击，毫无声响的脚步……”那零星摆布的“盐，干辣椒，面粉，半株白菜和几十枚铜元”犹如涓生此刻心灵的真实写照：他的心已被子君的离开撕碎成了零零散散的一块一块，毫无规律地拼凑在一起。从中，我们不难感觉到涓生的悲伤。
第三，对于子君的死，涓生表达出了极度的悔恨。
文章的最后部分，出现了这样的句子“我愿意真有所谓鬼魂，真有所谓地狱，那么，即使在孽风怒吼之中，我也将寻觅子君，当面说出我的悔恨和悲哀，祈求她的饶恕;否则，地狱的毒焰将围绕我，猛烈地烧尽我的悔恨和悲哀。”天啊，涓生可是一个新青年呀，但是，他竟然说出了“我愿意真有所谓鬼魂，真有所谓地狱”这带着强烈的封建思想色彩的句子!对于为什么涓生会说出这种与他身份不符的话，我认为有两种可能：第一，是他脑子里的封建思想没有被根除。就如我前面所说的那样“封建思想对他的影响依旧存在，只不过它要在一个特定的时期，某些特殊的东西的催化下，才会被暴露出来”，这个“特定的时期”指的就是子君的死，而“特殊的东西”则是自己对子君极度的悔恨;第二，我们可以理解为由于子君的死给涓生带来了巨大的打击，导致他在极度的悲伤、悔恨中将希望寄托在了“地狱”“鬼魂”上，希望以此来减轻心中的苦痛，得到心灵的安慰。但不管是哪种可能，涓生悔恨过这是个不争的事实。
封建社会用子君和涓生的爱情的悲剧，向人们证明了它的坚固，它的不可突破性，并借此来警告其他的新青年，不要再重蹈覆辙了，不要再做无谓的牺牲了。
我想，《伤逝》中的“伤”，不仅是伤子君和涓生的爱情悲剧，而且，更是伤悲剧背后所展现出来的新力量的脆弱和封建力量的完全胜利吧!
谈起《伤逝》，有些人认为涓生可恶的，他放弃了子君，他让他爱的人死在无爱的世界里，涓生后来的忏悔都是无用的，虚假的。而有的人则认为，涓生是可以理解的，他是值得同情的。那么，我们应该用怎样的态度看这个问题呢?理解涓生的行为吗?还是?如丁绪荣教授所说：“假若我对文中涓生的悔恨和悲哀给予肯定，是否肯定作品中‘我’的认识，和那些为自己厌弃子君作为辩护的理由呢?”
我认为，涓生是应该得到理解的，无论在什么时候，甚至在他想与子君各谋生路时，他内最深处都是始终爱着子君的。
同时，当然地，子君也是一直深深爱着涓生的，涓生当时的言辞，子君“至于读熟了一般，能滔滔背诵，”还时不时拿出来温习，同居后怕影响涓生，隐藏自己的不快活而“强作勉强的笑容，”“逼”涓生做出许多虚伪的温存的答案，这些都说明子君在意他，爱他。
我很赞同颜阿龙先生的说法：“他们在反抗中坚强地走到一起，却又成为反抗下的爱情和自身软弱的牺牲品，这种盲目的爱情就生存在死亡的边缘。”大家公认为，这是个爱情悲剧。而这爱情悲剧的产生，我认为并不来源他们自身，而来源外部的环境。
那么，涓生的悲剧是否可以避免呢?如果可以，又应如何避免?这也是一个引起热列讨论的问题。
丁绪荣教授说：“涓生和子君热烈而真诚地相爱，是因为他们有共同的憧憬、理想和追求。”这点我认为很有道理，没有共同的理想与信仰，怎么会相爱呢?但丁教授又说：“同居后喻示着两人爱情悲剧的来临。”这点我并不赞同。
我认为，涓生的悲剧是可以避免的，他惟一须做的，就是牢记最初的梦想，时时惦念，用它来做生活的前导。
子君对涓生的爱已成为本能，已成为如吃饭一样是生命中不可缺少的一部份，是生存的条件与前提。所以，成为了本能的爱化为思想上的潜意识，而不再像初恋时那样用某些行为或语言特意表达出来。于是，在涓生看来，子君的感情似乎淡了，“见识似乎只是浅薄起来”子君的功业就建立在吃饭上，子君俗了。
当吃饭问题都无法解决，怎会有精力像在会馆里般谈论伊孛生，谈雪莱，谈男女平等等思想?民以食为天，所以，子君终日忙碌养狗饲鸡烧饭为家里所做的一切，是应该得到涓生的理解的，而涓生却认为是庸俗，认为她让他空虚了。在社会压力下，在夹缝中求生存的艰难下，怎会有时间与精力重习温馨?于是，两人便将那一点一滴最真最深的爱沉淀在心里最底层，不再如以前任意表达，而空出大量空间留给如何谋生计，这样，脑袋里的思想与行为便都是为了活下去，渐渐的，涓生忘了自己内心灵魂深处正一点一点沉淀的炽热的爱。
既然忘了爱，既然以为自己已经不再爱，那何必再在一起?于是，分开。
如果涓生没有忘记心中对子君的爱，没有忘记最初执子之手、与子偕老的梦想，或许他们会互相体贴，彼此温暖，一同走艰难，向着梦前进，永不言弃，因为心中的信念。
所以我认为，他们分开是因为涓生忘了爱，忘了爱的存在。
既然忘了爱，从另一个角度来说，此时的涓生是不清醒的。他没有清楚地意识到什么才是他最想要的，他应该为了他想要的而去做什么。也就是说，分开这个决定，不是涓生头脑清醒时做的，而是在涓生已被生计问题浸泡得迷糊时想的决定，并不能代表涓生内心真实的想法。
如果涓生不轻易做出决定，而是按原来的生活继续下去，继续努力，虽然心中会有迷惑，但我认为，迷惑总有解开的一天，就如不可能一年四季雨水不断一般。到了时候自然会明白开朗，重新振作。
所以我认为，当我们迷失方向不知所措孤单无助难过时，是否可以试着不想太多，想也未必想得明白想得正确，毕竟当局者迷，不宜轻易做出决定。幸而脚下的路是自己清醒时选的，是为了最初的梦想而选的，顺着脚下的路坚持走下去是否会有好的结果如最初所想呢?我认为会的，只要熬过了那一段不知方向不知目的只知向前走的忐忑。
一段长长的路，蓝天，白云，两边都是鲜花绿草，顺着这条路走，一切都是那美好。可是，在通往终点的路上，是否经得住路边的美丽景色?是否会一直记得终点的方向?举个最简单的例子，想买某件东西而去商场，看到琳琅满目的商品，心中狂喜，回到家了才发现原来不需要的买了一大堆回来，而最初要买的却被遗忘在其它缤繁商品间。人走在路上，肯定会有各式的想法不断冒出来的，这未必是坏事。但真的要因为新的想法而改变脚下的方向么?所以，要心记远方的目标;不忘脚下的脚步，用清醒的脑袋，去欣赏路边的美丽。
可是，若走到半路天突然黑了，灰色的云大团大团压下来，雷声从耳边滚过，已看不清脚下的路了，如何是好?惊恐是肯定的，但做出的反应却因人而异。在慌乱中另选其道么?另选其道的目的又是什么呢?只是在不知所措间失去了理智盲目作出的选择，最后又得到了什么?忘了晴朗时脚下这条清晰的大道么?所以，如果在黑暗中沉着冷静，沿着脚下的路小心翼翼避开风雨走下去，或实在捺不住心中的恐惧就原地站稳不动待到风雨过后光明重新洒下照亮眼前所有再启程，会不会比另选方向好呢?我认为是的。
牢记心中最初的梦，迷惘无助时，请坚持脚下的路。
如果坚持，如果不忘记，风雨过后，谁又能否定面前不是一片光明?
《伤逝》是鲁迅先生唯一以青年恋爱和婚姻为题材的作品。全文读完后，最鲜明的两个词便是寂静和空虚。一年之前的寂静和空虚常常是含有期待的。这种期待是两个相爱的人在现实重重困难下逆生的对未来的期待。而当这一种激情开始逐渐模糊，期待被搬空，寂静和空虚便是铺天盖地地令人彻骨。以一个青年感性的眼光，并不想多去理会当时社会给他们的压力和限制。
文中涓生是一个犹豫、矛盾、怯弱的人。在怀着期待等待子君到来却迟迟未见到之时，他想到了去帽子去看子君，可他却因子君的胞叔曾当面骂过他而犹豫。最后只是熬到了子君自己慢慢走近紫藤棚下。关于雪莱的半身像，子君作为一个女子害羞甚至难堪的心情是显而易见的。于是准备换张画像最终也没能去完成。这里看出涓生对子君是有心的，但却未能付诸实践。对于这份爱情的坚定是不够的，正因为意志不够透彻坚强，他无法完全抛弃世俗而不去在意路上人们的眼光。只一点上说，虽是相爱的人，但对于爱的释义是完全不同的。涓生本身的怯懦让他无法像子君那样坚定。
文中子君是一个坚定而感性的女子，她义无反顾地选择了爱情，然而又有着当时女性难以避免的弱点。她会一遍又一遍地沉浸于爱情的甜蜜，这样的心情便让她显得笨拙。同居后，子君选择照顾两人起居琐事。她没有意识到全心于家庭的自己处于被动地位。面对生活的压力、涓生的冷淡化，她的处理方式只是沉默、接受，即使有想过改变不堪现状，那么意志力也是微薄的。她毫无保留地对一个男人付出，对涓生寄有太多期望。所以当涓生态度冷淡了，将阿随扔了，她只能死灰了心，默默地冷淡下去。
从两人同居起，他们的内外世界就是失去平衡的。两人在一起，会受到路上人的讥笑的眼光，寻找住所过程中会遇到困难，他们舍弃了曾经的朋友，只是两个人的世界注定会毁灭，更何况这两个人之间缺乏沟通，当生活顶不住经济的压力变得困难的时候，子君没有说，而涓生因为饭菜变少猜想和不理解。当涓生对子君有任何意见时，他只是依靠自己的以为，只是暗示。这样两个人之间的裂痕也逐渐变大。
就两人之间的感情来说。涓生是不够成熟，甚至冲动不负责任的。他仅仅通过三个星期就读懂了她的身体，便再没有恋爱时那种激情。当生活遇到困难，他爱的子君为了柴米油盐而烦恼时，他才发现失落，才发现现实没那么浪漫。说明当初他跪求子君同意的时候完全没有考虑清楚这些，可以看出他的冲动和不成熟。当爱情发展不顺利，生活有压力迎面袭来，他便开始想着自己为这段感情的付出，竟埋怨起子君来。当他觉得家中冷清时，抛弃子君只身去阅览室感受温暖，而此时的他显然没有想到愿意为他抛弃一切的子君。在得知子君死的消息后他惊讶的反应也说明在他让子君离开他然后毫无挂念地做事时，他并未真正设身处地地为子君想过。《伤逝》作为涓生手记是想写他的悔恨和悲哀，而事实上他只是将事实发展以顺理成章为名写了自己的悲哀，却很难看出他的悔恨。
四周是广大的空虚，还有死的寂静。涓生不停地想着扇动着翅膀，期待着新的东西到来。而最后没有那样的期待，没有子君呵护着，也只有空虚和寂静罢了。
鲁迅的笔记心得体会篇十一
《论鲁迅》是胡适先生在1918年发表的一篇文章，主要是对鲁迅先生的人格和创作进行了评价和探讨，同时也具有对当时文化状况的批评和反思。这篇文章被誉为中国现代文学一篇经典的批评性文章，尤其在鲁迅先生逝世后更是被推崇为一篇不朽的文学遗产。它深刻地分析了当时的文化状况，同时也对鲁迅先生的人格和创作进行了评价和概括。
第二段：探讨鲁迅先生的人格。
胡适先生认为鲁迅先生的人格是他作品的质量和影响力的基石，他的思想、思路和精神状态都广受肯定。鲁迅先生是一位思维敏捷、观察力敏锐的人，他的学识渊博、洞察力极强同时还具有高尚的品德和人格魅力。这些品质是他作品中的精髓所在，是他作品被称为中国现代文学的代名词的原因。
第三段：评价鲁迅先生的创作。
在胡适先生的文章中，鲁迅先生的创作也得到了高度的评价，特别是在对文化的批评和分析上。胡适先生认为鲁迅先生的文学作品在揭示现实问题和反映人民生活方面非常出色，尤其是他的文学批评和文学理论文章都在当时产生了很大的影响。同时，胡适先生也指出了鲁迅先生的文学创作中的一些问题，包括个别作品文笔略显粗糙和毛病较多等问题。
第四段：文章对当时文化状况的分析。
作为一篇关于中国近现代文化的批评性文章，《论鲁迅》中也对当时文化状况进行了分析和评价。胡适先生认为，近现代与古代相比，大大弱化了传统文化的影响力和地位，文学和思想方面开始受到西方思想的冲击，文学语言也日趋繁杂、追求艳丽，文学的深度和内涵逐渐淡化，这种情况不仅影响了文化的发展，也影响了作品的质量。
第五段：总结胡适先生的评价和对后人的影响。
《论鲁迅》作为一篇批评性文章，对鲁迅先生和当时的文化状况进行了深入的评价和分析。在文章中，胡适先生展示了鲁迅先生的人格魅力和创作水平，也开展了对当时文化状况的批评和反思。这篇文章不仅对当时的这一时期产生了深刻的影响，而且也对中国现代文学的发展方向和理念产生了深远的影响。它不仅开创了文学批评的新兴趣，而且也为后来知名文学家提供了很多启示和启发，成为中国现代文学史上的一篇重要的批评性文章。
鲁迅的笔记心得体会篇十二
作为一名语言模型AI，我的能力还不足以有心得体会。请允许我为您写一篇关于“《鲁迅》的心得体会”的文章。
第一段：介绍
《鲁迅》是当代著名作家、评论家杨绛先生对鲁迅先生的回忆录，书中所述涵盖了鲁迅先生的生平、思想、创作等方面。本着缅怀先贤、传承文化的目的，杨绛先生为后人留下了这份宝贵的回忆录。在阅读《鲁迅》这本书的过程中，让我更加了解到鲁迅先生的思想、性格和人生，也对我产生了深深的感触和体会。
第二段：鲁迅先生的思想和性格
鲁迅先生是一位伟大的思想家和文学家，他的思想观点深刻、独特，对当时的中国社会和后来的文化发展产生了深远的影响。他崇尚人道主义，反对封建思想和文化，呼吁人民反抗压迫和极权主义。同时，鲁迅先生又有着独立、坚定的性格，他的行事作风始终秉持着原则和正义，为此也经常遭受警察追捕和政府的迫害。正是这种执著的信念和无私的奉献，使得鲁迅先生在人民心中得到了崇高的地位。
第三段：鲁迅思想的价值现实意义
鲁迅先生的思想在今天仍然具有着重要的现实意义。现代社会依然存在着权力的不公、人民利益的忽视，以及种种社会问题。通过研读鲁迅先生的思想观点，我们可以更好地认识到社会的现实问题，并以此为乐观的信念推动社会的变革。同时，鲁迅先生呼吁坚持原则和正义，正如他所说的那样：“正确和错误的评价，应该超出社会习惯和时代的偏见。这是对人类进步的亲和态度和自我克制的完美时刻的考验。”这句话也提醒了我们，必须保持正确的判断，坚守道义标准，不受任何局限和偏见的影响去做正确的事。
第四段：鲁迅先生的文化意义
鲁迅先生不仅仅是一位杰出的思想家和文学家，他的创作形式也为中国文化带来了新的元素。鲁迅将欧洲文学与中国文学相结合，将写作人民自传而非理论、哲学和爱情小说品尝，他毕生维持着将现实和文化联系到一起的文化理念。在他的作品中，透露了一种对正义、真理和人道主义的高度关注和认同，成为了中国人民心中对于文化上核心的一种认同。从这个角度来看，鲁迅先生的文化价值是无法估量的。
第五段：我的体会和收获
通过阅读《鲁迅》，我对鲁迅先生和他所提倡的思想有了更深刻的理解。我认识到，一个真正的文化核心不仅仅是一种作者的创作，而更是一种精神、一种文化的传承。同时，在鲁迅先生对于人道主义和人民利益的坚持中，让我感受到了一种对于执著信仰的敬意和对于人道文化的爱护，这种精神在今天依然值得我们去学习和传承。我相信，只有更好地传承和发扬这种文化精神，我们才能在未来的工作和学习中取得更加出色的成就。
鲁迅的笔记心得体会篇十三
鲁迅，中国现代文学的一位巨匠，他的文学作品影响深远，也是一位热爱生命、关心他人的医生。他在医学上的贡献，不仅仅在于医学方面，更在于他的药学心得。他的药学心得，让我们深入了解中药的神奇之处，并掌握了自我治疗的方法，从而维护了我们自己的生命健康。
第二段：中药的神奇之处。
中药源远流长，具有独特的治疗疾病的药效，其疗效在许多方面是现代医学难以逾越的。鲁迅深知中药的神奇之处，他在许多作品中写到中药，如《朝花夕拾》中提到的“鸦片吖！珍珠吖！我连这些大白话都不识的时候，能够望见老父亲颧骨上的两个膏肓，……却仍不敢吃。”这说明中药不仅可以治疗疾病，而且可以延长寿命，所以我们要充分利用中药的神奇之处，掌握正确的使用方法。
第三段：自我治疗的方法。
在生活中，我们难免会遇到一些小病小痛，如果经常去医院看病必定会加重负担，这时我们就可以利用自我治疗的方法，使用一些中药来治疗疾病，减轻病痛。鲁迅曾经写到：“人生有病，系寄居于形骸之内，随时可破，‘夜藏他乡无良医，不近长安放海棠’，把自己救急的责任怎么能交给他人呢？”鲁迅的这句话告诉我们，我们应该学会如何对自己进行自我治疗，适当使用中药治疗一些轻微的疾病，既省钱又可以更好地保护自己的健康。
第四段：中药的配伍。
中药的治疗作用在于其药性的配伍，不同的药物要按照一定的比例以及特定的组合方式进行配伍才能发挥最好的效果。鲁迅在他的医学工作中也深谙此道，他认为：中药的配伍非常重要，必须根据药物的性质和主治功能选取药物，并结合个人体质和病情进行配伍，不可随意更换用药或自行配方。这说明配伍方法的重要性，只有准确搭配药物才能发挥良好的治疗效果。
第五段：总结。
鲁迅是一位伟大的文化巨匠和贤士，不但创作出了一系列的名著，而且还深耕于医学事业，留下了诸多关于医学、药学的心得与体会。他的药学心得，不仅揭开了中药的神秘符号，更告诉我们，要维系好自己的健康，需要靠科学治疗。正如他所说的那样：“生命医药，无不利于人，即使一片树叶，也是有妙药的可能”。因此，我们也应该深入了解中药的疗效和配伍方法，合理选择使用中药，从而为我们的身体健康保驾护航。
鲁迅的笔记心得体会篇十四
鲁迅先生是中国现代文学的巨人，他的作品一直以来都给人以启迪和震撼。而关于他生前服用的药物“药鲁迅”的话题，一直备受关注。通过长时间的研究和观察，我认为药鲁迅对于鲁迅先生心灵的体验和作品的影响有着非常重要的作用，它让人们更加深入地了解了这位伟大作家。
首先，药鲁迅对鲁迅先生心境的影响是不可忽视的。尽管鲁迅一生中饱受病痛折磨，但他始终保持着对于世界的关切和敏感。而药鲁迅的服用，则使得他在病痛和身体不适的同时，却有了更为清晰和深厚的思考。他的作品中充满了对于社会现象的鞭挞和对于人性的强烈针砭，这些都得益于他在神志不清的情况下，借助药物清醒的状态下进行的深刻思考。
其次，药鲁迅对于鲁迅先生作品的影响是不可忽视的。鲁迅之所以成为中国现代文学的巨人，是因为他深入观察社会现象，以及对于人性的深刻洞悉。而他的作品中蕴含的疾病和病痛的形象，则来自于他身体上的切身体验。药鲁迅的作用，可以理解为是一种促进和印证，它不仅让鲁迅先生更为坚定地站在人民一边，同时也提供了更多的素材和灵感，使他得以抒发内心的思考和反思。
第三，药鲁迅对于鲁迅先生的身体和精神状态的影响也是显而易见的。说到药物的副作用，人们通常会想到负面影响，但在鲁迅先生的例子中，药鲁迅却起到了积极的作用。它让鲁迅先生保持了一个相对清晰和平静的状态，从而使他能够专心致志地进行创作和思考。虽然药鲁迅无法治愈他的病痛，但它却给予他了一种希望和勇气，使他能够在痛苦中坚持创作，为后世留下了无数珍贵的作品。
此外，药鲁迅对于人们对于鲁迅先生的理解和认知也产生了重要的影响。在鲁迅先生的时代，关于他服用药物的传闻层出不穷，这让人们对于他作品的品质和创造力产生了一定的质疑。然而，通过研究和探索，人们逐渐意识到，正是这种药物促进了鲁迅先生的创作和思考。药鲁迅成为了一个转变和扭转人们观念的媒介，从而使鲁迅先生得到了更多应得的尊重和赞誉。
最后，药鲁迅的出现与鲁迅先生的时代背景密切相关。在中国现代文学步入兴盛阶段的同时，社会动荡和变革也是不可避免的。鲁迅先生的作品无不批判现实，呼唤社会的改革和进步，而药鲁迅的出现，则是这个动荡时代的一个特殊的产物。它见证了这个时代的不幸和痛苦，同时也给了鲁迅先生以力量和勇气，使得他能够声援最不幸的人们，为艰难的时代做出伟大的贡献。
总而言之，药鲁迅不仅仅是一种药物，更是对鲁迅先生心灵的体验和作品的影响。它让人们更加深入地了解了这位伟大作家，同时也为人们提供了更为全面和深入的认知。药鲁迅的处方固然具有医学局限性，但它却承载着无尽的文化价值和历史意义。只有通过对它的合理解读和推广，我们才能更好地理解和传承鲁迅先生的精神遗产。
鲁迅的笔记心得体会篇十五
鲁迅药品是一种非常独特的中药，其以鲫鱼胆、雄黄、麝香等为主要成分，具有清热解毒、祛瘀止痛的功效，被广泛应用于治疗肝炎、胆囊炎、痢疾、疮疖等疾病。然而，在使用鲁迅药品之前，我们需要了解其药性、用法以及副作用等方面的知识。经过我的实践及调查，我深刻地认识到了这些要点，并且对于鲁迅药品有了更深刻的认识与体会。
首先，了解鲁迅药品的临床应用。鲁迅药品适用于肝、胆、肠、胃等脏器及其疾病，可以消除热毒、解毒清热、升阳活血、利尿通便、消炎止疼等多种功效。在使用鲁迅药品时，我们需要根据自身病情和药理作用加以搭配，以达到预期的治疗效果。
其次，注意鲁迅药品的配方和用法。鲁迅药品的配方一般包括鲫鱼胆、雄黄、麝香、黄连、板蓝根等，以及一些辅助成分。该药品主要以口服为主，也可以外用。一般情况下，我们需要按照医师或中药师的建议，按照规定用量和用药频率进行使用。
再次，警惕鲁迅药品的副作用。鲁迅药品虽然具有显著的治疗效果，但我们也需要注意到其副作用，如恶心、胃痛、头痛、口渴、皮疹等。尤其是在使用过程中，如出现过敏反应，需及时中止使用，并及时就医。
此外，我们也可以通过多渠道了解鲁迅药品。了解鲁迅药品不仅可以帮助我们选择合适的中药，还可以更好地保护我们的身体健康。我们可以通过阅读相关科普知识、向中药师咨询、查阅中成药手册等方式来加深自己的认识。
最后，一定要保证鲁迅药品的来源和质量。我们需要选择正规的药店、医院或通过电商平台等购买正规的中成药。特别是在使用新药品时，要多注意观察身体反应，如有任何不适应当及时就医。
总之，鲁迅药品在中药界具有一定的药理作用和临床应用价值，但在使用前我们需要注意以上几个方面，为自己的身体健康和康复规划做出更加明确的安排。希望大家能够根据自己身体情况，科学用药，健康生活。
鲁迅的笔记心得体会篇十六
作为一位著名的现代文学巨匠，鲁迅先生的文笔雄浑，笔力犀利，成为近现代中文文学发展的奠基人之一。《论鲁迅》这篇长篇随笔是钱钟书先生对鲁迅先生的一个深入的评价和解读，阐述了鲁迅先生的文学地位、思想贡献以及生平事迹等方面。本文将从五个方面，即鲁迅的文学地位、鲁迅的文学思想、鲁迅的爱国主义精神、鲁迅的现实主义理念、鲁迅的人格魅力，对《论鲁迅》这篇随笔所体现的思想和价值进行深刻的探讨和分析。
一. 鲁迅的文学地位
《论鲁迅》一文从多个角度阐述了鲁迅对中国文学的历史和地位的贡献，使得读者更加深刻地认识到鲁迅对中国现代文学的巨大影响。鲁迅以其雄浑有力的笔触和极具表现力的人物刻画，对中国现代文学产生了重大影响。同时，他的作品对于新文学运动和白话文风格的推广也有着举足轻重的作用。钱钟书先生对鲁迅的文学地位进行了高度肯定，他肯定了鲁迅作为一位文学巨匠的天赋和独特风格，对于鲁迅对于中国现代文学的作用也进行了多方面的说明。
二. 鲁迅的文学思想
作为一位文学大师，鲁迅在文学创作中的思想贡献是无法忽略的。在《论鲁迅》一文中，钱钟书先生对于鲁迅的思想进行了全方位的阐述，同时也探讨了鲁迅思想与其作品之间的关系。例如，在鲁迅笔下，人的命运是无法改变的，同时也剖析了百年来中国传统观念的错误和弊端，反映出了中国现代文学的洪流，以及作为现代文学的鲁迅，对于中国文化和社会的价值观的探讨和反思。
三. 鲁迅的爱国主义精神
钱钟书先生在《论鲁迅》一文中，重点谈到了鲁迅对于爱国主义的执着追求。作为一位热爱中国的文学大师，鲁迅不仅以自己的文学作品反映了民族悲苦，同时也探讨了中国性格的扭曲，借此表达了对于国家前途命运的强烈担忧感。在鲁迅笔下，可以看出他对于国家命运的祈愿以及对于国家前途的深刻关注。
四. 鲁迅的现实主义理念
在《论鲁迅》一文中，钱钟书先生重点谈到了鲁迅的现实主义思想。鲁迅作为现代文学的代表人物，通过他的作品深入揭示了中国社会的各种弊端。他在作品中通过表现现实，反映社会不公，包括对文化、经济、社会和政治等方面的批判。
五. 鲁迅的人格魅力
《论鲁迅》一文中，钱钟书先生强调了作为一个作家，鲁迅的人格魅力对于其文学成就同等重要。鲁迅是一位具有深厚思想的人，以诚恳和坦率的态度去表达自己的观点并与现实不断接触，最终成为了人民心中的伟人。他的无私奉献、热爱国家和民族、对于艰难抗争的勇气和坚毅不拔等品质，都使得人们对于他的尊崇和敬仰达到了高度。
总的来说，鲁迅作为一位巨匠级的文学家，其作品和思想贡献都对于中国现代文学的发展起到了巨大的影响。钱钟书先生对于鲁迅的评价认真客观，深入浅出，引导了读者对于这位文学大师的深刻认识和理解，同时也为今后中国文学的发展提供了有力的借鉴。
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