游记散文初中（通用16篇）

通过总结，我们可以更好地认识自己、发现自己的不足，从而不断提高自己的能力和水平。写总结时要注意吸引读者的兴趣，提供有说服力的可信证据。以下是一些写作范例供参考

游记散文初中篇一

雨，淅淅沥沥的下着。

透过窗台上的盆花看过去，雨，如细线、如牛毛，轻轻地落在路上、落在草上、落在挂满果实的女贞树上，也落在怔怔看雨的人心上。

一盆花能看到一个世界，一场雨能领悟一段人生。

少年时节看秋雨，觉得那不过只是一场雨而已，甚至可以赤身走在雨里，心里不带一丝挂碍。

青年时节看秋雨，便能看到恋人的眼睛，那分明是一汪秋水。相会在秋雨里，恋情也便如秋雨一般，欲休还语，缠缠绵绵。即便是单相思，甚或是分离，愁绪都可以伴着秋雨，深深的走进心里，留下青春的印记。

人近中年看秋雨，秋雨便是朋友相聚的良机。一壶老酒，几碟儿小菜，三两个挚友。天南海北，合着沙沙的细雨，荡尽内心的烦忧。或者，沏一杯酽茶，依在床上，就着柔黄的灯光，捧一卷久仪的经典，细细的读进去，浑然间，不知人在哪里，雨在何处。

四十五岁看秋雨，连沉思都如秋雨一般，一片茫然。追思往事，就似远处笼罩在雾气里的楼阁，隐隐绰绰，分明存在，又如梦似幻。想登高望远，可秋雨，偏不懂人间的风情，慢一阵儿紧一阵儿地落着，不肯停歇。让这大千世界，都变成茫茫一片。这样的雨里，你的心如何清明。

或许不怪秋雨，秋雨年年只相似，是看雨的人，心境年年各不同。

可是，这样的年龄，怎能躲得开秋雨，更何况，是这淅淅沥沥的茫茫秋雨。

游记散文初中篇二

我读了《文化苦旅》这本书，感受颇多。

这本书是余秋雨教授第一本文化散文集，它的主调是凭借山水风物以寻求文化灵魂和人生秘谛，探索中国文化的历史命运和中国文人的人格构成。主要风格是描写历史的深邃苍凉，柔丽凄迷的小桥流水，中国文人艰难的心路历程和充满感慨的回忆。

其中，我最痛恨王道士，是他，把我国的明珠敦煌石窟给毁了，他不仅把流光溢彩的壁画用石灰遮盖了去，而且，他还把我国的文物用极低的价格卖给了外国人。

不过，最让我感叹的是苏州。它默默无闻地度过了自己2500岁的生日，却还被世人指责：苏州缺少王陵之气。这里没有森然殿阙，只有园林。这里摆不开战场，徒造了几座城门。这里的曲巷通不过堂皇的官轿等等。这一切的指责苏州都承受了，它还原谅了西施——带给它无尽苦难的源头。其次，我个人并不觉得吴侬软语与玩物丧志同义。

在生活中，我们自然不可能达到余秋雨教授的这种意境，但是，在余秋雨教授写的这本书中，我有点明白了。

我明白了：在以前的中国，我们出现了很多腐败的人，像王道士，可是，我国也有不少青年壮士为了国家奉献出自己的一份力量，这就是《风雨天一阁》《青云谱幻想》等。

让我们一起为了中国文化的兴衰而奋斗吧!

游记散文初中篇三

门，半开半掩，如秋之眸。

滚烫的泪水再也藏不住，一涌而出。

夕阳落下山头，连最后一抹晚霞都被落日拽走了，整个天空笼罩上一层暮色，于是暮色苍茫……起身，回眸，望着紧掩的门招了招手，再见了，外公，我会回来看你的。

秋风带来了秋雨，打碎了眼泪滴在脖子里，凉到心痛。

秋风秋雨秋煞人……。

游记散文初中篇四

清晨，奔跑在墓春淅淅沥沥的雨中，前景模糊又漫长。

这是一场风雨中的赛事，引来八方宾客盈门。运动无可厚非，赛事令人激昂……。

朦胧的天空，无边的人群，蜂涌而行。喷薄而出的冲动，在细雨中淅沥成松散的一行。

雨水不问清凉，汗水不顾风冷，相伴而至。奔走相告的激情，在风雨中幻化为对终点的期盼。

春风伴春雨，清风送清爽。风声雨声心跳声，风雨中一路向前，五颜六色在风雨中摇曳多彩的风景。

一场赛事，倾城而动。一场春雨，淅淅沥沥。其实春雨无意搅局，只是风儿着急，暮春的风想追寻远去的轻柔，不想带来雨的绵柔。

一座城，魅力何在？！不在空巷、不在多彩。不忘初心，才是根本。无论多少陌生的面孔，都是过客。不论多么惊艳的色彩，都是云烟。

你的风采应在风情万种的枝头，就不要向往云端的飘逸。你的怡人在田园的万紫千红，就不必迷恋浪花的多情。

春风里万物萌动随风而绿。绽放在枝头的桃红李白正是季节的风采，田间泛起青苗的绿浪与油菜花的金黄才是这小城的迷人的笑容。

游记散文初中篇五

今天的天气格外好，万里晴空飘着朵朵白云。我与妈妈一早就来到了香山公园。这里绿树成荫，鸟儿在林间自由地嬉戏。

我们走了一段，环境就全变了，从绿茵茵的草地变成了茂密的丛林。我们走在一条林间小道上，空气格外清新。路越来越难走了，稍不小心就会从山坡上跌下去，有的时候还得手脚并用，才能爬上陡峭的山坡。

我们终于看到了大路，那是石板与水泥砌成的石阶，曲曲折折，高低不平。我们走得非常累，随着我们“第一瓶水喝完了！”“第二瓶也喝完了！”的喊声，我们终于登上了玉华岫寺，这是春观繁花、秋赏红叶的最佳之地。

我们沿着山上的长廊来到了一个茶园。这里的椅子是由原木条绑着麻绳制成的，很有特色。往下一看，豪华精致的古建筑层层叠叠、错落有致地掩映在绿树丛中。灰红两色把屋顶打扮得古色古香，上面还点缀着金色的小花。我望对面的墙看去，不禁吓了一跳，只见几棵苍翠的松树从那面墙上伸出来。后来，一位服务员阿姨告诉我，这些树早就有了，只不过砌墙时把树砌进了墙里，真有趣。

我们在上下山途中，看到了许多动物，有松鼠、喜鹊、啄木鸟……香山的松鼠不怕人。每当游人靠近时，松鼠不但不逃跑，还跑到游人跟前，看它的眼神，像是想讨点儿吃的。

这次旅行使我大开眼界，我喜欢旅行。

游记散文初中篇六

“春气满林香，春游不可忘。”看大地，到处一派花红柳绿；听枝头，四处一片莺歌燕语。美丽的春天又来到了人间，企盼的春游又等待着我们启程。

“小孙宝，明天下午放了学，你就自己回家，爷爷奶奶要随着老干办一起去春游，可能要晚点回来。”一天晚饭后，我对在身边上学的小孙子说。

“奶奶，你们好幸福耶，我们小孩子还没去春游，你们老年人就赶在我们的前面了。”小孙子羡慕地说。

“谁叫你们老师干打雷不下雨，早就听你在家里嚷嚷，说你们老师准备带你们出去春游，还说要到什么什么地方，可直到今天还没有动静。你看我们老干办多神气，做事雷厉风行，说走就走，说动就动。”越是看到孙子羡慕，我越是笑嘻嘻地在他面前卖弄，逗乐着他。

“哎，没办法，今年的春游我算是落在最后了，姐姐她们学校今年的春游活动也抢在我们前面开展过了。”小孙子一脸无奈地说。

……。

春天年年到，春游载载行。我和孩子们一样，年年都盼望着春天早点来临，时时都迷恋着那春游中的快乐情景。

小时候，我爱春游。每当美丽的春天来临，我就迫不及待地领着弟弟妹妹们，带上一份母亲先天为我们准备好的饭菜，提着篮子背着包，浴着和煦的春风，迎着明媚的朝阳，蹦蹦跳跳地来到野外。我们开心地到山上去扯笋改善生活；到茶树林里去摘“厚脸皮”（一种能吃的茶片、茶苞）充饥；到小溪边去抓虾给全家人开荤。不管路有多远，无论山有多高，快乐的心情年年如此，实惠的春游从不间断。

成年后，我爱春游。每当美丽的春天来临，我喜欢伴着丈夫领着儿女们，背上满满的食物；拿上宽宽的地毯；再不忘揣着一台自己喜爱的相机。全家人带着满满的开心，怀着满满的希望走出家门，来到绿绿的草地，爬上高高的山坡，沐浴着春天温暖的阳光，欣赏着祖国锦绣的河山。“咔嚓，咔嚓”，一张张照片，一幅幅美图，摄不完春天诗画般的美景，拍不尽春天快乐怡人的心境。饿了，我们开心地吃着预先准备的各种美味佳肴；累了，我们在宽宽的`地毯上趟一趟、坐一坐。那种春游的惬意，那种春游的喜悦，怎么也无法用语言来表达，怎么也难以用文字来形容。

在教学中，我爱带学生春游。每当美丽的春天来临，春游，是学校每年都要开展的一项必不可少的活动。老师们带着学生离开书本，走出课堂，来到大自然中，来到烈士墓前，让学生们欣赏大自然给人类带来的美好景物，更让学生永记曾经为祖国的大好河山而流血牺牲的革命先烈，激励学生们为创造祖国未来更美好的春天而努力学习，发奋图强。

虽然，多少个春天从身边悄悄溜走，多少次春游从岁月的长河中静静流逝，但是，曾经发生在春游活动中的丝丝缕缕、点点滴滴，却给我留下了难以忘怀的印象，刻下了难以磨灭的痕迹。

忘不了若干年前的一次春游，那场由“游击战”转为了一场扑灭山火的激烈之“战”，今天想起来，让我仍觉记忆犹新，宛如发生在昨天。

……。

那是在1988年的春天，应两个儿女的极力要求，我准备星期日带他们姐弟俩到一个茶树林里去看茶花、摘茶片。

决定刚拟出，女儿就把这个消息在同学中传开了。当晚，女儿的一大帮子同班同学早早地来到了我家，要求我说：“王老师，星期日你也带我们一起去玩吧！”我虽是他们的数学老师，但是，考虑到不是学校的集体活动，自个带这么多人到郊外去玩，可不是一件什么轻松事情，于是，我就对他们说：“不行呀，这不是学校组织的活动，有什么事，谁负责呀！”

“嗯……没关系的，我们都是大孩子了，不用老师操心的。”一个女孩子摇着我的臂膀撒娇地请求着。

“妈妈，你就带他们一块去吧！人多也好玩一些。”女儿又在旁边怂恿着。

“妈妈，你就带他们一起去玩吧！他们都是姐姐的同学有什么关系的。”儿子兴许知道人多玩趣大，于是，也顺势帮着姐姐说话。任凭他们怎么求，怎么说，我只是不做声，保持沉默。

“王老师，我们马上就要毕业了，你就带我们一起去玩玩吧！顺便也给我们多‘咔嚓’几张做个留念。”一个男孩子一边用拇指勾了一下，做个按快门的手势，一边用激将法笑嘻嘻地对我说。

因为，平时无论是“庆六一”，还是搞春游，不管学校开展任何活动，我都喜欢自带相机，给孩子们拍上几张靓照留影。每当照片洗出来，那是孩子们最开心的时刻，也是我最兴奋的时候，虽然自己破费一点，但我却从没在乎。看了那男孩的滑稽样，听了那煞费心机的话，逗得我也不免哈哈大笑，觉得如果再不同意，似乎有点于心不忍。

“好了，既然你们的心情这么迫切，我同意带你们一块去玩个痛快。”我对他们说。

“哦，哦……耶！”孩子们那个高兴劲呀，差点没把楼板跳塌。

“告诉你们，这不是学校组织的集体活动，你们必须先跟你们的父母亲通通气，一定要征得家长的同意，我才能带你们前往。”我要求他们说。

“没事，这春天，爸爸妈妈都赞成我们出去玩。”大家异口同声地说。

就这样，在星期日的早晨，我带着两个儿女和女儿小学毕业班自愿参加的一、二十个学生，自发地进行一次春游活动，抵达了我事先定好的一个茶树林里。刚走近那个茶树林，就闻到一阵茶花的清香扑鼻而来，听到一连串“嗡嗡”的声音传入耳中。

“哎呀，好香啊！你们看，好多蜜蜂在采蜜耶！”大家不约而同地喊着、叫着，鼻子贪婪地吸着、闻着，我也顺便拿起相机拍下了一张张蜂欢、人悦的美丽景象。

“同学们，现在可以解散队伍，自由活动，你们可以摘茶片；舔花蜜；看风景，怎么着都行，就是不准走出这片茶树林。”我给孩子们提出要求后，大家就分头行动，我也去寻找春的美景，扑捉迷人的画面。

“王老师，我们不想摘茶片，大家来做游戏‘捉迷藏’吧！”一个女孩向我提议说。

“还捉迷藏吔！你以为你还是在幼儿园吧！”听了那女孩子的话，一个男孩子奚落着说。

“王老师，安排我们来‘打游击战’吧！”接着，这个男孩子又建议说。

“可以，打游击战是有勇有谋的活动。”于是，我就根据孩子们的人数分成两部分，一边装游击队员，一边装坏人，大家在我一声“开始”的令下之后，敏捷地躲的躲，藏的藏，一下子跑得就不见了人影。

“报告王老师，那边山着火了！”

“嘻嘻，我没参加你们的‘游击战’呀，怎么给我报告？”听到一个男孩的报告，我嬉笑着说。

“那边山是真的着火了。”那个男孩又认真地跟我说了一遍。

“啊？”我朝那男孩手指的方向看去，只见不远处浓烟滚滚，还有一些火苗正在“吱吱”的往上窜。

“同学们，扑火去！”我仿佛没了主张，用尽吃奶的力气脱口一声大喊。同学们听见喊声，一窝蜂似的从四面八方涌到了我面前，瞬间，又一窝蜂似的奔向着火的那边山。

我们赶到着火的山边一看，见早已有两个村民模样的人，正在手忙脚乱地朝火中不停地扑打，可能风势太大，灭掉这一部分火苗，那一部分又冒出来了。两个村民看见我和孩子们赶到了跟前，他们宛如遇见了救星似的朝着我们尖叫着：“快，快来帮忙呀！”

只见孩子们个个勇猛无比，人人飞跑上前，跳到那些低矮的火苗上，用脚踹来踹去，这边踩灭了，又踩那边，有的还赶快从旁边摘下一把把树枝扑打，有的急忙脱下自己的衣服扑打，大家想法设法，对着那些正着燃烧的熊熊火焰奋力扑打不停。

大概过了二十来分钟，消防队员们赶到了，只见孩子们个个汗流浃背，双手黢黑，乌七八糟的脸上仅仅露出一排洁白的牙齿，人人成了十足的非洲人。

“是怎么着火的？”其中一个消防人员向大家询问。

“我们不知道，我们是来春游的。我们本来在那边山‘打游击战’，看到这边山着火了，老师就叫我们赶快跑过来救火。”孩子们急忙回答。

“你们的老师是谁？”那个消防人员又问。

“看，在那边扑火的就是我们的老师。王老师，有人找。”听见一个孩子的叫声，又见一个人朝我走来。

“您就是带队春游的王老师？感谢您和孩子们的英勇行为，火势及时得到了控制，您和孩子们都是好样的。”

……。

游记散文初中篇七

说实在的，关于春游，我的印象中是没有的。我记忆中的春天，都是春暖花开、阳光明媚的景象，这景象在儿时的记忆里是美好的。每至春和景明，你漫步于田野乡村，到处都是鲜花；到处都能听见鸟鸣；到处都是美景。

然而，城里的孩子们却不像乡下孩子这样幸运，他们拥有的春天是小院一棵树的变迁；拟或是一株海棠的绽放；或是一棵树的抽芽……住在老小区的孩子们，虽生长在城里，或许这些都还没有。从这一点来说，乡下的孩子是幸运的，他们拥有大自然的整个春天。在春季里，他们每天的经历都是春游。

而想想那日阳光明媚，带着一家人一起去重庆路踏青春游，看着孩子天真的笑脸、好奇地惊喜，着实让我感到，我们的孩子似乎失去了或正在失去的某些美好的东西。

图片。

重庆路被人们誉为“最美乡村路”，是5.12地震后重庆市人民援建的一条路。它位于蓉城郊外的崇州市，从崇州的白头镇到都江堰安龙镇，全长42公里，穿崇州南北而过。

从白头出发，你便可欣赏西川平原绿的麦田；黄的油菜。远远望去，一无边际，这一块黄色，那一片绿地，偶尔还有粉红的花，就像五彩的锦缎，平铺在这块平坝之上。汽车在这“锦缎”之中飞驰，就像穿梭在绿的海洋，花的世界里一样；而迎面扑来的风，带着春的温暖，花的甜蜜，这感觉，的确是另有一番滋味的。

沿重庆路向北，你可见川西之地的特有地形地貌——平原交接之处，丘陵相接——向南是平原，向北是丘陵，那山丘却是连绵不断，高低错落、深浅相宜。山丘之上，有青松挺拔苍浓；有翠竹相伴其间；有落叶之银杏，野花生于杂乱灌木丛中，而颜色从墨绿到绿到黄再到橙到红，那山丘突然就显得很有生机起来。远望山凹之中，种着各种果树：桃李相应成趣，花半开着，红白相映；近处细看，却又是点点滴滴，半遮半掩。闭上眼，你可以想像那花儿全数盛开的`热闹场景——有蜜蜂“嗡嗡”在花中忙碌；有蝴蝶翩翩其中，从一束束红到一串串白，在暖阳中，那花色的鲜艳；花香的浓馥，甚尔会让你迷糊。

你可以任意登上一山丘，向南而望，那川西平原的“锦缎”，又变得更加清晰起来，黄澄澄的油菜像镶在绿原之上一样，川西特有的民居杂在中间，黄的、绿的、白的，就像一幅没经过修饰的暖色中国山水画——那颜料任意而为地铺于画纸之上，而那画的笔触却是那样柔美、自然、流畅。

那山丘之间，有一湖叫白塔湖，它就像一颗明珠一样嵌在连绵的山丘之中，微风过去，那湖泛起一层层波纹，在阳光下闪着耀眼的金光。

沿湖而行，山间林深幽静；阳光透过树叶，洒下斑斑点点的光，像满天星斗，散在其中。那环路上，有供游人休憩的坐椅和凉亭，走累了，你可以坐下来歇一歇，听听鸟鸣；闻闻花香；微闭双眼，放松身心——这景、这香、这感觉，似乎也能让人飘然：平日里，你目之所及；耳之所闻；心之所累，全然便可放下。这心境，你不得不想起朱森漫画里的一句油诗：“人生岁月无情，笑看成败输赢。青山绿水相伴，一路且歌且行。”

一路向北，沿途经怀远、三郎、街子三镇，均为川西名镇，其中有“怀远三绝”，有街子古镇的廊桥水岸，有三郎山幽清流，各有特色却各有留恋之处。车行处，有花香、有林深、有溪流。川西之春景全在那路上，就连调皮的孩子都不愿早早离去，一直沉醉在那春景之中、馋在美食之味里。

时至傍晚，才得以驱车回程，沿都江堰安龙镇，走成青快速回到蓉城。真是一路风景，一路花香；一路欢笑，一路感想。想想这春游，在儿时记忆，也许就是如此罢。可是，孩子春游的惊奇、兴奋和欢呼与儿时的我们是不一样的。

然而，看着她在车里入睡时微笑的脸蛋和抿着的小嘴，我想，她梦中的春游或许比我的记忆更美——美好的种子，种在美丽的心灵里，春天总会开出娇艳的花朵。

我期盼着它！

2月29日秋水翁于启明。

游记散文初中篇八

仰望着湛蓝的天空，问自己是不是应该有一次说走就走的旅行，窗台前微风吹过脸颊，这样的冲动一时间占据了所有。那是去年的十月，刚好赶上国庆放假，没有一丝的犹豫，买了火车票，收拾了行李，开始了一个人的旅行，从来没有这么发自内心的崇拜过自己，这么潇洒的说走就走。

一路上见到过好多人，也路过了许多景，在这些人中有像我一样的旅行者，有回家的，也有故地重游的，还有一些不为人知的“神秘人”，关于景，是经过大理，看到洱海。阳光下的苍山，苍山下的洱海，是那么闪耀，举起手机隔着玻璃窗，像孩子拥有自己很喜欢的玩具时的兴奋，不停的按快门，过了，又过了，火车不停的向前，不同的角度呈现出了不一样的洱海，每经过一处都有不同的惊喜。内心深处也多了一份意外收获的窃喜，在感慨中似乎忘了周围人的存在，引来了他们异样的眼光，但是我并没有在意这些，只是觉得多的是他们不懂的惬意。

经过几个小时的奔波，终于到了人们嘴里所说的艳遇之都——丽江。穿过古城，远离了城市的喧嚣，一天的疲倦也就从身体中完全释放。这时，天色已晚，匆匆赶到和朋友约好的地方，也没有过多领略这座古城的魅力，第二天，为睹古城风貌起了个大早，带着好奇与兴奋再一次踏入古城，这座古老而又充满神韵的城市让我暗生欢喜，它不仅代表着丽江，还代表着一个民族的历久弥新。我不知道其他时段的丽江是什么样子，但是十月的丽江给了我太多不一样的清幽和美，像穿越一样忽然就进入另一个世界，微风吹过，柳条随风摆动，城中的小河在石板路的包围下弯弯曲曲向前延伸，河水清澈见底，没有想象中的糟糕，石板路被磨得光亮，偶尔有几个人在行走，房屋不高不矮，很和谐的矗立在这片古老的土地上，没有一丝刻意。这便是丽江给我的初印象。但是慢慢走进城中心时，人开始络绎不绝，它独有的宁静也被喧闹所占据各个不同的店铺放着轻柔的音乐，人们脚步散漫，欣赏着他们认为属于古城的美丽。累了找一个石凳坐下，睡意就会不由自主的变得强烈，很享受也很惬意，当然，游览古城不能错过一个地方，那就是曾经丽江的首领地——土司府，它位于丽江古城中心，引领着整个纳西族，是这座城市的文化形象，进入木府不由的想起《木府风云》里面的人物与故事，感觉就像是昨天才发生的一样，那么近。

十月的丽江再伴随着古韵的神秘，给了我太多的向往和不舍。此次丽江之行虽然领略了古城的魅力，但还是有遗憾，没来得及去看一看那离天最近的玉龙雪山，他的美丽不同与古城，纯洁、静谧便是他的魅力所在，我想这一季的雪山可能没有冬季的美丽，可是也应该有他别具一格的独特。

洗礼过的心灵，在十月的丽江不断升华，渐渐地不再为世俗为难自己。

游记散文初中篇九

淀山湖离我很近，常常觉得在我身边。可是，曾经，我对淀山湖这个地方，不是陌生就是生疏。我小的时候，常听村上说过，有个杨湘泾的地名，只知道离我们石浦乡下较远。那远去的时代，交通很不便，几乎我们当地村民都很少去过那个地方。后来，我读了书，就知道了，是称淀东乡。改革开放后，当地政府改名为淀山湖镇。从那一天起，淀山湖镇因湖而名，在建设与发展中开始出名的。

不过，我后来参加工作，去过淀山湖镇上，主要从事一些新闻、文学、摄影、地方志等各类文字写作的社交活动。但没有真正去游览淀山湖镇上那些名不经传的地理风情，一些历史风物，却总觉得有些地情风貌，还存封在记忆中。

虽说是邻镇，但多少年过去了，还是在同仁与文友的相约邀请中，去了多次，走进了淀山湖镇的一些风景地带，才明白了淀山湖真正美丽是一条环湖大道，深深吸引人们的视线，解读小镇风情的魅力，一个不经意令人刮目相看。

那年秋，应文友相约，游览了淀山湖里的风光。心中一直有一个想法，为什么叫淀山湖呢？这个问题也许是谁也答不上来的。有点异想天开，游湖不见山的感觉，也没敢问当地文友，自己觉得很幼稚，只能让自己到湖中去探索山在何处？！

当我和文友们坐上小汽艇上，驶进了淀山湖里，眼前一片白茫茫湖面，秋色景致，让人有一种精神气爽的感觉。汽艇在湖面上飘泊着，绕着一个很大的圈，飞溅的水花白得像雪，一眼望到远处那一幢幢湖边乡村人家，白色的墙壁，映照得格外明亮。当换一个角度却看到正在建设中淀山湖堤岸，气势雄伟；远处湖岸开发的别墅群，更让人觉得适宜居住；同样能看到水面上的渔船，曾想起了渔民捕鱼的情景，各类鱼在很大的网中快乐跳跃。看水面上飞着的白色群鸟，汽艇在湖中游动，一路风景让你看得目不暇接。却在湖中看风光更有那么的景味儿，视觉立体感强。也许站在湖岸大堤上看风景，更有另一番景象。

一边看着湖面的风景，一边聊着有趣的话题，都在为那个淀山湖风景只见湖不见山，为何要叫淀山湖？却问不出缘由，也许就是先有鸡先有蛋的争论，永远是个谜。当然，我们这些人是谁也想不出所以然，一笑了知。大家不去管它有湖没有山，来了看风光最好的感觉。在这秋色天气里，我们的心情一下子开朗，抛开了一切烦恼，静静地去享受着这么美好的大自然风景。

淀山湖这个地方，有很大的特殊性，是上海青浦与昆山的交界处，淀山湖、锦溪、朱家角、商榻四个古老的集镇四方对称。围绕着这么大的一个湖泊，隔湖相望，古老的人们为了生活，选择在这里居住，想当初人们对这样的环境，鱼米之乡的生活向往，是多么美好啊。

近年来，淀山湖镇打造了环湖风景带，开辟一道景观环湖大道。沿着一条新开辟的环湖大道。在湖中看岸，岸中看湖，不同的角度，有不同的风景，茫茫浩大的淀山湖面，放眼望出去一片无限风光，令人心旷神怡，回味美景。

后来，交通很方便的，来的次数也多了。

特别是我们文友的散文沙龙活动，常到淀山湖去看看乡村田园风光。还有我的摄影朋友，深入到最难忘的杨湘老街、六如墩的葫芦湖村庄、碛礇千年古银杏、度城村的双桥处、小泾村的桃花园风景、七彩田园风光……让我留下非常快乐又有难忘的足迹。

当走进红星村的百姓舞台，在当地村里戏曲老友，热情的接待，友好的讲解，感觉是生活中透彻了美好的追求和向往，这种平淡的爱，慢慢的浸透到百姓的生活中，把喜闻乐见的文艺表演，无私的奉献给当地的群众，这才是难能可贵的精神，值得回味，真正所付出的人生价值，是爱好支撑着他们梦想。

游记散文初中篇十

阳春三月最惬意的活动莫过于踏春，而已定居在国外，几十年鲜有联系的中学同学阿玉说：想在出国前邀上几位好友去登潇湘八景之一的昭山。此意一出就让人兴奋，很快让阿玲、阿兰及男生跃红和我热情响应。一个雨后的晴日，我们相约来到这个也曾留下童年脚印和快乐的山市晴岚之地。

在城市建设飞速的今天，城市周边的绿地和森林越来越少，更别说树木、花草、文物都保存完好的风景胜地了，但处在长沙、株洲、湘潭三市交汇处的昭山则是个难得的另类，她依然以古树参天、花卉争艳、涛声悦耳、空气清新、风景秀美、文化独特、传说诱人等吸引着人们涌向此地。虽然山顶千年古寺正在修建，景区尚在封闭之中，我们几位仍兴致极高地踏进了这块圣地。可能是由于封闭，几乎只有我们几个游人，本有儒雅风度的昭山，显得更加清秀、安宁，置身此地有种身处世外桃源的特殊感。站在江边透过仲春的嫩绿和春花欣赏那满江春水的湘江，鼻腔中迅速被满满灌入带着江味的湿润润空气，一下就让我们这些长期处在闹市中的人们心花怒放起来。女生此时急急地选起了景色，拍照留念。

登昭山在一个登字的乐趣。从山下到山顶全长1300多米，有着“三十六道弯”，700多阶石阶。虽然我们都已“白了少年头”，但心中青春依然荡漾，诺大的景区没有人因累而发出的气喘吁吁声，只有我们那快乐、有力的脚步声和谈笑声……不觉中我们就来到了接近顶峰的伟人亭。这是个建在临江陡峭崖上的小亭，自然是个好去处，既可以歇息、感受伟人当年在此“指点江山”的豪情，也可让我们细细地领略极目之处的山川景色。我们从身边的景物开始欣赏着。阿玉摸着那枝繁叶茂的树欣喜地说：“这就是植满我们屋房前屋后的杜英。”是呀!此树种常年翠绿，生长极快，却无污染之物就植在我的窗下，十多年来给我们带来清新的空气和小鸟的翠鸣，我却一直未能识得，经她这一说，我对此树一下肃然起敬了。

正值春潮时节，又是雨后的晴日，我们置身在这秀色中，耳边真真切切听到了宋代大画家、大诗人米芾对昭山的赞美：“乱峰空翠晴犹湿，山市岚错近觉遥。正值微寒堪索醉，酒旗从此不须招。”那种山市晴岚的仙境我想只有在这样的时节里才能最深切地感受到。

举目远眺，对着涛涛湘江水逆上，我看到了伟岸雄姿、气度不凡的湘潭文化圣楼——万楼，而万楼之上则是有着千年繁荣的中国历史文化名城湘潭。在这云蒸霞蔚中的湘潭城，此时我的眼前很自然地跳出了“钟灵毓秀”一词。是呀!400多年前明万历年间在京任尚书的湘潭才子李腾芳为了将流经湘江的财气、福气留在湘潭，倡导在城区下游处，即今天的万楼地址建一座福楼。万楼就这样在人们的美好期盼中首建起来。说也巧，这400多年来，湘潭一直是人杰地灵、物华天宝之地，特别是近代史以来湘潭更是出了以曾国藩、毛泽东两位领袖领衔的两大波历史风云人物，以致改变、创造着中国的历史，让湘潭这块人口、远古文化并不占优的小城名扬四海，更让敢为人先、敢于担当的湖湘精神名震天下。当然，这400多年来，湘潭的经济也是亮点不断，湘潭米市曾是中国江南四大米市之一，而且数百年不衰。湘潭更由于地处长江中段支流、黄金水道湘江上的重要位置，除米外，还是木材、药材、手工作品等物资通江达海的重要集散地，那时九省通衢的大武汉及其中下游的繁华都市都离不开湘潭运来的源源不断的各种物资，而今湘潭更是以重要工业城市之实力雄踞中国中部。

归途中，我在想;昭山是我们近在咫尺的旅游胜地，她依然尽心尽力地向人们提供清新的空气;依然向游人述说着周昭王沉潭、洞庭龙王携公主南游昭山、彭德怀大将军除恶霸夜渡湘江等大量传说;依然是供人们舒展筋骨、感受春光……让人们紧张劳累的身心放松、心灵放飞的圣地，但愿她继续能保持这份自然、这份秀美、这份仙境，令人神往。

游记散文初中篇十一

位于古城西安南郊的大唐芙蓉园，是一座与大雁塔毗邻的皇家园林，这个融汇着古朴与时尚，以自己的方式表达着唐朝文化张力的园林，已成为展示盛唐文化的一张名片。

我们游历的时候，正直暮春，阳光洒在这座皇家宫苑内，使所有的建筑和景致都处在一片萌动之中，有着一览无余的透彻。湖面泛起的微波氤氲着点点滴滴恍如隔世的气氛。时间，仿佛镌刻在园内。大唐芙蓉园的美，总透着征服的霸气和倾城的贵气。

园内的建筑有着历史的灵动和沉淀的厚重，把建筑的美感和林苑的错落有致融合得天衣无缝。它的韵味，需要你用心去感应，去品赏。园内的日与夜，演绎着截然不同的美感，面对一汪碧水，古典音乐充盈于耳，令人宠辱偕忘、心旷神怡。

听导游讲，芙蓉园有着悠久的历史，因曲江山水景致优美，秦王朝时，就在此开辟了著名的皇家禁苑——宜春苑，并建有著名的离宫——宜春下苑。隋时，因曲江池中莲花盛开，异常红艳，遂更名为“芙蓉园”。时至唐代，唐王朝在隋朝芙蓉园的基础上，扩大了曲江园林的建设规模和文化内涵，除在芙蓉园修紫云楼、彩霞亭、凉堂与蓬莱山外，还开凿了大型水利工程——黄渠，扩大了芙蓉池与曲江池水面。唐玄宗为能经常去曲江芙蓉园游幸作乐，沿城墙专门修筑了由皇宫至芙蓉园的夹城。每逢曲江大会，唐明皇便携宠妃百官登临芙蓉园紫云楼与民同乐。此时的芙蓉园达到了它发展史上最繁荣昌盛的时期，是大唐繁荣、盛世太平的一个符号，也是唐文化的荟萃地，更是唐都长安的标志性区域。其后，随着唐末长安城的毁灭，芙蓉园也经历了一场浩劫，各种园林建筑惨遭破坏，园内的各项文化活动也逐渐沉寂，芙蓉园的繁华消逝在历史的尘埃中，留给后人的是无尽的想象和遗憾。

大唐芙蓉园的重建始于2005年春，经历了上千年的衰败和沉寂后，大唐芙蓉园以无与伦比的美艳姿态华丽转身，完成了古典与时尚的完美融合。重建后的大唐芙蓉园，占地一千亩，拥有水域面积三百亩的园林，再现了芙蓉园内昔日亭台楼阁、雕栏画栋、碧波荡漾、花草繁盛的美景。园内分帝王文化、女性文化、诗歌文化、科举文化、茶艺文化、歌舞文化、饮食文化、民俗文化、外交文化、佛教文化、道教文化、景观文化、儿童娱乐、水秀表演十四个景观文化区，集中展示了唐王朝辉耀四方的精神风貌和璀璨多姿、无与伦比的文化艺术。

走进大唐芙蓉园，让人震撼的不仅是古色古香的建筑和仿佛置身于唐朝的错觉，更是现代高科技所带来展示手法的新颖和体验的快感。漫步园内，无论你走到哪里，都可以闻到阵阵幽香。我们感到好奇，问及导游，才知道，这里有全球最大的户外香化工程，怪不得香溢满园呢？如果你有胃口，可以亲临仿唐宴开发基地——御宴宫，品尝皇家菜肴，体味皇室生活的雍容与荣光。如果你有诗情，还可以到展现唐代诗歌文化的雕塑群前与李白对酒，陪杜甫吟诵。如果你携了妻儿，不妨逛一逛再现唐长安城贸易活动的场所——大唐集市，或许可以得到意想不到的收获。如果你在夜间游园，那全球最大的水幕电影以及水景表演可不能不看哦，那集声、光、电、水、火于一体的实景演艺，将游人的视觉、听觉、嗅觉、触觉、味觉完美地融为一体，让人如梦如幻，如醉如痴。

大唐芙蓉园不仅是一个历史、文化的聚集地，还是一个有典有故有梦有想的精神家园。这个故事和梦想始于大秦，历经隋唐，一直延续到今天，还将继续传递到明天，故事有多长，梦就有多美多香。如今的大唐芙蓉园，以它独特的魅力和无可比拟的历史地位，成为华夏子孙寻根追梦的文化祖庭和重温盛世的精神家园。步入大唐芙蓉园，就像进入盛唐文化之旅，每个建筑和景观都有着迷人的典故传说。漫步其间，高大的古典建筑与粼粼波光让人目不暇接，似乎从步入园门的那一刻起，便已时空扭转，梦回大唐。

游记散文初中篇十二

登上鼓浪屿才知道，“一抹红”叫凤凰木，厦门的市木，取名于“叶如飞凰之羽，花若丹凤之冠”。据说，它每年五六月开花，我们幸运地赶上了，目睹了它全盛的模样。

环海路上，火焰一样的花儿，绿汪汪的叶子，煞是夺目。站在这里，举目远望，眼前一片红，叶子仿佛懂事的孩子，藏在后头。看着透心红的花，简直醉了。走着走着，又见一棵奇特的凤凰木，满树没有一片叶子，只长着红透的花。通红的树冠，就像秋天里的红叶，却比红叶水灵。比较而言，我还是喜欢绿叶红花一体的凤凰木。绿的叶，岛国湿气滋润下苍翠欲滴；红的花，亚热带气候熏染得似火透红。这种红绿搭配，自然最美艳了。

鼓浪屿真可称别墅博物馆，欧式，美式的，中式的，应有尽有。

我们走进了“海天堂构”别墅群。

海天堂，鼓浪屿上最时尚、最精致的老别墅文化旅游新景点，它建于1921年，位列鼓浪屿十大别墅之一，是鼓浪屿上唯一按照中轴线对称布局的别墅建筑群，为菲律宾华侨黄秀烺购得洋人俱乐部原址所建，以中楼最有个性，“是宫非宫胜似宫，亦殿非殿赛过殿；不中不洋不寻常，中西结合更耐看。”欣赏着这中西结合的奇特建筑，体味着鼓浪屿独一无二的别墅，无处不透射着古朴精致、绝美奢华。

在此间，我们欣赏了闽南特色音乐——南音。和陕西粗犷豪放的秦腔相比，南音细腻柔婉，每个音符犹如滴滴细雨敲打着我的心弦，把我带入了纯粹悠然的艺术之境中。在紧张的行程中，坐下来静静聆听这轻柔舒缓的音乐，是一种惬意美妙的享受。

欣赏完南音艺术，我们走在鼓浪屿逼仄不平的青石小路上，每隔几步就会看见一座别致精美的院落，林语堂故居、八卦楼、菽庄花园、金瓜楼等，一个个熟悉的或者陌生的名字背后站着一个家族的发展史，有成功时的辉煌，也有破败时的落魄。如今，他们的子孙大都漂洋过海闯世界去了，这里只留下祖宗事业兴旺时置办的房产。站在这些风格迥异、特色鲜明的别墅面前，仿佛看到了那些先辈漂洋过海打拼路上的艰辛。

参观完海天堂，导游带的项目就结束了。观赏鼓浪石，就是我们下午自由游玩的主要行程了。

百度了解，鼓浪屿的西南方向有一块鼓浪石，海浪冲击鼓浪石发出如击鼓一般“轰隆隆”的声响，鼓浪屿岛名由此而来，特别是每年农历九月大潮，海水都可以涨到“鼓浪石”位置，如果再加上大浪，可以见到海浪冲击“鼓浪石”引起“擂鼓阵阵”的景象。据说，以前“鼓浪石”的位置比现在低，更接近海面，也更容易听到那“轰隆隆”的“鼓浪”之声。

从居住地“外婆的澎湖湾”出来，沿岛转了一圈才找到“鼓浪石”，石头有人工开凿痕迹，不能说巧夺天工，也算有点艺术性。一块看似完整的巨石三分之一处有一个容一人过往的小洞，小洞门好像真是海浪冲刷出来的，巨石的一个侧面刻着“鼓浪石”几个大字。六月的海水离石头还很远，也就没有欣赏到海水鼓浪的自然奇景，拍几张照片留作纪念，也不枉隔山隔水来此一趟。

见到“鼓浪石”，我们的意愿已了。往前走了一段，在旁边找了一个地道的当地美食摊，品尝了下当地的名小吃。

坐在返程船上，回望鼓浪屿渐行渐远，那一座座极具个性的别墅，在绿色的丛林之中，若隐若现，如梦如幻，真乃“海上仙岛”也。鼓浪屿宛如厦门的一枚胸花，秀气，别致，甚至有些小资，这种特质，需要慢品细品，才能品出其韵味的。

游记散文初中篇十三

昨天，爸爸妈妈带我去趣立方玩，到了趣立方，我发现有许多职业可以体验。我首先体验了美发设计，然后又体验了育婴师、模特、寿司师、武装押运员等。我觉得最有趣的是育婴师，那里的阿姨教我怎样抱宝宝，怎样给宝宝洗澡、喂奶、换尿布等常识。我想妈妈把我从小带大多不容易呀！

不知不觉四个小时过去了，我要回家了。这真是一次有趣的体验，让我从中学到了很多常识。

宁夏银川西夏区第九小学三（3）班三年级:刘凯宜

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游记散文初中篇十四

我的家乡文登隶属于威海市，是一座依山傍海景色怡人的城市。文登学公园位于文登城东，北靠连绵起伏的峰山余脉，南岸是玉带一样清柔宽阔的抱龙河缓缓穿城而过，与清雅幽静的抱龙河公园遥遥相对，优越的地理位置和丰富变化的自然环境让文登学公园具有得天独厚的优势，成为文登最大的集休闲，娱乐，观光与一体的现代化公园。

公园南北长845米，东西宽300米。没有围墙，将其蕴含的文登学文化和亲民性特征展露无遗，公园北入口正中，是一部翻开的巨书石雕，右刻“文登学”三个金色大字，刚劲有力，左刻苏轼“至今东鲁遗风在，十万人家读书声”的诗句，皆用宋代文学家苏轼的字迹，以弘扬“文登学”为主题，自北向南分别设有诗学文化、道教文化、李龙文化、红色文化与和谐文化五大文化景区，充分体现了文登学悠久的历史渊源与博大精深。

诗学文化、道教文化、李龙文化、红色文化四大文化铸就了“文登学”的千年风韵：崇文尚学、修身养德、仁孝乐善、忠义勇敢。诗学文化景区，面积66万平方米。主要由秦始皇文山召士、龙石晒字、秦权出土、百名进士金榜提名、文登先贤、徐士林讲学6组群雕组成，群雕分布在东西两侧的绿坛丛中。沿公园中心线自北向南，分别有旱式喷泉、半圆形演艺广场、六大风物浮雕石柱和地图广场。六大风物浮雕石柱，每柱直径1米，高8米。分别雕刻着千年古城、秀丽山水、富饶物产、便捷通途、特色工艺和多彩文化，线条流畅，巧夺天工。石柱台阶下的地图广场，按1:700的比例，描制全市行政版图，不同的花岗岩石颜色代表一个行政区，据实际位置刻全市所有村庄名字。

从文登学石刻向南走几步便是“秦始皇召士”石刻，高大的松树前方，秦始皇威严地坐在片松簇成的绿色花坛中，两侧分别是李斯和弹琴的乐师。绿色草坪上，正中是一个方形的司母戊鼎，旁边8位文人雅士或手持书卷站立，或躬身行礼，或凝视谛听，整组雕像栩栩如生，生动再现了公元前219年秦始皇东巡，曾在此召集文人墨客登山吟诗作赋、歌功颂德、留下“文人登山”的传说，“文登”也因此得名。

对面的石刻是“龙石晒字”两个年轻的后生一位手持树皮站立，一位半蹲正把地上的树叶捡拾到身旁的箩筐里。他们身后是一枚树叶石刻，上面红字刻着：相传始皇东巡，来到昆嵛山寻找长生不老药，官军到处，百姓四散逃跑，黄氏兄弟弃衣物家产，收拾在村东龙形大石上晒着的树叶树皮逃走，丞相李斯起了疑心，黄氏兄弟解释道“衣服可以织出来，粮食可以种出来，诗文丢失是找不回来的。”秦始皇听后连胜称赞：“尔等龙石晒字，难能可贵。”“晒字村”由此而来。

前方一块山一样形状的大石，秦权安放在山石的一角。这便是秦权出土。秦权，1973年于文登蔄山镇出土，国家一级文物，高20.31厘米，地径25.2厘米，略呈圆形，平底，顶部有环形鼻，侧镶铜牌，刻小篆，这是文登地区发现唯一的秦代原始文件。秦铁权既是度量标准的器具，是权利的象征，又是文登历史悠久的见证。

秦权的南面是金榜题名石刻，长方形且带着优美弧线的石榜上镌刻着明朝至清朝末期文登籍108名举人的名字，有父子同榜有兄弟同榜，金榜的背面是徐士林和丛兰的感人小故事。雕塑群的中间还穿插着孔雀石雕和高大嶙峋沟壑纵横交错的特选景石，景石平坦的背面刻着“学无止境苏轼”6个苍劲有力的大字。文登先贤石雕居东，正面背面分别刻着林洙、丛兰、郭长倩、郑玄、申枨、王士任、徐士林、于涟、宋延训、刘必绍10位先贤的清晰石刻头像和生平简介，看后让人肃然起敬。先贤雕塑再向前走几步就是许士林讲学雕刻，皇子弘历双手持书，目光聚精会神地凝视着展开的书卷，旁边是皇子老师徐士林，目光炯炯凝视前方，左手握着卷起的书卷，展开的右手坚定有力，整座雕刻人物形象心里刻画都非常逼真，隔着千年的时光，仿佛能听到当年朗朗的读书声。人物的后面是铁框镶嵌的石刻屏风，屏风背面，刻着徐士林身为皇子老师的感人故事。“一代完人”“千秋典范”是乾隆皇帝对老师的高度评价。‘俯无怍于人、仰无愧于天’一代圣贤的完美人格魅力必将激励着后来的文登人把文登学精神更好地发扬光大。

诗学文化景区南面是道教文化景区。文登境内的圣经山是中国道教全真派的发祥地。道教真人王重阳，率门下丘处机、王处一等七大弟子，踏遍千山万水，寻找修仙洞府，最终选择在文登的圣经山修道，创立了道教全真派，留下了国家级重点保护文物———太上老子道德经巨幅摩崖石刻等古迹景观，也留下了丰富的道教养生文化。

景区内有一块硕大的巨石，上面镌刻着《太上老子道德经篇》，洋洋洒洒，飘逸俊秀，犹如行云流水般清雅超脱，巨石的南面是一组王重阳与全真七子的'雕像，真人王重阳双膝盘坐，慈眉善目。七大弟子神态自若，让我时隔千年时空仍然能够一睹真人与七子的仙风道骨。雕像后面伫立着一块刻着老子眉眼形象的高大石像。全真七子南面有围棋广场和太极广场，对面有旱冰场。

继续向南走便是李龙文化景区，文登是李龙王神话传说的发源地。李龙王俗称秃尾巴老李、李龙爷等，是由古代劳动人民创造出来的一个神话人物。清康熙本、雍正本、道光本、光绪本《文登县志》，以及清代文学家袁枚的《子不语》等古籍典志，对李龙王神话传说发源于文登的历史均有明确记载。

世代相传，明朝弘治五年(1492)夏，文登昌阳山下山东村一对夫妇，李姓妻郭氏，神奇怀孕，数年后分娩，竟是一条小龙，坠地即腾飞无影，每晨必飞回吮吸其母乳。“父恶而持刀逐之，断其尾，小龙从此不归。”。人皆说去了黑龙江，总管东北地区气候。后其母故，秃尾龙当夜乘风挟雨飞返，厚葬其母。龙母坟至今还在文城南20公里处的柘阳山上。康熙五十三年，李龙王显于文城西南15公里的一座“金”字形山上，此山遂改名为“回龙山”。据说龙母生日为农历三月二日，所以，每年三月初二，回龙山要举行盛大山会，远近百姓蜂拥而至，规模之大之隆在胶东东部无以能比。道光二十八年(1848年)，山东巡抚徐泽醇奏请敕加神龙封号，“奉旨封‘溥惠佑民’四字，神龙遂列祀典。”这种亲笔御题、皇家敕封现象在全国的李龙文化中是独一无二的。每年六月初八，文登人家家户户都蒸最大最好的饽饽，供奉“李龙爷”回乡。李龙爷虽掌管东北三省的气象，但年年六月初八正午时分要返回故里，一是答谢百姓，二是祭典母亲。2006年11月，“秃尾巴老李的传说”被列入山东省非物质文化遗产名录。2008年2月，又被列入第二批国家非物质文化遗产名录。李龙爷的故事充分展现了中华民族忠、孝、仁、义等方面的优秀品质，因而在民间倍受尊崇，其传说经久不衰。

李龙文化南面是红色文化景区。景区内矗立着天福山起义雕像，再现了发生在文登大地上的一次轰轰烈烈的武装起义。1937年12月24日，胶东特委书记理琪等同志领导和发动了威震胶东的抗日武装起义——天福山起义。以昆嵛山红军游击队为骨干组建“山东人民抗日救国军第三军”，打响了胶东抗战第一枪。这支军队如燎原之火，在战斗中不断发展壮大，成为中国地方抗日战场上的一支劲旅，胶东抗日的大旗自此高高飘扬，成为胶东革命的摇篮。整幅起义雕塑气势恢宏，风起云涌，波澜壮阔，雕像的两边，分别刻着起义的过程和文登将军录。文登不仅科举时代产生了100余名进士，进入现代，又成为著名的“将军县”，石刻上文登籍的共和国将军多达120余名。

文登学公园是文登不同历史时期发展的一个缩影。改革开放以来，千年古城文登焕发出勃勃英姿，经济发展迅猛，综合势力跻身全国百强县。进入新时期，文登学精神被赋予了“自强不息，和谐向上”的新内涵，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”相信勤劳智慧的文登人民一定会把文登的明天建设得更加美丽富饶!

游记散文初中篇十五

摘要：一望无际的龙眼园里，棵棵树上都长着硕大的龙眼，把枝头都压弯了，放眼望去，龙眼园成了一道风景线。

乡村趣游记

在这个充满欢乐的暑假的一个周末，本以为雨会继续下，但老天却开了眼，将一连下了一星期的雨打了个句号。于是，我们与叔叔他们决定，去“山水田园”玩。

一出门，我就像破笼而出的小鸟，直奔叔叔的车，上车后，也无心欣赏城市的美景，只是静静地等着到达目的地。时间跑得飞快，一会儿就到了“山水田园”的停车场，我迫不及待的打开车门，急急忙忙下车，眼前的景色不由得让人垂涎三尺：一望无际的龙眼园里，棵棵树上都长着硕大的龙眼，把枝头都压弯了，放眼望去，龙眼园成了一道风景线。”我们把事事都得当后，便上路了。没走几步路，就看到了一个湖，名叫君子湖。湖面上波光粼粼，，酷似少女那金黄的卷发。。在湖的对岸，有许多供人度假的小木屋，那里避开了城市的喧闹，可以悠闲钓鱼，享受田园生活，真不愧有“城市中的世外桃源”这样的美称。在湖中心，有一个鸭子“岛”，“岛”上有许多鸭子在休息，还有的鸭子在水中嬉戏，它们还伸长脖子“嘎嘎”叫，真是百“鸭”争鸣。

我们继续向前走着，不一会儿，便到了游乐场，我们看到了一个自旋滑车的游乐项目，看见别的孩子都有点害怕，我和弟弟便跃跃欲试，想尝尝到底是一个什么滋味。爸爸爽快地答应了，顺便让妹妹一起来坐一下。坐完后，觉得没什么可怕的，这让我明白了：凡事不能只看事物的外表，要亲身体会才知道其内质。

我们又继续沿路走着，走到龙眼园的入口时，妈妈给我钱，让我进去美美地吃了一顿，使我大饱口福了一餐。临近中午，我吃了饱，但还想多吃几颗，如果不是妈妈来叫我，我才不想这么早就离开这儿。

山水田园，不愧是城市人世外桃源，在这里度假，既能与城市之喧闹隔绝，又能体会乡村乐趣，真是一举两得。

游记散文初中篇十六

今年暑假，我和爱人决定回老家看望年迈的母亲和兄弟姐妹，然后去崇义阳岭国家森林公园。

走一次小溪，这个想法萦绕我们已经很久了。能抛开一切，静静地上路走走，有时真的是一种境界和洒脱，但的确也很难，对于一个生活在世俗中的现代人，必须在时间、身体、金钱三方面容恰时才有可能。于是，在暑假，我们终于上路了。

阳岭，古称观音山。传说南宋绍兴年间，有一钟姓秀才携两友赴京赶考。途经此山，被其雄伟秀丽所吸引，欣然结伴登山，一路风光，一路豪情，游得兴起，及至山巅，壁立峭绝，方觉暮色已近。回眼来路，林海茫茫，粟粟不敢下。因念观音经，有白衣人掖之而下，并被白衣人教化：此乃人间仙境，前路无须再游。三位秀才感其言，一路风尘，果然金榜题名，故名观音山。后因享誉内外的明朝大理学家、哲学家、政治家、军事家王阳明先生剿匪立县，为纪念王阳明，改称阳岭。据说：阳岭森林层次非常分明，山下是阔叶林，树木高大茂密，中间的毛竹林，山顶部分是灌木林，在山顶有很多杜鹃林。整个阳岭的生态保护非常好，形成了明显的复层林，就是在同一区域内，林木分三个层次：第一层是高大乔木；第二层是中育林层；第三层是灌木林层。

我们首先来到阳明湖，这里森林茂盛，空气新鲜，湖水清晰，有时还能看到野鸭在水中寻食。沿着湖边走了一段石板路，来到一座铁索桥，过了桥就到了公路。然后走了一段公路，看到右边的石板上写道：“兰溪沟谷雨林”，便往旁边的小溪走去。小溪里的水清晰透明，我不由得来到小溪边，把手放在水里，凉凉的，很舒服。水里有各种各样的石头，水底还有软软的沙子，有螃蟹、小鱼等等。

我们沿着小溪旁的石板路继续往前走，来到一座小木桥，站在小木桥上，看着周围的景色，心情舒畅，身上有一种轻松的感觉。再走了一段石板路，看到一块小瀑布，小瀑布中间有一个朱红的“佛”字，小瀑布旁边的树叉上，一只小鸟在叽叽喳喳地叫着，好像在说：“欢迎！欢迎！”

我们继续沿着小溪旁的石板路前行，看到一片芭蕉林，芭蕉林旁边有很多水草。再往前走过一段路就来到了作家村，这里有一栋两层楼的房子，旁边有一个大茶壶和几个小杯子（水泥做的），房子的对面还有几根水泥柱子。据说：这里是本地作家聚会的地方。休息了一会儿，我们继续沿着小溪旁的石板路往前走，走了大概二十分钟，终于到了兰溪瀑布。这里遍生兰草，夏秋之交，竟相绽放，幽香萦绕，沁人心脾，所以称兰溪。在瀑布下的这个亭子，叫兰溪亭，是供游人观景休闲的。两岸山峰耸立，水出瀑布，形成了兰溪峡谷。水在峡谷中穿行，迎风摇曳，幽香阵阵，兰溪瀑布及兰溪峡谷区是负离子含量最高的区域。在兰溪亭休闲，或在兰溪峡谷中漫步，胜过氧吧吸氧，令人精神倍增。我和爱人被兰溪瀑布的气势镇慑了，不知这第一脚该踩向哪块石头，但我们又不约而同地说：“沿着小溪走。”

茫茫大千世界，每个人都在流浪，有的人身在流浪，有的人心在流浪。在我们曾经奔涌的时侯，饱蘸着生命的热情，那是一种心在流浪和对生命的执着。

此时已是中午十点，我和爱人要在午饭前赶到县城。于是，从地上拣起粗树枝作拐杖，这是县里的老伯来时吩咐的。下山的脚步轻快了，好像是得到宝贝的凯旋者。我们几乎是连滑带跳地下到山底，还有十几里才能出山，但毕竟希望在眼前了。

爱人说：“这是避暑的好地方。”

是啊！城市呆久了，一年中有两次上路，到自然中去修复被现实生活撞碎了的生命；涨满风帆后，再回到现实生活中来，还有什麽不能面对的呢！一半多的路程已过，这时的太阳把它橘黄的莎丽撒向了山底，小溪的水也泛着金光。离县城已经不远了，我和爱人一瘸一拐地朝前走去。

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