实用故宫观后心得体会(汇总20篇)

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实用故宫观后心得体会(汇总20篇)
时间:2023-11-04 12:17:04     小编:翰墨

心得体会是对自己成长和进步的肯定,同时也是对别人倾囊相授的感谢。写心得体会时可适当添加一些个人观点和想法,增加文章的独特性。下面是小编为大家整理的一些优秀心得体会,希望对大家的写作能够有所帮助。

故宫观后心得体会篇一

故宫是中国的象征,很多人来北京的第一件事就是到故宫去逛逛,不管是中国人还是外国人都是如此,小编为同学们整理了关于故宫的游记作文与大家分享,更多关于故宫的游记作文尽在百度攻略。

因父母工作原因,我从小就跟随他们走过南闯过北,去过很多城市。例如以中国第一历史文化名河——秦淮河为界,南方大约十八个省会我已经有幸在其中十二个省会留下自己的足迹,五大名山也去过三座。可去过这么多地方,我连“帝都”北京都没有去过,心中不时总会感到些许遗憾、但是现在,“寻根之旅”夏令营圆了我这一梦想。我来到了祖国的首都:北京,并去了国家级博物馆故宫参观学习。

容得天公作美,原如天气预报所说的“雷阵雨”也没有如约而至。春和景明、晴空万里,同学们的心情也非常高涨。我相信在大巴抵达我们这一天的目的地故宫的时候,隔五百米的其他游人也能听到我们发出的欢呼。而这欢呼声夹杂着我们的期待、兴奋、身为中国人的自豪、以及对祖国母亲深深的思念。

快乐的时光总是过的很快。在我们参观游览故宫后,我的心中就不禁的有了三个感叹:

一叹那宫殿的雄伟壮丽。故宫是占地72万多平方米,拥有八千七百零四间房屋的宫殿,是世界现存最大、做完整的木质结构古建筑群。殿宇巍峨,画栋雕梁,这种气势是外国古建筑所拥有不了的。

二叹那历史的沧海桑田。曾经戒备森严的紫禁城,却在今天任由人们信步徜徉的观赏与感受着九五之尊“皇帝”的感受。这对于历代君主来说是非常无情的。但是历史却教会了人们如何真正的判断对与错、教会了人民在时间年轮的变化中看清自己的得到与失去。这一切的利与弊让现在的中国成为了一个民主国家。这就是变化中的一大进步。

而这第三叹,则是叹息我不能就这样留在我美丽的祖国。有着如此威武宫殿的地方是我的根啊!欣赏着故宫的神韵,感悟着它的壮丽与气魄,我无比自豪我是一个名中国人。

祝福您,我的祖国!

在北京的中轴线中心,有一座雄伟的皇宫,它就是故宫,又叫紫禁城。红色的围墙把整个紫禁城围成一圈,在外面根本看不到城墙里面的景象。

走进天安门的城楼,来到端门外,密密麻麻的都是排队的人,顺着城楼进去,只见旁边立着一块介绍端门的牌子,“三明五暗”是端门最大的特点,端门的中门只有皇帝才能进出,一般是不开的。接着进入午门,推出“午门问斩”,大概说的就是这个午门了。

然后我又看到了很多大殿,比如太和殿,乾清宫,坤宁宫等等,故宫实在太大了,宫殿多到数都数不清。这些宫殿都很雄伟高大,由红墙黄瓦构成,房檐大多是蓝色的,有些颜色已经很暗淡了,而有些还是很鲜亮,这是现在的故宫博物院的工作人员精心修缮的成果。

我们的脚下都是一块块砖石,有些已经风化损毁,有些被过去的人给挖走了,也有些被踩踏的破碎了,一眼望过去,坑坑洼洼的。每个大殿的门口都会有很大的两口铜缸,这些大缸已经被摸的滑溜溜的,听导游说这是用来贮藏水的,古代的时候用这个救火用的,相当于我们的消防设施。太和殿门口还有两头很雄伟的铜狮子,这是天下第一狮子,很是壮观。太和殿栏杆下有石雕龙头,那是用来排雨水用的。

我们最后来到的御花园位于故宫的后部,有很多的松树和柏树,松柏是代表长寿,所以听说大多数皇家园林所种植的树多以松柏为主。有些树的牌子是绿色,有些是红色,听说这代表着每棵树不同的年份。我对这不感兴趣,我只对其中一棵长的很奇怪的树上心,因为树长了很多树瘤子,被人摸的都光溜溜的。御花园中还有座假山,叫堆绣山,用太湖石堆成,上面还有个亭子,听说是八月中秋的时候,赏月观景的。

看到这么大的故宫,那么大的宫殿,那么多的汉白玉和奇珍异宝,这让我佩服起那时的人们能建造这么宏伟的建筑。

故宫观后心得体会篇二

到达北京的第二天,我们去了北京最具有历史意义的两个建筑物——天安门和故宫。

我们先来到天安门,天安门位于北京市中心,面临长安街。1949年10月1日,开国大典在在天安门举行。

接着,我们走过汉白玉的金水桥,来到了故宫。看过太多的明清古诗,我就好像进入了梦境。这就是世界上最大的皇宫——紫禁城。故宫太雄伟、壮观了,虽然它经历六百年的岁月,依然给人一种逼人的皇家威严。我们通过瑞门、午门后,又走过内金水桥,眼前的大殿就是太和门,过了太和门,眼前是一个偌大的广场,端坐着巍峨沉雄的太和殿——金銮殿,它是明清两朝皇帝行使权力、举行盛典的地方。皇帝的龙椅高高地摆放在中间最高点,周围宽敞的大厅就是古代群臣跪拜的地方。我想几百年前,这里是何等的威风,没想到几百年后我们普通老百姓都可以在这里游览。

接着,我们又来到故宫文物藏馆——珍宝馆和钟表馆,看着这些价值连城的奇珍异宝,我感到晚清政府特别是慈禧太后的生活太奢侈了,怪不得会被八国联军入侵。不忘国耻。作为小学生的我们,应该努力学习,加强锻炼,为祖国的明天时刻做好准备。

故宫观后心得体会篇三

20央视纪录片《我在故宫修文物》在b站大火,故宫里那批默默无闻修文物的人第一次被那么多人看到并认识,人们感佩于他们身上的工匠精神,以及专注背后那有趣的灵魂。时隔4年,《我在故宫修文物》姊妹篇《我在故宫六百年》终于推出。

其赶在跨年期间播出,因为一到20,就变成了“我在故宫6”。与《我在故宫修文物》一样,《我在故宫六百年》也是在b站上二次走红。b站每周更新一集,总共3集,追剧人数不少,b站评分一度高达9.9分。

《我在故宫六百年》的创作背景是,2020年正值故宫建成六百周年,2020年9月10日至11月15日,故宫举办“丹宸永固:紫禁城建成六百年”大展。该纪录片就以这个大展为基础,通过故宫博物院古建部、工程部等部门工作人员对故宫各建筑物的保养和修护工作,开启故宫的再发现之旅。

“丹宸永固:紫禁城建成六百年”大展。

与《我在故宫修文物》相比,《我在故宫六百年》的创作难度会更大一些。如果“六百年”只是延续“修文物”的叙事手法,凸显工匠精神,那么观众的新鲜感并不会那么足。再加上最近两三年,故宫成为全民网红,公众对故宫并不陌生,纪录片要挖掘公众所不知道的故宫的那一面,就更有难度。

从纪录片的名字就可以看出,《我在故宫六百年》在立意上做了调整。虽然都是以“我”为主语,但“我”的指涉对象发生变化。

修故宫的人依然是纪录片的主角。

故宫建立已经有六百年时间,风吹雨打却依然不减皇家气派,离不开一代又一代匠人对这座宫殿的修复、维护、复原。匠人们拥有化腐朽为神奇的巧手,褪色的重焕风采,朽坏的再获生机,坍塌的得以重建……巧手依靠的不仅仅是高超的技艺,更离不开赤诚的热爱、敬业的态度、扎实的作风。

这种“择一事终一生”的工匠精神,以及一代又一代故宫人的传承与坚守,充分诠释了安静的力量、专注的魅力。

越来越多年轻人投身于文保事业。

看到新老故宫人如此不急不躁、孜孜不倦地专注一件事,很多观众内心都会有这样的冲动:真想加入故宫人这个团队。这里有活干、有猫撸、有鱼喂、有杏打。豆瓣短评上有人写道,“又名:故宫博物院招聘广告加长版!”总算是说出我的心声,只是遗憾专业不对口。

在故宫里喂鱼,忙里偷闲的时刻。

“我”不只是修文物的人,也是故宫六百年岁数的文物本身。故宫里的每一块砖、每一片瓦、每一条木、每一幅彩画,都有着自己的历史,也见证了历史本身。从明中都遗址的建筑配件,到嘉庆四年养心殿上的扶脊木,再到紫禁城作为皇宫的最后一座建筑灵沼轩的一块砖,它们都在用自己的语言诉说着当时的历史,从朝代的更迭、国力的兴衰到帝王的悲喜。

“我”在故宫六百年,让我们感到的是时间力量的强大,人的肉身在不朽的时间面前实在是微渺又短暂,帝王将相又如何?他们与普通人一样经历爱恨别离最终消失于无形。而再恢弘的紫禁城,也与无数平凡的屋舍一样,会褪色、会朽坏、会崩塌,故宫的屋顶上也会长草、会落鸟……见证六百年风云变幻的故宫的建筑,提醒着每一个人:在时间面前,众生平等,唯有谦卑。

故宫屋顶一样长草。

因此,我并不那么关心近三十年不上朝的万历皇帝,到底宅在养心殿干些什么;乾隆与富察皇后有着怎样的爱情故事;亦或者嘉庆帝为什么不在登基时给养心殿见新,直接入住……这些帝王们在紫禁城里度过“举一国之力而供一人”、穷奢极欲的生活,但在六百岁的故宫面前,他们也已“灰飞烟灭”。时间是对“王侯将相”最沉痛的打脸。

“我”是修文物的故宫人,是故宫的文物本身,何尝不是每一个平凡的你我?我们在六百岁的故宫里,可以看到一些什么呢?看到历史、看到传承、看到人文,更是看到了时间。看到永恒与一瞬。没有人可以以肉身抵抗得了时间,匆匆一生,执着于名利等种.种身外之物,是否是必须?是非成败转头空,城墙依旧在,几度夕阳红。

我们也能看到时间的快与慢。从车水马龙的现代北京走进故宫博物院,我们会顷刻察觉到当代社会里两种时间流动方式。一种是马不停蹄的快,忙着抢风口,忙着“996”,忙着赚钱;一种是慢,岿然不动、心如止水、板凳甘坐十年冷的慢,一辈子只专心干一件事的慢。

我们之所以要奋力保护那些穿越时光的历史遗迹,除了文化的意义外,还有“人”的意义。就如同置身于宫廷深深深几许的故宫,我们会感到的时间的浩瀚与个体的渺小,或许也会顿悟:人的许多偏执,是多么的虚妄。

故宫观后心得体会篇四

一部《我在故宫修文物》的纪录片突然在二次元网站bilibili(简称“b站”)爆红并将故宫文物修复师这一职业带火。2020年的最后一夜《我在故宫修文物》的姊妹篇《我在故宫六百年》在央视和b站首播。

在9台元旦晚会的“夹击”下,《我在故宫六百年》的首播显得有些落寞。2020年正值故宫建成六百周年,对于《我在故宫六百年》的主创团队来说,选择2020年的最后一天上线首播,既是应时之选,也是无奈之举,“毕竟再不开播,就不能算‘六百年’了。”

和四年前的《我在故宫修文物》一样,《我在故宫六百年》基本采用了原先的团队,由中央广播电视总台、故宫博物院联合出品,中央广播电视总台影视剧纪录片中心摄制。《我在故宫六百年》导演之一梁君健介绍,这次制作时间很紧张,“前期调研到五月份,已经准备开始拍摄,但是六月又遭遇了北京的新发地新冠肺炎疫情,等到正式恢复拍摄就是七月份,满打满算拍完了两个月,十月份就要进入后期剪辑。”当年拍摄当年剪辑当年播出,这在纪录片行业来说几乎是不可能完成的任务。

制片人徐欢也表示,《我在故宫六百年》一开始也希望能够完整记录下故宫第六百年这一年来的修缮情况,但实际上故宫本身的修缮也不是以2020年这一年为一个工作周期,“像养心殿的大修就是一个五年的工作计划,‘岁时保养’则是故宫随时都会进行的修缮保护工作。基于种.种考虑,片子最终就决定从故宫自己策划的六百年展览《丹宸永固》入手,记录下这四个月以来所发生的故事。”

《我在故宫六百年》延续了《我在故宫修文物》三集的内容时长,片子以“丹宸永固”大展、养心殿研究性保护项目、古建岁修保养为线索,通过故宫博物院古建部、修缮技艺部、工程处、文保科技部、考古部等故宫人的视角,走进故宫的“六百年”。梁君健表示,《我在故宫六百年》这个名字也引起过一定的争议,和《我在故宫修文物》主要聚焦一群文物修复师不同,《我在故宫六百年》的拍摄主体更为抽象,“既包括故宫作为建筑的本体,也包括这六百年间为故宫进行修缮、保护的匠人们,还包括今天的游客们。”

关注故宫人,讲述人和建筑、人和文物的故事,也是两部纪录片一以贯之的出发点。相比于《我在故宫修文物》中“择一事终一生”的文物修复师们,《我在故宫六百年》中故宫人群体更加扩大,在历史中的面目也更为“隐形”。片中既有专攻彩画绘制的画师,也有工程管理处专攻木活儿、瓦匠的大师傅。故宫匠人六百年间的手艺传承守护着都城的风云变幻,也真正诠释着故宫文化的博大精深。《我在故宫修文物》导演之一张越佳就表示,他所在的央视纪录片团队从就开始拍摄故宫主题的纪录片,从短平快的《故宫100》,到形式灵活的《如果国宝会说话》,从《我在故宫修文物》到如今的《我在故宫六百年》,故宫不仅仅是一个伟大的博物馆,更是真正的历史和文化富矿,可以解读的资源取之不尽用之不竭,“如果说故宫主题的创作本身是一条银河,围绕故宫的创作有的是恒星,而我们则更像是一颗彗星,希望能够在众多星光的照耀下发光,留下自己的思考。”

在这次的拍摄中,围绕“故宫的房顶不落草”“故宫的夜晚”等热门的话题,还专门在片中有过知识点的穿插解读。这是主创者们希望故宫系列纪录片提供给观众的养分,“生硬的知识说教少一点,和故宫的亲近多一点。”和上一部《我在故宫修文物》一样,真正打动观众的并不是技艺的高超,而是故宫人数十年如一日对故宫的热爱。梁君健特别提到,《丹宸永固》大展的开幕式上,有年过八旬的老故宫人坐着轮椅看展,有的人身体不便,依然挪着小碎步急切地往前走着。“这一幕打动了我们,我们拍了下来,但没有做过多的解释,而观众也看到了,看懂了,这就是我们希望表达的,用人的故事去讲故宫。”该片在央视播完后,目前正在b站更新,豆瓣的观众给这部片子9.2分的高分评价,而来自b站观众的打分,则是9.9分。

故宫观后心得体会篇五

这是一部纪录片,一部慢节奏的快速叙述纪录片,内容不多但以小见大。

具体的内容就不剧透了,诸位可以先去看看。

就说说自己的观感吧,有位老者即将退休,然而故宫的很多地方并没有去过;还有位说还有很多想做的事没有做,似乎过了年纪。人这一辈子几十年,沉下去做一件事,过去也就在不经意之间。难免会有遗憾,和朋友讨论过人的时间,其实感觉人自身的时间与公共时间是不匹配的,自己的时间是与经历所匹配的,经历得多了,时间也就长了。

人这一生总是要做些让自己可以回味的事儿,不谈什么伟大,不谈什么值得,就让自己心里念叨念叨,起码不孤单。

这世上不会没有遗憾,也不会都是值得的,那么先做吧,不然就迟了。

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故宫观后心得体会篇六

由中央广播电视总台、故宫博物院联合出品,中央广播电视总台影视剧纪录片中心摄制的《我在故宫修文物》姊妹篇,纪念紫禁城建成六百年的纪录片《我在故宫六百年》将于12月31日晚登陆央视纪录频道。

该片以“丹宸永固”大展、养心殿研究性保护项目、古建岁修保养为线索,通过故宫博物院古建部、修缮技艺部、工程处、文保科技部、考古部等故宫人的工作视角,踏上故宫再发现之旅。纪录片聚焦古建修缮保护,记录宫墙之内悉心呵护故宫的匠人,展现宫墙之外的天下人与这座城池发生奇妙的关联,讲述紫禁城青春永驻的故事。

《我在故宫六百年》回眸故宫6的时光流传,以代表性的故宫建筑、故宫文物以及一代代的故宫人,来寻找故宫的历史坐标和岁月记忆,通过“我在”开启故宫再发现之旅,于细微处探索紫禁城的奥秘。这些奥秘既有故宫深处的大历史,也有故宫古建上的趣闻故事,更有紫禁城每块砖瓦、每根梁枋所发出的“文明之声”。

展现故宫匠人修复故宫文物的纪录片《我在故宫修文物》一经播出便风靡网络掀起了对于文物修复的关注。如今《我在故宫修文物》的姊妹篇——《我在故宫六百年》再次聚焦故宫匠人与学者呈现故宫古建修缮的过程和技术。

在《我在故宫六百年》中,故宫人痴心寻访海月贝壳,按照传统工艺绘制保存彩画小样,在换好的构件上标注更换日期……这些,都体现了匠心。长春宫游廊彩画绘制;养心殿扶脊木更换;角楼、乾隆花园古华轩修缮等,则展现了匠人的技艺和智慧。

片中故宫的“丹宸永固”大展、养心殿研究性保护项目、古建岁修保养的背后,站着的是几代故宫人,也正是因为这些人,古老宫殿修缮的技艺和智慧才得以丰富发展,代代延续。

故宫观后心得体会篇七

故宫是一座时间之城,也是一座空间之城。它的每一秒钟,每一个地方,都存在过无数生命的痕迹。,故宫将迎来第6。纪念紫禁城建成六百年的纪录片《我在故宫六百年》将于今晚20:00档在央视纪录频道播出,通过三大亮点新年敬献,开启故宫全新的时间之旅。

纪录片《我在故宫六百年》由中央广播电视总台影视剧纪录片中心摄制,中央广播电视总台、故宫博物院联合出品。该片聚焦故宫古建修缮保护,记录宫墙之内悉心呵护故宫的文保工作者,展现宫墙之外的天下人与这座城池发生的奇妙关联,讲述紫禁城青春永驻的故事。

亮点一:穿行600年开启故宫再发现之旅。

六百年前,紫禁城在北京落成。自建成以来,这片古老建筑群的生命和故事一直都深深地埋藏于历史的深处。一石一木,一砖一瓦,皆为时间的痕迹,历史的见证。

《我在故宫六百年》聚焦故宫600年的历史印痕,以“丹宸永固”大展、养心殿大修工程、岁修保养为线索,通过故宫古建部、工程管理处、修缮技艺部、文保科技部、考古部等部门的工作视角,开启故宫再发现之旅。这些“新发现”既有故宫深处的大历史,也有故宫古建上的趣闻故事,更有紫禁城每块砖瓦、每根梁木所发出的“文明之声”。

中都皇城在规模初具时,为何突然被朱元璋喊停,成了他未完成的理想之城?

近三十年不上朝的万历皇帝,到底宅在养心殿干些什么?

嘉庆帝为什么不在登基时给养心殿见新,直接入住?

皇帝的卧室后殿,为何也有偷工减料的现象?

一块毫不起眼的蓝色瓷砖为何承担着“丹宸永固”大展的特殊使命?

近两百年前的清朝宫廷“春晚节目单”上留下了怎样的文艺华彩?

六百年的紫禁城,没有想象力不能抵达的时间和空间。片中,故宫的每块砖、每片瓦、每根木、每幅彩画都有自己的语言。但只有与它们相处足够长时间的人,才能够听懂它们。吐故纳新,世界永在。物件替人诉说的是,丹宸之所以永固,皆因一代代故宫人薪火相传。在漫长的接力中,每个人付出的时间与责任,才最终留下了红墙黄瓦、流光溢彩,留下了可以永远诉说的紫禁城故事。

亮点二:妙手巧思匠人匠心的坚守与传承。

故宫——北京城六百年不变的中心。时光送走了风起云涌的大历史,却始终带着温情眷恋紫禁城。没有城池能离开人而存在,久处故宫六百年间的既是那些草木砖石,雕梁画栋,更是一代代的坚守与传承。

一切历史都是人的历史。《我在故宫六百年》聚焦故宫匠人与学者,细腻地呈现了故宫古建修缮的过程和技术,通过对古建修缮领域“庙堂”与“江湖”的互动,展现了传统中国建筑工匠群体的传承密码。

片中有当代故宫人的孜孜不倦:他们痴心寻访海月贝壳,按照传统工艺绘制保存彩画小样,在换好的木头上标注更换日期和新木序号;片中有匠人令人惊叹的妙手巧思:绘制长春宫游廊彩画、更替养心殿扶脊木、修缮故宫角楼和乾隆花园古华轩;片中更有坚守与传承:一张大木匠合影记录了修缮角楼的匠人记忆。这次63年前的修缮工程,不仅让西北角楼完好地留存至今,也培养出了故宫第一代和第二代古建修缮的工匠群体,积累了完备的工程资料与施工规制。也正是因为他们的付出,古老宫殿修缮的技艺和智慧才能够代代延续。

历经时间洗礼的故宫需要用时间塑造和磨砺出最好的守护人。当下古建修缮不断创新,更多热爱文保事业的年轻人也积极加入文保队伍。80后的故宫考古工作者、毕业于名校专攻修缮材料的青年专家、来自修缮技艺部专攻匠作技艺的学员……新一代文保人传承前辈的匠作技艺与匠心,逐渐成长。考古、拓印、贴金、换木、修楼、抹墙……匠人们不急不躁,于一方天地专注一件事,修复重现历史的痕迹。这是时间的历练,亦是匠心的流传。

亮点三:故宫之“我”凝听时间的文化回响。

故宫是当代中国人对于自我身份和共同历史的重要认同符号,故宫的古建筑则是紫禁城六百年最有力的见证者和诉说者,是当代中国人回望历史、畅想未来的文化依托。在故宫,我们看到的是建筑,建筑背后,隐藏的是岁月。六百年的营建与岁修,历史累积成层叠的建筑,把每一代人的故事留给今天和未来。

我思故我在。故宫六百年的“我”是在紫禁城伫立百年的宏伟建筑群,一砖一瓦,一石一木;是代代相传的设计者与匠人,人能弘道,文以人传;是纪录片外的每一个你,看见了历史,也参与了历史。古建如人,宫城的营建和岁就,就如你我的生活一般:绘制一幅新的彩画,为生活装点一层“美颜”;组装一部新的榫卯,让彼此成为最稳定的依靠;替换一块破碎的青砖,脚下的路会更加牢靠……我们看不到时间,却能看到时间的痕迹,听见文化的回响。

时间在无形中流逝,建筑在有形中永恒,《我在故宫六百年》挖掘故宫这个空间之城、时间之城的人文属性,见历史、见人心、见众生。无论世界如何变化,岁月如何变迁,在文化遗产面前人们展现出了坚定、自信的一面。这是故宫之所以能够历经六百年,并能继续讲述精彩故事的底气和力量。

故宫观后心得体会篇八

1952-10-15,四川省考上东北行政区各大学的考生队伍,在中国医科大学校长办公室冯主任(他代表整个东北区各大学来接四川新生)的率领下,在北京车站附近转了10小时。我第一次走进天安门广场,看到了天安门、北海、中南海、中山公园、北京图书馆等地方。1956年大学毕业后,分配在济南煤矿干部学校任教,1956-1957多次去北京定福庄煤炭部干校编写教材。这期间,跑遍了故宫、颐和园、西山八大处、碧云寺、卧佛寺等地。

现在回想起来,留在我的印象中最为深刻的是它各个堂殿的匾额和对联,而且不是它的内容,仅仅是它的形式——那些匾额和对联的字迹。

你只要稍微留心就可以看出,所有这些匾额和对联的字迹,毫无例外都是正楷,一笔一划写得规规矩矩、板板正正,一点也不马虎。意味着什么?值得我们后人深思。

古人重视写字,曾有“文如其人”一说。这里的“文”既可以解释成“文章”也可以理解为“文字”。“文如其人”就是说:看你的文章和写的字,就知道你是怎样一个人。

汉字(象形文字)始于画图。古人认为,这一个个的字,是你的心支配你的手“画”出来的,它不仅表现了你想表现之物,在这同时,也无法避免地显露出了你自己的心灵。

这种说法不是毫无根据的,它不仅适用于使用象形文字的国家,即使在使用字母的西方国家也有“笔体学”(graphology)一说(参看《不列颠百科全书》7-246c)。世界各国对各种案件的侦查和犯罪心理的分析中,《笔体学》是常用手段之一。

我国古代对“习字”是很重视的,总是把“读书习字”并提,二者不可偏废。历代开科取士,先看你卷面写得是否规矩板正、是否干净整洁,如果考生字迹歪七扭八、卷面不干不净,完了,马上淘汰掉。

这不是形式主义吗?只要文章写得好,有杰出的见解,字写得差点,卷面不那么干净,有什么要紧?这是现代人的观点,现代人看重才,只要有本事(有才)鸡鸣狗盗之徒都有人录用。可是,古人不这么看,古人更看重德(道德、素养),他们认为一个吊儿郎当的人、放纵自己的人、对自己承担的任务缺乏责任心的人,本事越大越坏事。所以,他们让晚辈通过读书获得知识、懂得做人的基本规则;通过写字培养自己专心致志,求正求真求美的习气和待人处事的高度责任感。我们可以从《曾国藩日记》和《曾国藩家书》中看到他在书法练习方面对自己的要求和对晚辈的教诲。

1949年后,共产党在大陆执政,风气大变。mzd的笔迹一开始并不普及,若干年后随着造神运动的兴起,逐渐传遍大陆。

我最先见到的是《人民日报》和“新华书店”这几个字。当我得知这是伟大领袖毛主席的题词时,一方面觉得应该:他是党的主席,党报、党店的名牌当然应该由他书写。可是心里隐隐觉得,写得不算好啊!《人民日报》4个字,大的大小的小,没有一个是端正的。“新华书店”4个字同样如此,而且其中“新”和“华”的悬针,都是需要拉中锋的,不但看不见中锋,整个这一笔,变成了一根杵!怎么会这样去写?出于对领袖的敬爱,口里不说,心里有些蹊跷。后来看多了,也就不以为怪了。

随着对mzd的个人崇拜的泛滥,很多人夸奖mzd的字体,尊为“毛体”,称颂他是伟大的书法家。不少人群起效仿,很多招牌、匾额都改成了时人仿写的“毛体”字。到处都是一边倒的歪歪,并不好看。

随着“毛体”流行的同时,社会上(自然包括学校里)流行开了一句不知来自何方的谚语:“国家不嫌字丑”,彻底否定了我国历代培养和选拔人才时,既重文(内容)又重字(形式)的传统。

让人们把字写好,写端正,很费劲;可是,要让大家“不嫌字丑”,歪七扭八、横倒竖切都行,却非常容易。从那以后,规规矩矩干干净净的手写文本,逐渐稀罕了。

这个事情重要吗?我认为重要,而且非常重要。你看看现在社会上假冒伪劣的产品,毒奶粉、假药、地沟油防不胜防,闯红灯,加塞儿,机动车往人行道上开,办假证件的广告满街都是,考试作弊,抄袭著作,假学士,假硕士,假博士,假科学家到处都能找到,贪污腐败,盘根错节。已经直接间接危及大陆上的每个中国人。

50年代,经过战争的洗礼,全民都期望着中国的新生,社会风气蒸蒸日上。1956-05我游故宫时,恰逢朱德委员长陪同伏洛希罗夫(苏联最高苏维埃主席团)主席去故宫游园,3-4辆黑色轿车从西便门驶入,来到我们跟前几米停下,朱德从前一辆车下来,去拉开后一辆的车门,伏洛希罗夫走下车来。这时,游人都自觉停步,鼓掌。朱、伏二人,向游人招手致意,然后,他们走他们的,我们玩我们的。有几个工作人员跟在他们身边。既看不出便衣,更没有戒严。那时的社会,稳定安详。

现在这些污泥龊水最初是怎样泛滥起来的呢?根子就在mzd,他把社会风气败坏了。

他是这个国家的最高领导人,怎么会带头去破坏社会风气呢?他在1956-1957年间,搞了一个“引蛇出洞”的大“阳谋”。最先他在最高国务会议上提出一套新理论“正确处理人民内部矛盾”,说形势变了,疾风暴雨似的阶级斗争过去了,现在要调动一切积极因素,还要化消极因素为积极因素建设社会主义国家。接着又在全国宣传工作会上放言,要搞“百花齐放,百家争鸣”,还狠批了那些不赞成此举的党员作家和资深编辑。等到党内外把他的话信以为真的人,从爱护党的立场出发,向党交心和提意见的时候。他脸色一变,下令“反右”,把全国552877人划成右派(朱正《1957年的夏季:从百家争鸣到两家争鸣》第506页,河南人民出版社1998.5出版),把在与国民党斗争中支持共产党的民主党派,扫荡无遗。

孔子:自古皆有死,民无信不立。

很明显,他是不赞成mzd上述作法的。而mzd却一直坚持这种作法。1958-1959他鼓励说谎话虚报产量的人,重罚以彭德怀为代表的刚直不阿、实事求是、敢于说真话的人。在把这些人打成右倾机会主义反党集团的同时,把那些投机取巧、随声附和的人一直提到政治局。这样一来,从上到下都充满了说假话的人。社会风气就是这样一泻千里、无可挽回地败坏下去。

古人说:“以正治国;以奇用兵”。mzd是名副其实的军事家,他善于出奇制胜,蒋介石和很多军官学校毕业的将领,败在他的手下。就因为他们预料不到毛用兵的诡异。毛也因此深深地自我陶醉。1949年他当上共和国最高领导人后,仍怀着浓厚的兴趣钻研法家的造势和驭人术。他要“以奇治国”——治理这样大的国家,仍然不按规矩行事。文革前他自诩为“马克思加秦始皇”;文革中他不无自豪地夸自己是“和尚打伞——无法无天”。

“上有所好,下必胜焉”,今天社会上不少打着各色保护伞的“无法无天”的大小“和尚”,在兴妖作怪。人们面临的一切烂污,均发源于此。如果不作根本的检讨和转轨,转到“以正(普世价值)治国”的路上来,是很难遏制这股强大的烂渣流的。

故宫观后心得体会篇九

故宫旧称紫禁城,是明、清两代皇宫。大学第一个假期里我去游览了 来自故宫,我被它的雄伟、壮丽深深地吸引了。

故宫建筑屋顶铺满了五彩缤纷的琉璃

接着,我们参观了钟表馆,我被那里陈列的各式各样的钟表惊呆了。大的好像一块巨石,小的则像一颗精巧的珍珠。每个钟表都制作得十分精美,图案设计引人注目,匠心独运。我印象最深的是一个向日葵形状的钟表,它“长”在一个金黄色的小花盆儿里,枝干挺拔,两片叶子青翠欲滴,简直就像真的一样,金黄色的花瓣里有一个小巧玲珑的钟表。那个六角星形的钟表上镶嵌着许多绿白相间的宝石在闪闪发光,还有许多形状各异的钟表,令人眼花缭乱,美不胜收。

我一边参观景物一听着导游的讲解,原来故宫的建筑依据其布局与功用分为“外朝”与“内廷”两大部分。“外朝”与“内廷”以乾清门为界,乾清门以南为外朝,以北为内廷。故宫外朝、内廷的建筑气氛迥然不同。]外朝以太和殿、中和殿、保和殿三大殿为中心,位于整座皇宫的中轴线,其中三大殿中的“太和殿”俗称“金銮殿”,是皇帝举行朝会的地方,也称为“前朝”。是封建皇帝行使权力、举行盛典的地方。此外两翼东有文华殿、文渊阁、上驷院、南三所;西有武英殿、内务府等建筑。内廷以乾清宫、交泰殿、坤宁宫后三宫为中心,两翼为养心殿、东六宫、西六宫、斋宫、毓庆宫,后有御花园。是封建帝王与后妃居住、游玩之所。内廷东部的宁寿宫是当年乾隆皇帝退位后养老而修建。内廷西部有慈宁宫、寿安宫等。此外还有重华宫,北五所等建筑。北京故宫历史,故宫的建造历时20xx年,是明永乐年间在元大都宫殿的基础上兴建。明初主持设计者蒯祥(1397-1481年,字廷瑞,苏州人)。人称“蒯鲁班”。

故宫从永乐年间建成到清帝逊位的约五百年间,历经了明清两个朝代二十四位皇帝,是明清两朝最高权力中心的代表。故宫博物馆里还收藏了许多历史文物、奇珍异宝等中华民族的文化遗产。

故宫文化从一定意义上说是经典文化,经典具有权威性、不朽性、传统性。故宫文化具有独特性、丰富性、整体性以及象征性的特点。同时,她与今天的文化建设是相连的。对于任何一个民族、一个国家来说,经典文化永远都是其生命的依托、精神的支撑和创新的源泉,都是其得以存续和赓延的筋络与血脉。

参观了故宫,我真是大开眼界,它那富丽堂皇的建筑、珍贵的文物都是古代劳动人民智慧和汗水的结晶,我为我的祖先感到自豪! 不禁惊叹古人精湛的工艺、超人的技术、专注的精神。我为我的祖先感到自豪!

故宫观后心得体会篇十

北京故宫是闻名于世的中式传统建筑皇宫,也是迄今保存最为完整的皇家宫殿。去北京游览的人大多要去这座深宫禁城里参观一番,以了解封建时代皇帝的生活环境及豪华建筑的容貌。

旧称紫禁城。于明代永乐十八年(1420年)建成,是明、清两代的皇宫,两代24位皇帝在此处理政务和生活起居的地方。它是汉族宫殿建筑之精华,无与伦比的古代建筑杰作,世界现存最大、最完整的木质结构的古建筑群。故宫全部建筑由“前朝”与“内廷”两部分组成,四周有城墙围绕。四面由筒子河环抱。城四角有角楼。四面各有一门,正南是午门,为故宫的正门。故宫被誉为世界五大宫之首。

故宫占地很大,所以我想介绍一下故宫的布局。故宫宫殿是沿着一条南北向中轴线排列的,三大殿、后三宫、御花园都位于这条中轴线上,并向两旁展开,南北取直,左右对称。在中轴宫殿两旁,还对称分布着许多殿宇,也都宏伟华丽。这些宫殿可分为外朝和内廷两大部分。外朝以太和、中和、保和三大殿为中心,文华、武英殿为两翼。内廷以乾清宫、交泰殿、坤宁宫为中心,东西六宫为两翼,布局严谨有序。

我们随着参观人流,沿着中轴线向前观赏着,游览着,看着金碧辉煌的高大殿宇,品味欣赏着建筑物的优美设计,合理的布局,精巧的工艺制作,可以说故宫里面的东西都是艺术精品,每件器物上都凝结着中华民族的智慧与高超的劳动成果,充分展示着中华民族的优秀才华所在。从最为简单的排水处理上看,就彰显出一种环境理念的运用与卓越的艺术才华。若大的宫殿,庭院保持在平整洁净的水平上,防止积水,而且排水设置是那样的完美,那样的巧妙,把排水口设计成艺术品,不影响整体形象,而且变成了一种装饰,烘托起高大建筑物的秀美,这足以证明了故宫整座建筑物的绝伦之处。先人已经随着年轮远离我们而去,但这精美的艺术佳作则是变成了会说话的艺术品,向后人述说着那段历史的容貌。我们钦佩艺术家们,劳动者们,是他们造就了中国的辉煌历史,开创了历史文化的长河,为我们留下了宝贵的遗产,让我们有幸目睹了这座神奇的紫禁城容貌。可以断言,来此游览的人,无不为故宫的高超建筑物,合理布局而喝彩。

关于故宫的三殿,我不得不提的是太和殿,俗称“金銮殿”,它是紫禁城宫殿之中最大的一座,寓意“九五之尊”,但是这次参观中最可惜的就是这个故宫最大的一个宫殿太和殿在修护没能开放。

但是故宫里面的导游也给我们介绍一下里面的情况了,太和殿的匾额是“建极绥猷”匾,为乾隆皇帝御笔,殿中间是封建皇权的象征—金漆雕龙宝座,看上去真的很有威严。殿前设有广场,可容纳上万人朝拜庆贺,这也使整个宫殿的气势更加恢宏。太和殿是皇帝举行重大典礼的地方,即皇帝即位、生日、婚礼、元旦等都在这里庆祝。

后三宫不得不提的是乾清宫、坤宁宫。乾清宫是封建皇帝的寝宫。清康熙前此处为皇帝居住和处理政务之处。清雍正后皇帝移居养心殿但仍在此批阅奏报,选派官吏和召见臣下。殿的正中有宝座,墙上高悬这“正大光明”的匾,还有摆放整齐的供休息的床和椅。

坤宁宫在故宫“内庭”最后面。坤宁宫是明朝皇后寝宫,两头有暖阁。清代改为祭神场所,雍正后,西暖阁为萨满的祭祀地。其中东暖阁为皇帝大婚的洞房,康熙、同治、光绪三帝,均在此举行婚礼。坤宁宫和乾清宫距离之近充分体现出了古代皇后的地位之高,等级分明。

看到御花园、以红黄色调为主的宫殿,而且宫殿屋顶的形态各异,真的很宏伟壮观,不由的想象着在我脚下的路曾经是皇帝必经的路,眼前的景是曾经寻常百姓所不能见得,心中对故宫的敬畏油然而生。使我想到100多年前,一个名叫赫德兰的美国人曾经在参观故宫后,写下这样的文字:“不知为什么,在这里你会被你所见到的一切所打动。这里有一种独特的、令人震撼的美,然而这又是一种让你感到亲切的美。”也许外国人并不能像中国人那么感同身受,但是从他的文字中我找到了和我们相通的感受,故宫给人的是尊贵的美,震撼的感觉。

我们沿着天安门这条中轴线一直穿过神武门,在拥挤的人流中随意地观看着,拍摄着艺术的精华品,留下深刻的记忆。我们欣赏着故宫的神韵,感悟其雄伟壮丽的气魄,为故宫的宏伟壮观而赞叹!同时,也为那些朝代兴衰而感叹,历史留给了我们无限的感慨,启迪着我们不要忘记历史教训,汲取先进精华成分,化作精神食粮,起到古为今用的目的。

由于故宫很大,可以相当于一个小城镇了,所以要都参观过来需要一天的时间,如果没有一定的体力的话,整个故宫参观下来是很累的,但是从此也看出古代皇帝的家族之庞大,真的和现在我们的生活状况大相径庭,有玩有办公有举行庆典有居住有修养甚至有“冷宫”,如此的齐全,充分体现皇族的地位,再到每一处的建筑寓意等等,让我又深刻体会到了古代皇权的至尊威严,皇帝乃天子的九五之尊。。偌大的故宫,建筑的形态,恢弘的气势也让人感叹古代劳动人民的无限创造力,真正体味到什么是智慧的结晶。

总之这次故宫之行,让我觉得特别有意义,不仅让我了解了我们中国明清两个封建王朝的杰出的宫廷建筑,更让我动容的是里面的每一件建筑都有其背后传奇的故事,让我对历史又有了一些更深层次的认识。

故宫观后心得体会篇十一

故宫,一直以来就是文化领域的热门ip,近年来更是被开发得大放异彩,围绕着故宫展开的纪录片和综艺不断播出,镶嵌着故宫元素的文创产品不停推出,昔日的紫禁城与今天的普罗大众的距离被一再拉近,一座庄重沉郁的遥远宫廷,成为了一段典雅趣味的亲和风景。

因此,作为《我在故宫修文物》五年后的姊妹篇,《我在故宫六百年》的播出环境,与此前已经截然不同。

在人们已经高度熟悉故宫的基础上,要再次用“故宫故事”打动观众,并非易事。此外,《我在故宫六百年》延续了《我在故宫修文物》对故宫修复技艺和修复人群的关注,只是具体方向从“修文物”变成了“修建筑”。

《我在故宫六百年》静水流深地交出了自己的答案。熟悉的红墙黄瓦之下,八大作的知识点妙趣横生,故宫人的起居行返璞归真,但更重要的,是这部作品有一种张力,一种平和却对抗的力量。

我们看到了以肉身对抗时间:人寿不可六百岁,但在无数我们知道或不知名姓的人们的支撑下,故宫已存续了六百年;我们看到了以平凡消解非凡:故宫是帝王家、是紫禁城,却也逃不过许多普通屋舍的一样命运,年年要除檐上草,不时要填地上砖,日子里门要修补、墙要抹涂;我们看到了以缓慢对抗加速:许多当代社会人,如陀螺被生活洪流抽动不休,而故宫的工作,呼吸着历史、应和着节气,是钢筋森林里没日没夜的人们,咫尺天涯的某种对比。

这部作品,不止是一部关于帝王宫殿及其建筑修复的纪录片,还是一则,跨过沧海桑田的时空寓言。

关于不朽与生命:

庄子的《逍遥游》中写道:楚之南有冥灵者,以五百岁为春,五百岁为秋。冥灵,一说为一种大树,一说为一种大龟,总之,不会是寻常人类。人类的肉身凡胎,谁也不能持续六百年而存在,建成紫禁城的明成祖朱棣不能,中国历史上在位时间最长的清康熙帝也不能。

故宫六百年,不是任何人类的寿数,却偏偏是人力铸就的时光长度。故宫里的砖瓦木石,经历过天灾,目睹过改朝换代,瓦碎了又换了新的,木头朽了就替下来,它们被看顾被补救,它们有保养有岁修。

拥有朴素而神乎其技的建筑修复手艺的人们在青史上籍籍无名,却将这座殿宇牢牢守护。故宫迄今,已经没有多少材质是从六百年前保留至今,但文化意义上的故宫,始终存续,并生辉熠熠。

物质不能永存,但精神能。这不只是故宫本体,故宫的修缮师同样也是如此。一代代匠人一位位师父,师父有徒弟、徒弟又有徒孙。他们静默无声地来到这里,不知何时离开,把一身卓绝技艺、留给了宫殿砖石瓦木,和身后的年轻人。他们用自己的人生与才干去铸就了建筑的不老和不朽,他们消逝,他们也永恒。

关于缓慢与生活:

从加速度中我们失去了什么。

《我在故宫六百年》的观看体验是轻松而宁静的,彷佛一场精神按摩或者心理咨询。这种放松来自文本本身,也来自观众们自身的生活语境。

996、007等现实工作强度将当下许多人的生活逼成了一场狂奔,米兰·昆德拉在他的作品《慢》里写道:速度是技术革命送给人的礼物。

而他叹息:“慢的乐趣怎么失传了呢?啊,古时候闲荡的人到哪儿去啦?民歌小调中的游手好闲的英雄,这些漫游各地磨坊、在露天过夜的流浪汉,都到哪儿去啦?他们随着乡间小道、草原、林间空地和大自然一起消失了吗?”

不是失传,而是慢已经无法成为许多人的选择。正因如此,故宫中的这些修复建筑的工匠和工程师们,则为观众们在文化领略中提供了一种心理的放松与“修复”。在故宫修复建筑的人们,不是游手好闲,但是他们明显慢了下来。梁上彩画要细细地拓、徐徐地摹,瓦上飞草要岁岁地除、根根地拔,殿宇梁木要迢迢地运、慢慢地扶。

故宫修复工作者们一年年漫长地走过宫殿和广场,一遍遍清点和查漏补缺。他们有猫撸、有鱼喂、有杏打,有从通风砖里拾获百年前的戏折的惊喜时分,也有对着大红宫墙各显神通的修复技法。

这种缓慢,是一种都市人的桃花源,也是影像的一次深呼吸,当倍速观看、短视频观看成为一种越来越流行的高刺激快节奏的视听方式,《我在故宫六百年》从影像上,也成为了一块复返自然的清净地。

关于穿越与时空:

奇观与反奇观的故宫工作。

穿越,是我国近年流行文化中长盛不衰的类型。穿越本质上是某种历史错位,不同时代本无法相遇的文化发生碰撞而产生看点,如此说来,《我在故宫六百年》,也类似个穿越故事了。

现在着装的人们在古老的宫殿里工作,用现代的科技与设备修复着人们想象中传统而贵不可言的朱墙金瓦,本身,就形成了一种文化的错愕感和陌生化。

听着大家调侃故宫瓦当上的龙没有肌肉,看着他们用美颜相机拍摄准备飞上屋顶的脊兽,混搭、穿越、解构,鲜明而有趣。故宫建筑修复师们,是生活在古代景观中的现代人。

倒过来说,也有另一种时空交错。这些建筑修复者们,也仍然用一种朴素的方式工作着、生活着,他们喜悦地围观刨木头并收藏刨花,在石灰里掺麻类植物糊墙,去传统烧制工艺的厂挑选琉璃瓦,手上握着毛笔、身上沾着墨水和尘灰。恍惚之间,他们也像是生活在现代生活中的过去人。

但另一方面,它也缔造了新的奇观,在临摹彩画的金粉飘飞中,在乾隆花园被注射器医治时,帝王皇家的神话在逐渐远去,而工作在此的普通人的故事,继续在诞生和正在被见证。

故宫观后心得体会篇十二

故宫是中国皇帝居住和政治活动的地方,如今已成为世界知名的文化景点。我有幸游览了故宫,感受到了千年文化与现代社会的互动,深受触动和启迪。

第二段:宫殿。

故宫内有众多宫殿,每个宫殿都有不同的历史和文化内涵。我最喜欢的是乾清门和太和殿,乾清门是皇帝祈祷的地方,太和殿是加冕和庆祝仪式的场所。面对这些宫殿,我深深感到中国历史悠久,文化博大精深。

第三段:艺术品。

故宫内珍藏有很多艺术品,让我更加意识到中华文化的博大精深。我最欣赏的是内务府瓷器,华丽的颜色和细腻的工艺展示了中国古代陶瓷艺术的高超水平。同时,故宫内同样有很多书法、绘画和雕塑等艺术品,展现了中国文化的多元性和充实性。

第四段:文化认知。

通过游览故宫,我深刻认识到中国文化的博大精深,强调了礼仪之邦的传统价值观念,也更加珍视国家优秀的传统文化遗产。此外,我认识到了文化与现代经济发展与城市管理之间的关系,文化作为城市软实力和经济发展的紧密联系,这需要我们不断的努力去保护和继承。

第五段:总结。

故宫游览之旅,让我更加了解中国传统文化的历史和内涵,也感受到了文化遗产的力量。同时,意识到传统文化与现代城市发展之间是密不可分的,不仅是我们的历史,更是我们的未来。所以,我们不能忘记过去,也不能阻碍未来。相反,我们应该探索文化的价值,并将其继承发扬。

故宫观后心得体会篇十三

故宫,又称紫禁城,是中国古代皇宫之一,建于明朝,是中华文化的瑰宝和世界文化遗产。作为一名游客,我参加了“听故宫”的活动,探寻历史文化的魅力。在这里,我不仅看到了壮丽的建筑、精美的艺术品,更加深了对中华文明的理解与了解。今天,我想分享一下自己的心得体会。

第二段:听故宫的收获

在听故宫的活动中,我学习到了许多历史知识和文化背景。通过专业的讲解,我更加深入地了解了故宫所蕴含的宫廷文化和历史,更能够欣赏到它所具有的重要性。因此,我深深感到,一个国家的文化传承和发展,是全体人民共同责任。

此外,在听故宫的过程中,我也感受到了中国传统文化的特色。例如,故宫中的许多设计和装饰都展现了中华文化的特色和独特之处,例如中国红的运用、龙纹、花鸟等图案的运用,都有着浓郁的中国传统色彩。这使我深深意识到,了解一个国家的文化和历史,有助于丰富我们的人生视野,增添文化自信。

第三段:故宫的历史价值

故宫是中国历史文化的重要宝库,也是亚洲最大的古代宫殿建筑群之一。宫殿建筑、文物艺术藏品、园林与生态环境、历史文化遗产等方面都有着重要的价值。显而易见,故宫不仅是一座建筑物,更是人类历史和文化遗产的宝库之一。

对于我们来说,故宫的建筑风格和设计、文物艺术的收藏、历史的底蕴,都是不可多得的珍宝。我们应该努力去了解一些历史事件、文化风情、宫城建筑等,从而更深入地了解它的历史意义和价值。我们也因此得到了更多的启示:当我们了解一个国家的文化和历史,才能增加我们的文化素养,更能为我们未来的文化发展提供支持。

第四段:故宫的人文魅力

故宫呈现出中国传统文化的底蕴和魅力。在历史的长河中,故宫不仅是皇帝的居所,更是中国历史文化的见证。根据年代长短、巨变、丰富或悲喜,故宫具有与非比寻常的人文魅力。我们可以感受到五千年文化的精魄——中国文化的魅力。因此,我们应该认识到中华文明的伟大和独特性,尊重传统文化和文化差异。

第五段:结论

通过参加听故宫的活动,我对故宫的文化、历史和艺术有了更加深刻的了解和认识。在故宫中,我感受到了文化传承的重要意义,更因此对中华文化的博大精深有了更深刻的认识。借助时间和空间的双因素,我领悟到了故宫所体现的中国历史和文化的瑰宝,以及它所提供的社会智力与思想力。今天,故宫更是蕴含了人类历史的黄金纪念,我们在这里可以宏扬文化交往的异质性和多元性,从而推动中华文明的全球传承和共享。

故宫观后心得体会篇十四

故宫是中国最著名的文化景点之一,它是中国历史文化的象征,也是中华民族的骄傲。作为一位来自国外的旅游者,我深深地被故宫的历史和文化吸引,通过在故宫的参观,我不仅对中国的历史和文化有了更深的认识,也感受到了这座千年古城的魅力。

第二段:故宫的历史和文化

故宫建设历经了14年多的时间,先后经过了三个皇帝,总占地面积720,000平方米,由九百多间房屋组成,共有大大小小的宫殿、房屋、门、墙和院落,现在成为了世界级博物馆。故宫所展示的历史文化,既有中国传统建筑艺术的魅力,又有中国古代文明的文化底蕴。从养心殿到太和殿,从御花园到紫禁城,每一个建筑和文物都在不同的角度展示着中国的历史文化。

第三段:参观故宫的体验

从出去的样本可以看到,参观故宫是一项严谨而有序的活动,需要遵循一系列规则。比如,观者们必须按照指定的路线参观,不能随意逗留或闯入禁区。但这也为游客提供了一个更清晰、更系统地了解故宫的机会。你很容易就会被太和殿和其他建筑的细节吸引,从屋顶上的艺术细节到门上的锁匙,每一个细节都反映了中国古代建筑的技术和设计。此外,你还可以看到中国宫廷文化和生活的方方面面,包括衣服、食品、饮料等。

第四段:故宫的文化价值

故宫不仅承载了中国的历史文化,也是世界文化的宝库。在故宫里,你可以看到中国古代艺术所达到的巅峰——书法、绘画、器物、盆景等。此外,你还可以看到故宫藏品的奇特背后的文化故事和趣味。故宫和其中的文物、艺术品被视为中国的国宝,因此在进行任何维护或保护时必须尽可能地小心谨慎。

第五段:结论

总之,故宫是一个充满历史和文化价值的地方,让人们能够更好地了解中国及其丰富的文化。在此参观,你可以真正感受到这个古代帝国的荣耀和灿烂,也可以了解到你自己的文化和历史如何与之相似和不同。对于任何对中国文化和历史感兴趣的人来说,故宫都是一处不可错过的景点。

故宫观后心得体会篇十五

今天,我们史家小学的5。9班荣幸地代表全校学生去参加博物馆日活动。本次目的地是一座宏伟的博物馆——故宫。

该到讲座的放松时间了!故宫游记我们两校各显才艺:先由他们表演了京剧,唱得跟成年人差不多,细小的嗓子里竟能爆发那么洪亮的声音,还有腔有调。我们也不甘示弱,由近十名同学现场表演书法,有楷书、有隶书、有草书……还伴随着美妙的音乐。等“小书法家们”都写完了展示的时候,赢得了大家的赞许,他们露出了会心的微笑。他们可在表演之前辛苦的练了一个星期。在有奖竞猜中,我们学校派出了六个人,他们学校派出了十八个人,分别进行竞猜。我校以一分的成绩战胜了他们故宫游记,毕竟重在参与,给了我们参赛者每人一个奖品。

我们参观了一会儿故宫就依依不舍地走出了它的大门故宫游记故宫游记。我没想到故宫会这么有意思,下次我还会来的。

故宫观后心得体会篇十六

故宫,作为中国古代宫廷建筑的典范,吸引着来自世界各地的游客。我有幸参观了故宫,并深受其影响。在参观过程中,我深刻体会到了中华传统文化的博大精深,也对中国共产党的毛泽东等先辈们付出的努力有了更加深刻的理解和敬意。下面我将通过对故宫党的心得体会进行描述。

首先,故宫让我感受到了中国传统文化的博大精深。从红墙黄瓦的建筑风格到瑰丽庄重的宫殿和花园,无不体现出中国古代文明的独特之处。在参观过程中,我看到了国宝级的文物和艺术品,深受震撼。我了解到,故宫是中国古代皇帝的居住地,也代表着中国王朝的辉煌和荣耀。这些文物的精美和宫殿的壮丽,在我心中种下了对中国传统文化的浓厚兴趣。不仅如此,故宫的建筑布局和设计也体现出中国古代文化的丰富内涵和哲学思想,使我对传统文化产生了深深的敬意。

其次,故宫参观也让我对中国共产党的先辈们有了更深的理解和敬意。毛泽东等党的伟人曾在故宫内进行过会议和工作,他们用自己的努力改变了中国的历史,让中国在世界上崭露头角。在故宫中我见到了那些当年的会议厅和工作室,我不禁为那些默默奋斗的无名英雄们而震撼。他们没有个人私利,只有为了人民的利益而付出,他们让故宫不再是统治者的封建豪华,而成为全民共享的文化瑰宝。在故宫党的精神的熏陶下,我更加明白了忠诚、奉献和担当的重要性,也更加明白了毛泽东等党的先辈们所做的一切对于中国历史和人民的深远影响。

再次,故宫参观使我认识了中国的国家文化遗产和保护工作的重要性。故宫内的文物珍品众多,它们代表着中华民族的智慧和创造力。在看到这些瑰宝时,我不禁为中国古代的文化传承之艰辛而感叹。文物保护工作是一项艰巨而又充满挑战的任务,需要付出巨大的努力和精力。参观故宫让我深切体会到了文物保护工作的重要性,也激发了我对于文化遗产保护的兴趣。我们应该珍惜自己的文化遗产,传承中华民族的智慧和历史,同时也要为文物保护贡献自己的力量。

最后,故宫参观使我对中国古代礼仪之邦的精神有了更深刻的理解。在故宫,我看到了贴切的礼仪和君臣之间的亲密关系。故宫的建筑和布局体现出了中国古代重视礼仪和仪式的深入骨髓的精神。中国古代的礼仪之邦文化,强调的是对他人的尊重和友好,以及对尊荣和权力的尊崇。在故宫参观后,我更加明白了尊重和感恩的意义,也明白了在所有的场合中,都应该坚守自己的位置和角色,尊重他人,将礼仪进行到底。

总结起来,故宫党让我对中国传统文化的博大精深有了更深入的认识,让我对中国共产党的先辈们有了更深的理解和敬意。同时,故宫参观也使我认识到了对国家文化遗产的保护工作的重要性和中国古代礼仪之邦的精神。通过这次参观,我更加坚定了保护和传承中华文化的信念,也更加明白了个人的力量是微小的,只有凝聚起来,共同为了人民和国家的发展付出努力,才能实现中华民族的伟大复兴。

故宫观后心得体会篇十七

故宫位于北京市中心,是一座古老而庄严的宫殿。进入故宫的大门,我被壮丽的建筑和广阔的院落所折服。大红色的墙壁、金黄色的屋顶散发着浓厚的历史气息,给人以庄重和庄严的感觉。走进故宫内部,我看到了无数珍贵的古文物和艺术品。这些文物不仅展示了中国文化的博大精深,也让我深刻感受到了中华民族的伟大与辉煌。

第二段:故宫的历史文化价值

故宫是明清两代皇宫,有着几百年的历史。作为中国最负盛名的古建筑群,故宫不仅保存了大量的历史文物,还承载了中国传统文化的瑰宝。在展览馆里,我看到了许多明清时期的文物,如瓷器、书画、玉器等。这些珍贵的宝物见证了中国古代帝王宫廷文化的繁荣和发展。通过参观,我对中国古代历史文化有了更加深入的了解,也对中华民族的智慧与创造力深感敬佩。

第三段:故宫的建筑风格与精湛工艺

故宫的建筑风格独特而精美,以黄色和红色为主色调,富丽堂皇。在故宫内,我看到了许多精美的彩画和雕刻作品,以及精巧细腻的石刻和木雕。这些艺术品不仅展示了中国古代宫廷建筑的风格与特点,也体现了古代工匠的精湛技艺。在故宫的院落和宫殿中游览,我仿佛穿越回了古代的帝王宫廷,对古代建筑和工艺有了更深入的了解。

第四段:参观故宫的文化体验

参观故宫不仅是一次视觉上的盛宴,也是一次情感上的体验。在故宫的宫殿和庭院里,我感受到了古代皇帝的威严和荣耀,也感受到了普通人民的朴素和勤劳。在走过千年历史的长廊时,我仿佛听到了历史的传真,感受到了古代人民的苦难与奋斗。通过参观故宫,我进一步认识到了传统文化对于我们的重要性,也加深了对中华民族的热爱与自豪感。

第五段:对故宫的思考与感悟

参观故宫后,我深深地被它的壮丽与庄重所打动。故宫不仅是中国古代建筑的瑰宝,也是中华民族文化的象征。保护好故宫,传承好中华民族的文化遗产,是我们每个人的责任。我希望更多的人能够了解故宫,尊重和发扬中华民族的传统文化,让这份历史与文化的财富得到长久的传承。

总结:参观故宫是一次独特而丰富的经历。通过游览故宫,我不仅对中国古代宫廷文化有了更加深入的了解,也对中国传统文化的博大精深有了更深刻的体会。故宫的历史文化价值、建筑风格与精湛工艺、参观的文化体验,都让我在心底感受到了中华民族的辉煌与伟大,也让我更加热爱和珍惜自己的文化传承。

故宫观后心得体会篇十八

作为中国古建筑之冠的故宫,是中华文化中的重要组成部分,同时也是世界文化遗产中的瑰宝。近日,我有幸参加了“听故宫”活动,穿越千年的时光,与故宫进行了一场深入交流。接下来,我想分享一下我的感受与体会。

第二段:寻觅故宫历史长卷。

在故宫的讲解中,我了解到了许多历史的轨迹,让我从一个新的角度认知了古代中国。这里不仅是中国帝国的中心,更是生活在其中的人们演绎出的繁荣昌盛的时代画卷。在观赏砖雕、壁画、屏风等艺术品时,不仅能欣赏到它的美,还能了解到其中蕴含的历史、文化和意义。故宫跨越了四个王朝,百年沧桑在这里凝聚,长久的历史与人文精髓也在此流传,让人感叹历史的魅力与不朽的价值。

第三段:感受故宫建筑之美。

若说宫中文物是宫殿的灵魂,那么建筑便是其骨架。作为中国古建筑的经典代表,故宫的建筑风格令人叹为观止。参观各个殿宇,如同置身于一个个具有不同特色、不同风格的宝盒中,外表的细腻精致与内部结构的独特体现出了中国古建筑的卓越魅力。宏伟的殿宇,精致的雕梁画栋,以及细腻的壁画、彩塑、屏风等,无不散发着一股深深的文化底蕴和历史的沧桑感。

第四段:寻找文化之魂。

听故宫不仅仅是在寻找古代中国的历史,更是对中国传统文化的探究。如同故宫中的文物一样,这座千年古殿中包含了深厚的文化内涵。在一次演讲中,讲解员向我们介绍了“皇帝”的礼仪、服饰、音乐等文化内涵。正是这些内在的文化精髓,让故宫不仅成为古建筑的代表,更是中国文化的象征,传承了千年文化的精髓。

第五段:体悟自我。

听完故宫的历史背景、建筑、文化传承,我对于古代中国的文化又有了一步更深层次的理解。这种历史、文化的感受深深地触动了我的内心,感受到了中华文化的博大精深和气韵生动。它流经历史,又融入时代。在这里,我寻得了一份自我和历史的感悟。我的心灵被历史与文化的种子深深地浇灌,也因此更加饱满。

总结:结束语。

听故宫是一次珍贵的体验,通过它,让我更加认识和感受到文化的瑰宝。故宫的历史积淀、建筑之美和文化内涵,通过各种方式深深地刻在我的心里。它连接了自己与历史、与文化的血脉,留下了深深的感悟和思考。我想说,在这个“文化自信”的时代背景下,更要对于传承文化的职责感和自身的文化修养加强认识和合理利用,向历史致敬,也让自己因为文化而更加健康、自信和精彩。

故宫观后心得体会篇十九

故宫,作为北京最具代表性的文化遗产,吸引了无数游客的关注。近日,我有幸参观了故宫,并深受其独特的魅力所感染。通过这次参观,我从五个方面感悟到了故宫的独特之处。首先,故宫的建筑风格独特,蕴含了丰富的文化内涵。其次,故宫的庭院景观丰富多样,给人带来了别样的视觉享受。再次,故宫所陈列的珍贵文物,令人叹为观止。此外,故宫在细节之处的设计,也让我领略到了古代建筑的智慧。最后,参观故宫让我深刻认识到,保护和传承文化遗产的重要性。这次参观故宫,让我收获颇多,也让我对故宫充满了敬意和热爱。

故宫是中国古代宫殿建筑的杰作,其建筑风格独特,融合了中华民族五千年文化的精华。故宫的建筑以严谨庄重为主,注重对称性和平衡性,每根梁柱的尺寸和位置都经过精确计算,建筑物的颜色和材质也经过精心挑选。在故宫的每一处建筑细节中,都蕴藏着深厚而丰富的文化内涵,给人一种庄重肃穆的感觉。在参观过程中,我深深感受到了中国古代建筑智慧和工匠精神的伟大。

故宫内的庭院景观丰富多样,每一座宫殿都有着独特的设计和布局。有的庭院环境雅致,有的庭院宏伟壮观。我可以在宽敞的庭院中漫步,欣赏花草树木,感受到大自然的气息。在参观故宫过程中,我仿佛也穿越到了古代的宫廷,我能够想象到古代宫廷生活的场景,仿佛置身于历史之中。

故宫所陈列的珍贵文物也是其独特之处。从玉器、瓷器、书画到各种金银器皿,每一件文物都雅致精美,展示着古代中国的优秀工艺和文化成就。其中,最令我印象深刻的是故宫珍藏的紫禁城文物。这些两万余件的文物,经过精心保护和研究,无一不代表着中国古代文化的珍贵遗产。在参观故宫的过程中,我感受到了这些文物背后蕴含的文化力量,这是中国古代智慧的结晶。

故宫在细节之处的设计也很精妙,令我叹为观止。比如,故宫的屋檐上镶嵌着琉璃瓦,以及每根柱子上的雕刻等等。这些细节设计不仅体现了中国古代建筑的独特魅力,也展示了古代建筑师的设计智慧和工艺技巧。这些细致入微的设计,让我领略到了古代工匠们的非凡才华,也让我对中国古代文化有了更深入的理解。

最后,参观故宫让我深刻认识到,保护和传承文化遗产的重要性。故宫作为中国古代文化的标志性建筑,承载了丰富的历史和文化内涵。参观故宫让我明白,作为后代人,我们有责任共同保护好这些宝贵的文化遗产,传承给更多的人。

通过这次参观故宫,我收获颇多,也对故宫充满了敬意和热爱。故宫独特的建筑风格、丰富多样的庭院景观、珍贵文物的陈列、细节设计的精妙和保护传承文化遗产的重要性,给我留下了深刻的印象。我相信,在不久的将来,故宫将会吸引更多的游客,让更多的人了解和热爱中国的文化遗产。

故宫观后心得体会篇二十

故宫是中国历史文化的象征,它保存着深厚的历史文化底蕴,让无数人对中华文化的发展和演变有着更深入的了解。我也有幸来到这里,感受历史的沉淀和文化的魅力。在这里,我深刻体会到了故宫的独特魅力和文化内涵。

第一段:博物馆亦是时光机。

走进故宫,仿佛穿越了时空隧道,回到了明清时代的皇家宫殿。这里的巨型石狮、金碧辉煌的建筑、余音缭绕的钟鼓,都散发着强烈的历史气息。每一处古物都饱含着丰富的历史背景和文化内涵。在这些珍贵文物面前,我们不仅能够感受到历史的变迁,也可以了解到那个时代的文化风貌。

第二段:遗存是人们的故事。

故宫作为中国历史文化的象征,保留着自己不同的记忆,每一件文物在这里都是怀旧中最珍贵的“宝藏”。例如,我在岳飞墨迹前面凝视良久,才发现在知识的空气中薰染了浓浓的乡愁,历史的痕迹和文化的积淀,在时间沧桑的岁月里蕴含着厚重的人文情感。这些遗存代表着那个时代的风貌,也记录着人们对历史文化的珍视和保护,值得我们好好学习和传承。

第三段:故宫是历史的见证。

作为五百余年中心权力的象征,故宫是中国历史政治、文化和军事等方面的见证者和记录者,它承载了无数皇帝的辉煌和沧桑,也见证了中国社会的封建制度和文化传承的历程。例如,我们在古代玉器、宝石制品和陶瓷器等展厅中,可以看到表达了当时社会经济、文化和政治背景的价值和审美观念,更可以看见中国传统艺术的精髓和文化特色。

第四段:故宫是传承之地。

故宫,集中了中国几千年来的封建文化、宗教文化、民俗文化和艺术文化等各个方面的精华和特色。在这些古物中,还有着传统文化的基因和精髓,也展示着传统文化对社会影响和历史演变的影响。在故宫这个传承之地,也是让更多的人走进中国传统文化,了解传统文化本身精妙和精髓的重要场所。

第五段:故宫是经历的心灵之地。

最后,故宫深深地吸引我们,是因为它不仅展示和传承着中华文化五千年的优秀传统,更是一个那些曾经经历过革命和烽火的旧时美好。在这里,我们可以感受到中华文化的多样性和深厚性,也能够看见中国历史文化的美和独特性,这一切都让我们不仅是感受到故宫的美丽,更有着对自己内心深处的触动和启发。

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