最新唤醒自己的经典语录(优质14篇)

人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗？以下是小编为大家收集的优秀范文，欢迎大家分享阅读。

唤醒自己的经典语录篇一

漫漫人生，离离远道。悠悠历史中只有清醒的灵魂才能寻得生命完美的归宿。然而，路边的野花散发着迷人的毒香，生活的诱惑让人们常常迷失了方向。走在人生道上，一个人不得不唤醒自己。

唤醒自己，弃利求义。为人者，最重要的是清醒地守护着自己的信与义。国难当头，有人看不见民族危亡，生灵涂炭，看到的却是有利可图。一代奸臣秦桧，本是大宋朝的状元，不乏才干，却在国家危亡之际利令智昏，党同伐异，策划投降。为了自己的利益，他反对抗敌，害死了精忠报国的将领岳飞。终于，待到东窗事发，落得个身首两异的下场。“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”。感怀历史，人们在咒骂秦桧的同时，应时刻牢记，一个人，不能被利益蒙蔽了双眼，弃信背义，追名逐利。面对利益的诱惑，为人者要及时唤醒自己。

唤醒自己，舍暴取仁。为君者，最重要的是清醒地贯彻“仁义”和“王道”。昔时秦王穷兵黩武，威慑天下，收天下之兵，愚天下之民，然而看似固若金汤的秦王朝却在顷刻之间土崩瓦解。要知道，暴政不是治国之本，虽“董之以严刑”，人们终究只是“貌恭而心不服”。只有施行仁义，方可收聚民心。只可惜许多君王常是迷信强权，以至于出现了“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”的局面。身为人君，应时刻牢记强权下的太平盛世不过是昙花一现的骗局，只有仁义并行方可真正国泰民安。面对强权的诱惑，为王者要及时唤醒自己。

唤醒自己，戒怠以勤。为学者，最重要的是清醒地相信“天道酬勤”。荀子曰：“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。”天才出于勤奋，此乃为学的不二法门。然而，总有那么些笃信天才的人，恃才而怠惰，甚至以勤为愚，抑勤而扬惰。这些人终将尝到失败的苦果，在功业无成中忏悔与思过。身为学子，我们应时刻牢记，“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，抛弃勤奋而迷信天才，一味怠惰，是注定不能成功的。只有沉下心来，苦心研读，才能到达成功的彼岸。面对安逸的诱惑，为学者要及时唤醒自己。

唤醒自己的经典语录篇二

开学了,我拎着大包小包的东西返校。爸爸妈妈为我准备了好多零食,还为我买了一套新衣服。进校门时照例又碰上了几个乞丐。

我们学校的门口经常有一些乞丐“出没”,他们或老或少,或病或瘫,在自己身前置一个饭盒,便大模大样做起“生意”来。有些小孩甚至挡在出入的师生面前,一副“不给钱别想走”的无赖嘴脸。

今天挡在我面前的老乞丐,穿着看起来并不怎么暖和的蓝色中山装,身上挂着几只灰白的袋子。一只手拿着杯装的粥,也许是在卖粥的小摊上讨来的,另一只手握着饭盒向前伸着,似乎只要他伸长一点,路人就会多给他一毛钱。这样的乞丐我见得多了,我几乎可以确定,他身底穿着保暖衣,口袋里藏着手机,是个比我阔许多的“大爷”。一位“大爷”向我这个尚“寄生”在父母身上的学生讨钱,真是滑稽!

于是我大步流星地从他身前走过,忽略了他向前伸的脏兮兮的手,忽略了他明显浮肿的脸,忽略了那渴求的双眼。可是,走在校园的路上,老乞丐的手和浮肿的脸却始终在我的脑海里挥之不去。一种莫名的罪恶感包围着我。我哪里做错了?我讨厌这种感觉,它让我心慌,像是做错了什么事。

意不肯收,我拼命地要给他。最后他叹了叹气:“好孩子,好人有好报。”然后拿着那小半袋米蹒跚着走了。

妈妈回家做饭,一看米没有了。我说拿去喂鱼了,妈妈一怒之下给了一顿揍。但是我没有哭,一种自豪感和正义感充满了我的小胸膛,我有些激动,像是当了一回英雄。

可如今,这位小英雄哪里去了?我兜里有4块钱零钱,它可能会在某家超市里轻易地变成零食,但那个老头儿可能需要4块钱买药。

我毅然回头,返回了校门口,那个老人还在。我轻轻地走到他的面前,弯下身轻轻地把4元钱放在他的饭盒里,没有“咣当”一声的轻蔑与傲慢。那一刻我想微笑,眼睛却不争气地湿润了。

唤醒自己的经典语录篇三

在日常生活中，我们时常会感到心灵疲惫，精神压力不断累积。因此，及时唤醒自己心灵变得尤为重要。唤醒自己心灵，就是要让自己的内心充满力量和智慧，以应对生活的各种挑战。当我们能够唤醒自己心灵时，我们的内心会变得开阔、积极，并且更加坚定地朝着自己的目标前进。

第二段：通过冥想唤醒自己心灵

冥想是一种众所周知的方法，用于唤醒自己的心灵。通过专注于呼吸，放松身心，冥想有助于我们摆脱外界干扰，重拾内心宁静。在冥想的过程中，我们将自己带到一个专注和放松的状态，使我们能够更好地与内在的自己接触。这种心灵上的联系可以帮助我们感知自己心灵深处的智慧和力量，从而帮助我们更好地应对生活中的困境。

第三段：与大自然接触唤醒自己心灵

大自然是一个独特而强大的力量，与之接触可以唤醒我们内心的智慧和力量。当我们走进大自然，欣赏自然美景，呼吸新鲜空气时，我们的内心似乎得到了某种启迪和激活。大自然的宁静和无私，给我们带来了一种平静、平衡和想象力。与大自然的接触，有助于我们从繁忙的日常生活中抽身，找到自己的内心，并寻求智慧和平静。

第四段：培养良好的生活习惯唤醒自己心灵

培养良好的生活习惯是唤醒自己心灵的重要一环。我们的生活习惯直接影响我们的精神状态。保持良好的饮食和运动习惯，早睡早起，养成阅读和学习的习惯，都是有助于我们唤醒内心的方法。这样的生活习惯能够提供给我们足够的精力和动力，使我们有更大的心智，更具韧性地面对各种挑战。因此，培养良好的生活习惯是唤醒自己心灵的重要手段。

第五段：寻求灵性引导唤醒自己心灵

寻求灵性引导是一个更深层次的唤醒自己心灵的过程。灵性是指与我们内心的智慧和力量的连接。通过寻找和发展自己的灵性，我们可以更好地知道自己和自己的目的所在。寻找灵性引导可以通过多种方式来实现，比如阅读灵性书籍、参加冥想课程、与灵性导师交流等。灵性引导可以使我们更加接近自己的内心真实，唤醒内心的力量和智慧，进而充实我们的生活。

结尾：

唤醒自己心灵是一种持续的努力和修行，只有我们时刻保持注意力和意识，才能更好地唤醒内心的力量和智慧。通过冥想、与大自然接触、培养良好的生活习惯和寻求灵性引导，我们可以唤醒自己心灵，拓宽自己的视野，走向更加积极和有意义的生活。唤醒自己心灵，不仅是为了我们自己的成长和发展，同时也能给我们周围的人带来启示和影响，共同追求更加充实和幸福的人生。

唤醒自己的经典语录篇四

每天早上都会被万恶的闹钟叫醒，昏昏噩噩地在十五分钟之内洗漱完毕，然后搭上七点零五分的公交车去学校。

相信很多人的生活都是这样，在这个进展飞快地生活中努力向前迈进。可是，喂，你是不是掉了什么？你的灵魂在后面睡着啦，快去叫醒它呀。

所谓叫醒灵魂，也就是唤醒真正的自己。在这个社会上有许多尖锐的棱角，总会将我们刺的遍体鳞伤，丧失了自己原有的斗志，这时候就需要唤醒自己。

越王勾践的故事听大家应该都听说过，若当时勾践丢失了自我，受到打击后一蹶不振，那他将永远只能呆在吴国作为一个阶下囚度过余生。唤醒自己对当代人同样重要。尼克胡哲，第一次看见他的时候我简直不敢相信这是一个人，觉得这可能是从蜡像上面截取的一部分，没手没脚，唯一有的只是一个被他称作小鸡腿的不知道有没有骨骼的肉坨子，可是他取得的成就却是许多四肢发达头脑健全的人都无法达到的。他拥有两个大学学位，是一个企业的总监，而且正常人能做的运动他也能做，骑马，高尔夫，足球，游泳样样皆能，这些都是因为他没有丢失自我啊。

那么，要如何才能唤醒自己呢？首先要有一颗勇敢的心，和一种向命运说“不”的.勇气，还要有一种遇到困难不低头的精神和韧劲。当灰心丧气时，要唤醒自己；当遇到挫折时，要唤醒自己；当悲伤绝望时，更要唤醒自己。

唤醒自己，让你走出挫折的阴霾。

唤醒自己，让你找到生命的真谛。

唤醒自己，让人生更加精彩。

唤醒自己的经典语录篇五

第一段：引言（100字）

每个人在成长的过程中，都会遇到各种各样的困惑和迷茫，而书籍往往是我们最可靠的导师和朋友。在繁忙的生活中，我们有时会忽略了书籍的力量，而当我们重新唤醒自己去阅读时，我们会发现书籍可以给予我们无穷的启迪和帮助，让我们充实自我，完善自己。在本文中，我将分享我在读书过程中所得到的心得体会。

第二段：阅读带来的知识启迪和思维拓展（250字）

在阅读的旅程中，我收获了大量的知识，并且得到了知识启迪。从历史书中我了解到人类文明的演进过程，从哲学书籍中我学到了思考的艺术，从科学书籍中我深入理解了自然规律。这些知识的积累，帮助我更好地理解和看待世界。另外，书籍也能够帮助我扩展思维，启发我的创造力。通过阅读各种不同类型的书籍，我能够接触到不同角度的观点和思考方式，这激发了我独立思考和表达的能力。

第三段：书籍带来的情感共鸣和人生阅历（250字）

书籍不仅能够让我们从知识上受益，还能够唤起我们的情感共鸣和体验。当我读一本感人的小说时，我会随着故事中的人物经历各种情感的波动，这让我更加懂得生活的真谛。同时，读书也让我能够通过主人公的经历来丰富自己的人生阅历。当我在书中遭遇各种挫折和困难时，我往往会思考主人公是如何应对的，从而获取到在现实中解决问题的方法与智慧。

第四段：阅读培养的品格和修养（250字）

通过阅读，我逐渐培养出了一种耐心和毅力。阅读需要长时间的专注和集中精力，而这也是一种锻炼我的品质。同时，书籍也让我更加注重修养和道德观念。文学作品中经常反映出人性的善恶和道德选择，这激起了我思考自己的处事原则和价值观。通过阅读，我学会了理解、宽容和尊重，这些都是我成长过程中非常重要的品格。

第五段：阅读对个人成长的意义和影响（250字）

阅读对于我个人的成长起到了至关重要的作用。它不仅带给我知识和启示，还丰富了我的情感世界，提升了我的品格修养。通过书籍，我能够看到世界的广阔和多样性，对于未知和未来充满了好奇和期待。同时，阅读也是我与他人分享和交流的窗口，通过分享我所读过的书籍，我能够与他人建立更深层次的情感联系。

结论（150字）

通过阅读，我不仅唤醒了自己，还拓展了知识、丰富了情感、培养了品德。阅读是培养自我的有效途径，它可以带来深远的影响。因此，我会尽可能地保持对书籍的热爱，并将读书作为一种习惯，持续不断地为自己注入能量和智慧。无论是在人生的起点还是转折点，我们总能通过阅读来实现自我觉醒和成长。

唤醒自己的经典语录篇六

这周，通过阅读书籍，我明白了每个人都必须首先相信自己，在实现人生价值的过程中又必须不断地“唤醒自己”，时刻保持着清醒的头脑，保持着昂扬的斗志和饱满的激情。

唤醒自己，不要再沉睡在留有余温的被窝里。我们是祖国的希望，是自己的建筑师和规划者，将来的一切就取决于现在的学习态度。不要再贪玩了，父母亲的希望都寄托在我们的身上，他们面朝黄土背朝天在田地上耕做而换来的血汗钱，我们没有理由糟蹋浪费，唤醒自己的良知，理解父母亲的良苦用心。生活来之不易，我们应该明白自己在干什么，要对得起父母对得起自己的良心。

唤醒自己，有梦就会有希望。今天的奋斗将会为明天的美好前途打好基础。留给我们的是对童年时代天真的回忆，留给我们的是怀念过去父母的疼爱。我们不能在沉睡了，我们已成年了，唤醒自己的责任，在今天的社会中我们担起了历史赋予我们的神圣的职责，美好的明天等待着我们去开拓、去建设，我们应学好科学文化知识，以渊博的智慧去成就自己伟大的历史责任。

唤醒自己，不要埋怨世道的不公，也不要怨恨生活太苦。我们只有下苦功努力学习，只有用尽全身的力气把握今天才能有所成就。美好的明天即将到来，我们应昂起奋发图强的胸膛，挺起高昂的头，为自己开拓一片蓝天。

唤醒自己，我们是命运的建筑师，只有不断唤醒自己，才能使自己的生命攀上高峰。

唤醒自己的经典语录篇七

第一段：引言（绪论）

在这个信息爆炸的时代，书籍似乎已经被现代科技工具所取代。然而，书籍作为人类文明的瑰宝，仍然具有无可替代的价值。阅读书籍不仅能增加知识，拓宽视野，更能够唤醒我们内心深处的智慧和潜能。本文将从三个方面探讨读书的重要性：丰富心灵，提高思维能力和提升综合素质。

第二段：丰富心灵

书籍是心灵的粮食，能够照亮我们的内心，激发我们的情感。通过阅读，我们可以体验不同的生活、文化和思想。例如，读历史书籍可以带领我们穿越时空，感受古人的思想和情感；读文学作品可以让我们与作家的创造力融为一体，沉浸其中。这些阅读体验不仅让我们更加了解自己，也能够培养我们的情感和情绪的表达能力，使我们更加丰富多彩、全面发展。

第三段：提高思维能力

阅读是一项能够锻炼大脑的活动，它能够让我们的思维更加敏锐、灵活。通过阅读不同的书籍，我们可以了解到不同的观点和思维方式。这些不同的观点能够拓宽我们的思维边界，帮助我们发展独立思考的能力。例如，阅读哲学书籍可以让我们思考人生的意义和价值；阅读科学书籍可以培养我们的逻辑思维和科学思维。通过不断地学习和思考，我们的思维能力将得到提高，从而在面对问题和挑战时更加从容不迫。

第四段：提升综合素质

书籍是人类智慧的结晶，是人类文明的代表。通过阅读，我们不仅可以获得知识，也能够提升自己的综合素质。阅读名著可以提高我们的文学素养和修养；阅读历史书籍可以加深我们对历史事件的了解，从而更好地明白当今社会的规律和发展趋势；阅读科学书籍可以增进我们对自然和科学的认识。这些素质的提升将使我们成为一个有思想、有内涵的人，为未来的发展打下坚实的基础。

第五段：结论

唤醒自己，阅读书籍是一种重要的方式。通过阅读，我们不仅能够丰富自己的心灵，提高思维能力，也能够提升自己的综合素质。因此，我们应该把书籍视作一面镜子，从中找到自己的影子，也应该把书籍视作一座灯塔，指引我们前行的方向。只有通过不断地阅读和学习，我们才能够不断成长，并在这个纷繁复杂的世界中找到属于自己的位置。让我们唤醒自己，重拾对书籍的热爱，让书籍成为我们一生的伴侣和指引。

唤醒自己的经典语录篇八

沉睡近乎于死亡，唤醒沉睡中的自己，生命才得以精彩。

大地因为唤醒自己，才跟上了春天的脚步，及时的换上了春装，才有了万紫千红的美丽；松子因为唤醒了自己，才冲破了岩石的封锁，努力生存着，才成就了迎客松的奇景。

人需要将自己从沉睡中唤醒，唤醒了人生才不是梦幻；唤醒了，梦想才得以成真；唤醒了，生命才有价值。

“史家之绝唱，无韵之离骚”当我们在赞叹着《史记》的绝妙时，会不会想起它的主人？一身正气，去为李陵辨护却惨遭腐刑，悲愤，羞愧，堂堂七尺男儿，变成这样，还不如一死。可当他想起父亲临终前的遗愿，想起自己肩负的使命。他唤醒了自己，从悲愤中走了出，将悲痛转化成力量，挑起“忠”“孝”二义，毅然提笔，一挥就是华夏文化几千年，壮哉！

“苦心人，终不负，三千越甲可吞吴”越王勾践，于公元前494年败于吴国，被夫差虏去为奴三年，三年里受尽折磨与屈辱，为夫差，赶车喂马，打水，洗脚……甚至是为他尝便，在这羞辱下，他几欲崩溃，但当他想起越国的百姓还在受人屈辱，自己大仇未报，他坚持下来，一直隐忍着，终于得到了夫差的赦放，回国后，卧薪尝胆，时刻提醒自己，终于在公元前473年打败吴国，成为一代霸主。

人需要唤醒自己，在沉睡与迷茫中不会有出路，唤不醒，就只有灭亡。

“我只愿面朝大海，春暖花开”孤独的海子，我是该赞叹你的才华还是该为你感到不幸，一身诗怀却只愿在自己的世界里舒展，固执的把所有人视为陌生人，是高傲的孤芳自许，还是不愿从自己的幻境中走出来？是害怕，这“尘世”会污染你网，还是怕这“尘世”不理解你？不愿对世人表露你的情怀，只愿沉睡在你自己编织的美梦中，不愿将自己唤醒，或许，死亡真的是你最好的归宿吧。

唤醒自己吧，别再沉睡，梦终究是梦，只有将自己唤醒，梦才会成真。

唤醒自己的经典语录篇九

书籍是人类进步的阶梯，阅读是一种探索世界和自我成长的方式。然而，在如今数字化、快节奏的社会中，越来越多的人放弃了阅读，甚至对书籍产生了厌倦和忽略。然而，一本好书的价值是无可替代的。本文将通过探讨如何唤醒自己的书籍心得体会，以期激励更多的人重新发现并享受读书的乐趣。

第二段：发现自己的阅读愿望

要唤醒自己的书籍心得体会，首先需要找回阅读的愿望。每个人都有不同的兴趣和好奇心，可以从自己感兴趣的领域入手。可以通过与朋友的交流、浏览图书馆的书架或是在网上寻找相关书籍的简介和评论来了解自己感兴趣的主题。一旦找到了自己的阅读愿望，就会发现对书籍的渴望逐渐增长。

第三段：培养良好的阅读习惯

要唤醒自己的书籍心得体会，良好的阅读习惯是至关重要的。首先，需要找到适合自己的阅读时间和地点。有人喜欢清晨的阳光，有人喜欢黄昏时的宁静，有人喜欢在咖啡馆的角落静读。无论何时何地，都要选择能够放松身心、专注阅读的环境。其次，要有计划地安排阅读时间。可以每天抽出一段时间，比如早上起床、午休时间或晚上临睡前，坚持每天阅读少许的内容。这样，不但能保证读书的连贯性，还能逐渐养成阅读的习惯。

第四段：选择优质的书籍

优质的书籍是唤醒自己书籍心得体会的关键所在。优质的书籍能够给人以启发、引导人思考，同时也能够提供有益的知识和经验。要选择适合自己的优质书籍，可以参考书籍的推荐、朋友的建议或者专业人士的推荐。此外，在选择书籍时，也可以先读一些评论或摘要，以了解书籍的大致内容和风格。当然，并非所有的优质书籍都适合每个人，每个人的口味和兴趣都不同，因此要保持开放心态，多尝试不同类型和风格的书籍，以便自由选择自己喜欢的。

第五段：与书籍建立连接

在读书的过程中，要与书籍建立起一种互动和连接，而不仅仅是被动地接受信息。可以将读书的过程变成与作者的对话，思考书中的观点、思想和思考方式。可以用笔记本记录自己的想法和感悟，或者在书中做标记，以便日后回顾和更深入地理解。此外，读完书后，可以通过与他人讨论书籍的内容、参加读书俱乐部或是在社交媒体上分享读书心得，以便与更多的人一起分享和交流。

总结

唤醒自己的书籍心得体会需要重新找回阅读的愿望，培养良好的阅读习惯，选择优质的书籍，并与书籍建立真切的连接。读书不仅仅是汲取知识，更是一种思考和成长的过程。通过主动阅读，我们可以拓宽视野，增长见识，不断提升自我。愿每个人能够重新发现并享受读书的乐趣，在书籍的照耀下茁壮成长。

唤醒自己的经典语录篇十

午后，夏正在肆无忌惮地释放自己的力量。它融化了天上的云，天只剩下一颗有着万丈金色触角的太阳。草耷拉着脑袋，花的新衣也失了绚丽的色彩，在这个无际的大蒸笼里，牛羊也昏昏沉沉的。远处，黄绿相间的山，好似也要被融了，枯黄的气氛逐渐蔓延，快要溢出眼眶。

太阳向西边探了探头。倒映在水面的树影，似被母亲的擀面杖擀过一般，愈来愈长。驶来一阵风，带来的是一阵令人焦躁的热浪。老柏树还依旧直挺挺地立着，似是山上的哨兵。田地里是翻滚的稻浪。望着望着，翻着滚着，老农笑了。太阳逐渐向西走去，红红的脸蛋染了一片。一阵害羞的情绪传开了。水面一边是太阳羞涩的潮红，另一边是柏树不移的翠绿。应了白居易的那句“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。”

傍晚时分，起风了。一切热量被席卷而去，蝉鸣若有若无的应和着，归来的乌鸦绕着梁子捉迷藏。忽然，几粒雨打下，我知道，它来了。地上的小银片多了，一点成一块，一块成一联，一联成一片。世界都安静下来了，只剩起伏的呼吸声和雨的声音。

“哗~”

它在宣泄着，我闭上眼，小草又高了，空气间是馥郁的香气，老农格着稻子，洋溢着丰收的喜悦。秋悄悄唤醒了我，也唤醒了世界。

唤醒自己的经典语录篇十一

人生就像是一场旅行，在这条漫漫的长路上，布满了荆棘，一不小心就会被划伤，有的人在这场人生之旅中能学到很多东西，会变得越来越坚强，更加强大，而有的人在被刑责划伤之后就不愿意继续前行，他们害怕挫折，害怕每次被划伤。此时，我们应唤醒自己！

当经历挫折时，我们应唤醒自己。挫折就是我们人生中一个个落脚点。面对挫折时，停下来，冷静地思考，积极采取对策，有的人遇到挫折时，会抱怨命运的不公，害怕面对挫折。可是，失去了挫折的人生又有什么意义呢？这时候，我们应该唤醒自己，唤醒自己从容面对挫折的心态，唤醒自己青春向上的活力，唤醒自己充满斗志的灵魂，去打败所有的挫折。

当丧失学习的信心时，我们应唤醒自己，学习的过程是美好而又苦涩的。有时候，觉得读书真的很枯燥又无味，厌倦学习的，知识的不理解也就这样放任自由。此时，我们要大声地唤醒沉沦的自己，唤醒迷茫的自己，唤醒懒惰的自己，去创造美好的未来。

当遗失孝道时，我们应该唤醒自己。俗话说：“百善孝为先。”可在如今这个社会，有几个人能将“孝”进行到底吧？如今，现实的社会令我们不得不将自己全幅武装，经至于伤害到身边至亲的人，再或者用金钱来搪塞劳累一世的父母，一个人若是连父母都能置之不理，那么他奋斗一世所换来的成功又有什么意义，在他人眼里，他就是不孝！所以，我们应用一生的时间来时刻提醒自己，唤醒自己，让无限的关爱来照顾有限的生命！

当迷失了自我时，我们应该唤醒自己，如今，时时欢歌乐舞，处处灯红酒绿，这种“美好的”感觉会使我们常常迷失自我。迷茫的我们会变得贪婪，变得狂妄自大，甚至失去自己的原则只是为了谋求更多的利益。此时，我们的物质生活是充实的，我们丰衣足食，但我们的精神却只是一具空壳，问问自己：“这还是我吗？”这时候，我们应该大声地唤醒迷失的自己，唤醒虚荣的自己，唤醒做梦的自己，去找回真实的自我！

一个人，在挫折中要自我勉励，在懒惰时要积极进取，在生活中要积极进取，在生活中要恪守孝道，在人生中要做真实的自我。只有不断唤醒迷茫的灵魂和最纯真的自我，生命才会登上高峰，我们才会飞得更高，走得更远。

唤醒自己的经典语录篇十二

唤醒自己

掌声雷动，第n届xx钢琴大赛拉开帷幕，我西装革履，坦然坐在评委席上扫视准备上台的参赛者。特意留意了13号，听说这人是今天得关照的主儿，一身黑燕尾服穿在小小的身上很是神气，和其形成鲜明对比的是14号，穿着寒碜的白衬衫和洗的发白的牛仔裤。

13号僵硬的演出之后就是14号，他的出现让下面的'人哗然，哪有人穿成这样来参加这么严肃的比赛的？当然，我也只是冷笑，不管他今天穿得多好，也不过是来当绿叶的，比赛的奖早已有主。哪儿论到他这样的人。

14号坐定。从第一个音符响起，我便被琴声勾住，关闭已久的心门“碰”地一声被解了锁，是贝多芬的《悲怆》啊。“陈创！”稚嫩的童声使我猛地一震，那是我从前自学《悲怆》得奖时，主持人问到我的名字，我骄傲的回答的声音。我甩了甩头，继续望着台上的14号，他干净利落地指法在黑白琴键间跳跃，可每一次落下竟如同落在我的心上，狠狠地戳中我，心脏莫名地跟着他的手指越跳越快。“陈创，陈创，别放弃”这来自回忆的鼓舞声回旋在脑海里，从前为了练好《悲怆》，弹得手指发红发烫，在想要放弃的时候，我总会这样提醒自己。曲子快要结束了，怎么办？分数要如何打？像这么大的孩子，把钢琴弹得如此富有感情很少有。但，已经收了关照费啊。音符一串串从他指尖流出，在他的挥洒自如间我如同看到了数个大大小小的我，在朝着我唤“陈创，初心。”“陈创，醒醒！你的梦呢？”“陈创，为了这世间最美妙的琴声欢呼吧。”“陈创……”我那颗被利益熏坏的心脏此刻仿佛又有了跳动，这首名叫《病毒》的（悲怆第三章原名）曲子如同病毒般，在我脑里四处流窜，然后幻化成记忆中每一次为自己加油的声音，幻化成那些为梦说绝不放弃的声音，一声声呼唤，在叫醒我，叫醒我那被铜臭笼盖的心。手心的汗水越来越多，手抖得下不了笔，“陈创！为梦拼搏真的很苦吧？”“陈创！你还有良知吗？”一咬牙，我打下了高分，不顾评委席的其他人对我投来的诧异目光，我不管13号是否是李刚之子，但我再不忍心摧毁一个孩子对梦想的热情，我知道那种希望的阳光被遮住，而又无能为力的悲痛，何况，他一点都不差，他该得到他的。

我不知道接下来等待我会是什么，或许是一张法院的传票，或许是冰冷的手铐，我之前犯下的错，都会因不“听话”被他们揭穿。那不重要，自己犯下的错需要自己去承担，但醒了后的我并不会感到愧疚，悲伤。那场演奏中，所浮现的声声呼唤，久久不散去，我为唤醒我的良知，为唤醒对钢琴的初心，为自己那声声切切地呼唤而感到从未有过的快乐。

唤醒自己的经典语录篇十三

不间断的追逐，不言弃的努力是跑道上每个运动员应当具备的心理素质。

当第二天的第一抹阳光射进我的瞳孔，我冲入后院开始新起点的奔跑，脚上一阵阵刺骨的痛在坚强中熔为乌有，我呼吸着暴风雨后更清新的空气，笑着为我的目标做最后的拼搏。

雨后的院子落满被风摧残的枝条嫩叶，因为它们禁不起考验，然而那金凤树上的花冲破牢笼一般绽放了，一簇簇，如火的鲜红，燃烧着我的视野，它展现着最顽强的生命力！

唤醒自己的经典语录篇十四

世界，一半醒着一半睡着；睡着的，一半真睡，一半装睡。

上个世纪，鲁迅说阿q“他睡着了”，阿q是真“睡着”了，所以鲁迅这位大文豪擎起如椽大笔奋力呐喊，试图唤醒像阿q一样沉睡在铁屋子里的人。而今天，那些从“小悦悦”身旁经过的“众路人”，睁着双眼睡着了。学者周濂对于诸如此类的社会现象说道：“在这个时代，也许最重要的不是忙着去叫醒别人，而是时刻扪心自问为何要装睡。”

好一个“装睡”！周濂这句话一针见血地指出了现代社会众多犬儒主义者们的本质：他们心里亮着灯，却用眼皮堵死了透光的门窗。他们自卑，不相信个人有改变现实的力量；但他们又自大，以为只有自己才对现实感到不满。他们怀疑一切，不相信世界还有阳光，还有真善美。于是将自己封闭于自己那一个小小的个人天地里，自觉悠游自得。

是的，“装睡”也许不应该被视为罪恶，他们遵纪守法，安分守己，不肇事逃逸，不持枪抢劫，不贪赃枉法，他们只是觉得“事不关己，高高挂起”，为了自己的“安稳”坐视而已。但事实上，“装睡”者们一如“伥鬼”。他们是罪恶存在的条件，是他们使罪恶成为可能。“装睡”者知善而不善善，知恶而不恶恶，导致善消恶长。

“装睡”不是罪，但并不代表没有罪，于社会，于他人，于自己都是罪不可恕的。

扪心问问自己：“我在‘装睡’吗？”如果是，自己赶快醒过来吧。这个时代，没有“鲁迅”了。我们恐怕也不再是阿q、吴妈，我们的心都亮着灯。周濂也说：“你永远无法唤醒一个装睡的人，除非他自己决定醒来。”

自我唤醒是“装睡”者们醒来的不二途径。

少一分世故的圆滑，多一分正义的冲动。我们每个人就像一盏灯，太阳照不到的地方，只要有了我们，黑暗就会被驱散。反之，倘若我们每个人都闭上眼睛，青天白日也会变成伸手不见五指的夜。

脱掉玩世不恭的外衣，认真对待生活。不要自比庄子、郑板桥，现世并不是“一场大荒谬，大玩笑”，我们亦不必“以荒谬和玩笑对待之”。在这样一个真切的社会里，谁要游戏人生，谁的人生就将是一场游戏。

打开心扉，睁开双眼，让我们清醒地面对世界吧！

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