读后感是在读完一本书后，对书中内容及感受进行思考和总结的一种文学作品，它能够帮助我们更好地理解书中的主题，回顾自己的阅读过程，我觉得我读完这本书后应该写一篇读后感了吧。写读后感时，可以适当提出一些问题和疑点，以促使读者对作品进行更深入的思考和交流。下面是一些名著的读后感范文，希望可以帮助大家更好地理解和欣赏经典之作。
他们读后感篇一
在我的影像中稻草人是用稻草做的，它被农民伯伯插在稻田的中央，用来驱赶偷农作物的鸟类。今天我和妈妈一起共读了叶圣陶爷爷笔下的《稻草人》，这里的稻草人不能走路，不能说话，也不会动，和其他稻草人唯一不同的是它有思想，心肠很好，它一心想帮助受伤害的人们。
故事的主人公是个年迈的老太太，她的丈夫和儿子都生病去世，老太太因为伤心过度，她落下了动不动就流泪和心痛的毛病，再加上前几年闹水灾，庄稼收成又不好，老太太的脸上布满了岁月的痕迹。
这时，它听见一阵咳嗽声，便向远处望去，发现一条渔船，船舱里有个孩子，他说想喝茶，可妈妈实在没有钱给他买茶，眼看孩子的咳嗽越来越厉害，妈妈急忙给孩子倒了一碗水，孩子喝了才好点。看到这一去。这时，他又看见一个女人，因为丈夫赌博输情景，稻草人暗暗伤心，真想自己去给那个可怜的孩子提一壶茶掉了家里的所有东西，居然也要卖了她，她站在高高的河边，闭上了眼睛。不好，她要自杀!稻草人非常着急，想把大家都叫起来，可是，它毕竟是一个稻草人啊，怎么说话?……扑通!尸体，是人们第二天早晨才发现的。那老婆婆也赶过去看，路过自家的田地，发现已被蛾子幼虫咬成光杆的小麦，她急得直跺脚，放声大哭，大家跑过来问她劝他，看见稻草人倒在田地中间。
这是多凄惨的一个故事啊!老婆婆，丈夫儿子都死了，连辛辛苦苦种的麦子也毁于蛾子之手;那个可怜的孩子，那么穷，连一口茶也喝不上;悲惨的女人，丈夫赌博输掉了一切，最终她只能选择死亡……这是源于那时社会的黑暗，因为贫穷，人民才生活在水深火热中，自从1949年建国以来，祖国的经济和人民的生活都发生了翻天覆地的变化，到处呈现出一片欣欣向荣的景象，像书上所说的那些事情永远都不会重演了，人民过着安居乐业的幸福生活，作为生活在21世纪的孩子，我虽然没有经历过祖国辉煌六十年的变化，但，我却深深感受到了今天的幸福生活，也知道这种幸福生活是几代中国人为之奋斗的结果，我要倍加珍惜今天的幸福生活，好好学习，努力成为一个对国家社会有用的人。
稻草人的精神是多么崇高!处处、时时为别人着想!如果生活中的每一个人都能这样，为别人多着想一点，多献出自己的一点爱，那么我相信我们的生活一定会像那首歌唱的那样：如果人人都献出一点爱，世界将变成美好的春天!
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他们读后感篇二
“亲爱的宝贝，如果你还活着，一定要记住妈妈爱你。”一句短信，一位在5。12大地震中为了保护自己年幼的孩子而牺牲的母亲，一个襁褓中熟睡却安然无恙的婴儿，让世界上许许多多的人们，不仅黯然泪下。
这熟睡在襁褓里的孩子，他将成为一个没有母亲的孩子——一个孤儿。文学大师季羡林爷爷在《怀念母亲》一文中写道：“一个没有母亲的孩子，是灵魂不全的人。”这孩子，也会成为一个灵魂不全的人吗？不，至少我认为不。
《爱的教育》中摘录了一篇文章“……你昨日有一位母亲，今天你有了一位天使。……”爱过我们的.人，是不会完全离开我们的。难道他们会吗？他们的灵魂，可以说，就在我们的身上——科学家说，人死后，体重会减少21克，有人说这就是灵魂的重量，是生命的全部——爱过我们的人，比如这婴儿的母亲，她为了救自己的孩子，献出了自己的生命。生前，她将自己全部的生命倾注于这孩子身上，孩子将在她的爱中成长——尽管离开了她。
这孩子失去的，是爱他的母亲。人们被这位平凡的母亲那真挚伟大善良的爱打动了。失去了爱着他的母亲，他却获得了许许多多形形色色的人的关注——也许还有爱，虽然和他母亲的爱无法相比，但也足以找回他失去的亲情。
在512大地震中，和这孩子一样失去母亲的，还有许多人——还有更多人失去的不仅仅是母亲，可能是朋友、同学，可能是老师，可能是父母、亲戚……甚至是不曾相识却受到其关心和帮助的人。他们失去了爱，又得到了许许多多人的爱，这爱，更给了他们生活的力量和支持。
人不能离开爱而成长，当然，人也不会离开爱——因为爱不会消失，只是，就像童喜喜的小说《再见，零》里所说的，在我们成长途中，爱也许会因为各种事情，暂时隐形起来；但无论什么时候，爱都是在你身边的。虽然爱隐形时看不见摸不着，如同空气，但我想，就算是空气，空气也是无时无刻不弥漫在我们身边啊——离我们很近很近，只要你用心去找，一定会找到的，我相信。
他们读后感篇三
也是前几天偶然的机会，在电子书上面看到大冰的《他们最幸福》这本书。就讲述的是一群浪子，在不同地域、不同时间，做出来的不同的事情。有在拉萨的，有在丽江的，有在西安的，有在南京的。总之都描述了一种浪漫洒脱的情怀。主要就是传递一种观念：幸福感的营造和产生，和心里的想法、心态有关，和物质不是绝对相关。虽然没钱，在外人看来，他们是不务正业，但是这群人每天弹着吉他敲着鼓，晒着太阳听评弹，在他们的维度看来，他们最幸福。
他们在旅行上，有一种说走就走的勇气。有时候不去考虑现实的一些客观条件：比如去纳木错会穿着短袖和单裤，去珠峰没有带盘缠，甚至把手机卖了才有机会到达终点。比如对于陌生的朋友，只聊了几分钟，就开始了为期长达一个多月的旅行。好多用世俗的观点来看，都是一些不靠谱的行为。可是倒也没有什么多大的错误，都能接受，就是给人感觉挺不靠谱的。
纳木错我曾经去过一个晚上。大夏天八月份的天气，厦门35°，长沙40°，那西宁会凉快一些23°，这个时候纳木错不得了，12°。凉风嗖嗖的，加上五千多米的高原反应，整个人像极了没有思想的大傻瓜。同行的成都过来的小姐姐，问了一个问题，想了半天，我居然承认：我想不起来。因为思想停滞了。
所以纵观书中，好多地方我也特别赞叹在那种情况下，在基本物质生活、安全保证都无法达到的情况下，作者以及他同行的朋友，怎么会有那么大的勇气，和执行力，以及乐观勇敢的心，去找寻那么一大堆散落在人间失落的美好。
抛去出发点、动机，如果单看取得成果和后续故事延伸这一块，还是挺让人羡慕的。好多的爱情故事，好多的情怀理想。好多音乐，好多情绪，都杂糅在一起。杂糅在丽江街头好多15平米的小酒吧里，杂糅在好多拉萨街边开了又倒、倒了又开的青年旅社里。
对了，我在拉萨住的青旅，墙上也写满了大侠的签名。说了一堆走天下、豪情、武侠的仗义风范，要么就是谁谁谁爱死你的土味情话。如果时间再长一些，再多一些机会像书中作者这样的酝酿和发酵，可能也会想成多元的、升华的、独一无二的思想。
你不是平常也喜欢这样的一些场所去感染、沉浸其中吗？但是你经历过这么多的“经验”，内心却没有像他们一样成长进而变成洒脱。用唐诗宋词来讲，就是他们能够竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生。
当然，我觉得看任何思想意识上的东西，都没指望从实际行动上有一些知道。世界观指导方法论，方法论体现世界观。马克思主义哲学的基本要素，在我的世界观里还是根深蒂固的。所以看完书之后，没有要学习这样不靠谱的做事方法，而是体会这种精神。
以后在处理问题的时候，更加果断，更加像年轻人，敢于尝试，做事大胆，不怕犯错。优柔寡断，不属于年轻人，在判断的时候丧失了非常多快刀斩乱麻下给人带来的快感。这种灵魂被圣洁的春风沐浴的感觉，你没做过，你体会不到的。
年轻人，因为年轻，所以一无所有。可正是因为年轻，所以我们拥有一切。
愿：想得到都拥有，得不到能释怀。
他们读后感篇四
我很想说，我是看大冰主持的《阳关快车道》节目长大的。那个时候的他给我的映像仅仅是一个耍宝搞笑的主持人。年轻，阳光，有活力，也会有些许浮夸。之后，由于我很少看电视了，也就很少在电视上看到他。
直到，前段时间，从朋友那借来的一本书，让我重新认识了大冰。原来，他不只是一个主持人，还是位作家和流浪歌手，以及酒吧掌柜。刚开始翻开书的时候，我是没有认出来他就是当年那个主持人的。完全是两个不一样的模样。书中的他，是个满脸络腮胡子，扎着个小辫儿的流浪歌手。身上充满着浓浓的成熟气息和一股历经沧桑的宁静。书名叫《他们最幸福》。
他们是大冰在西部流浪时认识的朋友们。他们没有很多的钱，但是他们有着富足的内心世界，他们每天生活得很开心，没有烦恼和压力，远离大城市的喧嚣和污染，停驻在世外桃源般安然的中国西部小城，追求内心的平和安静。
在大城市居住的普通大众们，每天为了还房贷，车贷，已然使自己成为了金钱物质的奴隶。这是很可怕的事，身在其中的人们却浑然不知。冷漠和麻木，以及日复一日的机械式工作已使他们失去了享受美好生活的能力。
活着，即是美好。为何不趁着尚在人世的时候，享受生活，做自己最喜欢也最快乐的事情呢？哪怕是在拉萨无所事事晒一整天的太阳，也是极为美好的。
人生，就是要浪费在美好的事务上。
看透红尘，其实不过就是一念之间。
我是个明年才大学毕业，还没有工作的小鬼。似乎是没有资格评说在社会上辛苦打拼的前辈们的。但是，人生是有自己掌控的。我不希望我的人生浪费在看似忙碌实则没有营养的事务上的。
我的人生目标很简单，就是做电影。电影就是我最喜欢，做起来也最快乐的事。所以我会把人生大量的。时间浪费在电影的身上。但，只要我感觉心累了，厌倦了，我也会说走就走，背起行囊，去远方流浪，寻找心中的香格里拉。
人生无所牵挂，潇洒走天涯。便是我除了电影以外的第二个理想。
做自己喜欢的事，珍惜身边的亲友，享受当下，我认为这样的自己，也会是最幸福的存在。
他们读后感篇五
最近跟同学借了本《雾都孤儿》回来打发时间。书中的主人公奥利弗是一个身世可怜的孩子，成长的道路及其坎坷，在经历了饥饿、寒冷、遭人虐待的生活之后，又被盗贼团或几次三番拉向罪恶的边缘，但他去凭着信念和向善的心逃脱了恶人的魔爪，最终获得幸福。
书中人物众多，形象鲜明，个性突出，一个个跃然纸上。像骄纵跋扈的邦布尔，老奸巨猾的犹太人费金，凶残成性的塞克斯，工于心计的科尼夫人，善良美貌的露丝小姐，毛手毛脚的罗斯伯里医生，好闹别扭的格林维格，总是惹人发笑的贝茨少爷，老实傻气的奇特林等都被刻画的栩栩如生。但最触动我的却是“坏人”之一的南茜。
南茜为虎作伥，帮助坏人，并不是个传统意义上的好人，她当了十几年小偷，在社会底层摸爬滚打，养成火爆脾气和歇斯底里的性格，但她后来勇敢站出来帮助奥利弗脱离狼穴并为此牺牲自己的壮举，令人不禁对她肃然起敬。
南茜短暂而悲惨的一生和她的心路历程可分为两个阶段——从麻木不仁、逆来顺受到奋力抗争。多年肮脏的生活呢，身边卑劣的伙伴，并不能剥夺她内心的善良。虽然书中也有很多像她一样关心奥利弗的善良人，但他们都有身份，有地位，所以有条件施以援手。但是，南茜却是被良知鼓舞着，用她卑微的力量，奋不顾身的保护他，帮助他。尽管她是在螳臂当车，是像蜡烛一样，哪怕烧尽自己，也要照亮别人。这个可怜可笑，却又可爱可敬的女子，她也许不敢去恨，但是去敢于去爱。
临死前，她放弃了挣扎，放弃了哀求，拿出她心里天使一般的露丝的手绢，向上帝祈祷忏悔。这又像是在向世人控诉，她死得何等惨烈，何等清白无辜!我相信她那升入天堂的灵魂一定像风雨后的莲，虽然伤痕累累，却依然纯真!
建议大家没事欣赏一下这本名著，不喜欢看书的也可以看看这部电影，听说也挺不错的。
雾都孤儿个人读后感。
他们读后感篇六
以“正史“为基础，以各类话本、野史和演义作为补充，活跃在这些文本之上带着各种脸谱的帝王是极多的，当下人如果是要写这些称孤道寡者们的故事必定是素材也是极多的。
早年间二月河的帝王三部曲系列在民间和庙堂的成功，以及眼前各种穿越类和戏说类小说ip在影视剧改编的火爆，无不显示出当下中国人对那些已经成为历史尘埃的独裁者们的兴趣之火依然不灭。
没有盲目崇拜吹捧，没有戏谑搞笑娱乐，李浩老师在自己的作品《n个国王和他们的疆土》中，独辟蹊径地以魔幻虚构的手法，以中立冷静的态度，以多部短篇小说的合集的规模，描摹了以国王a开始以国王k结束的11位王者和他们的疆土的故事。
以西洋英文字母作为名字开头来写封建帝王也就明示着作者对这些王们的是以外来和平视的角度来进行观察。作为故事主角的国王们，作者尽量回避写他们的宫斗权谋，写他们香艳的宫闱情事，写他们的战功彪炳。作者回避写的部分都是包括政客还有老百姓们这些一般读者们所真正感兴趣的内容，远离和讨好广大受众，彰显出严肃文学的特质。
故事中的王们，除掉那些光环和滤镜，毫不意外的拥有着普通人的烦恼，他们一个个要么在自己的疆土要么在别人的疆土之上，流离失所，颠沛流离。
国王a自从登基以后就被无休止的噩梦烦恼，在神秘的失踪后遁入空门当和尚寻求“悟“，兄弟、父子还有男女之情他好像都可以抛弃，可死后的遗物中的画着他王国疆土的旧地图告诉他的同门还有正在阅读的读者们，他至死还是没有放下”执“，他的尘缘未断，未断的就是对至高权力的既怕又爱。我觉得这位国王有”顺治帝“的影子。
国王b热爱征服，他的目标是使自己的疆土使之成为历史中最大的，他好像也的确成功了，光是展示他疆土的沙盘都是如此之大，以至于绘制沙盘的官员都记不得沙盘上城池的名字。然而一次不幸运的平叛行动终止了他的霸业，他的三十万大军灰飞烟灭，威名丧尽后被自己的儿子幽禁起来独孤终老。我觉得这位国王有”唐玄宗“的影子。
国王c是个琴棋书画都擅长的才子可唯独不会当天子，可又偏偏不幸生在帝王家，国破后他苟延残喘，而后又是家亡的巨大的打击下他变得行将就木，最后毒酒赐死，他的原型无疑就是五代时的“唐后主李煜“。
国王d在故事的开头已经没有自己的疆土，他王国在他六岁时就被异族m征服，一生逃避追杀的他是真正的无地之王，身边只有一个忠心的老太监辅佐，然而这位熟识宫廷礼仪和孙子兵法却没有一技傍身养活自己国王最后却死于与乞丐争夺二两碎银的打斗中。我觉得这位国王有北宋”徽钦“二帝的影子。
国王e的疆土被征服后被封为“肉袒公“，亡国后尚且没事的他却在自己喜欢养的公鸡母鸡一个个被宰杀吃掉后精神崩溃。我觉得这位国王有”蜀后主刘禅“的影子。
国王f的生在王朝的末期，这时在他的疆土之上国王已经被架空，说了算的是他的臣子大司马，在他之前已经有多位国王因为这样或者那样的原因被废被杀，因此他的登基让他和他的家人如坐针毡，聪慧如他在装傻充愣多年后终于将王位禅让于大司马的儿子，自己得享天年。
我觉得这位国王有”汉献帝“的影子。国王g是个顽皮天子，虽然自幼生在深宫却喜欢扮作市井人物，对民间充满向往，也好奇真正战场的样子，搞得他的臣子们为了哄着他大费脑筋。我觉得这位国王有”明武宗正德帝“的影子。
国王h是个封为国王b封为“战败侯”的失地王，他最大特点就是能忍，忍着舔国王b的臭脚，忍着自己大儿子的背叛，然而他又很怂的没有在国王b处在多事之秋时起兵叛变。我觉得这位国王有”越王勾践“的影子。
国王i是位宗教皇帝，信仰驯兽师们传来的z国的太阳教，在宗教教义还有这个宗教背后的z国的帮助下他成功从普通的质子上位为该国的国王，然而由于他的残暴统治他丢失了民心和自己亲儿子，最终在疾病中痛苦死去。这位国王有近代不可言说的某人的影子。
国王j向往自己先王的驱逐异族的武力，在贴身太监和奸臣的哄骗下盲目出征，只留下年幼的皇帝摄政，最后大军被骑兵消灭自己惨被俘虏。他的原型无疑就是土木堡之变中异族俘获的“明英宗“。
国王k自小遭遇重重劫难，致使自己疑心病极重，为保自己的性命，他在大臣的建议下寻到一个和自己体貌特征完全一致的男人并训练他模仿自己的行为，让他成为自己的“影子“，然而机关算尽的他终于被影子反噬。这位国王的原型感觉像是从黑泽明的《影武者》和张艺谋的《影》中来。
甚至部分专家学者作家也在极力鼓吹“帝王史观”，这与人民当家作主和人民大众是历史的推动者是严重相悖的。
不管当前的创作环境如何，李浩老师在他的作品《n个国王和他们的疆土》中以虚构的方式在对人性真实的准确把握下合理想象并创造出11位年龄不同性格各异的王们，以他们的悲剧人生告诉我们权力的可怕和权力挤压下的人性本身的脆弱。
这部作品既是对极权者不动声色的演义，又是对人性在极端环境下表现的刻骨勾画和素写，更是对自由平等的向往。愿每个人活在自己的自由王国中，而不要活在他人的王国的暴政之下。
他们读后感篇七
这本书主要讲述了那些著名科学家的各种伟大的发明与发现，比如:《亚里士多德和月球生物》、《伽利略和神秘太阳系有端头万有引力定律》……每个人都知道一些科学家和他们的实验，不过并不知道他们还会做一些惊人的事情。为了解开各种谜团，科学家们想破头来找答案，而科学就是在他们的不懈努力下逐渐发展起来的。
读完这本书，我发现身边这些电视、风扇、灯等生活用品都离不开科学家呕心沥血的努力。科学是指关于发现发明创造实践的学问，它不是随便就能找到的，只有一批有梦想、有行动、能坚持的人才能创造科学奇迹。这些人就是科学家。
这本书中让我最崇拜的科学家是艾萨克·牛顿。他革新了物理学、数学和天文学。他最重大的发现有：微积分学、运动定律、万有引力定律和光学定律。牛顿小时候很喜欢搞发明，我觉得自己就像他。记得有一次，我做了一个关于空气的实验，首先准备好做实验所需要用的材料，然后在玻璃杯里装满水，再把纸片放到装满水的玻璃杯上，用手盖住，再把杯子倒过来。可是，一不小心，哗的一声，水漏了出来，纸片也掉在了地上，桌子也变成了“抗洪前线”。我不死心，又试了一次，还是不行。这是怎么回事呢?于是，我只好又找出那个。
说明书。
然后按照说明书上的指示又做了起来。搞了整整两个小时奇迹终于产生了我的实验居然成功了。“成功了!”我兴奋地喊了起来。俗话说“心急吃不了热豆腐”。通过这次实验我懂得了一个道理：只要我们不断尝试探索发现一个个奇迹都会在我们手上诞生。
“在科学问题上,千万个权威也比不上一个小人物的论证。”这就是科学的力量，让我们摆脱了茹毛饮血的时代。科学将赋予人类开启全部奥秘的钥匙。我们要好好学习，不能再回到没有科学的古代。每一个科学家的成功都是付出辛勤的汗水后而得来的，因此，我们要学习他们的拼搏精神。现在，我才真正明白了爱迪生的那句话：天才是百分之一的灵感，加上百分之九十九的汗水的真正含义。所以我们应该珍惜美好的童年，努力学习，刻苦钻研，长大后不求做一个名人，但求做一个对国家有用的人才。
老师点评：
“书是一杯茶，只有细细品尝，才能透过苦涩，品出香甜”。小作者感受较深，能够正确理解书中所表达的主题思想以及不畏难险的奋斗精神。文章充满了激情，从字里行间能体会到小作者对科学的喜爱之情。
全文层次清晰，语句流畅。事例叙述生动、具体，趣味性强，切合实际，蕴含着朴素而深刻的哲理，读来令人精神振奋，情绪激昂。希望你继续做一个爱读书的人，在书山学海中，品尝探索知识的乐趣。
——指导老师：陈改璋。
他们读后感篇八
20xx年xx月xx日运营会上，刘老师给咱们大家赠书、鼓励咱们大家多读书，读好书。想想挺有意思的，最后一次收到赠书是敬一丹亲笔签名的《焦点访谈》录，那已是几十年前的事了。刘老师赠我的读本叫《好员工爱企如家》，通过对这本书的通读，强化了我“爱企如家”的理念。现将读书心得汇报如下：
一、“爱”和“家”
这本书有2个关键的字：一个是“爱”，一个是“家”。爱，是人类最伟大的情感，爱，博大而广袤。付出爱，会收获喜悦和宁静，得到爱，会感受美好与满足。对于员工来说，爱企业，是伟大而甜蜜的责任。家，是个温馨的字眼，家，是咱们力量的源泉，家，是咱们心灵的归宿。企业亦然，对员工来说，工作是创造美好生活和实现个人价值的重要途径之一，咱们一旦成为八音的员工，就要对八音负起“家”人般的忠诚和责任，这应该就是“敬业”吧！我们的工作不一定会拥有辉煌和成功，但要有象对待家庭工作一样的积极心态，俗话说：皮之不存，毛将焉附？正如：《好员工爱企如家》封面顶行所说：“进入企业的第一天开始，企业就成了我们的家”。所以咱们要热爱自己的工作，才能把八音当作自己的家。琴行需依靠咱们大家的努力才能做强做大，反之，咱们大家也只有依附琴行的发展才能立足养家，安居乐业。因此咱们要珍惜每个工作岗位，每一次工作的机会，咱们不要因为工作不是理想中的好工作，而轻视它，因为只有通过工作才能最好的实现我们的个人价值，最终受益的也还是咱们自己。一荣俱荣，一损俱损。对于咱们来说，咱们要把八音琴行当做咱自已的家。
二、做一个好员工，怎么样才能做一个好员工？
一个好的员工，大都具备很多的优点：有理想有抱负，既定好目标就执着地追求，有责任心和使命感，敢担当，识大体顾大局，有团队精神，对待工作始终充满激情；劳动不计时间，工作不计报酬；工作态度严肃认真一丝不苟，把自己从事的工作当作事业来对待，面对困难始终保持积极乐观向上的态度，遇到挫折总是百折不挠，朝着目标勇往直前。把企业的利益看得高于一切，从思想上真正把企业当成自己的家，为企业的发展献计献策。
一个好的员工，为什么能爱企如家呢？因为企业不仅给每一位员工提供了发展平台，还为员工的成长提供了空间和提升的机会。员工只有在企业才能得到锻炼和提高，才能实现自身价值。一个有目标有追求的员工，在为企业付出的同时，也使自己积累了经验，增长了才干，提高了分析问题和解决问题的能力。人，是要要有追求的，一个人不能平庸的生活，要做，就要做到更好，这是一个好员工。
对于咱们八音琴行来说，随着咱们琴行的.的发展和壮大，分工会越来越细，单靠个人的力量很难完成复杂的工作，这就要求咱们八音琴行的员工必须具备团结合作的团队精神。咱们八音琴行就是把有共同目标的人组合在一起的一个组织，形成的一个战队。作为员工，要融入到咱们八音琴行战队、并认同咱们八音的企业文化，能在最短的时间内适应咱们八音琴行的文化环境，业务技能和技巧（教书、培训和销售技巧）。同时，通过自己的辛勤工作，为八音企业文化的发展倾注自己的智慧和力量。
三、服从是执行的前提和基础。
任何事情的发展都不是一帆风顺的。在咱们八音琴行的发展过程中，咱们大家都会遇到困难和挫折，面对困难和挫折大家要及时调整好心态，调整到，一切以琴行的利益为中心上来，把消极情绪，化为积极因素，服从命令，克服工作中的困难。沃尔玛创始人沃尔顿说：“没有服从就没有执行，团队动作的前提条件就是服从，服从是执行的前提和基础”。所以，咱们作为八音的员工就要与琴行同呼吸共命运，同荣辱共进退，勇敢地担当起责任，把咱们八音琴行的兴衰作为自己的责任。
对待：咱们八音琴行的工作，咱们要勇敢地承担起应负的责任；
对待：咱们八音琴行给的厚爱，咱们要怀着一颗感恩的心努力工作；
对待：咱们八音琴行的发展和改革创新，咱们要勇于谏言，敢于献策。
对待：咱们八音琴行的工作、领导，咱们要诚实守信，忠诚善良，宽容互动。
四、琴行与员工是利益共同体。
俗话说：唇亡齿寒，咱们八音琴行和咱们大家就是这样一个利益共同体，作为咱们员工，要懂得从长远利益出发，不要贪图自己的一点蝇头小利而去损坏咱们琴行的利益，假如咱们员工斤斤计较，不注重琴行的发展，长此以往，最终咱们员工自己手头的利益也只能、只会越来越少，琴行的利润是咱们员工辛勤劳动创造出来的，咱们大家都别把自己当成员工，应该把琴行看作是自己的家一样，提高自己工作的主动性，考虑问题要换位思考，站在老板的角度去思考问题，换句话说，我们应当充满激情的去工作，将自己的全部热情投入到琴行的工作中去，这样才会得到更大的发展空间，自身的能力才能得到更多的锻炼。
五、团结就是力量！
团结就是力量，这句话在工作中，尤为重要，每个人都有自己的长处，也都有自己的短处。但是一个人无论有多么优秀，也有她力所不能及的事情，咱们八音就是一个好的团队，咱们大家要各自发挥自己的长处，通力合作就一定能可以出色的完成任务，将自己融入八音战队中去，这样咱们团队就可以获得更多的灵感和创意，也可以更大的发挥自己的长处。任何一个艰巨任务的出色完成，一定是整体团队的同和配合，咱们大家要将自己融入八音战队，用真诚去面对每一个人，积极真诚的去配合团队，那咱们大家得到的就不仅仅是物质上的更多，而是和大家一起去努力完成工作后的那份快乐。
六、结束语：
正如书中所说：“一个生机勃勃的企业，必定有一帮”爱企如家“的员工；一个”爱企如家“的员工，必然受到企业的青睐和欢迎。为咱们琴行着想，就是为咱们自己着想，”爱企如家“，是咱们八音琴行所有员工的责任，我承诺我会用我的”爱“守护咱们八音琴行这个”家"，一起为实现咱们八音大家的目标和梦想而奋斗！从自我做起，引导年轻人少一些牢骚，少一些抱怨，年轻人，更要爱工作，爱事业。年轻人，心，要在远方，路在脚下，脚踏实地从现在做起！20xx，咱们大家撸起袖子、鼓足干劲加油干！！
他们读后感篇九
“谁言寸草心，难报三春晖。”是谁牵着我们的手一点点长大？是他们。是谁辛勤工作支付那高昂的学费？是他们。是谁宁愿自己饿着冻着，也要让我们吃好穿好？还是他们。父母，亲爱的父母！
此时的我们正处于年少气盛的时候，也许我们会对他们发脾气，甚至是动手，而他们却只是默默的承受着一切。文章中的那个女孩，由于高考失利，坐车回家时被爸爸说了几句，她说出了一句令爸爸寒心的话：“爸，我要是再跟你坐车，就出车祸。”
一阵死寂。
而她却抛下惊愕的一言不发的爸爸迅速跑开了，倔强到底。
是呀，你也曾这样过。期中考试过后，由于不甚理想的成绩被妈妈说过，而你却像受尽了极大的委屈，放声哭起来，并对妈妈说狠话：“进不了年纪前十，我就去跳楼。”
考试后的成绩给了你极大的打击，就像是一场天大的讽刺。现实把你用幻想营造的世界，泼上腥咸刺鼻的'狗血，叫你舔舔残酷的味道。
楼自然是没有去跳。
作业拿回来给爸爸签字，东问一句西问一句，这里说学校不好，那里说学校不好。你却大声吼道：“我不要你签了，再要你签字我就去死。”
爸爸沉默的看了我一眼，飞快签上字，然后离开。
你自然是没有去死。
或许是叛逆期，总喜欢和妈妈吵架，也会说出许许多多的伤人话：“我恨不得去找个新妈。”
你却不以为然，以为他还会和以前一样，是的，你猜对了，她过一会儿从洗手间出来，然后平静的做饭。可是你不久后再她与邻居的闲聊中听到了真相：“当时我恨不得去死，我想我家凡凡如果这么恨我，死了还能让他怀念一下。”
原来是这样。原来是这样。
你想，你多傻啊。你甚至一点也不知道妈妈的伤心，你甚至以为妈妈那天和往常一样去做饭是应该的。
妇女们仍嬉笑着抢说自己的家常，妈妈也在旁边聆听。只有你，背着所有人的喧嚣，泪水在那一刻蔓延不止。
也有那么一些时候，突然希望父母们狠狠的讽刺一下你：
“不是说进不了前十就跳楼吗？”
“不是说再给我签字就去死吗？”
“不是说要去再找一个新妈吗？”
也许会走过很多的泥泞，也许会渡过许多难关，也许你会突然觉醒，看着父母牵着你的手，突然想随他们说：“谢谢你们一直牵着我的手。”突然想对自己说：“亲爱的自己，你是时候长大了。”
他们读后感篇十
终于，在拉萨疯狂过的拉漂第三代的我们，各自回到了城市，回到了现实生活中。而迎接我们的.，除了天崩地裂外，还有可怕的金融风暴。而在这时，我，迷失在自己的漩涡里。另外的兄弟，也已都鲜少联系了。我知道，大家各自都在艰难地努力着幸福着。
在丽江，又多了一个叫大冰的小屋的根据地。13年春节再回到丽江，是久违了10年的丽江，物非人非。但是却多了你（大冰）和其他的兄弟姐妹。于是，心找到了归宿。在古城里,每天，自然醒来，踢着拖鞋逛逛石板路，懒在院子里晒丽江的太阳，喝普洱茶，坐在酒吧里，静静流淌的音乐，还有别人感人的故事。恍惚回到了当年的拉萨。安静地生活着。
我们，是城市边缘的一群另类存在。已经30岁的我，总劝爸妈说，幸福是自己的，不是活给别人看的。于是回到城市的我，毅然地又辞去了大公司安稳舒服的工作，开始飘荡。我要自由的生活，自由的呼吸。呼吸属于我们不同的空气。
曾有人批评说我活得矫情。我面带微笑淑女地回答“还好，还好”。心里骂了句粗“我的生活，tmd管你p事！”
“人生本无定数，回首已是天涯”。我们不会无奈于生命的无常，能淡然面对人生的飘忽，因为我们的天涯还在我们的回首之中。我们没有失去，只要轻触心底，那最柔软处即是。
虽然已经过了那个反叛的年龄。只是30岁的我，30岁的未婚女人，坚持着自己的喜欢，自己是生活，自己的幸福。哪怕别人总是会评论一句，你的生活很飘忽。但是，又有何不可呢。
与其在别人的期待桎梏里生活,用自己的想象希望来折磨着我自己。不如过我们，有梦为马，随处可栖，浪迹天涯的生活。
他们读后感篇十一
在城市的许多个角落里，蜗居着这样一群人，他们来自农村，皮肤黝黑，做着不同的行当，有着质朴的性情，风雨中常常能看到他们的身影，人们都叫他们------农民工。当田间的活计忙完之后，他们三三两两的背起行囊，告别亲人走进繁华的都市，然后消失于无数个街头巷尾，用气力去换取为数不多的酬金。
栉次鳞比的高楼使初来者一阵迷惘，他们拿着兑卖粮食的钱去买了第一顿饭，接着就是感叹城市的馒头太过昂贵。乡间田野上他们可以肆意的叫嚣呼喊，而到了这里，随口吐痰会惹来鄙夷的目光。是的，这里已不是家。
建筑工地，沿街叫卖，是大多数人的选择。因为这些职业显然更耗的是力气和工夫，于是无数的高楼大厦在他们的肩膀上傲然挺立！而肩膀上留下的可能是斑斑血迹！“没什么，庄稼人不怕这个”，憨厚的笑容总挂在淌满汗水的脸上，但，过了一段许多人却笑不起来了，工头跑了亦或是什么原因，心里盘算已久的钱忽然间变的了无踪影。无奈，彷徨，更多的是失望！“咋这样？”庄稼汉子朴实的性格怎么能理解奸商的狡诈？倒霉是他们此时对遭遇的表达。愤怒？呵！也就是那几分钟的事情，毕竟再找活儿干才是重要的。兜里的钱已所剩不多了。
是“不错，挺好！”
擦干泪水继续上路，毕竟用钱的地方很多，孩子上学；父母瘫痪的双腿；还有儿子结婚的财礼钱，房子也该修了，这些个事儿总在脑海中激荡，变成渐行渐重的压力，这压力到了他们的身上就成了好象用之不竭的力气，此时望着他们的身躯，原来如此单薄！
年关，是一直期盼已久的'节日，不管如何还是攒了些钱，这钱带回去先干什么呢？他们在心里计划着，总之从没有想过给自己置办些什么。打起铺盖先回家再说。
家里，看着孩子们高兴的抢着给他们带来的东西，妻子心疼的望着自己的脸，那份幸福真的好享受！在外面受的所有的苦-----都值得！
不怕过年，就怕年过。挣来的钱离要办的事还差好多，于是那床铺盖被妻子精心的洗过后，重新跟随自己去抵御外面的风寒。在孩子妻子不舍和无奈的泪光中，他们又上路了，留给亲人的是日渐驼背的身影。
他们读后感篇十二
什么样的人最幸福呢？是有权有势，或是平平安安过一辈子，还是像陶渊明一般不与世俗同流合污，坚守节操。
相比之下，我觉得还是王维是最幸福的。他可以"兴来每独往，胜事空自知。"，因为他特殊的身份，不用受功名利禄的.拘束。
他是一位不太出名的主持人，但收入也媲美小康家庭。他不愿意和众多年轻人一样，在生活的逼迫下挣钱，买房……他可以一年只录一档节目，然后游遍天涯。他喜爱音乐，于是只带一把吉他，一张到丽江的飞机票，就和几位流浪歌手游完了青藏，云南。追寻他的脚步，我不断发现那些放弃了优越生活而来丽江仅仅开个小酒吧或烧烤店过着安逸的生活。其中甚至可见一些前途还一片光明的研究生，教授。
人生本无定数，回首已是天涯，五味杂陈的劣酒，总好过温吞水一杯吧。也许正是他们心中的向往，他们不愿人生如此普通，也可能是厌倦了名利，去体验体验，享受享受心目中的生活，不用顾及他人的嘲讽或社会的舆论，追寻心中的梦想。
其实这些最幸福的人都有几个共同点，乐观，积极面对生活，在多大的挫折打击下不仅不会放弃，还会自我安慰，而后释然。这也许是成为一个幸福的人的基本条件吧。
"浪迹天涯的孩子，忽晴忽雨的江湖，祝你有梦为马，永远随处可栖"。
他们读后感篇十三
《他们最幸福》这本书讲述的是有关大冰的故事。作者大冰，80年出生人，油画科班出身。爱民谣音乐及背包旅行，十年余间一人一鼓卖唱行天涯。混迹西藏多年，在丽江开过多年酒吧。33岁回望来时的路，有话想说，便开始当作家。在他十年的行走生长生活中，遇见过很多有精彩故事的人。此般真意首次成文，只为分享一路所见所学所感悟。
在他们的故事之中，有的是无畏的奋斗和孤身的寻找，有的是疯狂的爱情和极致的浪漫。这些真实故事送给当下的人们，无关乎成功与经历，只关乎幸福。这本书讲了十多个这样的人，这些人都是行走在出世和入世边缘的人。他们对于人性自由的追寻，对于现行体制的叛逆，对于幸福的'另类解读，让你读起来欲罢不能。
一个不用手机的女孩：像秋天里两片落下的树叶，在空中纠错片刻，一片落入水中随波逐流，一片飘在风里浪荡天涯。一次酒吧邂逅让她和大冰决定出去散散心，于是一路历经艰辛去了珠穆朗玛峰，这个不用手机的女孩，从始至终不知道她的名字。自此大冰再也没有遇见和你一样的女孩。
月月：月月走过很多地方，一个人走了很多年，她是个三毛一样的女人。谁的人生都不可能一马平川，与其前途未卜时黯然神伤，不如把这条路认知成一场欲扬先抑的成长。幸福或许是一颗一直揣在你口袋里的糖，可那奇妙的甜，只能被舔过种种滋味后的味蕾品尝。一个女人在她而立之年后，方才获得了她的糖。
大军：这个浪漫的流浪歌手，每天的卖唱以150块钱为目标，只为给自己心爱的女人买一条花裙子。日复一日，他们爱情最好的见证就是满橱飘摇的花裙子。
这本书给我最大的观感就是，每个人的人生都各不相同，都有着感人至深的故事。书中不用手机的女孩、大军可爱的妻子、路平的小南京等每一段都向我们诠释什么是幸福，人们追求幸福的各种方式。
如果你已经厌倦了忙碌的生活，或迷失寻找幸福的模式。请静下心来读一读这本《他们最幸福》，在浏览他们的幸福同时，寻找属于自己的幸福。每个人都有不同的路，不是所有人都一样。大冰让我相信，人生是一条漫长的路，不需要走得那么着急，慢慢的去欣赏一路的风景。人到离开这个世界之前都是需要发育的孩子；让我们都相信我们内心深处有一块净土。
这个世界是不是你想要的，为什么那么纠结于它？
简单的生活呀，触手可及吗？
最后，以书中的话结束：浪迹天涯的孩子，忽晴忽雨的江湖，祝你以梦为马，永远随处可栖。
他们读后感篇十四
在没有开始读这本书之前，我觉得对于一个单身的姊妹来说，教育孩子还离我很遥远，估计这本书读起来会比较枯燥啊。但是当我开始阅读它的时候，才发现和自己想象的完全不一样，给“他们”恩典，不只是我认为的孩子，应该还有他们的父母。
养育孩子可真是一件令人头疼的事情（从我看孩子的经历中体会到的），孩子在小的时候根本不会理解我们的一些教导，大一些他们又会比较顽皮，有自己的想法，更不好管教。很多时候我们觉得孩子要听话，成绩好，这就是好孩子，但是他们也会伪装，表现出父母喜欢的样子。但大多数情况之下是事与愿违，此时我们需要做的不是要他们做到外表的顺从，而是要把福音带给他们，当他们不听话或者犯罪的时候，首先不是生气的斥责而是告诉他们，他们本来就是这个样子，包括我们做父母的也是这样，我们没有任何能力改变自己，但是耶稣爱他们，甚至为他们的罪死在了十字架上，现在我们若愿意接纳他，我们就可以解决自己的罪，成为神所喜悦的孩子。给孩子恩典，首先父母自己要活在神的恩典当中，需要安息在祂的怀里，承认自己的无能为力，祂给了我们应许，祂也必定会信实的持守祂的应许。
是的，神剥夺了我们的自立是为着我们的益处，，因为就在我们伤心空虚的时候，我们有机会经历到祂持久的恩典。只有当我们处于身处致命的软弱中时，我们才会发现基督非凡的能力。只有当神脱去我们的自义紧身衣时，我们才能感受到祂的`义袍所带来的真正的温暖与舒适。
在我们软弱的地方，我们学会了依靠祂的能力。当我们失去了所有我们认为可以依靠的，当我们绝望求助的时候，主就进入了我们的困境，彰显祂的能力。
父母需要用恩典的福音来降服孩子，而不是律法。
他们读后感篇十五
当一本书，任何时候捧起来你都可以随时走入书的世界，并且读起来毫无倦意，那么这本书从某种程度上来讲，它跟你一定有某些契合之处。读大冰写的《他们最幸福》给我的就是这种感觉。
大冰是一个油画科班出身，也是某电台的首席主持人、高校导师，但是他真正热爱的却是民谣音乐及背包客，十年余间一人一鼓卖唱行天涯，混迹西藏多年，是第三代拉漂的代表人物之一，在丽江、成都、西藏开过多年酒吧，是公认的丽江资深传奇人士。如今他又多了一个身份——作家。
《他们最幸福》就是他行走途中十年其间所遇到的十个他们、十种幸福人生，他说，在我十年流浪歌手的生涯中，遇见过很多神奇的人，今天第一次说给你听。他们的的生活方式，人生出口、修行法门和实用主义者们秉承的朝九晚五、温饱体面、出人头地没太大关系。他们是天涯过客、浮世散人、江湖游侠、流浪歌手……他们诠释了浪迹天涯，在忽晴忽雨的江湖，以梦为马，随处可栖的浮世散人的幸福人生。
这本书基本上属于他的人生经历的一部分，也是阶段性的经验总结。以下是我从书读出的教学感悟。
在人际交往过程中，为什么我们有时候会觉得累？比如，饭局，或者你说在跟人讲话时，尤其是你在表述自己时，为什么会累？因为我们每个人会或多或少，都想展示出一些其实我们并不具备的素质，所以我们会觉得累。
因此，一群人或一个人，只要还肯一点儿一点儿往前走着，就不会停止发育。勇猛精进和欲速不达之间，总要找到个平衡。我始终认为在某个层面上而言，个体人性的丰满和完善，即为成长。
未来已来，马云说：未来不是知识的竞争，是学习能力的竞争，是独立思考的竞争。未来世界将发生巨变，我们将会面临巨大的挑战。所有挑战中，教育的挑战是最大的。唯有改变才能应对万变。
他们读后感篇十六
不知道为什么，我总是喜欢一些学科，比如数学。我就趁妈妈不注意，将她买来的高年级数学书全看了个遍。可我就是有一个地方不太擅长：名人。因为那时候我光顾着看那些数学知识，书中写的名人就没记多少。除去我看动画片认识的（比如费马，牛顿，华罗庚……），就没几个我认识的。
妈妈见状，雷厉风行地给我买了一套书——《影响世界的他们》。相信你能从这本书的书名看出四个字：“名人传记”。没错，这本书就是写名人的，虽然有些我认识的，但是大部分还是我不认识的。这一整套书不仅有很多的名人知识，还有精美的漫画插图。让你在欣赏漫画的同时也可以学到很多知识，甚至是简单说一下他们的理论。而且这套书的名人范围也很多，不仅仅是数学家，还有科学家、文学家、企业家……甚至还有哲学家、体育明星之类的人！
再给你们举一个科学家的例子吧。还记得我们学的那首《大林寺桃花》吗？其中，这首诗有两句话说的是“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”。这时呢，还在少年时期的小沈括（出生在北宋时期，大的时候是个大科学家，发现了石油）就不满意了，他表示：“人间四月都芳菲尽了，山寺桃花怎么才刚刚盛开？这个白居易为了写诗不顾生活常识，实在是太没有科学精神了！”
后来呢，小沈括就暂时把这件事抛到了脑后。他就和小伙伴们去山上游玩（你想想，要是说爬山会怎样），不知不觉走上了山顶。忽然，小伙伴们发现了一片盛开的桃花！要知道，那时候，山下的桃花早就凋谢了！一阵冷风吹来，这使小沈括想起了白居易的那首《大林寺桃花》。虽然他可能不太清楚原因是什么，但我们现在肯定是知道了：是因为山上海拔高，温度低，山下桃花盛开的`时候，山上刚好没有适合桃花盛开的气温。山下桃花凋谢的时候，山上的气温才勉强能让桃花盛开。
你看，小沈括这刚刚脸被打得呀……一个字：“疼”！
不好意思，跑题了。总之，这本书是非常的好看。我觉得吧，只要向这本书中的人学习，保持着良好的心态和严谨的科学精神，说不定，下一本《影响世界的他们》里就会有你的名字哦！
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