中国古代文学作品读后感(模板15篇)

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中国古代文学作品读后感(模板15篇)
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通过这本书,我看到了社会不公和人性的复杂性。那么,如何写一篇出色的读后感呢?首先,我们可以在阅读完作品后,仔细回忆和梳理自己的阅读感受和思考,将其记录下来。其次,我们可以对作品的主题、情节、人物形象等进行分析和解读,探究作者的意图和思想内涵。同时,我们也可以结合自己的生活经历和感受,将作品中的观点与现实生活相联系,产生共鸣和反思。最后,我们可以通过丰富的词汇和修辞手法,使读后感更具有感染力和表达力,让读者能够深入理解和共鸣。以下是一些感人至深的读后感范文,让我们一起探索作品中的深意。

中国古代文学作品读后感篇一

咱们中国的神话很多,有一本书专门讲中国古代的神话,这本书就叫《中国古代神话》,这本书从盘古开天辟地、女娲补天、夸父逐日,仓颉造字都写得很精致,很吸引人,其中我最喜欢的'就是女娲补天,女娲不仅创造了我们,还为人类补天,她很善良,而且在尽力保护我们的人间,我们都应该感谢她。

其次就是后羿啦,因为天帝的十个儿子(就是十个太阳)在人间不守规矩,所以天帝就派神箭手后羿去管管,说他们(太阳),结果他们不听,后羿生气了一连射了九个太阳,得罪了天帝。所以后羿不能回到天上,只能做老百姓。

还有就是盘古开天地这个故事,等天和地分开后,盘古担心天地又合上,就一只手撑着天,脚踏着地,就这样,每天天高一丈,地厚一丈,盘古长一丈,最后盘古累倒了,他变成了山河湖海,有盘古才有人间,这本书非常好看,我真的推荐大家看一看看,看完后会有很多收获。

中国古代文学作品读后感篇二

记录南宋遗闻轶事、典章制度,并记及都城胜迹杂录,十卷,周密撰。《武林旧事》成书於元至元二十七年(1290)以前。作者按照“词贵乎纪实”的精神,根据目睹耳闻和故书杂记,详述南宋朝廷典礼﹑山川风俗﹑市肆经纪﹑四时节物﹑教坊乐部等情况,为瞭解南宋城市经济文化和市民生活,以及都城面貌﹑宫廷礼仪,提供较丰富的史料。如“诸色伎艺人”门著录的演史﹑杂剧﹑影戏﹑角觝﹑散耍等五十五类、五百二十一位名艺人的姓名或艺名;“宫本杂剧段数”门著录的二百八十本杂剧剧目,对於文学﹑艺术和戏曲史的研究,尤为珍贵。

今有:《武林旧事》上海古典文学出版社1956年版;《武林旧事》裴效维选注,学苑出版社,历代笔记小说小品选刊,版;《武林旧事》中华书局《中华经典随笔》版。

《东京梦华录》。

记载北宋都城开封都市生活和风俗习惯的历史轶事类笔记,十卷。南宋孟元老撰。孟元老,原名孟钺,号幽兰居士,开封人。生卒年不详。据《宋会要辑稿》及苏辙等人著作,可知他是北宋保和殿大学士领都水﹑将作二监事务孟昌龄的族人孟钺,曾任开封府仪曹,北宋末叶在东京居住二十余年。生平事迹不见他书记载。现在仅能据其自撰的《东京梦华录》序,了解其生平大概。他生于北宋末年,崇宁二年(1103)随其父到东京,至建炎元年(1127)北宋覆亡后南逃,在东京共生活了二十三年。

《东京梦华录》十卷,约三万言所记大多是宋徽宗崇宁到宣和(1102一1125)年间北宋都城东京开封的情况,为我们描绘了这一历史时期居住在东京的上至王公贵族、下及庶民百姓的日常生活情景,是研究北宋都市社会生活、经济文化的一部极其重要的历史文献内容。大致包括以下内容:京城的外城、内城及河道桥梁、皇宫内外官署衙门的分布及位置、城内的街巷坊市、店铺酒楼,朝廷朝会、郊祭大典,东京的民风习俗、时令节日,当时的饮食起居、歌舞百戏等。如:卷一记载东京内外城的规模,河道桥梁的分布,宫内门殿阁的座落;卷二、卷三、卷四所述开封各街巷各种商店、货摊,名目繁多的的食品和酒楼、夜市;卷五、卷六记载京瓦伎艺和娶妇、育子、正月元旦朝会、立春元宵等各种节令民俗。其中“娶妇”条记述由由起草帖到婚后新女婿到女家拜门的经过;“育子”条记述孕妇临产前由娘家送衣物“催生”到来年小孩“周岁”的种种讲究,可以考证古今风俗的演变。卷六、卷七中记载的皇帝出行仪制、看百戏的情景、亦可补《宋史·礼志》之阙。

由于《东京梦华录》对徽宗政和、宣和年间汴京的城市社会经济生活和文化生活均有翔实的记载和详尽的论述,这就为后人留下了探索那个时代汴京城里各个阶层居民生活面貌的大量宝贵资料。自从它于南宋初年在临安刊行以来,一直为人们所重视。封建社会里的文人墨客,在谈到北宋晚期东京掌故时,莫不首引此书,如赵甡之的《中兴遗史》、陈元靓的《岁时广记》以及陶宗仪的《说郛》,对本书的部分资料,都有所选录。到了近代,由于其所反映的内容具有很高的社会经济文化史的价值,更引起了中外许多从事各种专史研究的学者专家们的高度重视,交相征引利用。人们往往把本书与《清明上河图》视同姐妹之作,二者对于我们考察研究北宋城市经济发展史的工作都具有重要的意义。《东京梦华录》也开创了以笔记描述城市风土人情、掌故名物的新体裁,为以后反映南宋都城临安的同类著作《都城纪胜》﹑《梦粱录》﹑《武林旧事》﹑《如梦录》﹑《续东京梦华录》等书所沿用。

今有:《东京梦华录(外四种)》上海古典文学出版社1956年出版;《东京梦华录》邓之诚注,中华书局,丛书集成初编本,1982年版;《东京梦华录笺注(上下)》伊永文箋注,中华书局版;《东京梦华录注》,邓之诚注,商务印书馆1959年初版;《东京梦华录》贵州人民出版社版;《东京梦华录》中国人民大学出版社1993年版。

《梦梁录》。

记载南宋都城杭州都市面貌、市民生活和风俗习惯的历史轶事类笔记,二十卷,南宋吴自牧撰。吴自牧,临安府钱塘(今浙江杭州)人,生平事迹不详。该书成书年代,据自序中“时异事殊”,“缅怀往事,殆犹梦也”之语,当在元军攻陷临安之后。书中所署“甲戌岁中秋日”(即宋度宗咸淳十年公元1274),疑是传抄有误。

该书仿效《东京梦华录》体例,记载南宋临安的郊庙、宫殿、山川、人物、市肆、物产、户口、风俗、百工、杂戏和寺观、学校等情况,如卷一:元旦大朝会、立春、元宵、车驾诣景灵宫孟飨;卷七杭州、大河桥道、小河桥道、西河桥道、小西河桥道、倚郭城南桥道、倚郭城北桥道、禁城九厢坊巷;卷十六:茶肆、酒肆、分茶酒店、面食店、荤素从食店、(附诸色点心)、米铺、肉铺、鲞铺等,为了解南宋城市经济活动,手工业、商业发展情况,市民的经济文化生活,特别是都城的面貌,提供了较丰富的史料。其中卷十九“瓦舍”和卷二十“百戏伎艺”记述了讲唱文学的名目、演员人名和演出场所,为文学史研究留下极为宝贵的资料,如“百戏伎艺”中写道:

百戏踢弄家,每于明堂郊祀年份,丽正门外宣赦时,用此等人,立金鸡杆。承应上竿抢金鸡。兼之百戏,能打筋斗、踢拳、踏跷、上索、打交辊、脱索、索上担水、索上走装神鬼,舞判官,斫刀蛮牌,过刀门、过圈子等……凡傀儡,敷演烟粉、灵怪、铁骑、公案、史书历代君臣将相故事话本,或讲史,或作杂剧,或如崖词……更有弄影戏者,元汴京初以素纸雕簇,自后人巧工精,以羊皮雕形,用以彩色装饰,不至损坏。

此条所记杂技名称达数十种,还有踢瓶、弄碗、花鼓、弄熊、藏人、烧火、吃针等,可见此时已有大型魔术和驯兽等表演。另外傀儡戏又分为悬线傀儡、杖头傀儡和水傀儡等门类,极为丰富。

有《知不足斋丛书》本,《说郛》本、《稗海》本、《津逮秘书》本、《学津讨原》本,丛书集成初编本等。

今有:《东京梦华录(外四种)》,上海古典文学出版社1956年版;《梦梁录》浙江人民出版社1984年版;《梦梁录》符均张社国解说,三秦出版社“历代名家小品文集”版;《东京梦华录(外四种)》中华书局年版。

《游宦纪闻》。

记载宋代历史轶事、人物掌故、风土人情笔记,十卷,南宋张世南撰。张世南,《文献通考》作“士南”,字光叔,鄱阳人。生卒年均不详,约宋理宗宝庆初前后(1225)在世。与刘过、高九万、赵蕃、韩淲诸人游。张世南系当时文献故家,曾随其父官于蜀,在蜀活动时间较长,自称“游蜀道,遍历四路数十郡,周旋凡二十年”,又尝官于闽之永福,游历浙闽。《游宦纪闻》就是他笔记半生游历的结晶。

《游宦纪闻》卷帙虽不多,仅十卷计一百零八条,但所包括的内容,却很广泛。举凡当代掌故,逸闻轶事,风士人情,文物鉴赏;以及艺文,小学,考古,历法,术数,医药,园艺等方面,均有所论及。而又注重实际,不尚空谈。其中如:蕲春铁钱监、谒见刺字、赐绯借紫、高丽国使人状、杨临式等条具有较高史料价值。《四库总目》称其为“多记杂事旧闻,为说部佳本之一”。

有《知不足斋丛书》本、《稗海》本,《说郛》本,

今有:《游宦纪闻》,张茂鹏等点校,中华书局1981年版;《游宦纪闻》江苏广陵古籍刻印社《历代笔记小说大观》1983年版;《游宦纪闻》,上海古籍出版社《宋元笔记小说大观》,20版。

《枫窗小牍》。

记载宋代人物轶事、典章制度类笔记,二卷。南宋袁褧撰,子袁颐续。袁褧字尚之,吴县人(今江苏苏州)。早年为诸生,可是乡试屡试不第。晚年躬耕于谢湖,自号谢湖居士。工诗、文、书、画,与兄表、弟褒、袠及从弟砄、裘,时称袁氏六俊。书法俊迈,宗法米芾,与文征明齐名,又善画花鸟。诸生贡太学。法米芾,与文征明齐名。画山水潇洒,林丘掩映。任意写竹枝花朵,饶有生趣。卒年近八十。有《田舍集》及《奉天刑赏录》。《枫窗小牍》由其子袁颐续成,书名也由其子定名于渡江之后。其序云:“余迫猝渡江,侨寓临安山中,父书手定都为乌有,第日对窗西鸟,相省念旧,闻得数十事录之,以备遗忘。时晚秋萧瑟,喜有丹叶残霞来射几案。会录成,辄呼酒落之,名曰《枫窗小牍》”。

《枫窗小牍》多记汴京见闻,亦及临安杂事。有关北宋后期南宋前期礼仪、风俗、政事、艺文等佚闻,可与史传相参较。如记张思训在仁宗时制作的浑天仪,可补中国科技史之阙:“太平兴国中,蜀人张思训制上浑仪。其制与旧仪不同,最为巧捷,起为楼阁数层,高丈余,以木偶为七直人,以直七政,自能撞钟击鼓。又为十二神,各直一时,至其时即自执辰牌循环而出。余大王父赞善公尝入文明殿漏室中见之”。书中所记宋初到北宋末年徽宗朝户籍增长情况以及南渡初尚存的户籍,更为经济史中宝贵资料:“国初,杭粤蜀汉未入版图,总户九十六万七千五百五十三。至开宝末,增至二百五十万八千六十五户。太宗拓定南北,户犹三百五十七万四千二百五十七。此后递增至徽庙,有一千八百七十八万之多。噫!可谓盛矣。及乘舆南渡,江淮以北悉入虏庭。今上主户亦至一千一百七十万五千六百有奇。生息之繁,视宣和已前仅减七百万耳”。

《枫窗小牍》有明万历年间刻本,《稗海》本,《知不足斋》本、《景印文渊阁四库全书》本,《丛书集成初编》本。

今有:《枫窗小牍》商务印书馆1937年版;《枫窗小牍》上海古籍出版社《宋元笔记小说大观》2001年版;《枫窗小牍》台湾商务印书馆1983年版。

中国古代文学作品读后感篇三

今天,我看了一本书,书名叫《中国古代神话》。其中,有一个故事——《盘古开天地》令我印象深刻。这个故事不仅内容精彩,还让我懂得了很多道理。

传说,在很久以前,地球还是黑暗混沌一片。这时,出现了一个名叫盘古的巨人,这个巨人经历了重重困难,创造了我们美丽的世界,为人类做出了伟大的贡献。

其中,有一个令我难忘的文段——盘古顶天立地的时候。盘古为了能让天地分开,他手顶着天,脚踏着地,这样夜以继日地扛着,那多累啊!更何况还坚持了一万八千年。最后他累得倒下了,死后身体还变化成造福人类的万物。

有一次,我和妈妈尝试了一个挑战——“顶天”挑战。首先,我拿了一本书,放在了头上,接着,我又把手伸直,把书本当成了天,想知道自己能支撑多久。5分钟过去了,胳膊有种炙热的感觉;渐渐地,10分钟过去了,胳膊产生了一点点酸痛;20分钟到了,妈妈坚持不住了,败下阵来,说:“盘古可真厉害啊!”

30分钟到了,我也累垮了。我心想:盘古牺牲了自己,为全世界的'人带来了光明与生机,还有美丽的大自然,他多么伟大啊!

盘古这种舍己为人的精神值得我们学习。(陈洁莹)

中国古代文学作品读后感篇四

你们喜欢神话故事吗?我就很喜欢,就在最近我读了一本中国古代神话故事,里面的每一个故事都很精彩,都吸引着我,让我充满幻想。接下来就听我讲一讲其中的一个故事吧!我最喜欢的神话故事就是巫山神女了。瑶姬是王母娘娘的第二十三个女儿,她不但漂亮还十分善良,王母娘娘十分喜欢她。可是她很喜欢到人间玩耍,有一天王母娘娘发现了这个秘密,于是就大骂了她一顿。可是又在瑶姬的解释下便同意她去龙宫转转。

到龙宫后,龙王想要她和自己的儿子结婚,瑶姬很生气就来到了人间,龙王怒了,就开始在人间兴风作浪,残害百姓,瑶姬劝他们停止作恶可是他们不听,甚至更猖狂。于是瑶姬就杀了那十二条龙。后来她继续留在人间帮助百姓,还有十一个姐姐也和她在一起保护着人间的百姓。

再后来,十二位仙女们变成了十二座美丽的山峰,而瑶姬就变成了莲花峰。象征着永久的守护和庇佑。

从这个故事里,我展开了对古人的奇幻想像和对幸福的欲望。读了这篇故事后,我还知道了,瑶姬是一个正义、善良、为民除害的'仙女,我们应该和瑶姬一样,做一个善良、正义的人,以后能为更多需要帮助的人,伸出援助之手。

中国古代文学作品读后感篇五

我喜欢《中国古代神话故事》,这里头有我很喜欢的故事比如神农尝百草、黄果树瀑布、女娲补天......

其中神农尝百草,的故事是,神农教人们种植五谷,帮人们解决了饿肚子的问题可是还有一个问题就是经常生病,于是神农就摘了各种草花,一种一种的常尝到了能治病的或者会生病的都记录下来有一次神农尝到了断肠药神农为了造福人类把这个草准确的记录了下来,并告诉人千万不要使用,天帝被神农感动了,他派向西王母要来不死药,治好了神农的病,还赐给他一根赭鞭,这根赭鞭可神奇了,不管什么花草树木,是要用它打一下就会显示出来,这样神农干起来就不会累了。

为了纪念神农种五谷、尝百草的`功效人们把他常药的山命名为神农源。

这可以告诉我古代的故事文化,所以喜欢这本书。

中国古代文学作品读后感篇六

今天,我看了一本书,书名叫《中国古代神话》。其中,有一个故事——《盘古开天地》令我印象深刻。这个故事不仅内容精彩,还让我懂得了很多道理。

传说,在很久以前,地球还是黑暗混沌一片。这时,出现了一个名叫盘古的巨人,这个巨人经历了重重困难,创造了我们美丽的世界,为人类做出了伟大的贡献。

其中,有一个令我难忘的`文段——盘古顶天立地的时候。盘古为了能让天地分开,他手顶着天,脚踏着地,这样夜以继日地扛着,那多累啊!更何况还坚持了一万八千年。最后他累得倒下了,死后身体还变化成造福人类的万物。

有一次,我和妈妈尝试了一个挑战——“顶天”挑战。首先,我拿了一本书,放在了头上,接着,我又把手伸直,把书本当成了天,想知道自己能支撑多久。5分钟过去了,胳膊有种炙热的感觉;渐渐地,10分钟过去了,胳膊产生了一点点酸痛;20分钟到了,妈妈坚持不住了,败下阵来,说:“盘古可真厉害啊!”

30分钟到了,我也累垮了。我心想:盘古牺牲了自己,为全世界的人带来了光明与生机,还有美丽的大自然,他多么伟大啊!

盘古这种舍己为人的精神值得我们学习。(陈洁莹)

中国古代文学作品读后感篇七

你们喜欢神话故事吗?我就很喜欢,就在最近我读了一本中国古代神话故事,里面的每一个故事都很精彩,都吸引着我,让我充满幻想。接下来就听我讲一讲其中的一个故事吧!

我最喜欢的神话故事就是巫山神女了。瑶姬是王母娘娘的第二十三个女儿,她不但漂亮还十分善良,王母娘娘十分喜欢她。可是她很喜欢到人间玩耍,有一天王母娘娘发现了这个秘密,于是就大骂了她一顿。可是又在瑶姬的解释下便同意她去龙宫转转。

到龙宫后,龙王想要她和自己的儿子结婚,瑶姬很生气就来到了人间,龙王怒了,就开始在人间兴风作浪,残害百姓,瑶姬劝他们停止作恶可是他们不听,甚至更猖狂。于是瑶姬就杀了那十二条龙。后来她继续留在人间帮助百姓,还有十一个姐姐也和她在一起保护着人间的百姓。

再后来,十二位仙女们变成了十二座美丽的山峰,而瑶姬就变成了莲花峰。象征着永久的守护和庇佑。

从这个故事里,我展开了对古人的奇幻想像和对幸福的欲望。读了这篇故事后,我还知道了,瑶姬是一个正义、善良、为民除害的`仙女,我们应该和瑶姬一样,做一个善良、正义的人,以后能为更多需要帮助的人,伸出援助之手。

中国古代文学作品读后感篇八

暑假里我看了好几本书,最使我难忘的是《中国古代神话》。这本书告诉我许许多多生动、有趣的神话故事,有共工怒触不周山、有人文始祖伏羲、有阻隔天地的颛顼、还有中央和四方天帝,还有我们耳熟能详的盘古开天辟地、女娲造人、女娲补天、钻木取火和精卫填海等等。其中我最喜欢盘古开天辟地和钻木取火,作者袁珂将它们写的十分生动。

盘古开天地吸引了我:远古时代,天地没有分开,宇宙只是黑暗的一团,像一个大鸡蛋。盘古睡了一万八千年,他醒后,用斧子劈开了天和地。因为怕天和地再合拢,它就头顶着天,脚踏着地,站在天和地的中间,像一根支撑天地的柱子一般,每天增长一丈,到最后,盘古长得足足有九万里,觉得天地相当牢固,不会再合拢了,就躺下来休息了,哪只再也没有醒来。他的身体就变成了我们美丽的世界。

钻木取火吸引了我:人文始祖伏羲教会人们怎样使用火之后,解决了生吃食物容易生病的问题。但是天然火很难遇到,火种也难以保存,直到“燧人氏”也就是”取火者”的聪明人出现后,这个难题才得到解决。原来,在遥远的`遂明国,那里终年不见太阳,分不清白天和黑夜。但是,那里有一颗名叫“遂木”的大数,鸟用嘴啄着树干时,树干就会闪出火花。正是从这棵树的启发,那个聪明人才发明了钻木取火的方法。从此人类进入了一个崭新时代。

读完了这本书,我的脑海浮现出一部中国古代神话画卷。画卷里的每一部故事深深地吸引了我。故事里的内容告诉我们做人要学会坚强、独立、在困难面前不能屈服、要与灾难做斗争的精神,建议大家也读一读吧!

中国古代文学作品读后感篇九

另一则寓言我也喜欢,那就是“叶公好龙”。写的是从前有一个人,叫叶公。他呀,非常喜欢龙:梁柱上雕着龙,衣服上绣着龙,帽上镶着龙,墙壁上画着龙。叶公这样喜欢龙,真龙就亲自去拜访他了。真龙一到叶公家,叶公吓得脸色发白,浑身发抖,抱着脑袋逃跑。这个寓言说明,有的人口头上某种东西,但实际上又不真,这是很可笑的`。当我读完这个寓言,我就有点不好意思了。记得有个星期六的下午,我要求肖老师不去看电影,留下来辅导我写作文。肖老师说:“我要带班上的许多同学去看电影,你明天来吧。”但是,星期天我又贪玩,并没有到学校去。现在想来,我多么像那个假龙不真龙的叶公啊!

中国古代文学作品读后感篇十

暑假,我读了《中国古代神话》,这本书里有许多励志、有趣的人物,有好玩、神奇的事情,还有很多让人意想不到的结果。书里一个个生动的神话故事打动了我,让我神往。

其中《盘古开天地》这一篇,让我印象至深。远古时代,宇宙还是一片混沌、天地合在一起的时候,有个叫盘古的巨人诞生了,他用斧头把天地辟开,双手托天、两脚踏地。不知过了多少万年,天和地分开,不再合在一起,于是就有了这美好世界。此外,还有《女娲造人》《夸父追日》《精卫填海》等,每一个神话故事都有对劳动创造的生动记录、对劳动精神的赞美,同时也体现了中华民族的伟大精神。

《盘古开天地》鼓励我们应该勇于开拓、不断进取、坚持不懈,为了美好的明天而奋斗;《女娲造人》不仅是对人类起源充满了丰富的想象,更是体现出人们的.智慧和创造力;《夸父追日》表现出夸父的勇敢、无畏和无私,为了族人,坚持不懈地同大自然作斗争;《精卫填海》中精卫有着永不言弃、惊人的毅力和精神。

这些传说虽然离我们很遥远,但是它带给我们的精神值得我们传承下去,我们现在要做的就是把握生命中的每一分钟,不要害怕困难,要勇于坚持,要坚信自己一定能够取得成功。

读完这本书,我意犹未尽,闲暇之余经常让自己沉浸在故事里,仿佛我也曾经历过这些神奇的故事。这是我们祖先留下的文化瑰宝,我们要让故事中的精神永远地流传下去。

中国古代文学作品读后感篇十一

阅读是一盏明灯,照亮你人生的路,暑假里我读了《山海经》《一千零一夜》……不过我最喜欢的还是《中国古代神话》里面的故事,它让我百读不厌。

《中国古代神话》收录了很多精彩神话,像《精卫填海》《后羿射日》,热情讴歌了人民群众勤劳善良和机智勇敢的美德。

我最喜欢的还是坚持不懈的愚公。愚公家门前有两座大山,挡住了他们一家人通向外边世界的路。于是,他和儿子一起去移山。邻居京城氏的寡妇也来帮忙,而智叟嘲笑愚公说:“愚公啊愚公,你果然没有起错名字呀,这么一把老骨头,还想移山?愚啊,真是愚到家喽!”愚公哈哈大笑道:“你可真是顽固不化,即使我死了,还有儿子,儿子又生孙子,子子孙孙无穷尽,而山不再增高,所以总有一天会把山移掉的……”说得智叟哑口无言。

读到这里,我也觉得愚公愚蠢,搬家不就好了吗?想把两座大山移走要何年何月啊!

然而愚公的精神感动了天帝,他派大力神夸娥氏两人把两座山移开了,愚公他们终于可以看到外面的世界了。

看到这里,我不由得脸红了。最后那两座大山虽然不是愚公移走的,但是他们不怕困难、坚持不懈的精神,值得我们学习。在学习中遇到困难,我们也要有愚公的精神,在生活中遇到困难也要向愚公学习。只有这样,才不会被困难打倒。

“世上无难事,只要肯攀登。”读《中国古代神话故事》不仅能让你读到许多有趣故事,还可以懂得许多道理。这是一本让人受益匪浅的书。

中国古代文学作品读后感篇十二

今天,我看了一本书,名叫《中国古代神话》,里面让我印象最深的是《盆子里的孩子》这个故事。

这个故事讲的是一位皇上派了一艘船到一个距离满是渔民的.村子不远的大海演习,让渔民不能下海捕鱼,没有收入,没有吃的,不知道干什么。后来有一位老人下海去捕鱼,却捞到了一个神奇的宝盆。这个宝盆在晚上所有人睡了以后活了过来,里面溅出来的水珠变成了珍珠。这件事被一个坏衙役知道,编了一个故事告诉县太爷,他信以为真,把老爷爷抓过去。老爷爷本来想把宝盆摔坏,不让坏人拿去,可谁知他这一摔让宝盆活了,把那些人钓死了。宝盆重新回到了大家手里,珍珠也一直分给大家卖,大家过着安居乐业的生活。

从这个故事里我明白了,只要有勇气,任何困难都可以克服,但如果没有勇气对付危险,那就只能丧命在危险之中。生活中无时无刻都有困难和危险,只有你勇敢面对这些困难与危险,才会使你获得巨大的进步,但你逃避了困难和危险,将来这些困难和危险就会成为你成功路上的绊脚石。就比如你的作文写的非常好,老师让你上台演讲你的作文,你却因为害怕出丑而逃避,你的同学都说你是胆小鬼,不和你玩,你也变得自卑起来,导致作文水平下降。生活中无时无刻都有困难与危险,只要你有勇气克服它们,你就可以取得人生的成功。

中国古代文学作品读后感篇十三

读了中国古代寓言故事这本书,我明白了许多的'道理,书里让我印象比较深刻的有很多故事,但今天我只想告诉你们的是《塞翁失马》和《掩耳盗铃》这两个故事。

《塞翁失马》主要讲的是一个老人,住在和胡人相近的边塞那边,一次他的马不知道跑哪里去了,大家都来安慰他,他却觉得这是好事,果然过了不久,塞翁的那匹马带着胡人训成的马一起回来了,大家都来恭喜塞翁,他却觉得这是一件坏事,当然这次又被塞翁猜中了。他的儿子很喜欢这匹马,经常骑马出去,有一次因为马受了惊吓,塞翁的儿子从马上跌落下来,摔断了一条腿,塞翁却觉得这是一件好事,果然那年发生了战争,十有八九的青年都在战场上送了命。塞翁的儿子因为摔断了腿,可以不用去参加战斗而得以幸存。

这个故事告诉我们生活中的好事和坏事并不是绝对的,有时候坏事能变成好事,有时候以为是好事,反而结果是不好的。这个故事教给我们一个道理,看待事物要保持积极的心态,在学习上遇到困难是坏事,但学会了不轻易放弃就又变成了好事;受到表扬也不能骄傲自满,否则表扬也会变成坏事。

书中还有《掩耳盗铃》这个故事,故事是有一个人想偷一口钟,这人想把钟背上就逃跑,可是钟太重了,于是他想出了一个办法把钟砸碎,刚一砸就有很大的声音,他就想了一个办法,把自己的耳朵捂住,这样只会骗了自己,而骗不了别人。这个寓言故事告诉我们无论做什么都不能自欺欺人,对于客观存在的事实就应该去正视它,去面对它,而不是想办法逃避。

读完了这本书以后,我受益多多,会对我以后的成长帮助特别大。

中国古代文学作品读后感篇十四

今年暑假,我读了三本好看的书。其中,我最喜欢《中国古代神话》这本书了。这本书讲了许多精彩的古代神话故事,每个故事都让我非常喜欢,同时也告诉了我很多做人的道理。

这本书共有三十九个故事,其中我最喜欢的是《龙王输棋》这个故事。这个故事讲了,从前,有一个叫陈棋的渔童,因为他从小爱下棋,所以下棋很厉害,大家都叫他“东海棋怪”。“东海棋怪”这个雅号传到了东海龙王敖广的耳朵里,于是他就要和陈棋比试一下,前两盘棋敖广都输了,但他不服,就去叫师父南斗来帮助他,结果还是输了,最后才知道陈棋竟是修炼千百万年北斗棋盘上的一颗棋子,他们是赢不了陈棋的。敖广只好按照之前的约定,年年给这里的人们进贡海鲜。从此,人们幸福地生活了下去。

我最喜欢看陈棋和敖广、南斗下棋这个情节。虽然敖广有了师父的坐镇,瞬间有了长进,南斗还给敖广支了一招,一下就能让敖广连走三步妙棋,但是陈琪还是冷静思考,积极应对,不按常理出棋,没几步就把敖广的棋杀了个片甲不留,就剩一个“将”,最后敖广没有反应过来就输了。

我真佩服陈棋,因为他时刻都保持着谦虚好学的心态,不断地努力,最后打败了敖广。而敖广骄傲自大,取得一点成绩就沾沾自喜,最后,他为自己的傲慢付出了代价。

我从这个故事中明白了,谦虚使人进步,骄傲使人落后。《中国古代神话》真是一本好书,我要多多品读,去感受故事中的道理。

中国古代文学作品读后感篇十五

这本故事书讲了许多小故事,看似很普通但却都隐藏着一个深刻的道理。

其中我最喜欢《愚公移山》,这个故事告诉我们做任何事都要有一个明确的目标,对着这个目标去努力,无论途中遇见什么困难都坚持不懈,只要我们有毅力、有恒心,小小的积累也能获得巨大的成功。还有《掩耳盗铃》告诉我们自己欺骗自己,终究会为自己的行为负责。《画蛇添足》告诉我们做任何事情都要符合实际,不要卖弄聪明,否则非但不能把事情做好,反而会把事情办糟。

虽然这本书的'每个故事都很短,但却让我们明白了很多道理,读完这本书后让我感到中国古代文化的博大精深。

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