读后感是对自己内心情感的一种释放和表达，可以使我们更好地理解和认识自己。在写读后感时，要结合自己的实际情况，思考书中的思想对自己的影响和启示。小编整理了一些经典的读后感范文，希望可以给大家在写作过程中提供一些启发。
上下求索读后感篇一
周边常有朋友抱怨睡眠不好，症状虽不大相同，但痛苦难堪，而且能表达出苦痛的人还算有勇气和豁达，至少勇于面对自己的欲罢不能，只是本没有想什么的自我，为什么会长时间陷于此地而无法自拔。我也常友笑朋友们，你们有一定的学识和社会经历，才会如此，那些个在工地做苦力的劳动人民和众多受苦受难的农民兄弟们，就不太会出现这等状况。
就抑郁的病因和病理不多赘述，洛杉矶精神医疗中心的加里埃默提出了“三a法”，即明白、回答、行动。因三词的英文字母均以a开头，故称“三a法”。
中国人的传统思想和就医心态与西方有截然不同的根本，西方人的思维简约，注重生命和生活品质，他们更注重对自我心理因素的调整与修缮。而国人常羞于此道，甚至还有更偏激的所谓的简单为人为事的论调，生怕表达自己的思想而受到无谓的伤害，保留最后的一点私密，用于感知自我的存在，消除与生俱来的不安全感和受挫感，这种本能的自我保护意识有源可查，加上国内近代，无论从政治，经济还是生活长时间的面上和谐而实质纷扰的环境压力，给每个个体在存在和能量发挥的通道上，或多或少地制造了更多不属于自我个体可把控的盘结细末。
因此，我认为国外的“三a法”可用于借鉴和参考，并不能做为中国土壤上的主流治疗依据。再者，中国近年来把抑郁从称谓可怕的精神病领域剥离出来，形成对心理学范畴的研究和思考，我觉得这是势在必行的趋势，从特定的角度来说，这也是发展中国家进步的一种侧面的象征，至少温饱的问题初步解决了。
个体是有能量的，举个简单的例子，吃饭喝水就是补充能量，运动思考就是消耗能量，每个个体都是一块电池，需要良性的充电机制和正常的流程，如果长时间处于非正常的状态，或者充电不足，或者消耗不了的话，就会恶性循环，变成废电池，这点很容易理解。
重点要说明的是，轻度抑郁不单单属于身体的补充和消耗，个体的能量电池实际是二块，一是精神也可以说是思想，二是身体。思想的电池是后天慢慢形成的，已往的经历阅历，经过自己的思维过滤沉淀后，电池般的载体变生成，容量由小变大，然后通过每日的工作，生活的点滴用眼用耳包括用心地感受，还有回忆甚至是总结，扩充它的容量和能量，教育的体制主流地得到了体现，这种流程式的整合思维的方式，会在每个个体上刻印出既定的消化吸收模式，便有了我说的思想电池，这样说来，体力工作者在不受教育和思维模式的影响下，只有身体的电池就很好理解了。
个体在思想电池的组合下，只有能量的大小，善思者无非是正负极更准确些，更能自如的运用冲与放的空间，除此之外，抑郁的人在核心上出现了偏差，那就是思维的电池如何与身体的电池和谐共处，互相转换，发挥个体最大的能力和能量的问题。再举个例子，学过简单的物理原理的人都懂，如果把二块电池连接的话，有二种方式，串联或并联，首先不论何种方式，得接对，接错的话后果可想而知，串联与并联最大的不同是，当一个环节受损时，发挥的状态依然存在，就像有个最直接的'比喻：“决胜于千里之外”的思想能力和决策力一样，这时候的能量跟身体的能量并无直接的关系，而“匹夫之勇”说的就是只有身体的能力一个道理。
学会连接二块电池的最佳符合自己人生定位的能力很关键，在我看来，首先得先把自己放下，适度地审读自我思想形成的整个历程，把自己的思维惯性和思维模式梳理清晰，这点无关优秀与否，无关价值，无关人性等附加物，仅仅只有对自我个体最本原的认识和看清，而后才有对自己的未来或期待的延伸和理解，否则只会是纷乱和迷茫，疲于对每件琐事的消化和解决了，最后的电池恶性必将带来对自我甚至于身体的伤害，对自己当下的观看是极其重要的环节，这点不算自私，学会恨自己或爱自己是种合理的现象，但不可浅尝即止。
唯有把自我认清，也就是说把思想的正负极分清，结合自己身体的能量，才有可能在今后的短暂人生中活出最有可能的精彩。
上下求索读后感篇二
世界包括上古和下古两个历史阶段，时限从人类社会开始至17世纪英国资产阶级革命。这里着重介绍了上古的概况。
上古社会政局变化频繁。当时，同一地区的各个国家，每个国家内部的不同政治派别，互相斗争，权力更迭，战争不断，奴隶和贫民的反抗也贯穿始终。
总之，以奴隶社会为主要形态的上古社会，是人类文明初步建立并迅速发展的社会，在政治经济，思想文化各方面，都对后来各国的进一步发展产生了深远的影响。
在文化方面，东方各国的天文，历法，数学，哲学以及建筑，文学，艺术都取得了辉煌的成就。在那个时候无论犯了什么错误，都必须得到惩罚。都必须听从命令行事，一点自由也没有。还有些人无家可归，四处乞讨，讨不到就饿死街头。
现在再想想我们，真是“身在福中不知福”啊。我们的爸爸妈妈或外公外婆都不会因为我们犯了点小错误就打我们，只会告诉我们一些道理，给一些教训。在我们两三岁的时候就会在爸爸妈妈的怀里撒娇。双休日，是我们最开心的日子，爸爸妈妈带我们到游乐场去玩。坐在那旋转的木马上，那开得飞快的碰碰车里面。心里比吃了蜜还甜。生活过得无忧无虑，什么事也不想做，什么事也不想。
我们是祖国的新种子，是新中国的希望，是祖国的未来，为了报效祖国而好好学习，做一个有用的人。为了让祖国的明天更美好，还都得靠我们来创造。读了这本书，让我知道了上古的故事，开阔我的视野，给我留下了深刻的印象，我们现在的美好待遇，都是他们给我们的，我们也应该做点成就出来，不让他们失望。
上下求索读后感篇三
悠悠五千年，泱泱大中华，到现在，中国已经有了五千年的文化与历史。在这漫长的五千年里，中国经历了无数的苦难与辉煌。翻开这本《上下五千年》，就像翻开了历史，令人回味无穷。
在这本书中，有许多惊心动魄的故事，但令我印象最深刻的还是《苏武牧羊》。
苏武是代郡太守，当时汉朝和匈奴的关系时好时坏。公元前100年，匈奴单于即位，汉武帝为了表示友好，派遣苏武率领一百多人出使匈奴，持旄节护送扣留在汉的匈奴使者回国，顺便送给单于很丰厚的礼物。不料，就在苏武完成了出使任务，准备返回自己的国家时，匈奴上层发生了内乱，苏武一行受到牵连，被扣留下来，并被要求背叛汉朝，臣服单于。
最初，单于派人想说服苏武，许以丰厚的奉禄和高官，苏武严辞拒绝了。匈奴见劝说没有用，就决定用酷刑。当时正值严冬，天上下着鹅毛大雪。单于命人把苏武关进一个露天的大地穴，断绝提供食品和水，希望这样可以改变苏武的信念。时间一天天过去，苏武在地窖里受尽了折磨。渴了，他就吃一把雪，饿了，就嚼身上穿的羊皮袄，冷了，就缩在角落里与皮袄取暖。过了好些天，单于见濒临死亡的苏武仍然没有屈服的表示，只好把苏武流放到西伯利亚的贝加尔湖一带，让他去牧羊。临行前，单于召见苏武说："既然你不投降，那我就让你去放羊，什么时候这些羊生了羊羔，我就让你回到你的大汉去。"苏武发现这些羊都是公羊，公羊怎能生出羊羔呢？即便这样，苏武也没有灰心。每天，唯一与苏武作伴的，是那根代表汉朝的使节和一小群羊。苏武每天拿着这根使节放羊，心想总有一天能够拿着回到自己的国家。渴了，他就吃一把雪，饿了，就挖野鼠收集的野果充饥，冷了，就与羊取暖。这样日复一日，年复一年，使节上挂着的旄牛尾装饰物都掉光了，苏武的头发和胡须也都变花白。终于，十九年后，苏武回到了他朝思暮想的祖国，结束了艰辛的牧羊之旅。
看完这篇文章后，我的心情久久不能平静。十九年背井离乡，这是有一颗多么强大的爱国之心，支撑着他的信念——回到祖国！
少年强，则国强。历史是祖先创下的辉煌，我们应该努力学习，让祖国更加强大，让这“辉煌”继续“辉煌”！
上下求索读后感篇四
多媒体计算机教学软件并不能完全代替教师，教师仍担负着极其重要的角色。可是，教学的方法已发生变革。当今时代，任何一人都要有知识的更新，才能紧紧跟上科技的脚步。尤其是作为信息技术的授课教师应该如何应对面临的一些问题呢？下面我就浅论一下我对信息技术教学的粗浅看法。
一、信息技术面临的挑战
当今的小学教育，已体现出了学生对传统的教学方法、老套子的旧模式是十分排斥的。他们的心理、生理方面都提前了，他们早早地接触到了先进的科技，有的玩电脑比大人们还要熟练。大人们在他们眼中只是个“菜鸟”。所以他们肯定希望教师会高于他们的水平，并且对于知识的接收方式，他们也希望是新的。而计算机这一学科，可以满足他们的要求，也是他们所期望的。因为教育水平的提高，学生素质的提高所使用教材也不是一成不变的，出现了许多前所未见的事物、所涉及的知识面也会很广泛，小学教师只凭说、只凭讲，学生是不会完全认识的。而且我们教师本人也是难以表述的。
怎么让学生完全领悟教师，怎么透彻地解答只有靠计算机。教学器材教学用具当中所没有的，大可以通过信息技术教学来弥补。并且此方法又具有直观化、形象化的特点，可以更满足学生学习的热情。通过一些画面、图示、背景音乐等将知识完美呈现。并且学生的特点也决定着他们对于形象化的依赖，而这些是我们教师不可能都满足的，信息技术教学可以做到这些，从而提高教师课堂教学的效率。对于单调、枯燥的上机操作练习和那些高深的信息技术理论，教师更要运用让学生乐意接受的方法来培养他们的兴趣。学生如果对学习有了学习的动机即产生了浓厚学习诉求，就会产生主动性与积极性，只要有了兴趣，就会有动机，他们有了兴趣，注意力便会高度集中，思维也就会活跃了，求知的诉求十分强烈，那么就能发挥出他们对于学习的积极性、发挥出他们对于学习的主动性，那么他们的创造性的思维活动就能够开发。
因此，在信息技术的教学中，教师不能只为了能完成自己的教学而忽略了学生对一些知识的兴趣，那么结果只会导致学生对所学知识不能愉悦地接受，这样就会让学生在被动的学、消极的学的情绪中呆板地上课，结果学生肯定失去了创造性思维的主动性。所以，作为信息技术的授课教师在教学时应持着发现的眼光，秉着能围绕培养学生的创造性的原则进行教学工作。
二、信息技术教学的方法
信息技术与其他学科不同的教学特点，表现在要求学生们动手进行操作，相对的教师也会对学生采取个别的辅导方式，教师经常会走来走去地在机房中“打游击”，以便能第一时间找出学生在操作中出现了什么问题，然后再通过耐心细致地帮助他们解决疑惑，纠正他们可能出现的错误，教给他们正确做法，尽快掌握所学。教师假如懈怠辅导放鸭子一样任凭学生们自己练，肯定会有一部分学生特别是自制力不行的学生，会对学习失去兴趣，他们就会感觉没劲儿，甚至最终弃学。
针对可能出现的情况我们教师更应该多加关注这些学生，自制力强的学生可以让他们结小组学习操作。首先，教学法要直观、形象、尽量让他们在玩中学。教师所接触到的小学生思维活跃，运用直观形象化的教学，让学生在愉快的课堂氛围中，快乐地学习信息技术。对于小学生而言，信息技术教学里的一些抽象的术语应该是他们最难接受的，教师如果用一些比喻类的，可以让他们乐于去接受知识。
玩耍是孩子们的天性，那么就让学生在玩中学由此，不仅可以使学生听课有兴趣，还能达到教师预期的目标。其次，培养了他们的合作精神。合作学习指两个或者两个以上的学生在一起，一块去参与学习活动，互相学习，来提高他们的学习效果的教学方式。组织学生合作学习，一方面可以培养他们的学习兴趣，可以激发他们学习的主动性；另外还可以让学生依据个人的情况有序地安排他们的学习内容及其学习进度，可以锻炼他们的自学能力，培养他们的合作精神。
三、信息技术与教学的完美结合
教师不能简单地传递给学生知识，而应该是学生的大脑进行主动地建构形成。如今的'学习环境，起到丰富学生知识的作用，计算机教信息系统又带给学生们学习方面的主动性。教师由原先的“讲”转变为现在的“导”。旧式的串讲家就应该避弱就强地变成一个很棒的“导演”。
做到充分发挥出学生的潜力和激发他们的兴趣。信息技术给我们的教学提供了许多信息及手段，为我们各学科的教学内容以及教学方法、方式等方面提供了极大的可以挖掘的潜力。课程标准已为我们提出了新的目标。因此，每位教师应该做到将先进思想与信息技术的完美结合，以便能让学生在学习中，激发创造力，提高自身素养。从教学整体来看，信息技术如果做到与教学的完美结合，那么多媒体技术的确使教学内容更加丰富了，教学效果提高了，教学规模也扩大了，最终使教学神速发展。
可是如果我们对于计算机教学理解得不太透彻，只强调信息技术在教学方面的作用，却不去研究它的内涵，就会导致只重视技术，却轻视媒体资料更好利用的问题。信息时代的学生具有令人惊叹的创造力，信息技术给我们的教学带来了巨大的改变，对于每一位教师来言“路漫漫其修远兮”，我们教师唯有“上下而求索”方可。
上下求索读后感篇五
翻开《上下五千年》，有如面对着历史的大海。那汹涌澎湃的海浪，就是一个个闪烁着珍贵光芒的历史故事。
江山如画，一时多少豪杰！
每当打开《上下五千年》时，总能在华夏大地的历史中，找寻到他们至今犹存的身影。我好像看到，李煜登基时那无奈的眼神，李白官场失意后那嘲弄的神态，刘邦出征时那坚定的眼光……他们是五千年灿烂的历史长河中，永不落下的明星！
想当年，金戈铁马，气吞万里，如虎！
在刀光剑影间，斧声烛影中，一个个朝代就此淹没在废墟中。新的君王登基，旧的君王成为历史，供后人瞻仰。从夏商周到元明清，哪一个朝代不是弱肉强食？历史的车轮从来没有停下过，盛极必衰！
元末明初的鄱阳湖之战，陈友谅将自己的战船连成一片，绵延数百里，和朱元璋在湖面上要决一雌雄，可是结果呢，却和百年前的曹操一样，一败涂地，从此就再也无力抗衡，只能一逃再逃。
为什么？
这就应了题记那句话！
失败时不可消极，气馁，成功时不可轻敌，骄纵。比如我，一次数学考试中，看错了一个数字，结果导致计算错误，与无限接近我的100分失这交臂。现在每每有计算题时，我便会想想那个惨痛的教训，这样我的准确率提高了很多！
在我们的现实生活中，历史不也一天天上演着惊人的相似吗？贪污，街头打架斗殴，每天都在世界的某个角落上演着。
历史不会重演，只会惊人的相似！
模仿别人的做法，是愚昧的。要想成功，那就只有一个方法——按照自己的方式，去度过人生！
上下求索读后感篇六
“五千年悠悠岁月，留下了绵延不绝的历史传承，成就的是一首气天成的英雄赞歌，一首顽强抗争的劳动人民的赞歌一首慷慨激昂、惩恶扬善的浩然正气之歌。五千年的沧桑巨变，五千年的兴衰成败，浩瀚的历史皆浓缩于个个荡气回肠的故事中。读史以明鉴，察古以知今。为此，我们精心为大家整理了上下五千年的读后感，希望大家喜欢!
我读了《上下五千年》这本书，里面有许多小故事都深深地吸引了我：有的故事惊心动魄，有的故事感人肺腑，有的故事回味无穷。在那么多的小故事中，有几个故事我印象最深。
读完《中华上下五千年》的第四章：先秦重要历史纪事，不得不动容于中国古代的文明与发展，以及那时古人的高尚品德，当然，还有对于昏君的那种无奈与气愤。
你可以想像早在一万八千年前的山顶洞人能用兽牙，鱼骨，石珠 制成漂亮的装饰品吗?你能想像的到原始艺术其实也是丰富多彩，歌舞乐器在氏族部落简直就是一应俱全吗?恐怕你们连做梦都不可能知道我们的老祖先，其实也有爱美的观念和习俗。不要把他们想成全是一帮形似猿的，还没进化完善的 大老粗 。你瞧!摆在我们面前的是只红底白花的彩陶盆。盆中画着人头像，两旁绘有鱼纹图案。人像胖胖的圆脸，双眼眯成一条细缝， 眯眯眼 ，咧着嘴巴笑眯眯的样子，足以叫你爱不释手，非常惹人喜欢。如此多姿多彩的原始艺术，叫人大开眼界，叫我们对原始人群佩服得五体投地。它折射出我们祖先的无穷智慧，凝聚着中国史前社会的精神文明。
大禹治水，这个故事我想大家对它再是熟悉不过了吧!传说尧舜时，黄河泛滥，洪水冲毁了房屋，淹没了稻田，拔倒了大树，卷走了人畜。叫老百姓们苦不堪言，活不下去了。于是，在舜主持的议事会上，人们一致选举禹领导治水。禹不敢稍有一点怠慢，努力工作，勘察山川地势。终于，禹不负众望，用了十三年的时间，终于把洪水驯服，治理得地平天升了。从这个说小也小，说大也不过分的故事来看，我们可以深刻的体会到禹的品德是怎样一种的高尚， 三顾家门而不入 传进千家万户的俗语。依次禹经过家门口，妻子刚生了儿子不到十天，邻里乡亲的去看看儿子，可他此时却倔得像头牛，说现在治水刚开始，没有工夫回去看。这是怎样的一种对自己工作负责的态度啊!我们也说，禹回去看一眼也费不了他多少时间，自个儿的'亲生儿子亲骨肉啊!可禹为了全身心的投入工作，宁愿放弃去看儿子的机会，还要惜时如金的去治水，不辜负老百姓对他的期望。
如果说年代久远可以用“历史悠久”来描述;如果说土地广大，物产丰富可以用“地大物博”来形容;如果说“日出而作，日落而息”可以用“人民勤劳”来表达，那么从这些如果中，我首先联想的都是一个词——中国。不信?《上下五千年》便是最好的证据。其概括了中国远古至辛亥革命时期的重大历史事件及各时期的科技、经济、文化、艺术，给我们提供了一个更加透彻的了解中国过去的载体，激发我们的民族自豪感，鼓舞我们开拓未来。
翻开厚重的《上下五千年》，圣人款款而来，演绎着人类的闪光：夸父的执着，岳飞的忠诚，诸葛亮的智慧一代代风流人物的精神让我崇敬。这是中华民族的脊梁，也是中华民族的根基。
上下求索读后感篇七
过了一会他才反应过来，他惶恐的说，老婆，你别误会啊，我不知道这事的？500字作文喂，大夏，你就那么怕见到我吗。有时候突然很害怕自己游走在那些并不属于自己的场合里。我想，我该起床了，毕竟我还没到真正能享受如此安逸的时候，还要不断的奋斗才有想要的生活，才有阳光般的安全感!
在这本书中，有许多故事，但其中给我印象最深的要属《火烧圆明园》了：“侵略军闯进圆明园，看见那么多金银珠宝，像饥饿的狼看见肥肉，疯狂地抢夺。每个人的腰包里放的满满的。不少人衣服装不下，手里拿不下了，就用抢来的丝绸，刺绣品做包袱，背走成包的金银珠宝。对于拿不走的楠木器具、铜器就用棍棒砸碎。英国人表明：”为了给中国人留下一个深刻的印象，知道我们的厉害，有必要要烧毁圆明园!‘“每每读到这里，我的心都为之一震!我想大家也一定有所感触吧。我仿佛看见了火焰升腾，浓烟滚滚，它像一跳凶猛的巨龙，不停地撕咬着圆明园!昔日那庄严华贵的宫殿和优美玲珑的亭台，都被”巨龙“吞没了，园内的奇花异草也被残忍地焚烧。圆明园变成了一堆堆发出恶臭的狡兔，世上壮丽的建筑物从此消失了!
我的思绪被故事不断地牵引着，突然想到了一会我很尊敬的人——宋庆龄。
记得那是宋庆龄第一次演讲：那时外国人认为中国人没有主见，便总是鄙视中国人的看法与观点。当宋庆龄再一次登上演讲台时，大声地向整个演讲厅宣布：“中国是一条沉睡已久的巨龙，总有一天，她会重新屹立在世界的东方!”这句话震撼了在场的所有人，赢得了满堂的喝彩，让中国从腐败中走出来，摆脱了外国人的鄙视!
在地球辽阔的土地上，在跨纬度最广的大陆上，在东西最长的板块上，你会找到一只昂首挺胸、气度不凡的雄鸡，正向着时代的最前沿不停地迈大步!
上下求索读后感篇八
探究是我国现行课程标准倡导的学习方式，它便于我们在课内或课外求索知识、探求真理，它既是一种重要的学习方式，也能够给同学们留下许多终身受用的宝贵财富。
探究性学习是让同学们在老师的引领或指导下，自主地探索知识，在知识的海洋中畅游，它可以有效避免“填鸭式”教育单纯地向学生灌输知识的方法，让学生自由寻求知识，增加课堂互动，从而极大地调动学生的自主创造性与积极性。正如领袖邓小平所说：“教育要面向现代化、面向世界、面向未来。”鼓励在学习中探究，正是落实“三个面向”的重要举措。
在课内探究，主动出击掌握知识与真理。正如千百年前的屈子所说：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”探究作为一种学习方式，允许并鼓励同学们“上下求索”。在课内进行探究，我们需要主动出击，或探究课本中的人物事迹、数理知识，从而拓展自己的视野，深化对知识的认识。微软在中国的执行总裁李开复就曾坦言，自己在耶鲁大学便是在探究中学习，他所有的学习资料，课内知识的大半都是通过自己的查阅获得，而在课堂上，他也被老师称为“最大胆的提问者”。学而不思则罔，思而不学则殆。探究使我们将学与思相结合，在课内探究，更允许我们骑着思想的马儿奔驰在知识的草原上。
课外探究，丰富精神世界。培养健全的人格，在影片《放牛班的春天中》，女老师带领孩子们上课外音乐课，孩子们在大自然美景的陶冶中学习乐理知识，主动编写、吟唱出了许多美妙的歌曲。正是在课外的这种探究，培养了孩子们对自然的热爱与对音乐的喜爱，丰富了他们的精神世界。而我国“两弹一星”元勋朱光亚身处过艰苦的年代，然而他凭借着自己的报国志向，在郊野中边放牛边读书，进行对知识的探究，最终实现了自己的梦想，培养起健全的人格，受人敬仰。
上下求索读后感篇九
中华民族有着悠久的历史，勤劳善良的中国人民，创造了光辉的中国文化。五千年的漫长历程，为后人留下了许多美丽的故事和难忘的经历。
中华民族自古流传着女娲黄土造人的故事，但这必竟是一个动人的神话。在科学发达的今日，我明白人类最早的祖先是一种从古猿转变而来的猿人。我国最早的原始人是距今有170万年的云南元谋人，之后在北京周口店龙骨山山洞里又发现了山顶洞人。
历史见证一个时代，一个王朝的兴衰。秦，结束了数百年的分裂割据。成为了一个强大的帝国。也成就了一代暴君秦始皇。穷奢极欲，修阿房宫，骊山墓，横征暴敛，竭泽役民，焚书坑儒，迫害忠良，秦帝国成了人间地狱。这样的暴政最终导致秦末农民大起义。存在了五年的秦国灭亡了，成了短命的王朝。
三国分争，八王之乱，安史之乱，从统一到分裂。中华大地就在一代代帝王的争夺下，强权掠夺下，经历了一次又一次的灾难。
封建帝国主义的压迫，外国列强的侵略，民族危机日益严重时，出现了维新变法，辛亥革命，孙中山领导的国民革命。涌现出大批得英雄，谱写了中国史上可歌可泣的悲壮篇章。
人类在提高，社会在发展。今日的中国日新月异的提高，见证了中华民族的振兴和强大。
上下求索读后感篇十
最近，我读了一套具有历史特色的书，讲述的是古代历史发生的大事，许多故事耳熟能详。
《上下五千年》先从盘古开天辟地开始，到炎帝，黄帝，再到大禹治水，到刘邦项羽，到三国，最后到清。我们的祖国是一个很伟大的国家，中华民族是一个悠久，拥有灿烂文化的民族，了解祖国的过去，才能更加热爱祖国的现在和未来，在我国漫长的历史过程中，发生过许多有意义的事件，涌现出许多优秀的人物。
在这262个故事里面百里挑一，我最喜欢其中的王允计董卓，董卓，大家都知道，他可是出了名的恶霸，他乱砍乱杀，还抢夺百姓们的钱粮。那些被他杀死的百姓不计其数，抢夺来的粮食可以吃整整三年，得罪他的人都保不住性命，大家一心想除掉董卓，但董卓身边有一个干儿子，他力气特别大，射箭骑马的武艺，十分高强，他就是吕布，董卓每次出去，都要带着吕布，做他的保镖，大臣们看吕布在身边，没有机会下手，但是，司徒王允却想到了一个计谋，虽然吕布是董卓的干儿子，但他一不小心得罪了董卓，董卓也毫不留情直接拿刀刺向吕布，吕布好在眼疾手快，躲了过去，吕布十分气愤，就去找王允商量，王允见时机成熟，王允提出了杀董卓的计谋，吕布决定跟王允一起干，董卓进长安城那天，董卓一下车，吕布举起长矛，把董卓刺死了，大家兴高采烈，把自己的钱拿去买大鱼大肉，庆祝一下。
在《上下五千年》这本书里面，有许许多多的名人，英雄，其中我最喜欢诸葛亮，因为他是个博学多才，鞠躬尽瘁，有勇有谋的人，他还是个十传百，百传千的“智多星”。
《上下五千年》这本书赞美了古代人的勤劳与智慧，也赞美了中华民族的辉煌历史，看看这本书吧，那惊心动魄的故事，令你回味无穷。
上下求索读后感篇十一
我们中国的历史是多么悠久，如果从一开始到现在，中国已经五千岁啦。这本书介绍了中国的五千年历史——上下五千年。
这本书不像其他的历史资料，它通俗易懂，内容生动，描绘着在这漫长的五千年岁月里，发生了无数曲折动人的故事。从开天辟地的神话到夏朝成立，从屈原沉江到第一个皇帝……这些都是历史丛林中的参天古木。
其中我最感兴趣的就是《三保太监郑和下西洋》。听我来讲讲这个故事。在1045年时，明成祖派三保太监郑和出使西洋，郑和将率领船队出使西洋，和他随行的有水手、翻译、医生、和保护船队的士兵，大约两万七八千人，共两百多艘船的船队整齐地停在刘家港码头边，其中有六十二艘大船，它们长约148米，宽约60米。郑和一声令下，船队浩浩荡荡地向西方前进。
每到达一个国家，郑和先将国书交给国王，并向他们赠送礼品，希望和他们友好相处。国王看到使者友善，丝毫没有威胁别人的意思，都热烈欢迎。当时中国的瓷器、丝绸早就名扬海外，所以各地的商人都非常乐意和中国人做生意。
在海上也充满了危险。遇到大的风浪，船队就乘风破浪，遇到海盗，士兵们去抵抗。
从1405年到1433年的二十八年间，郑和一共出洋七次。这表示了我国人民顽强探索的精神，也促进了我国和亚非许多国家的经济文化的往来。
像这样脍炙人口的历史故事，《上下五千年》中还有很多。真是一本好书！
上下求索读后感篇十二
屈原是我国古代文化的重要代表人物之一，他是一个伟大的爱国主义者和思想家。他的作品《离骚》表达了他对国家命运的忧虑和对个人命运的追求，并且揭示了他对社会、自然和人生的独特见解。在屈原的诗歌中，他上下求索，不断探索真理，带给我们许多启发和思考。在我阅读屈原的作品中，我深刻地感悟到了“屈原上下求索”的心得体会。
一、屈原的乐观主义
屈原以乐观的态度来面对人生和命运的波折。他相信，只要积极地面对困境，努力寻找解决办法，就一定能够克服困难，实现自己的理想。在《离骚》中，他写道：“神灵之使，兮太乙舞幽丘。离曰正月，属妊娠于震。晦日始处，君子！佼之辰！。”这些语句表达了屈原对未来的乐观预期和对自己能在逆境中奋起的信心。屈原的乐观主义不仅给了我希望，也启发了我要勇敢面对生活的态度。
二、屈原的思辨精神
屈原深思熟虑，善于思考，他对社会现象和人性的洞察力非常敏锐。他在《离骚》中表达了对人性的深刻思考，他写道：“愿言思伟，相思君遗。”这句话表达了屈原对人性复杂性的认识。屈原通过思考和对照自己的经历和人生感悟，揭示了更深层次的真理，为我指引了思考人生的方向。
三、屈原的浪漫情怀
屈原是一个充满浪漫情怀的人，他对自然和人类的感悟，蕴含着独特的浪漫主义情怀。他在《离骚》中描述了湖光山色和田园生活，揭示了他对美的追求和对自然的热爱。他写道：“晦明中继，击鸣皋䳍。”这句话表达了他对美好事物的向往和对生活的热爱。屈原的浪漫情怀使我明白了美的重要性，并激发了我追求美的热情。
四、屈原的人文关怀
屈原对社会的关怀和对人类命运的忧虑可以从《离骚》中得到充分体现。他以自己的亲身经历揭示了当时社会的黑暗和自己对国家未来的担忧。他写道：“舒心悦意，耿我以子。”这句话表达了他对国家未来的良好愿望和对社会进步的希望。屈原的人文关怀让我明白了自己应该有社会责任感，为社会进步和人类幸福尽一份力。
五、屈原的睿智和豁达
屈原在他的作品中表现出超然物外的思想和豁达的情感。他透过岁月的沉淀，对事物的本质进行深度洞察，并在其中找到了宽广的胸怀。他写道：“野有蔓草，零露漙兮。”这句话表达了他对自由的向往和豁达的胸怀。屈原的睿智和豁达告诉我，要超越自己的狭隘和虚浮，去追求真理和智慧。
总的来说，屈原的作品《离骚》中上下求索的精神对我产生了深刻的影响。他的乐观主义、思辨精神、浪漫情怀、人文关怀和睿智豁达带给了我许多启发和思考。通过阅读屈原的作品，我更加明白了人生的意义和价值，也认识到感悟人生、追求真理的重要性。正是因为屈原上下求索的精神，他的作品得以脱胎换骨，影响了后世，成为了中华文化的瑰宝。我对屈原的上下求索心得体会也将伴随我一生，成为我不断前行的动力和指引。
上下求索读后感篇十三
屈原是中国古代楚国的伟大诗人，他的《楚辞》堪称中国古代文学的瑰宝。不仅在诗歌创作方面有着卓越的造诣，他还是一位拥有丰富哲学思想的思想家。屈原在逐渐成熟的过程中，通过自己的成长与思考，以及与人交往的经历，形成了深厚的思想积淀。本文将从屈原上下求索的视角来探讨他的心得体会。
一、坚持真理他是个探索真理的独行者。他深谙“与人同其心，与天同其理”的道理，始终追求真理，不受任何外界的束缚。他以儒家学派和道家学派为基础，从中汲取养分，并在自己的创作中探索和表达真理。他不仅自己提出了“吸疾与余游”的主张，也借鉴了其他学派的思想，形成了自己的独特观点。
二、舍弃名利他追求的是内心的满足，而不是物质的享受。虽然他拥有显赫的地位和辉煌的功绩，在面对不公平和自私的现实时，他选择了离开朝廷，不再追求权力和地位。他认识到，物质的富裕无法给予他真正的幸福，他希望通过追求真理，实现自己内心的满足。
三、保持独立他独立思考，勇敢表达自己的观点。他以自己的深刻思考，通过诗歌来表达自己的观点。他用深沉的诗意向人们传达了他对人性的独立思考和对真理的执著追求。他通过自己独特的表达方式，取得了人们的共鸣。
四、抵抗册封他拒绝了朝廷的册封。他坚持自己的原则，以完全独立的姿态面对社会，没有受到外界的干扰和影响。尽管他深感自己的才华被抛弃，但他毫不动摇地坚持自己的价值观和道德标准。
五、超越苦难他不屈不挠地迎接挫折和苦难。尽管他屡屡受到困境与痛苦的折磨，但他始终坚信，只要坚持真理，就能超越生活的磨难。他以自己切身的经历告诉人们，只有在面对困境时坚持自己的信念，我们才能真正超越苦难。
总而言之，屈原是一位不断探索真理的思想家，通过自己的追求和思考，形成了独到的观点。他坚持追求真理，舍弃名利，保持独立，抵抗册封，超越苦难，这些都是他上下求索的心得体会。屈原的思想赋予我们深刻的启示：勇敢地面对现实，追求真理，坚持自我，才能走出迷茫，实现真正的价值。
上下求索读后感篇十四
翻开书页，一股莫名的墨香扑鼻而来。嘻嘻阅览这一个有一个历史故事：女娲补天、大禹治水、牧野之战、管鲍之交、林则徐虎门销烟......记录着我国的文明。
中华的智慧是灿烂的，中华的历史是长久的。我国的四大名著:西游记、红楼梦、三国演义、水浒传。是靠作者费尽心思去完成的，为我们留下了这一辉煌的文明。每本名著，都是历代人数的心血与汗水凝结成的。
从中华上下五千年种我了解到我们人类的祖先，原来我们是从类人猿转变而成的，其实，我们也算是半个动物呢！燧人氏很聪明呢！竟发现了钻木取火这一简便的办法，不是他们，也许原始人就得饿肚子、受冷了。
“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”这是老子的一句名言。说的是人治社会一切随人的喜怒哀乐变幻无常，祸福不测。老子是道家创始人。是我国古代杰出的思想家。他告诉人们的道数不胜数，同时也启发着、激励着一代又一代的人。
中华的历史是悠久长远的，作为一个炎黄子孙，我们有义务将这历史继续传下去，让更多人见识到中华的魅力。
一个个历史故事就像是一串串高低起伏的音符，奏出一段段曲折离奇的音乐。日本屠杀我国，这种耻辱感怎能忘记！有些明星，从来都只坚守自己的原则，不解日本的任何单子。血腥、暴力在中国展开。二万五千里长征包含了多少个寒冬腊月？南京大屠杀包含了多少的腥风血雨？这些，都是中国所遭受的！或许额，日本是无辜的。但是日本鬼子是贪心的。
新的中国，靠我们去创造；悠远的历史，靠我们去记录。
上下求索读后感篇十五
你们听说过刘邦吗？你们了解刘邦吗？今天，来看了我的习作，可定会对刘邦这个人知道的清清楚楚了。我读了关于刘邦的股市是《刘邦约法三章》和《项庄鸿门宴舞剑》。
对于刘邦，是能用一句话来说，那就是：运筹帷帐中，决胜千里外。武功再高，也怕菜刀。用这两句名言，就可以知道刘邦既很聪明，也胆小，整天贪生怕死。
故事（两个）中：刘备贪色，时常在后宫中贪恋宫女的美貌而不肯出来，但他又为自己的自作主张、收买百姓之心和抗拒诸侯而躲避项羽正义、为民着想的“谋杀”。
我觉得，可不能像刘邦一样墙边草——两边倒，有贪色这个缺点，说明这个人做的已经够失败的了，可是，他还胆小，这样，怎么做县太爷呀！县长这个官儿虽说小点儿，可是，再怎么说，刘邦也成了百姓心中一个小小的榜样了。
同学们，我们可不要做刘邦这样态度大变、不会学好、争取改进的人，而是要追求理想、坚定信念、积极乐观的一个好人。一个不注意小事情的人，永远不会成功大事业。我们的斗争和劳动，就是为了不断地把先进的思想变为现实。
少说些漂亮话，多做些日常平凡的事情......
上下求索读后感篇十六
《上下五千年》，一本讲述我国古代历史兴衰的佳作，完整再现了中华悠远的历史文化的精髓。
其中，令我特别感兴趣的就是我国的文学。
词，是诗歌的一种，又有别于诗。它的句式有长短，所以被称之为“长短句”。曲，是韵文文学的一种。有乐曲、戏曲等。戏曲，渊源于秦汉的舞乐、百戏，唐朝已有简单的故事情节，宋金时，已大致成熟，到元代达到了鼎盛时期，故有“元曲”之称。
纵观中国中世纪的文苑，唐朝堪称诗的王国，映照古今；而后，五代、两宋，词坛隆起，盛极一世；蒙古入主中原，戏曲几乎独霸文坛。故而，可以说宋词、元曲堪与唐诗媲美，同为中国古典文学的三颗明珠，相交辉映。
宋词与元曲，其作者队伍庞大，作品篇跌浩瀚，难以数计。宋词的知名作者有一千三百三十多人，传世词作两万多首。元曲﹙包括杂句与散曲﹚的知名作者数以百计，流传下来的作品仅散曲就有四千余篇。
同时，宋代散文的成就也是相当可观的。著名的散文八大家就有六家是北宋人。其中的苏轼，文继韩柳，诗承李杜，词作堪称独步，为中国史上的一代巨人。
我们一定要多了解历史呀！
上下求索读后感篇十七
一段惊心动魄的故事；一个叱咤风云的人物；一曲催人泪下的歌谣，都使我回味无穷，百看不厌。
一鸣惊人的楚庄王；卧薪尝胆的勾践；三顾茅庐的刘备；纸上谈兵的赵括；毛遂自荐，多才多艺，精明；不肯向命运低头的武则天……其中我最喜欢的是《才华横溢的苏轼》。
“大江东去浪淘尽，千古风流人物，故垒西边，人道是，三国周郎赤壁，乱石穿空，卷起千堆雪，江山如画，一时多少豪杰，遥想公瑾当年，小乔初嫁了……”这首《念奴娇。赤壁怀古》大家一定不会陌生吧！就是出自苏轼大师之手。
苏轼一生做了四十年的清官，经常遭到排挤打击，曾经多次贬官，遭人陷害，在大牢中关上数百日。我十分佩服苏轼这种不屈不挠的精神。我读到我这里想到自己：
记得在我上四年级的时候，有一次，我考试考的很不好，就不敢回家，因为我怕，我怕妈妈会狠狠的批评我一顿。我当时，十分失落，总是闷闷不乐，妈妈知道后对我说：“不因幸运而固步自封，不因厄运而一蹶不振。真正的强者，善于从顺境找到阴影，从逆境中找到光亮，时时校准自己前进的目标。失败是成功之母，从哪里摔倒，就要从哪里站起来，我相信你，下次你一定会考的很好的，好了，别垂头丧气的了。”妈妈语重心长的话我一直铭记在心。
上下求索读后感篇十八
《上下五千年》是一本我国发展史、重大历史事件及名人简介为一身的优秀儿童读物。通过阅读《上下五千年》使我了解了伟大的祖国具有非常悠久的历史，中华民族是一个有悠久、灿烂文化的民族。了解祖国的过去，使我更加热爱祖国了。在我国漫长的历史过程中，发生过许多有意义的事件，涌现出优秀的人物。
读了这本书以后，我知道了从传说中的黄帝到现在，大约有四千多年的历史了。因为炎帝族和黄帝族原来是近亲，后来又融合在一起，所以我们也常常把自己称为炎黄子孙。我还了解了荆轲刺秦王的壮举；办事公平，执法严明，受到当地百姓称赞的好宰相狄仁杰；为世界医学界做出卓越贡献的明医李时珍；神机妙算的诸葛亮；著名诗人李白、白居易；和砷；大发明家祖冲之；女皇帝武则天；发明了地动仪的著名天文学家张衡；姜太公钓鱼；尧舜让位；大禹治水；第一个皇帝——秦始皇等等。
重温五千年历史，使我们每个炎黄子孙感到自豪！
历史是不可能重复的，但历史又是一面镜子，在这部书所收集的故事中，我们不难找到一些有借鉴意义的东西；在一些优秀历史人物身上，我们也不难找到可以学习的思想品格和道德情操。
上下求索读后感篇十九
在日常生活中，我们时常面临各种问题和困扰，而要解决问题和克服困难，就需要我们有上下求索的精神态度。上下求索意味着我们要主动探索和寻找答案，不断积累经验和知识。在我上下求索的过程中，我明白了它的重要性，并从中获得了一些心得体会。
首先，上下求索帮助我拓宽了视野。当我们遇到新的问题时，往往是因为我们对这个问题的认识有限。然而，如果我们能够上下求索，主动积极寻找答案，我们就能够不断拓宽我们的知识面和思维边界。通过广泛阅读书籍、参加各种活动、与他人交流与分享，我们可以学到更多的知识，从不同的角度看待问题。例如，在学习一门新的学科时，我会利用各种资源，如互联网、图书馆和学长学姐的经验分享，全面了解该学科的理论与应用，并在实践中不断摸索，从而进一步巩固知识。
其次，上下求索培养了我的创新能力。当我们遇到问题时，不能简单地照搬既有的办法和思维模式，而是要通过上下求索，寻找新的解决方案。这就需要我们具备创新的思维和能力。通过上下求索，我们可以接触到各种不同领域的知识和经验，从而启发我们的思维，激发创造力。在我的求索过程中，我曾遇到过很多棘手的问题，而正是通过不断思考，尝试和创新，我找到了一些切实可行的解决方法。例如，在解决一个复杂的工程问题时，我尝试了多种方法，最终创造性地设计了一个新的工具，解决了困扰我的难题。
第三，上下求索增强了我解决问题的能力。在生活和学习中，我们总是面临各种各样的问题，这些问题往往需要我们找到合适的解决办法。通过上下求索，我们可以找到更多解决问题的思路和方法。无论是在学习上还是在工作中，通过不断寻找和尝试，我逐渐建立了一套解决问题的策略。当遇到问题时，我会先收集和整理相关信息，然后分析和比较不同的解决方案，并最终选择最合适的方法尝试。通过这样的方法，我在解决问题上变得更加高效和果断。
最后，上下求索培养了我坚持的毅力。在追寻答案和解决问题的过程中，我们始终面临着挑战和困难。而要克服这些困难，就需要我们有坚持不懈的毅力。通过上下求索，我们会在不断的摸索和失败中积累经验，从而锻炼出坚韧的品质。我曾遇到过很多困难的学习和生活问题，但是通过不断尝试和反思，我逐渐学会了坚持不懈、从失败中吸取教训，并最终克服了困难。
总之，上下求索是一种积极主动、求知进取的精神态度，它拓宽了我的视野，增强了我的创新能力，提升了我的问题解决能力，培养了我的毅力。在今后的学习和工作中，我将继续保持上下求索的心态，不断追求进步和创新。
上下求索读后感篇二十
这是一本非常经典的书，它讲述了我们华夏儿女在中华大地上演绎了一幕幕激荡人心的故事，一个个叱咤风云的人物给我们留下了许多可歌可泣的事迹。
书里让我印象最深的是中国历的女皇帝——武则天。
当时古代的女性地位是非常低下的，同样都是女性，她却可以用她的智慧当上了女皇。
她心系百姓，政治清明，国家富足安定。就这一点就足以让我们大家敬佩她。
1839年是我国最值得纪念的日子，你们知道为什么吗？因为，在这一天。林则徐率领文武百官在广东虎门集中销毁！
震惊中外的虎门销烟开始了，销烟整整持续了23天，二百多斤鸦片全成了渣，随着潮水卷入了咆哮的大海之中。
从虎门销烟中，林则徐要向全世界宣布，我们中国人是不可欺辱的！我们中国人也是很强！
《上下五千年》这本书，让我领略了博大精深的文化，体会了惊心动魄的瞬间，真是让我赞叹不已。
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