心得体会是我们对一段时期内的经历和感受进行总结和归纳的方式。写一篇较为完美的心得体会需要全面深入地反思和总结自己的工作生活经验。小编为大家整理了一些写心得体会的经典案例，大家可以借鉴其中的写作技巧。
地域调查心得体会篇一
第一段：“重庆：火锅与山城风情”
重庆是一座充满了火辣与火锅的城市。每逢冬天，热腾腾的火锅便成了地道的重庆人的“标配”。重庆火锅以红油麻辣为特色，充满了辣椒的味道让人忍不住唇齿生辣，舌尖被辣得发麻。而除了火锅，重庆还有一种令人难以忘怀的风情——山城风情。大街小巷中的楼梯街，步行街，都充满了浓郁的重庆特色，而人们的豪爽和热情更是深深的打动了我。
第二段：“广州：饮食与繁华”
广州，这座南方的城市以其绝佳的饮食文化而闻名遐迩。到了广州，一定不能错过那股浓烈的味道，那就是广东菜的风味。酸、甜、苦、辣、咸，各种味道交织在一起，让人嘴馋不已。而广州还是一座繁华的城市，高楼大厦拔地而起，灯红酒绿的夜晚，繁忙的商业街巡回霓虹灯，熙熙攘攘的人潮，都让我感受到了这座城市的活力与魅力。
第三段：“北京：古城与传统”
北京，这座有着丰厚历史底蕴的城市，每一寸土地都沉淀着岁月的痕迹。在北京，依然能够感受到传统与文化的力量。长城、故宫、颐和园等古迹让人仿佛穿越到一个古老而神秘的时空，而胡同里的老北京人更是北京的活态文化代表。尽管面临着现代化的冲击，但他们仍然坚守着传统文化，守护着这座具有世界历史文化遗产的城市。
第四段：“上海：现代与潮流”
上海，这座外向型城市，以其现代与潮流的氛围吸引着无数游客的目光。高楼大厦、繁华商业街、时尚购物中心构成了上海的独特视觉风景。而上海的潮流文化更是让人眼花缭乱，街头的时尚装扮、潮流音乐、创意艺术展览无不展示了这座城市的独特魅力。但在现代与潮流中，上海也保留了一份历史与文化，比如外滩的码头、豫园的园林等地方，你可以感受到上海古典文化与现代潮流的交汇。
第五段：“总结”
每一个城市都有其独特的魅力，每一种地域文化都给人留下深刻的印象。重庆的火锅和山城风情让人赞叹，广州的饮食与繁华让人流连忘返，北京的古城与传统给人以庄重沉稳的感觉，上海的现代与潮流则让人感受到时代的脉搏。每一次地域之旅都让我对这个世界充满了好奇和敬畏，让我更加热爱这座美丽多彩的地球。
地域调查心得体会篇二
地域心得体会是指在特定地域居住、工作或旅游一段时间后，我们对该地域的人文特色、自然景观、历史背景等方面的感悟和领悟。在长期的居住或旅行过程中，我的体验告诉我，每个地域都有独特而鲜明的特色，让人流连忘返，收获颇多。
首先，每个地域都有其独特的人文风情。人文风情是一个地方的灵魂所在，是一座城市的文化基因。我曾到过杭州这座云栖小城，杭州的人文风情深深地吸引了我。从西湖的美丽景色到吴山云栖村的静谧小巷，杭州处处体现着其独特的文化氛围。杭州的传统文化，如茶文化、丝绸文化等，为这座城市增添了独特的韵味，使人流连忘返。只有深入了解和体会当地的人文风情，才能真正感受到一个城市的魅力所在。
其次，地域的自然景观也是令人难以忘怀的。每个地域都有其特色的自然景观。在我各地的旅行中，我最难以忘怀的便是九寨沟的美景。九寨沟以其独特的彩池、瀑布和雪山风光而闻名于世。宛如人间仙境的九寨沟，以其独特的地理环境和水文地貌，展现了大自然无穷的魅力。在那里，我不仅欣赏到了令人叹为观止的美景，还感受到了大自然的伟大和神奇。无论是山水之间的宁静祥和，还是汩汩流淌的山泉，都使我心旷神怡，体验到了与大自然的融合。
此外，地域的历史文化底蕴也是每个地方的独特之处。每个地方都有其特有的历史传统和文化积淀。例如，我曾在北京生活多年，感受到这座古老城市的厚重历史。故宫是北京的一颗明珠，这里承载着几百年的历史传承和文化积淀。在故宫的宏伟宫殿和雄伟建筑中，我感受到了中国古代文化的庄重与魅力。仅仅在一座城市中就能感受到几百年来的历史沉淀，这让我深刻地意识到历史文化对于地域的影响。
最后，每个地域的特色美食也是吸引人的亮点之一。每个地方都有其独特的美食文化，不同的地理环境和气候条件孕育了丰富多样的美食。例如，成都的火锅、广州的早茶、西安的羊肉泡馍等，都成为了这些地方的代表性美食。在一次美食之旅中，我品尝到了地道的川菜，在麻辣的刺激中感受到了成都的热情；品味到了鲜美的广式点心，感受到了广州的细腻与温和；品尝到了浓郁的羊肉泡馍，感受到了西安的淳朴与慢生活。美食是地域文化的一部分，也是了解一个地方的窗口。
总之，地域心得体会丰富了我的生活。在游历各地的过程中，我学会了欣赏不同地域的魅力，领略到了世界的多样性。每个地域都有着自己独特的人文风情、自然景观、历史背景和美食文化，给人留下了深刻的印象。在未来的旅行中，我会尽可能多地去探索不同的地域，感受不同的风土人情，开拓我的视野，丰富我的灵魂。
地域调查心得体会篇三
地域调查是一个重要的研究方法，可以帮助我们了解一个地区的文化、经济、社会等方面的特点。最近，我参与了一个地域调查项目，并对调查结果和个人的体验进行了总结和反思。本文将分享我的心得体会。
第二段：地域调查带来的拓展视野
地域调查使我有机会亲身走进我之前从未接触过的地区。我走访了农村和城市，与当地人交流，参观了一些当地的景点和企事业单位。通过这些经历，我不仅了解了当地的特色和风土人情，还对这个地区的发展状况有了更直观的认识。这种亲身经历让我对眼界有了拓展，更加开放和包容。
第三段：地域调查带来的知识和经验积累
在地域调查中，我需要进行大量的调研和资料搜集。通过对相关的文献和报告的阅读，我学到了很多以前没有涉及过的知识。同时，我还了解到了一些实践经验，比如如何进行一次有效的调查、如何与不同层次的人进行交流等。这些知识和经验的积累使我在未来的学习和工作中都受益匪浅。
第四段：地域调查带来的思考和反思
在地域调查中，我不仅仅是被动地接受信息，更重要的是学会思考和反思。我开始思考问题的本质和原因，思考事物之间的联系和影响。在与不同群体交流的过程中，我也对自己的观点进行了反思，重新审视自己的价值观和思维方式。这些思考和反思让我成长为一个更加独立和有思想的人。
第五段：地域调查带来的启示和收获
通过地域调查，我发现每个地区都有自己的独特之处，都值得尊重和珍惜。在交流和沟通中，我们应该尊重其他人的观点和价值观，同时也要学会倾听和包容。地域调查还告诉我，要真正了解一个地区，只有亲身经历才是最好的方式。只有通过发现和体验，我们才能真正理解这个世界的多样性和美好。
总结：参与地域调查是我近年来一次非常有意义的经历。通过这次调查，我拓展了视野，积累了知识和经验。这次体验还让我思考和反思，成长为一个更加开放和有思想的人。我相信，这次地域调查带给我的启示和收获将对我未来的发展产生积极的影响。
地域调查心得体会篇四
在这个充满着多元文化的时代，每个地方都有其独特的风土人情，这些种种特色构成了我们世界大家庭的一部分。近期，我有幸走访了几个地域，亲身感受到了不同地方的独特魅力。在这篇文章中，我将分享我在各地的所见所闻，以及通过这些经历所得到的心得体会。
首先，我去了西南地区的四川省。四川被誉为“天府之国”，以其辣味独具的川菜而闻名。我在成都品尝了火锅、麻辣烫等传统四川美食，被其辣而不腻的特点所折服。然而，令我印象最深刻的却是四川人的热情好客。无论是在街头遇到的陌生人，还是在餐馆中遇到的服务员，他们都热情友好地向我解释着当地的风土人情，让我真切地感受到了四川人民的热情和豪爽。
其次，我前往了东北地区的黑龙江省。黑龙江是中国最北端的一个省份，冰雪是这里的代名词。我参观了位于哈尔滨的“冰雪奇观”，在那里欣赏到了各种精美的冰雕艺术品。以冰雪为材料的雕塑被塑造成了各种形态，栩栩如生的艺术作品让我流连忘返。在这里，我还品尝到了正宗的东北菜，被其丰富的口味所折服。与四川人相比，东北人看似更为内敛，但他们的直率与豪爽同样让我感到亲切。
随后，我来到了江苏地区的苏州市。苏州是中国历史文化名城，在这里我参观了拙政园、留园等著名的园林，感受到了中国园林艺术的独特之处。我还去了苏州老街，这里保存着传统的建筑风格和生活方式，让我仿佛穿越回了古代。在苏州，我感受到了人与自然和谐相处的理念，这种理念渗透在这座城市的每一个角落。与四川、东北不同，苏州人更加儒雅和淳朴。
最后，我来到了福建地区的厦门市。厦门以其海滨风光和闽南文化而著称，我在鼓浪屿欣赏到了独特的海洋风光和殖民地建筑的风格。厦门的夜景也令人难以忘怀，夜晚的厦门灯火辉煌，美不胜收。厦门人民生活节奏较为悠闲，他们崇尚自由和行乐，这也是厦门别具一格的特色。
通过这次旅行，我深刻地体会到了中国各地的独特风情和不同人群的独特气质。这些风情和气质都是中国文化的瑰宝，它们使我们的大家庭更加丰富多彩。每个人的人生都应该多一些探索和体验，去欣赏这个多姿多彩的世界，去感受不同地方的独特魅力。我们应该保持开放的心态，去接纳这些独特的风情，从中汲取智慧，拓宽自己的视野。
地域调查心得体会篇五
第一段：引言（150字）
地域心得体会，指的是在特定地区居住或旅行一段时间后，个人对该地区的认识、感受和体验的总结。地域心得体会可涵盖地理、历史、风土人情、经济发展等方面的内容。人们通过体验不同的地域，可以拓宽视野，增强对多元文化的理解和尊重。本文将就我在江南地区旅行的心得体会进行探讨。
第二段：地域特色（200字）
江南地区是中国南方的一个重要文化区，其特色主要包括独特的地理环境、悠久的历史文化和浓厚的文学艺术氛围。我走访了苏州、杭州等城市，深刻感受到江南水乡的风情韵味。巧妙利用水系布局的古镇、精美典雅的园林、清新秀美的西子湖，无不展示了江南地区的独特魅力。此外，江南地区还有丰富的历史文化。我参观了北京-杭州大运河和雷峰塔等历史文化遗址，深受其历史积淀和文化底蕴的震撼。
第三段：地域饮食（200字）
江南地区的饮食文化同样令人难忘。这里的菜肴注重清淡、细腻，追求色香味形俱佳的特点。在苏州，我品尝了当地的经典菜肴，如鱼翅狮子头、留园群菜等，无不体现了江南地区的独特风味。此外，鲜美的水产品也是江南地区饮食文化的一大特色。例如，杭州的西湖醋鱼以其醇厚的味道和软嫩的鱼肉，常常成为游客们的首选。
第四段：地域经济（300字）
江南地区作为中国经济发展的重要地区之一，具有独特的经济特色。这里的发达水系为当地的农业、渔业和旅游业提供了便利，并成为推动地区经济发展的重要力量。其中，纺织业作为江南地区的传统产业，有着悠久的历史和丰富的经验。如今，随着信息技术和互联网的快速发展，江南地区也加强了对科技产业的投资和培育，涌现出了许多具有竞争力的高科技企业，推动着该地区整体经济的发展。
第五段：感悟与展望（350字）
通过在江南地区的旅行，我深刻感受到了地域差异的魅力和独特之处。每个地方都有其独特的历史、文化和经济特色，值得我们去探索和学习。在接触不同的地域，我发现不同的地方不仅有区域间的差异，也存在相互间的交融和互补。只有通过认真学习和了解，我们才能更好地了解地域差异背后的意义和文化内涵，增进地区间的相互理解和合作。
展望未来，我希望能有更多的机会去了解其他地域的特色和经济发展，以拓宽自己的视野，丰富自己的心灵。在全球化时代，地域差异无处不在，理解和尊重不同地区的差异，已经成为当代社会必不可少的素质之一。只有通过积极主动的学习和体验，我们才能更好地适应地域差异，融入多元文化的大环境中。
总结（100字）
地域心得体会是一种重要的学习和成长方式。通过深入了解、体验不同的地域，我们可以发现更多的可能性，丰富自己的人生。江南地区以其独特的地理风貌、历史文化和经济特点，为我们提供了宝贵的学习机会。通过对江南地区的旅行体验，我不仅对这片土地有了更深入的了解，也意识到了自身对地域差异的认知和尊重的重要性。
地域调查心得体会篇六
我们在这学期学习了市场调查与预测这门课程，为了使我们能更好的掌握这一门学科，我们进行了为期一周的市场调查实训。虽然说只有一个周的时间，但由于时间的原因老师并没有单独给我们时间做，所以最后我们几乎花费了一个月的空闲时间才顺利地完成了这次实训。对于这次实训，老师在选题上给了我们很大的空间，要我们自己随便联系一家小型企业并与该企业合作，为这家企业做一次调查。这次实训我们是按小组团队的形式来进行的，全班分成了四个小组，每个小组共六个人，在这周的市场调查实训中我们组员的任务分工明确，操作的过程中还是挺团结的。
刚开始，我们都觉得很新奇，大家的积极性也很高。首先，是我们进行了商家的联系，我们联系了一家汽车代理商，叫做宝骏，他们是温江唯一一家代理宝骏汽车的公司。我们给他们的一款刚上市的汽车叫做宝骏630做了一次市掉。
其实外型很好看。我们在做方案时也没有说明，宝骏630是只有手动档的，我们在设计时也没有提到。
然后就是我们的问卷，我们所设计的问题都太片面，没有针对宝骏630的特征做好问题，问的问题都太普遍，体现不出宝骏630的特点。还有就是有些问题问的，自己都不清楚。还有就是有些用词不太妥当，让人产生歧义，得不到我们调查想要的效果。还有就是有些标注不太清楚，填写问卷时，大家都比较匆忙，看的不是很清楚。导致最后的问卷真实性减低。
我们出去发放问卷时，这是我们最有感触的地方，因为这次我们所针对的人群是外面的广大消费者，和平常在学校发问卷不一样，这次遇上了很多困难。外面的人和学校的同学不一样，大家的配合度很低，这是我们大家的经验都不足，而且我们没有设置对消费者的回馈，这样我们在请别人填写问卷时显得很无力。就算是愿意给我们填写的人，也只是一晃而过，这样我们所做的问卷真实性其实是很小的。还有就是我们出去调查时，大家也很稚气，没有足够的经验与方式和方法，不能正确的表达出我们的目的。只不过在大家的支持与鼓励下，我们还是走了过来，在这个过程中，我也感受到了很多，成长了不少。
然后就是我们的问卷分析，这是一个悲催的过程啊。我们本来采用的是spss，可是将所以数据录入好后，不小心没有保存上，我们只有重新做。只不过在我们重新录入后，确用不上spss分析，因为我们所下载的是英文版的。我们只好又将数据重新置入excel里，进行作图和分析。
不过在实际操作的过程中发现我们存在以下几个问题：
1、对课本市场调查理论了解的太少，不是以理论指导实践而是用实践结合课本来学习理论。
2、同学们的学习能力不强，操作过程中不是很积极。因为在调 查过程中好多同学都存在着趁机放个假休息几天的心理。
3、态度不端正，总认为敷衍了事蒙混过关就可以了，并没有真 正考虑过此次实训所给自己带来的价值。
在实训过程中我一直用认认真真的态度去努力学习，把学习理论知识与实际操作相结合。通过实训我不仅复习了课本知识，而且通过与实践相结合，我对理论知识有了更深入的了解也学会了对理论的实践应用，同时也增强了我的实际操作的能力和理论与实践相结合的思想。在与小组成员的合作中我学会了以与队友合作的技能和处理和队友之间因工作产生的意见不合的能力。而这些都是在学习理论知识之中学不到的，我相信这将对我个人以后走上工作岗位都是很有用的技能。
总的来说，这周的实训调查我们过得都很充实，在调查的整个过程中组员们都还是比较团结的，基本上都融入了此过程的操作，共同完成了我们这次的任务。我从中受益匪浅。
地域调查心得体会篇七
地域调查是一种对特定地区进行综合性研究和调查的方式，旨在了解该地域的人文、地理、经济等方面的情况。在最近的一次地域调查中，我有幸参与并深入了解了一个叫做“阳光城”的城市。通过这次调查，我不仅对这个城市的发展和特点有了更深入的了解，也收获了一些宝贵的心得体会。
在这次地域调查中，我首先前往了阳光城的市中心，记录了它繁忙的商业区和高楼林立的现代化景象。在与当地居民的交流中，我了解到阳光城近年来的经济发展迅猛，成为了一个商业和金融中心。然而，我也注意到城市在快速发展的过程中所面临的一些问题，如交通拥堵和环境污染。此外，我还去了阳光城的郊区，探访了那里的农村地区。我发现，尽管与市区相比，农村地区的经济相对较弱，但它们却拥有独特的自然风景和丰富的农产品资源。
第三段：对不同地域的观察和感受。
在这次调查中，我深入了解了阳光城不同地域的特点和差异。市中心的繁华和激烈竞争给我留下了深刻的印象，我看到了人们为了追逐物质享受而奋斗，但也感受到了忙碌和压力给人们带来的困惑和焦虑。而农村地区则给了我不同的感受。那里的人们生活简朴，与大自然和谐共处。他们对生活的满足来自于自然的恩赐和他们对生活的珍惜。
第四段：对地域调查经历的反思和收获。
通过这次地域调查，我对阳光城以及不同地域的发展状况有了更深入的了解。我认识到一个地方的繁荣与发展并不仅仅是指经济的增长和物质的积累，更重要的是人们的生活质量和幸福感。我也意识到，忙碌和竞争带来的背后是人们心灵的空虚和焦虑。因此，建设人文关怀和有机绿色环境，是一个城市持续发展的重要前提。
第五段：对未来的期望和展望。
在未来，我希望阳光城能够更加注重人文关怀和可持续发展。一方面，政府和企业可以加强对交通状况的改善，减少环境污染，提高人民的生活质量。另一方面，我们也应该关注农村地区的发展，促进城乡一体化，使农民也能从城市的发展中受益。希望阳光城能够成为一个更加宜居、宜商、宜农的城市，让人们在这里过上幸福而美好的生活。
总结：通过参与阳光城的地域调查，我不仅对这个城市的发展和特点有了更深入的了解，也收获了一些宝贵的心得体会。这次调查让我体会到了城乡发展的差异和问题，并让我反思了物质追求带来的心灵可触及的空虚。希望阳光城能够在未来的发展中更加注重人文关怀和可持续发展，让人们在这里过上幸福而美好的生活。
地域调查心得体会篇八
摘要：通过京杭运河洛社段景观带设计，充分展现地域文化，恢复人文古韵，还原运河情怀，以充分的文化内涵赋予鲜活的生命，力求亲切、安闲、古朴、自然，使洛社因为洛社新景而被净化，添加人文雅趣，满足人们的休闲文化需求。
关键词：生态休闲人文古韵
无锡市惠山区交通局对京杭运河洛社景观带进行方案设计竞标。要求在京杭运河洛社段“四改三”工程实施过程中，进行洛社古运河风貌的恢复和建设。我院在方案中脱颖而出，设计与当地的地域文化充分结合，整个设计分为四个篇章：场地解读篇、总体方案设计篇、分区方案设计篇以及专项方案设计篇。
1场地解读
1.1区位分析
全长1794公里的京杭大运河，包容着我们祖辈的汗水和智慧，从最早的春秋末期一直流淌到21世纪之初的今天。穿越了北京、天津、河北、山东、江苏、浙江等六个省市，纵连了海河、黄河、淮河、长江、钱塘江等五大水系，是一条举世无双的人工长河。它也是一条具有历史、科学、艺术研究价值的文化长廊。无锡，运河名城之一，在《中国三千年运河史》作者嵇果煌的论著中无锡是中国运河的发祥地，无锡太伯渎是最早地运河。京杭运河无锡段北起常州与无锡交界的'五牧（今属洛社镇），南到无锡与苏州交界的望亭，全长41公里。总体规划确定了将其定位为一条黄金水道、生态廊道、景观通道，并分为镇区段、城区段、园区段。而本项目洛社段就属于该总体规划中的镇区段。
1.2项目概况
惠山区洛社镇是位于京杭大运河畔的江南古镇，公元610年，隋炀帝开凿大运河江南段后，河道贯穿一通，洛社因水运便利，商民接踵而至，逐渐形成集镇，至明清时期，贸易兴旺。历史上素有“小无锡”之称，是锡西重镇，千里古运河孕育了洛社这个江南古镇，从西向东贯镇而过，留下了诸多文化遗存。其流传千年的历史沉淀和灵秀独具的自然景观，也将为此番运河文化重建的过程中添色不少。
“洛社古运河风貌建设工程”重点为“一带三点”，即运河景观带和三个主题园区(生态湿地公园区、文化广场区、休闲广场区)。本次设计为其中之一：京杭运河洛社段景观带设计。设计范围：京杭运河洛社段北岸新建航道驳岸到征地红线。起点0k+000（常州无锡交界直湖港），终点6k+872.45（新东方红大桥），全长6.872公里。设计面积约5.9公顷。
1.3现状分析经现场踏勘发现：京杭运河洛社段两岸多为民宅和厂房，景观落后，存在的主要问题是：京杭运河沿岸自然空间破碎，生态缓冲空间缺乏，两岸和水面污染源众多，民宅厂房立面杂乱不堪等。这段运河已然失去了古韵与野趣。而这次设计地目的就是重拾古韵，再现古镇风貌。
2总体方案设计2.1方案设计理念
关键词：生态休闲人文古韵
方案特色方案设计立足于尊重历史，尊重现状，客观有效的发展创造具有历史文化特点的新景点。同时满足水脉、文脉、绿脉三脉合一，突出洛社古镇深厚的文化底蕴，满足人们的文化需求。通过洛社八景的再次呈现，还原运河情怀，以充分的文化内涵赋予鲜活的生命，力求亲切、安闲、古朴、自然，使洛社因为洛社新景而被净化，添加了人文雅趣。
2.2总平面设计
洛社是个有着1600多年历史的古镇，京杭运河洛社段景观带工程将充分挖掘洛社的古风今韵，打造一张新的城市名片。它全长6.872公里，以向化一桥（4k+300）为界，主要分为生态自然段与历史街区段。生态自然段约4300米，主要体现田园风光，以植物景观为主，形成春夏秋冬鲜明的季节特征，让游人欣赏不同的自然景观；历史街区段约2572米，体现古镇风情，以古建小品配合植物造景，结合洛社文化，形成韵味十足的江南古镇运河风光带。
2.4景观节点分析原洛社八景：这里曾有建于梁代初年的开利寺，相传是东晋大书法家王羲之的别墅原址，开利寺位于大运河畔，景色宜人，明清时开利寺内外共有八景：池边涤砚、亭上观鹅、长桥月白、古寺钟和、马盘牧唱、花渡渔歌、萍舟帆影、柳岸烟莎。今开利寺已荡然无存，旧时以开利寺为中心的八处胜景，除涤观池还保留在洛社中学校园内，其余均已消失。洛社中学涤砚池、观鹅亭池边有重修的石碑坊，石柱上联为清代残坊原物，被公布为无锡市文物保护单位。新洛社十景：在这次的景观带中景点设计重塑了洛社原五景，新增加了二景，从西到东依次为：萍舟帆影、花渡渔歌、长桥月白、洛社溯源（新）、古寺钟和、柳岸烟莎、芳泾撷英（新），与洛社中学的池边涤砚、亭上观鹅、总体规划湿地公园拟建的马盘牧唱共同形成了洛社新十景。文化之旅：景点从西到东形成新洛社十景序列，人们经过京杭运河洛社景观带，就如同打开了一幅反映洛社古镇文化的历史长卷。
2.5道路分析
1、区域与外部的联系可依靠西环线大桥、洛社大桥、新东方红大桥三座车行大桥和京杭运河、312国道、342省道、锡宜高速、沪宁新长铁路等实现，水陆交通十分便利；同时区内有5米―7米宽的车行道贯通整个景观带，交通可达性强。2、根据不同的功能需求道路划分为车行道、沿河景观径、林间散步径、人行道。车行道：道路宽度为5m-7m。是贯通整个景观带的交通要道，进一步联系了各个区域内部的场地。沿河散步径：道路宽度为3m。主要沿镇区段运河布置，为游览者提供沿河步行空间，材质为石材铺装，具有良好的视线，是欣赏运河美景的怡人去处。林间散步径：道路宽度为1.5-2m。为绿带小径、滨水栈道等游步道，为游人接近自然、享受自然提供机会。人行道：道路宽度为1m。主要根据需要设置在车行道两侧或单侧，实行人车分离，主要采用舒布洛克砖铺设。停车场：主要在洛社中学这个区域设置停车场，停车场主要分布在7米宽车行道侧。
3分区方案设计
3.1生态自然段标准段一：适用于0k+000-2k+130,长2130米。该段车行道5米宽，沿河绿化带6米宽，防洪墙设置在离驳岸4米处，采用花岗岩压顶和贴面。绿化种植有密有疏，或封或透，片植与丛植相结合，以片植的乔木、小乔木为主景，丛植的大树作为点缀，也是透景处理，沿驳岸种植黄馨、迎春、常春藤等悬垂植物,主要呈现四季景色各异的田园自然风光。同时在车行道侧种植色叶开花小乔木兼顾内外绿化景观。
3.2生态自然段标准段二：适用于2k+130-2k+890,长760米。该段沿河绿化带设计11米宽，防洪墙设置在离驳岸7米处，采用花岗岩压顶和贴面。绿化种植片植与丛植相结合，主要以片植的乡土乔木、开花小乔木为主景，水杉等为背景，丛植的大树作为点缀，呈现生态自然林景观。同时沿驳岸种植黄馨、迎春、常春藤等悬垂植物来软化硬质驳岸。
3.3生态自然段标准段三：适用于3k+140-3k+400,3k+620-4k+300，与历史街区段相接，长约940米。该段车行道宽5米，沿河绿化带宽6米，沿围墙绿化带宽3-5米，防洪墙设置在离驳岸3.5米处，采用花岗岩压顶和贴面。沿围墙绿化带以种植竹子为主，其下铺设麦冬，同时点缀色叶开花小乔木。沿河绿化带车行道侧设置了1米宽的人行道（因为已接近镇区），并种植行道树起到遮阴效果；同时绿带中片植常绿落叶乔木、开花小乔木；防洪墙两侧种植自然灌木、驳岸边种植悬垂植物黄馨常春藤等软化硬质挡墙。
3.4生态自然段标节点“萍舟帆影”：该区域位于3k+400-3k+620，长约220米，宽30-40米，离向化一桥约680米，绿化面积约7000平方米。该区距离镇区段约600米，以运河帆船、湿地栈道、芦苇滩等舒缓自然的景观融入在生态自然段中。帆船全木制作，以浮桥与湿地栈道相连，可随着水位的升降而上下浮动，显得自然生动。植物配置以池杉、柳树、芦苇等耐水湿植物为主，适当点缀常绿植物。
3.5历史街区段节点“花渡渔歌”：位于花渡河边，西侧为锡山新港物资公司洛社经销处。该段长约160米，宽约16-23米，面积3000平方米左右。主要以渡口、长廊、重檐亭、景石、花木等古典园林的景观手法融入在历史街区段中。渡口题字“花渡渔歌”凸显主题，而拾级而上逐渐升高的跌落连廊既有丰富的层次变化又参差错落，体量也有所不同，极富变化与情趣；重檐亭、景石、花木的配置与其相得益彰。
3.6历史街区段“柳岸烟莎”节点：该区位于洛社中学东侧，“二月芳堤媚，轻风漾碧丝”，主要以植物造景为主，河边多植柳树、莎草，突出主题。植物配置以垂柳、河柳、莎草科为主，同时配合花期3-4月伞形伞房花序的树种为主，如忍冬科的琼花、绣球花科的草本绣球、蔷薇科的笑靥花、喷雪花等，春天硕大的花序满树盛开，给人花团锦簇、春色妖娆之感。同时该区也是历史街区段标准段之一，景观带具体格局为围墙+3米绿化带―7米宽车行道―1米人行道―2米宽绿化带―防洪墙―3米沿河散步径―运河。沿河布置的石栏杆简洁大方，防洪墙绿地侧仿小青砖贴面金山石压顶，沿河侧花岗岩立面凹凸贴面，加上石材小径、木质座椅，整体景观古朴自然，是行人近距离接触运河、了解运河的怡人去处。
3.7历史街区段“芳泾撷英”节点：该区位于老东方红桥东侧，洛社人杰地灵，英才辈出，一处2米多高、8米多宽的花岗岩景墙记载了洛社的古今名人,主要有捐献洛社大桥的李金镛、著名科技工作者陶凤山（为我国首创长途电话、载波电话作出贡献）、著名锡剧滑稽演员黄云泉、著名中医许卫道、著名民族工商业者丁熊照、著名摄影艺术家马玉焕、大校严文祥、金融专家卜明等。同时该区也是历史街区段标准段之二，景观带具体格局为围墙+3米绿化带―7米宽车行道―2米宽绿化带―1.7米宽小径―40公分宽防洪墙―1.9米宽绿化带―运河，其中防洪墙兼做坐凳。总体绿化配置层次错落，景观丰富。行道树为香樟，同时丛植乔木合欢、栾树、刺槐及小乔木紫薇、樱花、玉兰、海棠、红枫等，点缀大树香樟、乌桕，水边金叶槐、红瑞木和黄馨、迎春在色彩和形态上形成对比。
3.8总体植物配置
京杭运河洛社景观带的植物配置主要遵循生态上的科学性、风格上的地方性、配置上的艺术性，适地适树，以无锡乡土树种为主，注重地方特色。生态自然段：片植与丛植相结合，大面积的片植，形成郁郁葱葱的树林，同时密中有疏，大小相间，高低参差错落。历史街区段：点种与丛植相结合，乔木与灌木相搭配，形成枝叶繁茂、嘉木葱茏的气氛。点种与丛植形成疏与密的对比，同时选择不同品种的花木相搭配或间种。
4结语
一方水土养一方人，自然与人文总是在相互的作用下生存繁衍。关注地域文化，符合场所精神，设计师才能设计出好的作品。
参考文献
王绍增.主编心语.中国园林，2011（10）.
李建伟.全角度李建伟.国际新景观，2010（4）
地域调查心得体会篇九
我主要对黟县的风俗进行了调查，一方面我从小在黟县长大对黟县的一本风俗比较了解，也切身体会了很多。另一方面，黟县有着世界闻名的西递宏村古名居，保留了明清时期的建筑和风俗。所以我主要对以下的内容进行了调查：
（1）黟县的方言。
（2）黟县的传统节日。
（3）黟县建筑。
以上的内容是有些是通过访问当地居民，尤其是年长的一些的居民进行口述了解，有些是通过走访当地的特色村落和古名居以及当地的商店进行调查的，有些是自己从小感受到的，另外还有就是阅读一些相关书籍获得的。
（1）黟县的方言。
黟县方言具有很多特色。一种是，部分方言音译成普通话后，从字面上可以看出原句的意思。诸如：黟县方言管太阳叫“热头”，月亮叫“月光”；晚上为“夜高”，睡觉说“困搞”；黎明为“蒙蒙光”等。再如吃早饭,我们叫吃“天光”，吃稀饭我们叫吃度（du去声），吃中饭叫吃“点心”或“钟点”，吃晚饭叫吃“老昏”。
而另一部分方言，音译成普通话后，外人根本不知原句的意思，因为音译后的与原句意思，简直风马牛不相及。如黟县方言把挨骂，说成是“驮段”；称撒娇为“为奇”；称少见为“奇数”；称正中下怀为“倒板一十六”。
黟县方言的另一特色是，保留浓郁的古文化特色。诸如：黟县方言把妇女称为“老孺”，而“孺”是明、清时期，对妇人的尊称；而把打扰了、谢谢，说成了“聒噪了”，而“聒噪”是宋、元时打招呼的习惯用语；还有，黟县方言把窗子称作“槛”，把腌菜称着“盐齑”。这种带有古文化色彩的语言，曾使许多外人处于尴尬境地。传闻，一位黟县人因外地朋友仓促来访，准备出门张罗酒菜时，被朋友一把拉住，坚持只须家常便饭就行。主人解释说，不巧家中没别的菜，只有“盐齑”，客人听说大为高兴，连声说道：“嘿，有‘腌鸡’还不行吗？，不瞒你说，我平生最爱吃‘腌鸡’。”谁知上菜时，主人端出了一碗腌菜，客人顿时感到受到了捉弄。后来，过了很长时间，他才从别人那里了解到，黟县人就是这么文诌诌地把腌菜称着“盐齑”，让人听成是“腌鸡”，造成诸多误会。
黟县方言还有一种特色是，同一语言，由于发音的微弱变化，使别人能准确领悟到你所言的物体大小、高低。诸如，山、屋、路、刀、碗、盘、桌、凳等等，道地的黟县人，完全能从别人的发音判断出它的体积、容积。这种发音的些微变化，很难使用拼音来注解，只有亲耳聆听，才能加以区别。
黟县方言还能举出一些特色。比如：一些动物的名称是根据其声音来确定，黟县人把蝉叫成“嗯知”，纺织娘叫成“蜡箭”；而一些动作名称又是根据其形象来加以创造。比如，黟县方言中把打哈欠称之为“卖花也”，是因为打哈欠时的口型，像是在喊“卖花也”。
（2）黟县的传统节日。
黟县的节日也是有自己的独特的风俗习惯的。下面选讲了了几个重要的节日和我们家乡的习俗。
农历正月初一是春节，我们称之为“过年”。除夕那天人们会早上去祖坟祭拜，表示一年结束了向祖先汇报这一年的情况，并且祈福来年好运。下午大家很早就贴好春联，然后鸣鞭再吃年夜饭，年夜饭一定会有道菜——鱼，并且不能把它吃完，尤其是留着鱼头和鱼尾表示“年年有余”。吃完晚饭人们换上新的衣裳出去窜门，小孩子去拜访长辈并且会收到“压岁钱”。然后回来守岁，现在很多人是边看春节联欢晚会边守岁，也有玩游戏等活动。零时，由男子开门鸣爆焚香，敬拜四方神明，叫作“出行”。
早起，先烧香焚纸敬拜祖宗容像，后吃“锡格子茶”。
“锡格子茶”，是黟县春节期间的一种传统的早茶民俗。“锡格子茶制作技艺”如今已被列入“安徽省非物质文化遗产名录”。“锡格”是装茶点的锡器工艺品，大年初一见“锡”就是见“喜”，有皆大欢喜之意。古往今来的黟县人家，欢度了除夕，大年初一第一件事儿，就是享受“锡格子茶”。焕然一新的家人们互相拱手作揖、祝贺新禧之后，便按照辈分围坐在厅堂中央八仙桌旁。八仙桌正中间，则高高矗立着一只圆圆的、扁扁的、周边雕有花纹的、层层叠加的塔形锡器工艺品，一般由一底、一盖、一提篮以及中间的四层组成，这就是那类似果盘的“锡格”，寓意为“步步高、年年高”。将锡格从塔形样式除去提篮、掀盖、去底再将中间四层分别搁置于桌上之后，你会发现，那四层里边分别摆放着黟县的地方特产茶点千张酥、寸金糖、芝麻糖（我们称之为“麻片糖”）和花生（或花生糖）。这些茶点都是当地人家进入腊月之后自己用土法制作或自产的，各自寓意为：多片酥糖、多层叠加、外边有五彩色纸包裹的“千张酥”——步步高；外形既像金条又似元宝的夹心糕店“寸金糖”——吞金进银，招财进宝；黑、白芝麻打制的片状糖“芝麻糖”——节节高；花生或花生糖——生男生女、儿女双全。就着早茶品过茶点之后，就有一盘热气腾腾的五香茶叶鸡蛋端上桌子，一般每人必须吃两只茶叶蛋，寓意为“成双成对、好事成双”。有的人家还特地再上来一小碟又细又白的绵白糖，拿剥开的茶叶蛋蘸上吃，寓意“甜甜蜜蜜、好事成双”。吃过茶叶蛋之后，人们便一个个高高兴兴地相继离席，那四层锡格又被添加满糕点，连同底座和顶盖依次叠加成塔形，置于收拾干净的八仙桌上。至此，“锡格子茶”就宣布结束，“大拜年”、“走亲戚”、“访友朋”、“看大戏”等欢度春节的帷幕便正式拉开。从此，在直到元月十五元宵节为止的整个春节期间，每逢家中来了拜年的客人，主人家都必须以此“锡格子茶”习俗招待来宾。如此“茶俗奇葩”沿袭至今。
我们家以前这些糕点都是自己制作的，后来渐渐的变成买现成品了。我的外婆家现在仍然在用“锡格”，也有很多人不用这种锡格了而是改用了塑料制作的类似于锡格的乘物盒子。而且现在里面装的吃的不仅仅是当地的特产，还添加了很多其他产品，但都是取其吉祥之意。
清明节这天，家家都要带上祭品登山扫墓，祭祀已故亲人，将坟地杂草清除并培土，整修坟包，然后插上纸钱(纸剪的钱串)，俗称“挂钱”。大部分的“钱”都是自己家剪的，现在也有很多的直接购买。
农历五月初五的端午节家家会在门上插上艾叶，挂菖蒲用以驱邪。有些人家仍然保留着喝黄酒的习惯，小孩子挂蒜头在胸前……但是这些习俗现在渐渐的淡化了。
农历七月十五的“鬼节”，又名中元节，家家会上祖坟祭拜祖先，但是不会跟清明节一样扫墓培土之类的，只是简简单单的“挂钱”而已。
中秋节现在只是保留了家家聚餐、吃月饼、赏月的习俗而已。
农历十二月初八的腊八节人们早上吃“腊八粥”，腊八粥跟现在的八宝粥有着类似的感觉，各家所放的原料不一样，但是基本上花生、豆腐、桂圆等各家都会放的。传说是托灶神爷在上天向玉帝奏本时，要说地上人家的清贫、节俭，俾求苍天明年赐福，给予一个丰收年。这天，家家户户都要全面打扫，俗称“扫尘”。
农历十二月二十四日的“小年”是给逝去的祖先过的，相当于我们的“春节”。在这一天人们会去祖坟鸣鞭，“挂钱”，烧纸……让祖先们在底下过年。有当地的老奶奶们说只有让祖先们过完年我们在可以过好春节的。
（3）黟县建筑。
徽派建筑主要是以砖、木、石为原料，以木构架为主。黟县的古名居建筑是典型的徽派建筑，其中宏村、西递、屏山和关麓就保留着多数古名居且宏村和西递已经申请为“世界历史文化遗产”。
黟县古名居建筑其主要的特征有两个，一是“讲究风水”，二是“注重雕饰”。一般而言古村落的选址是非常讲究的，不仅要按照中国传统的五行学说周密的观察周围的自然环境而且还要充分的`利用自然环境，通常村落的选址都是依山傍水的，以符合“天人合一”的理念。住宅多面临街巷，粉墙黛瓦，散列于山麓或丛林之中，浓绿和黑白相互映衬，山和水相互辉映。古民居的外观造型也颇具特色，除了一般中国古代建筑的低层、坡顶外，着重采用了马头山墙的建筑造型，将房屋两端的山墙升高超过屋面及屋脊，并以水平线条状的山墙檐收顶，并且采取了向屋檐方向逐步低落的形式，节省了材料，又有防火的功能，故又称为“防火墙”。
“天井”也是黟县古名居或者徽派建筑的一个建筑形式，几乎每一幢的古居民住宅都有天井。天井使得室内光线充足，而且通风降湿，天井的两侧建有廊房，通常还会修有排水的水沟，使室内居民宅与外部的水系统联系在一起。宏村村落就是一个用内部活水来贯通全村的村落，当然这个活水是后来人工建成的，并不是天然的。村中每一家的水都会联系在一起并且流过南湖和半月湖。走在任何一个角落都可以听到水流声，是典型的江南水乡。
对于民居的雕饰，有砖雕、木雕、石雕三雕。像木质的廊房等的窗户和门上一般都会雕有饰品，且都是取材于自然之景物如荷花、梅花竹子、石头、人物等等之类。而府宅大门则一般都会用石雕砖雕在门上方装饰以显示这户人家的社会地位。
黟县的建筑除了典型的古名居之外还有就是牌坊。但是现在保留下来的相对比较少，其中宏村和西递都有牌坊。牌坊，是封建社会为表彰功勋、科第、德政以及忠孝节义所立的建筑物。黟县的商人在外经商获得财富之后都会回来修建牌坊来显赫自己的殷实财富。
祠堂和石塔也是黟县建筑的一个类型，都是各具特色的。其中有云门塔、尚德堂、笃敬堂等等。
黟县的民俗文化是中华文化的一个组成部分，她的民俗特点既有中国民俗文化的共性，也有其独特的文化内涵。黟县的历史悠久，自然风光美丽，人文气息浓厚，方言独特具有研究意义。
我们需要对这样的文化传承做出相应的措施，不能让太多的现代化侵蚀百花般的中国村落文化。
地域调查心得体会篇十
作为一个来自贵州的人，我对自己的家乡有着深深的感情。贵州地处中国西南部，是一个充满山川和民族文化的地方。在这里生活多年，我对贵州的地域特点和文化有着深刻的体会。下面是我对贵州地域的心得和感悟。
首先，贵州的地理环境独特，是一个山地省份。贵州境内有许多山脉和丘陵，形成了壮丽的山水景观。其中最有名的是贵州的喀斯特地貌，比如荔波的天生三桥和恐龙谷，铜仁的万峰林等。这些景点都展示了贵州独特的自然美景，吸引了无数的游客。此外，贵州还有丰富的水资源，有着著名的三江源之一的遵义清水江和中国最大的内陆湿地红枫湖，这些自然景观给人们带来了无尽的惊喜和美丽。
其次，贵州有着丰富多样的民族文化，这使得贵州成为华南地区的“民族博物馆”。在贵州，共有17个民族，这些民族各有自己的节日、服饰和习俗。其中最有名的是苗族、侗族、布依族等。苗族的苗锦是苗族文化的代表，侗族的侗寨是侗族文化的传承之地，而布依族的小别墅则是布依族文化的代表建筑。在这些民族聚集的地方，每年会举办各种盛大的民族节日和庆典，而且这些民族的传统习俗和美食也都非常吸引人。
再次，贵州的气候多样，四季分明。贵州属于亚热带季风气候，气温适中，湿度较大，雨量充沛。这使得贵州拥有丰富的植被资源，一年四季都是绿色的。在贵州的山区，可以看到各种各样的植被，比如茶园、稻田、菜地等。贵州的绿色环境给人以舒适和放松的感觉，让人们远离喧嚣的城市，享受大自然的美好。
最后，贵州的特色美食也是吸引人的亮点。贵州有许多特色美食，比如酸汤鱼、三套粑、酸辣粉等。这些美食口味独特，让人难以忘怀。以酸汤鱼为例，酸中带辣的味道让人垂涎欲滴，每一口都能感受到美食带来的幸福感。而且，贵州还有许多美味的土特产，比如贵阳的豆豉、铜仁的杨梅等。这些特色美食和土特产是贵州地方文化的重要组成部分，也是贵州的一张名片。
总之，作为贵州的一份子，我对贵州地域特点和文化有着深刻的体会。贵州的壮丽山水、独特民族文化、舒适气候以及美味特色美食都让我深深地爱上了这个地方。我自豪地说，我是贵州人，我对我的家乡感到无比自豪。希望越来越多的人们能够走进贵州，感受这片土地的魅力和独特之处。
地域调查心得体会篇十一
巴蜀地域，素有“天府之国”之称，位于中国西南地区。我有幸能够在这里居住和旅行，深深感受到了这个地方的独特魅力和鲜明风情。以下是我对巴蜀地域的一些心得与体会。
首先，巴蜀地域以其丰富的自然资源而著名。这里山奇水秀，风景如画。我曾在四川的峨眉山上登临海拔3098米的金顶，一览群山之巍峨壮丽，感受到了大自然的恩赐。蜀地的江河湖泊也是十分壮观，四川的峨眉湖、青城山水库等都是我印象深刻的自然奇观。此外，巴蜀地域还拥有众多的自然保护区，如四川卧龙自然保护区，生态环境得到了有效的保护。在这片土地上，我感受到了大自然的力量和美丽，深深地被其所吸引。
其次，巴蜀地域的文化底蕴深厚，给人留下了深刻的印象。巴蜀文化是巴蜀地域独有的一种文化形式，拥有悠久的历史和丰富的内涵。四川的成都庙会、乐山大佛、宽窄巷子等都是巴蜀文化的重要体现。在这里，我能够感受到这个地方的独特魅力和浓厚的历史氛围。巴蜀文化的独特性让我感到震撼，也深深地让我喜欢上了这个地方。
再次，巴蜀地域的美食文化也是其独特之处。川菜作为中国四大菜系之一，以其麻辣味道和独特口感在全国乃至全世界享有盛名。我尝遍了四川的麻辣火锅、酸辣粉、回锅肉等美食，每一口都令我感到十分满足。此外，四川巴蜀地域还拥有丰富的农产品资源，如茶叶和水果等，在这里我品尝到了各种新鲜美味的水果，体验到了巴蜀地域的鲜香与甘甜。
最后，巴蜀地域的人文景观也给我留下了深刻的印象。四川人民热情好客，乐于助人。我曾在成都旅行时遇到一次迷路，正当我不知所措时，一位热心的陌生人主动帮助我找到了正确的方向。这种热情和友善的精神在巴蜀地域得到了广泛传承，并成为了这里独特的人文景观。此外，巴蜀地域还有许多的历史古迹和人文景观，如世界文化遗产乐山大佛、都江堰等，这些景点使我对这个地方的历史和文化有了更深入的了解。
综上所述，巴蜀地域以其丰富的自然资源、深厚的文化底蕴、独特的美食文化和人文景观，给我留下了深刻的印象。在这里，我感受到了大自然的美丽和力量，体会到了巴蜀文化的独特魅力，品尝到了巴蜀地域的美食，也领略到了巴蜀人民的热情。巴蜀地域是一个让人心驰神往的地方，在这里我收获了许多美好的回忆和体验，这些将成为我一生中宝贵的财富。
地域调查心得体会篇十二
随着旅游业的兴盛和交通的便捷，越来越多的人开始走出家门，探索各地的风土人情。作为中国内地一个美丽而神秘的地方，贵州以其独特的地理特点和丰富多彩的文化，吸引了无数游客的关注。在我的贵州之行中，我深深地感受到了这片土地与众不同的魅力。以下是我对贵州地域的心得体会。
第一段：地理环境的魅力。
贵州位于中国的西南地区，地理环境得天独厚。山川纵横，河流纵贯，形成了其壮丽而多样化的地貌。我曾在贵州的黄果树瀑布下驻足，在那里我亲眼目睹了这壮观的瀑布，仿佛穿越到了一个奇幻的世界。此外，云雾缭绕的茅台镇，悬崖上建立的天星桥，以及壮观的花溪九乡等地，都是贵州地域的瑰宝。这些美景让我深深体会到了大自然的神奇与美丽。
第二段：文化的深厚底蕴。
贵州不仅拥有壮丽的自然景观，还以其丰富的民族文化而闻名于世。这里有25个少数民族，每个民族都有着独特的风俗和传统。我曾有机会参加了一场当地的歌舞表演，那些热情洋溢的民族音乐和舞蹈给我留下了深刻的印象。此外，民族节日的庆祝活动也是一大亮点。贵州的芦笙节、苗族的花山节以及侗族的火把节等，都是具有浓厚地域特色的传统节日。这些活动让我更好地了解了贵州丰富多样的文化。
第三段：美食的诱人香味。
贵州的美食也是吸引游客的一个重要因素。贵州菜以其辣味和独特的风味而知名。我特别喜欢贵州的酸汤鱼和口味鲜美的酸辣粉。这些食物不仅让人回味无穷，而且还通过其独特的风味传递了贵州人民的热情和独特的生活方式。每一口贵州的美食都是对这片土地的一种享受和尊重。
第四段：人文美景的震撼。
贵州的人文美景同样令人赞叹不已。凯里鼓楼、黔东南大山洞、黄果树古苗寨等地都展示了贵州悠久而灿烂的历史和文化。这些建筑和古老村落的存在，让人们对贵州历史的变迁有了更深刻的理解和感悟。同时，贵州的花灯文化和苗族的织锦艺术也是贵州地域文化的瑰宝，让我对这里的人们的智慧和艺术才华感到钦佩。
第五段：人民的热情与友善。
最后，贵州人民的热情和友善给我留下了最深刻的印象。无论是在旅途中还是在当地的商店和餐馆里，我都能感受到贵州人民的友好和热情。他们乐于助人，善于交流，总是尽其所能地帮助游客。这种友善和热情让我感到自己像是回到了家乡，给我的贵州之行增添了无限的温馨和回忆。
总结：在贵州的旅行中，我深深地感受到了这片土地的独特之处。它的壮丽自然景观、丰富多样的民族文化、诱人的美食、人文美景以及人民的友好与热情，让我感受到了大自然的魅力和人文的温暖。贵州是一片迷人的土地，它给我留下了深刻的印象，也成为了我生活中的一个美丽记忆。
地域调查心得体会篇十三
马鞍山市是中国安徽省省辖市，位于安徽省东部，苏皖交汇之地。横跨长江、接壤南京，曾为六朝畿辅、十代京畿，自古就有"金陵屏障、建康锁钥"之称。山峦起伏，水网交错，傍山依水，拥江通海，优良的山水环境也带来了文化的繁荣与发展。早在六朝时期，就有许多名公巨卿、贤达雅士流连驻足马鞍山，留下了众多古迹和文化遗存，积淀了较为深厚的文化底蕴，而这些则构成了马鞍山市源远流长、独具特色的地域文化。
通过查阅相关资料，参观马鞍山市博物馆，并实地考察一些马鞍山市的历史名胜、古迹，搜集一些马鞍山市地域文化典型代表的特点及其他相关资料，并进行总结，最后形成调查报告。
通过半个月的努力，我对马鞍山市一些地域文化典型代表进行了实地考察和体验，在这个过程中了解了更多我们马鞍山市源远流长的历史文化，并为身为一个马鞍山人感到由衷的自豪，最终汇总了一些具有典型代表性的马鞍山市文化遗产。
1、凌家滩遗址：凌家滩遗址位于安徽省含山县凌家滩村，距今已经有约6000年历史，是长江下游巢湖流域迄今发现面积最大、保存最完整的新石器时代聚落遗址。凌家滩遗址所表现出的文化证明它具有深厚的城市内涵，是迄今发现的中国最早的城市，被国务院列为第五批全国重点文物保护单位。远古时期的凌家滩是一座繁华、热闹的城市，养殖业、畜牧业、手工业初步形成规模，这一惊人的发现意味着中国城市文明的起源远远早于人们过去所作的估计。凌家滩墓地出土玉器是中国新石器时代其他古文化遗址不能比拟的，具有重要的考古、历史、科学和美学艺术价值。
又名项王祠、西楚霸王洞，是为纪念西楚霸王项羽自刎于乌江后而建的，历史已相当久远，历史文化气息浓重。霸王别姬的故事大家早已耳熟能详，千百年来，在我们这样一个胜者为王败者寇的文化环境里，从史家到文人乃至老百姓，都给予这个落败英雄以少有的宽容和崇敬，史家以王侯的规格为他立传，文人幻想他可能东山再起，老百姓则很实际地给他立祠供奉，并尊他为项王菩萨。霸王祠的碑廊前有一石碑，上书一首杜牧哀叹这个悲情英雄的千古名诗《题乌江亭》：“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿；江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”其间无限感慨与惋惜。
朱然文化公园亦即朱然墓，位于马鞍山市雨山区，是三国时期东吴左大司马、右军师、当阳侯朱然的坟墓。朱然是东吴名将，曾与潘璋擒杀关羽，又随陆逊打败刘备，三国争雄时，朱然北抗曹魏，西拒蜀汉，一生屡立战功，官左大司马、右军师，卒于赤乌十二年（249年）。朱然墓是长江中下游地区有关三国时期考古的一项重要发现，也是已发掘东吴墓葬中墓主身份最高、墓葬规模大、时间最早的一座大墓，被列为80年代中国考古十大发现之一。
李白墓园又名李家山，今人有感李白多次在此停留游玩，故建此园，以悼念李白。李白，字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，存世诗文千余篇，被后人誉为“诗仙”，他的.诗歌既反映了时代的繁荣景象，也揭露了统治阶级的荒淫和败坏，表现出蔑视权贵，反抗传统束缚，追求自由和理想的积极精神。
当涂民歌：当涂民歌是流行于皖东长江两岸的各类民歌的统称。早在六朝时期（220－589）就有当涂民歌的记载，刘宋皇帝刘裕主持的著名的“白歌舞”即是当涂民歌演唱之一脉。长期生活在当涂的北宋词人李之仪的二十多首《田夫踏歌》和“我住长江头，君住长江尾”的吟唱都属于民歌范畴。清代当涂人黄钺以当地风俗民情为主要内容的五十多首《于湖竹枝词》代表了当时当涂民歌的最高艺术水平。当涂民歌的歌词内容绝大部分是反映劳动人民的生产热情和美好的爱情生活。20xx年5月20日，当涂民歌经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
地域调查心得体会篇十四
调查目的：
现代人的交流基本都是用普通话，普通话固然应该学习推广，但我认为地方方言也有存在的必要。方言的原意却常常被忽略或误解。作为生于斯长于斯的儿女，我们不应该只关注普通话，也应该传承地方方言，它应该与普通话一起发扬光大。
20xx年秋季。
怀宁县石牌镇、雷埠乡、腊树镇等。
石牌等地老乡。
通过上街走访、询问、观察，向老人们了解，实地考察进行查询具体内容：
在长江的西南岸、皖河之滨，有一座古老而年轻的集镇，名为石牌镇。明清以来，这里一直是皖西南重要的农副产品集散地。商贾云集，乃怀宁诸镇之首。建国后长达半个多世纪石牌作为怀宁县城所在地，经济繁荣、文化昌盛。千年古镇，遐迩闻名。石牌占地面积约91.7平方公里，人口10万。1999年被列为安徽省中心建制镇，20xx年被评为省重点中心镇，20xx年被国家建设部、发改委等6部委授予“全国重点镇”。石牌民间文化是古皖文明的重要组成部分，这里钟灵毓秀，人文荟萃，素称“戏曲之乡”。波光粼粼的皖河水不仅哺育了“京剧之父”的徽剧，还哺育出了全国五大地方剧种之首的黄梅戏；“梨园佳子弟、无石（石牌）不成班”。这里曾诞生了清代戏剧界“四大徽班”进京发起人、“国剧大师”杨月楼，也孕育出了一大批黄梅戏艺术名流。“戏曲之乡”丝竹不断，黄梅故里黄梅飘香。
除此之外，我觉得更值得保存和发扬的还有石牌周边的方言，俗称“石牌话”。如腊树、雷埠、平山的方言，和石牌的方言基本一样，甚至靠近石牌的部分望江县人的方言都和石牌的方言也是一样的。我出生于此地，我对“石牌话”有种难以割舍的情怀。
比如在石牌，我们方言把傻冒叫献世宝、把无能叫不吊照、把反问叫恩感呢、把婉拒叫恐麻不照、把厌烦叫搞么家呵、把天黑叫漆黑抹污、把睡觉叫困告、把扫地工具叫条把、把外公外婆叫嘎公嘎婆、把客厅叫堂仙、把硬币叫各子、把上午叫上昼等等。听到这些家乡的话语，我就感到格外亲切。
方言有它的可爱之处，有它的魅力所在，希望同一地区的老乡们都来关注方言，交流方言，让方言和普通话共同前行。
地域调查心得体会篇十五
巴蜀地域是中国西南腹地的一块神奇的土地，它拥有丰富的自然资源、深厚的历史文化底蕴和独特的地域特色。我曾有幸多次踏足于这片土地，从四川到重庆，从雅安到乐山，每一次的旅行都让我深切感受到巴蜀地域的独特魅力。在这篇文章中，我将分享我对巴蜀地域的心得体会，希望能让更多人了解并爱上这片美丽的土地。
第一段：自然景观
巴蜀地域以其壮丽的自然景观而闻名，如四川的峨眉山、九寨沟，重庆的长江大峡谷等。这些景点呈现出令人叹为观止的山水之美。我曾亲眼目睹峨眉山的雄伟，巍巍的山峰笼罩在云雾之中，仿佛是仙境一般。而九寨沟的彩池更是令人震撼，湖水呈现出不同的颜色，宛如绚丽的画卷展开在眼前。这些奇景让我深深感受到自然的魅力和巴蜀地域的宏伟之美。
第二段：历史文化
巴蜀地域拥有悠久的历史文化，它是中华文明的发源地之一。巴蜀地域孕育了众多的历史名人和文化遗产，如刘备、李冰、杜甫等。这些名人不仅为巴蜀地域增添了光彩，更为中国历史文化留下了浓墨重彩的一笔。在巴蜀地域的历史名城成都，我曾参观过宽窄巷子、武侯祠等古迹，感受到了浓厚的历史氛围和文化底蕴。通过了解这些历史文化，我对巴蜀地域的庄严和厚重有了更深的理解。
第三段：民俗风情
巴蜀地域的民俗风情独具特色，如川剧、川菜等。四川省是川剧的发源地，这种表演形式以其独特的魅力而备受人们青睐。我曾在成都观看过一场川剧表演，被演员们精湛的演技和婉转的音乐吸引，仿佛置身于古代的川剧舞台之中。而川菜则以其麻、辣、鲜、香的口味闻名。我多次品尝了四川的火锅、麻辣小面等传统菜肴，这些美食带给我的味觉体验是独一无二的。民俗风情的丰富多样让我对巴蜀地域的吸引力倍增。
第四段：人文风景
巴蜀地域不仅有壮丽的自然景观和悠久的历史文化，还有独特的人文风景。四川人民以其勤劳勇敢、热情好客的精神而闻名。在我旅行的过程中，无论是在乐山的大佛井的乡间小道，还是在重庆的夜市人流中，我都能感受到这种热情和友善。当我遇到困难时，总有热心的当地人给予帮助和支持。他们让我感到巴蜀地域的温暖和人文之美。
第五段：展望未来
巴蜀地域作为中国西南腹地的重要组成部分，正以其丰富的资源和独特的魅力吸引着越来越多的人们前来探索和欣赏。随着交通和旅游业的发展，巴蜀地域的未来将更加繁荣。我希望巴蜀地域能够保持其独特的风貌和自然环境，让更多的人们有机会欣赏到这里的美丽和魅力。
在巴蜀地域的旅行中，我深深感受到了自然的壮丽、历史的沧桑、民俗的独特和人文的温暖。这个拥有丰富资源和独特魅力的地域，将继续吸引着更多的游客，让人们更好地了解和爱上这片土地。巴蜀地域的美丽和魅力将永远铭刻在我的心中，成为我珍贵的回忆。
地域调查心得体会篇十六
河南省南阳市位于河南省西南部，与湖北省、陕西省相邻，地处伏牛山以南，汉水以北；因是三面环山，南部开口马蹄形盆地，故称南阳盆地。南阳地理位置优越，交通便利，是河南、湖北、陕西交通要道，是中原经济主体区与连南启西重要支点。加上雨量充足，气候温与，土地肥沃，物产丰富，给人们提供了一个很好生产、生活环境。
南阳历史文化悠久，人杰地灵。“南阳”意思是说它位于伏牛山之南，居汉水之北而得名。远在几十万年前，人类祖先已在这块土地上繁衍生息了，约七八千年前，先祖们以辛勤劳动与聪明智慧在这片土地上创造了灿烂历史文明。周朝天子非常重视这片富庶土地，曾分封了申、吕、谢、郦、蓼、曾、许等诸侯。春秋时楚设宛邑，到战国秦昭襄王三十五年“初置南阳郡”时，才开始使用“南阳”这个名字。至今，已有两千二百多年历史，虽然朝代更迭、区划改变，但南阳这一地名，一直被保留沿用，在历史长河里，愈来愈丰富了它涵义，在时代演进中，充分显示出它顽强生命力。
如今，南阳是国务院第二批命名、首批对外开放历史文化城，是全国汉文化最集中旅游区之一，是中原主要旅游胜地，它是一块潜力巨大、有待继续开发宝地，是一方充满希望热土！
20xx年8月28日至9月30日，我很荣幸的有机会在镇江市南门小学过了我一个多月的实习生涯。我这一个多月的实习内容包括两个方面：一是作为一名语文教师的教育实习，二是作为一名班主任的工作实习。在这一个多月的时间里，我积极认真地工作，虚心向办公室里有经验的老师请教，取得了不错的成绩。同时，我还利用这一个多月的时间做了一番的调查，这个调查是针对语文这门课在当今时代的教学情况的。通过调查研究，我对当下语文教学的状况有了初步的了解，为深化教学改革，探索实施素质教育的新路子，提供了客观依据。
1、从语文教师的自身、教学等方面探究现今小学语文教学的现状。
2、从学生的角度探究现今小学语文的发展现状。
3、从学生的心理角度探究现今语文教学该往何处去。
以我实习的三年级语文教师为主要调查对象，调查对象为我的指导老师王燕老师、年级主任张俊妹老师、三年级二班班主任黄丽萍老师以及两位新老师：仲菲老师和孙琴老师。
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