读后感是读完一本书或一篇文章后的个人感受和思考，它可以帮助我们更好地理解和吸收所读材料，我觉得现在是时候写一篇读后感了。读后感可以是对故事情节、人物形象、主题思想等方面的评述，它可以反映我们对书籍的理解和体会。读后感是一种个人主观性较强的作文形式，因为每个人的思考和感受都是不同的，所以每个人的读后感也是独特的。读后感可以是从情感、思想、人生哲理等多个角度进行展开，通过写读后感可以让我们更深入地思考和感悟。5.精选适当的引文或片段，以加强读后感的可信度和说服力。在以下范文中，你会看到不同读者对同一本书的不同解读，希望能给你拓宽视野。
撒哈拉故事读后感篇一
三毛的人生是大自由，通篇下来我一直再用三毛的生活与自己对比，我发现了很多相同点，她在撒哈拉沙漠，我在塔克拉玛干沙漠边缘，读书的时候不止一次的`想到去沙漠转转，我想一定会实现的，这边有个红沙漠距离我也不远，我要先去看看，如果可以我想在满天繁星下，躺躺然后在打滚。对比三毛的内心的坚韧我不如她，刚来这边我很慌，一切都是那么的陌生，周围的一切都让我很不舒服，慢慢的我开始适应了这种环境，到现在已经一年五个月了，今天有时间我来到了市上，办完自己的一点私事，我在快餐店等着凤下班，周围的一切都是那么美好，阳光，还有谈恋爱的男女。给自己要了一杯冰红茶，一份炸鸡饼，静静地享受着这美好的下午，回去县城就没有这么悠闲的下午了，工作会消耗掉我大部分时间。有时候我也会想关于人生价值追求和经历，我在剖析自己的内心，为了什么来到这片土地，也没有所以然，在现实和理想之间交织，没个结论。希望我和凤的未来任可期，我们的灵魂永远自由，高尚。
撒哈拉故事读后感篇二
有时想想，我这个年轻的资本家也濒临破产了，都说十八岁，最好的年纪，可我的十八岁勉强也只剩下半数了，按照正态分布的话，十八岁的巅峰之后，我要面对的是怎样的惨淡啊。于是我便恐慌，十八岁后还会不会有大把的灿烂和肆意？三毛告诉我，一定会的，灿烂和肆意是一辈子的事。
《撒哈拉的故事》让我认识三毛，一个怎么可以这么可爱的三毛哦。
《沙漠中的饭店》里，她会心血来潮的哄骗她“中国餐馆唯一的食客”荷西，粉丝啊，是高山上冻住的春雨，正常情况下，是山胞们下山卖了换米酒的，“所罗门王宝藏”猪肉干是治咳嗽的，是药，不可多吃，紫菜包饭的外皮是复印纸，虽然她也会发出“有时想想荷西很笨，所以常常感到悲伤”的感慨，但在她深深的套路里，荷西很开心，她就更开心的当着他口中会七十二变的猴子。
《收魂记》里，她带着她的雄心和穷的一逼的口袋，偶尔在三四百张照片里，拍出一两样好东西，她拍下如梦如幻又如鬼魅的海市蜃楼，拍下连绵平滑温柔的沙丘，拍下如雨的风沙、焦裂的大地，拍下深蓝的海洋、淡红的云彩，也拍下可爱又极易受到惊吓的撒哈拉威人，也许，这就是她前世的乡愁吧。
《沙漠观浴记》里，她一边吐槽着撒哈拉威人的脏和触目惊心，一边又如狗尾巴草一样站在这群胖女人之间吓又兴奋的激动着，沙漠果然是个神奇的地方，连洗澡都让人惊奇，有时候狠狠羡慕过三毛的大胆和肆无忌惮，但没办法，仍是被害羞和不好意思支配的多些，天啊，下辈子让我投胎成三毛吧，不是为了那满满一枕头的钱，死的早也没关系，我的诚心，天地可鉴啊！
真的是喜欢三毛，喜欢给幼小的新娘子塞鸡腿的她，喜欢会和小奴隶一起串肉串的她，喜欢为“芳邻”们借东西而深深计较的她，喜欢结婚时在帽子上插了一小把香菜的她。
鬼知道她对我的影响有多大，也鬼知道我脑子里快装不下的奇怪知识是不是她种下的恶果，算了，还是谢谢她吧，给我荒芜的年轻岁月里，添了点偷偷摸摸的兵荒马乱，添了点莫名其妙的天马行空。
撒哈拉故事读后感篇三
认真品味一部名著后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，何不静下心来写写读后感呢？千万不能认为读后感随便应付就可以，以下是小编为大家收集的《撒哈拉故事》读后感，欢迎大家分享。
“我只愿面朝大海，春暖花开。”在海子这句著名的诗句中，朴素明朗、清新隽永的语言，让这份自然而真挚的美好情感表露得热烈而坦诚。
在美好的青葱岁月里，我无数次幻想自己就是诗句中的主人公，在无休止的旅途中一次又一次地面朝着大海，沐浴着海风，迎着海边升起的朝阳忘却尘世间的一切烦恼。对自由和漂泊旅行的向往，让当时的我单纯地认为这样的旅行就像是一件简单得不能再简单的事，直到我在《撒哈拉的故事》中认识了一个叫三毛的人。
撒哈拉是一片大海，一片沙海，远离尘寰的喧嚣，白天异常酷热，晚上又非常冰凉，缺水让那里的人掩盖不了身上散发的浓浓的体臭;没有教育和知识让那里大部分的人根本无从知晓自己今年几岁;没有警察和正义，对神灵的迷信让人害怕。
我想曾经甚至是现在，有很多人会因为《撒哈拉的故事》而爱上记录着主人翁的`烦恼、忧愁、幸福的沙漠风情。这个遥远而新奇的世界使得旅行变成一种流浪，三毛和自己心爱的人远离故土，来到一个贫瘠、落后的地方，而她却依然怀着一颗淡定而坚强的心，忘记了恶劣的环境，用她心中洋溢出的浪漫奇想，让枯燥而艰辛的沙漠生活产生了无限的情趣。虽然过着入不敷出的贫穷生活，但是，他们却从未对生活失望。书中那些质朴而又感人的故事，让每一个读者心生羡慕。
人们必须学会大度，别去思忖现在的快乐是否胜过以前的快乐。当现在成为过去，你就会明白，健康生活着的我们永远都是快乐幸福的。
撒哈拉故事读后感篇四
常常听人们说起三毛，听说她的随性与潇洒，听说她的执着与偏见。如今第一次捧起她写的《撒哈拉的故事》，我就知道人们为什么会这么说她了。
《撒哈拉的故事》主要叙述了三毛在一个地形独特，炎热且偏远的的大沙漠上，所经历的一系列十分有趣的平凡生活故事，但从这些生活故事当中，能够体会到人们生活虽艰难但充满智慧与欢乐。
本书以《沙漠中的.饭店》为开头，以《哭泣了骆驼》结尾，真实描写了作者与丈夫在沙漠中的所见所闻所想，每一章都很有看头。
我很佩服三毛在酷热难耐，物资匮乏又偏僻落后的撒哈拉大沙漠，竟可以与丈夫荷西生活得如此融洽，大多数时候还十分有趣。由此可见，三毛对生活的热爱与充满希望。
我也很佩服三毛能用一些廉价的小艺术品，来把大沙漠中的陋室，装饰得如皇宫一般，用自制的木制家具组成一个简陋而又温暖的家。
我还很佩服三毛那乐于助人的高尚品格，她帮助妇女看病、治牙，甚至还接生。别人家中有困难时，她总会积极的帮助别人，哪怕是为难自己也要成全别人。
三毛，这个乐观开朗，拥有宽怀胸襟的智者，这个享受生活并能承受孤单的行者，是一朵盛开在沙漠中的奇葩！
撒哈拉故事读后感篇五
《娃娃新娘》里就写满了她对撒哈拉当地风俗的无可奈何，虽然没有在文字中作“一声叹息”，可读过后自己也仿佛看见姑卡那“瘦得眼眶都陷下去”的脸，有一丝不忍，可更多的只是无奈。
三毛是相信有灵异现象的，这也许又是她与别人不同的一个地方，她甚至于坚信人死后有灵魂的看法。所以，在《死果》这篇文章里，就处处见到了她描写得十分厉害的“灵异”现象，原因是她捡到的一个里面包有符咒的铜片然后又挂到了脖子上。
“这种符咒的现象，就是拿人本身健康上的缺点在做攻击，它可以将这些小毛病化成厉鬼来取你的性命。”我并不想追究到底符咒是不是真的如上所说会取人性命，到是三毛的文字中所包含的痛苦、呐喊、撕心裂肺的惨叫以及对生命的无奈直至绝望让我从心底感到一阵寒意。
整本书中，我最爱的一篇，自然是《白手起家》了。从“异乡人”到家庭主妇(其实她的工作远非“家庭主妇”那么简单)，从她那个灰暗的中间有个大洞的小屋子到沙漠中最美丽的小屋，这中间经历的苦难曲折自不必说，看着三毛和荷西一步步将这个“沙地的城堡”建立起来，竟然自己也有种满足感。像她说的那样：“……人，生下来被分到的阶级是很难再摆脱的。我的家，对沙哈拉威人来说，没有一样东西是必要的，而我，却脱不开这个枷锁，要使四周的环境复杂得跟从前一样。”可见，三毛对她的新家是很满意的，甚而又步回到了原来的三毛了。
原来她来沙漠也只是为了逃避，只是为了放松，这又何尝不可?只可惜，人的一些东西是很难躲避，很难改变的，再坚强的人，终究不免软弱。三毛也是人，所以她也走不出这个框框，她需要的东西，爱，父母，家，朋友，她的追求，沙漠不能全部都给她，没有一个地方能全部给她，她只有一个一个地方不停的跑，不停的闹着，笑着，疯着，试图去忘掉什么。
撒哈拉故事读后感篇六
向往三毛洒脱自由的生活，欣赏书中自然流露的情感。没有华丽的修辞，却不失灵性。能表达的恰到好处，很容易引起读者的共鸣。
我羡慕她和荷西的生活状态，在平凡的世界里过着真实的生活。永远有一颗好奇的心。《撒哈拉的故事》记录了她流浪到撒哈拉时感受到的不同生活。她去“泉水”看当地人是怎么洗澡的，然后去海边看他们是怎么清理“内部”的。他们是理性的，他们会选择出海打鱼换钱，因为生活拮据。幽默和感性也不乏。她会告诉荷西粉丝，因为荷西对中国了解不够，是春雨冻结后形成的'，还是尼龙线加工后形成的；她会因为撒哈拉威人总是向她借东西而大骂，不管大事小事；他们也会因为芝麻大一点的小事而低头流泪；他们还会当场询问大财主反对奴隶制。她还亲眼目睹了撒哈拉从一个安静无争的天堂变成了子弹横飞的是非之地，但她无能为力。
每次想起你，天上就会掉下一粒沙子，然后就会有撒哈拉。
因为这句话，我羡慕三毛和荷西的爱情。他们真的很相爱。他们甜蜜的爱情应该是每个人都向往的。也许正是因为如此幸福，上帝才嫉妒。荷西的意外是上帝对三毛最大的笑话，荷西的死已经成为三毛一生的痛苦。我一直认为荷西不应该这样死。他应该有一个更好的结局。
三毛工作强烈，过着洒脱的生活。她把自己的热情、真善美都留给了撒哈拉。三毛说撒哈拉是她的第二故乡。
撒哈拉故事读后感篇七
三毛，这是一个陌生的名字。可自从我读了《撒哈拉的故事》后，我就迷上了三毛。
说实话，刚开始这本书对我的吸引并不大，因为我感觉这是一本写景，类似散文的那种。可自从我翻开书后，映入眼帘的，不是全描写景物多么多么好，随之发出感叹，而是三毛与荷西在沙漠生活的真实景象。每一个事件，都会给我不同的感受，而这样的书，正式我喜欢的。
《撒哈拉的故事》有太多令我震惊的地方，第一就是，三毛要求到沙漠里去生活！这令我很难相信，因为没有几个女人，会要求去沙漠中居住，所以我觉得，三毛是一个敢说敢做的人。也许，这就是为什么她的作品豪迈，霸气的原因吧。
三毛，是个奇女子！而这本书，在我看来，也是一本奇书。看这本书，就好像在看一部电影。虽然连一幅插图也没有，但那一字一词一句，已经让我身临其境，仿佛已经看到了撒哈拉的壮观，凄凉，撒哈拉威人的友善与蛮横，一支支军队和那些无辜的人们，仿佛我就是三毛，我就是荷西。
奇女子，奇书，他们在撒哈拉的生活，更奇。打仗，荷西险入沼泽，三毛病发险些身亡.....这一幕幕的景象，让我感觉，她不是一个作家，而是一位探险家。撒哈拉里的日子，那么苦，可他们依旧能坚持。
三毛就是一个有着巨大勇气，毅力，智慧并且乐观的人，她好像沙漠里的一株花，一棵树，在沙漠里留下生动，离奇的故事。她和荷西，沙漠的爱，流淌在撒哈拉里......
撒哈拉故事读后感篇八
三毛说，对于大多数撒哈拉地区沙漠，她感应到学生一种自己前世的乡愁。说着便去了。
然后是我们看到的撒哈拉的故事。 风沙，热浪，潇洒，最迷人的叹息；没有迷茫，没有醉酒，在无尽的黄沙中，仍然穿着一条明亮的裙子。 风定是凉凉的，但通过这条裙子，没有理由生出很多柔情。 抬起来，散开，鼓成涓涓细流，将这片贫瘠的土地保护得更加残酷。
我未曾想这所谓社会残酷；我应想到这残酷，却无法完全意识到其如何痛烈。异乡的画卷在我眼前展开了。三毛自己究竟我们为什么他们要去研究沙漠？十岁的女孩子来说就要通过嫁人了，迎娶之时其必须不断挣扎、哭叫，所谓中国婚礼只不过是用暴力方式夺取贞操；黑人仍被作为一个奴隶，世代生活卑微但是不得进行翻身，在“高贵精神的人”眼里与一只没有人形耕牛无异；还有就是美丽的沙伊达，终于委顿在狼藉的沙土中了：她的求死大概扫了好些不是施暴者和看戏人的兴。成百上千的骆驼将死的悲鸣隆隆震响在这热而白的天空了。
“你的沙漠，现在你在它的怀抱里，”豪尔赫说。
三毛是独一无二的。 为许多追求自由的灵魂的愿望而生！ 呼吁是普遍的，但不是在枷锁中，最终的长期斗争可能是自己无法相信的狭隘。 三毛的平安从来不平淡，她追求精彩。 正因为如此，她永远不会用游人的心情去爱黄昏中的红日：把温暖的爱给这片土地，把这片土地上的所有——都给人不安和快乐，为“生活“。
然后，在她的怀里了沙漠。
三毛和荷西在撒哈拉的生活方式并不十分窘迫，却也一定少不了一个无奈和受苦人民受难。撒哈拉威邻居的不礼貌和无理取闹，部落文化观念的陈旧思想落后——算是一些小事，一一包容我们下了。入夜了还要自己开车去沙漠找化石，结果进行两人最后险些丧命；对此的答复是“当然要再去的”“明天就是下午时间就去”。对于社会生活，是这样可以令人感到吃惊的热诚的姿态！枯燥的单调的日复一日的沙漠里，一粒都是外来的种子落入了——粗糙的风也盖不熄这活力，有什么在不可为了抵挡地生长。那安立在不修边幅的一切中的精致旅游小屋，是三毛的家。
也是三毛独特的个性让你坠入爱河。勇敢，宽容，还有笔直的山脊。很难想象她这辈子交了多少朋友。在这里，和难以生存的撒哈拉人，和卑微的奴隶，还有被排斥的谢达。三毛是一朵旋转的花，她在这里逗留了一会儿，随之而来的是芬芳。注入对无知的宽容; 注入对痛苦的关怀; 注入对麻木的愤怒。她带来的这片土地，不仅不是枯萎的生命，也不是枯萎的人性和价值！只有这样一个美丽而坚强的灵魂，才能面对那些残忍而无力改变的人: 遮住他们的脸，哭泣，不转身，只是逃避。在沙漠里，真善恶丑，总是关切地注视着，那是三毛的眼睛。
她来去如风。留下最后一册《撒哈拉的故事》，赠予一些沙漠进行一个企业拥抱，一朵需要明亮而柔和的花。花儿在扭曲的热浪中轻盈地立着，自此，芳华便是永不存在衰减。
撒哈拉故事读后感篇九
很早就知道三毛，对她却不了解，看这本书也是因为寝室正好有，闲来无事打发时间用，但是却没想到能让我有那么多的惊喜，也让我第一次有了一个喜欢的作者——三毛。我一直相信从一个人的文字中可以看到作者的样子、她的性格和他所构建的世界，同样，看这本书，我也能看到三毛和荷西的爱情，以及遥远的沙漠生活。
对我来说，看文学作品重在他的故事构建上，不论是文学创作还是生活随笔，其中应该有一个固定的系统，情节的跌宕起伏，结构安排必须能吸引人却又不散漫，文字最好也能轻松而不压抑，从这些上看，这本书无疑是和我口味的，三毛说过，她是在翻看美国的《国家地理杂志》时，一种莫名的情感的引导让她与沙漠结缘的，偶尔我也会默默地觉得，很庆幸她的这种情感，也很庆幸她对沙漠生活的那份深刻领悟。
因为是随笔，三毛用文字记录着在撒哈拉的生活，也记录着撒哈拉人民的生活。
在文中，三毛刚到沙漠时，在满目苍黄的陌生地域，跟着荷西，不防备的提着一枕头的现金到处跑的样子，最能让人深刻感受到她不拘泥的性子，也是在最初让我感到对她有亲切感的地方，也正是这样不拘泥，坚强的性格让她在这片土地上灿烂的生活着。
不适应丑陋的房屋，便用自己的想法改装，不喜欢邻居们向自己借东西时的“过分不客气”和自己去借东西时的“过分生疏”，却又能一直努力地帮助小孩子们学习、甚至无师自通的做起医生来，在与偷看海边的女人洗澡被发现后却能平静的说是日本人干的，这样的三毛似乎一直用行动来诉说着她对生活的乐观，她和荷西朴实而深刻的爱情故事，以及她的活泼坚强。从刚到沙漠的不适应，到最后离开的不舍，一直用文字来述说着那份感情的升华，也让我在这些生活的琐事中似乎能看到了一个在夕阳西下的沙漠里微笑着的他。
这里是淳朴的，却也是艰苦的，在炎炎烈日下的'沙漠里四处望不到几个人，8岁小女孩姑卡便能结婚，人们不敢拍照，因为那会偷走灵魂，生病了不愿意去医院，小孩子也不会认字，往往三毛和荷西一个小小的举动在这里都能变得很先进，这里的人们的落后和无知让我感到深深的伤感。然而，也正同样是这样的落后，奴隶的存在，哑奴一家的悲哀才更让人觉得无奈。然而，除去伤感和无奈，沙伊达的悲剧却更加震人心灵，甚至让人潸然泪下，那么多人围观着，却没有人帮忙，大家在看热闹，在狂欢，这样的场景却更加深刻鲜明的展现了那里的人们的落后于无知，让人更有一中“哀其不幸，怒其不争”的感受，在这篇文中，三毛没有描写战争，却有一种更加紧张的气氛，让我们可以不仅能看到，更能深切的感受当时的撒哈拉的无奈。
撒哈拉故事读后感篇十
看完三毛写的《撒哈拉的故事》，我很有感触。这本书主要讲了：三毛和她的丈夫荷西去了撒哈拉大沙漠，他们在撒哈拉租了一个房子，在哪儿和邻居发生的；和撒哈拉威人发生的；和沙漠军团发生的；三毛和荷西发生的点点滴滴。在这本书里，三毛的文笔很幽默，特别是第一章，看得我哈哈大笑。三毛的描写也很细致，一个小表情，一个小动作都写上去了，这点我们要学习。
看了《撒哈拉的故事》里的故事，我也对在撒哈拉居住的人有了简单的了解。他们叫撒哈拉威，如果别人用语言伤害了她们，她们就会说：你伤害了我的骄傲。
撒哈拉大沙漠很缺水，迎接他们的只是黄沙。但三毛、荷西还是要坚持，面对这么不好的生活，还留了下来。他们把自己的家装扮的很漂亮、很有情趣，别人都说他们建成了艺术宫殿。三毛和荷西在那里结了婚。也成了名人，因为大家知道他们身上有新奇的东西，都跑来跟她借，如：红药水、刀叉、肥皂……借了也不还，不借还要骂你。撒哈拉威人有很浓的体臭，那些人几乎四年洗一次。有一次，三毛找到一个洗澡的地方，叫“泉”，结果里头臭气熏天，虽然被人热情接待，但是根本受不了，三毛还是在家里洗澡。一直这样，三毛、荷西一直住在沙漠。
这就是三毛在撒哈拉沙漠里的生活，这就是三毛的《撒哈拉的故事》，大家一定要去看哦！
撒哈拉故事读后感篇十一
三毛诚然是令人敬佩的。
一个女子是要有多大的勇气，才能下定让自己“流浪”撒哈拉沙漠的决心。她不像个20世纪的女性，她的思想倒像如今我们说的自由。她的文字不像鲁迅这种名家的生涩深沉，仅如她生活的时代一样平凡朴素又不失灵气。在已经黄昏了的灯光下，她的文字将我带到了遥远的撒哈拉沙漠和她甜甜的家。
广阔的沙漠，是自由，也是禁锢。
灰尘，沙粒，在三毛的眼里，便成了诗情画意的想念。刚开始没有刷白灰，地面凹凸不平，没有家具的，简陋，甚至破败的房屋，在三毛的艺术和双手的改造下，竟成了沙漠最美的房子。最记忆深刻的是她和河西自己动手做了家具，事后知道是棺材木，她竟然更加高兴，她的放诞不羁和爽直也可见一斑了。而她积极乐观的心态，让我们觉得她去的竟不像是沙漠了。文化的差异，资源的匮乏没有影响到她，按她的话说，是将无忧无虑的生活和中国大饭店搬到了撒哈拉。
三毛是个博爱的人。虽然她的邻居对她并不怎么好，经常索要东西，但她都一如既往地帮助他们。她的热血还是她当起了医生，开起了学堂。放眼如今二十一世纪，恐怕像她这样善良无私的人很难找到，也实在值得我们学习。
三毛是个奇女子，她的人生是传奇的人生，她大胆追寻自己想要的，而大多数人不敢做的事，而她的洒脱与随性，最后却给我们留下了遗憾。她或许只是为了化作尘土，和这沙粒，飘得更远，活的更自由。
撒哈拉故事读后感篇十二
《撒哈拉的故事》，是我最喜欢的书，之所以会喜欢这本书，或许是书中的那些故事是我所期待的生活吧。
《撒哈拉的故事》描述的是三毛与荷西在沙漠里的所见所闻，记载了他们多姿多彩的经历，从中让我深切地体会到了三毛的乐观、热情、快乐的心境。 其包含有《沙漠中的饭店》、《结婚记》、《悬壶济世》、《娃娃新娘》、《荒山之夜》、《沙漠观浴记》、《爱的寻求》、《芳邻》、《素人渔夫》、《死果》、《天梯》以及《白手成家》这些篇章。
《结婚记》显示了公证结婚的隆重与简洁，字里行间，流露出了新娘为只有一个“骆驼头骨”作结婚礼物和“走路去结婚”的幸福和自豪。“骆驼头骨”作结婚礼物，常人会觉得不这却恰恰显可思议，其实，示出了三毛独特的性格!独特的三毛!!
《悬壶济世》主要是说三毛做医生，给邻居看病的故事。一次又一次，三毛用她奇异独特的方法，或是用中国药书上的老法子，给当地人治好了病。甚至有一次，三毛“改行” 做牙医，用指甲油来补人牙齿，而且确实补得那几个不肯去医院的病人牙齿都不痛了，足可以咬东西。这件事荷西知道后，“吓得全部头发刷一下完全竖起来，像漫画里的人物一样”，又足以体现出了三毛聪慧调皮的性格.调皮的三毛!
《娃娃新娘》则是整本书中，给我震撼最强烈的一篇文章。它讲述了撒哈拉沙漠的一个风俗，就是新娘坐迎亲的车时要被车上的男人一直殴打到男人家，而且说：“结婚不挣扎，事后要被人笑的。这样拼命打才是好女子”。不仅如此，结婚初夜，竟然还公然用暴力夺取一个十岁小女孩的贞操!真的是很令人气愤，真是不公平啊!凭什么男人就有权可以霸占女人，把她们作为自己的玩物?女人又凭什么要屈服于男人，失去自己的尊严?这一切听起来真是荒唐!撒哈拉人以胖为美也就算了，这只是观念上的不同，可是男尊女卑这难道也可以算作是单纯的观念的差别吗?时代是进步的，大概撒哈拉的简单生活并没有被影响到，可是终有一天，女人不会再受到压迫!从这篇文章可以看出三毛是非常痛恨这个风俗的，体现了三毛是一个个性非常独立的女性!独立的三毛!!
在《沙漠中的饭店》中，三毛与荷西间的妙语让人忍俊不禁，尤其是荷西无意发现三毛藏的所谓的“喉片”-----猪肉干很好吃后，竟像小孩子一样偷了一大瓶送给他的同事，弄得那些口馋的同事一见三毛就不停的故意咳嗽，想再骗猪肉干吃，还包括回教徒在内!最后，当三毛用小黄瓜代替笋做的“笋片炒冬菇”令荷西的老板称赞时，我也跟着乐了起来。 “狡诈”的三毛!!
《荒山之夜》中，荷西差点死掉了。看这一个故事的时候，我真是感到身临其境，被当时的紧张、恐惧的气氛所打动，也感染了三毛当时的那种恐惧心理，与她同急、同忧、同喜......呵呵，三毛的文字渲染力真是非凡啊!
真希望我也能过上撒哈拉的故事那样的生活啊，不过，这还是比较遥远的。
撒哈拉故事读后感篇十三
三毛的作品让人感觉很真实。从真实入手，围绕真实生活写作。
开篇，是母亲寄给三毛的一封信，信中和所有母亲相似的对女儿生活的担心，挂念。其中，提到全家人为女儿第一篇刊登到联幅上的“沙漠中的饭店”而兴奋不已。能看得出来，家人以三毛为荣。十分赞同她的写作，也支持着她的生活方式。
看到题为沙漠中的饭店，原在想，沙漠中有饭店不是很正常么，以这入手，会写得出什么。但是，资料另我为之一震，原来“饭店“是她自己的家，她是个很有才能的人，能把家里寄来的粉丝煮成好多菜色，还做了紫菜卷，她的丈夫误以为那是复印纸卷的，甚是搞笑。他们的日常对话，能感受的到真实却不乏幽默。国界的区别，没有阻碍他们，反而使生活更加充实。
在撒哈拉这个除了满地黄土还是黄土的地方，他们结婚了，经过繁琐的手续。他们最后戏剧性的等来了结婚。我想，每个女生都期望自己穿上婚纱，风光得结次婚，但是，三毛夫妻那天穿得很普通，荷西没有西装笔挺，三毛也只是穿了简单的衣服。婚礼简单中的简单。没有一个血缘亲人在场，但是他们似乎也不大在乎，或许他们的心早就约定一齐。对于结婚礼仪只但是是个形式，三毛是个并不喜爱繁琐的人，追求自己的简单。个性自由，更不拘于小节。
不得不佩服三毛这个人，她各方面都会一点，可谓玲珑八面。她在当地当有时候是一个“小医生”，由于当地思想极为传统，许多妇女得病之后宁死也不愿去医院，只正因医生是个男的。看到这，实在可怜那些落后地区的妇女，她们没有尊严，没有地位，没有学习的权力，辛苦一辈子，脑袋却没有一点知识。甚至当地女性连数数都不会，不知道自己的年龄，可怜可悲啊。但是，三毛对那些周边妇女的帮忙很大，她用自己各式各样的药，帮别人治点小病。
说起当地女性的可悲，其中有个小故事是娃娃新娘，听到这个名字，让人联想到小孩子过家家酒，小女孩成为新娘，在我们的意识中，这只是游戏，但三毛叙述的是一个真正的娃娃新娘。女孩才十岁，就在所谓的父亲的安排下嫁给一个素未见面的青年男子。十岁，在我们眼中那是最单纯，最开心的时刻，不用忌讳做错什么，是每个父母心中的宝。但是沙拉威可怜的女孩才十岁，就被“卖”为人妻。故事中，不时写到女孩的无奈，三毛的“愤怒”她极不忍心看到这样的场面，却也为止无奈。
故事中还提到了三毛与丈夫因寻化石而落入险境，在危急关头，三毛的急中生智，她过人的胆量得以体现。还有沙哈拉威女生的洗澡的故事，很好笑，却不免让人深思。还有一个为爱追求得疯狂的可怜男子。让人可怜又可恨啊。
三毛与丈夫过着入不敷出的生活，虽然住在贫困区，但家里的装饰，都是由自己辛苦布置起来。用棺材板制成桌子，书架等。但确实是充满艺术。他们在精神上追求，不拘于物质的消耗。不富裕，甚至说物质是贫乏的，但精神世界却是丰裕的。正本书一向让人沉静于淡淡的真实喜悦之中。
撒哈拉故事读后感篇十四
开始深层次的去了解三毛源于老师的推荐，源于《撒哈拉的故事》。
我是个不爱读书的人，尤其是小说之类的，但是《撒哈拉的故事》改变了我，是她影响了我的性格，改变了我的习惯，拓宽了我的视野，懂得了人情世故，是是非非，一切的一切似乎都在潜移默化的促使我的成长。
一个人的美到底来源于哪里？是外在的浓妆艳抹还是内在的修养和气质？如果你知道三毛，答案就不言而喻了。无论是从现实生活中还是从她的书籍上的图片，不难发现，三毛是个不折不扣的“村妇”形象，不烫不倦的头发，素面朝天、不施粉黛的面容，但是谁又能说三毛不美呢？她让我觉得一个女人的美绝不来自于好的装扮，不来自于临水照花的娴雅气质，而是来自于内心独自面对的勇气，是一种对待事物的平和心态和自信的表现。即使在沙漠那种恶劣的环境下，三毛依然能够乐观的面对生活，在荷西面前能够毫无掩饰的表露自己的一切，我觉得那就是一个女人所应该拥有的最本质的东西。什么是美？自我就是美。
爱情是没有国界的，爱情是无期的，爱情是无条件的，在现实生活中还有哪个傻瓜放着舒适安逸的生活不要，而跑到除了沙子还是沙子的沙漠去呢，我想只有三毛了吧，还有为了追寻爱情而一直追随三毛的荷西。我很是佩服三毛的敢想敢做，更钦佩荷西为爱而放弃一切的意志，这不是言情小说，而是真实的发生在我们身边的故事。他们的爱情没有惊天动地，没有天荒地老、海枯石烂的诺言，在酱醋油盐的平淡生活里有的只是默默地追随和依恋，不同的文化背景，不同的成长经历，却使两个人在异国他乡扎根生长，就像沙漠里的仙人掌，一旦选择了就无怨无悔的赋沙漠以生气。
在文章中三毛从没有提及与荷西有什么不愉快的情节，他们永远生活在冒险的快乐之中，但是我从来就不相信他们的爱情中没有羁绊，也许他们并不向对方表露，因为身在异国，值得依靠的也就只有彼此了。在三毛的经历中，曾经的失去也许是她平静的接受这段沙漠爱情的根源，所以，对于过往，淡漠比深究来的更加实在，眼前的才是值得珍视的。
我想每个人对三毛的评价都是不同的，但是就《撒哈拉的故事》而言，不能否认，三毛展现给我们的不仅仅是那个时代在异国的所见所闻，而是她的体验让她自己收获了什么，她的笔尖给读者带来的什么。
现实不需要太多的作家，就像只有一个三毛就足够了，可是偏偏我们都是生活的作家，只是没有用文字描绘出来，更重要的是，对于生活的体验，用心感触高于一切。美貌、爱情、生命，先天的、后天的，该来的、不该来的，还有什么比现实更重要，所以，请记住，不要粉饰，用心去感受生命里的每一个瞬间，面包会有的，爱情也会有的，而且，来的更加实在。
撒哈拉故事读后感篇十五
沙漠中的饭店，看到两个好吃鬼对中国饭菜渴求所引发的故事，撒哈拉的故事读后感。荷西的憨厚以及对中国菜的一窍不通让人捧腹。
结婚记，记下两人让人哭笑不得的婚礼。
悬壶济世，当个山寨版的医生去救助小镇的人，感受他们对三毛自己的依赖与信任。
娃娃新娘，参加一个残酷且人类本性达到极致的婚礼，感受落后地区对待爱情的态度。
荒山之夜，三毛与荷西只为看沙漠中的化石，驱车百里，在途中遇到不测，经过斗智斗
勇战胜了困难。情节最让人揪心的故事。
沙漠观浴记，三毛于沙漠中观看浴堂的芸芸众生象，犹如走入动物园观看猴子般，趣味恒生。
爱的寻求，亲眼目睹沙漠中老实呆滞的男人，给一个女骗子骗得昏天地暗，最后走上不归路。
芳邻，三毛的邻居，不能说不讲礼貌，应该说他们还未开化，或是他们的习俗真的与世界主流格格不入，因此才有那么多稀奇古怪的事发生。
素人渔夫，想省钱却反而不节省的两人，天马行空，逍遥快活。
死果，离奇古怪的事，彷如奇幻小说。
天梯，绝顶聪明的人，羡煞旁人。
白手起家，立足之艰辛与追求非沙漠文化的并存。
寂地，天黑了，请闭眼，大家围着篝火讲惊悚的故事。
一篇一篇令人称奇的文章，记录了三毛在撒哈拉的'点点滴滴。在一个陌生环境由生存转入到生活，需要付出艰辛，但正如三毛所说“我没有讨厌沙漠，我只是在习惯它的过程里受到了小小的挫折”，只要你真心喜欢，没有克服不了的。
行云流水的笔调，引人入胜的情节。
撒哈拉故事读后感篇十六
以前还小的时候，初次听见三毛的名字，还以为是儿时喜爱看的《三毛流浪记》里，那个只有三根头发的流浪三毛。直到后来年纪渐长，才对这个作家三毛的故事了解得越来越多。也许三毛听到我这番话会跳起来大叫：“我就是流浪的三毛！”我倒也无法反驳，这的确是个自由不羁，浪迹天涯的三毛。
身边有位喜爱三毛的朋友，曾买来三毛作品全集，厚厚的一本，收到时眼里全是欣喜。我当时还没读过三毛的作品，自然无法产生共鸣，不过倒也加深了好奇。直至后来从书店捧了本《撒哈拉的故事》回家，才结识了这位不按常理出牌的三毛。
撒哈拉大沙漠，印象中应该是大片沙漠连结，广阔无垠，显得荒芜而又有些落后，没有任何想去的欲望。然而三毛出发了，引她的话，为了那“不能解释的，属于前世回忆似的乡愁，就莫名其妙，毫无保留地交给了那一片陌生的大地。”
翻开书的第一页，三毛在一开始选择叙述自己和丈夫荷西的沙漠饮食。就在我被三毛那自带的风趣迷惑，以为沙漠生活也是富有情趣的时候，后文让我明白了现实一开始并非如此浪漫。“白手成家”，这是三毛自己的概括。到垃圾场拾破烂做改造，讨来棺材外箱做家具，自己买来石灰水泥糊墙，把寄来的杂志放在书架上，这个小屋在坟场区鹤立鸡群。我敢说，沙漠因为三毛会有了一点点的不同。三毛仍然潇洒地浪漫，放上一卷录音带，“慢慢地坐下去，好似一个君王。”
当然，三毛是不会满足于待在家中的。她果断地跑到沙漠里寻找化石，九死一生，捡回条命来，也毫不犹豫地回答要继续寻找；她跑去海边捉鱼，做个“素人渔夫”，即使最后没有挣到钱，倒也乐在其中。她跑去观浴，跑去经历沙漠奇特的驾照考试，跑着跑那，永不疲倦。
其实更加鲜明难忘的是三毛笔下一个个沙漠人的形象。哑奴因为三毛的好心，真诚回报，因为家庭快乐，而在三毛为他打抱不平时，他表达出的“我的身体虽是不自由的，但我的心是自由的”让人惊叹。沙巴军曹因为全营的人被屠杀而因此记恨撒哈拉威人，却在危险时刻献身救下撒哈拉威的小孩，他守着的兄弟们的尸体都被运走了，自己却最终孤独埋葬在这片土地上。牵着羊的老头，服兵役的年轻人，爽朗的艺女等一位位的搭车客，这一路上见到的人，虽然都很普通，没有什么特别的意义，但就如三毛所说，如何能轻易忘却。
我一开始不明白没什么有那么多人会被《撒哈拉的故事》所吸引。后来想想，其实每个人都有相同的情感，即使肤色不同，语言不同，快乐与悲伤却是相同的。对生活追求的态度，处事的信仰，隔着纸张，淡淡触动心弦。我们大多数人都无法像三毛那样浪漫，勇敢又潇洒。我们的生活或许一成不变，平淡无奇，在一个固定的轨道上运转。但每个人心中或多或少，都有对远方的向往，想打破成规，想要去流浪，去探寻一张张鲜活的面孔和他们身后的故事。虽然现实是大多数人都无法做到，但我们能读一读《撒哈拉的故事》，娓娓道来，情感不突出却又浓烈。三毛的潇洒看起来或许是异于常人的，但这却引发无数共鸣与感叹。其实我们都一样心怀远方，远方就不再孤独。
撒哈拉故事读后感篇十七
闭上眼睛，想象一下，如果此时此刻的你正站在一望无际的沙漠里，望着太阳一点一点地沉下去，余晖将沙漠染成鲜血的红色，绵延的沙丘无限的延长直至视野范围的极限，远处有一个人在如波浪似的沙丘上，牵着骆驼，边走边唱着古老的民谣。
你会有什么感觉呢？
我想如果是我，我也会被感动，但是不会有太大的触动。在这个科技发达的时代，没有什么所谓的美丽能刺痛内心，比起美丽的景色，我更想的是去国家旅馆来个泡泡浴。是的，我不会去沙漠体会那样艰苦到让人意想不到的生活，我没有像三毛那样“草率”的性格——仅凭一张地理图片就踏上前往沙漠的征途！
对于她来说，这很正常。正如她所说:“我不能解释的，属于前世回忆似的乡愁，就莫名奇妙，毫无保留的把自己交给了那片土地”
沙漠才是她的舞台，在沙漠里她才能展示自己洒脱，豪放的气质和生活。
比如：在《白手起家》中，三毛的个性是体现的最为完美的地方，在一切东西都没有的情况下，三毛毫不气馁，毫不怨天尤人。当她的丈夫荷西不在时，她提水，做饭，讨木箱。干了许多粗活之后，她才体会到生活的不易和艰辛。于是她从往日的生活中走出来，从公主变成了奴隶。但是，在一切都安定下来后，她却并没停下来享受。她拾垃圾，捡漂浮物，画画······一个由彩色明朗的沙发，棉纸灯罩，陶土茶具，和大株的植物组成了一个晴朗美丽的家出现了！她玩了一次每个人都羡慕的“过家家”，她的生活十分得令人向往！哦，她何尝不是在享受这开创美好生活的过程！
三毛还是一个很强势的人，她给别人看病，把快死的人也给瞧好了，母羊肚子里的脏东西也给也被她治好了，给荷西看胃痛，用指甲油给人补牙齿······我就觉得她胆子太大了，要是一不留神真的干了错事，就不是小事了，甚至危机人家的生命，荷西说她“乱来”，我然比较赞同，但仔细一想，在那时那地，如果她不去努力想办法，谁还会去乐意或能够帮助或者救助那些人，那些生命？只有她，只有她如此大胆，如此不顾一切，不计后果，如此“医者仁心”！
三毛不是一个完美的人，但是她的性格我非常喜欢。她活的不累，无论说话做事别人都很喜欢她，因为她有趣，敢想敢做，而且那么的纯真——她是我们眼中永远的三毛。
撒哈拉故事读后感篇十八
在遥远的荒凉的大沙漠会有着怎样的风土人情？三毛一位潇洒的女作家，通过文字带领我们去探寻和感知这个神秘的地方。
荷西是一个长满大胡子的西班牙人，他与三毛在这陌生的沙漠里举行了简单的婚礼，开始他们在撒哈拉的生活。在当地物资匮乏，三毛的家人会寄东西给远在异乡的她，一个简单的粉丝就能做出很美味的东西。三毛称它为“雨”。沙漠中的饭店指的就是三毛自己家，在厨房荷西与三毛经常有幽默风趣的交谈。在茫茫的沙漠之中三毛建起了她自己的绿洲。她用心灵去发现撒哈拉的真善美。我羡慕三毛到处“流浪”潇洒的过着自己所追求的生活。
在撒哈拉有着我们难以想象的人情，在那里的女子的地位很低。家里穷没有钱就把女儿嫁给别人，可以说是卖。才是未成年的女孩子就这样被嫁出去，真的很悲哀。这样的娃娃新娘，在撒哈拉很常见。三毛只能眼睁睁地看着花季少女接受惨痛的经历。在撒哈拉这偏僻的地方还有多少悲惨的故事正在发生。那里的医疗很落后，又因为医生都是男子，所以有许多的女子得了病只能呆在家里等待死亡。拖着病怏怏的身体还要做家务照顾孩和丈夫。三毛很善良，虽然不是医生，但是还有些医学知识来帮助当地人治疗一些小病。还有些牲畜病了她也去帮忙。荷西不是很支持三毛，但三毛仍然偷偷地去出诊看病。三毛在给这个地方带来前所未有的文明。
三毛与荷西之间很有爱，荷西几乎什么事情都依着三毛。在撒哈拉的生活很幸福，很有趣味。他们在家里开免费女子学校，用棺材的外箱做家具，把石雕看做宝贝。能这样的恐怕也只有他们夫妇了。在枯燥无味的沙漠之中三毛可以把生活过得充满情趣。他们是彼此毕生最爱的人，可惜的是后来荷西因为捕鱼出了意外，抛下了三毛。三毛在荷西身边哭泣与荷西说话，三毛在撒哈拉无亲无故，她该如何面对？在那一刻，三毛似乎都想随荷西而去，幸好她的家人过来了。三毛十分的想念荷西，自那以后可以说三毛的灵魂已经不在。
撒哈拉故事读后感篇十九
三毛说，对于大多数撒哈拉地区沙漠，她感应到学生一种自己前世的乡愁。说着便去了。
然后是我们看到的撒哈拉的故事。风沙，热浪，潇洒，最迷人的叹息；没有迷茫，没有醉酒，在无尽的黄沙中，仍然穿着一条明亮的裙子。风定是凉凉的，但通过这条裙子，没有理由生出很多柔情。抬起来，散开，鼓成涓涓细流，将这片贫瘠的土地保护得更加残酷。
我未曾想这所谓社会残酷；我应想到这残酷，却无法完全意识到其如何痛烈。异乡的画卷在我眼前展开了。三毛自己究竟我们为什么他们要去研究沙漠？十岁的女孩子来说就要通过嫁人了，迎娶之时其必须不断挣扎、哭叫，所谓中国婚礼只不过是用暴力方式夺取贞操；黑人仍被作为一个奴隶，世代生活卑微但是不得进行翻身，在“高贵精神的人”眼里与一只没有人形耕牛无异；还有就是美丽的沙伊达，终于委顿在狼藉的沙土中了：她的求死大概扫了好些不是施暴者和看戏人的兴。成百上千的骆驼将死的悲鸣隆隆震响在这热而白的天空了。
“你的沙漠，现在你在它的怀抱里，”豪尔赫说。
三毛是独一无二的。为许多追求自由的灵魂的愿望而生！呼吁是普遍的，但不是在枷锁中，最终的长期斗争可能是自己无法相信的狭隘。三毛的平安从来不平淡，她追求精彩。正因为如此，她永远不会用游人的心情去爱黄昏中的红日：把温暖的爱给这片土地，把这片土地上的所有——都给人不安和快乐，为“生活“。
然后，在她的怀里了沙漠。
三毛和荷西在撒哈拉的生活方式并不十分窘迫，却也一定少不了一个无奈和受苦人民受难。撒哈拉威邻居的不礼貌和无理取闹，部落文化观念的陈旧思想落后——算是一些小事，一一包容我们下了。入夜了还要自己开车去沙漠找化石，结果进行两人最后险些丧命；对此的答复是“当然要再去的”“明天就是下午时间就去”。对于社会生活，是这样可以令人感到吃惊的热诚的姿态！枯燥的单调的日复一日的沙漠里，一粒都是外来的种子落入了——粗糙的风也盖不熄这活力，有什么在不可为了抵挡地生长。那安立在不修边幅的一切中的精致旅游小屋，是三毛的家。
也是三毛独特的个性让你坠入爱河。勇敢，宽容，还有笔直的山脊。很难想象她这辈子交了多少朋友。在这里，和难以生存的撒哈拉人，和卑微的奴隶，还有被排斥的谢达。三毛是一朵旋转的花，她在这里逗留了一会儿，随之而来的是芬芳。注入对无知的宽容；注入对痛苦的关怀；注入对麻木的愤怒。她带来的这片土地，不仅不是枯萎的生命，也不是枯萎的人性和价值！只有这样一个美丽而坚强的灵魂，才能面对那些残忍而无力改变的人：遮住他们的脸，哭泣，不转身，只是逃避。在沙漠里，真善恶丑，总是关切地注视着，那是三毛的眼睛。
她来去如风。留下最后一册《撒哈拉的故事》，赠予一些沙漠进行一个企业拥抱，一朵需要明亮而柔和的花。花儿在扭曲的热浪中轻盈地立着，自此，芳华便是永不存在衰减。
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