人类历史上的战争给我们留下了深刻的教训，和平与发展是当今世界的主题。在写总结时，可以运用一些技巧和方法，如提问、对比、归纳等等。在下面将呈现出一些具有代表性的总结示例，以供大家参考。
草原课文解析篇一
认识草原特点，提高认识和审美能力，渗透民族团结的爱国主义思想教育。
1、学会字词，了解课文内容，认识草原特点。
2、提高认识能力和审美能力，渗透民族团结的爱国主义思想教育。
3、有感情地朗读课文，背诵课文第一段。
认识草原特点，体会民族感情。
1、体会第一段草原景色文字的意境美。
2、体会第2—5段文字中所蕴含的深刻的思想感情。
3、以情贯穿，保持作者感情的连续性。
两课时。第一课时教学课文第1段；第二课时教学课文第2—5段。
教学挂图2幅。
一、揭示课题：19。草原
二、初读课文，整体感知课文内容，让学生谈一下自己阅读课文后的初步印象与体会。
三、理清课文层次，划分段落，了解大意。
四、学习课文第一段：
1、了解草原“天”的特点，理解草原的天为什么比别处的天“更可爱”，体会作者激动的.感情。
2、了解草原的特点，抓住“一碧千里”带动全段的学习。
3、体会作者感情。
4、理解“骏马”、“大牛”句。
5、有感情地朗读课文。
一、学习课文第二段。
1、默读思考：作者在去牧业公社的途中，初入草原和接近公社时所看到的景色有什么不同？结合“洒脱”、“怎么走都可以”及“河”句体会作者感情的变化。
2、理解“欢迎远客”这层文字，结合“彩虹”“欢呼”句理解。体会主人的热情好客。
3、结合汽车“飞”与“走”的不同描写，深入体会作者心情的激动。
二、学习课文第3—5段。
1、第三段：结合“热乎乎”“你说你的，我说我的”等语句，体会主人的热情，客人的动情。
2、第四段：结合蒙民的招待物品及人们的表现，体会主人的热情；结合“会心”等句，体会两族人民感情的交融。
3、第五段：结合主客表现，理解结尾诗句，深入体会蒙汉人民的深情厚谊。
三、归纳全文，回到整体，揭示“民族大团结”的课文主题，体会写作方法。
四、布置作业：
1、有感情地朗读课文，体会民族感情。
2、写一篇读后感，谈谈学习体会。
19、草原
草原课文解析篇二
《口技》一文，在场面描写上，尤其对热闹场面的描写十分生动、形象、细腻，颇具特色。
首先，大凡要写好一个场面，尤其是热闹场面，先要有一个全面的鸟瞰图。
《口技》一文的第一部分（第一段）是写表演前的准备和全场的情况的。而在这段文字的开头，就有一幅“鸟瞰图”似的场面描写。文章开头一句“京中有善口技者”，落笔扣题，总写一笔，点出了地点（“京中”）和人物（“善口技者”）。接着就点明表演的场合“会宾客大宴”。作者在此着墨寥寥，未加铺陈，但是，却从总体着眼，概括地写出了全场总的气氛和景象。作者将一幅热闹的生活画面鲜明形象地展现在我们面前。
其次，除了全面的鸟瞰图似的描写外，作者又摄取了有典型性的特写近镜头。
如在“会宾客大宴”描写之后，紧接着就写了“于厅事之东北角，施八尺屏障……无敢哗者”这一场面。作者至此使用了工笔的画法，把那种在场面中有代表性的典型场合（“于厅事之东北角，施八尺屏障”）、人物（“口技人坐屏障中”及“众宾团坐”）、道具（“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”）、表演效果（“少顷……无敢哗者”），都作了细腻的、真实生动的刻画和描绘。
总之，用全场鸟瞰笔法，写出了总的气氛；而近镜头的特写，则将人物、道具、口技效果具体真实地显现出来。而在场面描写中鸟瞰和特写是经常结合在一起而又是交叉使用的。它不可舍此而就彼，亦不可舍彼而就此。
再有，《口技》一文对场面的描写，尤其是对热闹场面的描写，除写得有条不紊，严谨有序外，还写得错综复杂，变化多姿。
如在第二部分（第二、三、四段）中，是写表演者的精彩表演和听众反应的。这段文字写得有条不紊、严谨有序，如：
表演的顺序：首写表演前的情况；次写表演者的表演；末写表演的结束，再现表演者和道具。
表演的.过程：有开端，有发展，有高潮，有结束。
场景的交代：1、设置屏障的场地；2、在表演进行中有：一家四口人在室内活动的场面，在救火时喧闹纷乱的场面；3、表演完毕后场景的再现。
对口技本身的描绘：如以声响而言，它是由远及近，由外及内，由物及人，由小及大，由少及多，由微弱而喧闹，由缓慢而急快，由简单而纷繁，由一家而涉及乡邻。各声并出，纷至沓来，直至万籁俱发，莫名其端时，真使人应接不暇，叹为观止！
写听众的反应：开始“抚尺一下”之后是静场，“满坐寂然，无敢哗者”；在表演进行中，写一家四口人的活动时，始则写其“满坐宾客无不伸颈，……”，继则写其“宾客意少舒，稍稍正坐”，在救火的场面中，则写其“宾客无不变色离席，……几欲先走”；最后表演完毕，“撤屏视之”，仍是简单的道具。
宾客惊叹的神态，可想而知。
作者的赞语：由“众妙毕备”“以为妙绝”，到“凡所应有，……不能名其一处也”。在写出其精妙的表演和观众的反应之后，又加上作者的赞语，更增强作品的艺术效果。
以上所有这些，无不写得有头有尾，眉目清晰，层次井然，严谨有序。同时在这中间，作者又根据表现口技表演的需要，从听众的角度，按照表演的先后顺序，把其他各个方面穿插其间，交替照应，糅合熔铸，连缀编织，把一个写得有条不紊、严谨有序的场面又描绘得错综复杂、变化多姿。如在第二部分中：
第二段写一家四口人的声音，“一时齐发”，“众妙毕备”，形成文章第一次高潮时，作者却把笔锋一转，将视线投向听众，引出“伸颈，侧目，微笑，默叹”八字，把全神贯注、赞赏陶醉的听众神情刻画得惟妙惟肖。
第三段写一家人复睡入梦，恢复安静的情景时，有鼠声、盆器翻倾的响声和梦中的咳嗽声，却以动见静，衬托出静夜的特征。这是前面高潮的余波，一起一落，又增波澜。
第四段写一个紧张救火的场面时，文章起得突然，犹如平地**，打破了宁静状态，由卧室引向火场，将两个场面有机地联系起来，形成文章的高潮。把一个千头万绪、千变万化、千言万语、千呼万唤、千钧一发、千难万险、千差万别、千真万确的场面刻画得淋漓尽致，热闹极了！
如此行文的错综复杂，跌宕不已，就使得文章波澜迭起，摇曳多姿。
还有，它既要描写以人物活动为中心的生活画面，又要反映丰富多彩的斗争生活。前者如描写了以一家四口人在卧室内的活动为中心的生活画面；后者又反映了在救火场面中的斗争生活，从而展现了复杂多变的故事情节，并刻画了众多人物的音容情态。
至于文章的结尾，则与开头相呼应，起落分明。表演结束，场景再现，文亦戛然而止，煞得干脆有力。道具的重现，强调其表演工具的简单，突出其技艺在“口”，点明题意。这种绘声绘色的描写，读来如闻其声，如临其境，怎不令人心驰神往，为之喝彩叫绝！
总之，场面的描写是要有所选择的，是应有其明确目的的。而在文艺作品中，场面的描写是用来显示人物活动的典型环境，烘托人物，渲染气氛，推动情节发展，深化主题思想的。《口技》一文中的场面描写就起到了这样的作用。
草原课文解析篇三
积累品味优美句，体会其含义，理解课文：草原人美、景美。使学生受到热爱祖国和民族团结的教育。
体会句子的含义
师生互动、生生交流、自主探究、体验触情
录音机vcd
留言卡
自制心形卡熟读课文收集草原资料
同学们，今天老师想和大家比试一下预习作业（展示草原资料）你们的诗你们的佳句、老师的vcd都展现辽阔壮美，我相信也很想亲自到草原去看看吧！今天就跟随老舍先生一起走进那令人向往而又神秘的土地吧！
（一）师生互动学习第一段（草原美景）
1、指名读段
2、出示学习提示：找出能体现草原美的词、句，谈谈你的理解；理清层次。
3、老师走进学生中倾听和诱导提炼理解精华，学生汇报，
4、自由读文体会景物的美
（二）生生交流学习第二段（迎客）
1、自由读文小组合作学习并汇报
2、教师相机点拨：结合“洒脱”“怎么走都可以”体会作者的心情变化；结合“彩虹”“欢呼”体会主人的好客；结合汽车“飞”“走”不同的描写，动静结合把作者的激动心情灵活的展现出来。
（三）自主学习第三、四段（相见款待）
1、默读自学质疑汇报
2、解疑点拨：如何体会蒙汗两族人民的深情厚意
你们看此情此景你想怎么表达你的心情呢？用歌、用诗、用画......
1、把你的话写在你的心形卡上贴在黑板，进行爱国教育。
2、尝试片段做导游。
草原课文解析篇四
一、出色的结构安排
（一）记事有条理。全文以时间先后为顺序，由施屏障始，到撤屏障止，顺着众宾的所闻写来，使读者能有亲历的感觉。
（二）行文有波澜。所记之事，是旋律一步比一步紧，声音一步比一步高，火起之后，记事的波澜到了最高峰，真是千态万状，尽来眼底。“于是宾客无不变色离席”以下是波澜渐低的写法，却也有作用，比喻的说法是用绿叶来衬托红花，为的是使花显得更红艳。（三）擒纵之法，或是说勒放之法。第3段写夫妇入睡，微闻鼠声，几乎归于静寂，“宾客意少舒”，这是勒。紧接着“火起”，形势大变，是一放。前面有了一勒，这一放才显得如山洪暴至，一泄而下，痛快淋漓，故感人也益深。（四）前后照应。记叙文，尤其篇幅比较长的，容易顾此失彼，《口技》在这一点上则颇有可学之处。例如文章开头提一下演技之前的简单设施，结尾重复一次，这是前后呼应，提醒读者，文中所写的千态万状只是“技”，并没有弄虚作假。
二、精彩的文字
（一）简练。文言，尤其是古代文字，简练是共同的特点。《口技》所记之事很新奇，也相当繁杂，却仅仅用了三百多字。
（二）生动。一般说，生动是由于文字所表达的意义能够形象化。例如，宾客的“伸颈”，“侧目”，“变色离席”，“奋袖出臂”，妇人的“惊觉欠伸”，老鼠的“作作索索”，等等，都能给读者留下鲜明的印象。
（三）贴切。例如，写小儿是“含乳啼”，大儿是“絮絮不止”，深巷中犬吠是“遥闻”，老鼠作作索索是“微闻”等，都恰如其分，准确逼真。
（四）繁简得当。一事有一事的发展变化，其中有大小，有轻重，有顺逆，有松紧，所以不能平均地写。《口技》中间部分形容口技之妙详写，开头结尾略写，在繁简方面处理得当。
三、生动、形象、细腻的场面描写。
《口技》一文的第一部分（第1段）是写表演前的准备和全场情况的。而在这段文字的开头，就有一幅“鸟瞰图”似的场面描写。文章开头一句“京中有善口技者”，落笔扣题，总写一笔，点出地点（“京中”）和人物（“善口技者”）。接着就点明表演的场合：“会宾客大宴”。作者在此着墨寥寥，未加铺陈，但是，却从总体着眼，概括地写出了全场总的气氛和景象。作者将一幅热闹画面鲜明形象地展现在我们面前。除了全面的鸟瞰图似的描写外，作者又摄取了有典型性的特写镜头。如：“会宾客大宴”描写之后，紧接着就写了“于厅事东北角施八尺屏障，……无敢哗者”这一场面。作者至此使用了工笔的画法，把那种在场面中有代表性的'典型场合、人物、道具、表演效果，都作了细腻的、真实生动的刻画和描绘。再有，《口技》一文对场面的描写，尤其对热闹场面的描写，除写得有条不紊，严谨有序外，还写得错综复杂，变化多姿。如第二部分（第2—4段），是写表演者的精彩表演和听众反应的。以其中对口技的描绘为例，它是由远及近，由外及内，由物及人，由小及大，由少及多，由微弱而喧闹，由缓慢而急快，由简单而纷繁，由一家而涉及乡邻。各声并出，纷至沓来，直至万簌俱发，莫名其端时，真使人应接不暇，叹为观止！其他，如写表演的过程、交代场景和写听众的反应，无不写得有头有尾，眉目清晰，层次井然，严谨有序。当中又穿插三个场景描写：第一个场景描写四口人五声齐发，形成第一个波澜。第二个场景写一家人复睡入梦，恢复安静的情形，这是前面高潮的余波，一起一落，文增波澜，主要起过渡作用，承上启下，声情潜伏。第三个场景写紧张的救火场面，是整个表演的高峰，情节发展的高潮。随声换形，场次分明。总之，有所选择的场面描写，显示了人物活动的典型环境，烘托了人物，渲染了气氛，推动了情节发展，深化了主题思想。
草原课文解析篇五
学会14个生字，会认4个字，能正确读写勾勒、骏马、无限、鞭子、疾驰、马蹄、礼貌、拘束、摔跤、襟飘带舞等词语。背诵课文一、二自然段。
通过有感情地朗读课文，感受草原的自然美和人文美。理解蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳的意思。受到热爱祖国和民族团结、和谐的教育。
在草原自然美和人情美的熏陶下培养美感。初步感悟作者的表达方法。
让学生通过语言文字展开丰富的想象，在脑海中再现课文中描述的精彩情景，体会句中所含的意思。
理解蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳。的意思及表达上的作用。
突破重难点的方法
带着想象结合生活实际展开有层次的朗读，获得身临其境的感受和体会。
运用音乐的情感引导作用体会文中美景及表达的情感。
二课时
一、音乐铺垫、孕育情感
播放歌曲《美丽的草原我的家》，让学生说说歌曲中描绘的是哪里的景色。听着歌曲，在你头脑中呈现了怎样的景象?出示课题。
引导学生联系生活实际及见闻说说草原的美丽景象，与实践阅历相结合，缩短文本与生活的距离，调动学生学习的热情。今天我们将在老舍先生优美文字的引导下走进那美丽的草原。
二、自读感悟、整体感知
自读课文，要求正确流利。
找出生字、词语，注意读准字音。
学生自由结成旅行伙伴，去游览草原的美景，在美景中细细观赏。
汇报交流，共同感悟。
课文中哪些地方给你留下了深刻的印象?把印象深刻的句子勾画出来，有感情地读一读，说说你有怎样的感受?请把你的收获和大家一起分享。
内容归纳，整体感知
引导学生说说作者老舍从哪些方面向我们介绍了草原?分别根据学生留下印象最深刻的部分得出介绍了草原的自然景色和蒙古人民的热情好客及民族间的团结友爱。(引导学生明确课文内容。)
三、分层朗读，感悟美景
找出描写草原美丽的自然风光的段落，自己有感情地朗读，把你喜欢的词句勾画下来，细细品读。
引导学生说说草原的自然风光给作者留下了怎样的感慨?
既使人惊叹，又叫人舒服，既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇丽的小诗
是怎样的一种景象让作者有了如此的感慨呢?以此引导学生说说草原的天、地的景色各有什么样的特点?找出相应的句子读一读。
找出第一自然段中描写天的句子有感情的朗读，说说天的特点。在这样的天空下你会有怎样的感受?引导学生说出自己的感受，读出作者的感受。
学生有感情地朗读描写羊群和小丘的句子，说说给自己在头脑中留下的印象。读中评价，体味美感。
在这样的境界里你会有怎样的感受，让学生根据自己的感受来有感情地朗读课文一自然段。
齐读感悟、练习背诵。
四、品味练笔
通过老舍先生优美的语言描写，让草原美丽的自然风光深深地打动了我们。请同学们用自己的"话写出一两句描绘草原美景的句子或小诗。也可以用你手中神奇的画笔画出草原的美景。
交流展示。
五、巩固练习
有感情地朗读、背诵课文第一自然段。
一、回顾美景、导入新课
引导学生回忆草原自然风光，今天让我们接着走进草原，继续我们的草原之旅。
二、朗读理解
请同学们自读课文第2自然段，说说你又看到了什么?
行车在草原上所见到的景象、蒙古人民骑马几十里欢迎远到而来的我们的情景。
请同学找出来有感情地读一读，读中评议。
看到这样的场面你有何感想呢?引导学生说出自己的感受。
交流感受，齐读第二自然段。
三、读中体会
1、请同学们自读课文自然段，在你感受最深的地方做上记号。
2、引导学生结合课文内容说出自己的感受，抓住课文片段进行理解体会。
(1)主客见面时那真挚的感情。从课文哪些地方可以看出来，用--线标出、交流。引导学生从词句中体会(如:
握手再握手，笑了再笑中的两个再。总是热乎乎地握着中的总是，人很多，都是从几十里外乘马或坐车来看我们的中的'很多都是体会到主客双方的感情热烈、深厚。)
(2)自由读思考，好客的主人是怎样款待客人的?把你体会最深的一点讲给同学们听。找学生朗读，同学们边听边想象画面。看到这样的情景，你有什么样的感受，你有什么话要说，你又会做些什么呢?引导学生联系课文内容体验。
(3)学习第五段:
齐读最后一段，说说你对蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳。的理解。
四、总结感悟
总结全文谈谈你的感受。本文通过写老舍先生第一次访问内蒙古草原看到的美丽景色及受到蒙古族同胞热情欢迎的情景，表现了民族团结的精神。
齐唱《爱我中华》。
五、练笔拓展
同学们，草原真的是美极了。请同学们想象一下，本文描写的是老舍先生几十年前去访问内蒙大草原所看到的景象，今天的草原又是什么样的呢?请你展开丰富的想象，用精彩的文字描述草原新景象。
不被别的文章影响！
优秀的文章让人开始质疑自己的世界。
草原课文解析篇六
一、课前播放音乐《天堂》师：知道咱们今天要上哪一课吗？齐读课题“草原”。谁能讲讲，你想像中的草原是什么样子的？（草原是牛羊们的天堂；原来草原也是那么的富有情趣；草原还是诗意）今天，我们就和作家老舍一起，走进内蒙古，走进那高原辽阔的大草原。
三、作为著名的小说家、戏剧学家，被誉为“人民艺术家的老舍先生，是如何把草原的美丽风光展现出来呢？现在我们一哦起学习课文第一自然段，这一段文字，可谓描绘草原美景的经典之作了。请大家用心地读读这一段，把自己置身于辽阔的大草原之中，那些语句给你留下了深刻的印象，把这些句子美美地多读几遍。读读你感受最喜欢的句子。（听出来了你喜欢高原辽阔的草原，你喜欢一碧千里的草原，你喜欢诗意的草原，你喜欢柔美、生动活泼、带给人们的奇妙心境。（你找的这个句子很有意思）大家读出了这么多的草原，太好了！他读的时候，大家拿出一支笔来，一边听，一边看，一边想，手里还要一边画。画什么呢？看看作者除去写风光美以外，还写没写别的东西？把你认为不是直接写草原风光的部分勾出来，看谁勾得准，你开始读吧。
生：我勾了两句，“使我总想高歌一曲，表示我的愉快”，还有，“这种境界奇丽的小诗”。
师：还有没有勾出别的来？
生：我勾了“在这境界里无限乐趣。”生：我只勾了“好像回味着草原的无限乐趣。”
生：他想吟诗。师：怎么样吟诗？
生：低吟。就是声音很小地吟诗。
师：这是作者的两次抒情，一次要高歌，一次要低吟，两种不同的情感，不同的心境。我们如果把这两个抒情的句子调换一下顺序，先让他低吟，再让他高歌，行不行？（挺有意思的，谁还有看法？）
师不要急着举手，这个问题不好回答。你们一边思考这个问题，一边好好默读课文。怎么读呢，我告诉你们一个方法。大家可以这样考虑：一开始，作者看到了什么样的景物，使他产生了什么样的感情，所以他要高歌；后来他又看到什么样的景色，产生了什么情感，而要低吟。要想通这个问题，咱们必须把前后文对照起来，把景和情联系起来体会。
1、这次，我看到了草原。那里的天比别处的更可爱，空气是那么清鲜，天空是那么明朗，使我总想高歌一曲，表示我满心的愉快。
（1）作者究竟看到什么？感受到了什么？使他情不自禁想高歌一曲？
因为是第一次，所以他还会对周围的一切充满新奇，面对这样的美景，他会发出怎样的感叹呢！出示图片（草原好大、天蓝、天高、晴朗真想不到世界上竟还有如此美丽的地方）
是啊，这里没有了林立的工厂、没有密集的楼群，没有废气浓烟的`污染，空气像溪水一样清澈。像泉水一样纯净，不带任何杂质）置身在这样的空气中，你会怎么做呢？（大口大口地呼吸，贪婪地吸气，让每个毛孔都张开，让清新的空气浸润到身体的每一个细胞。这就是清鲜的空气。
一个清字带给我们如此美妙的感觉，让我们一起把这种感觉读出来。（但感觉还不够不够新鲜，不够明朗；情感变弱了；离极点还差一点；）
初到草原，心胸为之开阔，视野为之大开，一股豪情放之情油然而生，不禁使人引吭高歌，一吐为快。（再激昂，再有力些）
2、在天底下，一碧千里，而并不茫茫。
（1）、师：(板书：一碧千里并不茫茫)你读得太好了。你能不能给大家说一说，“一碧千里”在你脑海中是一幅怎样的画面。（你能把你这个到处具体展开吗？）
（2）、生：在小丘是绿的，平地也是绿的。眼前是绿色，远一点的是绿色，再远一点的也还是绿色!草原非常辽阔，放眼望去，草原如同一张巨幅的绿色绒毯，一直铺到天地相接的地方。放眼处处皆绿色。
（3）、师：我们都要像他这样读书，一边读一边想象画面。
（4）这一派绿色使人忘掉了疲劳和愁苦、带给人们舒展与宁静，大家能用什么词形容作者此时的感受？生：心情开朗。生：心旷神怡。生：神清气爽。舒服（好一个一碧千里啊）
3、那些小丘的线条是那么柔美，就像只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画那样，到处翠色欲流，轻轻流入云际。
（1）、同学们，课文中还有一个形容绿色的词语，赶紧找一找。“翠色欲流”
（2）这个词在哪句话中出现的，请你把这句话找出来，读一读。
（3）这句话写的是什么？谁能用自己的手来表现小丘柔美的线条？
（4）缓缓地高起，又缓缓地低下，就像是绿色的——波浪。沿着这条波浪般的线条放眼望去，就觉锝整个绿色的草原在流动，所以作者说“翠色欲流”。
4、羊群一会儿上了小丘，一会儿又下来，走到哪里都像给无边的绿毯绣上了白色的大花。
草原上这幅巨大的绒毯仅仅是一种绿颜色吗？
这里的色彩太美了，绿草配白羊，碧绿的草地，洁白的羊群，多美！不同的颜色给人不同的感觉。比如红加黄让人感受到很灿烂。红的加绿的使人觉得很鲜艳，白的和黑的放在一起，就很肃穆。这绿色配白色呢？给你什么感觉？（清丽、雅致）出示画面。
同学们，再反复读读这个句子，你觉得哪个字作者用得最为巧妙？
是“绣”字！羊群本因为吃草无意地走来走去，可在老舍的笔下它们就是一些能工巧匠，在精心为草原这块无边的绿毯绣上白色的大花。巨幅绿色绒毯上的图案在不断变换，真实奇妙！
5、静静地望，细细地品，面对这番美景，此时此刻老舍先生他怎么了？难怪老舍先生会不由得发出这样的感慨——(全班齐读句子：“这种境界，既使人惊叹，又叫人舒服，既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇丽的小诗。
五、看来，同学们都陶醉于这雄奇壮丽的草原风光了，这完全得益于作者优美的语言和传神的描绘。让我们把这优美的语言，这令人陶醉的景色永远留在记忆中吧！大声背诵这一段。
草原课文解析篇七
草原，这片广袤无边的土地，给人以无尽的遐想和美好的向往。近日，我在一本小学课本上阅读了一篇关于草原的课文，通过对这篇课文的仔细品读，我对草原有了更深的认识，也体会到了草原给人们带来的独特魅力和宝贵意义。
首先，草原给人们带来了壮丽迷人的自然景观。课文描绘了一幅幅美丽的图景：甘肃草原上，奔驰着成群的牛羊，它们随风奔跑，好似天地间独有的舞蹈。牛羊们纵横奔驰的身姿，与蓝天碧草相映成趣，构成了一幅独特的自然画卷。而在内蒙古的大草原上，一望无际的绿色给人以无限的遐想。当我想象着站在草原上俯瞰，只见青草连绵，呼啸的风吹拂过青茵茵的大地，我便觉得内心充满了宁静与宽广。
其次，草原是牧民们的家园。课文中描写了牧民们的勤劳和智慧：他们以顽强的毅力耕种着这片土地，用自己的汗水滋养着这片美丽，他们以对土地的深厚热爱，用尊重和珍视守护着这片家园。在与大自然的共同呼吸中，牧民们获得了身心的舒畅和愉悦。他们与牛羊相伴，与草原同行，他们的生活虽然艰辛，但却是朴实而幸福的。
再次，草原是一个独特的文化瑰宝。草原上栖息着许多古老而神奇的民族，如蒙古族、哈萨克族等。在这片土地上，他们保留着丰富多彩的传统文化，草原上的歌舞、音乐、绘画等艺术形式与神秘的草原文化相融合，给人以刺激和感动。而牧歌更是草原上的瑰宝，那优美的旋律和深情的歌词让人回味无穷。草原文化不仅是牧民们的精神寄托，也是中华民族文化的重要组成部分。
最后，草原与大自然共存，呼唤着人类对环境的保护和爱护。草原生态的破坏将对人类的生存和发展产生严重影响。我们应当意识到，草原是人类赖以生存的重要资源，它的涵养作用、调节气候作用、水源涵养作用都是不可替代的。我们应当保护草原，倡导绿色发展，守护草原的生态环境，让我们的子孙后代也能有机会欣赏到草原的美丽。
通过阅读这篇课文，我深深感受到了草原的壮丽与宽广，体会到了牧民们的辛勤与智慧，领略到了草原文化的瑰丽与多样。同时，我也深感责任重大，我们每个人都应当以实际行动来保护草原，让这片土地永葆美丽与富饶。让我们一起呼唤起手，守护草原，让这片广袤的土地永远繁荣美丽。
草原课文解析篇八
记得小时候学习课文的时候，觉得写的很好很美，但现在读起来又有了一些另类的体会，那就是父辈的教育问题。
文中，父亲让孩子说一下花生的好处，最后自己说有一样最可贵：它的果实埋在地里，不像桃子、石榴、苹果那样，把鲜红嫩绿的果实高高地挂在枝头上，使人一见就生爱慕之心。你们看它矮矮地长在地上，等到成熟了，也不能立刻分辨出来它有没有果实，也必须挖起来才知道。这句话现在一读就觉得有些不妥，你想想，埋在地里别人必须挖起来才知道有没有果实就是最可贵的吗?桃子、石榴、苹果挂在枝头上就贱吗?做人要深藏不露，还是才华横溢?做事是偷偷摸摸，还是光明磊落?要知道这如果是对孩子说的话，对他一生的影响都会很大，所以作者后来起笔名“落花生”。
实际上人之外的东西本身都是没有贵贱好坏有用无用之分的，但人的主观性一定要根据对人的用处去将外物归类。电影《霍元甲》中田中安野说茶有高低和品性之分，霍元甲则认为茶品的上下高低,不是由茶本身决定的,而是由人来选择的。喝茶是一种心情,茶品的高低只不过是一种选择.这句话说得真是鞭辟入里，入木三分。也说明不同的人对事对物都有不同的看法，也导致做人的不同，这也许就是张三之所以是张三，李四之所以是李四吧。
文中父亲对孩子们的希望是“要做有用的人，不要做只讲体面，而对人没有好处的人”。这句话本身没错，但在落花生文章里面，也就是顺带打击了桃子之流，说桃子石榴苹果这些使人一见就生爱慕之心的果实是只讲体面而对人没有好处的东西。
我想，不管哪个时代，做人都要做既很有用又体面的人。
附：霍元甲中的对话
田中安野：霍先生这么说，难道当真不懂茶?
霍元甲：不是我不懂，是我不愿意懂。我不想将茶分出高低。是茶就好。
田中安野：可是这茶却有高低和不同品性之分。
霍元甲：什么是高?什么是低?
霍元甲：它们本身都是生长与/自然当中，并没有高低之分。
田中安野：看来阁下真不懂，否则的话，自然会品出高低。
田中安野：哦?为什么?
霍元甲：喝茶是一种心情，如果你的心情中了，茶的.高低还有那么重要吗?
霍元甲：我想是这样的。
田中安野：那么先生，安野想请教，既然武术没有高低之分，为何还要比武竞技呢?
霍元甲：我以为，世上的武术确实没有高低之分，只有习武的人才有强弱之别，通过竞技我们可以发现和认识一个真正的自己，因为我们真正的对手，可能就是我们自己。
我读完《落花生》这一课产生了许多感想，我对课文中的父亲、母亲还有孩子们很佩服。
课文第一自然段“母亲说”的那段话：“让它荒着怪可惜的，你们那么爱吃花生，就开辟出来种花生吧”。从“母亲”说的这段话里知道了母亲很勤劳，也很辛苦，母亲也可以在外面买点花生可是她让她的孩子尽过劳动来锻炼自己的孩子，让她的孩子们自己创造自己的生活来教育自己的孩子。
父亲说的那段让我产生了很大的启发“花生的好处有很多，有一样最可贵”它的果实埋在地里，不像桃子、石榴、苹果那样，把鲜红嫩绿的果实高高挂在枝头上，使人一见就生爱慕之心。比如我们有的同学穿的好，吃得好、戴的好但是不好好学习。这篇课文使我懂得了要做踏踏实实的人要像花生一样，不要做外表好看内心不美的人。
课文中“我”说的那段话，人要做有用的人，不要做只讲体面而对比人没有好处的人。
能为他人和自己创造财富的人才叫有用的人，我要做有用的人不会让爸爸妈妈和老师操心。
草原课文解析篇九
横无际涯低地草甸草原茫茫坎坷不平逶迤连绵高低起伏无边无限。
平川广野起伏和缓辽阔无涯芳草绿野荒原漠漠绿野仙踪阔叶高草。
黄沙万里海市蜃楼草长莺飞碧波荡漾花团锦簇原野辽阔平畴千里。
原野寥廓莽莽苍苍无边无际极目远眺赏心悦目洁净明亮心旷神怡。
胸怀宽广绿色渲染墨线勾勒草原茫茫信马由缰蒙古毡包水鲜草美。
牧草丰盛羊肥牛壮羊如白云河汉纵横密如蛛网高大草木宽阔无边。
解释：1.鲁莽冒失。2.无边无际。3.荒凉貌。
造句：
1、有时，望着莽莽苍苍的大地，我骑着思想的野马奔驰到很远很远的地方，然后，才又收住缰绳，缓步回到眼前灿烂的现实中来。
2、喜马拉雅莽莽苍苍,群山起伏绵连,一座座高矗的山峰犹如无字丰碑,见证和记录着西藏自治区成立50年来,在雪域高原上奉献、奋斗的各族儿女的英雄业绩。
3、周围不断出现莽莽苍苍的画面,各异的虚幻影像如流水一般循环交替,而且时不时的会响起一阵阵的巨龙长吟。
4、宝珠尤擅写松柏,盖松柏傲霜凌雪,莽莽苍苍如伟丈夫挺然天地之间。
5、上了大堤,眼前陡然一亮,莽莽苍苍的大堤横无际涯。
6、生命里需要的是一双坚强的臂膀，扛得起身前背后议论的纷纷扬扬，扛得起人生道路险阻的迷迷茫茫，扛得起未知旅途的莽莽苍苍。
7、这条函谷险道位处黄河骤然折成东西流向后的南岸,东起崤山,中间穿过夸父逐日大渴而死的桃林高地,西至潼水渡口,莽莽苍苍长约一百余里。
8、船尾羽浪飘逝,舷跳飞白,近处橹声桨影,沙鸟翩翔,远眺水天之际,寥廓杳茫,一幅莽莽苍苍的海天胜景。
9、说罢,手中拂尘一挥,一座高峰高峰拔地而起,峥嵘崔嵬,莽莽苍苍,壮美远在其他山峰之上,让众仙赞叹不已。
解释：际：边缘处。形容范围极为广阔。
造句：
1、童年是一片无边无际的蓝天，包纳了无限的景象;童年像一颗板扎的奶糖，越嚼越甜，让人回味无穷。
2、在无边无际的大海上边，美丽的朝霞犹如绽开的花朵，悄悄地来到这，释放出美丽的颜色，在天空的深蓝与海水的浅蓝中镶嵌着一条朱红色的朝霞。水上碧波荡漾，好像一幅活的画，而且是非常美丽的一幅活的画。
3、仰望蓝天，远眺那无边无际的大海，分不清天涯还是海角，全然一片蓝色的世界。成群的海鸥，追逐着一浪赶着一浪的浪花，另几艘渔轮也载着勤劳的渔民正在远处撒网捕鱼。
4、茫茫的草原像一张无边无际的地毯。
5、母爱像天空般无边无际，如大海般广阔无垠，沐浴着爱的阳光，洋溢着无言的亲情。因为有了母爱，我们才是快乐的，才是幸福的。
6、一片辽阔的大草原，大得无边无际，微风扶着泥土散发出的芳香，把一大片一大片庄稼吹得如涟波荡漾。
7、皎洁的月光装饰了春天的夜空，也装饰了大地。夜空像无边无际的透明的大海，安静广阔而又神秘。繁密的星，如同海水里漾起的小火花，闪闪烁烁的，跳动着细小的光点。
8、鹅湖望去无边无际，浩阔的水面波澜壮阔，发出“哗哗”的水声，温柔恬静，不受风大的影响而变得凶恶了，且这种声音不绝于耳，或许这是湖水在大风的日子里，唱的一首雄壮的歌儿吧!
9、一抬头，天空无边无际。星星闪烁着耀眼的光芒。星星好像在眨着小眼睛，它们像仙女般在跳舞，有的围着月亮姐姐不想离开月亮的身边，有的在做好美梦，有的想看一看未来的世界和行人。
10、站在海边，望着无边无际的大海，平静、温和，海鸥在海面上盘旋着，发出阵阵叫声往水中乱窜的鱼儿们飞去，一只只海鸥就像是火箭般往水里面直冲。凉爽的海风在海岸边围绕着，把我身上的暑气吹散了，整个人舒服多了。
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草原课文解析篇十
《草原》全文语句多姿多彩，美不胜收。要让学生欣赏到作者行文之美，阅读指导尤为重要。
1、读前提示创设氛围
同学们，《草原》是一篇非常精彩的课文。作者用十分优美的语言，描绘了内蒙古大草原的美丽景色。它像一首诗，吟诵出千里草原的旖旎风光；它又像一幅画，描绘出草原牧区欣欣向荣的喜人景象；它更像是一首歌，欢唱着蒙汉两族人民团结友好的情谊……“这是我在上课时的一段导读语，它一下子吸引了学生的注意力，激起大家强烈的欣赏欲望，创设出浓厚的阅读氛围，为随后的阅读指导起到很重要的感情铺垫。
2、读中指导挖掘精华
要让学生真正感受到语言美的魅力，还须在精读上下功夫。精读，就是要去寻找、挖掘课文中最生动、最精彩、最具感染力的”华彩乐段“。我把这个任务交给学生。首先，我让学生边读边想，动笔划出自己认为写得最美的句段，然后小组交流。随后，我让学生自由发言，把自己最满意的句段当场朗读给大家听，果然收获不小。这时，我不失时机地提出：谁来说说，这些句子美在哪里？这下发言更踊跃了，有的说，这一句写草地像无边的绿毯，羊群像白色的大花，这样的景色太迷人了；有的说，这一句写草原上的河流像一条明如玻璃的带子，那河里的水一定是最干净、最甜美的，我真想喝一口；还有的说，课文最后一句写蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳，这比诗还要美……如此种种的表达，尽管理解还较肤浅，但也反映出学生的语言文字鉴赏能力，已经上了一个新台阶。
3、读后训练提高能力
指导感情朗读，首先要帮助学生找准课文的主体基调。就本课而言，应该用欢快、喜悦、激动、赞叹的语调来朗读。以第一段”草原美景“为例：开头写草原的天，朗读时应缓缓而起，有如在悠扬舒缓的牧笛声中出现草原晴朗明净的万里蓝天。接着写天底下一碧千里的景色，随着草地、羊群、小丘的出现，朗读的语调应渐趋欢快，流露出满心的喜悦。及至读到”这种境界，既叫人惊叹，又叫人舒服；既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇丽的小诗。在这种境界里，就连骏马和大牛也有时候静立不动，好像回味着草原的无限乐趣“这一层，则应让听者能听出读者内心掩饰不住的”惊叹“与”舒服“了。
二、领略自然美
作者写草原的天”比别处的更可爱“；写草原的地”一碧千里而并不茫茫“、像”无边的绿毯“；写草地上的羊群像”白色的大花“，河流像”迂回的明如玻璃的带子“。还有那平地、小丘、骏马、大牛……所有这一切，就像一幅”只用绿色渲染，不用墨线勾勒“的中国画，”到处翠色*流，轻轻流入云际“。要让学生真正领略到辽阔草原这撩人心魄的自然美，除了通过阅读欣赏之外，还可以从以下几方面来获得。
1、借助多媒体的功能
”同学们，讲课之前，我们一起来欣赏一段精彩的音乐。“教室里响起一曲悠扬的歌：”蓝蓝的天上白云飘，白云下面马儿跑……“在优美的乐声中，大屏幕上出现了蓝天、白云、草地、洁白的羊群、奔驰的'骏马、白蘑菇样的蒙古包……”同学们，大家刚才听到的，看到的，跟课文里描写的一样美吗？“”太美了，老师，再放一遍，再放一遍！“”好，等学完了这一段，咱们再来欣赏。“以上就是我课前借助多媒体，让学生进入学习状态的一段小插曲。显然，多媒体的介入，把文字转换为直观、立体的视频语言，调动了学生的视觉、听觉功能，既让学生有滋有味地欣赏了一番，又在脑海里再现了课文描述的生动画面，这是一种多么有效的手段。
2、鉴赏作者的写作手法
作者对草原风光的描绘如此美妙，与其精湛高超的写作技巧是分不开的。在课文中，我们随处可见多种多样的修辞手法。文中的比喻，如：把草地比作”绿毯“，把羊群比作”白色大花“，把河流比作”玻璃带子“等等，无一不是形象生动，精彩绝妙；文中的排比，如：”这种境界，既使人惊叹，又叫人舒服；既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇丽的小诗“，真是激情跌宕，一唱三叹；文中的拟人，如：”在这种境界里，连骏马和大牛都有时候静立不动，好像回味着草原的无限乐趣“，在作者的笔下，连动物们都仿佛也与远方的来客心灵相通了。凡此种种，都应该启发学生加以了解，加以借鉴，才能真正领会到这篇文章为什么会写得这样美。
三、品味人情美
人情美，是指课文写的是蒙族人民热情好客，蒙汉两族同胞亲如兄弟的美好情操。主要通过四个感人的场面来表现。
1、欢迎远客——写牧民们来到几十里外欢迎汉族客人：”忽然，像被一阵风吹来的，远处的小丘上出现了一群马，马上的男女老少穿着各色的衣裳，群马疾驰，襟飘带舞，像一条彩虹向我们飞过来“；”见到我们，主人们立刻拨转马头，欢呼着，飞驰着，在汽车左右与前面引路“。
2、主客相见——写牧民们从几十里外乘马或坐车来会见客人：”也不知道是谁的手，总是热乎乎的握住不散“，”大家的语言不同，心可是一样。握手再握手，笑了再笑“，”你说你的，我说我的，总的意思是民族团结互助“。
4、联欢话别——饭后：”姑娘们表演民族舞蹈，小伙子们表演套马、摔跤……我们也舞的舞，唱的唱“，真是”蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳“啊！
这一部分内容虽多，但语言朴实亲切，平白如话，学生易于理解，尽可放手让学生自主学习。通过读一读，议一议，画一画，说一说，最后归纳出主要内容即可。
课文的结尾，作者满怀深情地写道：”是呀，蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳。"这一结晶之句，点明了作者流连忘返，不忍离去的原因——那就是草原的自然之美、人情之美，留住了作者的一颗眷恋之心，写下了这一曲民族团结的时代颂歌！
草原课文解析篇十一
1、理解课文内容，让学生通过语言文字展开想象，体会草原的自然风光。
2、有感情地朗读课文，培养学生对语言的感悟能力，学会积累语言。
3、在草原自然美与人情美的感染下，受到热爱祖国和民族大团结的教育。培养学生爱美的情趣。
教学重点：学生通过语言文字展开想象，体会草原的自然风光，和蒙古同胞的热情豪客，受到热爱祖国和民族大团结的教育。会品味积累语言。
1.播放歌唱草原的歌曲，(如《美丽的草原我的家》、《蒙古人》等能体现草原辽阔风光或民族特色的歌曲。)
(学生尽情说一说，可以描绘草原的一碧千里，也可以描绘草原绿毯如毡，还可以说一说这里牛羊成群盛景、民族风俗等等。)
3.作家老舍是一位人民艺术家，也是一位文学产量较高的作家，深受人们的爱戴，那么当我们的作家老舍第一次来到内蒙古大草原时，他看到的是一番怎样的情景呢?现在我们就随着老舍先生一起到美丽的草原看一看。(板书课题：草原。)
4.即将来到草原的你，见了这个题目，最想了解草原的什么?
(1)草原的景色如何?
(2)草原的人们怎么样?
(3)作者第一次来到草原有何感受?
(学生自学课文内容，教师与个别学生交流)
2.引导学生概括课文内容。
(以自己喜欢的方式进行学习，也可以和同座交流)
4.检查学生的自学结果：
a.理解以下几个词语：
境界：事物所达到的程度和表现的情况。文中指草原天空明朗，空气清新，一碧千里，翠色欲滴的那种如诗如画的情境。
洒脱：本指言谈举止等自然，不拘束。文中指草原辽阔平坦，在开车是可以随心所欲，而不必担心有什么危害。
迂回：回旋，盘绕。文中指河向带子，弯弯曲曲的样子。
拘束：过分约束自己，态度显得不自然。
1.认真读读课文，看看作者是怎样写草原这篇文章的。读书时，一定要读准字音，把句子读通顺。
2.和同学们交流一下，作者是怎样安排这篇文章的行文线索的。
3.汇报交流结果，教师及时引导，概括内容如下：
这篇文章作者按事情发展的先后顺序来写的。首先描述了一望无际的草原美景，使作者感到一种境界的美。(板书：风景之美)接着又展示了一幅人们欢迎远方客人的隆重场面，最后把酒话别，直至用"蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳"收束全文。
1.作者老舍初到草原的感受是独特的，你来读读课文的第一自然段，看看课文作者是从哪些方面描写了草原之美的?划出你认为描写优美的词句，印象深的地方多读几遍。
2.学生自由读课文，自学并批注。
3.汇报交流。
根据学生的汇报，教师归纳出草原的"可爱之美，自然之美，意境之美"。重点导读并理解以下语句：
(1)在天底下，一碧千里，而并不茫然。
a.能不能说一说"一碧千里"在你脑海中是一幅怎样的画面?
(2)那些小丘的线条是那么柔美，就向只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画那样，到处翠色欲流，轻轻流入云际。
a.翠色"欲"流，为什么后面又说"轻轻流入云际"，这不是很矛盾吗?
c.轻声读读这句话，看看这"翠色欲流，轻轻流入云际"在你眼前是一幅怎样的画面?
(3)这种境界，既使人惊叹。又叫人舒服，既愿久立四望，又想坐下来吟一首奇丽的小诗。
a.是什么使人惊叹?是什么使人舒服?还能用别的词语来形容这样的境界吗?
b."奇丽"是什么意思?如果要你来吟诵一首奇丽的小诗，你会吟诵什么呢?
(4)在这境界里，连骏马和大牛都有时候静立不动，好像回味着草原的无限乐趣。
a.闭上眼睛想象一下这样的情景。
b.你认为有那些草原的乐趣?
1.通过刚才的交流，同学们感受到的草原之美，那么真实的草原又是什么样子的呢?你们想看一看吗?(播放草原的有关录像资料)
2.谈一谈，看完录像的感受。
3.指名再来读读课文，要求学生边读边结合文中的语句，想象画面的内容。
1、我们已经感受了草原的美景，其实最让人感动的不仅是草原的景美，这里的人们还非常的热情，现在就让我们再一次来到草原，感受那里的另一番景象。
2、自学课文的第二-五自然段，然后互相交流一下自己读后的感受。
(1)、你认为蒙古族同胞热情好客吗?你是丛哪里看出来的?
(2)、通过读文，你了解了多少蒙古族同胞的风俗习惯?
3、学生自学批注，汇报。
1.多么美丽的草原之景！多热情的草原人民呀！下面我们继续学习课文，感受他们把酒话别的激动场面。
2.让学生以小组为单位，合作学习，相互交流。
3.全班汇报，教师相机点拨。
(1)主客见面时热烈欢腾的场面。引导想象：如果你是其中一员，你会说什么，做什么?
(2)主人用富有草原特色的食物招待宾客。客人会怎样感谢?
(3)干部和老翁这些有身份的人给客人敬酒。说说你的祝酒辞。
(4)鄂温克姑娘给客人唱歌，小伙子表演赛马摔跤等。用自己的话去赞美他们。
4.让学生有感情地朗读自己喜欢的场面。要求读出自己的体验和个性的理解。师生评议朗读。
1.直抒胸臆：
2.精描细写：
3.写实质朴不加雕琢：
如果你就是随从老舍先生一同进入蒙古草原的其中一位，那么，步入此情此景的你，当时会有怎样的心情呢?拿出你心中的彩笔，尽情释放，写出你的感受，好吗?请课后认真完成。
草原课文解析篇十二
这次，我看到了草原。那里的天比别处的更可爱，空气是那么清鲜，天空是那么明朗，使我总想高歌一曲，表示我满心的愉快。在天底下，一碧千里，而并不茫茫。四面都有小丘，平地是绿的，小丘也是绿的。羊群一会儿上了小丘，一会儿又下来，走在哪里都像给无边的绿毯绣上了白色的大花。那些小丘的线条是那么柔美，就像只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画那样，到处翠色欲流，轻轻流入云际。这种境界，既使人惊叹，又叫人舒服，既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇丽的小诗。在这境界里，连骏马和大牛都有时候静立不动，好像回味着草原的无限乐趣。
我们访问的是陈巴尔虎旗。汽车走了一百五十里，才到达目的地。一百五十里全是草原。再走一百五十里，也还是草原。草原上行车十分洒脱，只要方向不错，怎么走都可以。初入草原，听不见一点儿声音，也看不见什么东西，除了一些忽飞忽落的小鸟。走了许久，远远地望见了一条迂回的明如玻璃的带子——河！牛羊多起来，也看到了马群，隐隐有鞭子的轻响。快了，快到了。忽然，像被一阵风吹来似的，远处的小丘上出现了一群马，马上的男女老少穿着各色的衣裳，群马疾驰，襟飘带舞，像一条彩虹向我们飞过来。这是主人来到几十里外欢迎远客。见到我们，主人们立刻拨转马头，欢呼着，飞驰着，在汽车左右与前面引路。静寂的草原热闹起来：欢呼声，车声，马蹄声，响成一片。车跟着马飞过小丘，看见了几座蒙古包。
蒙古包外，许多匹马，许多辆车。人很多，都是从几十里外乘马或坐车来看我们的。主人们下了马，我们下了车。也不知道是谁的手，总是热乎乎地握着，握住不散。大家的语言不同，心可是一样。握手再握手，笑了再笑。你说你的，我说我的，总的意思是民族团结互助。
也不知怎的，就进了蒙古包。奶茶倒上了，奶豆腐摆上了，主客都盘腿坐下，谁都有礼貌，谁都又那么亲热，一点儿不拘束。不大一会儿，好客的主人端进来大盘的手抓羊肉。干部向我们敬酒，七十岁的老翁向我们敬酒。我们回敬，主人再举杯，我们再回敬。这时候，鄂温克姑娘们戴着尖尖的帽子，既大方，又稍有点儿羞涩，来给客人们唱民歌。我们同行的歌手也赶紧唱起来。歌声似乎比什么语言都更响亮，都更感人，不管唱的是什么，听者总会露出会心的微笑。
饭后，小伙子们表演套马、摔跤，姑娘们表演了民族舞蹈。客人们也舞的.舞，唱的唱，并且要骑一骑蒙古马。太阳已经偏西，谁也不肯走。是呀！蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳！
《草原》教材解读
1、作者是从两个大的方面来描述草原的：一是草原的天，二是草原的天底下，也就是天底下的草原。作者为什么感到草原的天比别处的天更可爱？因为那里的空气格外清鲜，天空格外明朗。课文中说，“空气是那么清鲜，天空是那么明朗”，这儿的两个“那么”各指什么？是说空气像什么那样清鲜，天空像什么那样明朗。什么最清鲜，空气就像它那样清鲜；什么最明朗，天空就像什么那样明朗。“那么”就是代替“什么最清鲜”，“什么最明朗”的。草原是很广阔的，极目远望，一派青绿色。但作者又说“并不茫茫”。“茫茫”是什么意思？是无边无际、迷迷蒙蒙，看不清楚的意思。草原为什么“不茫茫”呢？因为上一句讲过，天空非常明朗。
2、本文使用了许多比喻句，因此理解比喻句是本文教学重点之一。教师在教学过程中注意要抓住事物的特征，说明比喻使用的贴切与生动，从而通过对比喻句的理解来把握文章内在的思想感情。
3、本文文笔清新、感情真挚，但学生对草原人民特有的风土人情比较生疏，所以在教学前需要做必要的铺垫。应该抓住“远迎、急切、盛装、人多”等重点词语与富有民族风情的场面分析，教师适当点拨，体会作者的思想感情，认识草原人民“热情好客”的特点。
4、本文可以分为写景与叙事两大部分。要引导学生理解两大部分之间的内在联系。作者是第一次来到大草原。草原的美景和热情好客的蒙古人民都给作者留下了深刻的印象。作者不仅赞美美丽的草原，而且也由衷地赞美生活在这里的淳朴热情的草原各族人民，是美丽宽广、富饶、充满生机的草原养育了这里勤劳淳朴、好客热情的人民。
5、《草原》是一篇意境深远、情感浓郁、文字优美的课文，要引导学生在体会课文思想感情的基础上，用恰当的语调、语速，有感情地朗读。比如“那里的天比别处的天……表示我的愉快”时，可从两方面着手：一是要正确地停顿；二是要读出重音。“那里的天比别处的天更可爱，空气是那么清鲜，天空是那么明朗，使我总想高歌一曲，表示我的愉快。”通过这样的朗读指导，学生将会感受到草原的天，由于没有遮拦，显得格外开阔，也使人特别愉快。有了这种体会，就自然而然地进入了这种意境，也就会无拘无束地读出作者对草原的热爱之情。
草原课文解析篇十三
本以为自己的声音很清脆，看录像时发现自己的声音很大，缺乏张力，句与句之间的联系缺乏层次感，连带着课堂就不是太能吸引人。想起盛新凤老师说的话，课堂上说话一定要轻轻柔柔的说，不要太用力，这样课才有美感。这句话早就记在心里，可是当局者迷，自己在这一方面并没有太在意。这次以一个旁观者的心态去看这节课，才知道自己的声音原来是这样的，以后一定努力改正。
教学总结花生的可贵品质时，我估计孩子们可能会结合课文内容来说，准备在学生们自由发言后总结给出“不图虚名、默默奉献”这些词的。没想到上课时学生们直接就把这两个词说了出来，我当时把这两个词板书后，这一环节的教学就结束了。课上完后，我很后悔，当时应该让学生说一说为什么说他们不图虚名、默默奉献的，因为课后我发现大部分学生课前看课课通都把这两个词写到了书上，其实大部分同学似懂非懂。因为缺乏教育机智，这个环节没处理好。
草原课文解析篇十四
鲁迅《故乡》写于19，其中的故事情节和主要人物，大多取材于真正的现实生活，它深刻地概括了1921年前的30年内，特别是辛亥革命后十年间中国农村经济凋敝，农民生活日益贫困的历史，反映了那个时代的社会风貌。
一、难点确定
鲁迅的小说内涵深刻，哲理丰富，在《故乡》中则主要体现在关于希望的阐述上。《故乡》中关于希望的阐述，是一段寓意深长的独白，是十九世纪二十年代一位心情沉重，感觉悲凉的成年知识分子，对前途对未来难以确知的希冀的表露。要恰当理解话中的含义，对老师来讲也需凝神一思，对初二学生来讲，更不是件易事了。
另外，少年不知愁滋味，十三四岁的少年还是生活与社会的门外看客，他们对近距离的师长父母的心情、性格都很难体会。要他们把握半个多世纪前作品中人物的性格，恐怕不是件易事。文中三个人物：“闰土”、“杨二嫂”、“我”，若说有差别就是“闰土”，这个人物在小学教材中已出现过，而且鲁迅在刻画这个人物时浓墨重彩，前后对比鲜明，所以把握起来还较容易。“杨二嫂”及“我”则是当时特定历史时期的产物，他们的性格成因相当复杂，且文中介绍不多，但能否准确掌握两个人物形象所蕴含的意义却与把握好主题有较大关系。因此，我们确定本文的教学难点为：第一，如何引导学生把握“我”和“杨二嫂”这两个人物形象所代表的意义及在作品中的作用。第二，准确理解文中关于“希望”的含义。
二、难点的突破
教育的主体是学生，设定难点时是以学生的理解能力为依据的，所以要突破难点，也就必须设计学生易于接受的方法。
根据初二学生的认知特点，我们可以从以下几个方面人手：首先，娓娓叙述，介绍背景，为的是激发学生学习的兴趣；接着，通读课文进行联想，引导学生分析人物形象；最后，联系实际，引人人胜，深究作品表现的'哲理。
在实施过程中则采用教师引导、总结与学生课内讨论相结合的教学方法，具体可以分三步走：
第一步：引导。如何引导呢？最好的办法是讲故事，孩子都爱听故事。那么，我们就从课文的时代背景讲起，可以讲讲辛亥革命的成败，叙叙鲁迅的生平经历，谈谈鲁迅的家庭成员，说说绍兴的风土人情，最后当我们讲到1912月初，鲁迅从北京回故乡绍兴接母亲时，可以把学生的视线拉回课文，再牵出一条学生已有所了解的承前启后的线索——闰土。接着便可过渡到分析学生不大熟悉的与闰土相关的“我”和“杨二嫂”了。
第二步：启发。由于学生对作家、作品及时代背景已有所了解。第二步我们可以以启发为主，激发学生的主观能动性，主动积极地去理解掌握人物形象的内涵。启发可从三个角度人手，“我”与“闰土”有何不同？今日的杨二嫂与昔日的杨二嫂有何变化？是什么原因造成这些不同与变化？并以此为纲，再派生出若干小问题，要求学生思考，目的是最后给两位人物定位。这是一个非常有趣的过程，我们可以展开课堂讨论，让学生畅所欲言，还能促使学生深入阅读课文，钻研课文，最后在讨论中明确两位人物形象所代表的意义。“我”是一个具有民主进步思想倾向的小资产阶级知识分子形象，是当时社会进步希望之所在。而“杨二嫂”则是一个在当时社会既被侮辱，被损害，而又深受私有观念支配的村镇小私有者形象。她在作品中的存在意义有二：一是她的自私刻薄衬托了闰土的纯朴善良；二是她的变化说明城镇小市民的贫困化。从另一个侧面反映了农村经济的破败，反映了当时社会的弊病。
第三步：深化。分析到这里，学生们对整篇课文的内容已基本掌握和理解，现实是残酷的，我们当然憧憬未来，但未来是有希望的吗？希望又是什么呢？鲁迅说：“我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”这是一句比喻，把希望的存在比为“路的开创”，含义是希望的有无，取决于实践，光有美好的希望，不去努力奋斗，必然落空，等于没有希望；希望看去遥远，实现起来困难重重，但只要努力奋斗，百折不挠地去干，去实践，希望终能实现。但这样的解释，对初中学生来讲仍显拗口难懂，我们不妨先撇开“抽象”的希望，而从“路”谈起。
请设想，洪荒年代，荆棘遍地，要想到达远方，无路可走，束手无策，则永远离不开原地；只有奋斗，披荆斩棘，才有可能到达远方的目的地，怎么办？只有“开路”，才有希望。那么，行动吧！
有行动，才有路，有实践，才有希望。希望来自奋斗，鲁迅先生要我们明白的就是这一点。
三、教学总结
通过《故乡》的难点教育，学生们解决的不仅仅是对课文主题的准确把握问题，同时也要求初步学会抽丝剥茧、求真探微的分析能力。另外，还要求学生尽可能多地了解鲁迅，了解鲁迅笔下的故乡，为以后学习鲁迅的作品打下较好的基础。
草原课文解析篇十五
《朝花夕拾》是鲁迅所写的唯一一部回忆散文集，原名《旧事重提》，一向得到极高的评价。
鲁迅的回忆性散文，也就是鲁迅的往事。它是一本家喻户晓的散文集。是一本必读的散文集。是一本如良师益友的散文集。《朝花夕拾》不是为少年儿童写的，但写了许多关乎少年儿童的事，读起来兴味盎然，而且随着年岁的增加，我们总能从中读出不同的味道来，这就是鲁迅作品的魅力所在。全书由《小引》《狗·猫·鼠》《阿长与〈山海经〉》《二十四孝图》《五猖会》《无常》《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《琐记》《藤野先生》《范爱农》《后记》构成。本书里面的每一篇文章都展现当时的世态人情、民俗文化，流露了鲁迅先生对社会的深刻观察和对家人师友的真挚感情。叙述亲切感人，又有机地糅进了大量的描写、抒情和议论，文笔优美清新，所以被堪称现代文学史上最高水平的回忆散文。《朝花夕拾》作品中唯美语句摘抄：
1、成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。
2、生活，就是面对现实微笑，就是越过障碍注视未来；生活，就是用心灵之剪，在人生之路上裁出叶绿的枝头；生活，就是面对困惑或黑暗时，灵魂深处燃起豆大却明亮且微笑的灯展。
3、人生似一束鲜花，仔细观赏，才能看到它的美丽；人生似一杯清茶，细细品味，才能赏出真味道。我们应该从失败中、从成功中、从生活品味出人生的哲理。
4、人生是美好的，又是短暂的。有的人生寂寞，有的人生多彩，不
同的人有着不同的人生追求；人生是一条没有回程的单行线，每个人都用自己的所有时光前行。
5、生活是一位睿智的长者，生活是一位博学的老师，它常常春风化雨，润物无声地为我们指点迷津，给我们人生的启迪。
6、生活是一部大百科全书，包罗万象；生活是一把六弦琴，弹奏出多重美妙的旋律：生活是一座飞马牌大钟，上紧发条，便会使人获得浓缩的生命。
7、生活如花，姹紫嫣红；生活如歌，美妙动听；生活如酒，芳香清醇；生活如诗，意境深远，绚丽多彩。
8、人生如一本书，应该多一些精彩的细节，少一些乏味的字眼；人生如一支歌，应该多一些昂扬的旋律，少一些忧伤的音符；人生如一幅画，应该多一些亮丽的色彩，少一些灰暗的色调。
9、人生就像一座山，重要的不是它的高低，而在于灵秀；人生就像一场雨，重要的不是它的大小，而在于及时。
10、人生的路漫长而多彩，就像在天边的大海上航行，有时会风平浪静，行驶顺利；而有时却会是惊涛骇浪，行驶艰难。但只要我们心中的灯塔不熄灭，就能沿着自己的航线继续航行。人生的路漫长而多彩：在阳光中我学会欢笑，在阴云中我学会坚强；在狂风中我抓紧希望，在暴雨中我抓紧理想；当我站在中点回望，我走出了一条属于我的生之路。
11、前天，已将《野草》编定了；这回便轮到陆续载在《莽原》上的《旧事重提》，我还替他改了一个名称：《朝花夕拾》。带露折花，色香自然要好得多，但是我不能够。便是现在心目中的离奇和芜杂，我也还不能使他即刻幻化，转成离奇和芜杂的文章。或者，他日仰看流云时，会在我的眼前一闪烁罢。
12、生命的美丽，永远展现在她的进取之中；就像大树的美丽，是展现在它负势向上高耸入云的蓬勃生机中；像雄鹰的美丽，是展现在它搏风击雨如苍天之魂的翱翔中；像江河的美丽，是展现在它波涛汹涌一泻千里的奔流中。
13、生命是盛开的花朵，它绽放得美丽，舒展，绚丽多资；生命是精美的小诗，清新流畅，意蕴悠长；生命是优美的乐曲，音律和谐，宛转悠扬；生命是流淌的江河，奔流不息，滚滚向前。
草原课文解析篇十六
朋友们总说，草原上最好的季节是七八月，一望无际的碧草如毡如毯，上面盛开着数不清的五彩缤纷的花，如繁星在天，如落英在水，风过时草浪轻翻，花光闪烁，那景色是何等地迷人。但是不巧，我总赶不上这个季节，今年上草原时，又是八月之末了。在城里办完事，主人说：“怕这时坝上已经转冷，没有多少看头了。”我想总不能枉来一次，还是驱车上了草原。
从围场县出发，翻过山，穿过茫茫林海，过一界河，刚才在山下沟谷中所感受的峰回路转和在林海里感觉到的绿浪滔天，一下都被甩到另一个世界上，天地顿时开阔得好像连自己的五脏六腑也不复存在。
草色已经转黄了，在阳光下泛着金光。由于地形的变换和车子的移动，那金色的光带在草面上掠来飘去，像水面闪闪的亮波，又像一匹大绸缎上的反光。看着这些，你突然会感到自己身体的四壁已豁然散开，所有的烦恼连同所有的雄心、理想都一下逸散得无影无踪。你已经被融化在这透明的天地间。
车子在缓缓地滑行，除了车轮与草的摩擦声，便什么也听不到了。草一丝不动，因此你也无法联想到风的运动。放眼尽量地望，细细地寻，不见一个人，于是那牛羊群也不像是人世之物了。我努力想用眼睛找出一点声音。牛羊在缓缓地移动，它不时抬起头看我们几眼，或甩一下尾，像是无声电影里的物。仿佛连空气也没有了，周围的世界竟是这样空明。
这偌大的草原又难得的干净。干净得连杂色都没有。这草本是一色的翠绿，说黄就一色的黄，像是冥冥中有谁在统一发号施令。树是成片的林子，却整齐得像一块刚切割过的蛋糕，摆成或方或长的几何图形。一色桦木，雪白的树干，上面覆着黛绿的树冠。远望一片林子就如黄呢毯上的几块积木，偶有几株单生的树，插在那里，像白袜绿裙的少女，亭亭玉立。蓝天之下干净得就剩下了黄绿、雪白、黛绿这三种层次。
在这个大浅盘的最低处是一片水，当地叫泡子，其实就是一个小湖。当年康熙帝的舅父曾带兵在此与阴谋勾结沙俄叛国的噶尔丹部决一死战，并为国捐躯。因此这地名就叫将军泡子。水极清，也像凝固了一样，连倒影的云朵也纹丝不动。对岸有石山，鲜红色，说是将士的血凝成。历史的活剧已成隔世渺茫的传说。我遥望对岸的红山，水中的白云，觉得这泡子是一块凝入了历史影子的透明琥珀，或一块凝有三叶虫的化石。往昔岁月的深沉和眼前大自然的纯真使我陶醉。历史只有在静思默想中才能感悟，有谁会在车水马龙的街市发思古之幽情?这空旷、静谧、水草连天、蓝天无垠的草原，教人真想长啸一声念天地之悠悠，想大呼一声魂兮归来。教人灵犀一点想到光阴的飞逝，想到天地人间的久长。
我们将返回时，主人还在惋惜未能见到草原上千姿百态的花。我说，看花易，看这草原的纯真难。感谢上帝的安排，阴差阳错，我们在花已尽、雪未落、草原这位小姐换装的一刹那见到了她不遮不掩的真美。正如观众在剧场里欣赏舞台上浓妆长袖的美人是一种美，画家在画室里欣赏裸立于窗前晨曦中的模特又是一种美。两种都是艺术美，但后者是一种更纯更深的展示着灵性的美。这种美不可多得也无法搬上舞台，它不但要有上帝特造的极少数的标准的模特，还要有特定的环境和时刻，更重要的还要有能生美感共鸣的欣赏者。这几者一刹那的交汇，才可能迸发出如电光石火般震颤人心的美。
大凡看景只看人为的热闹，是初级；抛开人的热闹看自然之景，是中级；又能抛开浮在自然景上的迷眼繁花而看出个味和理来，如读小说分开故事读里面的美学、哲学，这才是高级。这时自然美的韵律便与你的心律共振，你就可与自然对话交流了。
呜呼！草原八月末。大矣！净矣！静矣！真矣！山水原来也和人一样会一见钟情，如诗一样耐人寻味。我一步三回头地离开那块神秘的草地。将要翻过山口时又停下来伫立良久。明年这时还能再来吗？我的草原。
（取材于梁衡同题散文）。
1.下列词语中的加点字解释，不正确的一项是（2分）。
a．落英：花。
b．亭亭玉立：高耸直立的`样子。
c．蓝天无垠：边界。
d．一见钟情：衷心。
2.下列对文章的理解，不正确的一项是（3分）。
a．作者运用了动静结合手法，以细腻的笔触具体描写出眼前草原的开阔、静谧、干净。
b．文章第段“被融化在这透明的天地间”一句形象写出了开阔草原给人的神奇感受。
c．文中写当年康熙皇帝舅父血战叛军，为国捐躯，意在表现作者强烈的爱国主义情怀。
d．文章的结尾，作者把八月末的草原称之为“我的草原”，表达了对草原浓浓的深情。
3．文章第段用了三个“总”字，分别表达了作者怎样的思想感情？文章这样开头，有什么好处？请结合文章内容具体分析。（5分）。
4．作者写“将军泡子”的来历，在文中有什么作用？（4分）。
5．请联系全文谈谈你对第段画线句的理解。（6分）。
6．文章第段画线句表达了作者对于“美”的体验，请结合《红楼梦》中的一处情节，谈谈你对这种“美”的理解。（6分）。
1.（2分）【考查词语、成语中重点字的字义】d（一见钟情：专注、集中）。
3.（5分）【参考答案】。
文章开头这样写，欲扬先抑；为下文突出八月末无花草原的另一种大美、真美做铺垫。
【评分标准：2分，每点1分】【考查对表达效果的赏析。】。
4.（4分）【考查文本结构、作者思路的梳理和分析，重点段落的作用。】。
【参考答案】。
5.（6分）【考查文学作品思想内容、作者情感的把握。】。
【参考答案】。
划线句表达了作者对八月末的草原的由衷赞美。“大、净、静、真”表现了草原开阔、干净、静谧，富有历史人文色彩的特点。作者在感叹中诠释了自然美的韵律能够与人心律共振的道理。
6.【6分】。
【结合对文中重要句子的理解和解释考查对文学经典的理解、感悟和评价】。
【评分标准】结合名著作品分析这句话时，要注意三个要点：标准的模特、特定的环境或时刻、能生美感共鸣的欣赏者。这三者的交汇产生了作者所定义的“美”。
例子依据《红楼梦》，分析言之成理即可。
【优秀答案示例】。
作者认为“美”的体验需要有极少数“模特”，即美的事物，又要有特定的环境和时刻，更要有懂得欣赏美的人。我认为“美”要有“天时地利人和”。《红楼梦》黛玉葬花这一情景，书中正直花神退位之时，百花凋零，唯黛玉怜惜，将其收集、埋葬，花瓣落下，黛玉娇弱的身影立于树下，将花埋葬，这一美极之情景，又恰被宝玉这一懂得欣赏美的人遇见，占尽“天时地利人和”，实在美极。
作者认为，纯粹灵性的美需特定景物、特定环境和时刻以及欣赏者三个要素方能展现出来。《红楼梦》凹晶馆联诗一回便是一个例子。是夜本中秋佳节，贾府却冷清寥落。湘云、黛玉二位孤苦却极富才情的女子避开了热闹，月下联诗。吟：“寒塘渡鹤影，冷月葬花魂”，有心人读至此处，见诗中孤高格调，两位姑娘的命运性情，在贾府中寥落的衬托下，定会为曹公的设计所折服，融入情境之中。冷清佳节为环境，史、林二人以及联诗即“模特”，再加上有心的读者，方能生发至美。三者缺一不可。
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