通过心得体会，我们可以更好地认识自己、完善自己。完美的心得体会是用简洁明了的语言阐述自己的体会和感悟。小编为大家整理了一些有关心得体会的范文，希望能够对大家的写作有所指导。
清明习俗心得体会篇一
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。这是唐朝诗人杜牧写的一首关于清明节的诗。每当到清明节时，人们都会去扫墓踏青植树等。一提起清明节还得从介子推的故事说起。
相传春秋战国时代，重耳在外流浪19年，介子推一直跟着，立下了大功，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。晋文公要给介子推做官，介子推不愿意做，已经背着老母躲进了绵山。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。
清明习俗心得体会篇二
一年一度的清明节到了，爸爸决定带我、妈妈、妹妹、一起回老家——泰兴扫墓。
在车上坐了漫长的三个多小时，终于来到了爷爷家。
下车后，我们又像往常一样，带了一些纸钱去祭拜老祖宗。
那些老祖宗的墓地就在爷爷家后面的田里，田里只有羊肠小路，而且路的两边全是小麦、油菜花，我怕踩死它们，所以我走的非常慢。经过“千辛万苦”我终于来到了奶奶的墓地前。
由于我走的很慢，爸爸、爷爷已经准备烧纸钱了，烧纸钱的时候火花四溅，烟雾缭绕，我可不认为烧纸钱的这种祭拜方式很好，因为这样会污染环境。之后我们又一个一个的给奶奶磕头。
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清明习俗心得体会篇三
清明节，又称踏青节，是中华民族的传统节日之一。每年的清明时节，人们怀念和祭拜祖先，瞻仰墓地，且有许多习俗与之相关。通过参与这些习俗，我收获了许多感悟和体会。清明习俗既能使人感受到传统文化的底蕴，又能引导人们关注生命的价值和生态环境的重要性。在这些习俗中，我学到了尊重和感恩的情怀，培养了环保的意识，也找到了内心的宁静和坚守传统的归属感。
首先，我从清明习俗中体会到了尊重和感恩的情怀。清明时节，人们会去祭拜祖先，瞻仰墓地。这一传统习俗不仅是对先人的尊重，更是对生命的敬仰和感恩。走进祖先的坟地，我感受到了先辈们对家族、对子孙后代的无私关怀，了解到了他们为子孙后代付出的艰辛与辛苦。在祭拜中，我也学会了如何感恩。向先人祭奠时，我不仅祈祷家庭的幸福安康，还会表达对先人保佑的感激之情。尊重和感恩使我体会到了传统文化的魅力，也让我对家庭和亲情更加珍惜。
其次，我通过清明习俗培养了环保的意识。清明时节，人们还有一个传统习俗就是扫墓。扫墓是清明节的一项重要活动，而且扫墓过程中要注意保护环境。每年清明节，我都会和家人一同前往祖先的墓地，一方面悼念祖先，一方面扫墓。在扫墓的过程中，我会帮助家人清理墓地的杂草和落叶，为祖先们铺上新土，整理好墓碑。而且，在扫墓之后，我们还注意把废纸、废花等垃圾分类投放。通过重视环境保护这一细节，我培养了自己的环保意识，明白了保护环境的重要性，并且希望能够将这种意识推广给更多的人。
此外，清明节也给我带来了内心的宁静和坚守传统的归属感。在这个节日中，人们清明踏青，观赏春天的美景，感受大自然的芬芳和生机。每年清明节，我都会与家人、朋友一同去郊外踏青，呼吸新鲜的空气，欣赏绽放的花朵，感受春天的美好。这种与自然的亲近让我感到心灵上的宁静和平静。同时，清明习俗也让我有了更强的归属感。虽然现代社会变化迅速，但我始终坚守着这一传统，重视祭拜祖先、扫墓和踏青的习俗。这种归属感让我更加珍视中华民族传统文化，坚信传统的力量。
总之，清明习俗是中华民族传统文化的重要组成部分，也是我从中受益匪浅的地方。通过参与祭拜祖先、扫墓和踏青等活动，我体会到了尊重和感恩的情怀，培养了环保的意识，找到了内心的宁静和坚守传统的归属感。这些体会不仅丰富了我个人的生活经验，也使我更加热爱家庭和国家，更加关注环境保护。在今后的生活中，我将继续坚守传统习俗，传承和发扬中华民族的优秀传统文化。
清明习俗心得体会篇四
清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。
因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。荡秋千这是我国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。
后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。打秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。蹴鞠鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的.一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。踏青又叫春游。古时叫探春、寻春等。三月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。植树清明前后，春阳照临，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作植树节。
植树风俗一直流传至今。1979年，人大常委会规定，每年三月十二日为我国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动，有着十分重要的意义。放风筝也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，象闪烁的明星，被称为神灯。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。
清明习俗心得体会篇五
4月4日，一个举国悲痛的日子——清明节。到了那一天，心就会特别悲愁垂涕。这一天是给逝世的亲朋好友、革命先烈送去自己对他最诚挚的祝愿。
看望逝者时，忌嬉皮笑脸，这是对逝者的最大敬意。装束一定不要太过艳丽，颜色最好为黑色，因为这样最为尊重逝者，也可以更加体会出人们因为失去亲朋好友背痛的心情。
清明节，是中华儿女认祖归宗不忘故土的重要节日。清明节祭祖和扫墓一般都会给祖坟铲除杂草，添加新主，称为培坟;用彩纸剪成纸串，挂在坟前，插上香烛，焚烧纸钱，跪拜叩首。简单的祭祀仪式俗称“插青”或“上坟”，以此表达对祖先的追思和怀念。
百里不同风，千里不同俗。全国各地的风俗不同，祭扫的日期也不同，农历清明节的时间一般在公历每年的4月4分至6日之间。
在我的家乡，放鞭炮也是清明节时不可缺少的。这并不是过年时的喜庆声音，而是一种思念，对亲朋好友、革命先烈的思念。清明节那几天，天空总会下起毛毛雨或者是淋漓大雨，可这也无法挡住人们纪念逝世人的脚步。他们沉着脸，踏着沉重的步伐向墓地走去，小雨淅沥，这情景，正应了杜牧的'诗句“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”
清明节，一个落雨纷纷的季节，亦是心情压抑沉痛的季节。
清明习俗心得体会篇六
清明节要吃艾青团，我们也免不了这个习俗，不过，要做艾青团要先找到黄花兰。
拿上了篮子和剪刀，到了田上。我不认识黄花兰，胡乱摘了一些，很快就摘满了一篮子。奶奶抓起一把我摘的东西，叹了一口气，说：“唉，嘉恒，这不是黄花兰。过来，黄花兰叶子虽然是绿油油的，但是有点白乎乎，不怎么光滑，有细细的绒毛，……她边说边指黄花兰给我看。”我不高兴地说：“原来是这样，要重摘了。”
这次可慢多了。我们足足摘了半个小时才摘满了一篮子。回到家里，奶奶拿出了面粉和水。奶奶先把黄花兰煮熟切烂，然后在面桶里放了一袋面粉，和黄花兰搅拌，我拿来了自制“捣蛋机”，不停地压，再压，直到黄花兰和面粉合二为一，现在就叫这个面团吧!
我不断加柴，不断扇风，想让艾青团快些熟。我突发奇想，从锅里拿了一个艾青团，用消过毒的铁丝，穿过艾青团，在火上烤，还放了许多佐料，已经烧焦了，我轻轻咬了一口，真好吃，我迫不及待地吃完了一个，又开始等那些正在进行磨炼的艾青团。
一小时后，艾青团终于出锅了，我拿起一只小鸭子，一口咬下去，好烫，我又吐了出来，“心急吃不了热豆腐。”我不断吹气，让艾青团快速冷却下来，又吃了一口，一种清凉的感觉在我的舌头上蔓延开来，我的味蕾得到了满足。奶奶说：“自己做的，比那些无名小摊买的好吃多了。”我说：“是呀，那些无名小食摊用的还是地沟油，一点都不卫生，我们再去摘一点儿，等下次自己做，我真地忘不了这种滋味了。”
清明习俗心得体会篇七
白埠小学王浩然五・一。
清明节是哪天呢？跟其他中国传统节日用月亮历法的农历不同，其实清明节是一个太阳历法的公历日期，固定在公历的每年4月4日至4月6日之间。有些同学问清明节是农历几月几日这个说法是不对的，清明节的农历日期每年都是不同的，他是太阳运行到特定位置上的公历日期。比方说今年清明节是4月5日，跟农历没有关系。但是，清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的'标志，而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。
清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。
按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。
清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游（古代叫踏青）的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的的习俗。
直到今天小学生作文作文人网你也可以投稿，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。
清明习俗心得体会篇八
清明节是中华民族传统的重要节日之一，也是我国传统文化中的一个重要组成部分。这一天，人们要祭祖扫墓，祭奠先人，表达对逝去亲人的思念之情。同时，清明节还有一些特别的习俗，比如踏青、放风筝、游山玩水等。通过参与这些习俗活动，我深深体会到了中华民族的传统文化的博大精深、源远流长。
首先，在清明节这一天，我家会聚在一起，携带着鲜花、香烛和食物，来到我爷爷的墓前进行扫墓祭奠。祖父辈的长辈会依次磕头，摆放鲜花，并点燃香烛。我们在祭奠的同时，内心深处充满了对逝去亲人的思念和敬意。通过这个仪式，我们重温了家族的根和血脉的纽带。这让我更加明白了亲情的可贵和家族的重要，也让我更加珍惜眼前人，尽孝敬父母，关心亲人。
其次，清明节还有踏青的习俗。踏青就是在春天里走到郊外和公园，感受大自然的气息，享受春天的美好。每逢清明这个时节，我家人会选择一个周边的大自然场所，在阳光明媚的天气里散步，寻欢作乐。踏青的过程中，我们会用心欣赏大自然的美丽，感受春天的气息。这让我对自然的力量有了更深刻的认识，也让我更加懂得尊重和保护自然环境，让美丽可持续地传递给后代。
同时，放风筝也是清明节的一大特色活动。在清明的天空中，五彩斑斓的风筝飞舞着，把人们的欢乐和心愿悉数挂在了天空上。小时候，我就对放风筝活动充满了热情，每到清明这一天，我就会找到一片开阔的空地，和小伙伴一起放风筝。放风筝是一项既能锻炼身体又充盈心灵的运动。在放风筝的过程中，我们需要用心掌握力度和方向，充分发挥自己的想象力和创造力。这让我体会到了快乐的过程和成果的双重回报。
另外，游山玩水也是清明节的一项重要活动。人们会选择一些名胜古迹或风景优美的地方进行游玩。在清明期间，这些地方往往人头攒动，热闹非凡。我曾经参加过一次清明节的游山活动，和家人一同前往一座风景秀丽的山峰，一路欣赏山花烂漫、山水清澈的美景。到达山顶后，我们放飞风筝，感受了大自然的无限风光。在这个过程中，我不仅能够享受大自然的美景，还能与家人之间增进感情，度过一个愉快的时光。
最后，清明习俗带给我最深刻的体会是对传统文化的尊重和传承。清明节习俗流传至今已有数千年的历史，其中包含了丰富的人文内涵。通过参与这些习俗活动，我不仅能更加了解传统文化的博大精深，还能学习到中华民族传统价值观念，培养家风家训，传承中华文化。这让我对于民族文化有了更深刻的认识和认同，激发了我继承和传承这份文化的责任感。
总的来说，通过参与清明习俗活动，我深刻体会到了中华民族传统文化的博大精深、源远流长。扫墓祭奠让我明白了亲情和家族的重要，踏青释放了对自然的敬畏和保护，放风筝乐在其中的过程，游山玩水体验了大自然的美丽与宽广。更重要的是，清明节习俗传承了中华民族的传统文化，激发了我对中华民族文化的认同和文化自信。因此，今后我将时刻铭记清明习俗的重要意义，积极传承和弘扬中华民族传统文化。
清明习俗心得体会篇九
清明节是中华民族的传统节日，也是我国的一个重要传统习俗。我在这个清明节里亲身体验了一番清明的习俗，深深地感受到了传统文化的魅力。通过参加祭祖扫墓、踏青赏花、放风筝等活动，我深切体会到了清明习俗的独特之处，并对传统文化有了更深刻的认识。
在清明节期间，祭祖扫墓是传统习俗中最重要的一项活动。我陪着家人一同前往祖先的坟墓，整理、清理坟地。在扫墓过程中，我静静地站在祖先墓前，心中产生一种莫名的敬畏之情。祭奠的过程中，我感受到对祖先的尊重和感激之情，也更加了解到家族之间的血脉联系以及传承之重要性。通过这一活动，我深刻体会到了“树欲静而风不止，子欲养而亲不在”这句诗的内涵，感受到了传承和守望的责任。
除了祭祖扫墓，踏青赏花也是清明传统习俗中的一项重要活动。清明时节，大自然万物复苏，春光明媚，正是一年中最宜踏青的时候。我和家人一同前往公园，漫步在碧绿的草坪上，沐浴在温暖的春风中。看着细嫩的小草绿油油的长出地面，五彩缤纷的花朵在阳光下绽放，心情也随之愉悦起来。踏青赏花让我感受到了大自然的生机勃勃，也让我对生活充满了希望和活力。这一活动让我领略到了大自然的美好，让我重新认识到了生活的多姿多彩。
在清明节期间，还有一个传统习俗是放风筝。放风筝是清明节中一个受欢迎的游戏，尤其是对于孩子们来说。在这个节日里，我和小伙伴一同来到开阔的地方放风筝。风筝在空中翱翔，拉动线的手感觉到了风的力量，看着风筝随风而动，我不禁感到一阵畅快。放风筝的乐趣不仅仅在于掌控风筝的力量，还在于它所释放出的自由和欢乐的氛围。这一活动让我领略到了生活的乐趣，让我感到了放松和舒畅。
除了以上的习俗活动，清明节还有一项重要的传统习俗就是吃清明粥。清明节时吃清明粥是中国人的传统习俗，也是表达对逝去亲人的思念之情。我熬制了一锅清明粥，用新鲜的菜蔬、香料和稻米煮制而成。我和家人端坐在一起，共同享用这碗味道鲜美的粥。每一口都传递着亲情和家庭的温暖，让人感到满怀感激。通过吃清明粥这一传统习俗，我感受到了家族的凝聚力和亲情的厚重。
通过参与清明节的各项传统习俗，我深刻体会到了传统文化的魅力和价值。祭祖扫墓让我明白了家族的重要性，踏青赏花让我重新认识了生活的美好，放风筝让我感受到了自由和欢乐，而吃清明粥则让我感受到了家庭的温暖和亲人的情谊。这些习俗不仅仅是我们民族文化的一部分，更是我们身处现代社会中保持人与人之间情感纽带的重要方式。清明习俗的传承和发扬，不仅让我们了解到自己的文化根源，也让我们在忙碌与现实中寻找心灵的净土。通过参与这些传统习俗，我对传统文化的重要性有了更深刻的认识，也对自己的国家和家庭更加珍惜。
清明习俗心得体会篇十
为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。
荡秋千。
这是我国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。打秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。
蹴鞠。
鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。
踏青。
又叫春游。古时叫探春、寻春等。三月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。
植树。
清明前后，春阳照临，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。1979年，人大常委会规定，每年三月十二日为我国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动，有着十分重要的意义。
放风筝。
清明习俗心得体会篇十一
传统的广州人向来重视清明扫墓，有在正清当日“行清”的习俗，其间有若干有趣的风俗习惯。
“行清”与踏青不同，踏青是郊游，“行清”则是一族人一起约定那一天齐齐去扫墓。按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。
广州传统“行清”的讲究传统祭品四大件。
现在的祭品五花八门，但是传统的'“行清”，准备的祭品一般是四大件：烧金猪、甘蔗、苹果、纸钱元宝、发糕面点等。
太公分猪肉。
“行清”通常会买一只烧猪，拜祭后，分成各家一大块，猪头猪肉都会搭配均匀，不论贫富，一家一份，永不落空。分猪肉有一个名堂，那就叫做“祖宗是不管本族人贫富大小，都会平均分配给大家，并没偏心”。
清明荞菜。
祭祀完了，分了猪肉，并不算完成了拜祭形式，家人会将猪肉带回家后，配上清明时节的菜蔬“清明荞菜”去炒着吃，还有不嫌麻烦的人家另外用这个“清明荞菜”配一些鸡蛋丝、烧肉丝，炸一些春卷吃，吃完了这些菜肉，这一年的“行清”任务才算完成。
清明习俗心得体会篇十二
插柳。民间在清明节有插戴柳枝的习俗。在祭墓踏青时，人们往往还折几枝柳枝带回家，插在门楣上，或用柳枝编成柳帽戴在头上。俗谚说：“清明不戴柳，红颜成皓首”，“清明不戴柳，死后变黄狗”，似乎说明了柳枝具有辟邪的功用。
关于插柳的由来，还有许多不同的传说，有的说是纪念介之推。介之推被烧死和埋在柳树旁，第二年寒食节，晋文公率领臣子来祭拜介之推的时候，只见那棵被烧毁的.柳树竟然死而复活，晋文公情不自禁地折了几枝柳条，戴在头上，以示怀念，以后群臣纷纷仿效，相沿成习；一说是唐高宗在渭水举行祭祀仪式时，曾把柳枝编成圆环送给群臣，说是可以辟邪，于是相沿成习；亦有认为是宋朝著名词人柳永生前留恋于秦楼楚馆，与不少歌妓结下不解之缘，深受歌妓爱戴。柳永死后，每年清明节都有不少歌妓来到坟前祭扫，祭拜完后在路边折柳插簪发，以为悼念。
据说，插柳的风俗，也是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方，人们把柳枝插在屋檐下，以预报天气；古谚有“柳条青，雨蒙蒙；柳条干，晴了天”的说法。黄巢起义时规定，以“清明为期，戴柳为号”。起义失败后，戴柳的习俗渐被淘汰，只有插柳盛行不衰。杨柳有强大的生命力，俗话说：“有心栽花花不发，无心插柳柳成阴。”柳条插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，处处成阴。
汉人有“折柳赠别”的风俗：灞桥在长安东，跨水作桥，汉人送客至此桥，折柳赠别。李白有词云：“年年柳色，灞陵伤别。”古代长安灞桥两岸，堤长十里，一步一柳，由长安东去的人多到此地惜别，折柳枝赠别亲人，因“柳”与“留”谐音，以表示挽留之意。《诗经·小雅·采薇》有“昔我往矣，杨柳依依”句。用临别赠柳来表示难分难离，不忍相别，恋恋不舍的心意。杨柳是春天的标志，在春风中摇曳的杨柳，总是给人以欣欣向荣之感。“折柳赠别”也就蕴涵着“春常在”的祝愿。古人送行折柳相送，也寓意亲人离别去乡正如离枝的柳条，希望他到新的地方能很快地生根发芽，好像柳枝之随处可活。古人的诗词中也大量提及折柳赠别之事。唐代权德舆诗：“新知折柳赠”，宋代姜白石诗：“别路恐无青柳枝”，明代郭登诗：“年年长自送行人，折尽边城路旁柳。”清代陈维崧词：“柳条今剩几？待折赠。”人们不但见了杨柳会引起别愁，连听到《折杨柳》曲，也会触动离绪。李白《春夜洛城闻笛》：“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。”
总之，柳树可以有多方面的象征意义，古人又赋予柳树种种感情，使清明折柳插柳之俗承载了许多美丽的文化意蕴。
清明习俗心得体会篇十三
清明节除了讲究禁火，还讲究扫墓﹑踏青﹑荡秋千﹑插柳条…一系列体育运动，清明节是祭拜祖先的时节，我们用腊光纸做成的东西来祭拜祖先。
在清明节那一天，我们去山上扫墓，其实我是来玩的`，我的心里偷着乐，实在是太爽了，有吃有喝。oh！我一不小心暴露了我的真实目的！其实扫墓也是一件好事，因为可以拜祖先！祖先养育我们那么久我们应该为他骄傲。
清明习俗心得体会篇十四
中国历史上，寒食禁火，祭奠先人，早已蔚为习俗。唐朝之后，寒食节逐渐式微，于是清明节扫墓祭祖成了此后持续不断的节俗传统。
（二）踏青。
清明之时，正是春回大地，人们乃因利乘便，扫墓之余亦一家老少在山乡野间游乐一番，回家时顺手折几枝叶芽初绽的柳枝戴在头上，其乐融融。也有的人特意于清明节期间到大自然去欣赏和领略生机勃勃的春日景象，郊外远足，一抒在严冬以来的郁结心胸，这种踏青也叫春游，古代叫探春、寻春。其含义，就是脚踏青草，在郊野游玩，观赏春色。
（三）插柳。
清明节是杨柳发芽抽绿的时间，民间有折柳、戴柳、插柳的习俗。人们踏青时顺手折下几枝柳条，可拿在手中把玩，也可编成帽子戴在头上，也可带回家插在门楣、屋檐上。谚语有“清明不戴柳，红颜成皓首”“清明不戴柳，死后变黄狗”的说法，说明清明折柳在旧时是很普遍的习俗。据说柳枝具有辟邪的功用，那么插柳戴柳不仅是时尚的装饰，而且有祈福辟邪之效了。
（四）放风筝。
放风筝是清明节人们最喜爱的活动之一。古人相信若某人生病可将其病况写或画于扎制的风筝上，用线系着风筝在空中放飞，让它飞至高空就拉线剪断，疾病灾难便会随着风筝一起飞走。后来，风筝亦逐渐发展成广为流行的郊游娱乐活动。
(五）荡秋千。
这是中国古代清明节习俗。五代王仁裕《开元天宝遗事》载“天宝宫中至寒食节竟竖秋千，令宫嫔辈戏笑以为宴乐。帝呼为半仙之戏，都中士民因而呼之”，宋代宰相文彦博诗《寒食日过龙门》，诗中描写为“桥边杨柳垂青线，林立秋千挂彩绳。”秋千，意即揪着皮绳而迁移。
它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改之为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再拴上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。荡秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。
(六）植树。
清明前后，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，中国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。
清明时节，江苏各地普遍有扫墓、踏青、插柳、放风筝、吃青团的习俗，但除此之外，江苏十三市也各有自己的`清明传统，存在着不同的侧重与差异。
清明时节，正是采食螺蛳的最佳时令，故有“清明螺，抵只鹅”之说。炒螺蛳，是一道南京风味的河鲜菜品。炒螺蛳一炒一大盘，有用手和牙签唆着吃的，也有直接用螺蛳肉炒菜吃的，比如韭菜炒螺蛳，都是清明时节最时髦的菜。
在南京清明时节，还有一道鲜美的美食就是“河蚌豆腐汤”。南京人把河蚌叫“歪歪”，爆火将姜、葱、咸肉或火腿肉、豆腐、歪歪下锅，熬成浓汤，味道异常鲜美。
无锡每到清明节，几样吃的是“老无锡”会惦记的，比如大蒜炒马兰，老一辈说吃了会眼目清亮。
徐州俗谚：“二月清明榆不老，三月清明老了榆”，徐州习俗，清明时爱吃“蒸榆钱”。除榆钱子外，清明时亦可多采些野菜如地枣苗、老鸹嘴、荠菜等蒸食。同样是这些野菜，可以剁碎了与面和成青色菜团子，蒸、煮均宜，也可以蒸过后再烧成菜吃。
清明节当天，常州人早饭会吃没有馅的糯米大团子。清明那天，拿出大团子，切成一片一片的下锅用油煎，根据自己的口味放糖或盐。也有人家会放点柳叶在里面，意为添“青”。
不仅吃青团，苏州人还要吃焐熟藕、螺蛳、燕来笋等特色食物。此外，吴地百姓还喜欢在清明这一天进行荡秋千、拔河、蹴鞠等活动。也是因为天气渐暖，到了可以甩掉裹着的冬衣，放肆活动筋骨的时候了。
柳枝，古人认为有驱鬼辟邪的作用，不过苏州人更觉得，清明戴柳，是为了留住青春，拥有更多像春天一样朝气蓬勃的日子。风筝，苏州人叫鹞子，故而，清明放鹞子其实是清明断鹞。吴语“鹞”谐“妖”，断鹞也有祛妖祛病的意思。
南通习俗是用青蒿叶制作“青团”。从惊蛰到清明时节，采其嫩叶茎，捣烂和米粉制成青蒿团，既可防病治病也是一道美味时令食品。
窨糕也是是南通传统节令美食，是指每年从惊蛰至立夏供应近两个月，过了立夏市场上就没得供应了。吃的时候当地人习惯把窨糕竖起来吃，这样就不怕流动豆沙馅漏出来。
南通人到了春天还有吃杨柳摊饼的习俗。多是约定俗成为清明节前后，但是一般惊蛰之后，柳树抽出嫩芽就可以做这道独具风味的美食了。这道热食，口味带涩，却有着清香，不是本地人多是吃不惯的。
（一）三岁以下的小孩不合适。有一种说法是7岁以下的孩子不合适，但其实从命理角度上去看，3岁的更不合适，因为不管从中国的宗教还是国外前世今生理论，都提及3岁以下的孩子最容易看到另一个世界。从科学角度上来讲，3岁以内的孩子容易因为扫墓现场的各种条件限制不好携带，外出到一个相对污染比较厉害的地方也容易让孩子生病，也就是不建议带去了，哺乳期的妈妈就更别带自己婴幼儿去了。
（二）孕妇不合适。且不说舟车劳顿，山路崎岖、祭祀场所各种烟灰影响，在很多地方扫墓有放爆竹的习惯，这些都会影响到孕妇自身健康或孩子的健康。从民俗角度去看，尚未出世的孩子是不合适去见这些死去的人的，因为很容易引起孩子夭折。若孕妇必须去，那就得用红布将肚子包上一包。但还是强烈建议不要去。
（三）刚动手术的人不合适。体弱是主要因素。民间传说，刚动手术的人要是去了坟场，那是很容易被拉走的。手术伤元气，元气弱的时候，邪气也就特别容易入侵，为了自身健康和家庭和美着想，刚动手术的人还是不要去扫墓的好。.
（四）印堂发暗或眼窝发青发黑的人不合适。印堂发暗和眼窝发青发黑的人处于一个很晦气的时期，扫墓是祭拜祖先，大部分坟墓规则不会是一个很独立的地方，而是要经过不少其他家的坟墓。晦气临门更不合适去穿越阴气扎堆的地方。
（五）重病患者不合适。这个扫墓可不是一个锻炼的行为，大部分坟墓都离住的地方比较远，大部分坟墓还都要走一段路。重病患者需要的是调养生息，不能过度操劳，免疫力低下，身体阴虚，心神漂浮，易遭各种邪气。
清明习俗心得体会篇十五
海南人清明祭祖时，还有吟诵祖训族规的民俗传统，海南省非物质文化研究会会长符策超说，海南汉族人均为大陆移民，唐以前汉族人迁居海南约有2万人，宋代迁入约10万人，清代激增至200多万人。入琼的姓氏约100多个，入琼始祖约300多人。为了纪念入琼始祖，后人纷纷在各地建有‘祖庙’，多在清明之际便举行祭祀活动。这些祭祀活动中，往往有八音伴奏，念唱祭文，追颂入琼始祖功德。
“民间祭祀过程中，还要念诵祖训族规格言，而这些祭文、祖训、族规均是一篇篇绝妙的歌谣，”符策超对念诵小部分符氏族训三字经，“爱祖国，孝父母，友兄弟，和夫妇，笃亲族，讲团结，睦乡邻，慎交友……”今天听来，这些祖训歌谣仍具有教育意义。
海南人扫墓时，以猪、鹅、鱼、糕果点心祭祀，焚香化宝。也有同姓居民抓猪拉羊到始祖坟上祭祀，祈求后代子孙繁荣。，清明祭祖分两种，先为祭“己祖”，以一户或几户为单位，在家中祖先牌位前摆放好“三牲”、干饭等祭品，人人跪拜。后为祭“众祖”，以几十户或几百户为单位，同姓氏的`宗族均参加。将备好的祭品带到先人坟墓祭拜，清除杂草，添上新土。
清明习俗心得体会篇十六
在韩国清明节这天，跟华人一样人们也有禁火吃冷食的习俗。相传，春秋时代，晋国公子重耳流亡外国19年，介子推护驾跟随，并在重耳重病体弱时把自己腿上的肉割下来煮成肉汤给重耳吃，使他恢复健康，因此立下大功。重耳返国即位，介子推因伤心晋文公忘记他对他特殊帮助便背着老母，躲入绵山。晋文公前往寻找，却怎么也找不到。于是他放火烧山，想把介子推逼出来。不料介子推却和母亲双双抱庄大树被烧死了。晋文公非常后悔，于是下令把绵山改称介山（即山西介休县境内的介山），又下令把介子推被烧死的那一天定为寒食节。为了纪念晋国臣子介子推，每逢寒食节这天大家都会不举烟火，吃冷饭。
韩国祭祀一般就是摆上酒、鲜花、水果、艾草年糕等祭品，然后规规矩矩地行礼祭拜。但是祭品里的酒不是白酒，而是韩国清酒，这种酒用纯米酿造，口味清冽醇香；艾草年糕是以糯米粉和艾草粉为主要原料制成的.；而鲜花则都是用像兰花类的高贵素色花。
韩国扫墓一般就是将不完善的地方修缮一下，将墓地周围杂草清理干净。
韩国清明节和华人一样都有在墓地附近植树的习惯，但不同的华人喜欢种植柳树和松树，而韩国人一般喜欢种植银杏树。
清明习俗心得体会篇十七
清明节除了讲究禁火，还讲究扫墓﹑踏青﹑荡秋千﹑插柳条…一系列体育运动，清明节是祭拜祖先的时节，我们用腊光纸做成的东西来祭拜祖先。
在清明节那一天，我们去山上扫墓，其实我是来玩的，我的心里偷着乐，实在是太爽了，有吃有喝。oh！我一不小心暴露了我的.真实目的！其实扫墓也是一件好事，因为可以拜祖先！祖先养育我们那么久我们应该为他骄傲。
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