读后感常常能够给人带来启发和感受，让人从别人的经历与思考中得到自己的心灵滋养。在写读后感时，我们可以加入一些批评性的观点，让读者对作品进行思考。以下是小编为大家收集的读后感范文，仅供参考，欢迎大家阅读和借鉴。这些范文涉及了不同类型的书籍和文章，包括文学作品、历史传记、科学研究等。通过阅读这些范文，我们可以了解到不同读后感的写作风格和思考方式，也可以从中获得一些写作的灵感和技巧。读后感既是个人体验和情感的释放，也是思想的碰撞和交流，希望大家在写作中能够有所收获，并能够尽情享受读书的乐趣。
上下求索读后感篇一
悠悠五千年，泱泱大中华，到现在，中国已经有了五千年的文化与历史。在这漫长的五千年里，中国经历了无数的苦难与辉煌。翻开这本《上下五千年》，就像翻开了历史，令人回味无穷。
在这本书中，有许多惊心动魄的故事，但令我印象最深刻的还是《苏武牧羊》。
苏武是代郡太守，当时汉朝和匈奴的关系时好时坏。公元前100年，匈奴单于即位，汉武帝为了表示友好，派遣苏武率领一百多人出使匈奴，持旄节护送扣留在汉的匈奴使者回国，顺便送给单于很丰厚的礼物。不料，就在苏武完成了出使任务，准备返回自己的国家时，匈奴上层发生了内乱，苏武一行受到牵连，被扣留下来，并被要求背叛汉朝，臣服单于。
最初，单于派人想说服苏武，许以丰厚的奉禄和高官，苏武严辞拒绝了。匈奴见劝说没有用，就决定用酷刑。当时正值严冬，天上下着鹅毛大雪。单于命人把苏武关进一个露天的大地穴，断绝提供食品和水，希望这样可以改变苏武的信念。时间一天天过去，苏武在地窖里受尽了折磨。渴了，他就吃一把雪，饿了，就嚼身上穿的羊皮袄，冷了，就缩在角落里与皮袄取暖。过了好些天，单于见濒临死亡的苏武仍然没有屈服的表示，只好把苏武流放到西伯利亚的贝加尔湖一带，让他去牧羊。临行前，单于召见苏武说："既然你不投降，那我就让你去放羊，什么时候这些羊生了羊羔，我就让你回到你的大汉去。"苏武发现这些羊都是公羊，公羊怎能生出羊羔呢？即便这样，苏武也没有灰心。每天，唯一与苏武作伴的，是那根代表汉朝的使节和一小群羊。苏武每天拿着这根使节放羊，心想总有一天能够拿着回到自己的国家。渴了，他就吃一把雪，饿了，就挖野鼠收集的野果充饥，冷了，就与羊取暖。这样日复一日，年复一年，使节上挂着的旄牛尾装饰物都掉光了，苏武的头发和胡须也都变花白。终于，十九年后，苏武回到了他朝思暮想的祖国，结束了艰辛的牧羊之旅。
看完这篇文章后，我的心情久久不能平静。十九年背井离乡，这是有一颗多么强大的爱国之心，支撑着他的信念——回到祖国！
少年强，则国强。历史是祖先创下的辉煌，我们应该努力学习，让祖国更加强大，让这“辉煌”继续“辉煌”！
上下求索读后感篇二
周边常有朋友抱怨睡眠不好，症状虽不大相同，但痛苦难堪，而且能表达出苦痛的人还算有勇气和豁达，至少勇于面对自己的欲罢不能，只是本没有想什么的自我，为什么会长时间陷于此地而无法自拔。我也常友笑朋友们，你们有一定的学识和社会经历，才会如此，那些个在工地做苦力的劳动人民和众多受苦受难的农民兄弟们，就不太会出现这等状况。
就抑郁的病因和病理不多赘述，洛杉矶精神医疗中心的加里埃默提出了“三a法”，即明白、回答、行动。因三词的英文字母均以a开头，故称“三a法”。
中国人的传统思想和就医心态与西方有截然不同的根本，西方人的思维简约，注重生命和生活品质，他们更注重对自我心理因素的调整与修缮。而国人常羞于此道，甚至还有更偏激的所谓的简单为人为事的论调，生怕表达自己的思想而受到无谓的伤害，保留最后的一点私密，用于感知自我的存在，消除与生俱来的不安全感和受挫感，这种本能的自我保护意识有源可查，加上国内近代，无论从政治，经济还是生活长时间的面上和谐而实质纷扰的环境压力，给每个个体在存在和能量发挥的通道上，或多或少地制造了更多不属于自我个体可把控的盘结细末。
因此，我认为国外的“三a法”可用于借鉴和参考，并不能做为中国土壤上的主流治疗依据。再者，中国近年来把抑郁从称谓可怕的精神病领域剥离出来，形成对心理学范畴的研究和思考，我觉得这是势在必行的趋势，从特定的角度来说，这也是发展中国家进步的一种侧面的象征，至少温饱的问题初步解决了。
个体是有能量的，举个简单的例子，吃饭喝水就是补充能量，运动思考就是消耗能量，每个个体都是一块电池，需要良性的充电机制和正常的流程，如果长时间处于非正常的状态，或者充电不足，或者消耗不了的话，就会恶性循环，变成废电池，这点很容易理解。
重点要说明的是，轻度抑郁不单单属于身体的补充和消耗，个体的能量电池实际是二块，一是精神也可以说是思想，二是身体。思想的电池是后天慢慢形成的，已往的经历阅历，经过自己的思维过滤沉淀后，电池般的载体变生成，容量由小变大，然后通过每日的工作，生活的点滴用眼用耳包括用心地感受，还有回忆甚至是总结，扩充它的容量和能量，教育的体制主流地得到了体现，这种流程式的整合思维的方式，会在每个个体上刻印出既定的消化吸收模式，便有了我说的思想电池，这样说来，体力工作者在不受教育和思维模式的影响下，只有身体的电池就很好理解了。
个体在思想电池的组合下，只有能量的大小，善思者无非是正负极更准确些，更能自如的运用冲与放的空间，除此之外，抑郁的人在核心上出现了偏差，那就是思维的电池如何与身体的电池和谐共处，互相转换，发挥个体最大的能力和能量的问题。再举个例子，学过简单的物理原理的人都懂，如果把二块电池连接的话，有二种方式，串联或并联，首先不论何种方式，得接对，接错的话后果可想而知，串联与并联最大的不同是，当一个环节受损时，发挥的状态依然存在，就像有个最直接的'比喻：“决胜于千里之外”的思想能力和决策力一样，这时候的能量跟身体的能量并无直接的关系，而“匹夫之勇”说的就是只有身体的能力一个道理。
学会连接二块电池的最佳符合自己人生定位的能力很关键，在我看来，首先得先把自己放下，适度地审读自我思想形成的整个历程，把自己的思维惯性和思维模式梳理清晰，这点无关优秀与否，无关价值，无关人性等附加物，仅仅只有对自我个体最本原的认识和看清，而后才有对自己的未来或期待的延伸和理解，否则只会是纷乱和迷茫，疲于对每件琐事的消化和解决了，最后的电池恶性必将带来对自我甚至于身体的伤害，对自己当下的观看是极其重要的环节，这点不算自私，学会恨自己或爱自己是种合理的现象，但不可浅尝即止。
唯有把自我认清，也就是说把思想的正负极分清，结合自己身体的能量，才有可能在今后的短暂人生中活出最有可能的精彩。
上下求索读后感篇三
《上下五千年》是一本集我国发展史、重大历史事件及名人简介为一身的优秀儿童读物，《上下五千年》读后感作文。通过阅读《上下五千年》使我了解了伟大的祖国具有非常悠久的历史，中华民族是一个有悠久、灿烂文化的民族。了解祖国的过去，才能更加热爱祖国的现在和将来。在我国漫长的历史过程中，发生过许多有意义的事件，涌现出优秀的人物，读后感《《上下五千年》读后感作文》。
这本书一共有三百三十二个小故事组成。由林汉达、曹余章合著的《上下五千年》是一部畅销了三十余年的经典少儿名著，它以通俗易读的文字表述、图文并茂的形式，通过262个故事，将中华民族在上古至鸦片战争前五千年间所发生的一系列重大与著名事件一幕幕生动展现，文句短小，文字亲切，史实准确、内容精彩，具有说故事而不虚构、重史实而不堆砌史料的特点。
读了这本书以后，我知道了从传说中的黄帝到现在，大约有四千多年的历史，通常叫做“上下五千年”。后来因为炎帝族和黄帝族原来是近亲，后来又融合在一起，所以我们也常常把自己称为炎黄子孙。
经过后来不断的演变，从盘古开天辟地到齐桓公就和诸侯，又到了孔子周游列国，再到了三国时期经过好几年的改变，终于到了我们现在这个社会。其中有许许多多的功臣，也有可恶多端的恶贼，让人看得惊心动魄。
虽然我还没全部读完但已经是我爱上了这本书，在知识的海洋游泳，在尽情享受的看书中得到快乐。
《上下五千年》是一本集我国发展史、重大历史事件及名人简介为一身的优秀儿童读物，《上下五千年》读后感作文。通过阅读《上下五千年》使我了解了伟大的祖国具有非常悠久的历史，中华民族是一个有悠久、灿烂文化的民族。了解祖国的过去，才能更加热爱祖国的现在和将来。在我国漫长的历史过程中，发生过许多有意义的事件，涌现出优秀的人物，读后感《《上下五千年》读后感作文》。
这本书一共有三百三十二个小故事组成。由林汉达、曹余章合著的《上下五千年》是一部畅销了三十余年的经典少儿名著，它以通俗易读的文字表述、图文并茂的形式，通过262个故事，将中华民族在上古至鸦片战争前五千年间所发生的一系列重大与著名事件一幕幕生动展现，文句短小，文字亲切，史实准确、内容精彩，具有说故事而不虚构、重史实而不堆砌史料的特点。
读了这本书以后，我知道了从传说中的黄帝到现在，大约有四千多年的历史，通常叫做“上下五千年”。后来因为炎帝族和黄帝族原来是近亲，后来又融合在一起，所以我们也常常把自己称为炎黄子孙。
经过后来不断的演变，从盘古开天辟地到齐桓公就和诸侯，又到了孔子周游列国，再到了三国时期经过好几年的改变，终于到了我们现在这个社会。其中有许许多多的功臣，也有可恶多端的恶贼，让人看得惊心动魄。
虽然我还没全部读完但已经是我爱上了这本书，在知识的海洋游泳，在尽情享受的看书中得到快乐。
编后语：有关于上下五千年读后感一文就为您介绍完了，对您是不是有所启发呢?
上下求索读后感篇四
“五千年悠悠岁月，留下了绵延不绝的历史传承，成就的是一首气天成的英雄赞歌，一首顽强抗争的劳动人民的赞歌一首慷慨激昂、惩恶扬善的浩然正气之歌。五千年的沧桑巨变，五千年的兴衰成败，浩瀚的历史皆浓缩于个个荡气回肠的故事中。读史以明鉴，察古以知今。为此，我们精心为大家整理了上下五千年的读后感，希望大家喜欢!
我读了《上下五千年》这本书，里面有许多小故事都深深地吸引了我：有的故事惊心动魄，有的故事感人肺腑，有的故事回味无穷。在那么多的小故事中，有几个故事我印象最深。
读完《中华上下五千年》的第四章：先秦重要历史纪事，不得不动容于中国古代的文明与发展，以及那时古人的高尚品德，当然，还有对于昏君的那种无奈与气愤。
你可以想像早在一万八千年前的山顶洞人能用兽牙，鱼骨，石珠 制成漂亮的装饰品吗?你能想像的到原始艺术其实也是丰富多彩，歌舞乐器在氏族部落简直就是一应俱全吗?恐怕你们连做梦都不可能知道我们的老祖先，其实也有爱美的观念和习俗。不要把他们想成全是一帮形似猿的，还没进化完善的 大老粗 。你瞧!摆在我们面前的是只红底白花的彩陶盆。盆中画着人头像，两旁绘有鱼纹图案。人像胖胖的圆脸，双眼眯成一条细缝， 眯眯眼 ，咧着嘴巴笑眯眯的样子，足以叫你爱不释手，非常惹人喜欢。如此多姿多彩的原始艺术，叫人大开眼界，叫我们对原始人群佩服得五体投地。它折射出我们祖先的无穷智慧，凝聚着中国史前社会的精神文明。
大禹治水，这个故事我想大家对它再是熟悉不过了吧!传说尧舜时，黄河泛滥，洪水冲毁了房屋，淹没了稻田，拔倒了大树，卷走了人畜。叫老百姓们苦不堪言，活不下去了。于是，在舜主持的议事会上，人们一致选举禹领导治水。禹不敢稍有一点怠慢，努力工作，勘察山川地势。终于，禹不负众望，用了十三年的时间，终于把洪水驯服，治理得地平天升了。从这个说小也小，说大也不过分的故事来看，我们可以深刻的体会到禹的品德是怎样一种的高尚， 三顾家门而不入 传进千家万户的俗语。依次禹经过家门口，妻子刚生了儿子不到十天，邻里乡亲的去看看儿子，可他此时却倔得像头牛，说现在治水刚开始，没有工夫回去看。这是怎样的一种对自己工作负责的态度啊!我们也说，禹回去看一眼也费不了他多少时间，自个儿的'亲生儿子亲骨肉啊!可禹为了全身心的投入工作，宁愿放弃去看儿子的机会，还要惜时如金的去治水，不辜负老百姓对他的期望。
如果说年代久远可以用“历史悠久”来描述;如果说土地广大，物产丰富可以用“地大物博”来形容;如果说“日出而作，日落而息”可以用“人民勤劳”来表达，那么从这些如果中，我首先联想的都是一个词——中国。不信?《上下五千年》便是最好的证据。其概括了中国远古至辛亥革命时期的重大历史事件及各时期的科技、经济、文化、艺术，给我们提供了一个更加透彻的了解中国过去的载体，激发我们的民族自豪感，鼓舞我们开拓未来。
翻开厚重的《上下五千年》，圣人款款而来，演绎着人类的闪光：夸父的执着，岳飞的忠诚，诸葛亮的智慧一代代风流人物的精神让我崇敬。这是中华民族的脊梁，也是中华民族的根基。
上下求索读后感篇五
翻开《上下五千年》，有如面对着历史的大海。那汹涌澎湃的海浪，就是一个个闪烁着珍贵光芒的历史故事。
江山如画，一时多少豪杰！
每当打开《上下五千年》时，总能在华夏大地的历史中，找寻到他们至今犹存的身影。我好像看到，李煜登基时那无奈的眼神，李白官场失意后那嘲弄的神态，刘邦出征时那坚定的眼光……他们是五千年灿烂的历史长河中，永不落下的明星！
想当年，金戈铁马，气吞万里，如虎！
在刀光剑影间，斧声烛影中，一个个朝代就此淹没在废墟中。新的君王登基，旧的君王成为历史，供后人瞻仰。从夏商周到元明清，哪一个朝代不是弱肉强食？历史的车轮从来没有停下过，盛极必衰！
元末明初的鄱阳湖之战，陈友谅将自己的战船连成一片，绵延数百里，和朱元璋在湖面上要决一雌雄，可是结果呢，却和百年前的曹操一样，一败涂地，从此就再也无力抗衡，只能一逃再逃。
为什么？
这就应了题记那句话！
失败时不可消极，气馁，成功时不可轻敌，骄纵。比如我，一次数学考试中，看错了一个数字，结果导致计算错误，与无限接近我的100分失这交臂。现在每每有计算题时，我便会想想那个惨痛的教训，这样我的准确率提高了很多！
在我们的现实生活中，历史不也一天天上演着惊人的相似吗？贪污，街头打架斗殴，每天都在世界的某个角落上演着。
历史不会重演，只会惊人的相似！
模仿别人的做法，是愚昧的。要想成功，那就只有一个方法——按照自己的方式，去度过人生！
上下求索读后感篇六
过了一会他才反应过来，他惶恐的说，老婆，你别误会啊，我不知道这事的？500字作文喂，大夏，你就那么怕见到我吗。有时候突然很害怕自己游走在那些并不属于自己的场合里。我想，我该起床了，毕竟我还没到真正能享受如此安逸的时候，还要不断的奋斗才有想要的生活，才有阳光般的安全感!
在这本书中，有许多故事，但其中给我印象最深的要属《火烧圆明园》了：“侵略军闯进圆明园，看见那么多金银珠宝，像饥饿的狼看见肥肉，疯狂地抢夺。每个人的腰包里放的满满的。不少人衣服装不下，手里拿不下了，就用抢来的丝绸，刺绣品做包袱，背走成包的金银珠宝。对于拿不走的楠木器具、铜器就用棍棒砸碎。英国人表明：”为了给中国人留下一个深刻的印象，知道我们的厉害，有必要要烧毁圆明园!‘“每每读到这里，我的心都为之一震!我想大家也一定有所感触吧。我仿佛看见了火焰升腾，浓烟滚滚，它像一跳凶猛的巨龙，不停地撕咬着圆明园!昔日那庄严华贵的宫殿和优美玲珑的亭台，都被”巨龙“吞没了，园内的奇花异草也被残忍地焚烧。圆明园变成了一堆堆发出恶臭的狡兔，世上壮丽的建筑物从此消失了!
我的思绪被故事不断地牵引着，突然想到了一会我很尊敬的人——宋庆龄。
记得那是宋庆龄第一次演讲：那时外国人认为中国人没有主见，便总是鄙视中国人的看法与观点。当宋庆龄再一次登上演讲台时，大声地向整个演讲厅宣布：“中国是一条沉睡已久的巨龙，总有一天，她会重新屹立在世界的东方!”这句话震撼了在场的所有人，赢得了满堂的喝彩，让中国从腐败中走出来，摆脱了外国人的鄙视!
在地球辽阔的土地上，在跨纬度最广的大陆上，在东西最长的板块上，你会找到一只昂首挺胸、气度不凡的雄鸡，正向着时代的最前沿不停地迈大步!
上下求索读后感篇七
第一段：引言（200字）
上下求索是一种积极探索的心态和态度，一个人只有具备这种精神，才能不断进取、不断完善自我。作为一个普通人，我也时常感受到上下求索带给我的变化和收获。在这篇文章中，我将分享我自己的上下求索心得体会。
第二段：勇于学习和尝试（200字）
上下求索的第一步就是要有勇气去学习和尝试。我记得在刚刚步入职场的时候，我对工作流程和技能一无所知，感到无助和迷茫。但是，我没有放弃，而是毅然决然地报名参加了一些培训课程和工作坊，系统地学习和了解自己所需要掌握的技能。通过不断的学习和实践，我逐渐积累了丰富的知识和经验，也提高了自己的工作能力。学习和尝试是上下求索的基础，只有不断地提升自我，才能在竞争激烈的现代社会中立于不败之地。
第三段：勇于面对困难和挑战（200字）
上下求索的过程必然会遇到各种困难和挑战，而如何勇敢面对并克服这些困难和挑战，是锻炼个人意志力和毅力的机会。在我上大学的时候，我报名参加了一个实践性很强的社团活动，负责组织和策划一场大型活动。起初，我对组织的流程和细节一无所知，面对种种压力和困难，我曾多次想要放弃。但是，我告诉自己要勇敢地面对和克服困难，只有这样才能真正成长。最终，我成功地完成了这个大型活动，也锻炼了自己的团队合作和解决问题的能力。只有勇敢地面对困难和挑战，才能突破自我，不断进步。
第四段：勇于跨越思维局限（200字）
除了学习和面对困难外，上下求索还要勇于跨越自己的思维局限。在这个多元化和信息快速流转的时代，我们不能仅仅停留在自己的认知框架中，要敢于尝试和接纳新的事物和观点。我曾经非常自信地认为自己对一个问题的看法是正确的，直到有一天，一个朋友用新的思维方式和角度解释了这个问题，让我茅塞顿开。从那以后，我意识到自己的思维局限，开始主动学习和接触不同领域的知识，拓宽自己的视野。只有跨越思维局限，才能真正超越自我，创造出更大的可能性。
第五段：勇于实践和总结经验（200字）
最后，上下求索是需要勇于实践和总结经验的。学习和想法只是万里长征的第一步，只有付诸实践并总结经验，才能不断提高自己。在过去的几年里，我通过参加各种实践和项目，把学到的理论知识付诸实践，并不断总结和反思。通过这种方式，我在实践中不断纠正错误，不断提高自己的工作和沟通能力。实践和总结经验是上下求索的巅峰，也是实现个人价值和目标的关键。
总结（100字）
上下求索是一种积极的思维方式和态度，只有勇于学习和尝试、勇于面对困难和挑战、勇于跨越思维局限以及勇于实践和总结经验，我们才能不断进取、不断完善自我。通过上下求索，我成长了许多，也收获了很多。上下求索不仅是一种心得体会，更是一种积极奋斗和追求进步的人生态度。
上下求索读后感篇八
悠悠五千年，泱泱大中华，到现在，中国已经有了五千年的文化与历史。在这漫长的五千年里，中国经历了无数的`苦难与辉煌。翻开这本《上下五千年》，就像翻开了历史，令人回味无穷。
在这本书中，有许多惊心动魄的故事，但令我印象最深刻的还是《苏武牧羊》。
苏武是代郡太守，当时汉朝和匈奴的关系时好时坏。公元前100年，匈奴单于即位，汉武帝为了表示友好，派遣苏武率领一百多人出使匈奴，持旄节护送扣留在汉的匈奴使者回国，顺便送给单于很丰厚的礼物。不料，就在苏武完成了出使任务，准备返回自己的国家时，匈奴上层发生了内乱，苏武一行受到牵连，被扣留下来，并被要求背叛汉朝，臣服单于。
最初，单于派人想说服苏武，许以丰厚的奉禄和高官，苏武严辞拒绝了。匈奴见劝说没有用，就决定用酷刑。当时正值严冬，天上下着鹅毛大雪。单于命人把苏武关进一个露天的大地穴，断绝提供食品和水，希望这样可以改变苏武的信念。时间一天天过去，苏武在地窖里受尽了折磨。渴了，他就吃一把雪，饿了，就嚼身上穿的羊皮袄，冷了，就缩在角落里与皮袄取暖。过了好些天，单于见濒临死亡的苏武仍然没有屈服的表示，只好把苏武流放到西伯利亚的贝加尔湖一带，让他去牧羊。临行前，单于召见苏武说："既然你不投降，那我就让你去放羊，什么时候这些羊生了羊羔，我就让你回到你的大汉去。"苏武发现这些羊都是公羊，公羊怎能生出羊羔呢?即便这样，苏武也没有灰心。每天，唯一与苏武作伴的，是那根代表汉朝的使节和一小群羊。苏武每天拿着这根使节放羊，心想总有一天能够拿着回到自己的国家。渴了，他就吃一把雪，饿了，就挖野鼠收集的野果充饥，冷了，就与羊取暖。这样日复一日，年复一年，使节上挂着的旄牛尾装饰物都掉光了，苏武的头发和胡须也都变花白。终于，十九年后，苏武回到了他朝思暮想的祖国，结束了艰辛的牧羊之旅。
看完这篇文章后，我的心情久久不能平静。十九年背井离乡，这是有一颗多么强大的爱国之心，支撑着他的信念——回到祖国!
少年强，则国强。历史是祖先创下的辉煌，我们应该努力学习，让祖国更加强大，让这“辉煌”继续“辉煌”!
上下求索读后感篇九
中华民族有着悠久的历史，勤劳善良的中国人民，创造了光辉的中国文化。五千年的漫长历程，为后人留下了许多美丽的故事和难忘的经历。
中华民族自古流传着女娲黄土造人的故事，但这必竟是一个动人的神话。在科学发达的今日，我明白人类最早的祖先是一种从古猿转变而来的猿人。我国最早的原始人是距今有170万年的云南元谋人，之后在北京周口店龙骨山山洞里又发现了山顶洞人。
历史见证一个时代，一个王朝的兴衰。秦，结束了数百年的分裂割据。成为了一个强大的帝国。也成就了一代暴君秦始皇。穷奢极欲，修阿房宫，骊山墓，横征暴敛，竭泽役民，焚书坑儒，迫害忠良，秦帝国成了人间地狱。这样的暴政最终导致秦末农民大起义。存在了五年的秦国灭亡了，成了短命的王朝。
三国分争，八王之乱，安史之乱，从统一到分裂。中华大地就在一代代帝王的争夺下，强权掠夺下，经历了一次又一次的灾难。
封建帝国主义的压迫，外国列强的侵略，民族危机日益严重时，出现了维新变法，辛亥革命，孙中山领导的国民革命。涌现出大批得英雄，谱写了中国史上可歌可泣的悲壮篇章。
人类在提高，社会在发展。今日的中国日新月异的提高，见证了中华民族的振兴和强大。
上下求索读后感篇十
这是一本非常经典的书，它讲述了我们华夏儿女在中华大地上演绎了一幕幕激荡人心的故事，一个个叱咤风云的人物给我们留下了许多可歌可泣的事迹。
书里让我印象最深的是中国历的女皇帝——武则天。
当时古代的女性地位是非常低下的，同样都是女性，她却可以用她的智慧当上了女皇。
她心系百姓，政治清明，国家富足安定。就这一点就足以让我们大家敬佩她。
1839年是我国最值得纪念的日子，你们知道为什么吗？因为，在这一天。林则徐率领文武百官在广东虎门集中销毁！
震惊中外的虎门销烟开始了，销烟整整持续了23天，二百多斤鸦片全成了渣，随着潮水卷入了咆哮的大海之中。
从虎门销烟中，林则徐要向全世界宣布，我们中国人是不可欺辱的！我们中国人也是很强！
《上下五千年》这本书，让我领略了博大精深的文化，体会了惊心动魄的瞬间，真是让我赞叹不已。
上下求索读后感篇十一
屈原是我国古代文化的重要代表人物之一，他是一个伟大的爱国主义者和思想家。他的作品《离骚》表达了他对国家命运的忧虑和对个人命运的追求，并且揭示了他对社会、自然和人生的独特见解。在屈原的诗歌中，他上下求索，不断探索真理，带给我们许多启发和思考。在我阅读屈原的作品中，我深刻地感悟到了“屈原上下求索”的心得体会。
一、屈原的乐观主义
屈原以乐观的态度来面对人生和命运的波折。他相信，只要积极地面对困境，努力寻找解决办法，就一定能够克服困难，实现自己的理想。在《离骚》中，他写道：“神灵之使，兮太乙舞幽丘。离曰正月，属妊娠于震。晦日始处，君子！佼之辰！。”这些语句表达了屈原对未来的乐观预期和对自己能在逆境中奋起的信心。屈原的乐观主义不仅给了我希望，也启发了我要勇敢面对生活的态度。
二、屈原的思辨精神
屈原深思熟虑，善于思考，他对社会现象和人性的洞察力非常敏锐。他在《离骚》中表达了对人性的深刻思考，他写道：“愿言思伟，相思君遗。”这句话表达了屈原对人性复杂性的认识。屈原通过思考和对照自己的经历和人生感悟，揭示了更深层次的真理，为我指引了思考人生的方向。
三、屈原的浪漫情怀
屈原是一个充满浪漫情怀的人，他对自然和人类的感悟，蕴含着独特的浪漫主义情怀。他在《离骚》中描述了湖光山色和田园生活，揭示了他对美的追求和对自然的热爱。他写道：“晦明中继，击鸣皋䳍。”这句话表达了他对美好事物的向往和对生活的热爱。屈原的浪漫情怀使我明白了美的重要性，并激发了我追求美的热情。
四、屈原的人文关怀
屈原对社会的关怀和对人类命运的忧虑可以从《离骚》中得到充分体现。他以自己的亲身经历揭示了当时社会的黑暗和自己对国家未来的担忧。他写道：“舒心悦意，耿我以子。”这句话表达了他对国家未来的良好愿望和对社会进步的希望。屈原的人文关怀让我明白了自己应该有社会责任感，为社会进步和人类幸福尽一份力。
五、屈原的睿智和豁达
屈原在他的作品中表现出超然物外的思想和豁达的情感。他透过岁月的沉淀，对事物的本质进行深度洞察，并在其中找到了宽广的胸怀。他写道：“野有蔓草，零露漙兮。”这句话表达了他对自由的向往和豁达的胸怀。屈原的睿智和豁达告诉我，要超越自己的狭隘和虚浮，去追求真理和智慧。
总的来说，屈原的作品《离骚》中上下求索的精神对我产生了深刻的影响。他的乐观主义、思辨精神、浪漫情怀、人文关怀和睿智豁达带给了我许多启发和思考。通过阅读屈原的作品，我更加明白了人生的意义和价值，也认识到感悟人生、追求真理的重要性。正是因为屈原上下求索的精神，他的作品得以脱胎换骨，影响了后世，成为了中华文化的瑰宝。我对屈原的上下求索心得体会也将伴随我一生，成为我不断前行的动力和指引。
上下求索读后感篇十二
翻开书页，一股莫名的墨香扑鼻而来。嘻嘻阅览这一个有一个历史故事：女娲补天、大禹治水、牧野之战、管鲍之交、林则徐虎门销烟......记录着我国的文明。
中华的智慧是灿烂的，中华的历史是长久的。我国的四大名著:西游记、红楼梦、三国演义、水浒传。是靠作者费尽心思去完成的，为我们留下了这一辉煌的文明。每本名著，都是历代人数的心血与汗水凝结成的。
从中华上下五千年种我了解到我们人类的祖先，原来我们是从类人猿转变而成的，其实，我们也算是半个动物呢！燧人氏很聪明呢！竟发现了钻木取火这一简便的办法，不是他们，也许原始人就得饿肚子、受冷了。
“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”这是老子的一句名言。说的是人治社会一切随人的喜怒哀乐变幻无常，祸福不测。老子是道家创始人。是我国古代杰出的思想家。他告诉人们的道数不胜数，同时也启发着、激励着一代又一代的人。
中华的历史是悠久长远的，作为一个炎黄子孙，我们有义务将这历史继续传下去，让更多人见识到中华的魅力。
一个个历史故事就像是一串串高低起伏的音符，奏出一段段曲折离奇的音乐。日本屠杀我国，这种耻辱感怎能忘记！有些明星，从来都只坚守自己的原则，不解日本的任何单子。血腥、暴力在中国展开。二万五千里长征包含了多少个寒冬腊月？南京大屠杀包含了多少的腥风血雨？这些，都是中国所遭受的！或许额，日本是无辜的。但是日本鬼子是贪心的。
新的中国，靠我们去创造；悠远的历史，靠我们去记录。
上下求索读后感篇十三
你们听说过刘邦吗？你们了解刘邦吗？今天，来看了我的习作，可定会对刘邦这个人知道的清清楚楚了。我读了关于刘邦的股市是《刘邦约法三章》和《项庄鸿门宴舞剑》。
对于刘邦，是能用一句话来说，那就是：运筹帷帐中，决胜千里外。武功再高，也怕菜刀。用这两句名言，就可以知道刘邦既很聪明，也胆小，整天贪生怕死。
故事（两个）中：刘备贪色，时常在后宫中贪恋宫女的美貌而不肯出来，但他又为自己的自作主张、收买百姓之心和抗拒诸侯而躲避项羽正义、为民着想的“谋杀”。
我觉得，可不能像刘邦一样墙边草——两边倒，有贪色这个缺点，说明这个人做的已经够失败的了，可是，他还胆小，这样，怎么做县太爷呀！县长这个官儿虽说小点儿，可是，再怎么说，刘邦也成了百姓心中一个小小的榜样了。
同学们，我们可不要做刘邦这样态度大变、不会学好、争取改进的人，而是要追求理想、坚定信念、积极乐观的一个好人。一个不注意小事情的人，永远不会成功大事业。我们的斗争和劳动，就是为了不断地把先进的思想变为现实。
少说些漂亮话，多做些日常平凡的事情......
【本文地址：http://www.xuefen.com.cn/zuowen/7033678.html】
