在工作和生活中，总结可以帮助我们发现问题、改进方法，并取得更好的效果。总结时可适当运用比喻、引用等手法，增加文采和吸引力。如果你对写总结感到苦恼，不妨看一看以下的总结范文，或许会对你有所启发。
故乡情感体会篇一
今年中秋节的时候，我回到了久别的故乡，一个依山傍水的小村庄，不巧那天正赶上下雨，躲藏在老家的小屋里不能外出，我一个人斜坐在窗前，看了一次故乡的雨。
雨来的时候，天空惨淡得像一张白纸。屋子内外的光线顿时昏暗下来，且越来越暗，抬头看天，大朵大朵浓墨似的云团在天空中铺散开，把原本晴朗的天空遮了一个严严实实。
轰……沉闷的一阵雷声，时而在空中迭荡，时而在头顶炸响，其声隆隆。一条条银蛇似的闪电撕裂了天空，像地裂般不停的在延伸。
刷、刷……风的声音由小渐大，把世界的喧嚣都掩盖了，屋前的庄稼和树在不停地使劲摇晃。“山雨欲来风满楼”。老屋招惹得风儿大摇大摆地穿堂入室，把每个房间都灌得满满当当的，窗子啪啪作响。
大粒大粒的雨点子先是到了屋前，在屋顶和地面噼里啪啦地一阵骤响。远处的山头泛起了白雾，雨像长了腿和脚，一步步向着村庄快速逼近。
嘀嗒、嘀嗒……，雨像一片轻柔的羽毛，轻悄悄的落到地上，溅起一个个小小的水花，在水面上起舞，在墙上画画。雨在屋顶汇集，然后通过屋檐落下，形成一道漂亮的水帘，轻柔的挂在墙上。我双手合掌把雨捧在手里，仔细的端详它，发现它有珍珠似的圆润，水晶般的剔透和质感。
窗外徐徐飘落的雨，是一场小精灵的演出。这雨淅淅沥沥的下个不停，像是从天上随意落下的千条丝万条线。这雨又是一个善变的金刚，瞬间就从有形变为无形。
雨下得越来越大，转眼间，眼前的一切全都被笼罩在这雨中。我举目远眺，雨落在地上击起一层蒙蒙的雾气，地上很快就流成了河。这雨，流过了我的心灵，流过了我心中最美好的自留地，瞬时，我有了一种解脱感，随着雨水从指尖滑落，如一次长吻的`结束，雨带走了我的痛苦和贪婪，任何挫折和失落在一瞬间都流逝不见了。我如初生的婴儿，真实地感受到最纯净的自己。
秋天的雨说来就来，说走就走。不一会儿，乌云散开，墨色渐渐淡去，好像是点点地溶化了，天空完全露出了宣纸的底色，往窗外望去，雨骤然停了，前后约半个多小时，先豆大，后清徐，再顿收，多么美丽的雨啊！这时雷声也渐远渐稀，最后仅剩下了缠绵的雨滴声，还在如泣似诉。
故乡的雨，孕育生命，滋润万物，它柔柔的，绵绵的，落在田野里，流进小河里，叩响老屋的顶，打湿我的思乡情。它总是保持着一种低调、谦逊，从不沽名钓誉，计较得失；它落在地上化作水，带着世间的秽物又离开了，这是一种崇高的品格和无私奉献的牺牲精神啊！
故乡情感体会篇二
这是一段被称为暑假的日子，不用上学，没有老师和太多的作业，同龄的伙伴都回到了村里，此时的感觉，是仅次于过年了。
阴历八月的天，除了热，便是雨。地处中原，不在梅雨地带，但连绵一两个星期的阴雨却是常有的。每到这时，放牛便成了家庭作业。
早饭后，不用相约，同伴们便赶着自家的牛，走进这细雨飘飘，云遮雾罩的苍山了。伙伴们总想聚在一起，可山里的牛却不尽如此，倘若一片草地上有两头公牛，不到十分钟，争斗是再所难免的，两个庞然大物在陡峭的山上争斗，那结果决不是刺激好看，弄不好是要有伤亡的，牛想不到这一点，吓坏的是我们这些牧童，要知道对于当年的.农家，牛简直就是家庭兴衰贫富的支柱了。所以，每遇此事，手忙脚乱的我们总使用暴力把它们打散拉走，当然，拉开了它们，也就拉开的伙伴，心情也便和天气一样阴沉起来。
我家养了一头公牛，膘肥体壮，精力充沛，耕起地来和小四轮差不多，颇受家人的喜爱，但我却讨厌它，因为每到放牧的日子，它的另一面就表现的淋漓尽致，遇到公牛它便去争斗，遇到母牛它便去追逐，把“放牧是为了吃草”这件事忘得一干二净，搅得大家不得安宁，结果我和它总被逐出群体，走的远远的。遥望别的同伴在一起或私语或嬉闹，我总把羡慕和不平所滋生的愤恨迁怒于它，我想，换了你，也会烦它的！
不过，日子久了，我也体会到独自放牛的乐趣。蒙蒙的天空下，细雨如丝，云低低的压下来，压在山头，压在山腰，把牛和你裹在其中，风轻轻地扯着云，缓缓地飘山跨谷，说不清是云在移还是山在动，只看到山在云海中沉浮，牛在雾絮中隐现。手提赶牛的藤条，漫不经心的打落满草的银珠，劈出一条嫩绿的小路，然后拣一块巨大的山石，托腮坐在石尖，把雨帽或破伞放在身后，听着牛儿“沙沙”的吃草声，望着山云莫名的变幻，感受细雨轻刺脸上的丝丝惬意，再深深吸几口湿润的空气，真的说不清是在山上还是在天上。渐渐地我对牛也不那么愤恨了。
多年已过，牛们已不知去向，我也离开了故乡。但放牛的感觉却深藏在我的心中。
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故乡情感体会篇三
故乡，是一个令人魂牵梦绕的地方。它承载了我无数的回忆，仿佛是我成长的摇篮，让我体验到了生命的喜怒哀乐。在这个与我紧密相连的地方，我学会了珍惜、宽容和感恩，收获了心灵的滋养和成长。回首已去的岁月，我在心中尽情地梳理着故乡给予我的点点滴滴。
第一段：故乡的风景
故乡位于一个山水环绕的小村庄。这里的山没有雄伟壮观，而是温柔宜人；这里的水没有波澜壮阔，而是柔情似水。山峦起伏，轻盈而翠绿，给人以宁静与舒适的感受；江河流淌，宛如一条明镜，清澈见底，让人心旷神怡。故乡的风景，简单而优美，给我的内心带来了无尽的宁静与愉悦。每当我与朋友们在清晨河边散步，或是在黄昏与亲人们一起欣赏夕阳时，我感受到的美好，远远胜过繁华都市带来的一切。
第二段：故乡的人情
故乡的人情淳朴而真诚，让人感到温暖和放心。这里的人们热情好客，相互之间总是满怀关爱和真心。邻里之间，互相帮助、互相关心，形成了一个大家庭。每当有人有困难，整个村庄的人都会主动伸出援手；每当有人举行喜庆活动，村庄里的每个人都会前来祝福。这种淳朴的人情关怀，不仅让我感到了亲人般的温暖，也教会了我懂得关爱他人、帮助他人，以及珍惜和维护人与人之间的纽带。
第三段：故乡的节日
故乡的节日总是充满着欢乐与喜悦。每到传统的节日，村庄里都会举办各种形式的庆祝活动。春节，人们会一家一户互相拜年，分享着喜悦和快乐；元宵节，人们会聚在一起放花灯、猜灯谜，欢声笑语不绝于耳；中秋节，人们会赏月、制作月饼，共同度过这个团圆佳节。这些节日活动，不仅让我和家人们感到了久违的亲情和共同的欢愉，也让我明白了家庭的重要性以及团结互助的价值。
第四段：故乡的人文风情
故乡的人文风情源远流长，充满着历史的厚重感和文化的底蕴。村中的古老建筑，散发出浓郁的历史气息，让人们尽情沉浸在传统的艺术和智慧中。每当我站在故乡的古楼上，俯瞰着整个村庄的美丽景色，仿佛穿越到了古人的时代，感受到了时光的流转和变幻。这种历史的延续和传承，让我更加珍惜身处的这片土地，并有了探索和研究的兴趣。
第五段：故乡的成长
故乡是我成长的摇篮，给予我了无尽的成长与启迪。在这里，我学会了勤劳努力、坚毅向上；在这里，我体验了草木的生长、动物的繁衍，在一次次触摸大自然的经历中，我收获了对生命和自然的敬畏。故乡的成长经历，每一个细节都在温暖而坚定地推动着我向前。我知道，无论我走到哪里，故乡始终是我最按捺不住的牵挂与归宿。
故乡，是我心灵最美的归宿。它给我带来了温暖、滋养和成长，也塑造了我独特的个性和价值观。回望这段岁月，我深深地体会到了故乡给予我的珍贵和意义。我将永远怀着一颗感恩之心，眷念着我深深爱着的故乡。
故乡情感体会篇四
故乡是指一个人成长的地方，我出生在一个小城市，那里有着我最美好的回忆。故乡的风景如诗如画，有着浓厚的乡村情怀。每天早晨，我都会被鸟儿的歌声唤醒，在阳光照耀下，鲜花散发着迷人的香气，这是我记忆中最美丽的一幕。在少年时代，我常常和朋友们一起在田野上奔跑玩耍，放飞竹鸟，追逐我们的快乐。这些美好的回忆深深地烙印在我的心中，成为我对故乡深深的眷恋。
第二段：故乡的人情味
故乡的人情味是我最为留恋的一点。那里的人们虽然生活简朴，但却乐观向上。我还记得，每年的春节，村里的居民都会聚在一起，唱着传统的民歌，品尝着美味的饭菜，共同迎接新年的到来。村里的人们互相帮助，相互之间的关系十分和谐。每一次我回到故乡，邻里之间总是互相关心，互相帮助。这种人情味让我觉得温暖和安心，也使我更加爱好故乡，愿意为故乡做出贡献。
第三段：故乡的变化
时光荏苒，故乡也发生了巨大的变化。城市的发展迅猛，故乡也改变了很多。曾经的田野现在变成了楼房和商场，乡村的宁静被城市的喧嚣所取代。很多人离开了故乡，去了更大的城市寻找更好的发展机会。尽管如此，我仍然深爱着故乡，因为那里承载着我成长的记忆，那里的美丽依然在我心中。
第四段：故乡的意义
故乡对我来说不仅仅是一个地方，更代表了一种情感的纽带。无论我身在何处，无论我遇到什么困难，我都能依靠故乡那份坚定的力量。故乡的价值不仅仅体现在它的美丽和人情味上，更重要的是它承载着我们的一份家国情怀，是我们的根，是我们成长的基石。故乡的意义不仅限于个人，对整个国家来说，故乡是国家文化的重要组成部分，是国家团结力的重要源泉。
第五段：珍惜故乡，传承文化
故乡是我们的根，我们应该崇尚故乡，传承故乡的文化。我希望有更多的人能够回到故乡，了解故乡，感受故乡的美丽和人情味。我们要珍惜故乡，保护故乡的环境，传承故乡的文化。只有这样，我们才能够真正意义上的爱好故乡，让故乡的美丽与人情味永远流传下去。
总结：故乡是我心中永远的乡愁。在这个时代，我们每个人都值得回到故乡，感受故乡的美丽和人情味。故乡不仅是一个地方，更是一种情感的归属。珍惜故乡，传承故乡的文化是我们每个人应该做的事情。只有这样，我们才能真正理解故乡的意义，并将这份情怀传递给下一代，让故乡永远在我们心中。
故乡情感体会篇五
春天，门前的榆树冒出一个个嫩绿色的小芽，槐树会开出一大串一大串的白色的花，屋后的竹子也冒出新笋来。我我会找一根长长的竹竿，把一头绑上锋利的镰刀，割摘槐花和榆树叶。槐花可以炒也可以凉拌，母亲说大革命的时候都是吃这个来充饥果腹。小河边的石头旁是小蝌蚪的集中营。弟弟总拿个瓶子蹲在那里，说是抓了蝌蚪就可以变青蛙。乡间的路边开始冒出各色各样的草和花，有一种草的花在嘴里嚼了，唾液会变成血红色的。我们总是在放学的路上边走边玩，一直到晚霞映着半边天才回家。
夏天，玉米地挡住了视线和风，站在前院里总觉得格外闷热。弟弟拿着竹竿，满树的套知了，我拿着锄头，满村的找草药，晒干后拿到镇上去卖钱。晚上就睡在槐树下，月色皎洁，星光斜撒，伴着虫子和青蛙的叫声入眠。
秋天，收玉米的时候总会看见很多又大又黑的毛毛虫，只要稍微碰它一下，碰到的地方就回又红又痒的好几天，所以父亲和母亲都是穿着长袖去掰玉米。我和弟弟就钻进玉米地里捉蟋蟀，累了就坐在田边啃玉米杆。甜滋滋的`汁液足以满足年少的无忧无虑。
冬天，早上开门，万籁寂静。白茫茫的一片，连着小河和一望无际的麦田，整个村庄都穿上了素色的银装。光秃秃的树枝堆着晶莹的雪，风一吹，簌簌的落下，和大地温柔相拥。我戴着帽子，围着围巾，穿着笨厚笨厚的衣服，在雪地里走。一排排的脚印如同我们在这世上存在过的痕迹，融化后便无人知晓你曾来过。
过年的时候，母亲都要炸一些鱼和丸子，父亲坐在锅的后面烧火，我站在锅台边上等着丸子出锅。母亲总会大声呵斥我说：“小孩子离油锅远一点，去外面玩，别站厨房里。”除夕包饺子，父亲喜欢把其中一个饺子里包上一个硬币，说是如果可以吃到这个饺子，来年会有好运。为了吃到这个包着硬币的饺子，我吃到肚皮圆滚滚的，父亲会哈哈大笑说：“再吃一碗就能吃到了。”每每这个时候母亲就会说：“还让她吃，要撑坏了。”晚上我会和弟弟一起在门前的院子里放炮，弟弟看我胆小，总骗我放很响的炮，吓到我以后，我追着他，满村的跑。
后来我背上行囊，为了这样亦或那样的梦想奔赴远方，满腔热血离开了这个给我无数欢声笑语的地方，在人来人往的城市里找寻着想要的天堂。车水马龙的喧嚣，纸醉金迷的交错，让我渐渐看不清生活的方向。四下无人的漆黑夜里，我开始愈发的想念往日年华，想念我已经有了些许变迁的故乡。
如果说人生可以分成两段时光，一段是后来的磨难和为生活的奔波，那么另一段就是年少时的故乡。浪迹天涯的热血孤勇都在日后南来北往的漂泊里消磨殆尽，在所有如期而至的余生里，只要想起这纯净无暇的半生岁月来，我都会热泪盈眶。
故乡情感体会篇六
你还在此吗，你离开这里有多久了，你偶尔还回到这里吗？
这里的所有，曾经沿着古老的藤蔓，爬满了难忘的，美好的故事，这里曾经是一幅画，画里有笔墨描绘不了的风景，虽有些简单粗糙，却令人如此留恋。你，我，他，在这里落地生根，在这里慢慢长大，在这里拥有着无法割舍的亲情，乡邻，玩伴，还有一份挥不去的乡愁。
最初怎么也料想不到会离开此地，离开这养育的一方山水。多少年以后，渐渐，你，我，他悄无声息地远离，这里的故事，慢慢被荒芜，慢慢被斑驳，被年轮碾转成沧海桑田，遗忘在岁月的一隅，慢慢陈旧，慢慢随风落入尘埃。
那些散开的千枝万叶，一度伸展成枝繁叶茂的盛景。现在，枯黄的枯黄，飘落的飘落，唯有那垂垂老矣的盘根，在水泥混成的周遭，缠绕着心中的.情结，缠绕着荒凉的光阴。爹娘，亲人，朋友以及那些在老树下的混浊目光，那些良久呆滞不动的白头，那些从颤颤抖抖手中甩于桌上的老牌，那些再也无法辨认出谁家的娃娃，是这里的变迁，是这里垂暮的印记，是岁月走过的痕迹，是往事在风中刻下的沧桑的眷念。
光亮从破瓦的缝隙里躲躲闪闪，杂草丛生还有几分瘦弱的绿意，是哦，我们都离去太久太久了，久到故旧里草木深深，久到门庭沉寂埋没。可这熟悉的地方，依稀还有儿时的欢笑，还有年少灵动的影子，还有当时林林种种。
景不依旧，人事也非，只剩下旧时的记忆，努力找寻着往昔，依然不悲不喜地伫立在原地，哪怕旧貌新颜，哪怕风雨飘摇，哪怕杂草丛生，哪怕它的主人忘归甚至将它遗弃，它却依然凝目远望，等待，期盼，无声而又疼痛的固守。
这里，便是故乡，时常惦记着又被渐渐遗忘的故乡。记忆中故乡的原貌早已不复存在，不见低矮瓦房，不见葱茏山坡，不见绕镇河流，不见弯弯小路，还不见那曾经和睦友善的左邻右舍。它正以全新的面貌随着这个时代的发展渐渐蜕变，喷发出勃勃生机。旧颜越来越少了，新面越来越多了，可对于我们这些原乡人，这些早早离开的人来说，却愈发怀念它当初的模样。岁月复始，不顾人事变迁，故乡，像是一位慈祥的老人，送走与它离别的人，迎来与它相逢的人。
可我怎么觉得故乡越来越孤独，越来越苍老了？
异地谋生，我的一缕乡愁从不曾放下过，因为故乡生活着我的白发爹娘，我的亲朋好友。每每闭上眼睛，脑子里反反复复出现故乡那些不忘的旧景，那些面孔，那些土话。可我终也没有大把的时间，终也无法经常回家看看它苍老的模样，陪它共享阳光共赏月色，唠唠心事，叙叙家常，让它在光阴里安然老去。
其实何尝不知道呢，故乡再也回不到最初的模样了，那些熟悉的面容，有的已经不能再见了。而我，却深深地沦陷在过往。
念此，心，莫名地黯淡与微凉，还有丝经年堆积的惆怅。故乡或许从不曾苍老，老去的只是生活在那里的人事。爹娘八十多了，已经很老了，最终将老不过门前那棵百年银杏，可也在沉寂的年轮里如此地安详。
当又再度想起，漂泊半生的时光里，故乡于我，不言它日新月异的现在，只记它那永不回来的旧模样。离开那么久，故乡哦！你怎知道游子从未将你遗忘，当年我将你装进行囊，任那外面的世界如何精彩如何薄凉，风雨路途，你一直温暖着我的行程，一直保管着我内心的灵魂。
落叶是要归根的，故乡，你还收留我这浪迹天涯的游子吗？
经历了大半生漂泊，年岁越大越发想回到这个地方去。也许待到某年某月某日，就在望穿秋水时，就在腰弯背弓时，就在疲倦的心灵需要安放时，我终将会隔着山水迢迢的一路回来，把苟延残喘的身体，把漂浮不定的魂魄，所有的一切交还给故乡——当初离开的地方，他年埋骨的地方。
眷念的故乡啊！来日请许我在离开你大半生之后，再次回到你温暖的怀抱，让我游魂归安，从此不道再见！
故乡情感体会篇七
去年清明，应族兄刘前述之邀，驱车前往金堂县境内的香炉山凭吊先祖。原本三座无人问津的孤坟，经过族人集资修建，已初具陵园规模。
柏插三枝，香燃三柱，三跪九叩中，我于袅袅的青烟里，仿佛看到三百年前的某一天，在福建漳州南靖和溪大桥头，23岁的刘君宜，怀揣一身木匠手艺，拜别父母幼弟，同村里二十余位族亲，随着“湖广填四川”的移民大潮，一路西去。
经千难，历万险，他们在成都府辖的东方堰大河湾落了脚。此后数十年，勤扒苦做，置家起业。
生活艰辛，他们无时无刻不在怀念着故乡亲人。无奈天遥地远，直到三十年后，刘君宜才回了一趟老家，将已去世二十年的父亲刘周谟的遗骸移来四川安葬祭奠。
又十五年，弟刘腾辉在老家将近天命，父母皆逝，唯遥远的四川还有个至亲长兄可以念想，于是亦举家西迁，投奔大哥而来。入蜀方知大哥已逝，只得暂与侄儿刘秀林相依，叔侄携手，共建家业。后刘腾辉别了侄儿，又举家迁到邻近的汉州府黑龙堰响簧洞发展，至今便有了我族金堂、广汉两大房后人千余人，耕读传家，已至第十三代。
通过祖上传下的残缺不全的族谱，族兄不放过任何蛛丝马迹，在金堂、广汉两地深入走访调查，并联系到福建的族亲，确定了我族祖坟和支系，重修了族谱。
族谱很厚，也很重。它记录的，不仅是一个家族的历史，更是一个民族浓缩的发展史。
作者：轻舟
公众号：轻舟文苑
故乡情感体会篇八
“500层，一厅一室，二室一厅，三室一厅，三室两厅……在找五百个专用机器工，每工负责一层，各个部门必须签署协议证书，在入电脑。ok，就这样。”现在是2028年2月13日北京时间8点30分。“猪猪，小猪猪，快起床了，猪猪小猪猪，猪猪猪，起床了……”a啊—啊啊—啊啊！！闹钟响了，我的美梦啊，我懒洋洋的从床上爬了起来，呆坐在椅子上，又陶醉于梦中，十五年后的我，究竟会是怎么样的呢？2028年，我30岁了，已经是当地首富，拥有一幢价值那么那么多亿的房产旅社，当然，这只是我财产的一部分。我不喜欢张扬，所以我一直在博士后留学完的美国得益个著名的经济贸易公司工作。最主要的是在美国我有属于自己设计的家园，这便是我最成功的作品。我的家是别墅又非别墅，充满着一股一股迷人的古香。它主要是用木头构成，一共有六层，前四层依次为春夏秋冬室，且每层都为四室两厅和洗手间，第五层无间，分别有图书室，舞蹈室，体育室，衣室，和厨房。第六层就似博览室，收藏名画器物，以供观览。楼梯是盘旋的，木质。卧室也不复杂，就有一个小衣柜，，一个小书柜，双人床，床柜，办公桌合笔记本电脑。大厅虽木制，却是现代化家具，颜色会很艳。房前还有我亲自带领种植的花园，四季百花争艳，品种多的数不过来，鹅卵石铺成数条小道，仔细听，还有汩汩溪水流淌，水中喂养各品种的鱼花园为不规则图形。我的生活犹如人间仙境，世外桃源，多少大人物都投来了赞许羡慕的目光……‘宝贝，宝贝，发呆啊，该吃饭了！’我被吓了一跳，出了一头冷汗，怎么又打断我了呢！回头一看，原来是妈妈，我微微笑了一下。梦啊，真真假假，假假真真，过去的时光永远都追不回来，只有把握现在，努力奋斗，才能造就完美的将来。我相信总有一天，这将不是梦，不是幻想，是切切实实。我相信我能成功，因为我会付出泪水和汗水，我会付出时光与青春。梦啊，是真是假，最终会是真；是虚是实，最终会是实。
故乡情感体会篇九
童年的故乡虽然遥远，但故乡的一草一木、一物一景、犹如一股股清泉，常从记忆的狭缝里涌现出来。
村东头的江汉大堤，弯弯曲曲载着对亲人的思念；大堤的那片树林，收藏着儿时的欢乐。故乡低矮的房舍上空那淡淡袅袅的炊烟里有着我对家的向往。
记忆中的江汉大堤，是家的代名词，如同一个久远的梦，总是萦绕在心里。因为村子紧挨着江汉大堤，村子里的`人每天都要无数次地翻越堤坡，或种地或取饮用水或上学。因此，故乡的堤坡，在我记忆深处埋藏了太多旧时光的酸甜苦辣的美好的回忆。
大堤旁的树林，便是我童年时代的乐园。春天，我们无忧无虑地在大堤上，树林里尽情嘻耍。夏天，夕阳西下的时候我们会结伴到堤坡上用扫帚去捕捉蝴蝶和蜻蜓，去树林里捉知了。那时候农村还没有通电，到了晚上更是我们玩得最开心的时光，我们会在堤坡上，树林里追逐着、奔跑着、欢呼着。或捉迷藏、或玩游戏，那时那刻，喊叫声，欢笑声久久地回荡在记忆里，每次想起，儿时的美好时光仿佛就像一串快乐的音符，经常从我的脑海里跳跃出来，让我怀念、回味。
故乡的秋冬，虽是落叶纷飞，杂草桔萎，满目萧条的景象，但在这样凄凉的季节里，那河尾的田边，沟渠边，却到处绽放着鲜艳的野菊花。带着寒意的秋风吹来，一朵朵，一簇簇，一丛丛，一片片的野菊花便在秋风里摇曳着，点缀着沟渠田野，把我的故乡装扮得灿烂、亮丽。在那样的季节，我们女孩子们常结伴去沟渠边采回很多的野菊花，除了插在瓶子里外，剩余的野菊花由奶奶用笸箕晒干后给我做小枕头，长大后才知道菊花枕有清热明目的功效。多年来，那盛满儿时欢笑和温情的野菊花枕无数次出现在我的梦中。
村子里的西头是潜江八大景之一“蚌湖秋月”潭。故乡对此有着一个美好的神话传说。在蚌湖河外滩有一条宽约3丈的水潭，水平如镜，深不可测。据说在秋季，晴朗的晚上都可见潭中有一轮月亮。它不像空中高挂的明月那样轮廓分明，线条清晰，而是筛子大一团波光，似灯火灼烁，熠熠生辉。更深夜静，万籁俱寂，还有笙歌舞乐之声从潭中传出。后来，因为二条专门作恶的蛇精作崇，使江汉蚌湖河堤决口，七里长街的蚌湖镇拦腰冲断三里许，蚌湖秋月也因此从地表上抹去，令人不得复见。虽然只是一些美好的传说，但却让村子里的孩子们对秋月潭充满了好奇和向往，于是，小伙伴们常相约一起去河外滩寻找秋月潭的足迹。而所看到的只是一片低洼的小河。
宁静而祥和的小村庄、清澈的小河、郁葱的大树、树东头的江汉大堤以及村西头的蚌湖秋月潭，留给我的不只是童年的欢乐，她更象一位知心的伙伴，为我涤去童年的稚气，迎来青春的成熟。这便是哺育我，滋润我成长的故乡。
多年过去了，尽管村子里的变化日新月异。但儿时那纯朴的故乡却永远地定格在我心里，温暖着我。
故乡情感体会篇十
深情的抚去时光的沉淀，双手紧贴在老屋的面庞上，静静的感悟岁月留下的沧桑，那一道道的伤痕下，似乎隐藏了我儿时的影子。老屋如慈祥的母亲，把一切包容，岁月的痕迹在这里沉淀。在繁杂的世间，老屋如一片心灵的净土，让我静静的找回自己。
故乡的老屋不知是何时建盖的，只模模糊糊的记得在我牙牙学语的年龄。盖这座房子，父母亲经历了千辛万苦。用父亲的话说：“为的是争那一口气给我们子女有个落脚的归宿。
那时，我们一家五口人挤在一间屋里，北方的农村家家都睡土炕，一间屋子，两米长占满屋子宽度的炕被称为满间炕。泥一堵炕墙，几根支撑的柱子，然后拼上泥和着麦草千捶万捶砸成晒干的炕面，就成了农村人一代一代传衍子孙，流完汗休憩的地方，我和哥哥们都是在这样的土炕上长大。
冬天的夜晚，风呼呼的刮着，真冷。母亲在灯下缝补衣裳，我们兄妹几个争抢着往炕洞里填柴禾，那里面，有星星点点的温暖在跳跃。炕洞的墙壁被火熏的黑糊糊的，也许只有这些黑乎乎的墙壁才能证实它曾经是多么的温馨，多少双手臂伸在一起，多少肩膀聚集在一起，欢声笑语曾经震碎多少檐下的冰条。
微黄的灯光下，我们挤在一张方桌上，吸收着改变命运的精神食粮，此时，黑乎乎的老屋显得那么明亮。屋子正中的“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”是沉默的父亲亲笔书写的。他希望我们走出农家，不在和祖辈一样背着日头过山。吃国家粮是我们那个时期每一个孩子的梦想。
我脑海里经常显现瓢泼大雨时老屋里滴滴答答的情景，那时我经常坐在屋里的炕上，透过小小的玻璃窗框，看着院子里没脚的积雨，想着在风雨里忙碌未归的爸妈，担心和害怕时刻萦绕在心头，直到望见爸妈回家的身影，我才喜极而泣。
冬天，哥哥们常在院子里支起一个破筐捕捉麻雀，下面散放些吃食，引条麻线到屋里，这种把戏好像被麻雀看穿，收获寥寥。但是，从未打消过哥哥们再次捕捉。打小有些胆小，老家叫“怕后”，黑夜里到院角上茅房总是跑去跑回，进屋哐当一声把门摔上，然后爬上炕，钻进温暖的被窝。
曾几何时，我们这些幼稚的孩童在秋天的夜晚，看着月光映进屋内，嫦娥仙子似乎就在翩翩起舞。在那个没有欢乐的.偏僻乡村，月光就是人间的霓虹灯，麦场上捉迷藏的笑声常常能响彻到夜半三更。
电视机走进老屋是在，父亲在镇上卖了粮食买回来的。黑白的，十四英寸。电视天线是父亲放了一棵榆树立在老屋的墙角边。收到的台并不多，也就三两个。那时正热播连续剧《渴望》，偏偏电视线号不好。哥哥把天线拨弄得像只要飞的蜻蜓，我们看着电视里的雪花，一会变多一会变少，急，叫道，好啦，再调一点，好啦。有时碰上停电，电视寂静了，老屋寂静了，寂静得我们想哭。我们多想每天看着电视，一直看到电视里说：“亲爱的观众朋友，再见。”然后，一片雪花白。那时的愿望没出息得很，就是希望将来有一天，能买一台大一点的电视机，不停电，天天看到雪花白。
但是在老屋的任何角落和地点，都可以找到失去的时光以及自己，一座矮小的老屋可以收藏一个人或几代人童年少年老年的经历，是用时空编年的历史博物馆。在又深又黑又窄的窗台缝里，有我扔进去的奶奶和妈妈纳鞋底时咬下来的针头，窗台上有我刻的字儿。
那么破旧脏乱，下雨时各处漏水的屋子，竟然会包容那么多的东西。原来人从家里走出去，身世却要家里的一草一木帮他记着。老屋是一个人几代人不自觉的历史，许多年轻的履历可以从他们古老的身体翻出来。那么多次梦见老屋该是灵魂的归家吧！
改革开放了，村子里的老屋都变成了红砖蓝瓦的高楼，往日坎坷不平的土路由水泥路代替了，外面世界的繁华吸引着我的父老乡亲。在新房子的衬托下，老屋越发显得矮小衰老，仿佛历尽沧桑的老人。我曾试着劝说爸妈，把老屋翻新了吧？爸妈说：“你们是离家的燕子，得给你们留个窝啊！
故乡的老屋年年站在风霜里，守护着我已年迈的父母，不离不弃，尽管已经有了水泥凝固的高楼。可是老屋还是顽强地挺立在他们的身旁，虽然他是那样的老态龙钟，老的让我心酸。
我几度劝说爸妈和我们同住，都被拒绝。他们说：“住不惯城市里的床，舍不得老屋，舍不得老屋里的炕，忘不掉土炕上的欢乐和痛苦。”爸妈说：“睡在这炕上，踏实！”
老屋沉默不语。岁月深处，它与我日渐年迈的父母，温暖相依。
故乡情感体会篇十一
城市与乡野的最大差别在于：城市喧哗，而乡野宁静。
毕业至今已近一年时间，而我却有一年有余没有再执笔作过文章，很多朋友都说我已经淡然了文字，我亦同感。
文学曾是我多么骄傲的外表，那意气风发，如堪品流的文字曾让多少人眼红与嫉妒。如今，现实的无奈，加许自我的懒惰，何止又让多少关注我的人失望。“现实真的是一种万能柔和剂吗？能将不同的梦想随大流的洗礼最终变得圆润而失去原有的色彩斑斓吗？”这个问题一直萦绕在我的脑际，始终无法得到一个满意的答案。
问题的本身并不重要，往往结果才是我们最想要的答案。
窗外又下起了小雨，这段时间经常有雨相伴，下雨也不会太久，下一会儿就停。有人说：“雨是人的心情写照，心情不好时，晴也是雨。”
有雨的世界总是最安静的，因为只有雨声。似乎我们平常所听见的动物吵闹，都只是为寻求一场雨的宁静。
或许，此刻的故乡也在下雨吧。
我放下城市的繁忙与喧哗，跟随雨声的脚步踏进记忆中的故乡，我看见：一个熟悉的身影正四处忙活着接屋瓦漏缝的雨，地上坑洼湿润；几只遍身淋湿的家禽挤进屋内，缱绻一团；几根柴火烧着一壶啼叫的水，白雾直冒；旁边的草垛，一只花猫正勤奋地舔舐着身上的毛；屋外传来一声犬吠，邻家婶子来借盆器接漏雨。
雨继续下着，似乎没有停收的意思。
以前，我常经历这些事，而现在由于工作的原因，不得不移交给爷爷。奶奶跟三叔住进了城里，留爷爷一人在家，爷爷的固执俗套全是为了守住祖辈父辈留下的.根——那十几亩贫瘠土地。
乡野的“野”并不是指野性，而是指自然的纯朴及原始的味道，是一种善良的体现。
种庄稼是很有讲究的：一看时令，二看换种。时令即为按时播种和收割。换种即是在贫瘠的土地上每年种上不同的庄稼，因为矿物质被物种的选择吸收性及庄稼本身残剩的养分，对下一季庄稼的收成起了很大的作用。此外，锄灰，松土，播种，施肥，除草和杀虫也都是丰收的关键因素。
土壤是种子的衣服，粮食是农汉的生命，所以土壤便是农汉的根；岁月是时间的磨合，农汉是游子的牵挂，当然故乡就是游子的心。
所谓落叶归根。
城市的晴天，时而也能在僻静的角落处听见几声鸟啼，远外的灯塔比起梵天的星辰简直是小巫见大巫，但这并不影响我看风景的心情。乡野的晴天，我喜欢独自走在松树林地，看近处蚂蚁觅食，听远外鸟儿歌唱。感受这大自然纯粹的气味，你会发现：原来，动物也有它的自在和快乐。
幸福只是一种感觉。我喜欢看见别人幸福的样子，似乎感觉自己也幸福一样。我一直追寻的梦想：快乐，自由和幸福。儒家修身，佛家渡人，道家求道，相比三者而言，我更乐意接受道，并不是我跟道家有什么渊源，我也只是个凡人，红尘中的一粒沙子。了解宇宙苍生，万物循环，我认为：我们每一个生命体今生注定修己，无论前世种种，今生何样，道才是需要我们一生修己安身，立命笃志完成的使命。别人无法完成个人的修为，正所谓：“道是自己一步一步走出来的！”
我不喜欢宿命的安排，更不喜欢随波追流，喜欢做自己想做的事，快乐也好，悲伤也罢，总归是自己的选择。
故乡是我生命的开始，也是我修道的第一步。人生中很多事的成败往往取决于自己第一步的选择。“一步走错，全盘皆输”也正是这个道理。人生是没有彩排的，都是现场直播，对与错也只有经历了才知道，而第一步也往往是人们最爱回忆的一步，学会思考，更应懂得感恩。
故乡情感体会篇十二
梦见下雪了。
一场不大不小的雪飘飘洒洒的下了三天。
我一下子又回到了十一二岁时的欢快时光。
那时候我们所在的村落还没有修建高高的柏油路，上学常走的那条古老且破旧的泥巴路还在，路边种的杨树高大粗壮，夏天孩子们走在上学的小路上从来不用打伞，浓密的枝叶能挡住火辣辣的太阳；秋天满地都是飘落的枯叶，铺满了整条小路；那时候我们大家都还没有搬家，爷爷奶奶还在村外的一个大池塘边住着。池塘里有鱼，常常有人穿着电衣偷偷跑到池塘里来打鱼，偶尔被我和妹妹看见，我们就会跑到屋子里告诉奶奶，这时奶奶便蹒跚着小脚颤颤扭扭的跑去大叫着阻止。
那池塘里是小叔下的鱼苗。每次小叔扑捞鱼的时候，我们都像观看电影一样围在池塘边看一条条肥硕的大鱼乖乖的跑进小叔的篮子里。被捉上来的鱼都还是活的，在篮子里或水桶里跳来跳去，有的竟能跳到地上，十分壮观。
之后我们几家亲戚总能分到很多鱼，而我从来都不怎么热衷于妈妈做的鱼，自认为妈妈做的鱼并没什么特色。我却常常喜欢跑到奶奶家吃奶奶做的鱼。奶奶做的是一条一条的整鱼，在盘子里摆着像幅展品画。因为奶奶做的鱼极美，那时我常常坐在奶奶家的餐桌旁，两眼直勾勾的盯着桌上的鱼，看着油黄发亮的鱼一边欣赏，一边流口水。
鱼是爷爷的专餐，因为他除了鱼肉，其它什么肉都不吃，连尝一口都似乎是犯了他的大忌。
我和堂妹都常常抱着爷爷的脖子问：“爷爷，您说您是不是回族人？”
“爷爷，您为什么不吃肉呀？”
“爷爷，您上辈子肯定是和鸡猫猪狗是朋友。”
“爷爷，您和鱼有仇吗？为什么只吃鱼呀？”
我和堂妹总有问不完的问题。问得爷爷哈哈大笑但却无言以对。
每次爷爷留奶奶给他做的好看而且诱人的鱼给我吃时，我总是把他盘子里鱼身上薄薄的鱼皮全部剥光吃完，将鱼肉留下，这一奇怪举动在爷爷眼里或许也是一个无法破解的谜。
我还看到了我们家那条养了很多年的黑色的小狗，那是我记忆中的第一次养狗。
记得爸爸刚给它抱回家时，它胖乎乎的，乖的可爱。初春的午后，阳光暖暖的。我喜欢坐家门口的那棵大树下做功课，累了画会儿画。小狗狗就会在我身边左摇右晃的摆尾巴，有时间我很安静，它似乎知道我没心思搭理它，它就乖乖的窝在我脚边，不乱跑乱叫。等到我把功课做完，便开始带它跑着玩。
有时我去田野挖菜，它也会跟在我身后，随着我跑很远的路。到了田野，它开心的尽情耍欢，一会跑到草丛间，一会钻进油菜花丛里，惹得蜜蜂嗡嗡乱飞。
我怕它钻进高高的油菜地里迷了路。
于是就大声的喊；“狗狗，狗狗，出来，一会把你丢在这里，你就找不到回家的路了。”
它听见后就伸着脖子从花丛中钻出来，两眼精明的直发光。我朝它笑了笑，然后带着它一同回家。
后来我看到邻居们家的狗狗都有名字。
我就对妈妈说；“妈妈，你看人家王叔叔家的狗狗都有名字，叫黄豹。咱们也给狗狗取一个名字吧。”
妈妈说：“好呀。那叫啥好呢？”
我说；“王叔叔家的狗狗是黄色的，叫黄豹。咱家狗狗是黑色的，就叫黑豹吧。”
妈妈点头赞同。
之后它便有了自己的名字“黑豹”。
我一直看着它从童年走到老年，然后悲惨的死去…
我看到它的时候它正在偷吃东西，嘴里叼着骨头，两只黑溜溜的眼睛直愣愣的望着我，很可爱的样子。后来又见有人追来，那人拿着一块红色的砖块一下子拍在“黑豹”头上，我拼命维护，可是它还是受了伤，头上流着血，嘴里叼的骨头也落在了地上。
我一下子惊醒了，醒来发现原来是一个梦，一个很遥远的梦，隔了十几年的光阴，恍若隔世。
我抬头望望窗外，外面阳光明媚，火辣辣的太阳炙烤着大地，哪里是下雪了？我竟做了一个这般寒的梦。
我的眼角挂着泪，泪水滴落在被单上，清晰可见。寒冷的梦被烈日炙烤着，像是炙烤着那个冬季里洁白的雪，雪花融化一地，像我的童年和我那离开世间的小狗，再也无法回来。
只有梦还是暖的，像雪花溶化后的冰水滋养着我的生命和渐渐逝去的青春。
故乡情感体会篇十三
凭栏远眺，才创造，逝去了几度繁华。岁月的美好，在时光的打磨下，悄然逝去。回想，才创造，那些纯粹的，快活的岁月，随风已远逝。任凭我们去追忆，不管我们的悼念。久违的故乡，数日的怀念，却只能在指尖淡走苍凉。
回想一望，若干亲信，若干兄弟，都渐行渐远。那些或光辉，或寂寞的.日子，也都似这般，尽付断壁残垣。人生，或许就是一场孤单的路程，但并不是寂寞的，因为有你们--我的兄弟。风风雨雨，六年小学，三岁首年代中，如今，三年高中也已将尽，若干陪伴若干欢欣，让我们珍爱吧。
想放弃时，想一想家中的父母，他们为了我们，风吹日晒，起早贪黑，为了他们，我们也要尽力。十八年前，因为有了我们，家中于是有了暖和。跟着时光的流走，家中的灯亮了又暗，暗了又亮，直至我们逐渐远去，灯光只能让我们了望，可即使再远，家中的灯光也一贯为我们留着，指引着我们回家的偏向。那是亲情的光线那是爱的光亮。
人生是一场追梦的路程，你与我，追了十八年，在这距高考不到百天的时刻，我的兄弟们，让我们一路冲刺。
故乡是什么？故乡，我想，本不存在，直到你背起行囊的那一刻。所以，不要比及远离故乡，四处流浪之时，才想起身的偏向。珍爱在家的时光，放下手中的键盘给父母一个温暖的拥抱，信赖你会认为爱的覆盖。
故乡情感体会篇十四
《故乡》是由鲁迅所写的一篇散文，是一篇以故乡为背景的开篇小说。这篇文章深刻地反映了中国封建社会时期的落后与压抑，同时也揭示了中国民族的复兴与崛起。读这篇文章，让我有了许多的思考，以下是我的心得体会。
第一段：本文主题的引入
鲁迅在文中叙述了他回到故乡的经历，并写下了对家乡的感慨。鲁迅用文学的形式，表达出他的故乡在他学问上的影响，他对故乡的思念和追忆。同时也表现出他对于当时中国封建社会的深深不满和对民族的未来充满希望。
第二段：对于中国封建社会的反映
鲁迅在文中写到不少与中国封建社会有关的内容。例如在部分青年中都埋藏着自由的念头；庄园的主人为了多赚钱，不管劳动者的生死；工厂主不顾工人的安全只为自己的利益，鲁迅用这些细节揭示了丑恶的现实，让人们看到了封建社会的本质。通过鲁迅细腻的描写，让我们看见传统中国社会的黑暗面，以及那些威胁着中国发展的弊端。
第三段：对于民族复兴与崛起的展现
鲁迅在文中提到了他眼中的民族复兴与崛起。《故乡》中的正义自由、民主人权等思想为中国社会中走向现代化带来了一些启示。鲁迅试图用自己的笔触展现它是如何发生的，哪些因素造成的，它与人民的伟大奋斗以及对未来的希望。作为中国人，这激励了我们，为我们带来热情和希望，随着时间的推移，中国的崛起也越来越成为事实。
第四段：对于鲁迅思想的理解
鲁迅是中国现代文学的奠基人之一，作家、文化思想家、革命家和爱国者。他的著作中总透出一种反对封建制度和倡导民主、自由的思想。文中的深刻思想让我们思考封建社会和现代社会的区别。同时也提醒我们，即使我们已经实现了经济增长，也不能忘记历史，以免重蹈覆辙。
第五段：对于谴责落后思想的呼吁
故乡是鲁迅内心的寄托，他希望用自己的文字去呼唤改变。他希望有一天，中国可以拥有现代化的制度。无疑《故乡》是一篇反映封建社会活生生的现实，鲁迅写作时所彰显的是独立思考的精神，他想通过自己的文字唤醒群众的觉醒。这也提醒了我们，在现代文化的废墟上，要坚持独立思考，不断吸收新知识，以求更快的进步。
总体说来，《故乡》是一篇富有深刻思想的文学作品，它反映了封建社会的黑暗面；展示了中国民族复兴的希望；同时鲁迅的思想启示了我们，即使取得了经济增长，也不能停步，应不断进步，追求更高级别的现代化。故乡不是一个欢快的发泄，而是一个冷静的反思，也是一份聚焦于民族自强的呼唤。这种思考才是一种真正能够引领我们前进的能量。
故乡情感体会篇十五
故乡地属黄土高原，山山洼洼，沟沟壑壑，渠渠道道的，整体而言是贫瘠了些，人居却是很相宜的，这里四季格外分明，且各具特色，尤其是这秋天，再利落，纯粹不过了。
秋天，村里人忙，一大早起来便生火起灶，赶时间上地里收秋。
天刚亮，太阳还未出来，远近的山壑树木看起来青愣愣的，蒿草们带着稍许瑟瑟，但不萎缩，就是高高在上的天空也时灰哑哑的；这个时候，孩子们自是不愿早起，就是清醒了，也露着个脑袋，眨巴着眼睛，赖在被窝里；大人们是赖不得的，早早地就忙乎了，一边收拾家里，一边折腾前一天接回来的作物。
院子里都是收获，屋檐下，窗台前，边边畔畔，堆得・垛的・倚的・靠的・铺的・躺的・挂的・架的都是农作物的身影，它们各自散发的味道搅和在一块，闻起来，浑然如经常照面的老朋友打招呼似的，不浓不淡，倾身倾心。
太阳一上来，天晴亮了，山润堂了，树木花草渐渐焕发出光彩了，院子里的农作物经她这么一照，哔哔啵啵的响起来了，家禽牲畜出来走动了；大红公鸡若明星大腕般，昂着头，迈着步子，显摆过来，显摆过去，不时地还伸直脖子鸣上几声；大黄牛晃着稳妥妥的身子，脖子上的铃铛随着“叮当・叮当”地响起；白润润的小羊羔不知从哪偷偷钻出来的，奔到暖烘烘的阳面撒欢；狗狗也展展腰，抖抖身子，爬出了窝，乞摇着尾巴，东瞅瞅，西瞅瞅，要知道，这会饭可是快要熟了。
饭一熟，守在锅旁的小娃娃们火烧火燎地就掀起了锅盖，上腾的蒸汽直窜屋顶，刹那接，香溢满屋，小娃娃的手可欢了，弹簧似的，向锅里一探一抽，逮着枣啊，红薯啊走开了，一边走一边倒着手，太烫了，嘴还没闲着，轻轻地叨着还哈着热气；这阵子，大人们也消停地与照面的人们唠嗑，要么隔着老远就相互吆喝着谈天说地。
饭罢，山山水水，树木花草，蓝天白云已是明明净净，水洗了一样，人看起来也格外的真，彼此就是隔上三四里远，好像你使得自己的眼睛稍微再努努力，就能看清对头的'面容。
秋收中最劳累的莫过于打枣，枣林多布于山头和岭上，路自然不怎么顺当，打起来就费劲些，不过打枣很红火。
大人们上了地，先爬上高大粗轧的枣树，或摇或擞或拿杆子敲打，红通通的枣就扑通通地掉下来了，还连累了不少叶子，孩子们一定是不会捡枣的，好动的他们耐不得这琐碎，于是净拣好欺负的小枣树像模像样的又是擞又是敲打，糟践了不少红枣，也不理大人们的好言相劝。
枣满地都是，吃起来就顺手多了，饱而绵的・硬而脆的・会通通的各是各的味，百吃不厌；记得大人们说：这枣虽好吃又营养，却不宜多吃，吃过了坏肚子，屁放得又臭又响。这种事在从小就和它打交道的孩子们身上未曾发生过，大概自小就和这枣相惯熟，融洽了吧！
要是碰到亲戚朋友・左邻右舍来帮忙的情况，地里就完全喧腾了，特别是孩子们，一旦凑到一块，完了，上天入地无所不能，区区欺负小枣树根本拴不住天马行空的他们；又是打洞掏地鼠，又是逮野鸡，一会又说看见兔子了，还怂恿狗狗抓兔子；不过他们的大乐趣还得数自己的小创意，比如?枣；在一斜坡上抠出条壕，把壕削的平平整整，在壕上架一铁网，网上铺几层绿草，枣放在草的上面，末了在枣上盖几层绿草，然后在壕里烧火?，等到上层草变为墨绿色就差不多了，?出来的枣还挺好吃，铺不同的草?出来的味也不一样。大人们聚到一块的乐趣是话题多，怪事・糗事・新鲜事层出不穷，偶尔豪气上涌的时候，他们会唱上一段，或嚎上两嗓子，声音经重山一挡，荡漾着荡漾着，散入空茫。
日薄西山的时候，人们仍不知归家，白天这收获的大好时光是宝贵的，他们不舍浪费，非得等到太阳的光华完全湮没于重山，才欣欣然收拾一天的成果，匆匆踏上归途。
回到家，大人们是又累又卷，把自己扔到沙发或椅子上，着实不想再动弹了，小孩子们的精力却仍旺盛的无与伦比，依旧活跃在瞎鼓捣的阵线上，最常见的是打火把烧东西吃。
他们把农作物的壳・织・穗等茸柴火攒起来，堆成堆，拿些干的玉米苞(或纸张）嵌进底部助燃，这些柴火大多潮湿，故点燃玉米包（或纸张）后，孩子们又是吹又是扇的，鼓起来的烟呛得他们又是流泪又是咳嗽的，还好这火堆一旦炜着了，炜的很顺利，很久，等到尽是灰烬的时候就可以烧东西吃了，红枣・花生埋进去，不出几分钟就得扒出来，时间长了就化没了，红薯・土豆得要一两个小时，猴急的孩子要是等不急了，刨出来瞧瞧，再埋进去，就更费时间了，往往饭前埋进去，快睡觉的时候才熟了。
秋后的农家饭最滋润了，晚饭更是吃的肚子圆辘辘的，然后舒舒坦坦地往沙发上一仰，或往床上一躺，浑身上下无不服服贴贴的，小孩子们最是抵挡不住这舒坦的侵袭了，盯着动画片，晕糊糊地就睡着了，很少有等到土豆和红薯烧熟的时候。
故乡情感体会篇十六
我梦见故乡碧波荡漾的拦河坝，坝南缓坡下有半百老柳一株，左行三五步有一泉。泉水像明亮的精灵，日夜喷涌，顽皮地拱开红色的柳树根，吹起一串串大大小小的水泡，嬉戏着，打闹着。老柳树那悠长的红色根须被泉水保养得精神饱满，活力四射，随便扯一把抛出去，地上仿佛很快就能长出一片袅袅娜娜的细腰柳来似的，又像恋爱中姑娘的秀发迎风飘舞。
我梦见故乡冰天雪地的田野里有一棵熟透的红高粱正向我迎风摆头，金光闪闪。我很惊讶：这寒冬腊月的天气里，怎么会有成熟的高粱呢？就好奇地顺手折了几片高粱叶子拿着，继续赶路。等我回到家，一看手里的高粱叶子竟变成了金叶子!我后悔极了：自己当时干吗不把整棵高粱连根带穗拔回家呢？到时候高粱米可就是金豆子，秸秆可就是金条，根须可就是金线了啊!于是，连水也顾不上喝，赶紧跑回原地去找，可哪里还有高粱的影子呢？我长叹一声：“唉，看来我只有得到几片金叶子的福分了!”
在梦中，每当清晨的第一缕阳光无声地穿透绿叶的罅隙，那一夜甜梦的林中宿鸟第一声圆润的啼唱是属于故乡孩子的。早春第一棵破土的草芽，夏夜第一只脱壳的蝉猴，深秋落光了叶子的树梢上最后一枚红通通的柿子是属于故乡孩子的。顺着歪脖子柳树爬到屋顶上去掏鸟窝，不小心触到了瓦底下那堆软软的壁虎的惊险；在茂密的苇荡里，经过一番惊心动魄的搏斗，最终错把那根狡猾的水蛇当作黄鳝去征服的传奇。满坡跑累了，一不小心竟把甘甜的山泉连同活蹦乱跳的小蝌蚪一起喝进肚子里去的喜剧也是属于故乡孩子的!
我梦见故乡有月亮的夜晚，大胆的村姑相约偷偷去河里洗澡。岸上燃着用晒干的艾蒿亲手扭成的“艾绳”，缕缕白烟扩散开来，为裸露的玉体驱蚊赶蚋。清凉的河水很有耐心地抚摸着柔软的.身子，饱胀的前胸像雨后的蘑菇，像发酵的面馍。河水应远是流动的活水，不热也不凉，无声地淌过身子，就像有无数双小手为村姑们轻轻按摩。半闭了眼仰卧在河底光滑的鹅卵石上，似睡非睡中，小鱼小虾还会用小嘴嘴、小尾巴蹭她们的皮肤，怪痒痒的，让女孩们只想笑。仿佛天上的仙女似的，一面尽情享受着河水的清凉，一面大口呼吸着河底的水草和岸上的艾烟酿成的独特清香，月色便朦胧在这蕴满清香的水汽里，连同远处戏水村童的欢叫，近处一阵阵肆无忌惮的蛙鸣。
我梦见故乡的少妇头上包了红头巾，深秋的傍晚拿着耙在路边搂杨树叶。金黄的树叶子像一只只蝴蝶在她脚下翩翩起舞，秋风吹过，从高处的树枝上纷纷飘落的金色蝴蝶又像飞旋翻转的雪花一样簇拥着女人：哦，蓝天，白云，金色的树叶，挺拔的白杨树，树梢上黑色的喜鹊窝，树枝上跳上跳下歌唱的花喜鹊，火一样热烈的红头巾，窈窕的少妇，不远处刚刚收获了的田野上散发着甜味儿的苞米丛，向阳的岭坡上正打着瞌睡的牧羊老头儿，散漫着的羊群悠闲地觅食、嬉戏……这些情景历历在目，让我终生难忘。
故乡情感体会篇十七
刘昌昆
（重庆市开县盛山初级中学）
《故乡》是当代作曲家陆华柏根据张帆的词所做的一首抒情性和朗诵性风格相结合的艺术歌曲。通过对歌曲的分析，揭示曲作者那富有诗人气质的创作特点和爱国之心，激发歌唱者对《故乡》情感的体验。
一、对创作背景的准确把握与情感认知的统一
《故乡》是我国着名作曲家陆华柏根据张帆的词而作的一首艺术歌曲。当时日本侵略者在中国的土地上犯下了滔天罪行，作曲者看到日本侵略者在中国土地上横行霸道，感到无比痛心，叙述了中国人民在日本侵略者的铁蹄下所遭受深重苦难和全国各族人民想回归故乡的心情。
二、音乐的具体分析与内心情感体验统一
歌曲《故乡》在调式上有所变换化，第一段运用的是一个近似b小调的调性，但是也不完全是利用一种调式至段末，在第一段即将结束的时候有d大调的出现，让听者有一种耳目一新的感觉。在第二段的时候节奏变得极速，在情绪上也变成了仇恨的心理。
三、歌曲艺术处理与情感表现的统一
在歌曲《故乡》的第一个乐段中演唱者带着“呻吟的感情”回想起日本侵略者入侵家乡前的美好景象。当钢琴前奏出来时，演唱者要全神贯注地投入到音乐角色之中。速度缓慢，情绪优美，声音带有叙述性质，连贯而流畅。
歌曲《故乡》的第二乐段在情绪上与第一段的情绪形成鲜明的对比，明朗的色彩完全消失，为了表现出惨痛的情绪，歌词中“现在”两字要采用快而带恨的语气，“一切都改变了”要突出强调“改变”的'“改”字。第二句“现在，已经是野兽的屠场”，在前一句的基础上，更要加强愤恨的语气。
第三乐段中“故乡，故乡，我的母亲，我的家呢？哪一天才能回到你的怀里，那一切是否能依然无恙？”演唱时注意把握“故乡”二字的音色和力度变化。然后是“我的母亲，我的家呢”？应突出“我”字，让听者感到是在问自己。“哪一天才能回到你的怀里，那一切是否能依然无恙”，这两句是整个歌曲的高潮，让整首歌曲在富有激情高潮中结束。
四、艺术歌曲演唱与“心灵歌唱”的统一
艺术歌曲的演唱并非仅来自嗓音本身，而来自于更广义的东西。在《故乡》这首歌曲中我们在不同的段落要用不同的神情去演唱，把自己融入音乐中。因此，歌者对艺术歌曲的诠释，应是在对歌曲全面理解的基础上，运用情感、声音、修养去表演艺术歌曲。
总之，要想完整地表达歌曲的情感，演唱者必须努力提高自己的技能技巧、艺术修养、文化造诣以及培养自己丰富而健康的情感的同时，认真理解作品。
故乡情感体会篇十八
每个人都有自己的故乡。当你走向成年，面对大千世界，社会之门吱呀一声为你开启之时，这意味着：你即将迈出故乡的门坎。
也许，在你迈出故乡门坎之际，你会回望，深情打量这个你童年编织梦想的地方。翻一翻你陈旧的课本和小人书，摸一摸心爱的自制小木枪，小心翼翼地把它们锁进柜子，然后告别双亲的慈爱和鼓励，还有几分担忧的目光，很潇洒地扬一扬手：再见，故乡。
故乡对有的人来说，意味着村落、田野、门前的小河和老榆树，缭绕的炊烟和母亲的呼唤；有的人心中的故乡则是古老的小镇，窄窄长长的青石板路，敲饴糖老人的吆喝和除夕夜劈劈啪啪响成一片的鞭炮声；或者是都市深处的四合院、院中的老井、童年剪贴的窗花和隔着小巷传来的大街上呜呜的汽车声。
当你一次次梦游故乡时，你发现，在你告别故乡之后，故乡并未远离，它还在你的心中，像一条无声的地下河默默流淌，从来没有干涸过。
这不是自由任意的联想。不，不是。
故乡就是历史，你个人的历史，家族的历史，民族的历史，人类的历史。故乡意识、故乡情感就是对于你个人经验乃至全部人类经验的历史感。这历史感不是书写史志或传记的那种历史眼光，它是一种悠长的袅袅不绝的感受，这种感受不断地在你的生活中弥漫开来，成为你精神的无边依托。你不断地走进历史，你自己的历史，人类生活的历史；历史也在走进你，走进你的现实行动，走进你的内心世界。你与历史之间由你的故乡意识——历史感而有了一种无言而永久的承诺。你所做的仿佛只是对童年的梦幻、双亲的期望、以往贤哲的诚诫的印证。
想起故乡时，你不会忘记现代生活带来的某些让你不快的感受。或者说，正是这种感受让你想起故乡。在立交桥与摩天大楼构建的城堡中，大地似乎变得陌生。住在装有空调和席梦思的居室中，却常感到无家可归。在霓虹灯变幻的色彩中，茫茫不知故乡在何处。
你想“家”了，涌起了绵绵不尽的乡愁。故乡意识是对现代人生活一种意味深长的规劝。故乡在现代生活制造出的大片大片的人际沙漠中植进一方绿洲，在人们沉迷欲望与享乐的大海中划进一叶可供小憩的小舟，为成群结队的精神流浪儿和漂泊者营造一个修复创伤的栖息地。
故乡就是关怀。故乡意识就是对关怀的领受。故乡是无私的，它让我们每个现代人都能从那里领受一份关怀。那是对价值和意义的关怀，从自己的生命深处、从文化历史的深处汲取的关怀。人类作为现实生存鼓励的理想，关于价值与意义、崇高与正义、良知与善行，关于自由与秩序、责任与激情、和谐与亲睦……正是从人类的全部经验中，从童年、父母、祖先，从古代、过去、历史，从乡村、大自然……这广大而宽厚、悠远而深沉的故乡汩汩流出，源源不绝地流向今天，流向未来。
亲爱的朋友，让我们都不要淡忘、疏远心中的故乡，无论在得意或失意、忘乎所以或若有所思之时都能听到故乡深情的呼唤，怀着敬畏与虔诚、渴望依恋与庇佑之情来应答故乡的呼唤！
故乡情感体会篇十九
月是故乡明，水是家乡甜。我爱故乡的明月。
每每月半的傍晚，月亮从故乡的大坡梁慢慢的浮起来，浮起来的月牙，好像是一个灵巧的嘴唇，把大坡梁的丘峰分割成起伏跌宕的丘峦，明亮的“嘴唇”和灰暗的丘峰形成落差，有一种对比和错落之美。月亮慢慢浮起来，淡淡的银辉从丘峰上流下来，一直流向丘峰下的村庄，村庄的银辉的亮度渐渐增大，整个村庄让淡淡的轻纱笼罩，家家户户窗口透出来的灯光，穿过淡淡的轻纱，宛若绣在轻纱上的颗颗珍珠，晚风一吹，轻纱和珍珠仿佛都荡动起来，谁的大手轻轻一扯，就会抖落一地珍珠。
月亮升高了，丘峰的灰影消失了，只留下一片乳白色的遐想。
童年的我们，在桂花飘香的时节里，我们喜欢坐在院头看月亮，天一擦黑嚷嚷着让母亲陪我们一道坐在院头上等月亮。院头的右边是父亲栽下的一棵杏树，高大的杏树她的累累果实此时被我们收获，只留下郁郁葱葱的杏树叶子。右边是奶奶种下的`一株桂花树，挺拔粗壮的桂花树，成为这个季节的主角，浓郁的桂花香把整个村子都香透了。母亲搂着小妹妹，我和大妹子一左一右趴在母亲的腿上，等待月亮从大坡梁升起来。
月亮升上了天空，一个漂亮的玉盘，躲在桂花树和杏树之间，好像是一块竖起来的翠屏，杏树和桂花树是配角，月亮是主导，我们就是这块翠屏前的观众，享受着这大自然给与的恩赐。母亲把凳子移到杏树下，翠屏不见了，月亮被厚厚的杏树叶子拥抱，只留下支离破碎的光点，迷惑我们的眼睛，我们嚷嚷着让母亲把凳子移到中间，母亲偏不，却把凳子移到了桂花树前，翠屏还是不见了，椭圆形的桂花树树冠悬挂一颗明明的月亮，就是一顶黑色的帽子上镶嵌的一个明珠，这株香气四溢的桂花树，也成了一位赏月的皇帝，和我们一起被这美丽的月色迷倒。小妹妹嚷嚷着说：“不要！不要！”母亲笑笑，给我们唱起了歌谣：“月亮走，我也走，一直走到大河口，河口边上有棵树，树上结了一碗油，大姐梳个孔雀头，二姐梳个绣球头，只有三姐没啥梳，用的唾沫油，梳了一个鸡窝头......”大妹子笑了，在桂花树下蹦蹦跳跳“我是孔雀头，我是孔雀头！”母亲怀里的小妹妹却哭了“我不要鸡窝头！我不要鸡窝头！”我和母亲哈哈大笑，小妹妹不停地在母亲怀里扑腾，晶莹的泪花在月亮下一闪一闪，母亲说，你是二姐，梳的是绣球头，蛮漂亮的哩，小妹妹说，啥样子是绣球头？母亲说，你看，桂花树就是绣球头，美不？此时的月亮，已经升上了桂花树之上，银色的月辉在桂花树上勾勒出一副美丽的图案，煞是好看，小妹妹傻傻地看着、看着，破涕而笑了。
小妹妹在母亲的怀里睡着了，我们也趴在母亲的腿上打盹，淡淡的月光轻轻舔我们的小脸，我的梦里也是一片淡淡的银辉。
故乡情感体会篇二十
城市与乡野的最大差别在于：城市喧哗，而乡野宁静。
毕业至今已近一年时间，而我却有一年有余没有再执笔作过文章，很多朋友都说我已经淡然了文字，我亦同感。
文学曾是我多么骄傲的外表，那意气风发，如堪品流的文字曾让多少人眼红与嫉妒。如今，现实的无奈，加许自我的懒惰，何止又让多少关注我的人失望。“现实真的是一种万能柔和剂吗？能将不同的梦想随大流的洗礼最终变得圆润而失去原有的色彩斑斓吗？”这个问题一直萦绕在我的脑际，始终无法得到一个满意的答案。
问题的本身并不重要，往往结果才是我们最想要的答案。
窗外又下起了小雨，这段时间经常有雨相伴，下雨也不会太久，下一会儿就停。有人说：“雨是人的心情写照，心情不好时，晴也是雨。”
有雨的世界总是最安静的，因为只有雨声。似乎我们平常所听见的动物吵闹，都只是为寻求一场雨的宁静。
或许，此刻的故乡也在下雨吧。
我放下城市的繁忙与喧哗，跟随雨声的脚步踏进记忆中的故乡，我看见：一个熟悉的身影正四处忙活着接屋瓦漏缝的雨，地上坑洼湿润；几只遍身淋湿的家禽挤进屋内，缱绻一团；几根柴火烧着一壶啼叫的水，白雾直冒；旁边的草垛，一只花猫正勤奋地舔舐着身上的毛；屋外传来一声犬吠，邻家婶子来借盆器接漏雨。
雨继续下着，似乎没有停收的意思。
以前，我常经历这些事，而现在由于工作的原因，不得不移交给爷爷。奶奶跟三叔住进了城里，留爷爷一人在家，爷爷的固执俗套全是为了守住祖辈父辈留下的.根——那十几亩贫瘠土地。
乡野的“野”并不是指野性，而是指自然的纯朴及原始的味道，是一种善良的体现。
种庄稼是很有讲究的：一看时令，二看换种。时令即为按时播种和收割。换种即是在贫瘠的土地上每年种上不同的庄稼，因为矿物质被物种的选择吸收性及庄稼本身残剩的养分，对下一季庄稼的收成起了很大的作用。此外，锄灰，松土，播种，施肥，除草和杀虫也都是丰收的关键因素。
土壤是种子的衣服，粮食是农汉的生命，所以土壤便是农汉的根；岁月是时间的磨合，农汉是游子的牵挂，当然故乡就是游子的心。
所谓落叶归根。
城市的晴天，时而也能在僻静的角落处听见几声鸟啼，远外的灯塔比起梵天的星辰简直是小巫见大巫，但这并不影响我看风景的心情。乡野的晴天，我喜欢独自走在松树林地，看近处蚂蚁觅食，听远外鸟儿歌唱。感受这大自然纯粹的气味，你会发现：原来，动物也有它的自在和快乐。
幸福只是一种感觉。我喜欢看见别人幸福的样子，似乎感觉自己也幸福一样。我一直追寻的梦想：快乐，自由和幸福。儒家修身，佛家渡人，道家求道，相比三者而言，我更乐意接受道，并不是我跟道家有什么渊源，我也只是个凡人，红尘中的一粒沙子。了解宇宙苍生，万物循环，我认为：我们每一个生命体今生注定修己，无论前世种种，今生何样，道才是需要我们一生修己安身，立命笃志完成的使命。别人无法完成个人的修为，正所谓：“道是自己一步一步走出来的！”
我不喜欢宿命的安排，更不喜欢随波追流，喜欢做自己想做的事，快乐也好，悲伤也罢，总归是自己的选择。
故乡是我生命的开始，也是我修道的第一步。人生中很多事的成败往往取决于自己第一步的选择。“一步走错，全盘皆输”也正是这个道理。人生是没有彩排的，都是现场直播，对与错也只有经历了才知道，而第一步也往往是人们最爱回忆的一步，学会思考，更应懂得感恩。
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