读后感是读完一本书、一篇文章或某个事件后,对自己内心感受和对所读内容的理解、评论的书面表达。读后感可以帮助我们更深入地理解作者的思想,对自己的人生态度产生反思。如果你读完一本好书,写下读后感,定能让你有更多的收获。首先,读者需要在阅读完一本书后归纳自己的情感和体验。以下是一些读后感范文的摘录,希望可以为大家提供一些思路和启发。
水浒传大学生读后感篇一
老话儿说:没有金刚钻儿,别拦瓷器活儿。过去家里的瓷器是生活必备物品,但是瓷器易碎且比较稀罕,坏了舍不得扔。比如瓷碗两瓣儿了,这是可以修的。修瓷器的手艺叫做锔瓷,这个活儿离不了钻头,这金刚钻是一种打孔工具,打孔之后用锔钉把瓷器固定,之后再上一些修补的材料把缝抹平,这碗就又可以用了。现在用来形容干什么事必须有对应的那个本事,也就是看家本事。
咱们这个《水浒传》随读随感,是跟着我的阅读进度来的。之前我看水浒到了潘金莲勾引武松,我写了《从武大郎看情为何物》,今天读了潘金莲西门庆这段,结果看到后面,最出彩的,我竟然觉得是这个团头何九叔。
这个何九叔的本职工作是收殓尸体,他的本职工作确实是很牛的,一眼就看出武大郎是中毒。但他的看家本领我觉得跟本职工作无关,事关生死的是他的情商,是他这个一眼看透的精明。
话说,在水浒传里当公务员是个危险职业,干的好不好的容易被判被发配,执行公务的时候碰上林冲、武松这样的高手还容易被反杀。于是乎,这一眼看穿事物本质的精明可以说是保命的根本了。
何九叔是被王婆请来收殓武大郎的。何九叔出场是在慢慢的走,可见这何九叔做收殓死人的工作,也是有社会地位的,有派头的。然后碰上西门庆请吃饭,何九叔心里就犯嘀咕了,没一块喝过酒的冷不丁的请喝酒,这叫“反常必有妖”啊。然后西门庆一锭大银子一拍,何九叔就问到底什么个情况。西门庆请求何九叔收殓武大百事周全。这何九叔也是心里过了一遍的,想到西门庆是个刁徒,是个把持官府的人,没办法,就答应了。但何九叔心里话儿,这事儿必然蹊跷。
到了武大郎家里,何九叔一看潘金莲,而且是上上下下的仔细看了,一下子就明白了。他后面说潘金莲不是良人,您说这何九叔高不高?一眼看透啊。
然后这何九叔紧接着看武大郎的尸首。用神水点了眼睛,然后何九叔就吐血晕倒了。此处应该有掌声。
要知道当时那个情况,收了西门庆的钱了,也不敢得罪他,但是这里头有猫腻,怕惹自己一身骚。何九叔的脱身之计必须来的快,而且要合理,不然过不了西门庆那关啊。结果这何九叔还真就说来就来。一瞬间计上心头,计一来就马上就实践。
咱们看他是怎么全身而退的。何九叔的职业特性,决定了肯定有一套神神秘秘的步骤,整点神仙水之类的涂眼睛,没准后边还得有点念词啥的,弄的神乎其神的,估计整一套程序也是为了万一有事可以给自己留点回身儿的余地。
这何九叔刚整个神水,就立马吐血晕倒,指甲也青了,嘴也紫了,脸也黄了,眼睛也无光了。我的妈呀,这可是功夫到家了,估计祖师爷发明的那点功夫被何九叔发挥的淋淋尽致了。
您说这何九叔为了给自己整点反转的余地,是不是也是拼了?演的这个真啊,到家把亲媳妇都唬住了。
等没人了,才跟媳妇说,我装的。媳妇说你装毛啊?何九叔说,我惹不起武松啊,那哥们杀人不眨眼,这个时候武松可是没有杀过人的,何九叔就说他杀人不眨眼,这里可以对照后面血溅鸳鸯楼看。您说这何九叔厉害不厉害,是不是一眼看穿。
后边内容的咱今天不聊。咱们就看何九叔出场这仅仅几个小时,他这肠子转了几转了,这里头利害关系被他算计了几个次序了,西门庆他惹不起,武松他惹不起。事关自己的生死,但是他没有脱身的合理理由啊,而且时间不等人,马上就要赶鸭子上架收殓武大郎了,何九叔拿眼一看武大郎就是中毒死的,一旦收殓了,武松肯定是饶不了他的。于是乎,何九叔登时的晕倒了,而且特别的真,把媳妇都瞒过了。
可见这个何九叔真是一个高人。他拥有瞬间把事情想明白的能力,而且他表面上非常平静,但他却瞬间就能做出反应,立刻做出对自己最有利的行动,全身而退。可以说,要是没这点本事,还真干不了收殓的活儿。
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水浒传大学生读后感篇二
最近老师让我们阅读四大名著之一的《水浒传》,虽然刚开始读的时候有点枯燥,不太明白其中的道理,但慢慢的我就被书中许多的英雄豪杰所做的惊天动地的事所吸引,让我联想到好多的事。
就先拿黑旋风李奎来说,他见宋江等人都把自己的老父亲、老母亲接来安享晚年,竟放声大哭,也要把自己的老娘接来,他不顾自己有命案在身,冒着被官府捉拿的风险,答应宋江不喝酒,不惹事下山接自己的娘亲,在途中遇到冒充自己的李鬼拦路抢劫,他不但没有杀害他,还仗义送他银两,在接到自己的老母返回粱山的途中,因老母口渴,去寻水给她喝,结果却被老虎给吃了,他一怒之下把吃他母亲的四只老虎全部打死,从这几件事来看,黑旋风李奎有孝敬父母,仗义疏财,英勇无畏的精神。
现在社会上有许多人对自己的父母,对自己周围的人都是漠不关心的,人与人之间都存在着隔阂,遇到坏人坏事都不敢去管,我觉得这是不对的,我们从小就要学会关心别人,帮助别人,这是我们中华民簇的优良传统,我们就应该继承和发扬下去。另外书中还写到了花和尚鲁智深,行者武松,智多星吴用等,这些人物每个都写得非常的精彩,让人读后回味无穷,我喜欢读这本书。
水浒传大学生读后感篇三
中国的四大名著是文明于世的,其中水浒传就是其中的一本!
读了《水浒传》后,最大的感受就是书中的英雄们的豪情壮义,仗义疏财。它是一部十分了不起的著作,内容也十分精彩动人,故事主要讲述了我国宋代末年的封建统治和百姓的穷苦生活。
在读水浒传的过程中,有许多令我难忘的情节。在抱怨狮子楼这情节里,也是精采极了。武松在阳谷县坐了都头,又上京办事。回来时,才知道哥哥武大郎死了,武松心疑便察得实情,去告官,谁知县馆已受贿,无奈下在狮子楼为武大郎报了仇。其中,让人看得最热血沸腾的就是最后报仇时杀死西门庆的那一段,武大郎虽死,潘金莲和西门庆也得到了她该得到的恶果,而武松为民除害还被发配孟州。我觉得这有可能是作者在讽刺当时的朝廷昏庸无道。西门庆在这里被作者描写的简直是“臭不可闻”,几乎上谁看完都痛骂他一两句,这能体现作者是多么的会描写人物啊!
在沂岭杀四虎这片段也可是很好看的。李逵见宋江父子团聚后,也想念自己的老母,便去沂水县的百丈村接自己的母亲。去时,途上遇见李鬼扮成的假李逵威胁,李鬼战败求饶,说他尚有九十岁老母,杀他就是把他和他的老母一块杀了。李逵可怜他,便饶了他,而且还给了他一锭银子,让他走了。我觉得是作者很反感像李鬼这样的人,所以就让李鬼和李逵再次遇上,而且让李逵把他杀死。但是后来的李逵背着老母过沂岭时杀虎的场景最为精彩。先是去打水,然后发现老母不见了,又发现两只小虎和两条人腿,愤怒之下杀死小虎,公、母虎分别来寻仇都被杀。只可惜杀了虎,还被人请到家里做客,后又被擒。这里前面使人读了好象有一种豪迈气质,后面使人读了都想替李逵打抱不平,这可体现了作者的用苦良心。真是让人为作者的写法而赞叹。
还有一个很有趣的片段。那就是卖刀汴京城。杨志盘缠用尽,只得将宝刀卖去,赚些钱投奔他乡谋生。谁知卖刀时,当地泼皮牛二百般凌辱,杨志忍无可忍便杀死牛二,再去报馆。最后被判充军大名府。最有趣的莫过于杨志卖刀时的情景。先是问谁买刀,牛二来后,让他试刀,牛二百般阻挠和凌辱,最后被杀。这告诉了我们当时的一些地痞流氓是什么样的。而牛二被杀不仅为书中的老百姓们出气,而且另读者看完也出了口气,这也许就是作者抓住了读者的心理来写的吧。
这本书真的很有意义。读了这本书我了解了中国古代的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面。这的确是一本非常耐人寻味的一本书。
水浒传大学生读后感篇四
《水浒传》写英雄们走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情况,但是在逼上梁山这一点上,许多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他们不满官府的剥削,积极参加劫取“生辰纲”的行动,从而上了梁山.解珍,解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的.鲁智深是个军官,他嫉恶如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,结果被逼上山落草.武松出身城市贫民,为打抱不平和报杀兄之仇,屡遭陷害,终于造反,勇猛地向统治阶级进行冲击.他是从血的教训中觉醒过来的.
水浒一百零八将,人物形象中令我记忆最深刻的是“智多星吴用”和“天孤星花和尚鲁智深”.“智多星吴用”几次献策:吴用为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场,快行斩时,吴用用计劫了法场,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄.宋江闹华州时,吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂,救出了九纹龙史进,花和尚鲁智深.一生屡出奇谋,屡建战功.受招安被封为武胜军承宣使.宋江,李逵被害后,吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀,与宋江葬在一起.真不愧为“智多星”呀!“天孤星花和尚鲁智深”是一位非常直率,暴烈如火,却侠骨柔情,杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子,英雄人物.他往往在人们面前表现出一副粗鲁,野蛮.可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊,挥着62斤重的禅杖上阵杀敌.
读了这本书我了解了中国古代的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面.这的确是一本非常耐人寻味的一本书.
《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义。
忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力。宋江在种.种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠。在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个“忠”字,但是,却很少有人能够做到一个“义”字。
一个“义”字,包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个“义”字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个“义”字。由此可见,一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心。
义,可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人,是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。
我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案。但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但“义”字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气,是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义。我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉。
水浒传大学生读后感篇五
这是一部让我日夜思念的书,一部让我提心吊胆的书,也是第一部让我流泪的书。
不愧为中国四大名著,历经时间的考验,让后人百读不厌。
我知道它没有《红楼梦》文字优美,没有《三国演义》足智多谋,没有《西游记》意趣横生,但仅那一百单八条好汉就够了。
记得上小学时有同学问我,你知道什么是四大名著吗?我爽快的答道,指南针、印刷术、火药、造纸术。对方听了哈哈大笑,说道,那是四大发明,四大名著是《红楼梦》《三国演义》《水浒传》《西游记》。我那时因孤陋寡闻而贻笑大方,实在惭愧。
上初中时,读了《平凡的世界》《钢铁是怎样炼成的》。。。反而把四大名著忘到了脑后。直到高三要高考时,才匆匆又匆匆的看了一遍,根本没有什么收获。对于《水浒传》我只是隐约有些印象,比如武松打虎,鲁提辖拳打镇关西,智取生辰纲等,还有就是刘欢的那首《大江向东流》。
终于上了大学,终于有了多一点的空余时间,是该认真读一读中国的四大名著了,以解我的思念之苦。说干就干,拿着钱就去书店买了四大名著,不借,是因为我知道这是值得永远珍藏的书。
别的不说,先说书中人物的气概。
路见不平,拔刀相助,豪爽,豁达,嫉恶如仇,真的是天罡地煞,气宇不凡。就拿武松醉打蒋门神为例吧,且不管施恩的快活林是黑道还是白道,武松只知道蒋门神倚权杖势,于是便看不顺眼,一路上几十碗酒下肚,到了快活林三下五除二就把蒋门神给收拾了。可恨他还不服气,回头又勾结张都监设计陷害武松,打虎英雄怎受的了这口鸟气!随即血溅鸳鸯楼,一口气杀死张都监上上下下十五口人。有人觉得武松太残忍了,但我认为这才是真正的武松。他不是文人,不会想那么多,他只知道他被人陷害了,他就要报仇,一心想杀人,只有杀了,心里才痛快。如果只杀了张都监、蒋门神、张团练,那就不是打虎武松了!他也成不了后来的梁山好汉。
其次,就是书中频频闪现的智慧光芒。就拿大家都熟悉的智取生辰纲为例吧!经验丰富的杨志怎么也想不到有一群反枣子的商人在松林里等着他呢,偏偏又是这三伏天,乱虬丛生的松树,还有杨志身边的那几个龌龊厢禁军和老都管。对手呢,天时地利人和占尽,小小的一勺蒙汗药就把杨志他们给收拾了。这是一场智谋的斗争,可是杨志却孤军一人,所以他最后也必将走上梁山。智取生辰纲一节是梁山的真正开端,故事从此拉开了大幕。
自己的送终衣服着想,竟设计帮西门庆勾引潘金莲。不过姜到底是老的辣,咱不看别的,就看她杂说:“大官人,我今日对你说,这个人原是清河县大户人家讨来的养女,却做得一手好针线。大官人你便买来一匹白绫,一匹蓝绸,一匹白绢,再用十两好绵,都把来于老身。我却走将过去,问她讨茶吃,却与这雌儿说道:‘有个施主官人与我一套送终衣料,特来借历头,央及娘子与老身拣个好日,去请个裁缝来做。’他若见我这般说,不睬我时,此事便休了。他若说:‘我替你做。’不要我叫裁缝时,这时便有一分光了。我便请他家来做。他若说:‘将来我家里做。’不肯过来,此事便休了。他若欢天喜地说:‘我来做,就替你裁。’这光便有二分了。。。。。。”
哎,看完了《水浒传》会有许多感想,但不能尽述了。总体感觉是:那些你听过很多评论的书,并不完全像你听到的那样,你得自己去亲自去读一读,才会看到真正的它。
还有一些小小的感受:《水浒传》写的是宋朝的事,都城是开封,那时开封的繁华景象有一幅画可以说明----清明上河图。可惜现在的开封已经沦落为一个地级市,发展不佳。去过的同学回来都说不好玩,从照片的背景看上去确实挺破的,除了清明上河园,其他的景区开发都不怎么样。街道很脏,小吃其实也没什么特色。总之,和中国其他地方区别不大。
但我还是想去看一看,看看鲁智深看菜园的大相国寺是个什么样子;去小吃街尝尝那里的小吃;清明上河园我是不会去的,在一堆现代人制造的别扭假象里,没意思。其实开封完全可以以旅游带动经济发展,只是觉得他们不太会开发,搞得不好,还不够大刀阔斧。
真正的旅行,应该是感受一个地方的人文、地理、气候,穿梭在大街小巷里,吃一碗路边的混沌,拍张照片,足够了。
水浒传大学生读后感篇六
还记得那本小说——《水浒传》,那是我第一次看关于农民起义的小说,它让我永远忘不了。《水浒传》是我国历史上第一部用白话文写成的成篇小说。它是四大名着之一,作者是施耐庵先生,他对于这些英雄人物,予以充分的肯定和热情地讴歌,他不仅歌颂了这些人的反抗精神,也歌颂了他们超群的武艺和高尚的品格。施耐庵将统治阶级的人物和梁山英雄形成鲜明的对比,突出了梁山好汉的勇于反抗的精神。
《水浒传》中所描写的起义军的政治主张虽说不是很明确,但却可以看到他们有着“八方共域,异姓一家”,不管什么出身,都是以兄弟相称。再联系到他们“劫富济贫”的旗号,这就表现了人民反对封建社会的政治上的等级悬殊和贫富之分,人民对封建社会的阶级压迫和政治压迫的反对,这是人民对封建地主阶级思想的宣战,反映了广大受压迫人民的愿望。
《水浒传》这本书一共可分为两大部分,前半部分写的是各路英雄纷纷齐聚梁山,开始大起义,对战官军和受朝廷招安;后半部分写打败其他几路起义军。从思想方面来分,《水浒传》前半部分是写阶级矛盾的,后半部分是写统治阶级内部的忠臣和奸臣矛盾的。
总而言之,《水浒传》是通过艺术的表现形式来反映当时社会“官逼民反”的现象,深刻地反映了历史的,真实本质,它所表现的梁山泊英雄好汉的大起义,有力的冲击了封建地主阶级的统治,这在历史上是极为罕见的。希望你们也能看一看《水浒传》,不光是来感受这里面的英雄侠义的情怀,还可以学习一下它的描写方式和表现手法,来提高你们的写作能力。
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水浒传大学生读后感篇七
《水浒传》是四大古典文学名着的其中之一,作者是明代小说家施耐庵。作者以精湛的笔法描述了北宋年间,以宋江为首的108位梁山好汉反抗朝廷的故事,塑造了许多有血有肉的形象,如宋江、林冲、李逵等。而这几个人物的杯具结局也为本书营造了一种杯具氛围,使读者深陷其中,回味无穷。在此书中,对我印象最深的是人物的描述。
如反面人物高俅,他是社会混乱与统治者的典型代表,一个我们此刻所说的黑社会代表。仅高俅发迹一事,深刻的揭露了北宋年间的社会混乱与统治者的昏庸无能。在这种社会背景下,奸臣当道,忠义之士遭到残害,王进就是忠贞耿直之士代表,但却被谋杀。
还有一个反面人物镇关西,他是为富不仁当时恶势力的一个缩影,他强取豪夺,欺压金氏父女为代表的穷苦百姓,最终,他被鲁达所杀,这样的结局表达了作者惩恶扬善的完美心愿。我憎恨他们。
我更喜欢鲁智深,虽然他貌不惊人,但他身体里有万千力气,他形象高大威猛,他仗义豪爽,让读者甚至书中的无赖们也深深地敬佩他。
“成也宋江,败也宋江”,当然看这本书,最重要的人物就是宋江了。他最早是小吏,他的梦想是为官报国,宋江有着江湖好汉的侠义精神,他乐于助人,结识了不少英雄好汉,故有“及时雨”之名,在晁盖等人智取生辰钢事发之后,他出于义气,便背叛了朝廷。当然,朝廷是不会再接纳一个反贼草寇为伍的人。所以他不得已地上了梁山。可是宋江是个忠义之人,摆脱不了“忠义”的束缚,到朝廷重新招安那天,他再一次为朝廷效命。直到临终,还为了保住“忠义”之名,还把李逵一并带走。梁山泊的兴盛和威名能够说都是在宋江的领导下实现的,所以说,“成也宋江”;梁山泊的解体与杯具也同样跟宋江分不开,所以说,“败也宋江”。应当说宋江是一个性格矛盾或者说有着激烈思想冲突的杯具人物。
这就是我对水浒传里许多人物中感想最深的几位,当然还有许多值得一提的英雄人物(如林冲,李逵等)和他们对梁山所作出的许多贡献,在此,不再细细介绍,但我觉得,水浒传是一本值得一读的好书,我推荐给大家。
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水浒传大学生读后感篇八
《水浒传》是人人皆知、家喻户晓的一部经典名着,也是中国四大名著之一,全书描写北宋末年以宋江为首的108位好汉在梁山聚义,以及聚义之后接受招安、四处征战的故事。
也是我国最早的长篇小说之一,成书于元末明初,是一部描写和歌颂农民起义的伟大史诗。它以发生在北宋末年的宋江起义为题材,生动地叙述了起义的发生、发展和结局,塑造了一系列农民起义英雄形象,直接鼓舞了封建社会人民大众对统治者阶级的反抗斗争。它运用纯粹的白话,达到了绘声绘色、惟妙惟肖的艺术效果,确立了白话文体在小说创作方面的优势,在中国文学史上占有崇高地位,对后代文学具有深远影响。
《水浒传》真实反映了农民起义的全过程,它由相对独立、完整的各个故事联结成一个整体。一百二十回的《水浒传》是由层次分明而又统一连贯的前、中、后三大段落组成。作者首先写了林冲、晁盖、武松、鲁智深以及宋江等人的故事,一方面反映了各种形式的“逼上梁山”,另一方面也表现了各路英雄逐渐聚集,梁山队伍由小到大、由弱到强的发展过。
文中有些人物的性格会有很大的反差,有的世故、机变、怯懦,而有些则爱打抱不平、十分好胜,这一个个人物性格的反差,使这本书让我们读来更是津津有味,也算是一点睛之笔。在这众多人物之中,我最爱的人物是天贵星小旋风柴进。柴进虽在水浒英雄榜上排第10名,但他是整个梁山泊身份最高、最显赫的一位,他出身显赫,拥有纯正的皇室血统。不过他的性格才是让我最敬重的,他为人仗义,爱结识天下好汉,救助遭配的人,就算是杀了朝廷命官的犯人,他也敢藏在家中。不过这仗义疏财的举动,是伴随社会动荡而产生的特殊现象,当自己落入逆境之中,便有好汉出手相救。另一方面,他毕竟是贵族,不能和其他人真正融合在一起,但又正是因为他的这一切,才能在梁山泊众多好汉中起着他人所不能起的作用。
还有当我看梁山第一头领宋公明,他给我留下了深刻的印象。开始觉得忠义两全,然后又觉得他真能忍,其他官员欺负宋江,宋江也不说一句话,不反抗一次。但是事情出现了转机,晁天王为报答救命之恩,好心好意让宋江坐第二把交椅。从此,吴不离宋,宋不离吴的局面开始了。
这本书中讲到,这一百零八人本是不相识,但是因为种种原因而被逼上梁山,反抗朝廷,但是他们心里要反抗的其实这是像高俅这样的污吏,他们还是皇帝的拥戴者,而没有想到其实真正的原因正是他们拥戴的`皇帝。最终同意招安,落得那样的下场正是他们没有真正了解事情本质的结果。
《水浒传》成为四大名着之一是有其原因的。这本书记载了好汉起义,最后同意招安,但落得悲催下场的故事,反映了当时污吏的残暴,“,民不得不反”的现象。书中的一百零八个人物个个鲜活极具特色,故事情节也是跌宕起伏,实属是一本让人值得去仔细品味的好书。这本书,水浒传》的确是一本耐人寻味的书。
我思绪万千,我的心情久久不能平静。我了解了中国古代的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面。我感谢我母亲给了我生命,感谢老师无怨无悔的教我知识,更感谢我的祖国这么强大,有这么好的条件,让我们无忧无虑、幸福的生活。
《水浒传》的确是一本耐人寻味的书。
水浒传大学生读后感篇九
读了《水浒传》,书中那一百单八将个个性格鲜明,给我留下深刻的印象。其中最深刻的是“智多星吴用”和“天孤星花和尚鲁智深”。
“智多星吴用”几次献策,真是神机妙算。吴用为晁盖献计——智取生辰纲:巧妙地用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场。快行斩时,吴用用计劫了法场,救了宋江、戴宗;宋江二打祝家庄失败,第三次攻打祝家庄时,吴用利用连环计攻克祝家庄;宋江闹华州时,吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂,救出了九纹龙史进、花和尚鲁智深。吴用一生屡出奇谋,屡建战功。受招安后,被封为武胜军承宣使。宋江、李逵被害后,吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀,与宋江葬在一起。他有勇有谋,有情有义,真不愧为“智多星”呀!“天孤星花和尚鲁智深”,是一位非常直率、暴烈如火,却侠骨柔情,嫉恶如仇的英雄,他是救穷苦人于水火的真汉子。他往往在人们面前表现出一副粗鲁、野蛮,可他到了冲锋陷阵的时候,可毫不含糊,挥着62斤重的禅杖上阵杀敌,勇不可当。下面我举个例子,就能看出鲁智深的行侠仗义精神的影响力。
鲁达三拳打死郑屠之后,便亡命天涯。一日,在代州雁门县的十字街头正好遇上了他曾搭救过的金老,金老的女儿嫁给了雁门的大财主赵员外,赵员外既然取金老的女儿,鲁达自然成了他的大恩人,受人滴水之恩,当涌泉相报。这赵员外和五台山的关系非同一般,寺里的智真长老是他的弟兄,而且他祖上便曾舍钱在寺里,是寺里的大施主。赵员外还曾向寺里买了一个名额,寺里曾许过愿让他剃度一僧。于是,赵员外就把这名额给了鲁达,有了名额还不够,赵员外还向寺里缴纳一笔“集资费”,那集资费便是赵员外带鲁达上山见智真长老时特意准备的一担“段匹礼物”。如果没有赵员外的一个名额和一担集资费,鲁达便有天大的本事也进不了五台山山门,更不会成为后来大名鼎鼎的花和尚鲁智深了。“杀人须见血,救人须救彻”,鲁智深有一种“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的大丈夫气概,有一种愿意为普通人两肋插刀的仗义精神,他这一点尤其让我感动。鲁智深代表着我们民族的脊梁,得到了人民的'支持和拥戴。
除了鲁智深,其他水浒英雄的反抗各不相同。阮氏三雄的造反,是由于生活不下去,他们不满官府的剥削,积极参加劫取“生辰纲”的行动,从而上了梁山;解珍、解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的;武松出身城市贫民,为打抱不平和报杀兄之仇,屡遭陷害,终于造反,勇猛地向统治阶级进行冲击,他是从血的教训中觉醒过来的。如此种种,英雄们走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情况,但是在逼上梁山这一点上,许多人是共同的。他们不满官府的剥削,受地主的掠夺和迫害起而反抗,结果被逼上山落草,勇猛地向统治阶级进行冲击,他们是从血的教训中觉醒过来的。这样,《水浒传》真实地描写了宋代农民起义发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的荒淫无道。它以杰出的艺术手法,深刻揭示了中国封建社会中农民起义的根本原因是——“乱自上作”和“官*民反”。
《水浒传》是部庞大、复杂的小说,它生动地描写、反映出了梁山起义的发生,发展壮大直至起义失败的整个过程。它明确地描写出了当时起义的社会根源,并成功塑造出了那些栩栩如生的起义英雄的形象,且通过他们不同的反抗道路展开了起义过程,也具体地揭示了起义失败的内在原因,读后令人深思和慨叹。
纵观历史,总是先有乱世而后有盛世,有盛世而后出佞臣,而后又是乱世。历史总是如车轮般循环地向前滚动,像螺旋形不断上升。我们不能说《水浒传》稍为夸大,也不必说宋朝多么无能,但是,身在和平的时代,我们可以品香茗读名著,观历史汲教训,这未必不是莫大的幸福。
水浒传大学生读后感篇十
《水浒传》,想毕大家对这书并不陌生,四大名著嘛,经典,可这对于牙牙学语时的我却是天方夜潭小时候听爸爸读得神神叨叨,脑袋一瞬间就像炸开了锅似的,七荤八素掺杂在一起,我从来不觉得书中打打杀杀的镜头有什么好看的,天黑时,我躺在床上,那些故事,与我八竿子打不着的情节却在那时从爸爸口中一股脑儿地涌来,有缘千里来相会,无缘见面不相识,想这《水浒》是跟我无缘,听了半天,我便睡了。
长大些许后,爸爸便将自行阅读《水浒传》的任务隆重交给了我,那沉重的书,枯黄的封面,怎么看怎么乏味!
什么豹子头时迁和行者吴用在风雪山神庙结义?
花和尚李逵破林冲连环马?
张冠李戴,头屋颠倒的病症屡次发生,没办法,只能对症下药。
阅读的方法是什么?
听别人说要一个字一个字去理解,品味字里行间的文章之养分其实我的内心是十分抗拒的:一个字,一个字,那看完一本书要等到猴年马月!但我还是决定试试。
我要干一场大的:重新读!
看那流逝大半的页数重归于零,我开始重走正道,新的征程!
轻轻念着水泊梁山我感受到了他们的一致对外的团结与豪迈。
慢慢读着绿林好汉李逵大刀阔斧砍开一条血路
阅读并不可怕,可怕的是你没有一颗热爱阅读的心,当你有时才知道:阅读有多快乐!
水浒传大学生读后感篇十一
北宋末年,皇帝昏庸,奸臣当道,国运不昌,纲纪尽失,天下人怨沸腾。在邪恶势力的暴虐淫威下,一批赤心报国的'忠臣良将被逼沦为草莽,众多侠肝义胆的绿林好汉奋起抗争,终有一百单八英雄豪杰同归水泊,聚义梁山,演绎出一幕除暴安良的大戏。
在众好汉里面,及时雨宋江为总头领,智多星吴用聪明机智,双鞭呼延灼武艺高强,小李广花荣箭法高明,行者武松打虎英雄。总之,他们个个武艺高强,机智勇敢。
故事讲完了,你们觉得这108好汉怎样,是不是像我讲的那样英雄呢?
是不是像我讲的那样勇敢呢?
后来,有人写诗称赞道:
仗义疏财归水泊,
报仇雪恨上梁山。
留下一卷奇文字,
传与后人仔细看。
水浒传大学生读后感篇十二
说起《水浒传》,大家一定都不陌生吧,最近,我阅读了这本书(原著),让我受益匪浅。
这本书讲到一百八位梁山泊英雄好汉,最令我感动的.还是黑旋风李逵的孝顺之心。当时,李逵背着他的母亲上梁山泊,李逵去找水喝,失明的母亲坐在石头上。谁知他回来时母亲却不见了。这令李逵气愤不已,经过他的寻找,发现母亲被大虫(虎)吃了,他又心疼不已,把大虫打死并把母亲埋好后,含泪上山。
读了这一段文字后,我深深的感受到了李逵的孝顺之心。我想,我是一名即将升入初中的小学生,也应该对自己的父母孝顺!于是,我便想到了几天前在网上看到的一件事。
他是一个农村家庭中的儿子,他的父亲已过世,他现在在城里打工,家里只有一个年满八旬的母亲。当每年春节时,他母亲总是坐在门口,等着他儿子回来。可是,在城里的儿子却好像忘了自己的母亲一样,也不去买车票,也不想着自己的母亲。就这样,年复一年,他的母亲在自己活到一百岁时,离开了人世,带着她的失望与忧伤。
这是一个真实的故事,我读后潸然泪下,为那个母亲感到愤怒,养了子女从小到大,自己老了,却得不到子女们的一句话,一封信,一个温暖的小屋!同时也批评那儿子,全然不顾自己年老的母亲。现在回想书中的李逵,真是鲜明的对比,真是令人感动啊!
还记得小时候,妈妈总是笑眯眯地教我学字,我也很乐意,总是认真地回答她。所以,妈妈总是说我很孝顺她,我也很开心。
让我们做一个孝顺的孩子吧!
水浒传大学生读后感篇十三
最近我读了一本书是《水浒传》,它是中国四大名著之一,是一本家喻户晓的古典文学,是元末明初的文学家、作家———施耐庵写的。
这本书主要讲述了:北宋末年,民不聊生。林冲、武松等人武艺高强,却被奸臣压迫、无可奈何,投奔山寨占山为王。后来他们与其他好汉聚义梁山伯,在宋江的带领下除暴安良、扶危济困,从此一杆写着的“替天行道”的杏黄旗在梁山泊的大寨上迎风飘扬,他们成为了中国古代的英雄好汉!
我敬佩这108个好汉,他们各有所长、有勇有谋、豪情仗义,像武松他让我们看到了他的豪爽、正直,看到了智多星吴用的智慧。他们还有情有义,肯为自己的兄弟出生入死,赴汤蹈火,两肋插刀,令我崇拜。他们见路不平就拔刀相助,为那时的'贫民老百姓出了一口恶气。《水浒传》写出了北宋末年那时社会的阴暗,那些奸臣仗着自己名声大,就欺负老百姓,真是令人恨之入骨!
在108个好汉里面我最喜欢行者武松和黑旋风李逵,一个是做凡事都敢做敢当、豪情仗义、光明磊落的打虎英雄,另一个是为了母亲杀了四只猛虎的好汉。讨厌无恶不作、横行霸道的高俅、西门庆、郑屠、蒋门神等和一个个奸臣。作家施耐庵把一位位好汉写得栩栩如生。
这本书让我知道团结就是力量,要有勇气,不放弃就像赠人玫瑰,手有余香。当然做错了也要敢作敢当。也让我感受到了108个好汉惊心动魄的故事,亲身体会到了108个好汉的仗义、大方。《水浒传》不愧是中国古典四大名著之一!
水浒传大学生读后感篇十四
自从我读完《格萨尔王的故事》之后,我颇有感想。
文章中主人公格萨尔王——觉如按照天神的指示和母亲离开岭地,来到一个名叫玉隆的旷野荒郊,这里强盗出没,拦路抢劫,过往商人,多有不测。他们来到这里后,觉如帮商人们消灭了危害牲畜的地鼠恶魔,杀死强盗,帮商人们夺回财物,把玉隆建设成为一块宝地。
后来,岭地由于大雪,人畜都危在旦夕。岭地人民决定移居玉隆。觉如接待了他们,把自己的宫殿、领地都无偿分配给了岭地百姓,从此,岭地人民在这里过上了幸福的生活。
故事中的觉如让我非常敬佩。他英勇无畏,面对一处强盗出没的荒地,并没有退缩,而是去勇敢地面对,最终他用自己顽强的意志、聪明的头脑,把玉隆建设得繁荣兴旺,使所有人都爱戴他。
他不仅聪明能干,而且心地善良。在分配领土的时候,他毫不吝啬,把自己的宫殿送给岭地众生,自己和母亲仍然住在那个小帐篷里。他大公无私的精神使我感动。
文章中还有更精彩、更让我感动的地方——
我喜欢这样的文章,读着读着就能悟出道理来!
水浒传大学生读后感篇十五
当我将《水浒传》全看完时:
却并不是百感交集的情绪,而是迷迷茫茫地了无头绪。
也许是对最后结局的恍惚,仿佛这不是原本应该有的。
我再看看那些醒目的字眼,悲壮的场面又再脑海上演。
恍然才知道这原就是结局,心不知怎么地随泪水伤心——题记
《水浒传》是中国四大名着之一,它主要讲述了一百零八个好汉因为各种原因陆续上了梁山泊并且不断壮大,渐渐成为当时朝廷的一大心病,在朝廷几次攻打未果后,接受了招安,并帮助朝廷征辽、平王庆、灭田虎、除方腊,最后仅剩二十余人。但由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功劳,部分剩下受封赏的好汉被害得丢官或被害死,最后只得剩下寥寥无几。
《水浒传》描绘的人物形象极为鲜明:大义凛然的及时雨宋江、耐不住性子的急先锋索超、性烈如火的黑旋风李逵、贪图女色的矮脚虎王英、深明仗义的小旋风柴进、热情豪爽的花和尚鲁智深……一百零八位梁山好汉虽性格各异,却也为乱世之中的“知己”。志同道合的他们终究汇聚于梁山泊上开始了他们的对抗当时腐败黑暗的朝廷的起义。屡战屡败的朝廷被迫向梁山好汉们抛出“橄榄枝”———招安。其实这正是梁上好汉们的众望所归。尤其是宋江,这更是他最为希望看到的结果,毕竟为官比为贼要好名声啊!然而!这却让他们走向了“不归路”。他们帮朝廷扫除了障碍,让王朝得以巩固,得到的回报却是战死沙场、颠沛流离、惨遭谋害。原本在梁山春风得意的好汉们如今的晚景凄凉。不由得让人心中唏嘘不已———身处乱世的他们,原本可成为乱世中的英雄,可惜最后一步走错了。其实是“造化弄人”啊!他们原本为落草为寇,身为“义盗”的他们最令当时朝廷“黑暗的昏庸者”所恐惧。当他们的实力渐渐减弱、分散时,在原本是“敌营”的朝廷中里必然有诸多“仇家”虎视眈眈,这般情况下怎能有好的结果呢?这便是他们的可悲之处———“出来混,早晚是要还的”。
全书最令我感伤之处在于“宋江与李逵饮毒酒一事”。当中兄弟们纷纷离世,自己与李逵即将不久于人世时,脑子里浮现出一个又一个昔日的美好时光时,宋江似乎也才知道自己恐怕做错路,投错主了。当如此悲壮的场面在上演时,我想恐怕愤慨之意最深的并非是我,而是此书的作者———施耐庵和罗贯中。毕竟宋江这等英雄们落得如此下场,真叫人抱打不平啊!其实这样的悲剧也可反衬出当时朝廷的黑暗,世道的混乱。我想当作者写完这本书时,恐怕会感慨万千。即为宋江等人之死惋惜,也为如此乱世唏嘘。作者此番也必会想到当世,何谓乱世又何谓安世?自己身处的朝代可否为清明之朝?当世可否为太平之世?自己的晚景是否也会凄凉?种种疑问油然而生。
其实不然,当我看完此书时,些许茫然后,也概叹今朝的中国虽不是完完全全、彻彻底底的清明,但也可谓为太平之世,身处之中还算幸福。这不由得想到前阵子重庆打黑除恶专项整治斗争,想到了前不久被处死的文强。文强等人这般“重臣”也会因贪黑腐败而“落马”。可见当今我们的“朝廷”是不会有“烂根基”的,中国的共产党总体作风清明廉洁,不会有《水浒传》的悲剧再上演了。同时,作为未来中国的接班人的我们也应该努力学习,争取创建祖国的美好未来。
我只希望《水浒传》永远只是传说,而不是现实!
水浒传大学生读后感篇十六
后面还有多篇水浒传第一回读后感!
话说大宋仁宗天子在位,嘉佑三年三月三日五更三点,天子驾坐紫宸殿,只见参政文彦博说道:“此刻瘟疫盛行,伤损了很多军民,期望陛下释罪宽恩,省刑薄税,祈祷求消天灾”仁宗天子闻知,龙体不安。便去龙虎山请来了张真人。然后命洪信为天使,张真人亲自将丹昭付与洪太尉,洪太尉即便登程前去找张天师。
洪信领了圣敕,辞别天子,背了诏书,带了数十人,上了驿站。
走啊,走啊,他们走到了清宫前,里面居住着住持真人。洪太尉问住持:“天师住在何处”
住持说他住在龙虎山顶,这位祖师虽在山顶,但道行十分能腾云驾雾,踪迹不定,十分难见。太尉听了便问:“那怎样样才能见到天师”“要斋戒沐浴,更换衣布,休带从人,自背诏书,焚烧御香,步行上山,叩请天师,方许得见,如若心不诚,白走一趟”
太尉都已准备好,上山去了,路上大虫、大蛇都没将他吓退,天师见他有诚意,便没等他爬上山顶,就已去了东京,祈禳瘟疫。
过了几天,洪太尉明白天师已把瘟疫消除了,兴奋不已,便和住持真人等众多人士去游山。
走了许多地方,最终到了“伏魔之殿”,上头有许多大锁、封皮。洪太尉不听真人劝告,将锁砸开,封条撕下,放走了魔君,洪太尉叫苦不迭。
我感觉洪太尉身上有值得学习的地方,也有需要批评的地方。值得表扬的是他有一颗真诚的心,做事有毅力。需要批评的地方是他不听别人劝告,酿成大错。我们要学习他的.优点,而避免他的缺点。
水浒传大学生读后感篇十七
这个暑假我读了《水浒传》。由明朝的施耐庵所著,大家都知道是四大名著之一。
这本书主要写了:宋朝时,奸臣高太尉得道,不是亲人就不提拔,仇人就刺配远恶军州,官逼民反,民不得不反,以宋江为首的一百零八个好汉起义,打下了许多城池,尤其是北京的大名府!后来受了朝庭招安,奉旨攻打大辽和方腊。后来,人们在楚州(今江苏)南门外廖儿洼处建了一个祀堂,人人祈祷,无一不灵。
在《水浒传》中,我最崇拜的有这几个好汉:行者武松,因为大家都知道他是打虎英雄;智多星吴用,因为他机智无比;张清,因为他用飞石伤人,百发百中,曾经还连伤梁山泊十五员大将,活捉了赤发鬼刘唐;双枪将董平,因为他在跟随宋江打东
昌府时,只有他躲得过没羽箭的飞石;黑旋风李逵,因为他想娘都想哭了,非常孝顺。在《水浒传》中,宋江的名声很好,而且他还被称为‘及时雨’宋公明呢!及时雨就是:在别人很需要这样东西时,他给予了这样东西,就像久旱逢甘霖那样,助人为乐的意思。说起助人为乐,我也深有体会:那一天,我开开心心地来上学,却发现自己忘记带笔盒了,没办法啊,只好像同桌伸出求援之手。同桌很快就借给我了铅笔和尺子,但他只有一块橡皮啊,我看到他犹豫了一下,然后竟然掰了一半给我。我连忙不停地说谢谢,他回我一个微笑,说不用谢,并提醒我下次要注意。
《水浒传》是一本好书,我从中学到了很多东西,也推荐大家一起来阅读。
水浒传大学生读后感篇十八
简介:《水浒传》是中国历史上最早用白话文写成的章回小说之一,是中国四大名著之一,全书描写北宋末年以宋江为首的108位好汉在梁山起义,以及聚义之后接受招安、四处征战的故事。
相信大家都知道水浒传,它是我国四大名著之一,水浒传对农民起义者正面、客观而不失理性的描绘。体现啦我国古代小说家施耐庵高超的写作水平。我对水浒传有着很深的感情。里面让我印象深刻的有两个人一是天巧星浪子燕青,二是天立星双枪将董平。
天立星双枪将董平,梁山泊第十五条好汉,马军五虎将第五名。使一双长枪,勇猛无敌。宋江攻打东平府,董平感谢宋江不杀之恩,归顺梁山。后在卢俊义攻打独松关,为救张清,被张韬一刀,剁成两段。可见董平之义。但是却有人说董平不算好汉,因为梁山泊好汉都轻色,而董平却累累向程万里之女求婚,但是我要说不,在累累不同意的情况下,仍然坚持求婚这需要多么大的勇气和毅力,况且,董平这人是很很骄傲的,让他放下面子去追一个女人,实属不易。不过,董平这人脑袋简单,在第115回,他和张清的战术实在令人费解,天底下最差的步战组合,可能再也没有比单枪董平加无石张清更糟糕的了。直接导致啦董平与张清命丧黄泉。
天巧星浪子燕青,梁山排位三十六。原是卢俊义部下一个家奴,善使川弩,有百步穿杨之功,和花荣的弩有的一拼。我个人认为,梁山是一个独立组织,少不了要和外界打交道,打交道的形式除了作战,还有非作战的方式。梁山屡次对外交际活动中,差不多都是柴进、戴宗、燕青这几人去完成任务,并且成绩相当不错。而在柴进、戴宗、燕青这三人外交部中,柴进、戴宗俩人特长比较单一,所以燕青起啦必不可少的作用,再宋江去东京以前,他的外交才华是没有显露的,他去东京只是为拉看住李逵,但是从东京回来,燕青和戴宗出色且滴水不漏的完成啦招安任务。那时,梁山招安已水到渠成。可见燕青之聪明灵巧,不愧他的星名为天巧星。
读了这本书我了解了中国古代的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐化的一面。这的确是一本非常耐人寻味的一本书。我也受益匪浅。
《水浒传》时我国最早的长篇小说之一,成书于元末明初,是一部描写和歌颂农民起义的伟大史诗。它以发生在北宋末年的宋江起义为题材,生动地叙述了起义的发生、发展和结局,塑造了一系列农民起义英雄形象,直接鼓舞了封建社会人民大众对统治者阶级的反抗斗争。它运用纯粹的白话,达到了绘声绘色、惟妙惟肖的艺术效果,确立了白话文体在小说创作方面的优势,在中国文学史上占有崇高地位,对后代文学具有深远影响。
《水浒传》真实反映了农民起义的全过程,它由相对独立、完整的各个故事联结成一个整体。一百二十回的《水浒传》是由层次分明而又统一连贯的前、中、后三大段落组成。作者首先写了林冲、晁盖、武松、鲁智深以及宋江等人的故事,一方面反映了各种形式的“逼上梁山”,另一方面也表现了各路英雄逐渐聚集,梁山队伍由小到大、由弱到强的发展过程。
《水浒传》充满了官逼着民反的悲壮和“替天行道”的豪情,是一曲“忠义”的悲歌。小说通过对宋江领导的梁山泊农民起义的全过程的描述,展现了北宋末年政治腐化、奸臣当道、民不聊生的社会面貌,在封建专制社会具有普遍意义。作为对社会全景式的描述,在政治的上层,有高俅、蔡京、童贯、杨等一群祸国殃民的高官;在政权的中层,有受前者保护的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、贺太守等一大批贪酷暴虐的地方官;在此之下,又有郑屠、西门庆、蒋门神、毛太公一类胡作非为、欺压良善的地方恶霸。如此广泛的对于社会的黑暗面的揭露,是随着长篇小说的诞生而第一次出现。
水浒传》是我国第一部完全通俗口音写成的长篇小说,它标志着古代通俗小说语言艺术的成熟。《水浒传》的语言生动、活泼,极富表现力,充满生活气息。无论写人叙事,还是描景状物,其语言或细腻,或简洁,或夸张,或明快,都显得粗俊爽,雄健豪放。在中国古代长篇小说中,《水浒传》是运用日常口语达到炉火纯青艺术境界的'典范。
《水浒传》不仅是农民起义的壮丽史诗,而且是中国古代英雄传奇的光辉典范。它以辉煌的艺术成就彪炳文学史册。
在暑假里我通读了四大名著之一《水浒传》。读完之后感悟颇多。
整部水浒传,主要是讲了在北宋末年,高俅弄权,整个朝廷奸臣当道。是以宋江为首的108位好汉被逼无奈反上梁山。后来受朝廷招安,在出兵征讨方腊时死伤过半,最后不幸起义失败。
我在读书时,常常会被作者那入情入境的描写给深深地吸引住了,似乎那情景就在我眼前发生一般。每当我读到宋江在梁山泊义聚108位好汉时,我似乎热血沸腾。每当我读到宋江率领大军杀得高俅落荒而逃、丢盔弃甲时,我不禁拍手称快。当我读到书末宋江和其他头领惨死时,却又忍不住涕泪纵横。
在水浒传里,宋江一直都是忠义两全,因为他的忠义所以在他的身边凝聚了一群英雄好汉。无论是来自敌营,还是与宋江素昧相识,这些好汉们都会死心塌地的为宋江赴汤蹈火。也正是因为他的忠义,在当他得知皇帝赐给自己一瓶毒酒时,仍无怨无悔。还怕李逵听到自己的死讯了后再去造反,毁了自己的一世忠义。于是又将李逵一起拉下了黄泉路。可以说成就宋江的是他的忠义,毁了宋江的也还是他的忠义。
在水浒传中,还有一个人给我留下了很深的印象。在他的身上我可以看到几分张飞的影子。我们可以做一个对比。他们共同点有很多,第一:“他们两人都是爱酒如命,而且酒风不正。”张飞醉酒后喜欢鞭打士卒,而李逵呢则是“酒性不好,多人惧他”。第二:“他们都有着惊人的武艺。”李逵是一把板斧,几乎天下无敌。张飞的武艺按照关羽的说法是:“百万军中取上将首级如探囊取物。”第三:“这两人都很鲁莽。”李逵的鲁莽常在言行举止中流露出来。张飞则在他那火辣辣的性格上。当然张飞在有些时候还是有点细心的。
水浒传大学生读后感篇十九
提起林冲,许多人的第一反应就是他保护不了自己的妻子,最终还无奈的被逼上梁山,他——懦弱,只懂得“忍”。而我却觉得这并不是完整林冲,这,只是从前的他;这,也只是当时社会的一个缩影。况且,从他开始决定投靠梁山那一刻起,他就不懦弱了,不是吗?这,是他一个“反”的开始,反抗这个黑暗的社会的开始。
他的意志坚定同样让我佩服不已:招安那时,他坚决抵制、反对投降,还成为起义军的一员。他不像宋江那样放弃目标、迷恋功名。他心里一直有这样一个声音:他要改变这个黑暗凶残的社会。他早已不再软弱,他就是一头豹子,一头决心咬着猎物不放的豹子。
虽然,他最终失败了,带着抑郁离开人世了,但他那种救世热情,那种冷静镇定却永远留在我的心里,而我对他尊敬也不禁油然而生。
回头看看自己,考试时剩下最后几分钟还有疑惑就紧张了起来,一觉得困难目标就摇晃了起来。我,或许也该学学林冲的那种镇定,那种坚定吧。
林冲,你是一个真正的英雄,一个真正的“豹子头”。
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