总结是对过去的一种回顾，是对未来的一种启示。通过总结，我们可以不断进步和成长。总结是评估自己的机会，该如何抓住它呢？以下是小编为大家整理的古诗词佳句，可以让您领略中国古代文化的魅力。
守住本心高中篇一
人们为什么砍树，取决于最初的动机。如果想要取柴，砍杨树为宜；如果想要制工艺品，红松为上选。老教授的话令我心有感悟，恰如弘一法师所言：“问余何适，廊而忘言；华枝春满，天心月圆。”
愿从本心，得自来之清风。我踮起脚尖，仰望苍穹，脚踏苍茫大地，遐观历史沟渠：魏武帝扬鞭东指，壮心不已；陶潜归隐山林，潜心种菊；于谦进京赴宴，不带江西特产之物，只带“两袖清风”……漫步在历史的繁华盛开的园里，他们的坚守，如新桐初引，晨露清流，在这万丈红尘中，成为不可磨灭的印记。
轻叩红楼之门，寻那桩百年来慢远悠长的梦。你说《红楼梦》里众相纷纭，哪个才是人们的最爱？从来都是众口难调，然而亦都是雅俗共赏。我不会因为黛玉娇怜而忽略熙凤的精明能干，我也不会垂首于宝钗的聪慧乖巧而忽略可卿的温柔体贴。文学作品承载的是作家的美好心愿，不应人为地去改变它，时光荏苒，沉淀下来的的是内涵，显露出的是文学本质。当下作品多为“快餐作品”，暴露出的是人们的浮华与不切实际。而现在的我，只笔在手，仿佛听到了那“我来迟了，不曾迎接远客”的张扬；那“花落人亡两不知”的忧伤；那“妹妹好像哪里见过”的欣喜；那“爱哥哥，爱哥哥”的亲切呼唤，汇成了一曲和谐的乐章，不绝于耳，味之不尽……也许，红楼的世界，最初的与世无争也便是曹雪芹一生所求吧。
轻抚略微卷起的书页，轻吟着爱的歌谣。是谁一世只为伊人，吟着因为爱，所以慈悲；是谁要在来生做一棵大树，一半在土里深藏，一半在风中飞扬？是我们敬仰的张爱玲。文字像是一把冰冷的长剑，她优雅地挥剑成河，只为一生坚持爱的本心，在历史的长河中留下属于她的偏执往事。
然而，物欲横流纸醉金迷的生活观已混淆大多数人的视听。我忘不了梭罗在瓦尔登湖垂钓，莎翁的海鸥与波涛，村上春树挪威的森林，川端康成凌晨四点海棠花未眠，沈从文的的边城，汪曾祺的花花瓶瓶罐罐。他们的本心，早在一片朝华中，一袭星光下，纯净的一览无遗。若有人问，世间浮华选择无数，何以解愁？我说：
愿从本心，清风自来。
守住本心高中篇二
这个世界，每天有太多的人为利益鱼死网破，为权利勾心斗角。但当你放下那物质的执念时，就像看到装满牛奶的玻璃杯一样，你也看到了，那在物质欲流的冲刷下，日益被埋没的，承载自我理想却即将破碎的心。唯有坚守本心，才能把握本真，才不会迷失理想的方向。
坚守本心，就要以全心的姿态坐观于世。弘一法师说过:“佛心凡心，秉承一心，便可利于灵地。”只有专心于自己的信念，才能不为世俗所动，所以陶渊明即使官场失利，也会“采菊东篱下，悠然见南山”的洒脱;所以王国维及时仕途受挫，也能感受到“万籁此俱寂，但余钟馨音”的闲怡。他们早已跳出了世俗官场的逐流，以悠然的姿态全心守住自我，也因此，名垂青史使他们，璀璨文坛迈入至真境界的也是他们。
坚守本心，就要以宁静的心境恪守于世。没有人认为一个聋子能够影响音乐文坛，可贝多芬的确是用双手在敲击至灵性的黑白双键，谱写生命的华章;没有人相信农民能够解决亿万人民的粮食问题，可袁隆平用自己的汗水与智慧奋斗无数个日夜，换来了无数饥饿人民的安稳生活。面对世人的舆论与讽饥，他们无一不是以宁静的心境坚守本心，以宁静的心境区坚守最初的努力不动摇，才攀上人生的巅峰，也因此，他们的灵魂在宁静与升华中得以升华。
坚守本心，还要以刚毅的意志傲立于世。就如钢铁一样，唯有千万次锤炼，才有日后的坚硬，所以文天祥即使战后被俘，无论是高官厚禄的诱惑，还是残酷寒人的拷打，他也坚决不服于敌;所以司马迁即使遭受宫刑，也能化悲痛为动力，在痛苦的牢狱生涯中完成了世间大作，笑看历史红尘。他们以顽强的信念坚守本心，让自我在浴火中得到重生，用强劲的双手扣开命运的石门，冲破巉岩险阻;也因此，命运被他们所折服，他们被世人所瞻仰。
朋友，也许你见到了轰动世界的英雄被社会破去了棱角，也许你见过鲜衣怒马的少年走向了成长的虚无;但你不能因此而退缩，不能因此而抛弃自我。是星星，就要在自己的天坛里发亮;是水珠，就要汇入江流中奔涌向前。即使我们市棉絮，也要筑起属于自己的坚强。
坚守本心，拥有自我，让我们在自己的天空中追逐属于自己的道路吧!
守住本心高中篇三
当今世界，有太多的虚假，不真实，它们蒙蔽了我们的双眼，让我们不再敢相信这个世界本来的本好。但，我始终相信，你给生活一个“拥抱”，生活会还给你一个“微笑”。让我们由心出发，用自己的内心去感受这个世界的真、善、美。
眼睛看到的不一定是真实的，但是，我们可以从我们的内心出现，用心去感受。当你与同学之间发生矛盾时，这时，你可能看到的全是这位同学的缺点、短处，甚至自动地将他的好都屏蔽掉。这时，你应该冷静地思考，想想他曾经对你好的场景，你也许会发现，有时自己也有错。“世界上除了你的亲人外，其他人没有一定要对你好的义务，如果有人对你付出了许多，那么一定要珍惜他。”所以，当你与同学、朋友发生矛盾时，不一定要轻易相信你所看到的，守住本心，才能发现生活中的真。
这时，我们不仅要看到眼睛里所见的事实，更要守住自己的本心，不要被其他的事物干扰。守住本心，给生活中的善画上美丽的音符。
美，不仅仅是我们眼睛所看到的美。美是内在的。没事积极向上的心态，是乐观开朗的性格。美无处不在，我们都所熟知的一位演员，王宝强，他从小就想要做一名演员，他不顾周围人对他的不搭不理，对他的轻视，依然坚持下去，最终以他积极乐观书写了他不平凡的人生。
王宝强的“美”，并不是第一眼看到的，他不帅，家事不好，但他凭借他不屈的精神获得了成功。
眼睛看到的，也许不是真的，但用心看到的，一定是值得自己相信的。守住，用心看到生活中的真、善、美。
守住本心高中篇四
一杆桅，刚降下暮春的轻烟残月，又升起了霜秋的白荻劲风。
岁月在轮回，人生在飘逝，我们驾一叶扁舟于江渚之上，寻觅所谓的幸福。
茫茫中华史，从未忘记幸福的存在。有过去、有现在、还有未来。刘邦是幸福的，因为他胜利了；武则天是幸福的，因为她执政了；杨国忠是幸福的，因为他有权了。然而，项羽是痛苦的，因为他失去了；李氏宗族是痛苦的，因为它遭弃了；李白是痛苦的，因为朝野乱了，于是，时间在追问历史：何为幸福？我追着时间在后现代的荒原上呐喊：幸福在于自己的心！
世界万象，无所不有。幸福，只有用心而且懂得去接受的人才能幸福。有些事，就像哈哈镜与玉面镜的结合，从这面看，很好看，另一面，丑死了。给一个选择的机会，你是选好看的一面还是丑的一面？幸福在于自己的把握，或者，你对着丑的一面时万般痛苦，忘记了翻过来，于是，幸福与你只是一镜之隔，却隔若汪洋。有些人注定是幸福的，因为他们看这样的镜子会翻看不同的一面，于是，幸福属于了他们。
贝多芬就是一位懂得看镜子的人。当有人问他：是否为失聪而痛苦，他说：没有，我很幸福！因为我仅仅失去六分之一！除了耳、（）我们还眼、鼻、嘴、手、脚、（）六分之一，这就是贝多芬幸福的概念。
幸福，只是塞翁失马，要懂焉知非福的道理。
求幸福，就要有阿q的精神。鲁迅先生笔下的.阿q，是一个极具讽刺意义的人。然而，今天的我们，为求幸福，把阿q作为一种榜样。原来，阿q也是幸福的。
面对已知的死亡，我们是恐惧，还是坦然？尼克松在知晓自己得癌症以后，他对死的定义是：酒吧打烂时我就离开！这也是一个阿q，一个美国版阿q。所以，在余留的生命中，他依然很幸福。
幸福，不能定义，幸福与快乐就是一种思维方式。选择了正确的思维方式，你就选择了幸福快乐。
千年的余辉摇曳那些花季，飘落那些雨季。我们不妨把或深或浅的记忆放进日记，把或多或少的往事交给岁月。选择一种正确的思维方式，不再因外界的风声鹤唳而瑟瑟发抖，不再因世间的荣辱得失而锱铢必较，不再因生命的瞬忽飘逝而惆怅莫名——人生因此快乐、因此幸福！
专家点评：
文章以典型而丰富的事例，论证了因思维方式的不同决定了人们对事物的不同看法，指出幸与不幸皆之于心。观点十分鲜明，而选择了正确的思维方式，你就选择了幸福快乐的结论响亮地呼应了幸福在于自己的心！的观点。
全文语言简洁，思维缜密，思辨力强是本文的亮点。
守住本心高中篇五
唐朝时，有一名录士薛某，高烧入梦，化为金鲤，见一渔翁垂钓，饵香难忍，张口咬钩，最后被渔翁掉了上去。此事初听是荒谬之说，无端崖之辞，但细想下来，亦是现实的投影，难道生活中这样香气四溢的诱饵还少吗？在这充满诱惑的尘世中，唯有在心中修篱种菊，任他往事如流，涛声依旧，我心泰然，才能守住心中的那一片净土。
“一身正气，两袖清风”，这是一代名臣杨震的追求。面对“暮夜无知”的诱惑，他眼不曾眨，手不曾抖，泰然视之，并留下了“天知，地知，你知，我知，何为暮夜无知？”的千古忠言。
“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，这是一代诗仙李白的坚守。面对名利的诱惑，他冷眼旁观，守住了内心的宁静与傲人的风骨。在红尘掩埋的岁月里，一个王朝的背影已经模糊，而他却在亘古的岁月里自由的吟唱。
“至人无己，神人无功，圣人无名”，这是一代圣贤庄子的真姿。先秦诸子，当所有人厮混名利场时，只有他“宁生而曳尾于涂中”也不愿“笥而藏之庙堂之上”“死而留骨以贵”。面对钟鼓馔玉、高官厚禄的诱惑，他是当世唯一的超脱者，世界想和他谈谈，他却懒得理睬。
汉初三杰，同样是开国元勋，封官加爵，他们的命运在这一刻重叠，却又随即驶向了不同的路口。韩信手握重兵，被封为齐王，萧何贵为丞相，一人之下，万人之上，可是他们都被权力所诱惑，全然忘记了功高震主的道理。最后韩信密谋造反，事情败露，身死道消，二萧何虽然及时醒悟，却也逃不过锒铛入狱的下场。只有张良不受诱惑，功成身退后，被封为留侯，长推辞多病，不再参与朝政，留下了一代帝师的千古美名。
秦朝重臣李斯，他不顾始皇死前所托，为了自己的利益附和赵高伪造遗诏，立少子胡亥为帝，同时假造圣旨让扶苏自尽。在始皇的恩情与权利的诱惑面前，他留给始皇的只有一声叹息。后来在赵高的诬陷下，他终于自食其果，惨遭腰斩，只留下了一声悲叹，这次是为他自己。如果他在诱惑面前，坚守本心，也不会有这样的下场。在临死前，他想起的不是富贵荣华，而是他与家人一起度过的悠闲时光，这一次，他看清了了，却没有改悔的机会。
一声声叹息，在红尘中消散，诱惑终究是诱惑，它永远挂在吊钩之上。
守住本心高中篇六
人，有着天生的固执，那咬定不放松的倔强与锋芒，唯有岁月才能将其打磨圆润。是生于安乐的自我审视，是战火纷飞中的明辨是非一声“不”，是一个人的执着与成长，学会拒绝，是守着本心怀揣勇气对精神的坚守。
从来都不会有人逼着你说不，毕竟成长是你独自出海博风雨，就算是长辈的“忠与孝”的说教，对那些年少气盛的青年的谆谆教诲，不如一场独自面对的风雨，一个独立无援的抉择，来的深刻。
记得福建大山的黄土地上久久伫立的土楼，墙缝里掉落的细沙，扬起历史的风尘，“助我义师”的匾额，依旧闪闪发光。那横横竖竖交错的门闩，那铁锈门上斑驳的弹孔，是简家四代对“恶”的拒绝。一座怀远楼，一个血的故事，那面对凶神恶煞的军阀一个坚定的“不”，这是成长的力量。生于安乐，活于乱世，诠释着祖辈的忠与孝，而无数年轻人撑起的家族的精神，久久不衰。
没有人想的到在生死与忠孝之间抉择的艰难，简家四代的“不”，坚守忠孝而抛弃生死，勇敢做一场关乎历史使命的豪赌。学会拒绝，是每个做决定的简家弟子的成长，亦是家族的精神落地生根，历经历史的风雨而不衰。
头骨完整分离的成长的力量，该是告诉泥土选择独立面对世间风雨时多大的勇气。
对土地与安适的拒绝，便是让种子蓄满了成长的力量，一声“不”，是成长，是再也不惧怕未知，再也不退缩的勇气，坚守着内心对光明的希望破土而出，世界才真正属于他。
学会拒绝，是因为每个人都有明辨是非的本领，而缺少的，是那份勇气，是离真正成长的一步之隔。睡美人拒绝不了纺锤对她的诱惑，苦苦等十年换来王子的一吻，然而王子的出现只是童话的美好：黑暗中那条被父亲命令放生的鱼，是男孩内心从开始的挣扎一直到最后的豁然开朗：一份名单，刻画着纳粹的丑恶，一段工厂的喧嚣，是拒绝背后辛德勒对善与正义的坚守。说不的那一刻，你才是成长，才让你坚持的那种精神生根发芽，久久铭记。
是勇气，让人学会了由固执说向“不”，也是“不”，让人们看见那世界上最伟大的成长的力量和经历风雨沉淀依旧熠熠生辉的精神。
守住本心高中篇七
生活是一个大舞台，每个人在生活中扮演着不同的角色，变换着不同的面孔，也面对着不同的面孔，表扬的或是批评的。在不同的面孔中，摆好正确的姿态，沉稳地立身其间，是一种生活的智慧。
在变幻莫测的世界中，正确的看待别人的表扬，才能不断的发展自己。若如赵括一般放大别人的表扬，心中、脑中满是赞美其用兵如神的赞语，就会听不见别人的劝诫，终究是纸上谈兵，一败涂地。不仅使自己身陷险地，更使国家危机重重。
秦始皇放大了别人对他的赞扬，只看到赞扬的面孔，没有看到百姓“阿房阿房，始皇亡”的批评的面孔，自认为自己“德高三皇，功过五帝”杀良臣，重奸佞。被掌声和赞美包围着的始皇的统治终如阿房宫一般，楚人一炬，化为焦土。
因此我们应当以古人为鉴，以史为鉴，切莫放大表扬的面孔，要于赞美声中保持一颗沉稳的心。
生活就像在大海中航行，会遇到许多风浪，有时甚至会碰到珊瑚礁，如果因此迷惘，徘徊不前，就会陷入无止境的“惑”中。
如果李世民一味放大魏征对自己的批评而怀疑自己，陷入“惑”中，那么历史上应该多了一位懦弱的君主，少了一位贤君，也不会有今天的“贞观之治”了。
著名学者亚里士多德有一句名言“吾爱吾师，吾更爱真理。”亚里士多德因批判先师帕拉图遭到了众多学生的批评。如如果亚里士多德放大别人的批评而怀疑自己，放弃自己的观点，他也许会接管帕拉图学院，但欧洲的文明大概要晚几年了。
我们应该在复杂的社会中，正确看待别人的批评，放大批评只会让自己迷惑，停滞不前。面对不同的面孔，守住自己的内心，方可立身。
周敦颐在污浊的尘世中，守着那颗“出淤泥而不染”的纯洁心，成就了众多迁客骚人仰慕的“爱莲说”；屈原在众多小人的诽谤下，守着那颗爱国之心，抒写了“投沉汨罗”的千古悲歌；苏武在敌人的威逼利诱下，守着那颗不屈的心，因而“北海牧羊十余载，爱国心不减，凛然正气不退。”
面对表扬，面对批评等形形色色不同的面孔，我们应该独守本心，不以物喜，不以己悲，不因别人的表扬而飘飘然，不因别人的批评而失落沮丧。辨清自己道路的方向，勇于追求自己的梦想，正确看待别人批评表扬的面孔，于不同面孔中坚守自己的“立身之道”。
守住本心高中篇八
然而现实中几多凡俗之辈，往往自卑，因得不到外界的肯定或赞许，而愈自我否定，渐而使自己的生命韵味尽散。
人生最大之错误莫过于自卑，此言甚是。
世人动辄将陆游唐婉恋的悲剧归咎于陆母的专横无理。依我之见，唐婉的可怜亦有其自身可哀之由。如若她是一个有“本心”的女子，珍视自己的才华，不为世俗“女子无才便是德”的陈念所禁锢，不为陆母的不满而自卑，那么她大可勇敢地反抗，争取自己的爱情。
在这点上，司马相如着实是个榜样。尽管他只是一个平民，一介穷书生，然而他自信腹有诗书气自华，何必因地位的低下而自卑？于是他从容地在众多显贵面前演绎《凤求凰》，余音绕梁，满座惊叹，而他更是因此获得卓文君倾心相许。
可见，自卑者容易错失拥有幸福的机会。因为没有勇气相信自己，所以不敢争取，也就注定生命中会失去一些美好，而自信如司马者，或许会在寻觅之间为命运所垂青。
自卑的人生，往往也会错过获取成功的机会。尘世间，碌碌无为的人如蚁般微小地生活着，这众人，全是无才无用之辈耶？不，并不是无才无用，而是自卑自贱，只因一时的平凡未受重用便否定自己，放弃了对成功的追逐。而放眼望去，哪一个成功者会是自卑的？著名导演卡梅隆曾经只是一个卡车司机，他一直就怀有美好的电影梦，也曾为人所取笑，劝他不要做白日梦了，而他并不因此而自卑，而是始终坚持，不断寻找机会接触电影。正因为他的不自卑，正因为他的坚持，我们才能让心灵在《铁达尼号》中感受震撼的力量，才能让视觉在他的3d电影中享受惊艳的美感。
自卑，只会给人生带来遗憾，而抛弃自卑，才能为生命创造绚烂的奇迹！
诚如毕淑敏自信的宣言：我很重要！
是的，每一个存在的生命都是美妙的，都有极重要的价值。
或许你没有俊美的外貌，但是不要自卑，也许你有一颗悲悯仁慈之心，它会让你的生命变得圆融；或许你没有傲人的才华，但是你不要自卑，也许你有一双敏感爱美的眼睛，它会让你的生命充满愉悦的惊喜。
不要自卑，就像徐志摩的诗：假如我是一朵雪花，翩翩地在半空中潇洒，我一定认清我的方向，飞扬，飞扬，飞扬！是的，微小的雪花，也应该快乐地认清方向，飞扬！飞向属于自己那一方曼妙的天堂！带着本心飞向最有意义的生命天堂！
守住本心高中篇九
在纷繁复杂的社会中，学会了绽放心之芒，选择我的路。
——题记。
人潮涌动。
想在这灯红酒绿的都市里寻找答案，但有谁曾理会？
于是历史的思潮澎湃起来，幻化起来……。
转过头，发现这偌大的牢狱中有一盏似乎随时会灭的灯，一名面疲肌黄的男子在伏案疾书。靠近观察，发现他煞白的脸上，豆大的汗珠缓缓滑落，沾湿了面前的竹简。他拿起笔，写下两个苍劲有力的汉字：史记。我顿时恍然，他是司马迁，在黑暗的牢狱中，在严酷的宫刑之后，他并没有选择沉沦。而是以笔锋带出本心的寒芒，指亮了未来的路——选择忍辱负重发愤著书。多少的日日夜夜，终成一部不朽著作《史记》，名垂青史。我目光肃然，深鞠一躬，继续遨游于历史海洋。
目光又来到一间教室。讲台上正放着一部黑白电影，留着长发的中国人正抓着另一个侦探模样的中国人给人赔笔，一群中国人在围观。教室里的人发出一阵不屑的嗤笑。我愤怒起来，同时心有所感地看向一个方向。只见一个中国青年毅然的背景，和他留下的几个大字：“弃医从文”。他是鲁迅，在那个黑暗的世界里，在民族存亡的危机关头，他没有选择和他人一样麻木不仁，而是以笔杆为武器，用内心的寒芒划破了昏暗的天幕，为黑暗的时代增添了一缕希望的光。我目光充满敬佩，深鞠一躬，思绪继续流动。
他们，一一在历史中脱颖而出，流芳千古。
我呢？
似一记重锤砸在思绪上，所有联想即刻幻灭。我好像明白了，把自己内心锋锐的一面拿出来，驱散身前迷雾，走正确的路。
站在路口，看着四周。
人潮涌动。但，心中多了一把锋锐的剑，指向我的那条路……。
守住本心高中篇十
夜深了，黑沉沉的幕布将天空遮掩。
主角，已然下场。
世界，从来都不是寂静。汽车的发动机声，风吹过树叶的沙沙声，邻居家传来的笛声，一楼院子里的狗叫声……各种各样的声音，他们打破了“夜是寂静的”这个谎言。
一层层的楼房，有的灯亮着，有的灯暗了。
一下子，所有的声音远去了，暗着的窗户像是深渊，汽车的喇叭从远处响着。
灯，亮了。有人来了。
灯，暗了。有人走了。
我们在无数次的喧嚣中，妄图寻找宁静。找着，找着，忘记了最初的目的。自己也成了喧嚣中的一个。
人害怕了，不是长大了，变坏了。而是长大后，我成了自己曾经最讨厌的人。
各种不得已逼迫着自己，那种不想，却不得不那么做。这是一种无奈，对世界的'无奈;这种一种悲伤，对人性的悲伤;这是一种悲愤，对思想的悲愤;这是一种绝望，对梦想的绝望。
不得不承认，在现实的威逼利诱下，你的心变了。
它不像初出社会时的热血，它变得谨慎，它变得迟疑。他不再像不问世事时的梦幻，它变得现实，它变得世俗。
我从未否认，它的积极，但，它，的确变了。
它，变得成熟。
守好它，最初的美好。
守住本心高中篇十一
灵魂可以是很多：梦想、信念、性格、情感------无论那一样都是我们不可缺少的。所以我们要拼尽全力去守住我们自己的灵魂。
守住灵魂要守住梦想。梦想是我们前进的动力，它不断激励着我们勇敢向前。守住梦想，林书豪成功了，他守住了他自己的梦想，完成了他的梦想，他成功了。项羽放弃了他的梦想，也放弃了生的信念，他没有守住年少时的坚定的梦想，没有完成年少时的顽强誓言，所以他失败了，乌江自刎成了一代霸王最后的终点。若四面楚歌之时守住他的灵魂，他的梦想不放弃，渡乌江而不是自刎乌江，那么江东子弟多才俊，卷土重来也未可知啊!守住灵魂要守住梦想，如此结局终会不同。
守住灵魂要守住信念。有了坚定的信念，我们才不会在人生的道路上迷失自己前进的方向。在战争年代中华民族的人民奋起反抗，他们有着坚定的信念一一保卫自己的家园。所以中华儿女不畏强敌，不怕牺牲，奋勇奋斗，所以我们胜利了，正是那坚定的信念，支持着一个又一个中华儿女。援助缅甸时，一位远征军的将军带着士兵为了中华儿女的信念，宁愿拼死战斗也不愿放弃作为一位军人的信念，将军牺牲了，但他的信念将不断的传给他的后人，他的信念将鼓舞一代又一代中华儿女，他的灵魂将永垂不朽!守住灵魂要守住信念，如此灵魂必将长存于世。
守住灵魂要守住情感。情感是我们与生俱来的东西，它看不见，摸不着，它存于我们的心中，若我们不能守住我们的情感，我们必将变成失去灵魂的一具具行尸走肉。情感包含很多：亲情、友情、爱情-----若我们丢失了亲情，我们的灵魂就是不完整的;若我们丢失了友情，我们的灵魂就是孤单而寂寞的;若我们丢失了感恩之情，那么我们的灵魂就是冷酷无情的;若我们丢失了感动，那我们的灵魂就是冷淡的;若我们丢失了愤怒的情感，那我们的灵魂就是懦弱无能的，所以只有守住我们的情感才能守住我们的灵魂。
守住本心高中篇十二
置身于高耸的楼房之中，漫步于宽敞的长街之上，自己宛如大海中的一滴水。我偶尔抬头看天，会觉得自己真渺小，七十亿分之一的，渺小，平平无奇的，渺小。
我也曾感慨过，为何自己如此渺小，如此平凡？后来，当我读到东晋殷浩的“我与我周旋久，宁作我。”我才渐渐明白。我就是我，纵然我有千般万般的小毛病，纵然我就是这天地间的常鳞凡介，我依然是我，不一样的烟火，独一无二的眉宇。平凡不是平庸，一花一世界，一叶一菩提，我们每个人都是这芸芸众生的一粒尘埃，走的每一步路，都有着它的不凡，过的每一天，都值得被记住。就算我在这世界渺小，依然可以做自己的盖世英雄。
即使渺小，我也宁做一个充满自信的我。即便我是渺小的，也绝不因此而难过，我要接受自己的渺小。我是我自己的宝贝，放在瓦罐里我甚至觉得有点骄傲，只因适得其所；漫步于小路上，依然觉得自豪，因为我与日月同光，与天地共色。夜暗方显万颗星，灯明始见一缕尘。我们或许只是孤灯下的飞尘，即便平凡卑微，也能看见我们在灯下起舞。萧伯纳曾说：“有自信的人，可以化渺小而伟大”。拥抱自信，我们便不再渺小，拥抱自信，我们还能做自己的伟人。
即便渺小，我也宁做一个洒脱不羁的我。人生一世，草木一春，来如风雨，去似微尘。生于这世间，我们总会遇到许多意料之外的风风雨雨，人生短暂，白驹过隙，我们又何必汲汲于功名，而放下眼前的清风明月？我们放任洒脱，只为造就一个更加勇敢，更加无畏的自己。林语堂先生也说：人生过客来无处，休说书故里在何方。随遇而安无不可，人生到处是花香。是啊！世界之大，诸多美好，我也要以天为被，以地为庐，活得潇洒快活。
即便渺小，我也宁做一个有自己闪光点的我。要向微不足道的小星学习，可以微弱，但要有光。我没有太阳的万丈光芒，没有明月的皎洁无瑕，但我依然独自闪光！没有人可以替代我，因为我很重要！我做不了别人，别人也成不了我。
茫茫大千世界里，我有着自己的小千世界，在自己的小千世界中，我坚持本心，保持自我，潇洒自由，我与我周旋久，宁做我！
守住本心高中篇十三
落花虽然那么美丽，下一秒却不见踪影。遍地开花，固然烂漫，无奈尽是浮华，零落成泥碾作尘，纵使凋零，也只有香如故。
每个人的内心都拥有属于自己的一片世界，他时而万里无云，时而风和日丽，时而乌云重重，时而飞沙走石。环境的变化取决于人心灵的状态。俗话说：“每个人所看到的风景，都是它内心最真实的写照。”
当今世界浮华种种，就像一滩水，无论张开或是握紧双手，都无法从指缝中留住，结局只能是从我们无力的双手中悄然流走。不如褪去浮华，去捧起一手带有淡淡清香的泥土，静静的努力，静静的收获，总有一天会有一颗小草破土而出。这是的生命才有了辉煌，才能从那窗外，看到最迷人的风景。
庄子守住逍遥的本心，甘于淡泊，视楚国相位为粪土，想必它早已明白浮华只是过眼云烟，因此他甘愿做一颗独自在春风中看守心灵月亮的大树，一半在土里安详，一半在夜空里飞扬;一半洒落阴凉，一半沐浴阳光。虽平淡却也过的踏实。
“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。”李后主曾风光无限，可奈何他迷恋于宫廷之事，被浮华所吞没，浮华起初让他迷失，“春花秋月何时了，往事知多少。”
待他从浮华的泥塘爬出，却早已成为阶下囚，“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”浮华过后，尽是沧桑，早已不堪回首月明中;与其相反，越王勾践在失去江山后卧薪尝胆，在痛苦中升华了自己的心灵，褪去了浮华的外表，看清了自己的本心，最终一举消灭敌人，夺回了自己的江山。
黄旭华老人在那一穷二白的年代，从浮华的世界里脱离，他埋下头，甘愿做沉默的砥柱，不顾自己的小家，将自己三十年的青春奉献给了国家;鲁讯跳出浮华的社会，追求最自由的心灵，一句“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是他内心最纯朴的呐喊。
保持本心，褪去浮华，切忌喧闹，耐得寂寞，才能从那画框中，发现最美的图画，才能找到自己想要的生活，不会在这浮华中迷失，才能书写人生的绚美华章。
生命不应只是外表的喧闹与不安，褪去浮华，在内心中还应有一份安静与慎重在成长，不应随着时间的推移而消逝。
守住本心高中篇十四
还有几天就过春节了，每日穿梭在寒风与皑皑白雪中，过着小职员一点两线平凡的再不能平凡的简单日子，心也在经历了一年的风风雨雨后日渐回归，回归平静与现实。
在这年关里本应充满祥和与喜庆的年味，却因着全国大范围的雪灾与股灾让这年关失去了应有的味道。于是我在这个平淡的，落雪的日子里回首，回首这即将过去的2007带给我的收获与失落。
迷漓的眼光，透过深浅不一的足痕，仿佛依稀看到那个在春天轻灵如水的女子，在火热的季节，为工作为生活热情如夏的身影，可是真诚的付出，用心的经营在经过秋的收割后，留给冬的只有白开水一样昼而复始的日子与心寒。
社会的复杂需要八面玲珑的心来应对，而上苍给予我的只有一颗诚实、认真而想法简单的头脑，这样的心态注定了我在社会中会受到挫折与失落。生活的任何旮旯里都充斥着铜臭的气息，权、钱、色的交易，总在不经意间纷扰着我的神经，而我对此却是那么的无能为力，适者生存的古训对我的效应也是那么的微薄，我想改变，想适应，想让自己“活起来”，可是在面对事时，却是那么的为难自己，本性难易在我的身上得到了最好的体现。内心的我总是在关键的时刻扯我的后腿，于是我在众人眼里仍是那个"榆木"，那个"死脑筋"。曾有很多好心的人劝我凡事不要太认真，可是我却做不到。在这一切向钱与权看的社会里，我被无情的丢在了风中。
回往过去，我清楚的知道我的弱点在哪里，可是内心的我为何总不甘心去改过呢，我真的很矛盾，也感到一种深深的悲哀。在这个日益网络、经济腾飞的时代我却越来越怀念过往的年代。人是不能没有信仰的，没有信仰，没有心的坚守，那么人活着就是一个机器，为谁而工作没有本质的区别。
看着新闻里在年关的风雪中，有那么多的热心人在真诚的相助着，在默默的奉献着，甚着有的献出了自己宝贵的生命，这风雪中的爱给了我很多的安慰与鼓励，他们的行为在温暖着我那颗日渐麻木、孤单的灵魂，面对芸芸众生相，不管别人在做什么，重要的是做好自己，在浊流面前做个无愧于心，为心坚守的人。新年的春风已煦煦吹来，一切污浊的冰雪也将消融。就让我们在春风融雪的激情中涤荡尽灵魂的尘埃，以敞亮的心为新春送上美的祝福与新的展望。
守住本心高中篇十五
一个人成长的过程，都必须经历过青葱的青春；从青涩到成熟，中间一定有很多，痛却不能言的故事！
当自己开始变得浮躁的时候，我会选择看看书，给自己充充电，企图让自己在别人的那些故事里，找到一个跟自己很像的角色，然后融进去，一路跟随着文字的走向，去经历书中主角起伏曲折的故事，最后感受一个跟自己的经历，像或不像的结局！
其实，书中每个故事的结局无非两种；一种圆满的，一种遗憾的；一种想要的，一种得不到的；剧情总是跟现实一样狗血，充满了各种巧合式的阴差阳错。
在别人的故事里体会自己没体验过的圆满，从别人的文字里寻找共鸣的遗憾&这就是文字所传递出的一种能量！它可以记录、总结，也可以假设和模拟，还可以自行脑补想要的结局，编织出弥补现实遗憾的暖被，给自己和共鸣人，一点温暖和希望。
最近看了一本书，书中讲述了一个短篇的故事，描述着：一个女孩和一个男孩青梅竹马，而女孩却偷偷的喜欢着这个男孩19年&直到男孩找到女朋友&而故事的最后，男女主角才发现，彼此内心都渴望着，对方能考虑一下自己；可惜，两个人都太害怕破坏这段建立在兄弟友情上的情感，担心一旦打破了这份情谊，连朋友都没得做！进而选择把那份感情深埋在心底，好多好多年&直到有一天彼此交了男、女友，然后因种种原因分手后，安慰的时候，才试探性说出那句深埋在心底快发霉的话：为什么当初不考虑我？等待着对方的回答。书中的男主角是这样回答的：当初，你也没想到考虑我啊！然后，就是尴尬的静默不说话&这样的状态，要么开个玩笑，化解尴尬；要么，就在已经说到这份上的情况下，索性无缘离场。
也许我们都特别担心，先跟对方提起自己内心超过友情的感情，不愿去破坏与自己尤其在意的人经营的情感；就这么甘愿的、小心翼翼的维持着卑微且自以为是的爱的相处方式！直到，有一天，因另外一个人插入这场戏，打破这份宁静，才恍然大悟：有些感情不是藏进心里，就能够拥有不失去的。
守住本心高中篇十六
人生中难免会遇到各种各样的选择，什么样的选择是最好的呢?在我看来，只要顺其本心，都是最好的选择。
周一到周五都是上学日，天气变化莫测，时而阳光明媚，时而倾盆大雨。
阳光直直地钻进我的眼缝时，我只好一只手挡在额前，另一只手紧握单车的车头。很多人都选择那条阳光直射的道路，虽然光照得难以睁眼，难受，但这条路短。我呢，则选择一条幽静的小巷，来来回回，蜿蜒曲折。在我看来，这条小巷最为舒适，顺其本心做选择便好。
进了校园，入了教室，忙碌的校园生活便正式开始了。随着“叮铃铃”的铃声响起，老师也夹着书进门讲课。一节接着一节，难免会累和困，所以一下课，大部分同学都插秧似的杵在课桌上，双目紧闭，双手一缩，颓然睡去了。也有一些同学，迫于学习压力，只好把那下课短短的几分钟挤出来，奋笔疾书地写作业。我呢，则是一下课就到室外走走，说几句闲话，把睡意赶跑，再回到教室，静下心来写一会儿作业。我不想把下课的十分钟全部用于休息，也不想全部用来学习，那该怎么办呢?问自己的内心，顺着它的步伐，走自己认为对的路，做自己认为对的事便好了。
回到家，不是立刻洗漱睡觉，而是再学习一会儿。至于学到何时，则全看自己的状态。“你看看别人，都学到晚上十一点，再看看你，学一会就休息了。”母亲总会这样唠叨，但我还是按照自己的节奏。我自然明白现在这个阶段学习十分紧张，但我觉得现在更要注重时间的合理安排，不是一味学习成绩就会变好，学习的效率最重要。对我而言，学习太久就是劳累，心情变得烦躁。顺其本心，也不是说学习一会儿就去玩，不是优哉游哉地过每一天，而是让忙碌的生活多一些色彩，让人生更有意义。
人生路上，总会遇到选择。这事是对是错?请他人帮忙还是靠自己解决?一系列问题都会随着成长而找到答案。
答案在哪里?在我们心里。许多人喜欢用抛硬币来决定这事该不该做，其实往往在硬币落下来的那一瞬心里已经有了答案。顺其本心，做不后悔的选择，让我们的人生更有色彩。
守住本心高中篇十七
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
——题记。
王冕在《墨梅》中曾说到：“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。”世界之大，万物尽有，而世上“俗物”亦千千万，其形可为唯有莫让“俗物”扰你我本心，方可得其真谛。
正如材料中所写，三人共饮一井，仅因其所载之物不同，所得其心境竟大不相同：用金所制成的碗喝水觉得自己十分金贵，用土瓷制成的瓢觉得自己很低微，独用双手者才抛其杂念来尝其井水原生甘冽的滋味。因“俗物”而忘却了原本的本真，淡忘了初心。“俗物”对前两人的影响见此，便可想而知了。固莫‘俗物’扰本心，乃为世上上上签。
莫让“俗物”扰本心，浮躁自满不可为。日寇侵华的混沌年代，著名作家钱钟书潜心为学。日日在一个拥挤破烂的房子里写作，废寝忘食。在他的代表作《围城》问世后，声名鹊起，当时便有许多书迷与采访者。若是他人有此名就，定会到处放言，而钱钟书却一反俗常，与其它人不同，他选择闭门谢客，并称自己因年老不胜打扰。钱钟书在自己人生的最高峰，并没有浮躁不满，反而选择安之若素，笑对功名，坦然处之，最后功成名就，获得了真正的本心，被后人大力歌颂。固浮躁自满不可为之。
莫让俗物扰本心，沉潜欲望绪锋芒。有人曾说：“只有摆脱这幽囚心灵的壳，你才能创造更好的自己和更好的作品。”知名作家的陈忠实便是这样，一人默默地整理所有的资料，回到了自己的祖屋，把自己封闭起来，开始动笔写着《白鹿原》。在写作期间，他给自己立下了三条条约：一是不再接受采访；二是不再关注对自己以往作品的评论；三是一般不参加那些应酬性的集会和活动。虽是看似简短的三条约律，但在这部书完成后，它却发出了“三条约律拯救了我的灵魂”的肺腑之言。当文坛被欲望的浪潮冲击时，沉潜了欲望的陈忠实蓄势写作，最终发出了最为动人的光芒，收获了最盛大的果实。写出了《白鹿原》，并于1997年荣获第四届茅盾文学奖。固莫让“俗物”扰本心，沉潜欲望蓄锋芒。
莫让“俗物”扰本心，淡泊宁静除功名。古有“久在樊笼里，复得返自然”的五柳先生陶渊明和“不以一毫私利自蔽，不以一毫私欲自累”的朱熹。现有“不以誉喜，不以毁怒”的海瑞和“少欲则心静，心静则事简”的薛瑄，无不印证此观点。
梅甘于寂寞，淡泊名利，不因无彩蝶缠绕而失落，也不为没有蜜蜂追赶而沮丧。只是无私无怨的默默绽放于严寒之中，给人以最美的视觉享受，故受到世人的赞颂。莫让“俗物”扰本心，持本心者终无悔！
守住本心高中篇十八
托尔斯泰说梦想是指路明灯没有梦想就没有坚定的方向而没有坚定的方向就没有生活我们只要坚守梦想坚定信念努力的朝着一个方向不断前行就能看到希望就在眼前从古至今，无数的人们在酸甜苦辣中编制着梦想。在黑夜，梦想是时暗时明的火光，带给人们忽远忽近的希望。
所以当我们在面对困难时，不能畏缩，心中时刻牢记“阳光总在风雨后”。
记得，勃朗特当初学写作时，发表的文章常受到大文学家们的批判，她曾几度想放弃写作。但后来她并未放弃，她用一颗宽容的心去对待大文学家们的批判，把他们的批判当做自己前进的动力，于是就有了极具轰动效应的书——《简·爱》。而相反，丹麦小说家安徒生就不是这样了，他在遭到批判时，精神崩溃，情绪低落，以致后半生再无好的作品问世。这就是因为他在困境中，不调整自己的心态，以致以别人批判自己的话为伴，始终不能释放自己，释放心灵。当然也就不能走出困境。
没有狂风和暴雨的吹打，哪来果实的的成熟；没有刺骨的寒风，哪来坚韧的松柏；没有冰天雪地；哪来傲骨的梅花。彼得逊说过：“人生中，经常有无数来自外部的打击，但这些打击究竟会对你产生怎样的影响，最终的决定权在你自己手中。”“我的人生中只有两条路，要么赶紧死，要么精彩的活着。”这是无臂钢琴师刘伟的励志名言。刘伟十岁时因一场事故而被截去双臂；但他却用双脚练出用手进行钢琴演奏的七级水平，对他来说，当命运的绳索无情的缚住双臂，当别人的目光开始叹息生命的悲哀，他依然固执地为梦想插上翅膀，用双脚在琴键上写下：相信自己。二十三岁的他在维也纳金色大厅的舞台上，用那变换的旋律，向世人展示了他努力飞翔的轨迹。
在生活中，我们也应该敢于面对逆境，在逆境中，汲取精华，不畏惧逆境，敢于与它斗争。
逆境可以磨练人的意志，因此。逆境是强者走向成功的基石，也是弱者走向毁灭的加速剂，我很欣赏奥斯特洛夫斯基的一句名言：“人的生命，似洪水在奔流，不遇着岛屿，暗礁，难以激起美丽的浪花。”人的生命因为挫折而精彩，让我们在逆境中成长吧！
守住本心高中篇十九
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
——题记。
人生于世，最重要的是保持你的本心，不要让世间的喧哗扰乱你的心境，不要让庸俗的观念沾染了你内心的清明。
古有陶渊明，虽身处腐败的官场，却从未动摇过他高洁的本心。他知道，或许他无法改变世界，但决不能让世界改变自己。于是乎，他选择了归隐。田园生活是他的本心，于是便有了“采菊东篱下，悠然见南山”的那一份悠然。陶渊明正因坚持了自己的本心，才领悟到了人生的真谛。
今有毛泽东，面对中华民族的水深火热，却依旧坚持着自己救国的本心。他明白，革命道路上的千难万险并不可怕，可怕的是不能审时度势。于是乎，他选择了长征。星火燎原是他的本心，不论前方有多少困难挫折，都会有“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”的那一份坚持。毛泽东正因坚持了自己的本心，才缔造了拯救民族的奇迹。
本心是什么？本心是一个人的天性，是一个人最初最纯净的灵魂。坚守本心，才能在关键时刻迸发出巨大的力量；放逐本心，就极易受到世间污秽的沾染。
成长的路上景象绚烂，却充满了诱惑，易让人迷失本心。还记得那些没有抵挡住诱惑而走向违法犯罪道路的人吗？他们错误的根由就是未守住自己的本心。青春的舞会上，一个你未曾设防的“好友”给你一种小药品，大方地说：“尝尝吧，吃了这种东西怎么玩都不会累。”你会怎样做？若没有接受，恭喜你守住了自己的本心，前途将一片光明；若接受了，一步错便步步错，后果就可想而知了。所以，一个人若失掉本心，未抵制住外来的诱惑，从此人生便陷入万丈深渊（这样写是不是过分绝对，是否可以改成一种委婉的说法？如“便有可能忘记初衷，在错误的道路上越走越远，即使有一天发现了，归来的路也是漫长的”，同学们也不妨试着修改一下。——编者建议）。
人生一世，最重要的是守住自己的本心！
为了心灵的纯洁，请坚守本心；为了生活的美好，请坚守本心；为了人生的升华，请坚守本心。
坚守本心，方能看天边云卷云舒，观红尘千姿百态，品人生五味杂陈。坚守本心，方能仰不愧于天，俯不怍于地，静待岁月花开。
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