北方的盐读后感(汇总9篇)

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北方的盐读后感(汇总9篇)
时间:2023-11-03 00:04:04     小编:梦幻泡

当观看完一部作品后,一定有不少感悟吧,这时候十分有必须要写一篇读后感了!什么样的读后感才能对得起这个作品所表达的含义呢?下面是小编带来的优秀读后感范文,希望大家能够喜欢!

北方的盐读后感篇一

或许因为老师推荐时打动我,叫我去看这本书,但刚看到如此华丽壮美的文字,没有喜欢的意思,但还很是震撼。沟壑、高原、黄河、理想……这一切是那么熟悉、平淡,而在他身上却散发着无尽的光,奔放的芒。

第一次合上书,也会像文章中那些有血男儿那样大喊:“作者文笔太好了!”而现在,突然后悔,后悔自己那么不负责的评价作者的文字。我常常会指责,那些扫一眼我文章就说“文笔不错,但是没有中心。”的人。这时也就会发思自己,静静又看了一遍。而这次,我再也没有放肆的大喊什么话了。而是泪在眶中转着圆圈,反射着文中一句又一句的话。“我们要培养那样的人,我希望有人能以地理科学为基础,深刻而不浮夸地综合其它科学为基础,成为一种真正有眼光的科学家。”……实在不想在摘抄了,因为每一句话都在敲着我的心。“它是那么年轻”,第一次有华丽的文字打动我,让我和它有那么多的共鸣,可觉得平时那种自信,现在什么也没有了,似乎原本有的那股气,一股让自己感到高于别人的气,淡去。然后在主人公刚跳下黄河后就全然没有了。他渡过黄河后,抓住了希望。而我,我站在文字外边什么也没有了,只是图有一点迷惘的追求。

第二次合上书,回想自己的誓言们,觉得很遥远、很遥远。突然哽咽道:你的气在哪里,你在寻找什么?你还在痴望哪条路、哪个心愿,是!只是心愿。可望不可即吧!可是他们,他们在为了什么?忽然想说,擦干眼泪活下去。他们拥有着的生活,只是我听说了的艰难生活。而我的生活或许是他们不屑一顾、感激的好生活。他们也失落过、也有过无助、也在挣扎、也渴望着自由、也有着伟大的梦想、也在燃烧自己、也在放弃、而最多的是他们不屈的灵魂,他在奔跑,努力,一条条河奔跑,他在追河,河是他热爱的,河是他的追求,方向。而当他热爱的事情一次又一次远离时,他在疯狂,他内心在呐喊,狂奔在厚实的土地上……我淡眼望他,感到了一种血性,感到他那在冲击。

我常常对自己说,在我的生命里只能有两种东西:一个是自由,而另一个就是梦想。他们常常会说:我们这一代人怎样。而我,没有在意。看到每一种人身上的特点和个性,觉得貌似自己有过,可又不知哪里像。又处于惘然,可能是任性吧。再看看他们生命中有过的东西,似乎和我一样,自己感到高兴。可是,自由我真的有?他们也是吗?为了自己的梦想,不停地奔波,还能算的上有自由!但他们一直在笑,生命中的自由一次又一次离去,得到了梦想。难道自由如此尊贵?连梦想都成真了,而它还得不到?不然就是为了心中的梦而放弃自由。有些不忍心了,不想没有自由,更不愿失去梦想。

自由和梦想是并进的吧,因为我没有得到梦想,所以才不会感到拥有过自由……可是,他们有的自由还没有我多,但他们知足、他们仍然努力、向更高的梦追去,去想去做。

也许刚硬的文字渐渐淡去,但那种无尽的光、奔放的芒,还会燃、还会放。因为有着一种气在支撑,又会有一种力引导你,让你寻到它们。那种力量叫做――共鸣,思想的长河!

北方的盐读后感篇二

因为我喜欢动物,所以我读了《森林报》,后来觉得不过瘾,就读了格日勒其木格.黑鹤的《北方森林的动物故事》。这两本书主要讲了人与动物共处的故事。

当我刚读上册书时,我很惊讶,竟然生活在森林里,还能与一些动物亲人般共处。当我看到“孩子,你没有看到城市里的人太累,城市中的人心上都是皱纹啊”时,我深深地感受到芭拉杰依这位驯鹿鄂温克中最后的领鹿人,发自内心的`感慨,是啊,城市里的人太累了,每天不光皱着眉头,还瞻前顾后,一会儿干那个事,一会儿干这件事。

当我读到“受重伤的驯鹿预感到自己的生命之火即将燃尽时,离开鹿群远离温暖的营地,独自走向森林的深处谁也找不到的地方。”时,我的想法发生了改变,以前我认为驯鹿只是一种普通的动物,但现在我觉得驯鹿是一种有灵性的动物,一旦预感觉得自己要去世,会离开鹿群,他们可能是因为不想让自己的孩子,家人伤心、难过;也有可能是因为怕传染别人,也可能.......

读完上下册后,我很想去蒙古和北方森林去看看,这两本书让我懂得了人和动物可以亲人般接触,只要你好好对它们,它们也会好好对待你。

北方的盐读后感篇三

北方的河奔腾不息的,汹涌澎湃的贯穿了他的生命。

他虽然有过苦难的过去,有过迷茫的徘徊,但是在当他的身躯与精神完全融入北方大河的过程中,他以一个不屈服于挫折困难的“战斗者”的姿态重现出现在读者面前,是北方的河给了他重生的力量。

在小说里,作者也写了他和她。他们擦肩而过,只是曾经遇到过,然后又各自沿着自己的轨道继续前行,并没有因为遇见过什么人,经历过什么事而停留、改变。可能他们注定就是这个样子的,各自有着各自的方向。但是,作为她而言,在内心深处肯定有过比较、衡量的,最后做出了自己的选择。我们完全没有理由说她的选择是错的,因为每一个人肯定会根据自己的情况作出自己的判断和选择。这种选择自有其道理,任何人都没有理由批评、指责。当然,他也没有,他只是默默地祝福她。我认为,他做得对。

“你的疼痛深切,我当然不能理解,为什么我们离得远了,其实一直是近在眼前,是呵,我就是我,我不能变成你,就算你在那儿独自苦斗,我也只能默默地注视”。

北方的河,我顺流而下,躲过沙洲暗礁,越过荆棘浪口,或者带着坚毅与果断顺额尔齐斯河北上,勇敢驶入北冰洋,或者怀着执着与热情乘黑龙江东流,去拥抱蔚蓝色的太平洋。我就是我。

北方的河是幻想的河,是热情的河,是青春的河。

北方的盐读后感篇四

我发现读书是一件很奇妙的事情,最初我读完这本书的时候,其实感触并不算太多。觉得只算是一本读得下去的现当代文学。但是我想起自己给自己的要求,我希望在读完之后写一篇书评出来。于是我的想法在写书评的时候就喷涌而出。后来才明白,这应该就是因为在写的过程中其实又掺杂了重读和思考的缘故,所以能够让我得到更多。

我发现读完之后脑海当中印象最深刻的就是贯穿书中的乡土情怀。我自己在很长一段时间当中,对自己的故乡也是有一定的排斥的,因为我觉得自己生活在一个北方的小县城,污染严重,人情复杂,对我而言没有任何归属力。其实我之所以现在身在北京,很大的愿意就是因为自己没有那种情怀。但是我从这本书里却能够看到作者想要表达的那种情绪。我觉得用艾青的一句诗来形容最合适不过:“为什么我的眼里常含泪水,因为我对这片土地爱得深沉”。

不论是《黑骏马》中对草原的描述,还是《北方的河》当中对河流的追逐,都能够看到一种最浑朴的热爱。这种热爱没有什么原因,只是因为热爱。现在的孩子们很缺乏这种淳朴的感情,他们认为什么都要和外表挂钩,什么都要和利益相对,所以所有拥有的东西都一定是有价值的东西。所以他们从骨子里看不起这种淳朴的感情,因为他们认为没有价值。

我能够发现这样的事实,是因为我尽量在一条不功利的路上走着,尽量让自己远离那种外表的追逐,重视自己的内心。但是我做得还是不够。

印象中我是从看过绿妖的《沉默也会歌唱》之后,才开始对我出生的地方有了谅解。我之前一直都觉得羞于提起,自己出生在一个小县城里。我在上高中的时候开始生活在城市里,开始被各种眼花缭乱的东西晃眼睛,但是我却完全不知道它们是什么。我应该永远都会记得因为我对这种眼花缭乱世界的无知,所带来的别人的目光,让我当时痛心成长。我用自己的能力让自己生活得像一个城市的人,但是好像并没有什么用。

即便我有了一定的能力,我还是对这种眼花缭乱的世界一无所知。我不是没有能力去感受,甚至去驾驭这样的生活,只是觉得浮在表面的生活怎么能够接触到生活的本质。即便我感受过那部分的世界,又能够给我带来什么。那样的生活对我来说才是真正的没有意义。

再者我也改变不了什么。我可能始终存在我所属的阶层当中,我没有过高的能力,也没有那种欲望想要探寻其他的世界。我觉得我能够在自己的能力范围之内,经营好自己的生活,已经是一种莫大的幸运。我从不抗争,我喜欢顺其自然。

所以我才慢慢意识到我的内心是有这种情怀的,虽然我现在选择全国最拥挤最混乱最繁华的一个城市,但是我应该最终还是想要回到让我安心的城市。只不过现在的我可能顾虑的更多还是一种自由,但我相信这种情怀和自由的冲突总有一天会消失,总有一天我能够用自己的方式深刻地生活。

感受深刻的第二点是作者对于情感的清醒态度。情感本来就应该是这样的,既不是随波逐流,也不是将将就就,而是命中注定就是那个完美的人。一旦这个人不完美或者有缺陷,可能随时都要做好撤离的准备。

我一直都秉持这样的观点,并且一直觉得自己的想法有些偏激。但我在看了这两篇小说之后,觉得自己一直以来的观点其实都是这样的。但凡对方有不完美,我可能都会愤怒。但凡觉得与自己的想象有所冲突,就会有些不自然情绪。放在我自己身上,之前的三段感情可能最终都是因为这样的原因了结的。

说回书里的故事。事实上《黑骏马》里他看到真相之后的愤怒,让我有些不理解,反倒是最后两人以兄妹身份见面之后,那种释怀真是让人舒畅。倒是《北方的河》里那个黑眼睛的姑娘真是让人难忘。我看到他们俩人没能够最终在一起,竟然有些小小的伤感。张承志用两个岩石来形容这两个人的感情,让我眼前一亮。姑娘觉得累了,需要有块岩石靠靠。但其实他们两个人都是岩石,岩石和岩石最终就这样分开了。虽然我最终也没有从故事中捕捉到究竟是什么样的事实让两个人没能走到一起,却还是觉得这样的结局真令人欣喜。

并不是所有情感都应该是喜剧,并不是所有内心的悸动最终都能够涌出心头。生活就是需要深刻,深刻,再深刻一点,永远不够。

最后想说一点关于那个年代的激情。想想自己也是一个正当年的时期,但是若不是自己奋力争取,恐怕早就不小心被冲进平庸的大江大河,或者自己也还是在平庸当中奋力挣扎的一只小鱼,却总是有着盼望自己改变的内心。在那个集体主义盛行的年代,他们从年轻的时候就饱含热情,对任何事情都是如此,所以才能够有那样深刻的生活。那么现在的我们呢?我们如果想要活得深刻,应该只能够靠着这个社会上苟延残喘的一点气息,带动着自己的心脏,寻找自己的生活。

北方的盐读后感篇五

北方的河奔腾不息的,汹涌澎湃的贯穿了他的生命。

他虽然有过苦难的过去,有过迷茫的徘徊,但是在当他的身躯与精神完全融入北方大河的过程中,他以一个不屈服于挫折困难的战斗者的姿态重现出现在读者面前,是北方的河给了他重生的力量。

在小说里,作者也写了他和她。他们擦肩而过,只是曾经遇到过,然后又各自沿着自己的轨道继续前行,并没有因为遇见过什么人,经历过什么事而停留、改变。可能他们注定就是这个样子的,各自有着各自的方向。但是,作为她而言,在内心深处肯定有过比较、衡量的,最后做出了自己的选择。我们完全没有理由说她的选择是错的,因为每一个人肯定会根据自己的情况作出自己的判断和选择。这种选择自有其道理,任何人都没有理由批评、指责。当然,他也没有,他只是默默地祝福她。我认为,他做得对。

你的疼痛深切,我当然不能理解,为什么我们离得远了,其实一直是近在眼前,是呵,我就是我,我不能变成你,就算你在那儿独自苦斗,我也只能默默地注视。

北方的河,我顺流而下,躲过沙洲暗礁,越过荆棘浪口,或者带着坚毅与果断顺额尔齐斯河北上,勇敢驶入北冰洋,或者怀着执着与热情乘黑龙江东流,去拥抱蔚蓝色的太平洋。我就是我。

北方的河是幻想的河,是热情的河,是青春的河。

北方的盐读后感篇六

最近正在读张承志的《北方的河》,一部被为诗的小说。正如题目所示,描写的是祖国北方的.四大雄浑的河――黄河、无定河、湟水、永定河。不失诗的赞誉,贯穿着他一贯的文风,大气而有力量,深沉雄厚的语言描绘着同样雄浑的河。

王蒙在《大地和青春的赞礼》中评价这是一首刚强滚烫的歌,一份鼓舞人心的精神,真切,燃烧着眼珠。

闪闪发光的河,横穿在黄土冒中,滚着浑厚的黄土的气息,便是母亲河:黄河。我想该是全书中最值得品味的一段吧。读着那北流不息的晚霞烧红了的赤铜水般的黄河,不觉想起了曾经课本里精读的那篇他的文章《汉家寨》,一种强烈的喘息震撼着人心,酷似那苍凉广阔中的坚守,像万顷铁石一般激荡着什么;那《心灵史》中哲合忍耶回民干涸阔土中的信念的追求,执着而沉重。一种无形的力量埋藏的他心中,激荡在黄河岩石间激起的白浪中。

他和她的心灵的触动,点缀着黄河的雄浑。我喜欢他对黄河父亲的比喻,拥有母亲河的包容孕育,而有多了父亲特有的庇护与力量,是一种无形的支持,无言的承托。像是责任,像是拼搏,孕育着永远向前拼搏的豪迈。他十年前与今日两次横渡黄河的无畏与挑战,在父亲的庇护下再登彼岸。今日入水的一瞬,她相机下咔的定格,一条落满红霞的喧嚣大河汹涌着菱角分明的大浪,一个半裸的宽臂膀男人正张开双臂朝着莽莽的巨川奔去。像是怒吼,像是皈依。

父亲般雄浑庇护的黄河,领着北方厚重的一条条河,叙说着一代人的热情。长江,在这里是不适宜的,她显得太单薄,太瘦小了。卷着泥沙,狂吼着奔向大海,黄河,庇护着代代青年,奋勇向前。

北方的盐读后感篇七

张承志,是中国当代屈指可数的拥有坚定信仰、始终坚持鲜明的文学个性、最富有思想性和学者气质、写作的视野和立足的文化疆域最为广阔和坚实的作家之一。张承志祖籍山东济南,出生于北京,回族。1968年清华附中毕业后,在内蒙古乌珠穆沁牧区插队。

1975年毕业于北京大学历史系考古学专业,1981年获得中国社会科学院研究生院民族历史语言系硕士学位。曾长期从事中亚、新疆、甘宁青回族区的历史宗教考古调查。从20世纪八十年代中期开始,先后游学日本、西班牙、摩洛哥、古巴等国家和地区。现为自由撰稿人。

?北方的河》一文中的片段:

她惊呆了。她愣愣地瞪着徐华北,觉得这年轻人深邃的黑眼睛正洞察着她的五脏六腑。打碎的彩陶罐,她在心里喃喃地说。真厉害,这家伙。谁知道是谁照的,一张破静物呗。她说。她不服气地打量着这位食品厂的小秘书,她不相信有人能理解这帧画面。这样平淡无奇的画面,它的完全隐藏的内涵,只有当人们听说作者是一个伟人之后,才会牵强附会地去大事发掘。难道你能看透我的心?呸!

徐华北推开其他照片,把那幅静物移到阳光晒不到的地方。苍凉古老的黄土高原。生的欲望强烈得逼人的一片树林。端庄、美好、宁静的陶罐子,可惜它碎了。

她听着徐华北低沉的嗓音。他的嗓音很好,低沉浑厚,她想。他们都有这样的嗓音。它是碎的,不可弥补地残了一大块,哦,我觉得,这简直就是我们这一代人的生活。徐华北沉思着,斟酌着词句说。

不仅仅是我们,她怯生生地插话道,这就是生活。

北方的盐读后感篇八

荷马史诗是对人性的描写,写得很华美,也很真实。可以看作是用浪漫主义的手法,来作深刻的写实。

史诗第一部《伊利亚特》,从写神的争斗开始,写的是神的欲望和贪婪。而女人们似乎是情欲的贪婪者,但事实上,她们什么都不想放弃。她们不会和流亡的王子浪迹天涯,即使他风姿依旧;更不会与战败的国王床第之欢,即使他腰缠万贯。

从这个角度上讲,女人比起男人来,似乎更加贪婪。阿喀琉斯、赫克托耳、阿伽门农,男人们的英雄,因为女人而死;女人们也死了,被更不肖的男人杀死。在我看来,他们都是自杀的,死在自己的欲望和贪婪之中。

史诗第二部《奥德赛》,也描写了人类相同的贪婪。但这部后期作品,谢天谢地,也展现了人类美好的品质――女人对爱情的忠贞,男人对家庭的依恋和责任。俄底修斯是特洛伊之战的智者。也许,只有真正的智者才能知道,只有美好的品质才能帮助自己找到幸福之源,欲望和贪婪只会毁掉自己。正如赫克托尔所说:“幸福的日子其实很简单,辛勤的劳动;爱自己的妻子,爱自己的丈夫;同情弱者。”

《荷马史诗》,一本蕴含哲理的书。

北方的盐读后感篇九

放下手中的书——《艾青诗选》,思绪纷飞,我不由得想象着诗人笔下的那片土地。

曾经的北方是什么模样?我不得而知,我看到的只有黑暗,以及那些肆虐的尘埃!不论白昼还是黑夜,祖国的江山却都被漆黑所萦,万物的生机也被茫茫的黑暗所盖,而人心呢?是否也被层层尘埃遮得看不清本色,只剩下幽暗……时代在叹息,鸟儿在哭泣。

当太阳如梦般挂于碧空时,人们昂起了头,等待光辉铺洒,不知何时,眼中的光辉开始粼粼闪烁了起来,如浮光跃金一般在热泪中闪烁,此刻,土地在复活,这是黎明的通知,太阳将要升起。人们身上的伤痕不再疼痛,行走的步伐不再沉重。江山的色彩被重现了出来,生机万物苏醒了过来,人心的真、善、美越过了茫茫黑夜与尘埃,如莲之出淤泥而不染,再次清晰明了起来,“甘甜的泉水”重新涌溢而出。

无声的咆哮,终究将激荡起了尘埃,换回了阳光。心中的震撼久久不能平息……

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