教案是教师提高教学效果的重要途径。那么我们如何制作一份优秀的教案呢？首先，要明确教学目标，确保教学内容与目标一致。其次，要合理安排教学步骤，保证教学过程的连贯性和有序性。还要设计多样化的教学方法，激发学生的学习兴趣并提高他们的参与度。同时，教案的语言要简洁明了，重点突出，让学生更易于理解和接受。此外，教案中应包含评估和反馈环节，以便及时了解学生的学习情况并进行调整和改进。教案是教学中不可或缺的一环，以下是一些经典教案供大家参考。
天上的街市七年级语文教案篇一
搜集作者及本文背景资料，熟读该诗。
【相关课程标准】
“能初步鉴赏文学作品，丰富自己的精神世界。”“对作品中感人的情景和形象能说出自己的理解，品味作品富有表现力的语言。注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品味。”
【学习目标】
1.学习诵读诗歌
2.分析理解诗歌中联想和想象
3.理解诗中作者追求光明和理想的感情
【评价任务】
1、.理解诗人对理想生活的向往和追求。
2、.学习本文自然的联想和丰富的想象。
【教学过程】
一、导入新课
直接导入新课
二、出示目标，检查预习
1、出示学习目标
2、多媒体展示作者、体裁，请学生读读，教师补充。
三、熟悉诗歌，指导朗读
1.请学生自己试读全诗，体会全诗的感情基调。
这首诗的感情基调是美好、恬静、自在、清新而略带—丝忧郁。
2.这种感情基调的诗歌应怎样朗读?
朗读时节奏不宜强，声音不宜大，速度不宜快，要做到轻松、柔和、舒缓。
3.放录音。听完录音后，再请学生根据听录音的印象试读。老师范读，再明确这首诗的节奏和重音的划分。
天上的街市七年级语文教案篇二
教学目标：
1、深情地朗读。
2、细腻地感受。
3、诗意地仿写。
教学课时：
2课时。
第一课时
一、背景地导入。
1、今天我们一首现代诗《天上的街市》。这是一首寄托了作者郭沫若的理想的诗。这一课的学习任务是（见上）。
2、我们读诗，要知道作者是什么样的人，还要知道作者写诗时的情境，这就是读诗的背景。下面我们一起来了解一下：
郭沫若原名郭开贞。四川乐山人，诗人、学者。其诗集《女神》融入了大胆的想象，奇特的构思，保持了浪漫主义艺术风格，一些诗作流露出诗人积极的探寻与追求光明的心情。作品还有诗集《星空》；剧本《屈原》、《高渐离》、《棠棣之花》等。
本诗写于19，五四运动高潮已过，半殖民地半封建的中国处于北洋军阀混战时期。社会“冷酷如铁！黑暗如漆！星秽如血！”诗人对祖国的憧憬被黑暗社会击得粉碎。他陷入了苦闷感伤中，但他没有悲观失望，依然不倦地搜索和追求理想世界。
《天上的街市》是作者根据我国古代神话“牛郎织女”的传说，加以再创造，并借助丰富奇特的联想与想象，描绘了天街美好的景象，表达了诗人摆脱封建束缚，追求理想、向往自由幸福生活的思想感情。
3、这段文字向我们介绍了这首诗的写作背景：中国正处于社会最黑暗时期，人民处于水深火热之中；这首诗是作者改编神化传说“牛郎织女”而成的，作者是想借诗歌表达自己追求自由幸福的理想。
二、深情地朗读。
1、读诗的第一个要点：要随着诗情，进入诗境，每一个字都要饱含情感。听读一二节。
2、生自读，齐读。提示要有韵味。
3、第二个要点：要把握基调，就本诗而言，要读出作者对理想的追求，幸福与自由度渴望。范读第三节。重点提示“定能够骑着牛儿来往”中“牛儿”升调。（语气、语调）
4、要点三：要读出语音轻重，音节快慢，语气强弱。（提示重音、节奏，重点范读第四节及末一句（“灯笼”延长音；“在走”用升调）。
5、整首诗齐读后，采用“自由朗读”的方式：“天上的街市，作者郭沫若……朗读者……”
6、实践了这三点朗读的要求，读诗时表现的韵味就不同了。请看，又来一首写“牛郎织女”的诗了：
迢迢牵牛星
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，
泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。
7、就用刚才学到的方法，进入诗境，深情地朗读，注意强弱、停顿、轻重，自读后齐读。再点名读。
8、这两首同一内容的诗，“牛郎织女”的生活有什么不同？
（一写的是牛郎织女被无情的天河的痛苦的心情。织布机札札地响着，织女的泪水如雨，她只能永远寂寞地织布，隔着一条天河，有情人只能遥遥相望而不能说话，这是对封建礼教的不满。一个写的是牛郎织女不再被天河隔开，而且过上了自由幸福的生活――天天在街市上逛街呢！
三、细腻地感受。
1、作者为什么要对“牛郎织女”的传说作改动呢？下面我们进入第二个环节：细腻地感受。
有这样一个话题需要我们从课文中找内容来完成：
我从中感受到。
横线上的内容：可以是一个字眼，一个词，一句诗，或是一节诗、全诗。感受的内容可以是动作、心情、形态、情景、画面，或者是诗的.结构、情感、手法……一句话你们的发言是自由的。你从什么地方感受到什么就说什么。
举例：我从“请看那多流星”中的“朵”感受到：“朵”，常用于花，而花是美好的象征，把流星比作花，比喻天上的生活像花儿一样美好。
2、师生交流。备疑：
（1）“现了”不可改为“亮了”：天上的星星都亮着，白天被太阳的光芒掩饰了。明星就是“亮”的意思。
（2）“远远”叠词，有音乐感。“点”只有人才能办到，而诗写的就是“天上的街市”，有街市就有人，扣题了。
（3）“定然”“定”坚信这个美丽的街市是存在的。
（4）“陈列”是说物品放了很长的时间，和下文“世上没有的珍奇”呼应。
（5）“你看，那浅浅的天河”，这里加了逗号，可使读者感到亲切，拉近了读者与作者之间的距离。“宽广”与“来往”押韵。
不符合作者心中的美好的想象，美好的向往：向往美好的生活，向往人间能够像天上一样美满，自由。
4、再次齐读全诗，注意体会作者的思想感情。（摆脱封建束缚，追求理想、向往自由幸福的生活）
四、作业。
1、有感情朗读全诗并背下来。
教后记：
第二课时
一、复习与检查。
1、生字词。2、背诵。
二、诗意地仿写
1、这节课我们主要进行第三环节的学习：诗意地仿写。
2、仿写什么呢？看诗的第一节，一起齐读一遍，就仿写这一节。你们看这节：如果改为：“天上的明星现了，好像点着无数的街灯。远远的街灯明了，好像闪着无数的明星。”行吗？为什么？用了什么手法？（联想、想象）
这是由实到虚的过程。首先是联想，然后是想象。
板书：街灯明星（天上的）（天上的）牛郎织女
街灯街市天街闲游
联想想象
（实）―――――――――――――――――――（虚）
3、生仿写，并朗读。
三、放飞地想象。
梦天
唐李贺
老兔寒蟾泣天色，云楼半开碧天色。玉轮轧露湿团光，鸾佩相逢桂香陌。
黄尘清水三山下，更变千年如走鸟。遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻。
这首诗歌中，诗人梦中上天，天上众多仙女在清幽的环境里，你来我往，过着一种宁静的生活。而下望人间，时间是那样短促，空间是那样渺小。诗歌寄予了诗人对人事沧桑的深沉感慨，表现出冷眼看现实的态度。文艺评论家说：“艺术想象是创造诗美的生命力。”可见艺术想象在诗歌创作的重要作用了，而这些年，研究者们有了惊人的发现，“文人的艺术想象常常成为未来科学的发现”。（板书）
2、宋代苏轼在《水调歌头》中有“高处不胜寒”之说，这种大胆的猜测，今天的科技已经印证了。
“科学源于幻想”这已成为新格言，不少科学发明便是最好的例证。可举例。
3、富有创造力，离不开想象，下面我们进行思维训练，看看哪些同学最富有创造力。请看一则材料。
景泰蓝的纱质灯罩。灯罩透出淡黄的光圈，微微颤动着，把我所住的小屋染成一片朦胧的海，这时我正在观看窗外的波形浪影，海，却骤然扑了进来。
清凉的海水浸泡着我，好像我已不是用嘴呵气，而是用腮，带着土腥味的水草缠着我，紫菜，海参，随手可摘，红珊瑚，白珊瑚，玲珑剔透，。
我，发现我已不复存在！
我是在鼓鳍寻诗，畅游心海……
（1）请写出上文中与课文第一节相类似的联想和想象链。
光圈海我鱼
（2）根据上下文，在横线上加写一个句子，使前后文一气呵成。（应写海洋生物）
4、根据提供的词语，请你们经过四五步的联想，使两个意义相距很远的词语联系起来。
示例：木质树林田野足球场足球。
（1）雪花茶（2）钢笔月亮
（3）沙滩啤酒（4）夏夜鲜花
三、作业。
1、根据提供的情景，编一则小故事。
月光树影笛声
海豹高原啤酒
天上的街市七年级语文教案篇三
远远的街灯明了，
好像是闪着无数的明星。
天上的明星现了，
好像是点着无数的街灯。
我想那缥缈的空中，
定然有美丽的街市。
街市上陈列的一些物品，
定然是世上没有的珍奇。
你看，那浅浅的天河，
定然是不甚宽广。
我想那隔着河的牛郎织女，
定能够骑着牛儿来往。
我想他们此刻，
定然在天街闲游。
不信，请看那朵流星，
是他们提着灯笼在走。
、 的思想感情。(5分)
12. 用“/”给下列诗句划分朗读节奏。(6分)
(1)我想那缥缈的空中，定然有美丽的街市。
(2)你看，那浅浅的天河，定然是不甚宽广。
(3)不信，请看那朵流星，是他们提着灯笼在走。
13. 诗中哪些地方运用了联想?二者的相似点是什么?(6分)
14.语言赏析。(9分)
(1)“我想那缥缈的空中，定然有美丽的街市”中“定然”一词能否改为“可能”“也许”或“应该”?为什么? (4分)
(2)“你看，那浅浅的天河”，“不信，请看那朵流星”，这两句若是去掉句中逗号，表达效果会变化吗?用“朵”来修饰“流星”，恰当吗?为什么?(5分)
答案：
11. 牛郎织女 想象 对黑暗现实的不满 对美好理想的追求 对苦难的人民的同情(5分)
12. (6分)(1)我想那/缥缈的/空中，定然有/美丽的/街市。
(2)你看，/那浅浅的/天河，定然是/不甚/宽广。
(3)不信，/请看/那朵流星，是他们/提着/灯笼/在走。
13. 本诗有三处运用了联想手法。第1节由街灯联想到明星。它们之间的相似点是：空间上：远远的;特征上：明;数量上：无数。第2节由明星联想到街灯。它们之间的相似点是：数量上：无数;特征上：亮。第4节由流星联想到牛郎织女的灯笼。二者之间的相似点是发亮而且流动。(6分)
14. (9分)(1)不能。强调肯定，表现诗人坚信天上街市的美好，反映了他对理想的执著。(4分) (2) 有变化。“你看”后面的逗号如果去掉，没有停顿，就不足以引起读者特别的注意。“不信”后面的逗号如果去掉，没有停顿，后面“请看那朵流星”就作“不信”的宾语，这是说不通的，再则，诗人与读者作感情交流，如同对话的那种情态和情趣，也大为减色了。 恰当。用“那朵”来修饰“流星”，会使人感觉到飞逝的流星很美丽，像天上的奇花一样。
天上的街市七年级语文教案篇四
1、深情地朗读。
2、细腻地感受。
3、诗意地仿写。
2课时。
1、今天我们一首现代诗《天上的街市》。这是一首寄托了作者郭沫若的理想的诗。这一课的学习任务是（见上）。
2、我们读诗，要知道作者是什么样的人，还要知道作者写诗时的情境，这就是读诗的背景。下面我们一起来了解一下：
郭沫若原名郭开贞。四川乐山人，诗人、学者。其诗集《女神》融入了大胆的想象，奇特的构思，保持了浪漫主义艺术风格，一些诗作流露出诗人积极的探寻与追求光明的心情。作品还有诗集《星空》；剧本《屈原》、《高渐离》、《棠棣之花》等。
本诗写于1921年，五四运动高潮已过，半殖民地半封建的中国处于北洋军阀混战时期。社会“冷酷如铁！黑暗如漆！星秽如血！”诗人对祖国的憧憬被黑暗社会击得粉碎。他陷入了苦闷感伤中，但他没有悲观失望，依然不倦地搜索和追求理想世界。
《天上的街市》是作者根据我国古代神话“牛郎织女”的传说，加以再创造，并借助丰富奇特的联想与想象，描绘了天街美好的景象，表达了诗人摆脱封建束缚，追求理想、向往自由幸福生活的思想感情。
3、这段文字向我们介绍了这首诗的写作背景：中国正处于社会最黑暗时期，人民处于水深火热之中；这首诗是作者改编神化传说“牛郎织女”而成的，作者是想借诗歌表达自己追求自由幸福的理想。
1、读诗的第一个要点：要随着诗情，进入诗境，每一个字都要饱含情感。听读一二节。
2、生自读，齐读。提示要有韵味。
3、第二个要点：要把握基调，就本诗而言，要读出作者对理想的追求，幸福与自由度渴望。范读第三节。重点提示“定能够骑着牛儿来往”中“牛儿”升调。（语气、语调）
4、要点三：要读出语音轻重，音节快慢，语气强弱。（提示重音、节奏，重点范读第四节及末一句（“灯笼”延长音；“在走”用升调）。
5、整首诗齐读后，采用“自由朗读”的方式：“天上的街市，作者郭沫若……朗读者……”
6、实践了这三点朗读的要求，读诗时表现的韵味就不同了。请看，又来一首写“牛郎织女”的诗了：
迢迢牵牛星
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，
泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。
7、就用刚才学到的方法，进入诗境，深情地朗读，注意强弱、停顿、轻重，自读后齐读。再点名读。
8、这两首同一内容的诗，“牛郎织女”的生活有什么不同？
（一写的是牛郎织女被无情的天河的痛苦的心情。织布机札札地响着，织女的泪水如雨，她只能永远寂寞地织布，隔着一条天河，有情人只能遥遥相望而不能说话，这是对封建礼教的不满。一个写的是牛郎织女不再被天河隔开，而且过上了自由幸福的生活——天天在街市上逛街呢！
1、作者为什么要对“牛郎织女”的传说作改动呢？下面我们进入第二个环节：细腻地感受。
有这样一个话题需要我们从课文中找内容来完成：
我从中感受到。
横线上的内容：可以是一个字眼，一个词，一句诗，或是一节诗、全诗。感受的内容可以是动作、心情、形态、情景、画面，或者是诗的结构、情感、手法……一句话你们的发言是自由的。你从什么地方感受到什么就说什么。
举例：我从“请看那多流星”中的“朵”感受到：“朵”，常用于花，而花是美好的象征，把流星比作花，比喻天上的生活像花儿一样美好。
2、师生交流。备疑：
（1）“现了”不可改为“亮了”：天上的星星都亮着，白天被太阳的光芒掩饰了。明星就是“亮”的意思。
（2）“远远”叠词，有音乐感。“点”只有人才能办到，而诗写的就是“天上的街市”，有街市就有人，扣题了。
（3）“定然”“定”坚信这个美丽的街市是存在的。
（4）“陈列”是说物品放了很长的时间，和下文“世上没有的珍奇”呼应。
（5）“你看，那浅浅的天河”，这里加了逗号，可使读者感到亲切，拉近了读者与作者之间的距离。“宽广”与“来往”押韵。
不符合作者心中的美好的想象，美好的向往：向往美好的生活，向往人间能够像天上一样美满，自由。
4、再次齐读全诗，注意体会作者的思想感情。（摆脱封建束缚，追求理想、向往自由幸福的生活）
有感情朗读全诗并背下来。
1、生字词。
2、背诵。
1、这节课我们主要进行第三环节的学习：诗意地仿写。
2、仿写什么呢？看诗的第一节，一起齐读一遍，就仿写这一节。你们看这节：如果改为：“天上的明星现了，好像点着无数的街灯。远远的街灯明了，好像闪着无数的明星。”行吗？为什么？用了什么手法？（联想、想象）
这是由实到虚的过程。首先是联想，然后是想象。
板书：街灯明星（天上的）（天上的）牛郎织女
街灯街市天街闲游
联想想象
3、生仿写，并朗读。
梦天
唐李贺
老兔寒蟾泣天色，云楼半开碧天色。玉轮轧露湿团光，鸾佩相逢桂香陌。
黄尘清水三山下，更变千年如走鸟。遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻。
这首诗歌中，诗人梦中上天，天上众多仙女在清幽的环境里，你来我往，过着一种宁静的生活。而下望人间，时间是那样短促，空间是那样渺小。诗歌寄予了诗人对人事沧桑的深沉感慨，表现出冷眼看现实的态度。文艺评论家说：“艺术想象是创造诗美的生命力。”可见艺术想象在诗歌创作的重要作用了，而这些年，研究者们有了惊人的发现，“文人的艺术想象常常成为未来科学的发现”。（板书）
2、宋代苏轼在《水调歌头》中有“高处不胜寒”之说，这种大胆的猜测，今天的科技已经印证了。
“科学源于幻想”这已成为新格言，不少科学发明便是最好的例证。可举例。
3、富有创造力，离不开想象，下面我们进行思维训练，看看哪些同学最富有创造力。请看一则材料。
景泰蓝的纱质灯罩。灯罩透出淡黄的光圈，微微颤动着，把我所住的小屋染成一片朦胧的海，这时我正在观看窗外的波形浪影，海，却骤然扑了进来。
清凉的海水浸泡着我，好像我已不是用嘴呵气，而是用腮，带着土腥味的水草缠着我，紫菜，海参，随手可摘，红珊瑚，白珊瑚，玲珑剔透，。
我，发现我已不复存在！
我是在鼓鳍寻诗，畅游心海……
（1）请写出上文中与课文第一节相类似的联想和想象链。
光圈海我鱼
（2）根据上下文，在横线上加写一个句子，使前后文一气呵成。（应写海洋生物）
4、根据提供的词语，请你们经过四五步的联想，使两个意义相距很远的词语联系起来。
示例：木质树林田野足球场足球。
（1）雪花茶
（2）钢笔月亮
（3）沙滩啤酒
（4）夏夜鲜花
1、根据提供的情景，编一则小故事。
月光树影笛声
海豹高原啤酒
天上的街市七年级语文教案篇五
教学目标:
1. 体会诗歌的思想感情
2. 学习诗人运用联想和想象创造诗的意境的写法
3. 指导朗诵诗歌
4. 训练联想和想像力
教学时数: 两课时
第一课时
教学目标: 1. 理解诗的思想内容和诗人的思想感情
2. 通过课文分析.理解联想和想象
3. 指导朗读背诵
教学过程:
一.导入新课：
师：同学们， 你们听说过神话传说牛郎织女的故事吗?
生：简述故事的梗概。
师：同学们听了这个故事， 想一想牛郎织女在天上过的生活怎么样?
生：自由答， 师总结： 不自由、不幸福， (板书)
师：朗读课文，要求学生听后说说在这首诗中描述的牛郎织女的生活是怎样的?(要求老师在读的时候学生不要看书，尽量在头脑中形成立体的图像)
生：回答上述问题， 师总结：自由 富足 幸福
师：诗人为什么会产生如此的想象呢?让我们来进一步去欣赏这首现代抒情诗，(板书课题)
作者：郭沫若( 1892--1978) 原名郭开贞，四川乐山人，诗人，学者，代表诗集有〈女神〉〈星空〉等。
生：自由回答，师作点拨后总结：冷酷、黑暗、腥秽的社会。
师：不难看出诗人写这首诗的用意是什么?
生：自由答，师作总结：对自由，富足和美好生活的向往。(板书)
师：下面请同学们自由朗读这首诗，体会这首诗在阅读时的节奏和语调。
生：自由答后，师总结，节奏：舒缓;语调：轻松、柔和，
二.
生：自由答， 师总结作板书：
(地上的)灯-----------------(天上的)明星 实景 相似：明、闪、现、点着.
(天上的)明星---------------(地上的)街灯
师：诗人描绘了哪两个实实在在看到的景?地上的街灯是明星吗?天上的明星是街灯吗?这里作者用了一个词“好像是”并不真正是， 这种由实际存在的事物想到与它相似相关的其它事物的心理过程叫联想。
师：第一节诗中实际存在的事物是看到的“地上的街灯”和“天上的明星”然后由地上的街灯联想到天上的明星，看到天上的明星想到地上的街灯，我们看“街灯”和“明星”的相似之处有没有表现出来?在文中画出来。
生：自由答，师板书见上，
师：其实在我们学过的文章和实际写作中经常运用这种方法，能不能想出来?师点拨
《荔枝蜜》《.驿路梨花》.等等
师板书:
联想 想象
师： 这种在原有感性形象的基础上创造出新形象的心理过程叫想象。联想和想象是文学创作中最必须具备的能力, 下一节课我们将会用一节课的时间培养你们的这种能力。
师：在诗人的想象中牛郎织女的生活是自由，富足和幸福的诗中作者是怎样具体描述的?
生：可以用文中的诗句回答.
生：“我想那缥缈的空中定然有美丽的街市”中的“定然”，别外还有其他诗句中的“定然”。.
生：讨论后，师明确：“我想他们此刻定然在天街闲游, 不信请看那朵流星, 是他们提着灯笼在走。”这样写与诗的开头作者由现实展开想象到结束由想象回到现实形成照应，诗的结构更加完美。
三. 指导背诵, 学生自结.
四. 课后自读静夜用优美的散文语言描述全诗的意境.
提示：这首诗的写作年代，感情基调与天的街市差不多，诗中也运用了想象，要注意事项的是诗人在某些方面1920年前后由于在日本留学，经常往返于祖国和日本之间，常有思念国家和亲人的情绪。
天上的街市七年级语文教案篇六
1、情感态度目标
培养学生学习诗歌欣赏诗歌的兴趣。
2、知识能力目标
品位诗歌语言，理解诗中所表现的追求光明和理想的思想感情；
体会诗中联想和想象的作用，培养联想和想象的能力；
提高诵读能力。
3、过程方法目标
通过朗读，感悟诗歌的思想内容；
调动已有知识和经验，选取适当的角度，品位诗歌语言，感受诗人的情怀。
有感情的朗读诗歌。
品位语言，感悟诗情；联想和想象的训练。
结合诗歌的时代背景，领会诗人的创作意图。
创设情境，激发想象。
合作探究，师生互动。
（一）启发想象，导入新课
1、（出示星空画面）
（学生根据画面自由想象，用恰当的语言表达出来）
2、师：夜空是神秘的，是亲切的，给人以无穷的遐想。我国著名诗人郭沫若就对浩瀚飘渺的夜空情有独钟。他不仅用眼睛去眺望夜空，而且还用心灵去感受夜空，他以大胆的想象、奇特的构思，融天上地下为一体，写下了著名的诗篇《天上的街市》。诗中描画了令人神往的仙境，寄托了自己美好的理想。今天我们就一起来学习这首诗。
（二）品位探究，体会诗情
有人说，诗歌是文字跳动的音符，而欣赏诗歌就是将这一个个音符串成一段精美的华彩乐章。
（课件展示欣赏诗歌的四个步骤）
1、（课件展示配画配乐的诗朗诵）
教师引导：要求学生边听边看，体会本诗的感情基调。
提问：诗中表现的是怎样一种情绪？
2、学生活动：带着自己的理解，集体朗读全诗。
1、教师引导：
a、帮学生确立研读本诗的三个角度：精当的用词、诗句的含义、联想与想象的运用。
b、参与学生的小组讨论，了解讨论情况并给予指导。
2、学生活动：
a、根据教师提供的三个角度，调动已有的知识和经验，自读品位诗歌的精妙之处，印象深刻的地方可做记号，写体会。
b、小组内交流心得体会，包括疑难问题。
c、向全班同学介绍自己的研读成果。
1、教师引导：（诗歌画面回放）
美丽的语言，会把人带进美妙的意境，让我们再回顾一下诗中的画面，静思片刻，用最细腻的笔触描绘你心中的“天上的街市”。（可依诗歌想象，也可自由想象）
2、学生活动：
根据诗情画意，联想与想象自己心中的“天上的街市”，选择自己喜欢的方式表达出来，可写，可画，可唱，可演，并向全班同学展示。
2、学生活动：配乐朗诵，自由结组，明细分工，共同完成整首诗的朗诵。
3、集体吟诵，与前面的集体朗诵做比较。
（三）延伸拓展
用同样的方法自学郭沫若的另外一首诗《静夜》，下节课交流自学成果。
（四）结束语
（五）作业
朗诵并背诵《天上的街市》。
天上的街市七年级语文教案篇七
教学目标：
1、有感情地朗读诗歌，体味诗的音乐美，探究诗的情感美。
2、了解诗歌的联想和想象的写作手法，想象诗的图画美，赏析诗的语言美。
3、树立积极向上的人生观，培养阳光诗意的审美情操。
教学过程：
一、话题导入，一起找星星。
路灯如何联想到灯笼？
介绍：
联想，是一种心理活动的方式，也是一种重要的构思方式。它的特点是，从某一事物想到与之有一定联系的另一事物。
想象，由具体事物引起的，设想出来的内容比较丰富，一般都有具体的形象化的情景描写，而这些形象化的情景是眼前看不到却又合情合理的。
“想象”和“联想”是有交集但又有不同的，而且有时候会混用，“想象”可以无限制，“联想”则必须是从一个现有的事物出发。
二、朗读诗歌，一起看星星。
过渡语：今天就让我们一起去看看诗人郭沫若怎么样运用联想和想象的？
1、第一遍自由读，完成“诗人是如何从街灯联想到灯笼的？”问题。
要求：一要读准字音；二要读准节奏；三要读准重音；四要读出感情。
2、第二遍师范读，完成“本诗描写了哪些图画？用简洁的语言概括。”问题。
思考：边读边想四节诗所表现的画面，请分别用简洁的语言概括每节诗的内容。
（小组讨论，全班展示交流）。
提示：灯星辉映图、繁华街市图、牛郎织女图、天街闲游图。
三、品味诗歌，一起赏星星。
1、第三遍自由读思考：用一个词语来概括你的感受：这是____的天街，并分析说明。
提示：找出诗中最能体现作者情感的关键词，谈谈你的理解。
过渡语：“优美的语言是诗歌美丽的外衣”，相信有不少的句子可以打动我们的心。找出诗中最能体现诗人情感的关键词，谈谈你的理解。
（学生们小组合作探讨）。
提示1:我认为“我想那缥缈的空中”一句中“缥缈”这个词用得真美，美就美在“缥缈”写出了天空隐隐约约、若有若无的特点，隐隐的流露出诗人对美好愿景感到渺远、迷惘的感受。
（朗读指导）。
提示2:我认为“好像是点着无数的街灯”一句中“点”这个词用得真好，好就好在一个“点”字既照应了前文的“闪”，又巧妙回答了街灯为何能明。因为点灯必有点灯人，有人就有世界，有世界就有生气。
（朗读指导）。
提示3:“不信，请看那朵流星”一句中“朵”字用得真美，美就美在“朵”写出了那一闪而过的流星恰似花朵那般绚烂美丽。
（朗读指导）。
提示4:我认为“定然有美丽的街市”“定然是世上没有的珍奇”两句中“定然”这个词用得真好，好就好在本诗表现的明明是想象的内容，却用“定然”这样断定的语气加以肯定，表明作者坚信这样的理想世界是存在的，他对美好的未来充满信心。
（朗读指导:请你将本诗中的五处“定然”、“定”的句子选出来，单独朗读一下，读出诗人的那一份坚定的信心，好吗？）。
提示5:神话故事中的牛郎织女被无情的分隔在天河两岸，而在本诗中，他们在一起过着幸福美满的生活。一个是喜剧，一个是悲剧。诗人彻底颠覆了传说故事，化悲为喜，寄托了自己的理想。
（朗读指导）。
四、感悟诗歌，一起叹星星。
1、介绍人物。
名：郭沫若，原名郭开贞。
时：（1892—1978）地：四川乐山人。
评：诗人、剧作家、历史学家、考古学家、古文学家、社会活动家。
作：诗集《女神》《星空》；话剧《屈原》。
2、借助《女神》了解历史背景。
1921年，在中国的现代文学史上有一件大事发生，这就是郭沫若的史集《女神》的出版。郭沫若早期的社会理想还是模糊的，朦胧地反对旧社会，期盼建立一个新社会，而新社会是怎样的，该怎样来建立都很朦胧。在诗集《女神》中，郭沫若要创造一个新鲜的太阳，隐喻对理想的憧憬，在五四之期以及以后的一段时间里，《女神》鼓舞了无数的中国青年。
小结:诗人翻新故事，化悲为喜，是借以表达对黑暗现实的不满和对理想自由幸福生活的追求。仰望星空，它是那样辽阔而深邃；那无穷的真理，让诗人苦苦地求索追随。诗人多么希望凭借自己的力量让千疮百孔的祖国旧貌换新颜，诗人执拗地相信祖国会像那凤凰，浴火重生！因为夜里星光明，明朝依旧晴。
五、吟唱诗歌，让我们一起去看流星雨。
1、唱诗歌。
2、写诗歌。
当夜色降临。
我站在台阶上倾听；
星星蜂拥在花园里。
而我站在黑暗中。
听，一颗星星落地作响！
你别赤脚在这草地上散步，
我的花园到处是星星的碎片。
六、总结诗歌，结束学习。
这首诗用和谐优美的韵律，令人神往的图画，清新自然的语言，表达了诗人美好的理想，同时，也让我们的心灵跟随着诗人在星空中漫游，尽情驰骋美好的梦想。下面，就让我们背诵这首诗，重温诗人的这份梦想，品味我们今天的幸福生活吧！
七、板书设计。
天上的街市七年级语文教案篇八
教学目标:
1.学习朗读,培养诗歌的爱好。
2.体会诗歌中美好的形象，以及运用联想和想象的作用。
3.理解诗中表现的追求光明和理想的思想感情。
教学重点、难点：
品析诗歌语言，体会美好的形象及作者的思想感情。
有感情地朗诵并背诵。
教学过程：
一、导入新课
看幻灯片上的星空图片。师：在一个宁静的夏夜遥望星空，你会想到什么，有什么感受?
请学生大声朗读题目，再读题目，要求读出感情。
师：学习诗歌我们首先要读，读出情感来。
二、朗诵诗歌
1.学生自由朗读诗歌，说说这首诗该用怎样的语气语调读?
学生讨论：轻松、愉快、舒缓
划分诗歌节奏，重音、停顿
出示幻灯片明确节奏划分
2.教师示范朗读(配乐《梁祝》)
3.学生练习朗诵，老师读得好的地方学一学，读得不好的地方改一改。
4.四位学生分节表演朗诵
5.学生配乐齐读
师：刚才同学们通过多次的朗读已经初步感受了诗歌的情感，对郭沫若的这首诗评论家给予高度的评价，昨天我看到了这句话与大家共享。
崇高的境界来自于形象，美好的形象来自于想象。
三、品味探究
1.师：境界，也就是诗歌的意境，你觉得诗人营造了一个怎样的境界?
生：恬静、静谧、美好、缥缈、奇幻……
生：街灯、明星、流星、牛郎织女、珍奇
(引导学生找出了“意象”，接着就是如何“泡开意象”的问题)
3.师：我们说诗歌的语言是凝练的，哪些词或句体现了这些形象的美好?
学生思考
师：这众多的形象，最主要的是什么?它的美好体现在哪里?
(引导学生回顾古代民间故事概要，抓住修饰这些意象的关键词语来分析，深入体会意象)
生：“来往”、“闲游”，牛郎织女是自由自在、无忧无虑、闲适安宁的。民间故事中的牛郎织女是被王母娘娘压迫、迫害的，诗人笔下的牛郎织女故事全然没有了民间故事的悲凉、痛苦的感觉，给人温馨、向往的感觉。
师：牛郎织女的新编故事的温馨、浪漫、美好的感觉还通过哪些词体现?
生：天河是“浅浅”的，是“不甚”宽广的。
师：“浅浅”、“不甚”，如果换成“茫茫”和“甚”有什么不一样?
生：美好就失去了。
生：流星是一朵的，很美!
师：为什么不用“颗”?(朵与颗的比较)
(学生各抒己见)
师：“珍奇”，学生想象：天上的街市是一个怎样的场景?美好、富足、繁荣……
师：街灯和明星的美好体现在哪?做一个换词游戏。
“闪”与“点”互换：星星是“闪”的，像人的眼睛一样，富有美感，也有一种若隐若现的感觉。
“明”与“现”互换：明星是由暗到亮的过程，也有一种若隐若现的感觉。
(老师引导学生体会联想)
学生思考(不少学生会讲出当时的黑暗，表达诗人对自由美好生活的向往)
师出示幻灯片写作背景：
本诗写于1921年，这时，“五四”运动高潮已过，中国正处于北洋军阀混战时期。此时的郭沫若，面对半殖民地半封建社会那“冷酷如铁!黑暗如漆!腥秽如血!”的黑暗现实感到极大的愤怒和伤感，但他并没有绝望，仍执着的寻求光明和理想。
师：“冷酷如铁!黑暗如漆!腥秽如血!”的黑暗现实让诗人幻想天上美好温馨的生活，表达了诗人对黑暗现实的不满，对自由美好生活的追求和向往。而且这种信念是坚定的吗?你从哪里看出来?(升华诗人的情感)
四个“定然”，一个“定”
学生齐读：
“定然有/美丽的/街市。”
定然是/世上没有的/珍奇。
定然是/不甚/宽广。
定能够/骑着牛儿/来往。
定然/在天街/闲游。
预设：
1.诗行的停顿：两个“我想”，“我想，那缥缈的空中，定然有美丽的街市”，“我想，他们此刻，定然在天街闲游”，造成诗情表达上的停顿，“不信，请看那朵流星”“你看，那浅浅的天河”中的“不信”和“你看”。诗人无法彻底进入幻想世界的焦灼。
2.“流星”这个意象虽美丽，但稍纵即逝，用于比喻幸福有天然的危险性。
3.街灯是“远远的”，远的'不是天上的明星，而是现实生活中的街灯，“天上的明星”反而是近在眼前如现实生活中无处不见的街灯。诗人的矛盾心情显而易见，现实世界是远的，梦幻世界是近的。
4.“缥缈”一词，意为虚幻不存在的事物。诗歌的第一小节所营造的意境美轮美奂，天上人间交相辉映融为一体，诗人的一句“缥缈”的空中让人清醒。
师：诗人对理想世界是执著追求的，但也透露出诗人对未来的彷徨，对现实的无助。清醒者的艰难挣扎。
四、配乐表演朗诵(《梁祝》)
画外音：
我经常在海边彷徨，祖国的黑暗现实使我感到极大的愤怒和伤感，对理想未来的迷茫刺激着我的心。在一个夜晚，我走在海边，仰望美丽的天空，点点明星散缀在天幕上，那遥远的世界引起我无限的遐想。
女生和男生轮流读，四个“定然”，一个“定”全班齐读。
画外音：
天上的街市七年级语文教案篇九
1、学习诵读诗歌
2、分析理解诗歌中联想和想象
3、理解诗中作者追求光明和理想的感情
《天上的街市》是诗人郭沫若1921年创作的一首现代格律诗。诗人由现实中街灯联想到天上的明星，再由天上的明星联想到街灯，进而想象天上的街市，想象天上美丽的景色，想象天上街市里的珍奇，想象过着幸福生活的牛郎织女。通过对天上美好生活的描绘，表现了诗人旧时代黑暗现实的痛恨，对理想生活的向往，激发人们为实现这一理想而奋斗。因此，这首诗使那个时代的读者很自然的通过对比认识现实的黑暗，激起对理想的向往并为之而奋斗。今天，我们学习这首诗仍然有新的意义。
1、理解诗人对理想生活的向往和追求。
2、学习本文自然的联想和丰富的想象。
体会本文语言的朴素、节奏的和谐。
朗读教学法
配乐录音
一课时
学生们，曾有人说：“幻想是为了弥补不足的现实。”《天上的街市》就是郭沫若幻想下的产物，下面我们就来一起学习这篇课文。
郭沫若(1892－1978)，原名郭开贞，笔名沫若，四川省乐山县人。中国现代杰出的作家、诗人、历史学家、剧作家、考古学家、古文字学家，著名的社会活动家。1914年赴日本留学，原学医。1918年开始新诗创作，五四时期积极从事反帝反封建的革命文化运动。他是我国新诗歌运动的奠基者。他在中国文坛上骁勇地驰骋了60多年，他学识渊博，才华横溢，是继鲁迅之后中国文化战线上又一面光辉旗帜。1978年6月12日病逝于北京。
这首诗写于20年代初期，此时，“五四”运动的洪波已经消退，大革命的时代尚未到来。半殖民地牛封建的中国，依旧被帝国主义列强和各派军阀势力窒息着。面对这种现实，诗人感到失望和痛苦，他痛恨黑暗的现实，向往光明的未来。在灿烂星空的诱发下，写下了这首充满浪漫色彩的著名诗篇《天上的街市》。
1、请生自己试读全诗，体会全诗的感情基调。
这首诗的感情基调是美好、恬静、自在、清新而略带—丝忧郁。
2、这种感情基调的诗歌应怎样朗读？
朗读时节奏不宜强，声音不宜大，速度不宜快，要做到轻松、柔和、舒缓。
3、放录音。听完录音后，再请生根据听录音的印象试读。老师范读，再明确这首诗的节奏和重音的划分。
天上的街市
远远的／街灯／明了，你看，那浅浅的天河，
好像／闪着／无数的／明星。定然是／不甚／宽广。
天上的／明星现了，那／隔着河的／牛郎／织女，
好像是／点着／无数的／街灯。定能够骑着牛儿／来往。
我想那／缥缈的／空中，我想／他们/此刻，
定然有／美丽的街市。定然／在/天街／闲游。
街市上／陈列的／—些物品，不信，/请看／那朵流星，
定然是/世上／没有的珍奇。是他们／提着灯笼/在走。
（一）先出示联想、想象的定义。
联想：是由一事物想到另一事物的心理过程，两事物之间或具有因果关系或具有相似关系。
想象：就是在原有感性形象的基础上创造出新形象的过程。
（二）讲解第一节诗。
（1）诗人远望，望到了什么？想到了什么？
诗人远望街灯若隐若现，和天上闪闪烁烁的明星很相似，由此而产生联想。
接着诗人又仰望苍穹，看到那闪烁不定的明星，于是自然而然地联想起远处若隐若现的街灯。
（2）这节诗中有两处运用了联想，找学生来说说。
街灯联想到明星。
明星联想到街灯。
（3）在第一节诗中运用了哪些动词？这些动词用得如何？请仔细揣摩。
写街灯用了“明”和“点”；写明星用了“闪”和“现”。因为街灯是人使它亮的，所以用“点”；而星星本来就存在，只是随着天色的昏暗而逐渐看清，所以用“现”。街灯亮后不会有明显变化，所以用“明”，而星星却是不停地闪烁，所以用“闪”。
（三）讲解二、三、四节诗。
（1）第二节描写的天上的街市是怎样的？而现实又是怎样的？
街市：繁荣、光明、富裕现实：荒凉、黑暗、贫穷
形成对比：反映了作者对现实的不满，对美好生活的向往。
（2）第三节描写的街市是怎样的？现实又是怎样的？
街市：自由现实：不自由
形成对比，抒发作者的痛苦与悲愤，对自由的向往。
（3）第四节写带牛郎织女欢聚，那牛郎织女的故事是怎样的呢？
深深相爱着的牛郎织女被王母娘娘划出的天河相隔着，只有每年农历七月七日才能鹊桥相会一次。
（4）写天上是如此的美好，牛郎织女的生活是如此幸福，流露出诗人怎样的情绪？（请结合时代背景理解）
对黑暗的憎恶，对光明自由幸福生活的向往和追求。
作者坚信这样的世界时存在的，对美好的未来充满了信心。
本诗通过由远远的街灯产生联想和想象描绘了天上的街市及美好的生活，表现了作者对黑暗现实的痛恨，对光明、自由、幸福、快乐生活的向往和追求，激发人们为实现这一理想而奋斗。
天上的街市
街市———现实
第一节：夜晚的景色-----美丽迷人
第二节:繁荣、光明、富裕荒凉、黑暗、贫穷
第三节：自由不自由
第四节：牛郎织女欢聚环境压抑
想象、联想————对比、烘托
天上的街市七年级语文教案篇十
1、朗诵《迢迢牵牛星》，思考：这首词写了一个怎样的传说。（屏显《迢迢牵牛星》全文。师朗读。）
2、这是一个悲剧还是一个喜剧。悲在何处呢？
3今天，我们就带着这个美好的愿望，走进郭沫若先生的一首小诗--《天上的街市》，看看我们的愿望能否在诗中实现。
4、本课学习目标展示。（屏显）
二、了解作者，朗读品味
1、介绍作者作品。（生齐读郭沫若的资料。）
2、生齐读。
3、放录音。
4、生练习朗读。
5、显示重音和节奏。（屏显）
过渡：其中有一个词反复出现，“定然”能表现什么语气呢？作者对什么事如此肯定呢？（相信天上有街市，相信牛郎织女很幸福。）我们也把这些美丽的愿望带到诗中朗读吧。
6、生再次齐读。
三、赏析诗歌，理解感情
1、赏析这首诗的第一节。第一节中出现了哪些意象？（意象就是融入诗人思想感情的事物，物品）（屏显第一节。）（板书：街灯、明星。）
2、介绍互喻及作用。互喻的修辞，使诗歌更具音韵之美，所以也是诗歌、散文等文体中常用的手法。（板书：音韵美。）
3、仿照第一节的互喻修辞，创作一节小诗。
4、介绍联想。
由一个事物联想到另一事物应该有什么特点？
（两个事物是相似的；而且两个事物都是客观存在的。）
5、赏析二、三、四节，屏显问题。
（1）.天上的生活是什么样的？你喜欢吗？为什么？
（2）.传说中牛郎织女的生活是什么样的？与诗中有哪些不同？
（3）.诗人在作品中包含了怎样的感情？
请前后座四个人共同讨论，解决这三个问题。
解决问题（1）天上的生活美好而富足，自由而无忧无虑。
解决问题（2）（传说中的牛郎织女只有每年七月七日才能在鹊桥相会一次，而诗中他们“骑着牛儿来往”，说明他们能自由穿梭于天河两岸。传说中的天河是波涛滚滚的，把牛郎织女分隔开，而这里的天河变成“浅浅”的了，“不甚宽广”了。）
过渡：但是很可惜呀，天上的生活有吗？没有。这一切都是作者的--想象。听起来有点让人失望，但我们看到了作者对天上生活的--向往。（板书：向往）
6、为什么诗人向往一种虚幻的、不存在的天上生活呢？
因为现实生活太黑暗。现实生活缺少天上的自由、美好、幸福。
7、现在我们来看一幅图，看看牛郎织女幸福的生活。（屏显牛郎织女骑牛的一幅图。）
你能想到哪一句诗？“定能骑着牛儿来往”、“在天街闲游”、“提着灯笼在走”。这就是作者向往的美好、自由、幸福、快乐的理想境界。
8、然而当时的现实生活是什么样的呢？（屏显写作背景）
齐读。
现实生活是黑暗、充满战乱，人民生活在水深火热之中的。作者的态度是批判的、厌恶的。（板书：批判）
这就是诗歌的第二种美--情感美。（板书：情感美。）
四、探讨写法，灵活运用
过渡：这么美的诗，是依靠怎样的思维构建出来的呢？请大家一起来探讨诗的写法。
1、把诗分成了两部分的依据是什么？
（前面一部分就是--联想。后面一部分就是--想象。）
2、联想和想象分别有什么特点呢？
联想是由甲事物想到乙事物，两者有相似的地方。两者还必须都是客观存在的事物。
想象是由甲事物创造出乙事物，甲事物是存在的，乙事物是不存在的。
（屏显。）
3、弄清楚了想象和联想的区别和联系之后，我们再来做个练习（屏显思维训练）。
五、总结巩固，布置作业
2、朗读并背诵这两首诗。
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天上的街市七年级语文教案篇十一
1. 体会作者向往追求理想生活的思想感情。
2. 自然的联想、丰富的想像。
3. 朗读训练，体会语言的节奏感与和谐美。
学生：朗读诗歌，疏通生字，查找、了解作者有关资料。
教师：朗读录音磁带
星空以其无比的广阔和神秘，引起人们纷繁多姿的幻想，创造出众多美丽动人的传说。同学们，面对星空，你想到了些什么呢?我们说，诗人的想象最瑰丽，那么，我国现代大诗人郭沫若又想到了什么呢?请同学们翻到《天上的街市》。
作者简介(学生交流搜集的作者生平资料及代表作品)
这首诗写于20年代初期，此时，“五四”运动的洪波已经消退，大革命的时代尚未到来。半殖民地半封建的中国，依旧被帝国主义列强和各派军阀势力窒息着。面对这种现实，诗人感到失望和痛苦，他痛恨黑暗的现实，向往光明的未来。在灿烂星空的诱发下，写下了这首充满浪漫色彩的著名诗篇《天上的街市》。
1.熟悉诗歌，指导朗读请学生自己试读全诗，体会全诗的感情基调。
——这首诗的感情基调是美好、恬静、自在、清新而略带一丝忧郁。
2.这种感情基调的诗歌应怎样朗读?
——朗读时节奏不宜强，声音不宜大，速度不宜快，要做到轻松、柔和、舒缓。
3.放录音。听完录音后，再请学生根据听录音的印象试读。老师再明确这首诗的节奏和重音的划分。
1.教师范读第一节。
2.“远远的街灯明了”告诉了我们一些什么信息?
——它表示时间是晚上，天已经黑了。
3.诗人面对黑夜看到了什么呢?
——登高远望，看到了暗空中无数街灯点缀其间，像是夜空中的无数明星，抬头望星空，无数明星也同样像是地上的无数街灯。这一书，诗人把“街灯”比喻成“明星”，又把“明星”
比喻成“街灯”，由近及远，再由远及近，形成一种循环复沓的诗美。
4.有的同学在朗读的时候，往往漏掉“是”字，请同学们想一想：“是”字可有可无吗?(让学生反复朗读这句诗，寻找语感)
——“好像”后加一个“是”字，凑足音节，使其更舒展，同时更能表达作者赞赏的口吻。
5.节诗中有两处运用了联想，请同学们找出来，并思考联想的特征。
——两处联想：街灯——明星明星——街灯
所谓联想，就是由一事物想到另一相关事物的心理过程。
1.请学生个别朗读第二节诗。
——使人由民间的街上有灯，而天上也有类似灯的明星，进而创造性地想到天上也应有“美丽的街市”，街市上应有珍奇的“物品”，这就是想象。所谓想象，就是在原有感性形象的础上创造出新形象的过程。
3 是如何描绘自己的想象物的?
——诗人用“美丽的”来形容街市，用“世上没有的”“珍奇”来形容物品，并用“陈列”一词来说明物品的繁多。
4 者极尽想象描绘这些景物的时候，语气是怎样的?
——极其肯定。从“定然是”一词可以看出来。
5 作者这样写流露出怎样的感情?
——天上是那样繁华富庶，天上的生活当然是无比美好幸福的`。字里行间，流露出诗人对这种美好幸福生活的向往。
天上的街市七年级语文教案篇十二
一、教材分析
《天上的街市》是苏教版七年级上册第六单元“奇思妙想”中的一篇课文。此单元共四篇文章，除郭沫若诗外，还有两篇童话和一篇散文诗，分别是：列夫.托尔斯泰的《七颗钻石》、安徒生的《皇帝的新装》、屠格涅夫的《蔚蓝的王国》。除主体课文外，”诵读欣赏“部分收录了《迢迢牵牛星》和《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》两首古诗，“写作”部分的主体是“想象”。本单元的四位作家从天上到人间，从事物到人物，从现实到未来，驰骋想象，奇妙无比。这些想象植根于现实生活，包含哲理，给人以启迪。本单元的教学重点即为“想象”，导语中渗透着对想象的基本要求：合乎情理且富有新意。课后习题一指向诗歌主旨与作者情感；第二题指向比喻修辞手法的理解与运用；第三题指向想象的拓展与迁移。
二、设计思路
现代格律诗的特点是讲究音乐美、绘画美和建筑美，而这“三美”可以通过一种手段直观表现出来，那就是朗读。《天上的街市》诗句匀称，音韵和谐，是一首非常适合朗读的诗歌。希望通过本课教学，把“音读——意读——情读”三位一体的诗歌朗诵方法深深地植根到学生心中。首先，通过设置情境导入课题，激发学生学习本课的兴趣。随后检查学生的预习情况、记忆作家作品、文学常识，了解写作背景，这些都有助于学生理解作者的思想情感。在“音读”环节，学生初步朗读，扫清字音障碍，学习一些停顿和重读的技巧。在“意读”环节，重点放在品味诗句并体会其内涵，分析联想和想象的手法。在“情读”环节，利用多媒体演示，营造氛围，让学生伴着音乐展开想象，大声诵读。最后，通过拓展阅读篇目，加深学生对想象的理解和运用。教学过程中时时围绕朗读来设计活动，在读中感受诗歌的音韵美，在读中理解诗歌的意境美，在读中感悟诗歌的情感美，并重点启发学生以自己丰富的联想和想象去品味诗歌的意蕴。
三、教学目标
1、能正确、流利、有感情地朗读本诗，读出节奏和韵律。
2、能找出诗中的联想和想象，自觉使用联想和想象的方法理解本诗。
3、能使用知人论世的诗歌赏析策略，说出作者所表达的情感。
4、能找到诗歌中化用的牛郎典故，说出诗歌的主旨。
5、能找到诗歌中使用的比喻等修辞手法，说出其作用。
四、教学过程
（一）导入新课，简介作者及背景
有人说，每个人在天空中都有一颗属于自己的.星星。无论是发光发热的恒星，还是转瞬即逝的流星；不管是永远依偎在父母身边不愿长大的小卫星，还是有着远大理想按照自己轨道前进的行星，夜空中一定会有一颗星星是属于你的。今天，就让我们和大诗人郭沫若一起，仰望星空，畅游苍穹，去寻找那颗属于你的星星。
请大家打开书192页，《天上的街市》（郭沫若），全班齐读。
2、检查预习，知人论世
郭沫若是与鲁迅齐名的一位文学巨匠，如果说鲁迅是以“思而深”叱咤文坛，那么郭沫若则以“学而广”名传千古。请你说说对郭沫若和他的作品的了解。
请一学生介绍，老师归纳总结：
名：郭开贞
时：现代
作：诗集《女神》、《星空》；话剧《屈原》、《蔡文姬》。
评：诗人、作家、历史学家、考古学家、古文字学家、社会活动家
结合历史知识思考，19的社会状况是怎样的？
简介写作背景。在这样一个动荡的时期，郭沫若用浪漫笔调写天界，写牛郎织女，是闲情雅致那么简单吗？诗歌包含着作者怎样的情感？让我们一起朗读作品，稍后作答。
（二）朗读诗歌，感受音韵美
指导学生达到诗歌朗读的第一个层次：读准字音、读出音韵、节奏和重音。分小组朗读，根据学生实际情况给予指导。
1.读准字音。
2.读出音韵。
韵脚：市、奇；广、往；游、走。
3、节奏和重读。
（三）理解诗歌，体会意境美。
指导学生达到诗歌朗读的第二个层次：品味诗句，体会诗歌的深刻内涵和作者的思想感情，掌握联想和想象的手法。
学生轻声朗读课文，讨论解决以下几个问题。
1、这首诗美在哪里？诗人有哪些奇思妙想？
读第一节，说说这段写了什么内容？街灯和明星有什么相似之处？
读第二节，说说天上的街市是什么样的街市？里面的物品现现实世界中一样吗？
读三、四小节，牛郎织女在天上的生活美妙吗？
2、诗人借助什么手法勾画了充满诗情画意、令人神往的美妙境界？
点拨联想与想象的区别。
请你展开想象，描述一下你在天上的街市看到的景象。
（四）品读诗歌，感悟情感美
1、课文想象的牛郎织女的生活跟神话故事中的牛郎织女的生活有什么不同？
用已学过的古诗《迢迢牵牛星》引出牛郎织女的故事，了解中国传统节日七夕的由来。
2、结合以下主旨，思考诗歌的主旨：
（1）作者通过哪些词语表现了牛郎织女与神话传说中命运的不同？
（2）“那朵流星”中，“朵”改为“颗”字好不好，为什么？
（3）作者为什么要对传说中的故事情节做这么大的改动、
3、本诗表现了诗人怎样的思想感情？
?（1921年的中国政局动荡，满目疮痍，灾难沉重，“五四”运动的高潮已经过去，诗人目睹祖国的现实，理想受挫，思想处于极度矛盾之中。他对丑恶的现实不满和愤慨，要求对社会作彻底的改革，又希望在超现实的空想境界中寻找美好幸福的境界，这种情结凝结在他的诗之中。）
4、回顾全诗，简要总结。
5、一边听音乐，一边有感情地朗读或背诵课文。
请你把自己想象成为在天街闲游的牛郎织女，或者是仰望星空、畅游苍穹的郭沫若本人，投入自己真实的情感体验，身临其境地诵读出诗文。
（五）比较阅读，拓展延伸
教学反思：
1、这个教学设计重视朗读；
2、教学目标意识明确，始终把联想与想象作为教学重点；
3、注重整体赏析诗歌，没有对文本和字词的过度解读。
天上的街市七年级语文教案篇十三
上课之前，我们先放松一下，猜个谜语。请看这副对联：“上联：大河百代，众浪齐奔，淘尽万古英雄汉。下联：词苑千载，群芳竞秀，盛开一枝女儿花。猜一人名。“对，正是这位宋代婉约派女词人，以她卓尔不群的气质与横空出世的才华，在中国古典文学中独树一帜。今天我们就要走近这位旷世才女，感受她的芬芳。
作者介绍：
1、教师范读
2、请大家带着对这首词的初步体会，吟诵这首诗，体会作者情感。
5、联系作者的生活经历，请你再次动情朗读读这首词。
这几位同学动情的朗读，一下拉近了我们和李清照的距离，仿佛悲伤感怀，愁怨深重的词人就在我们面前。
2、通过现代散文的描述，我们更了解了这首词。如果让你提炼一个关键字，你会提炼哪个字？这个字就是——愁。请细读该词，哪些词句细致传达出旷世才女如泣如诉的愁情。
小结：这首词采用借景抒情、化虚为实，直接抒情，细节传愁，比喻摩愁等的手法，表达女词人心中愁云笼罩，因种种不幸遭遇而万念俱灰的无限惆怅与悲伤之情。
5、我们仔细品读这首词后，更深刻地体会到了作者的情感，我相信你们在朗读上会处理得比刚才更好，请各位同学深深沉浸在一代才女的文字中，用最能表达自己情感的方式朗读。用你们认为可行的组合，和最能渲染愁情的方式演绎《武陵春》。可以用齐读的方法加重愁的浓度；也可以借鉴音乐上双声部的唱法，造成一唱三叹的艺术效果，如：~~当然充满智慧的同学也一定有更好的方法展示。
1、用了比喻手法的名句：
愁是，诗云：
愁是，诗云：
1、我的比喻句：
五：剖析愁怀
李清照一生写了大量的愁词，留下了很多经典名句。她就如一眼愁泉，愁思愁语愁绪汩汩向外冒。难道她天生就是愁种吗？我这里有李清照早期的诗词三首。
屏显：如梦令
常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。
点绛唇
蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透
见有人来，袜铲金钗溜，和羞走。倚门回首，却把青梅嗅。
夏日绝句
生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东
1、一生读。从这两首词中你看到了一个什么样的女子？
3、师总结：”
是啊，作为一个文人她处在社会思想的制高点，作为一个女性，她又处于封建社会的最底层巨大的落差，多舛的命运，世人的冷眼嘲讽。注定了她的一生将忍受着这份旷世的孤独。满腹愁怨。
不由让我们想起江河的诗歌中的：如果大地的每个角落都充满了光明
谁还需要星星，谁还会
在寒冷中寂寞地燃烧
寻找星星点点的希望
谁愿意
一年又一年
总写苦难的诗
如果大地的每个角落都充满了光明
谁还需要星星，谁还会
在夜里凝望
寻找遥远的安慰
谁不愿意
每天
都是一首诗
每个字都是一颗星
我不希望你们成为李清照似的得旷世才女，而更希望我们每个同学每个人能远离痛苦哀愁，快乐幸福一生。
推荐篇目：《一剪梅》，《声声慢》……
【武陵春】作者；李清照
风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。
闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。
意思是；
春风停息，百花落尽，花朵化作了香尘，天色已晚还懒于梳头。风物依旧是原样，但人已经不同，一切事情都完了，想要诉说苦衷，眼泪早已先落下。
这词是词人避乱金华时所作。她历尽乱离之苦，加在心爱的丈夫已病故，所以词情极为悲戚。整首词构思新颖，想象丰富，境界极高，通过暮春景物描写，勾画出词人内心的无限悲苦。“载不动，许多愁”成为中国历史上最重的愁绪。
风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。
词的上阙先写景，由“风住尘香花已尽”引入，我们要通过想像来理解“风住尘香”，“风住”的时间回流是风狂或风刮，到底是什么风？肯定不会是“伫倚危楼风细细”，也不会是“金风细细，叶叶梧桐坠”的风。词人已非常疲“倦”，我们可以想像词人已“人比黄花瘦”，不堪入目。一个女人到其境地，悲无莫过已死。“物是人非”，看着眼前的旧物，回忆少女的种种欢喜，想念夫妻的美好生活，能不悲伤吗？“常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。”的欢快日子已不复存在。除着没心情“梳头”外，种种事事都无法做好，只能“事事休”，真是祸不单行。向谁诉说呢？可要说出，却“泪先流”，说不出无限的苦。
闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁。
看到词人如些悲伤，亲近的人也深感忧虑，总想让她高兴。一“闻说双溪春尚好”，马上告诉词人。曾经“风住尘香花已尽”失望，现在双溪的春景不知可好，可词人心中的悲愁挥之不去，痛苦是太大了，哀愁是太深了，岂是泛舟一游所能消释？所以在未游之前，就又已经预料到愁重舟轻，不能承载了。与李后主《虞美人》的“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。”有异曲同工之妙。“载不动，许多愁”，愁本是无形之物，抽象之物，只可意会，难以捉摸。词人把它写活了，可以用“舴艋”来载，而且还怕愁太重，小船载不动，则愁又显得有重量了；再联系前句的“轻”字，似乎还可看到这小船在重愁堆挤下被慢慢压向水面之状，让读者读了不为之担心。
“词以境界为上。有境界则自成高格”、“能写真景物、真感情者，谓之有境界”。《武陵春》亦有境界，有真景物，情融于景，情景交融。词中主要表现愁苦，这愁苦是中国古典文学中的绝唱。词人的愁苦是时代的反映。金宋的战争使全姓流离失所，宋王朝的无能都能从作品中一一品味出来。一千多年过去，我们通过词人的作品，情不自禁地被词人的巨大笔力所震憾，这就是词人的伟大之处！
诗词赏析。（5分）
武陵春李清照
风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。
闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟，只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。
（1）上阕四句中有两句通过人物外在行为来写主人公的内心哀愁，请找出来。（2分）
答：
（2）“风住尘香花已尽”这一景物描写在词中有何作用？（3分）
答：
（1）日晚倦梳头、欲语泪先流（2分）
（2）交代季节特征，渲染凄婉氛围，暗示作者美好的生活已经过去，为全词奠定感情基调（3分，意近即可）。
天上的街市七年级语文教案篇十四
审核人
课型
新授课、阅读课
上课时间
教学目标：
1．学习古人高洁的品格和情操。
2．掌握一些文言词语。
3．理解短文的主要内容。
【教学重点】
教学重点：（1）朗读、背诵文言课文。（2）疏通文言语句，分析文章内容。
教学难点：（1）理解作者在文中所寄寓的思想感情。（2）学习托物言志的写法。
【教法学法】
【教学课时】
2课时
【教学过程】
一、导入
1．作家作品简介
本文选自《全唐文》。作者刘禹锡（772—842），唐代诗人，哲学家。字梦得，洛阳人。曾中进士，宫接监察御史。他热心赞助王叔文的政治革新，反对宦官和藩镇割据势力。政治革新失败后，被贬官降职多次。他与柳宗元交情深厚。有《刘宾客集》。这篇《陋室铭》是他贬为和州刺史时在任上写的。
2．关于“铭”
铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。
二、
1．朗读课文。
2．请学生逐句翻译课文。掌握重点词语。
运用比喻、对偶起兴，以虚衬实，以山水引出陋室。
4．提问：“斯是陋堂，惟吾德馨。”这两句在文中起什么作用？深刻含义是什么？
“陋室”二字扣题。“德馨”二字统领全篇，是全文的核心。用“惟”字加强语气。这两句包含两层意思，一层是由于人的品德高尚，就忘却了室陋，另一层意思是由于人的品德高尚为陋室增光添采。
5．提问：“苔痕上阶绿，草色入帘青”是写什么？
写陋室幽雅的恬静的自然环境。
6．提问：“谈笑有鸿儒，往来无白丁”是写什么？
写陋室来往客人之高雅。可知堂中人也是一样的高雅。
7．提问：“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”这几句写什么？
写室中事。可见主人高雅脱俗的情致，怡然自得的神情。
8．提问：“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”这两句写什么？
运用类比，引古贤之名定证“陋室”，意在以古代名贤自比，表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。
9．提问：“孔子云：何陋之有？”是写什么？
《论语子罕》：“子欲居九夷，或曰；‘陋，如之何？’子曰：‘君子居之，何陋之有？’“孔子认为，九夷虽然简陋，但是有君子住在那里，就不简陋了。此处引用孔子的话证“陋室”说明“有德者居之，则陋室不陋。”与前文“斯是陋室，惟吾德馨”遥相呼应。把个“陋”字彻底翻了过来，达到“不陋”的最完美的境界，这是全文的点睛之笔。突出表明了作者高洁做岸的情操和安贫乐道的情趣。
四、小结
本文是古代散文中的名篇，以其立意鲜明、格调高雅，构思巧妙，意境隽永、韵味深长、文句精美而胜炙人口，久为传诵。本文是作者用来自述其志的。通过对居室情景的描绘，极力形容“陋室”不陋，表达了一种高法做岸的情操和安贫乐道的情趣。
第二课时
《爱莲说》（周敦颐）
一、导入
1．作家作品简介
本文选自《周元公集）。作者周敦颐（1017—1073）道州人，字茂叔，谥号“元”，宋代哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前建流溪书堂讲学，峰下有溪，也命名为濂溪，世称“濂溪先生”。他是宋代理学的创始人。著有《周元公集》。《爱莲说》是他在商康郡（今江西星子县）任职时写的。此间，他曾亲率属下在郡府署一侧挖地种莲，名曰“爱莲池”。
2．题解
“说”是古代一种文体，可以记事，也可以议论，都是为了说明一个道理。
二、
1．朗读课文。老师范读，学生齐读，读时注意节奏、重音，正确、流利、有感情。
2．学生翻译课文，补充课文注释：
3．提问：作者描写莲花，为什么要先写陶渊明爱菊，世人爱牡丹？这样写有什么作用？
喜爱哪一种花，是人的思想感情的表现。作者用“菊”和“牡丹”来作正衬和反衬，含蓄而突出地表达了文章的主旨。
4．提问：文章用了两个“独”字，表现了作者什么样的生活态度。
两个“独”字，都表现出倚世独立，决不随波逐流的生活态度。但“我”爱莲又与陶渊明的爱菊又有所不同。
5．提问：“我”爱莲花什么呢？
出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
6．提问：具体地说说作者写莲的哪些美好形象。
（1）生长环境方面：写她“出淤泥而不染”的高洁，“灌清涟而不妖的质朴；
（2）体态香气方面：写她“中通外直，不蔓不枝”的正直，写她“香。远益清”的芳香；
（3）风度方面：写她“亭亭净植，可远观而不可亵玩”的清高。这些描写，是将莲人格化了，是把她作为一种高贵品质的象征。
7．提问：文章第二段作者把“菊”“牡丹”“莲”比喻象征哪三种人？
菊花比喻象征隐士，牡丹比喻象征富贵的人，莲花比喻象征君子。
8．提问：作者对“爱菊”“爱莲”“爱牡丹”的态度分别是什么？
爱不同的花象征一种不同的.生活态度。菊花秋天开花，独抗寒霜比作不与统治者同流合污的隐士，作者对爱菊并不反感，只是慨叹真正的隐士极少。牡丹雍容艳丽，比作富贵之人，作者对爱牡丹是厌恶鄙弃，讽刺贪图富贵，追求名利的世态。而对爱莲同气相求。作者托物言志，在莲的形象中寄寓了自己不慕名利、洁身自好的操守和感情。
四、小结
这篇短文，将花的形象比拟为人的品质，以莲的形象比拟不慕名利、洁身自好的生活态度，以爱莲之情来表达自己对这种生活态度的赞赏和追慕，表达自己对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。短文运用比喻、象征、衬托手法，突出了莲的美好形象。将记叙、抒情、议论结合起来，表达思想感情。句式骈散交错运用，读起来铿锵悦耳，顿挫有致。
【个性修改】
【板书设计】
陋室铭
刘禹锡
山水比兴引陋室—————德馨
对偶拟人写景—————幽雅
对偶衬托写人——————高雅
虚实正反写事—————有趣
类比隐含立志—————高远
引经据典表态—————高洁
爱莲说
周敦颐
菊花正衬莲花菊花——隐士——陶后鲜有闻
牡丹反衬莲花牡丹——富贵人——宜乎众矣
莲花——君子——同予者何人
【作业布置】
1、作业本练习。
2、学习运用托物言志的手法，联系自己的志趣和追求，写一篇随笔。
天上的街市七年级语文教案篇十五
(一)知识教学点
1.通译全文。
2.分析屠户和狠展开搏斗的情节和过程。
3.掌握小说主题。
(二)能力训练点
指导学生认清阴险狡诈的本质，体会屠户内心世界的变化过程，提高学生的认识能力和逻辑思维能力。
(三)德育渗透点
结合小说主题，让学生了解到社会中确实存在假、恶、丑等阴暗面，教育学生要同它们作斗争，以净化我们的社会，使世界变得更美好。
(四)美育渗透点
这个故事结构精巧、情节曲折、引导学生从生动形象的描写中体会屠夫敢于斗争、善于斗争的精神美。
二.学法引导
1.本文故事性很强，教学时，可采用讲故事的方法，教师或基础较好的学生先讲故事，再在此基础上引导学生反复诵读，如领读、齐读、分组读、分角色读等，以达到铭记于心的目的。
2.查阅工具书，结合课文注释，扫除文字障碍，准确理解文言词语在句子中的含义。要注意分辨。课文中有些词语在不同的句子中的不同用法，如“故、前、敌、顾、洞、隧。止、几何。股”等。
3.反复诵读，理解课文的意思，领悟小说的生动描绘及作品的中心思想。
4.把握故事的开端、发展、高潮和结局，理清层次线索，分析小说是怎样通过动作和神态描写来刻画屠户和狠的形象，表现各自的性格特点。体会一波三折、富于变化的情节特点，文中和屠户双方矛盾的白热化的转变过程是“顾野有麦场”的描写，精彩细腻，值得回味。
5.在把握作品中心意思的基础上，对作品做拓展性思考：这仅仅是在写吗?
通过思考作品给人们的启示，认真体味议论性文字的深刻含义，更深刻地理解小说的意义。
三.重点、难点及解决办法
本文教学的重点和难点在于对情节和主题的把握上。要通过引导学生熟悉课文，在充分了解屠户与之间攻防转换和最终结局的基础上加以解决。
四.课时安排
1课时
五.教具学具准备
1.课文朗读录音磁带及录音机。
2.学生制作文 言实词以及“眈眈相向”、议论性句子的卡片，进行知识积累。
3.投影仪。
4.有条件的可制作多媒体课件，效果会更好。
六.师生互动活动设计
1.熟读课文，根据注释尝试翻译，了解放事梗概。
2.分析屠户和狠展开搏斗的情节和过程。
3.思考、归纳小说的主题。
4.背诵全文。
七.教学步骤
导入 新课
一提起这种动物，同学们马上就会意识到它是我们人类最狡猾、凶残的敌人之一。当然，对于狠的本质的认识，也是经历了一段过程的，东郭先生不是就险些被吃掉吗?今天，我们再来讲述一个发生在屠户和狠之间的故事。(教师板书课题。)本文节选自《聊斋志异·三则》，作者蒲松龄，字留仙，号柳泉居士，清朝山东淄川人。现代大文豪郭沫若先生为其书房——聊斋所题的对联 是：“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分”，给予他极高的评价。
(一)明确目标
1.掌握重点词句的翻译，了解文章大意。
2.理清小说的情节结构。
3.分析、归纳文章的主题。
4.熟读、背诵课文。
(二)整体感知
学生参考文下注释，在读熟课文的基础上，通译全文，了解大意，思考、分析小说的情节和主题。
(三)重点、难点的学习与目标完成过程
1.翻译重点词句，疏通文义。教师出示小黑板，要求学生参考文下注释或依据自己的理解用现代汉语翻译词句，教师讲评。
两之并驱如故——两只像原来一样一起追赶。恐前后受其敌——(屠户)恐怕前后都受到的攻击。苫蔽成丘——覆盖成小山似的。犬坐一一像狗似的坐。洞其中——在其中打洞。亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉?止增笑耳——也是很狡猾的了，可一会儿功夫两只先后毙命，禽兽的欺骗手段又能有多少呢?只不过(给人)增加笑料罢了。
2.分析小说的情节。
第一自然段 写屠户遇，点明时间、地点和矛盾的双方。这是故事的开端。
第二自然段 写屠户惧，表现屠户的迁就退让和狠的凶恶贪婪。这是故事的发展。
第三自然段 写屠户御狠，表现屠户的果断抉择和的不甘罢休。这是故事进一步发展。
第四自然段 写屠户杀，表现屠户的勇敢警觉和狠的狡诈阴险。这是故事的高潮和结局。
分析完情节后，要求学生复述，加以巩固。
3.归纳小说的主题。
很狡猾，可终于自取灭亡，这是为什么?这个故事给了你哪些启示?
学生思考、讨论后回答，教师明确，问题的答案就是本文的主题所在——人有没有的智慧、勇气和力量。对像一样阴险狡诈的恶势力，不能存有幻想、妥协退让，要敢于斗争、善于斗争，这样才能取得胜利。
(四)总结、扩展
这篇故事揭露了狠贪婪、凶狠和狡诈的本性，赞扬了屠户的机智勇敢。故事的语言简洁生动，主要通过动作、神态描写来刻画屠户和的形象，按照故事的开端、发展、高潮和结局展开双方的矛盾和斗争。通过学习这篇文章，我们大家要懂得：对待像一样的恶势力，必须敢于斗争、善于斗争，才能取得胜利。
(五)布置作业
1.背诵、翻译全文
2.解决课后练习二、三
(六)板书设计
天上的街市七年级语文教案篇十六
教学目标：
1、有感情地朗读和背诵诗歌。
2、理解诗歌内容，感受诗人的美好愿望。
3、初步了解联想和想象的表现手法。
教学重难点。
1、反复诵读，感悟诗歌的思想感情。
2、联想和想象的表现手法的运用。
教学方法。
朗读、自主合作探究等。
教学过程：
一、导入新课。
二、简介作者、写作背景。
作者简介：
郭沫若(1892—1978)原名郭开贞，四川省乐山人，我国著名的作家、诗人、历史学家、古文学家。他的代表作有诗集《女神》、《星空》，历史剧《屈原》等。他是在什么背景下写这首诗歌的呢？我们一起来了解一下。
写作背景：
此诗写于1921年，当时的中国处于北洋军阀的黑暗统治之中，军阀混战，人民生活非常困苦。他痛恨现实，依然执着地追求光明和理想。为表达自己对自由、幸福生活的向往，他于是写下了这首充满浪漫主义色彩的诗。
三、展示学习目标。
1、有感情地朗读和背诵诗歌。
2、理解诗歌内容，感受诗人的美好愿望。
3、了解联想和想象的表现手法。
四、读。
（一）初读：熟悉诗歌，解决字词。
学生自由放声朗读一遍这首诗歌。
1、扫除字词障碍。
2、请一名学生展示朗读。其他同学要认真倾听。
3、同学点评朗读，提示可以从节奏、重音、语调、感情等方面评。
4、教师明确：我认为郭沫若有些情绪低落，但他又对美好生活向往，所以应该读出向往、低落的感情基调。
关于节奏、重音温馨提示：
1、节奏有两种划法，一种按音节划分，一种按表达意思划分，不管哪种划法划出来的句子表达意思都要清楚正确，要有利于体现诗人感情。
2、能突出句中的主要思想、强调句中的特殊感情和诗歌中出现形象的字词要重读。
下面请同学们根据提示划一划。
（二）再读：读出节奏，读出重音。
1、老师读，学生倾听。要求注意老师朗读的节奏、重音和感情。
2、学生齐读，要读出节奏，读出重音。
五、合作探究。
1、诗人由远远的街灯依次想到什么？
2、天上的人们生活是怎样的呢？
3、诗人笔下的牛郎织女生活和传说中的牛郎织女的生活一样吗？哪里不一样？
传说中的牛郎织女遭遇不幸，他们是不自由不幸福的，被天河阻隔，一年见一次面，他们受王母娘娘的专制统治。在这首诗中，牛郎织女他们能够自由自在地骑着牛儿趟过天河，提着灯笼在天街信步闲游，他们生活得自由、幸福、美满。
4、诗人为什么要这样去颠覆传说，改写传说？他想表达什么？请大家联系社会背景来思考。
诗人按照自己的意愿和理想，大胆改造了这个民间故事。诗人十分憎恶当时的黑暗现实，但在人间又找不到光明、自由和幸福，只有借助联想和想象描绘了天街美好的生活图景来寄托自己的理想，表达对美好生活的追求。这也正是这首诗的主题。也正是作者想象的作用。
5、由现实写到理想，主要运用了什么方法？
联想和想象。所谓联想，是由一事物想到另一事物的思维方式和心理过程。所谓想象，就是在原有感性形象的基础上创造出新的形象的过程。如：从明星想到街灯，从街灯想到街市，这些是联想；而想出天上有街市，就是一种创造，就是想象。
6、作者是怎样展开想象和联想的？
诗人由夜晚地上的街灯，产生联想，自然地想到了天上的明星，街灯与明星都是点状发光体，有类似之处。这样，巧妙地打开了一条从地上的街市到天上街市的通道，接着神驰天空，尽情地想象天上街市的美景，再由街市想到天上的银河，并由银河想到两岸的牛郎织女，那闪光的流星，正是他们闲游时用来照明的灯笼。这样幻想成真，环环相扣。
六、关于联想和想象的表现手法运用。
（一）、请指出下列句子是属于联想还是想象？
1、远远的街灯明了，好像闪着无数的明星。
2、我想那缥缈的空中，定然有美丽的街市。
3、不信，请看那朵流星，是他们提着灯笼在走。
4、天上的明星现了，好像点着无数的街灯。
（二）、下面我们进行联想和想象的训练。
例1皎洁的月光照在地上好像给大地铺上一层薄纱。
仿句：路边的那排小树，好像________。
例2看到笼中的小鸟吱吱喳喳，我想他一定是在痛苦地诉说着“快放我出去，天空才是我的家，我要飞翔！”
仿句：一个寒冷的夜里，一只飞蛾飞到我的桌前，我想________________。
七、课堂小结。
诗中透露出作者对光明与幸福美好生活的向往，读后让我们深受鼓舞，希望大家更珍惜我们今天的美好幸福生活。
天上的街市七年级语文教案篇十七
一个晴朗的夜晚，没有月亮，满天银星在遥远的夜幕上熠熠生光。在学生没有任何预习、任何准备的情况下，晚自习课上，我走进教室。
师：同学们，打开窗户，都围坐在窗边，这一节课我们望星空。
（生惊异，继而兴奋，都涌向窗边。教室内的灯关闭。）。
师：大家看着天空，谁能告诉我，你看到了什么？
生：我看到了满天的星星。
生：我看见了星星在眨着眼睛，一闪一闪的。
生：你看（用手指着天空），那颗大星星跟我家那盏落地灯似的，又大又亮，真好看！
生：西边那两颗星靠得那么近，好像在说悄悄话呢！
……。
（生热烈讨论，然后七嘴八舌地发表自己的“高论”）。
生：我觉得由这个事物想到那个事物就是联想。
生：不对，“想”应该是一种心理过程，联想应该是由一种事物想到另一种事物的心理过程。（同学们纷纷表示赞同）。
生：我觉得凭空想出一些事物就是想象。
生：凭空怎么想？我认为是在一个原有事物的基础上想出来的。
生：我觉得想象出来的这个事物应该是现实中不存在的，而联想出来的这一事物应该是现实生活中存在的。
生：我认为想象和联想同样都是一种心理过程。
师：同学们的回答真是太棒了，众人的智慧真是无穷的。联想就是由一事物想到另一事物的心理过程，想象是在原有感性形象的基础上创造出新形象的心理过程。
生：有好多金银珠宝、奇珍异玩呢。（生哄笑）。
生：我看到嫦娥在寂寞地起舞呢，也许她又思念人间的后羿了吧。
生：我看到牛郎和织女中间的那条银河了，她害得牛郎和织女可伤心了。（露出忧伤的表情）。
生：我看到最疼爱我的外婆了，她离开我一年多了，我真想她。外婆在天上冲着我笑呢，她一定过得很快乐吧！（陷入遐思中）。
……。
生：我愿意。我想去看看天上到底是什么样子的，是不是真的有许多人间没有的东西。（有些同学附和着）。
生：我也想去天上生活。你看《西游记》中天上的神仙们过得多么逍遥自在，我也想体验一下。（众人笑）。
生：我不想去天上生活。我觉得我现在生活得挺幸福的，有疼爱我的爸爸妈妈、爷爷奶奶，有关心我的老师和同学，我舍不得离开他们。
生：我向往天上，但我不想去天上生活。我只想去旅游一次，去看一看，然后就回来，我也觉得现在的生活挺好的。（众生纷纷点头）。
师：因为好奇，所以我们渴望做一次太空之旅；因为幸福，所以我们不愿离开现在的生活。只要我们努力耕耘，太空之行就不会遥远；只要我们心中有爱，幸福之花就会越开越盛。
同学们，你们知道吗？多少年前，有一位诗人也曾和我们一样遥望星空，浮想联翩。他在想些什么呢？他也和我们一样既向往天上又留恋人间吗？下面我们就一起走进郭沫若——《天上的街市》。
（教室灯亮。生惊喜异常、迫不及待地朗读起了诗歌）。
课后反思。
我通过有意识地制造机会，引导学生进入学习本诗之前的佳境，在美丽的夜空中尽情飞舞、自由翱翔，激发了学生浓厚的学习兴趣和自主、合作、创新学习的积极性，在此基础上成功地完成了联想和想象的有关问题，并且让学生明白了现实与理想之间的关系。这样一来，我就可以放心地放开手脚，让学生自主去学习《天上的街市》了。
总之，在整堂课的教授过程中，我注重了文本情境的创设，力求不仅授之以鱼，而且授之以渔，更要授之以渔场。
教学案例。
创设文本情境，授之以渔场。
内容摘要：1、制造机会，铺设情境氛围。
2、自由体验，引导把握联想与想象的知识。
3、深入思维，引导理解现实与理想的关系。
4、激发兴趣，进入文本。
天上的街市七年级语文教案篇十八
1、通过反复诵读，感受黄河雄壮的气魄和中华民族伟大坚强的精神。
2、初步认识黄河在中华民族中的特殊地位。
3、品读歌词中的语言。
重点：通过反复诵读，感受黄河雄壮的气魄和中华民族伟大坚强的精神。
难点：揣摩意蕴丰富的语句，理解其深刻含义。
教师要深人认识关于黄河、《黄河大合唱》的知识，做好相关课件。
学生要寻找有关《黄河大合唱》的视听资料，聆听黄河大合唱中的豪迈歌声。查找了关于黄河的地理知识、悠久的历史及文化精神的资料。
一、导入
师：同学们，当一个民族处于危急存亡的时刻，我们实在需要母亲河的召唤！当抗日烽火燃遍中华大地时，诗人光未然随军行进在黄河岸边。雄奇壮丽的山河，英勇抗敌的战士，使他感受到中华民族顽强的奋斗精神与不屈的意志。于是，他向着黄河母亲，唱出了豪迈的颂歌！
（教师借助画面、音乐的力量，调动学生的情感，使学生轻声跟诵《黄河颂》。
学生展示自己课前的所了解的《黄河颂》的相关知识，了解《黄河颂》的写作背景。）
二、自主学习，自由诵读，初步品味歌词中的`语言
1、自由诵读《黄河颂》，加深对课文的理解。
2、酝酿感情，自由节选文中几句或一节，给全班同学诵读。
3、自我评价，品味课文中的语言。
教师设疑：你在刚才的朗读中注意到了哪些问题？哪些地方或哪些词句不够满意，为什么？
4、学生相互质疑，也可师生相互质疑，并提出建设性的意见。
5、全班评议首轮诵读者，予以鼓励。
（教师对学生朗诵的要求无需过高，对课文的理解要求也无需过深，相信学生的感悟能力，把握住情感的基调、理解的基本方向即可，初中二年级语文教案《鄂教版八年级语文上册教案全集第13课《黄河颂》》。教师在此可以做出调整性的解答。）
三、感知课文，合作探究
1、主体部分中“望”字所统领的内容？
2、颂歌的首尾如何呼应的？
3、为什么把黄河比作“摇篮”和“屏障”？
4、“啊！黄河”在诗中反复出现，有什么作用？
（这个问题学生概括难度较大，教师可引导学生从以下几个方面思考：黄河的自然特点、地理特征、黄河在历对中华民族的贡献，黄河已成为民族精神上的城防等等。）
四、小组合作，诵读课文
1、鼓励学生小组合作探究，设计多种形式合作朗诵。
例如：人员数量的搭配——二人组、三人组、四人组、男女混合组……
歌词篇幅的选择——全文、一小节、甚至一两句。
诗句的具体分工——学生对所选语段进行分工朗诵，创造多样式的朗诵方法。
2、全班评出最有情感感染力的组合，予以鼓励。
（本环节的设置意在激发学生的创新精神，领略歌词美感，将学生的情感逐渐引向高潮。）
五、深人探究，探寻诗歌的朗诵要点
教师质疑：以本课为例说明怎样才能更好地朗诵一首诗词？
（学生思考、讨论。师生共议明确。）
1、把握诗词的节奏、重音。
2、对诗人生平和时代背景的把握。
3、对诗词语言的品味。
4、调节自己的感情。
学生再次自由朗诵，将刚才的所得加以体会。
让首轮诵读欠佳者再诵课文，展示自己的进步。
六、再诵课文
配以音乐，将学生的感情调至高峰，教师读朗诵词，全班一起朗诵。
七、拓展延伸
教师提供《长江之歌》歌词，学生阅读，并思考文后的题目。
多媒体显示：《长江之歌》。
1、比较《长江之歌》与课文《黄河颂》，说说这两首诗有什么内在联系。
2、仿照“黄河颂”中比喻、拟人的写法，以“啊！老师”（或母亲，朋友……）为题，写一两个片断。
3、课余欣赏《黄河颂》与《长江之歌》，在激昂高亢的旋律中领略黄河、长江的风采，感受歌中洋溢的爱国热情。
天上的街市七年级语文教案篇十九
一、教学目标
1、知识与能力
（1）了解蒲松龄及其《聊斋志异》。
（2）积累文言词汇：止、敌、顾、前、去、犬、意、洞、隧等
（3）理清情节结构，体会其中蕴含的道理。
（4）揣摩动作描写和心理描写，学习在叙事基础上发表议论的写法。
2、过程与方法
（1）让学生在充满情趣的氛围中进入课文。
（2）通过讨论探究，自己解决生难字词，自己感悟课文，教师适时点拨。
（3）通过学生表演表达自己对课文的理解。
3、情感态度与价值观
（1）体会屠户内心世界的变化过程。
（2）学会勇敢机智地与邪恶势力作斗争。
二、教学重难点
重点：积累词汇，理解文意，体会道理。
难点：怎样理解文章的主旨。
三、课型及课时：阅读探究型 一课时。
四、教学准备
五、教学过程
（一）设置情境，导入 新课。
由学生说带“狼”字的成语。然后谈起狼的本性顺势导入 。
（二）回忆巩固作者。
（三）检查预习
1、检查朗读情况：学生齐读课文。（读准字音，读准句读）
2、检查字词句疏通情况：（以考查的形式进行）
3、让学生口译进一步发现疑难问题。（小组解决或向老师提出）
（四）自由朗读，整体感知：
2、理清情节
（屠户）遇狼——惧狼——御狼——毙狼
（五）变换角度，读评故事。
1、揣摩屠夫当时的心理和狼当时的心态。
【老师提示】要扣住几个主要情节：
屠夫：遇狼——惧狼——御狼——毙狼
狼：缀行甚远——并驱如故——眈眈相向——假寐诱敌，挖掘出狼的性格。
（教师点评，师生共同分析屠夫和狼的形象）
屠夫：机智、勇敢、警觉、善于斗争。
狼：贪婪、凶狠、狡诈。
2、悟读：明主旨，谈感受。
【板书设计 】
狼
情节：遇狼、惧狼、御狼、杀狼
屠夫：机智、勇敢
恶狼：贪婪、凶狠、狡诈
寓意：对恶势力要敢于斗争、善于斗争
天上的街市七年级语文教案篇二十
教学目的：
1.使学生体会这首诗联想和想象的表现作用，培养联想和想象的能力。
2.使学生理解诗中表现的追求光明和理想的思想感情。教学设想这首诗写于1921年。当时，“五四”运动已过，正值北洋军阀混战时期。诗人从日本回到祖国，强烈不满黑暗现实，但并未绝望，仍然执着追求光明和理想。这是创作这首诗的社会现实和诗人思想感情的基础，也是诗篇表达的思想感情。引导学生阅读“预习提示”第二、三段，教师并作扼要补充，为学生提供深入体会诗篇的前提条件。联想和想象，特别是想象，是诗歌创作重要的表达手段，也是这首诗突出的写作特点。
引导学生把理解联想和想象之间的关系，特别是把体会想象描写的表现力量，统一于分析诗篇的过程当中。这是一首现代格律诗，双数行隔行押韵，每节换韵，节奏感较强，适于朗读。引导学生进行朗读。这首诗安排两个课时进行教学。
第一课时。
教学重点：
比喻联想描写灯星的表现力量；驰骋想象描写天街的表现力量。
教学过程：
2.检查预习情况，让同学们谈谈这首诗的创作背景和作者当时思想感情的情况，教师做适当补充；请学生看注释，理解诗句，提出不理解的词句，教师答疑。
3.请学生简介这首诗的创作背景和作者当时思想感情的情况。这首诗写于1921年10月24日。这时“五四”运动已经过去，北洋军阀连年混战，中国社会一片黑暗，人民陷于水深火热之中。郭沫若在“五四”运动爆发时正在日本留学。当时，“五四”革命汹涌澎湃的浪潮曾激起身居异国的诗人深切炽热的爱国之情。他在1920年初写的《炉中煤》中，把祖国比作年青的女郎，以炉中煤自比，抒发了为祖国奋发献身的炽热感情。
1921年，诗人回到祖国，面对着一片黑暗的社会现实，先前对祖国的美好憧憬陡然破灭，陷于苦闷失望；但并未绝望，仍然执着追求光明和理想。《天上的街市》就产生于这样的年代，表达这种思想感情。
4.指定学生二人朗读这首诗。要求读音正确，读出节奏。教师指导断句。
5.引导学生分析第一节。
（1）第一节是写实还是想象？写实。
（2）在写实当中运用了什么修辞方法？运用了比喻修辞方法。既把“街灯”比作“明星”，又把“明星”比作“街灯”。
（3）这样运用比喻修辞方法，体现了作者什么样的思路？创造出了什么样的境界？这样运用比喻修辞方法，体现了作者联想的思路。“远远的街灯明了，好像是闪着无数的明星”，作者看到“远远的街灯明了”，联想到地面“明了”的“街灯”像是天上“闪着无数的明星”。联想到街灯像明星，自然会仰望星空，自然地引出“天上的明星现了，好像是点着无数的街灯”。作者仰望天上“现了”的“明星”，又联想到它们像是地面“点着无数的街灯”。这样街灯与明星相互比喻，回环往复地展开联想（板书：相互比喻回环往复）。地面街灯和天上明星互相辉映，创造出了一种光亮闪烁、深远优美的境界（板书：灯星辉映深远优美）。
（4）“好像是闪着无数的明星”，“好像是点着无数的街灯”，这两句在原诗中都没有“是”字，为什么在编入教材时加上了“是”字？次句中的“点”字具有什么样的表现力量？两句都在“好像”后面加上一个“是”字，就凑足了音节，构成了舒缓的节奏，更抒发出作者赞美街灯和明星的感情。次句中的“点”字，很有表现力量。既是“点”着灯，也就有点灯人，既有人，天上也就有一个世界。“点着无数的街灯”，既渲染出一派神秘奇丽的色彩，又为以后各节描写作好了铺垫。
6.引导学生分析第二节。
（1）第二节是写实还是想象？想象。
（2）怎样由写实进到想象？是由上节写实中的联想进到想象的。由联想天上的明星“好像是点着无数的街灯”，进而想象出天上的街市。
（3）这一节怎样逐步驰骋想象（板书：驰骋想象）？想象出了什么样的天上的街市？具有什么样的表现力量？这一节分两层驰骋想象。“我想那缥缈的空中，定然有美丽的街市”，写街市。句首冠以“我想”，表明了下面写的都是作者的主观想象，如把“我想”改为“在”字，就成了写实的文字了。用“缥缈”修饰“空中”，从隐隐约约当中表现出天空的高远深邃；用“美丽”形容“街市”，总写出街市的美好；“定然”一词，语气肯定；从而表现出诗人想象在那高远深邃天空中必有美好的街市（板书：天街美好）。“街市上陈列的一些物品，定然是世上没有的珍奇”，写街市上的物品。用“陈列”修饰“一些物品”，表明店铺中物品相当多，摆布很得当；用“世上没有”修饰“珍奇”突出了珍贵奇异物品世上绝无；“定然”一词，语气肯定；从而表现出诗人想象在那天上街市的店铺中必有世上绝无的珍贵奇异物品。（板书：物品珍奇）两层驰骋想象，由写街到写物，连接紧密，逐步展现，表现出诗人飞翔想象羽翼，神游天上街市，表达了诗人想象天上必有一个远胜人间美好世界的坚定信念（板书：远胜人间）。
布置作业：
1.进一步体会前两节，完成课后练习就前两节诗句提出的问题。
2.试着背诵课文，体会感情。
第二课时。
教学重点：
联想想象描写牛郎织女的表现力量；推陈出新的寄寓理想。
教学过程：
1.由上节课分析的天上的街市引到本节课分析天上的人物。
2.引导学生分析第三、四节。
（1）第三节怎样由上节写天上的街市，进到写天上的人物？由上节想象的天上的街市，联想到天河，联想到民间传说中隔着天河的牛郎织女，进而更展想象，描写想象中的牛郎织女（板书：更展想象牛郎织女）。
（2）第三节怎样合情合理地写出想象的牛郎织女？先依据星象来写天河。“你看，那浅浅的天河”，仰望上去，淡淡的天河确是“浅浅的”；诗句在“你看”后面加上一个逗号，表示停顿，也是在引起读者注意天河是“浅浅的”。既然天河是“浅浅的”、那“不甚宽广”的推断也就具有了合理性；“定然是”，语气十分肯定，充分强调了这种推断。有了这天河是“浅浅的”、“不甚宽广”的铺垫，“那隔着天河的牛郎织女，定能够骑着牛儿来往”的想象，就显得合情合理了。
（3）第三、四节想象、描写出了牛郎织女什么样的生活情景？“那隔着河的牛郎织女，定能够骑着牛儿来往”。“来往”一词，表现出天河不能隔离这一对恩爱夫妻，牛郎骑着牛儿蹚过浅浅的天河去见织女，夫妻朝朝相会，夕夕团圆。“我想他们此刻，定然在天街闲游”。“此刻”，赋予想象的情景以具体的时间，好像诗人都要看见他俩一样了。“闲游”，表现出牛郎织女耕织之暇在天街悠闲游观的情景。牛郎织女获得了解放，获得了自由，生活美满幸福（板书：解放自由美满幸福）。“不信，请看那朵流星，是他们提着灯笼在走”。由“流星”联想到“灯笼”，说“流星”是牛郎织女提着的“灯笼”，想象奇妙。用“朵”形容“流星”，直接表现出“流星”的美丽，间接表现出“灯笼”的美丽。诗句在“不信”后面加上一个逗号，表示停顿，引起读者注意“那朵流星”是“他们提着灯笼在走”，恍如和读者面谈，情趣盎然。
（4）引导学生体会这首诗运用民间故事，推陈出新。诗中写的牛郎织女是我国流传很广的民间故事中的人物。原来说的是真诚相爱的牛郎织女，被王母娘娘活活拆散，夫妻被天河隔离，每年只能靠着鹊桥相会一次，是个悲剧。诗人为什么写成他们夫妻生活美满？这样运用民间故事体现了什么精神？诗人为了表达自己的愿望和理想，而对这个民间故事进行了大胆的改造，把牛郎织女的悲剧爱情故事，改造成为他们夫妻挣脱了王母娘娘的专制统治，获得了解放，过着自由幸福的美满生活。这理想化的牛郎织女的生活情景，体现了诗人对光明和理想的执着追求，也引导读者憧憬那自由幸福的生活境界。诗人这样想象出牛郎织女美满幸福的生活情景，既源于民间故事，又体现了推陈出新的精神。从牛郎织女命运的质的变化当中，寄寓着诗人的理想（板书：推陈出新寄寓理想），借写天上人物的生活情景，表达世间生活的理想，希望人民能够过上那解放自由、美满幸福的生活。
3.引导学生体会这首诗的社会意义。这首诗写于1921年末那社会一片黑暗、人民苦难深重的年代。诗人为什么着力想象、描写天上街市的美好，天上人物的幸福？怎样理解这首诗的中心意思？诗人不满当时黑暗社会现实，执着追求光明和想理，才想象、描写出美好的天上街市和幸福的天上人物。这天上美好幸福情景是世间黑暗现实的反弹，构成强烈的对比，表达了憎恶黑暗现实、追求光明幸福的炽热感情。它能够引导读者向往自由幸福的理想生活，激发读者和黑暗现实进行斗争的热情。这也正是这首诗的社会意义。通过上述分析可以看出，课后练习三列出的对这首诗中心意思的三种理解，第三种理解是正确的。第一种理解没有体会到诗人对当时黑暗现实的不满，是片面的。第二种理解没有体会到诗人积极追求的思想感情，也是错误的。
4.先指定学生二人朗读，再让学生齐声朗读这首诗。
要求读出节奏韵律，读出感情。
布置作业：
背诵这首诗。完成课后练习。
天上的街市七年级语文教案篇二十一
知识与技能：
1、品味诗歌的精美语言，体会诗歌中浓浓的母子情。
2、正确、流利、有节奏、有感情地朗读诗歌，以培养语感。
过程与方法
1、通过各种朗读方式(自由朗读、齐读、示范读)使学生把握诗文基调。
2、通过合作与探究的学习方式，提高学生鉴赏诗歌的能力。
情感态度与价值观：
体验人间至爱亲情，受到美的熏陶和感染，培养健康高尚的审美情趣和审美能力。
教学重点：投入真情，反复诵读，感知诗歌优美清新的意境和真挚淳朴的情感。教学难点：利用想象，鉴赏诗歌，并尝试借助具体的形象或事物来抒发亲情。
教具准备：多媒体课件、音频文件。
教学时间：一课时
教学过程
一、欣赏导入，期待美。
1、播放歌曲《妈妈的吻》。
2、畅谈感受，导入文本。(自主畅谈。多媒体出示课题。)
3、扫清障碍。
(1)扫除文中的生字、生词(自由阅读文本，自主查资料交流。)
(2)解读作者和金色花。(自主查资料、合作交流。)
二、倾情诵读，感知美。
1、心有灵犀。(学生自由谈感受。)
2、探究朗读。(师生交流，结合文本谈朗读技巧。)
3、音频范读。(听视频范读文本。)
4、表演评读。(生自主读，自主评价。)
三、研读品味，发现美。
1、推荐句子，说理由，畅谈美。(自由推荐，探究品评。)
2、师补充问题，挖掘美。(师生、生生合作挖掘。)
四、再现画面，创造美。
1、师示范描述画面，创造美。
2、生描述画面，创造美。
五、比较阅读，升华美。
与泰戈尔《金色花》的姐妹篇《告别》比较阅读，升华美!
六、拓展延伸，追求美。
如果你忽然具备了文中小男孩的神力，你准备变成什么来表达你对母亲的满怀爱意?
请您自由想象，用“假如我变成了……“说话。
天上的街市七年级语文教案篇二十二
1、了解小传特点，理清顺序。
2、品味俭省、平实的语言。
3、培养、提高学生网络环境下自主、合作、探究的学习能力。
1.了解鲁迅先生的主要经历,解读鲁迅精神。
2.品味俭省的语言，感受含蓄情感。
一、 导入新课
有这样一位父亲，他穷尽一生之力呵护着“十世单传的婴儿”，教给他在风沙扑面的世界上作为人的生存本领;有这样一位战士在他短暂的55年人生历程中“生命不息、战斗不止”;有这样一位良师益友，他的爱纵贯了长幼，跨越了尊卑……….他是伟人，也是凡人。
同学们知道他是谁吗?(请在桌面上打开课件“鲁迅自传”)在你的心目中先生是个怎样的人?(请在空格中打上“你眼中的鲁迅”。)
哪位同学想把你的评价展示给大家?
(“转播”学生评价，演示给大家，并作简要评价)还有不同评价吗?(再“转播”，再简评)下面请大家阅读上“名人眼中的鲁迅”。
“鲁迅眼中的鲁迅”怎样，请让我们一起走近鲁迅，去追寻他闪光的人生足迹。
二、 明确学习重点、难点：
课前，大家已作了预习，你认为应确定怎样的学习重点、难点?
我结合课文确定了这样两个重点，请齐读。如果你还有补充请添补在下面“空格”内。
三、自主、合作、探究
下面请让我们一起运用网络资源来研读鲁迅。
(一) 整体感知课文。点击“自主、合作、探究”。
首先请自主朗读课文，并思考：
1、本文以 为顺序，以 为线索。
2、概括各段大意。
小结：
1、本文以时间为顺序，以思想转折为线索。
2、少年变故、青年求学、回国工作、著述情况。
(二) 重点、难点突破
我们已粗略了解了鲁迅的主要经历，请同学们按“shift键”进入“合作探究”，依据问题，再读课文，归纳梳理先生的人生足迹，窥探、感受先生的精神世界。
了解自传特点,追寻伟人足迹
阅读课文，两人合作完成下面的任务：
梳理鲁迅在1881年到1930年 的主要活动，并在文中划出 有关时间和事件的关键词句。
品味含蓄语言,触摸伟人心灵
1、联系你学过的课文,你能为鲁迅的童年补上“空白”?揣摩词语和标点,体会先生的感情,补上语言背后的“空白”。
2、鲁迅为什么不走乡间子弟的老路?
3、鲁迅为什么要选择学医?又是出于什么考虑决定弃医从文的`?
4、鲁迅回国后，为什么屡屡从这个学校辗转到另一个学校?
下面我们来共同关注大家“合作研究”的成果。
1、 在“表格”内“单击”出现先生主要经历，请对照。(有无疑问?随机点拨)
2、 谁来读读第一段?你是怎样完成前2个问题的?为什么?
3、谁回答第3个问题
四、拓展延伸
请同学们翻页到“拓展延伸”，迅速浏览页面内容：
1.总结：我们今天学习了一篇名人自传。这篇自传以时间为顺序，选择生活中典型的，有代表性的材料成文，不能面面俱到，要详略得当，分清主次。对关键的事件要交代清事情的原委，让读者看的明白，理解的清楚，更重要的是，我们从鲁迅先生的自传中了解了先生热爱国家、人民、求学进取、自强不息、追求进步、不懈奋斗的伟大精神。鲁迅先生虽然并不生活在我们的时代，但他的精神有着跨越时空的永恒力量，激励我们为国家、人民而努力读书，不畏邪恶，正直自强。
2.扩展：为了让同学们对鲁迅先生有更多的了解，更好的认识学习先生身上高尚的思想、伟大的品格，请同学们将你课下搜集到的关于鲁迅先生的语萃、事迹讲给同学们听，要求同学们试着谈谈你从中得到的收获。全体同学准备好摘记本，将你认为同学们交流中有价值的材料记录下来。
天上的街市七年级语文教案篇二十三
我们在第六单元中，已经感受到我国古代诗歌散文深邃的内涵和优美的韵味，学习第七单元，会进一步加深这方面的体会。
本单元共选编五篇课文：三篇古代散文，两篇古代诗歌。《卖油翁》用淡淡的笔墨揭示了耐人寻味的人生道理；《三峡》描绘了长江两岸的壮丽景色，使我们感受到大自然的美；《古文二则》蔡勉旃信守诺言，始终不渝，戴震好学深思，后生可畏；《陌上桑》中罗敷才貌双全，智胜“使君”。《诗五首》记事、写景、抒情，各尽其妙。
学习古代诗文，应当在初步理解作品的基础上反复诵读，在诵读中品味语言，加深对作品的理解。背诵尤为重要，要善于积累知识，不断提高自己相关的语言能力。
——古诗文朗诵
一、口语交际指导
培养情趣，读好诗文
我国有五千年的`文明，有灿烂的文化，丰富的语言。古代诗文是古代文化的积淀。语言意蕴丰富，凝炼精辟。读好古诗文有助于培养学生热爱祖国语言文字的感情，陶冶情操。
怎样才能读好古代诗文呢？首先要正确把握古诗文的思想内容，借助于文字，理解其中蕴念的丰富情感。第二，正确停顿，掌握诗文的节奏，朗读语速适中。第三，朗读要充满激情，仪态大方，可以借助表情、手势等表达作品中的感情，达到最佳效果。第四，朗读可以大胆创新，富有个性。
二、口语交际范例
城阙／辅／三秦一——风烟／望／五津一——
与君／离别／意×同是／宦游／人一——
[注]“／”是音节划分节奏，“一”表示韵脚朗读的延长音，“×”宏示不是韵脚，一般节奏朗读。
任选一篇学过的古诗文，划出朗读的节奏并进行朗读练习。
——我将这样度过寒假
一．创新作文指导
一切创造都伴随着想像。在作文中应充分发挥学生的想像功能，拓展学生的思路，培养学生去创造性地进行写作。
高尔基说：仅仅观察、认识还不够，必须想像。的确，没有想像，生活便失去光环。但想像必须基于现实，脱离实际的想像便是胡想，空想，写出来的就会缺乏真情实感。比如本学期学过的《基因畅想》、《如果人类也有尾巴》，还有我们读过、学过的许多童话、科幻作品等，都是作者从生活出发大胆想像的结果。然而想像力的发挥，也不能像脱缰的马，任意奔驰，要充分考虑主题的需要，围绕中心选取富有创新性的材料，大胆想像，精巧构思，使得想像的运用恰到好处。
这一学期就要结束了，我们将迎来中学时代的第一个寒假。想像寒假生活怎样度过，必须体现寒假生活的特点，如过年给我们带来的吉祥、喜庆，亲友相聚等，力争写出你想像中的丰富多彩而又有意义的寒假生活。
二、写作练习
文题：我将这样度过寒假
提示：1. 给拟一个副标题，力求新颖醒目。
2. 发挥想像力描述一个快乐而充实的寒假生活片段，写出真实的生活体验。
3. 篇幅不少于500字。
我的心愿
我的心愿，是让地球充满阳光和绿色；我的心愿，是让人类心灵的沙漠不再荒芜。
面对着沙漠一天天的扩大，而对着森林的不断减少，面对着地下水位不断降低……绿色的地球在一天天的衰老，地球的末日在一天天的逼近。
儿时，我每当我拿起画笔就会想，是用蓝天色的纯洁还是绿色的生命，是用红色的激情还是黄色的阳光，来描绘这可爱的地球。而现在我或许只能用一些灰、白，黑来描绘我们的家。我多么希望人们都拿起绿色的画笔，为我们的家画点什么。
是呀，许多新闻媒体也都在呼吁——环保，环保，可真正做到的又有多少呢?
每当我们拿起卫生筷时，脑中往往会闪出一个念头：这会儿不知多少人正在使用它，不知多少筷子已扔进垃圾箱，不知又有多少棵树成为了我们用餐的工具!?然而，我们还是拿起了筷子，做一些所谓为自己的行动。
如果我们不断地浪费水资源，森林资源……不久以后的地球不知会变成什么模样?如果是绿色的话，这种可能就像白乌鸦一样少。
我们要绿化人类心灵的荒芜，在人类心中筑起绿色长城。我们要让人们知道，把爱献给地球，献给我们的家，不能只为自己着想。让人们明白，用爱的清泉去湿润干涸的心；撒播爱的种子3_tr．a,们的心绿起来。让人们明白，地球已经开始了她的反击：一次次沙尘暴的袭击，一次次酸雨的下落，一次次野生生物的灭绝……这无数次的警钟已经向人类宣告：只有大家一起环保，才能缓解这些危机。
只要我们每人种一棵树，就有许多绿色重新崛起，只要我们每人捡一个塑料袋，便有许多白色的高山被铲平!
我们还要给那些只为自己，不为地球，只顾小家不顾大家的人撒播绿色心灵的种子。
露珠的美不在于它的晶莹，而是它滋润了青枝绿叶和含苞欲放的花朵，更因为大阳的升起，它悄悄隐去，让鲜花尽情绽放!
不要一味地向地球索取，为我们共有的家园做点什么吧!做像露珠一样的人!
这篇选取社会普通关注的环保问题为题材，立意深远，引人深思，唤起人们的环保意识。基于当前人们环保意识淡薄，严重污染环境，破坏大自然，选取“让地球充满阳光和绿色”“让人类心灵的沙漠不再荒芜”作为心愿，大胆想像，构思精巧，语言有强烈的感染力，读来让人震动。
天上的街市七年级语文教案篇二十四
知识与技能
1.了解三只猫的不同外形、性情及在家中的地位
2.理解作者对比手法的运用。体会文章的思想感情及蕴涵的人生哲理。
3.揣摩生动的细节描写。形成关爱动物、善待生命的情感。
过程与方法
1.划分层次，分析三只猫的相同之处与不同之处。
2.朗读课文，体会作者表达的思想感情。
3.理解感情基调，讨论结尾处语言的意义。
情感、态度与价值观
1.体会对弱小动物的同情和关注。
2.通过对文章的体悟，理解消除误会，平等相处的意义。
二、学习重点：
1.了解三只猫的不同外形、性情及在家中的地位。
2.理解作者在本文写作中对比手法的运用。
三、学习难点： 体会文章的思想感情及蕴涵的人生哲理。
学习过程
第一课时
一、预习
1.字词的读音
相称( ) 郁( )闷 一缕( ) 娱( )乐 污涩( ) 蜷( )伏
怂恿( ) 婢女( ) 惩戒( ) 怅然( ) 红绫( )
2.朗读课文，感知文意，体会文章的思想感情。
二、研读课文
(一)预习检测
(二)小组探究
1.文章生动的记叙了我家三次养猫的经过。而三只猫各有什么不同?
(1)其中，前两只猫活泼、有趣，找出相关句子作分析。
a“它便扑过来抢，又扑过去抢。” (写出了小猫玩耍时的动态和情态。)
b“有时蝴蝶安详地飞过时，它也会扑过去捉。”
(写出小猫的脑袋、眼睛随着蝴蝶的飞舞而转来转去并伺机捕捉的样子。)
c“有时由树上跃到墙上，又跑到街上，在那里晒太阳。”
“隐身在阳光隐约的绿叶中，好像在等待着要捉捕什么似的。”
(小猫的淘气、顽皮让我们会心一笑!)
这一组句子，从细小的方面写尽了前两只猫的活泼可爱、顽皮淘气。
这样的描写，叫做细节描写。它可以使文章生动而富有情趣。
(2)第三只猫难看也罢、忧郁也罢，但这都不妨碍它成长
2.为什么“我”对于第三只猫的死亡比前两只猫的亡失更“难过得多”?
它受到冤苦无处辩诉，最后死在邻家屋檐上。“我”认为是“我”把它害死的，而且这个过失是无法补救的。
3.事情澄清后，“我”心里十分难过，作者是怎样抒发这种感情的?齐读第30、31段。
―――这是我的忏悔。同时告诉我们，无论做什么事，不能主观臆断，否则，就会出现差错，甚至造成无法补救的严重过失。
三、小结
两个月后，第三只猫悲苦地死去。这真是一只“可怜猫”，它来得可怜(在冬天的早晨它被人遗弃，无家可归，几乎为冬寒与饥饿所杀)活得可怜(不好看，大家都不大喜欢它，它不活泼，不像别的小猫那样喜欢顽游，对于它 不加注意，仍不活泼， 仍不改它的忧郁性，不去捉鼠)，去得更可怜(受了冤苦，遭我毒打而屈死)让我们用一颗宽容的心，一起关爱生活中的“可怜猫”!
第二课时
一、预习
1.归纳文章的写作手法，试结合文章阐述。
2.简要描写一种小动物。
二、课堂展示
(一)预习展示
(二)小组探究
跳读课文，想一想，本文最显著的写作特点是什么?
1.情节曲折，结构严谨。
文章围绕中心叙写了三个故事，每个故事都以养猫的亡失为线索都具有相对的完整性。
三个故事又是按照时间顺序排列组成一串，构成一段家庭养猫的悲剧史：
得猫——养猫——亡失——再得猫——再养猫——再亡失——复得猫——复养猫——复亡失，永不养猫。情节三起三落，层层推进。
2.首尾呼应和伏笔的设置。
衔接呼应表现为：开头交代几次养猫的结局，抛出线索，总领全文，末了以“我家永不养猫”收尾，开拓深意，呼应开头。
三个故事之间又有过渡段贯通弥合。
写第三只猫凝望鸟笼，预示其被冤打致死。所以这些都起到了穿针引线，连珠缀玉的作用，
把三个故事和各个故事之间的情节缀连成有机的整体，浑然天成，天衣无缝。
(三)感悟 学生讨论、交流，按句式说话：
“对于 ---------------------------------------，我想 说： ------------------------------- 。”
三、延伸迁移
四、当堂检测
美文欣赏《可怜的小猫》，并做相关练习。
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