心得体会的写作过程中，要注意文字的表达清晰流畅，语言用词得体。写心得体会时要注重实践和经验的结合，给出具体的案例和实例支持。通过阅读这些总结范文，我们可以了解总结的写作风格和表达方法。
中医求学心得体会篇一
之前的我对自己的医术缺乏信心，已故中医大家岳美中先生曾说：“治心何日能忘我，操术随处可误人”。我曾问自己：“我能像老师们一样看病吗？”也许是命运的安排，在我疑惑的时候，20xx年我去xx参加了为期5周的纯中医义诊服务。在师兄们的带领下，加上我们从国内带去的中药饮片，我见证了一次又一次以纯中医的方法救人活命，看到了许多病人从中医药学这一个伟大的宝库中获得了健康，也让我深深体会到作为一个青年中医师应有的目标和责任。这个体验鼓励我读研读博，更深一步探索经典的魅力。
我认为，作为一个学生，真正的跟诊是你有一个辨证论治的思索过程。
首先，收集到患者四诊信息后，会在你脑海中出现第一个病机，然后去思考这个病机和你收集到的四诊信息是否相符合。如果不符合，那就可能是另一个病机了，应再次把病机和四诊信息相匹配，重复这种过程几次，就大致可以找到病人的真正病机了。
其次，你再想一下，这个病机可用什么方呢？《伤寒论》、《金匮要略》以及方剂学里有相对应的方药吗？而不是看老师用了什么方药，重点是你要有这种思考的过程。到了这个阶段，千万不要去看老师的方，因为可能会影响你的思维。因为有可能老师看病太快了，他的辨证论治思维过程太熟了，你追也追不上。
多多训练这种思维过程，比你抄了或背了某中医老师专门治某病的常用方更好。因为中医自古就不分科，最多就分个骨伤与外伤杂病，所谓的外伤就是外感病，所谓的杂病就是内、外、妇、儿等，全都是一以贯之，全都依赖中医的辨证论治思维。如果连辨证这一步都没有走好，如何论治？要有针对性地去学习、去提升自己。
首先，学习中医经典，最好是先看原文。至于版本的问题，我觉得对一个连辨证论治都不太明白的人来说，就先别了解，少走一些不应该走的路。
其次，阅读条文的时候，我们要去想象自己就是在看病。条文显示的是一个病人的病情，想象自己就是个医生，一边看着条文，一边去学习如何分析。在阅读的时候，可能一开始看到一两个临床症候表现，就会去想是不是某个病机，是表是里？是寒是热？再多几个临床症候出现，就会去想跟自己方才想的病机相对应吗？有矛盾吗？多次重复这种思考，最后就得出一个病机，就是这个条文想要表达的中心病机。在这个时候，其实就已经做了一次辨证论治了。所以，张仲景所著的书被后世认为是辨证论治的模范书，就是因为它里面的内涵、它的重点在于学懂中医的辨证思维，辨证求机审因论治。
中医的教育，为的是培养有辨证思维的中医师。在与不少中医学生交流时，我发现大家出现了一种“返祖性”的中医思维。所谓“返祖”现象，就是置辨证论治于不顾，而重视一种类似于西医的症候群治疗的思维方法。什么寒热、表里、虚实等，都只是一堆症候总结，之后美其名曰是什么病机引起的，甚至连病机都不说，辨证论治的过程也弃之不用。
从对《伤寒论》与《金匮要略》等中医经典的学习中，我们很容易发现中医的看病方法，也可以说是中医的“看家本领”是在四诊后合参，在一堆临床症候表现中找出其本质的问题、疾病的矛盾处，是对病机的总结。而在四诊时，在脑海中有可能出现几次病机，反复思考那些症候表现，是不是对应这一个病机，也许这一个病机应该有另一个证候表现，然后再去问病人。所以，这其实跟阅读、分析《伤寒论》与《金匮要略》的条文是一致的。由此可知，我们不应该只着重于对条文的背诵，忽视了对条文的分析，因为缺乏分析也仿佛脱离了临床，脱离了中医的辨证论治思维方法。
中医求学心得体会篇二
中医作为我国的传统医学，博大精深，深受人们的喜爱和推崇。作为一名中医学专业的学生，我对中医有着浓厚的兴趣，为了更好地学习中医，我参加并顺利完成了中医学的学习。在这个过程中，我深深体会到中医的独特魅力和价值。下面，我将就这段中医求学的经历，分享一下我的心得体会。
首先，在学习中医的过程中，我深刻体会到中医的理论体系的独特之处。中医理论架构完整，精妙绝伦。中医看病，首先要根据病人的症状，综合分析，确定病因。这与现代医学的诊断方法相辅相成，给病人提供了更全面的医疗服务。同时，在治疗上，中医强调“治未病”，先防后治。因此，中医在疾病的预防和康复方面也有很大的优势。中医的独特理论使我大开眼界，深刻感受到中医对于人体健康的深刻洞察和治疗方法的独特性。
其次，在临床实践中，我发现中医的治疗方法也非常独特和灵活。中医治疗注重整体观念，强调调理身体的免疫系统和自身恢复能力。通过采用针灸、推拿、中药等方法，中医可以达到调理人体阴阳平衡，恢复人体健康的效果。而且中医还注重辨证施治，即根据病人的症状，进行个体化的治疗，增加了治疗的准确性和有效性。这种与现代医学相辅相成的治疗方法，使我对中医产生了更大的兴趣和热爱。
再次，我在中医求学的过程中，对中医的历史和文化背景有了更深入的了解。中医是我国传统医学的瑰宝，历史悠久，渊源流长。它的发展可以追溯到几千年前的古代，通过了无数中医先贤的努力和实践，在经验上不断积累，形成了独特的中医学理论体系。而且中医还与我国的文化和哲学有很大的关联性，如阴阳学说、五行学说等。这些丰富的历史和文化背景，进一步增加了我对中医学的敬畏和热爱之情。
最后，我深切感受到中医的社会价值和未来发展的广阔前景。随着人们健康意识的不断提高，中医的地位和作用也得到了更多的认可。中医在一些慢性病的治疗和康复中发挥着重要作用，而且中医的药物安全性和副作用相对较小，备受人们的信赖和追捧。在未来，中医将会与现代医学相结合，形成更加完善的医疗体系，为人类健康事业作出更大的贡献。
总之，中医求学的过程让我对中医的魅力有了更深的体会。中医的理论体系独特，治疗方法灵活，历史悠久，文化底蕴丰富，社会价值巨大。我对中医学有了更深的了解和兴趣，相信中医在未来的发展中会有更加广阔的前景。作为一名中医学专业的学生，我将秉持医者父母心，不断学习和实践，为人类的健康事业做出自己的贡献。
中医求学心得体会篇三
第一段：序言（引出主题）。
中医作为我国传统的医学体系，博大精深，让人着迷。作为一名中医专业的学生，我对中医的求学之旅充满了期待和好奇。在求学的过程中，我有幸接触到了许多宝贵的知识和经验，也深深体会到中医的魅力和思维方式。在本文中，我将分享一些我在中医求学过程中的心得体会。
第二段：理论基础的重要性。
中医是一门理论丰富并广泛应用于临床实践中的学科。在开始我的中医学习之旅时，我才真正意识到中医的陶冶。中医理论虽然有着复杂的体系，但它的重要性是不可否认的。深入学习中医理论，我渐渐明白了中医的核心观念，例如阴阳平衡、五行相生相克等，并通过这些理论指导着中医的诊断和治疗方法。从而，中医理论对于中医的学习和实践具有重要的指导意义。
第三段：实践经验是关键。
中医学习不仅仅是理论的学习，更重要的是实践的经验。经典中医著作中所提及的许多病例和医案，都是实践经验的总结。在我的中医求学过程中，我有机会到医院实习，观摩大医诊病，也有机会去了解一些老中医的治疗方法。这些实践的经历让我亲身感受到中医的魅力所在。通过实践，我可以更深入地掌握中医诊断技巧，灵活运用中医治疗，为患者提供更有效的医疗服务。
第四段：个人修炼的重要性。
中医讲求“医者修行为本”，强调医生的自身修养对于患者的疗效有着重要的影响。在中医求学的过程中，我逐渐意识到个人的修炼对于成为一名出色中医医生的重要性。中医强调“德才兼备”，认为医生的道德品质和专业知识同等重要。因此，我努力在求学过程中注重自我修养，不仅通过学习提升自己的知识水平，还通过实践和观察不断反思，提高自己的医术和服务水平，使自己更加符合中医的精神和原则。
第五段：对中医未来的展望。
作为一名中医专业的学生，我对中医的未来充满了希望和憧憬。中医作为我国的传统医学体系，不仅有着悠久的历史，也有着强大的生命力。在现代医疗环境日趋复杂的情况下，中医以其独特的理论体系和治疗方法，逐渐受到了更多人的认同和青睐。我相信，在不久的将来，中医将会蓬勃发展，并为更多的患者带来健康和福祉。
总结：
通过我的中医求学之旅，我深深体会到了中医的魅力和思维方式，明白了中医的理论基础和实践经验的重要性，认识到了个人修炼的重要性，也对中医未来的发展充满了希望。中医学习无疑是一段艰辛的旅程，但只要我们用心去学，用心去理解，用心去实践，我们一定能够走上成为一名优秀的中医医生的道路。我将继续努力学习中医的知识和技术，为中医事业的传承和发展贡献自己的一份力量。
中医求学心得体会篇四
中医作为中国独有的传统医学体系，自古以来在治疗疾病和保健方面发挥着重要的作用。为了更好地了解和学习中医知识，我特意选择了中医作为我的专业方向。经过多年的学习和实践，我深深感受到中医的独特魅力和价值所在，下面将从学习动力、经典文献、实践应用、传承发展以及个人感悟等方面，谈谈我的中医求学心得体会。
学习中医的动力是对传统文化的热爱和追求。中医起源于中国古代，有着悠久的历史和文化根基。我对于中华传统文化一直充满了浓厚的兴趣和热爱，中医就是其中一部分的重要组成。通过学习中医，我可以更全面地接触和了解到中国古代的哲学思想、自然观和人文精神等方面，深入了解中华民族的深厚底蕴和独特韵味。
经典文献是学习中医的重要基础，也是我求学过程中的重要体现。中医经典文献如《黄帝内经》、《伤寒论》等，是中医理论的重要来源和基石。通过系统的学习和阅读这些经典文献，我对中医理论以及中医的诊断和治疗方法有了更深入的认识。同时，通过与其他文化背景的医学知识相比较，我发现中医独有的理论思维和诊疗法则，在一定程度上可以弥补西医的不足。
实践应用是学习中医不可或缺的一部分。中医理论以经验为基础，因此实践经验对于中医的学习至关重要。我通过实习和临床实践等途径，积累了一定的实践经验。通过与患者的面对面交流和观察，我发现中医诊断的重点在于望闻问切，与患者建立起了融洽的互动关系，使得治疗效果更加明显和持久。中医药的治疗方式也主张因人而异，关注整体调理。这种综合治疗方法，使得病人除了治疗疾病，还能改善生活方式和提高免疫力等方面。
传承发展是中医学习的必然要求。中医作为一门传统医学，有着悠久而灿烂的文化历史，也有着多年的传承和发展过程。作为中医学生，我始终坚守着对中医文化的传承和发展的责任和使命。通过参与中医文化活动、传统医学研究和学习中医古籍等途径，我不仅了解到了中医的历史和发展，同时也为将来的传承和发展做好了充分的准备。
在中医求学的过程中，我也体会到了一些个人感悟。中医是一门独特的学科，它注重整体观念，倡导以人为本，注重预防保健。这些特点使得中医以其独特的理论和方法更好地解决了人们的健康问题，而不仅仅是治疗疾病。与此同时，中医也对我个人的生活态度和价值观产生了深远的影响，使我更加注重平衡和和谐，关注身心健康的综合发展。
总结起来，学习中医是我一次充满挑战和收获的旅程。通过学习中医的动力、经典文献、实践应用、传承发展和个人感悟等方面的体会，我更加深入地了解和认识到了中医的独特魅力和价值所在。我相信，在不断的学习和实践中，我能够更好地发挥中医的优势和功能，为保护和传承中华民族的传统医学做出自己的贡献。
中医求学心得体会篇五
中医作为中华文化瑰宝，自诞生之日起便承载了民族的精神和文化。在当代社会，随着经济的快速发展和人们生活水平的提高，对于健康的要求越来越高，中医这一传统医学也逐渐得到了更多的重视和关注。作为一名正在中医求学道路上深造的学生，我深刻地体会到了中医文化的博大精深，也收获了许多深刻的体悟和经验。
初入中医学院的那一天，我首先感受到的是学院浓郁的中医氛围和深厚的学风，所有的师兄师姐都是那么的专注和执着，那种求知的精神深深地感染着我。在接下来的学习过程中，我发现中医学并不是表面上看起来的那么简单，其中包括中医理论、中药学等多方面的知识。尤其是中药学，让我领略到其中那种繁芜而庞大的格局，熟练的辨识药材和记忆复杂的处方配伍，对于我们这些年轻的学生来说，无疑是一次挑战和考验。
然而，在这样的情况下，我仍然充满了信心和热情。中医学作为一门传统医学，有着悠久的历史和深厚的文化底蕴，它所传承的是千百年来医学经验的总结和积累。学习中医，就不仅仅是对草药材质的了解，更是对于其背后文化底蕴的深化学习和领悟。中医学注重个体差异，将人体看作一个整体，通过辨证论治的方法来达到治疗的效果。这种方法不同于现代医学的精细的诊断和治疗手段，但却体现了中华文化中“天人合一”、“阴阳平衡”的哲学思想。
此外，从中医的药方中也可以看出其深厚的文化底蕴。中药方剂的制作，不仅仅需要遵守其相应的处方，还需要结合中药的药性和适应症，灵活的进行配伍。而这种配伍的过程，其实也关乎到中医文化的底蕴，相信随着时间的推移和自身的不断提升，我一定能够更深入的体会到其中的精髓。
此外，作为一名中医学生，我们不仅仅要学习基础理论，还要通过实践和参与各种社会实践活动，积累实际经验。比如在中医门诊部，我们需要和患者直接接触，准确了解他们的病情和生活习惯，结合中医辨证施治的方法，来达到治疗的效果。
总的来说，在中医求学的过程中，我们需要始终坚持自己的信念和热情，不断的拓宽自己的视野和知识面，对于传统文化和医学的继承和发展，做出自己的贡献。希望未来的我，能够在中医事业的道路上砥砺前行，创造出属于自己的精彩篇章。
中医求学心得体会篇六
在学习过程中发现，结合生活实际融深奥医理于浅显地生活常识当中。中医基础理论重于思辨、抽象、实践性强，但弱于直观、具体、可操作性差。因此，在学习中，注意结合自己既往的文化知识及生活常识进行理解，常常受到了事半功倍的效果。
如，联系夏天长期在河水中浸泡的石头或其他物体的表面所生苔藓形状为例，来理解滑腻之性状，说明舌苔滑腻与水湿的关系，并由此理解湿性粘腻的致病特点。结合既往临床实践，融抽象理论于常见病证之中。如人体皮肤受凉之后，可见恶寒、无汗，鼻塞流涕，胸闷咳嗽等感冒症状，中医给以宣肺解表药物治疗后，感冒痊愈。以此说明肺主宣发、开窍于鼻、在体合皮的医学道理。
也发现这门学科跟中国古代哲学和中国古代传统文化密切相关。在其发展过程当中也不断吸收外国文化，在李时珍的《本草纲目》中记载的一些中草药，大都原产地都不是中国，足以证明这一点。然而，提高中医素质，中医从业人员必须有过硬的基本功。要打好基本功应具备以下三个步骤：
中医的临床工作分为识病、辨病、立法、处方、用药五大环节，最终必须落实在方药上。如果没有精确的处方，绝对不会有好的疗效。故中医历来视汤头、脉诀、药性赋为启蒙“三件宝”。“汤头”即“方歌”。中医素以清代汪昂的《汤头歌诀》为蓝本，并以《医方集解》辅行。要求“汤头”必须熟背至信手拈来的地步，临床方可应用自如。“脉诀”是指脉学方面的歌诀。现以李时珍《濒湖脉学》流行最广，然李中梓《诊家正眼》似乎更切实用，故云脉必“二李”。当然有精力多读几部更好。诸如：《四诊抉微》、《脉诀汇辨》、《脉理求真》等。《药性赋》是民间流传多年且影响极大的入门读物，浅显易懂，朗朗上口，确实对初学用药可具初步轮廓。尽管有些内容已不合时代的要求，但仍为广大中医所喜爱。除上述“三件宝”外，不可忽略的就是“针灸歌赋”。众所周知，针灸是国粹，是中医走向世界的“利器”。要想学好针灸，熟诵歌赋是必备的基本功。诸如：十四经循行、主病、穴位分寸歌、标幽赋、金针赋、通会指要赋、流注指微赋、胜玉歌、玉龙歌以及十二经子母补泻、流注八法等方面的歌诀均应熟背如流。俗话说：“曲不离口，拳不离手”。以上第一步功夫，属中医的“背诵功”。
背诵功之后的第二步功，就是加强古文和医史的学习。古人云：“工欲善其事，必先利其器”。中华民族经过漫长的历史，给后人留下了辉煌灿烂的中医文化，不愧是伟大的宝库，等待后人去努力发掘。而这些文献均是用古文写成。若不在古文上下工夫，势必很难理解。如文字的构成、词汇的衍变、语法的差异及古代文学常识、古天文学知识等等均需有一定的了解，否则学习医古文非常困难。
文言文学得好，犹如与古人相与对坐应答，能进行跨时代的交流，也乃人生一大快事，而且学好古文是打开中医药宝库大门的钥匙。故第二步功夫首先必须“学好古文”。
任何事情，任何学问都有一个发展过程。所以不管学什么都必须了解本门的发展史。搞政治要学政史，搞文学要学文学史。当然中医也不例外，也应学好医学史。只有学好医学史，才能了解各朝各代的名医、名著及其学术观点，也就是说要了解这些名医名著是在何等历史背景和客观条件下形成的。同时也应了解前世名医的奇闻逸事。譬如：朱丹溪三十岁学医，三十五岁就能临证而成大家。叶天士十四岁学医，先后师从十七人等。这对一个中医的学习和成长均有一定的启发。然而今人视学史为多余，似乎与临证无关，实属大谬。
学古文具备了读古书的能力，学医史明确了读古书的取舍，在选书读书过程中，自然不会陷入歧途。同时还要博览历代医家的医论、医著、医案，对历代医家的成果有一个框架性得了解，对学术理论的构架打下了良好的基础。故第二步功夫为“基础功”。
要想学好中医，则必须精读一些古典医籍，如《内经》、《难经》、《伤寒论》、《金匮要略》、《温病条辨》、《温热经纬》、《神农本草经》、《医学心悟》等。
《内经》、《难经》是中医基础的奠基。阴阳五行、脏象经络、诊法治则、五运六气均需从《内经》、《难经》二经中探求。然《内经》中《灵枢》、《素问》各八十一篇，《难经》八十一难，共二百四十余篇，要想快速通读，谈何容易？故初学者可选用明代李中梓的《内经知要》或近贤秦伯未的《内经知要浅解》为读本，部分章句必须熟背。
《伤寒论》是六经辨证的典范；《金匮要略》辨脏腑经络，是辨治杂病的基础。《温病条辨》系统论述三焦辨证，与《伤寒论》相对而言，使“万病诊法实不出此一纵一横之外”。（《温病条辨·凡例》）。《温热经纬》以《内经》、仲景为经，以叶、薛、陈、余诸家为纬。其中“叶香岩外感温热篇”主要论述卫气营血辨证系统，也应熟背。《神农本草经》是方药学之祖，自然也是必读之书。清代陈修园《神农本草经读》可视为初学者较好的读本。《医学心悟》一般视为入门的启蒙书，它是系统论述“八纲八法”之作，且书中载有很多疗效高、实用性广的方剂，如启膈散、开噤散、半夏白术天麻汤之类，皆临床习用之方。这些医籍的精读，可使中医理论的框架构架起来。故第三步功夫为“构架功”。
如上所述，背诵功、基础功、构架功为“真中医”必须具备的三步功夫。在这三步功的基础上，进而博览群书，淹通众家之长，并广泛吸取今人经验，积极引进现代科学技术。古人云：“熟读王叔和，不如临证多”。早临床、多临床，从而培养和造就新一代的铁杆“真中医”。
漫漫岐黄路，吾将上下而求索。
中医求学心得体会篇七
我在大学学习的是中医专业，如今已经毕业工作了一段时间。回顾自己的求学历程，我深知中医学习不是一件容易的事情。在这里，我想分享一些中医求学心得体会，希望对初学者们有所帮助。
首先，中医学习需要耐心和时间。中医理论极为繁杂，需要我们用足够的时间去仔细研读。我曾经花费大量时间研究《黄帝内经》，反复推敲里面的每一个细节，直到理解透彻。因此初学者一定要有耐心，不要急于求成，要踏实地一步一步走好每一个环节。
其次，中医学习需要融会贯通。中医学习中有一项较为重要的内容就是病证合参。我们需要通过理论学习、临床经验和实践掌握中医治病的方法和技能，而这些方法和技能需要融会贯通才能够发挥最大的作用。初学者可以多读经典书籍，逐渐形成自己的理论框架，同时加强实验探究，以此为基础打好坚实的中医基础。
另外，对于中医学习的方式，我想说的是要学会思考。中医学习不是死记硬背的过程，我们需要在理解基础上进行思考、总结。例如在研究方剂过程中，我们需要去理解每个药物的功效、性质以及相互配伍的规律，然后在此基础上进行思考，选用合适的药方进行治疗。
最后，我想说的是中医学习需要终生学习。中医学习不是一朝一夕的事情，我们需要保持对知识的渴求和探究，不断地学习和实践。通过不断地积累和实践，我们才能更好的掌握中医的精髓，更好的服务于人民的健康。
总之，中医学习需要耐心、时间、融会贯通、思考和终身学习等多重元素。希望我分享的中医求学心得体会对于初学者们有所启示，也祝愿所有人能够在中医学习的过程中收获更多的知识和经验。
中医求学心得体会篇八
中医一直被誉为中国文化的瑰宝，而我选择中医作为我的求学方向也是出于对中医传统文化的喜爱和对人体健康的关注。然而，进入中医学院后，我却面临了一些困惑。一方面，现代医学在技术和理论方面取得了很大的进步，人们更加注重科学、现代的医疗方法，中医的地位似乎有所下降；另一方面，中医的理论体系庞杂而复杂，需要掌握众多经络和穴位的知识，令人望而却步。在这种背景下，我开始思考，作为一名中医学生，应当如何正确看待和学习中医。
第二段：深入学习中医理论的重要性。
为了更好地了解中医，我决定从其理论体系入手。通过深入学习《黄帝内经》和《伤寒杂病论》等中医经典，我对中医理论的科学性有了更深入的了解。中医强调以整体观念来看待人体，追求阴阳平衡、气血畅通的状态，这与现代医学追求症状的快速治愈有着本质的区别。透过中医的理论，我逐渐发现其中的哲学思想和对人体综合调理的独特优势，这种独特优势在某些疑难杂症上得到了应用并取得了显著疗效。
第三段：实践中医治疗的反思与成长。
中医理论的丰富和繁复给我的学习带来了一定的挑战，但正是通过实践，我才能更好地理解和运用中医的知识。在临床实习中，我有幸能与资深中医师一起工作，观摩他们对患者的辨证论治过程。通过亲眼目睹和亲身经历，我深刻感受到中医的治疗方法和态度。中医在治疗上强调的是“因时因地因人”全面的个体化调理，与现代医学注重个体差异、综合治疗的理念不谋而合。同时，中医在亲和性、副作用小方面有着得天独厚的优势。实践中医治疗让我更加深信，中医是一门独立而完整的学科，且在某些领域具有不可替代的地位。
第四段：对中医现状和发展的思考。
作为中医学生，我也不能对中医的现状视而不见。中医在现代医学体系中的地位受到了一定的挑战，不少患者习惯了西药治疗的速效和便利性。在这种情况下，中医如何更好地发展，成为一个迫切需要解决的问题。我认为，中医要适应时代的发展，必须与现代医学相结合，形成互补互进的学科体系。中医应该通过临床实践、科学研究等方式，积极探索中医药在现代医学中的应用领域，为中医赢得更多的声誉和认可，增进人们对中医的信任。
第五段：坚持中医信仰的信念和展望。
作为一名中医学生，我始终保持着对中医的信仰和热爱。中医虽然在现代医学发展中遭遇了一些困难，但我坚信，它有其独特的价值和地位。在未来的学习和工作中，我将继续深化中医理论的学习，不断提高自己的临床技术，在实践中探索中医的边界，为振兴中医事业做出自己的贡献。我相信，随着社会对中医的再认识和需求的增加，中医将迎来更加辉煌的发展。
通过对中医求学心得的体会，我认识到中医学门槛高、理论繁复，但它代表了中国文化和智慧的结晶，具有独特的优势和价值。在中医学习和实践的过程中，我们应当保持信念，坚持学习和探索，为中医的发展和传承贡献自己的力量。同时，中医的发展与现代医学的结合，符合时代要求，有助于更好地利用中医的优势并推动中医走向世界。
中医求学心得体会篇九
我是一名高中生，对中医学有浓厚的兴趣。在学习中医的过程中，我深刻体会到了中医的博大精深，不仅疾病治疗方法独具匠心，其理论体系也非常深奥。以下是我在中医求学过程中的一些心得和体会。
首先，学习中医需要耐心与细致。中医理论和诊疗方法都是基于人体生理结构和功能的整体化思想体系，需要我们对人体各个方面的细节了如指掌，方能掌握中医的治疗方法。例如，藏象理论是中医学的核心理论之一，而它的建立必须基于全面深入的观察和了解人体的各个器官与组织，我们学习中医也不能急于求成，而应该注重细节和全面性的学习。
其次，中医学习也需要不断地实践和积累。只有将理论知识与实践相结合，才能真正地体会到中医学的魅力所在。在实践中发现问题、探索方法，再从理论中找到解决问题的方法，这种循环不断的过程才能让我们不断进步、不断提高。因此，积累丰富的临床经验和案例分析对于学习中医也是必不可少的一部分。
最后，我们还需要与现代医学相结合、对照。不可否认的是，现代医学发展的速度和效率都非常快，也为更多的病患带来了福音。但同时，现代医学也存在一些难以解决的问题，例如治疗效果不佳、药品副作用等。作为一名中医学习者，我们需要与现代医学进行对照，发现现代医学未能解决的问题，然后通过古代经验去寻求解决方案，帮助更多的病患。
总之，学习中医需要付出大量的心血和精力，但获得的成就也是难以言表的。中医的理论和方法不仅为生命的延续和健康的保护做出了巨大的贡献，也挖掘出了人性化博大精深的文化底蕴，是我们这个时代仍需传承的宝贵财富。
中医求学心得体会篇十
第一段：引言（100字）。
中医作为中华民族珍贵的文化遗产，拥有悠久的历史和丰富的理论体系。作为一名中医爱好者，我怀着对传统医学的敬仰之情，决定攻读中医学位。在求学过程中，我深刻体会到中医的独特魅力和应用价值，同时也意识到了中医的不足之处。以下将结合个人的真实经历，总结中医求学心得体会。
第二段：中医的独特魅力（300字）。
中医学具有独特魅力是我求学过程中最深刻的感受之一。中医是一门注重整体观念和综合分析的学科，强调人体与自然环境的养生和调理之道。通过学习中医，我明白了中医理论的源远流长，其基础理论包括阴阳五行、经络与脏腑学说等，这些理论体系使得中医学能够触及人体健康的方方面面。中医注重疾病的预防和调理，它着重于平衡人体的阴阳，通过调整脏腑功能和经络气血，达到治疗疾病、促进健康的目的。中医的独特魅力在于其注重治疗原因，而非症状，能够从根本上解决问题。
第三段：中医的应用价值（300字）。
中医的应用价值是我在实践中逐渐认识到的。由于中医理论体系的复杂性和兼容性，中医能够应对多种疾病和健康问题。例如，在一次实习中，我遇到了一个患有慢性胃炎的患者。根据中医理论，我通过询问病史和观察病人的舌苔和脉象，得出了该患者体内湿热较重的结论。根据这一得出的结论，我开出了中药方剂，并指导患者改变饮食习惯。经过几周的治疗，患者的症状明显减轻，胃炎得到了控制。这个案例让我深刻认识到了中医的应用价值，中医从疾病的根源入手，通过调整整体的阴阳平衡，达到治疗和调理的目的。
第四段：中医的不足之处（250字）。
然而，在中医求学过程中，我也不得不面对中医的不足之处。中医的理论基础虽然丰富，但由于历史的原因和传承方式的变化，部分理论缺乏科学性和规范性。例如，有些中医疗法在现代科学标准下可能无法得到证实或解释。此外，中医方剂中的中药使用量和组合方式也需要进一步的科学研究和规范。这些问题需要我们在中医求学过程中保持清醒的头脑，积极探索和研究，只有这样才能更好地发展中医。
第五段：总结与展望（250字）。
通过中医的求学过程，我深深地感受到了中医的独特魅力和应用价值，同时也认识到了其中的不足之处。中医求学需要对中医理论有敬畏之心，但又不能盲目崇拜，应坚持科学思维和扎实的学习方法。我希望将来能够在中医事业的发展中发挥自己的积极作用，为中医的传承与创新贡献力量。同时，我也希望中医能够在与现代医学的交流与融合中不断进步，发展出更严谨科学的理论体系，为人类的健康事业做出更大的贡献。
总结：通过中医的求学过程，我深深地感受到了中医的独特魅力和应用价值，同时也认识到了其中的不足之处。中医求学需要对中医理论有敬畏之心，但又不能盲目崇拜，应坚持科学思维和扎实的学习方法。我希望将来能够在中医事业的发展中发挥自己的积极作用，为中医的传承与创新贡献力量。同时，我也希望中医能够在与现代医学的交流与融合中不断进步，发展出更严谨科学的理论体系，为人类的健康事业做出更大的贡献。
中医求学心得体会篇十一
中医学源远流长，拥有丰富的理论体系和实践经验，对于人体的认识和治疗方法独具一格。作为一名中医学生，我深深感受到中医学的独特之处。在中医学的学习过程中，我认识到中医学强调整体观念和个体化治疗，注重阴阳平衡和以人为本的治疗理念，与现代医学的偏重以药物为中心、以疾病为导向的治疗方式有很大区别。这一点对我来说是一种启发，让我意识到中医学的价值与现代医学相互补充，而不是互相排斥。
第二段：中医学的理论体系和实践经验。
中医学积累了数千年的理论体系和实践经验，其中蕴含着中华民族的智慧和历史。我所学习的中医学课程涉及中医基础理论、中药学、针灸推拿和中医诊断等方面，通过对这些知识点的学习，我逐渐领悟到中医学的独特之处。中医基础理论中的阴阳五行学说、脏腑经络理论和中医诊断方法，使我对人体有了更深入的了解。同时，中药学的学习让我认识到中药的药性与疗效，不同中药的药材配伍和制剂方法，以及中药对于治疗疾病的作用和副作用。针灸推拿则教会了我如何运用针灸和推拿手法对于身体进行调理和治疗。这些理论知识的学习为我以后的临床实践打下了坚实的基础。
第三段：中医学的实践与临床经验。
中医学强调实践和临床经验，通过观察患者症状和舌诊、脉诊等手段进行诊断，然后根据病情选取合适的治疗方法。我有幸能够进行一定的临床实践和病例观察，这对于我来说是一个很好的机会。在临床实践中，我亲身感受到中医治疗的独特魅力。在与患者沟通和观察的过程中，通过综合分析患者的症状和体质，我能够给予合理的治疗方案，并对治疗效果进行评估和调整。这种综合性的治疗方式让我越发相信中医学的可行性和有效性。
第四段：中医学对于我个人的启示。
中医学的求学过程让我逐渐意识到身体和环境的紧密联系。中医学强调预防保健和平衡调理，提倡良好的生活习惯和饮食规律。这让我对自己的健康有了更深入的思考，我开始关注自己的饮食和生活方式，并且尝试运用中医理论来调理自己的身体。中医学也让我懂得了与患者的沟通和尊重，患者是中医治疗的核心，而治疗师需要关注患者的心理和生理需求，尽量从患者的角度思考问题。这为我个人的健康管理和在医学领域的未来工作提供了很好的指导。
第五段：中医学的未来。
在现代社会中，中医学面临着许多挑战和机遇。虽然现代医学在某些方面取得了巨大的进步，但中医学在防病保健和调理方面的潜力仍然有待发掘。随着人们对于健康和身体的关注程度不断提高，我相信中医学会发挥越来越重要的作用。作为中医学生，我希望通过自己的努力，将中医学的精华传承下去，为人们的健康贡献自己的力量。
总结：
中医求学心得体会，让我对中医学有了更深入的了解和认识。中医学的独特之处、理论体系和实践经验，以及其对于个人和社会的启示，都使我对中医学充满信心和热爱。虽然中医学面临着许多挑战，但我相信中医学的独特价值将不断得到重视和发展，成为促进人类健康的重要力量。
中医求学心得体会篇十二
养生就是顺应自然，系统安排人们的生活方式。在中医学的理论指导下，运用恰当的手段(包括药物治疗等)，适应自然规律的维系人体生命活动的方式，就叫中医美容与养生。其目的是达到“阴平阳秘，精神乃治”、“恬淡虚无，真气从之”，其关键是强壮脏腑，扶正固本，保养真气，起到保健强身、防病抗衰的作用。
美容与养生就是根据生命发展的规律，采取能够保养身体，减少疾病，增进健康，延年益寿的手段，所进行的保健活动。所谓生，就是生命、生存、生长之意;所谓养，即保养、调养、培养、补养、护养之意。美容养生是通过养精神、调饮食、练形体、慎房事、适寒温等各种方法去实现的，是一种综合性的强身益寿活动。中医美容养生学是在中医理论的指导下，探索和研究中国传统的颐养身心，增强体质，预防疾病，延年益寿的理论和方法，并用这种理论和方法指导人们保健活动的实用科学。在中医理论指导下，美容养生学吸取各学派之精华，提出了一系列养生原则。加形神共养，协调阴阳、顺应自然、饮食调养、谨慎起居、和调脏腑、通畅经络、节欲保精、益气调息、动静适宜等等，使养生活动有章可循、有法可依。
美容与养生方法很多，着眼点各异，但殊途同归。大致分以下几类：
调神美容养生:精神乐观，则气舒神旺;精神抑郁，则气结神颓;喜怒不节，则气耗神消。故清心寡欲可使心气平和、血脉流畅、精神安定，虽有大惊猝恐而不能为害。调神之法，参禅入定，或心有所恃，或弦歌自娱，或山林探幽，以气度从容，心思安定，志闲而少欲，心安而不惧，则神调。
中医美容学心得优秀范文中医美容学心得优秀范文
吐纳美容养生:即今之气功。气功之要，一是静心，静而不思，若能无外无我，可以养神而致长寿。二是以意引气，以气行周身，通达经络，包括通任督、通小周天、通大周天等各种方法，达到养气养神、经脉流畅，保健强身。
导引美容养生:又称为练形养生。导引吐纳，自古即用于描述气功及形体强身，未有细致确定的区分。这里则专指以形体动作为主导方法的养生，所谓“主导”，是因为这种方法本身也要求有呼吸动作的配合。这类养生术有五禽戏、八段锦、易筋经、极拳以及被动的推拿等。
食饵美容养生:通过调节食物的品质、数量、进食规律，以及回避有害的食物以养生，也包括饵药养生(古称神仙服饵)，其内容包括食性、食养、食疗、食节、饮食禁忌及药养等。
四季美容养生：顺应阴阳气化是四季养生的奥秘。四季养生的关键在于顺应阴阳气化。人为什么要顺应阴阳气化养生呢?因为天、地、人是一个整体，人与天、地是相应的。什么相应?阴阳气化相应。所以，要顺应阴阳气化养生，就必须知道阴阳气化的规律。
阴虚质的药食美容与养生： 阴虚质的美容与养生原则是滋补肾阴，壮水养颜。药物美容代表方为六味地黄丸、大补阴丸等。常用药物有熟地黄、山药、山茱萸、丹皮、茯苓、泽泻、女贞子、何首乌、菟丝子、龟版、阿胶等。但滋阴之剂应用时应防止过于滋腻。食疗举例：阴虚质应多食滋润养阴的食物，如梗米、猪肉、兔肉、牛乳、鸭肉、禽蛋、海蜇、龟鳌、海参、枇杷、杨梅、菠萝、香蕉、葡萄、荸荠、芝麻、百合等。美容药膳可服用枸杞子或石斛泡茶长期饮用，或食用山萸肉粥、天门冬粥、枸杞肉丝、雪羹汤、百合鸡子黄汤等。对阴虚质出现的皮肤干澡、失眠、消瘦、黄褐斑、便秘等有改善作用。
特禀质的药食美容与养生： 特禀质的美容与养生原则是益气固表、养血养颜。药物美容代表方为玉屏风散、消风散、过敏煎等，常用药物有黄芪、白术、荆芥、防风、蝉衣、乌梅、益母草、当归、生地黄、黄芩、牡丹皮等。食疗举例：特禀质的美容疗法主要是针对过敏性损美疾病，饮食宜不含致敏物质的食物如少食荞麦、蚕豆、白扁豆、牛肉、鹅肉、鲤鱼、带鱼、蛤蚌类、田螺、牡蛎肉、贝类、鲍鱼、虾、蟹、乌贼骨、海参、酒、辣椒等。美容药膳可服用如薏苡仁山药粥、黄芪红枣汤、玉屏风粥、人参黄芪粥。对特禀质出现的皮肤过敏、过敏性鼻炎等有改善作用。
中医求学心得体会篇十三
临沂市中医医院是目前山东省市地级规模最大的综合性中医医院,国家三级甲等中医医院,爱婴医院,全省重点中医医院,山东中医药大学附属医院,临沂市红十字会医院,临沂市创伤急救中心,又是省级文明单位,山东省100家文明行业示范点之一、10家文明服务示范医院之一,是鲁南中医、中西医结合的医疗、急救、康复、科研、教学和技术指导中心。
经过在日照的见习,我在临沂实习的要自在很多,工作流程都清楚嘛。第一个科是儿科,实习方式是一对一,我的带教老师是赵长华。赵老师三十五六岁,体格健硕,古铜肤色,一身正气,很有阳刚之美;在科里嬉笑怒骂,逍遥快活得很。跟着赵老师最大的好处是他会让你清楚的知道疾病的来龙去脉。每天早晨查房后,他总会拉着我细致的讲解查房时患者所反应的病情进展该如何处理,特别是有新来的病号时,他还要带着我仔细的为患儿查体,有时竟完全放手给我。在儿科实习期间,恰逢手足口病流行,赵老师还让我专门写了点对这一传染病的总结,概括述说了本病的发病因素、鉴别诊断、并发症及治疗。在赵老师的调教下,我基本熟悉了儿科常见病如新生儿黄疸、缺血缺氧性脑病、上感、小儿肺炎、急慢性肠炎、心肌炎、各型传染病等的断诊和治疗。
中医中药治疗消化系统疾病有其独有的优势,这一优势在临沂市中医院的消化科得到了很好的体现,科里中医氛围浓厚,云集了医院里的好多名老中医。常见疾病有急慢性胃炎、胃溃疡、胆囊炎、胰腺炎、急慢性肠炎、病毒性肝炎等。中国人讲“有病无病,吃饭为证”,中医里讲脾胃乃后天之本,很多时候身体的不平衡首先会在饮食上表现出来。常见的致病因素有思虑过度、饮食不当、外感六淫邪气,治疗中多脾胃兼顾,以恢复脾升胃降的生理功能为基本原则。
针灸推拿可以疏通淤阻的经络,调气活血,并有保健养生的作用。消化科后我转到针灸推拿科,中医针灸推拿的神奇疗效让人惊呀,特别是对各型疼痛、颈椎病、腰椎病、中风后遗症及面瘫等的治疗。针灸科特色明显,疗效确切,已经成为中医院的特色科室之一。在实习期间,老师给我很多动手针灸的机会。还记得第一次在很多人面前为患者施针的时候,可能因为太紧张,竟在同一位置扎了两次才把针扎好。后来每天手不离针,现在应该不会再有那次的尴尬了吧。
我现在实习的科室是骨科,下个科室是内分泌。小儿科后去的是普外,学习了基本的缝合与打结,而且在手术台上拉过几次勾,本以为会害怕手术,可在台上的兴奋感和求知欲把恐惧赶的不见踪影。现在我已经可以独自熟练的缝合、拆线与换药。简单的石膏固定也可以做的不错。
现在的我回家经常可以为周围的人解决些小毛病,自觉效果还好,已经获得不少的信任;现在的我也不再为中西医的矛盾斗争而劳累,我要做的是可以把病看好的医生,让喜欢理论的去做理论吧;现在的我找到了学以致用的乐趣。在临沂的这段日子里,我过得很开心,很充实。
中医求学心得体会篇十四
这一学期的公选课，我很荣幸地选上了美容药物学。
初听这个名字，是我读大一的时候，当时我还没有上公选课，有位师姐对我讲她在上美容药物学，当时我觉得这一定是一门很难的课，应该是关于配护肤品的药物学吧。然后听师姐解释，这是一门很有用处的课，在课堂上可以学到怎样护肤，哪些护肤产品比较好，很有用的。
由此，我开始了对美容药物学这门课的向往。
从第一节课老师讲的一些基础知识到最后一节课的护肤品品牌介绍，相信爱惜自己的女孩子，都受益颇多吧。
特别是对一些日常护理的误区，在这门课上了解到很多。现在就对自己的收获列举一些。
1.对洗面奶的误区。由于我的皮肤偏黄片油性以我很希望洗面奶中不但能清洁，还能控油、清洁加美白，认为这很省事。所以我用过妮维雅的美白泡沫洗面奶(当然，最后我没有体会到他的美白功能)在这堂课上，我了解到洗面奶只要能做好清洁工作就好了，例如美白等功能，由于在网上停留时间很短，很难有效果，所以，现在不在追求它的美白功能，而是看重它的清洁功能。
2.对防晒霜的误区。前段时间，买了一瓶欧莱雅的多重防护隔离喷露，专涂颈、肩、臂。但是，由于这一瓶对于我来说也不算便宜，所以在用量上也有点省。老师上次讲的防晒知识，才让自己认识到自己的错误。不够量的防晒霜抵抗紫外线弱，也是会晒黑的。如果我用得省的话，那不是得不偿失，又花了钱有被晒黑。所以，我改变了以前的观念，并且会隔两个小时补涂一次(户外)。
3.对添加酒精、防腐剂护肤品的认识。以前的时候，和其他人一样，觉得添加酒精、防腐剂的护肤品一定不好，会伤害皮肤，以为追求纯天然。可是，在美容药物学的课上，颠覆了我这一观念。那些打着纯天然的产品也许不比添加防腐剂的产品好，这使我不再抗拒防腐剂。同时，也使我不再那么容易受骗，买一些鼓吹纯天然的产品，结果受骗!
例如这样的误区，我还有很多很多。在这堂课上，我的观念很多都改变了。并且对护肤知识有了更进一步的了解。
俗话说，没有丑女人，只有懒女人。看着田中老太太的皮肤，心里不禁感叹，保养工作一定要做好啊，否则，老了就补救不了了。
时光如梭，光阴似箭，这门课也已经结束了。美容药物学这门课就像一盏领我进门的灯，让我能窥探护肤、化妆等的奥妙，并最终在其中受益匪浅。
中医求学心得体会篇十五
有一个急腹症的患者，痛的满地打滚，杜冷丁上也毫无作用，于是请中医科会诊。我和师兄同去的，见患者痛苦难忍，于是先取四关穴加人中，患者痛苦立马减轻，可以平静地躺在床上，接受进一步的治疗。
这样的病例太多了，不胜枚举。总之，在医院针灸室实习的一个月里，我真切地体会到什么叫“博大精深”。除此之外，我也深刻体会到什么叫无助!
有一个26岁的姑娘，精神分裂。因此不能工作，不能继续读研。整日向其母提出各种各样的问题，非要其回答，回答错误或者不回答，都会对其母拳脚相加，其母不堪折磨，带其四处求医。心身科所开的病因副作用太大，拒绝服用。而所有费用均来自其母可怜的退休金。同时，该患者有疑病症，经常怀疑自己有各种各样的疾病。因为多地求医无效，而轻信一家私人诊所的承诺，数天花掉1万余元积蓄，结果可想而知，毫无疗效，且家财散尽。老人是哭着给我讲完这段血泪史的。我建议她们去找一位老师做个心理治疗。经过一番波折，终于见到了那位老师，两个小时的心理治疗，有一定的帮助。至少自己对自己的认识更清晰的。她对我说，以前扎针是不会有痛觉的，现在已经有了，以前脑袋整个都痛，现在疼痛有范围已经缩小了。目前她仍在针灸治疗中，但情况已经好多了。在此也祝愿她早日康复，尽早施展自己的才华。
从医院回来的这几天里，我已经用自己所学的针灸知识，帮忙亲戚朋友减轻痛苦，并且都取得了不错的疗效。同时，大家对我的认可度也提的很高。因为在医院经常给患者贴耳针，所以对耳诊也有了一定的了解中医康复实习心得中医康复实习心得。通过看耳朵，大概判断出对方有哪方面的问题，并且准确率比较高。也因此获得了大家的认可。同时，也体会到作为一名医生的乐趣。在临床中，更容易发现问题，同时也更乐于对解决这些问题。因此，在这短短的一个月里，我学到了我过去几个月里也学不到，也学不完的东西。在与病人的接触当中，也充分体会到患者的无助与医生的无奈。在医院，我们是医患关系。而出了院门，大多数患者还是愿意和我们成为朋友的。因为信任，也因为情之所至。在行医中，我们不能单纯地把患者当做一个出了故障的机器，哪不好修哪，其他的一概不管不问。患者都有自己的感情，有自己的思想，我们要尽可能去体谅他们。这样才能更好地取得患者的配合，更好的治疗。同时也给彼此一个好心情。
在实习中，还有一个问题是不能回避的。那就是医疗事故。在针灸室就诊的一个2岁小男孩，因为一次肌肉注射而导致右侧坐骨神经损伤。而直到他们来这里就诊，才意识到这次事故是因为在当地卫生室的肌肉注射所致的。这是当地发生在别人身上的医疗事故，但发生在我们身边的事故也层出不穷，不时会有漏拨针的事故，还好没有给患者带来大的伤害，一旦出了问题，我们谁也担不起这个责任。我们感谢患者的宽容，但毕竟这是我们的失误，我们不可能每次都得到患者的宽容，也不能期望每次都有惊无险。身为医者，就必须有一个细致的心。是人都是会犯错误的，可医生不该犯错误!
不是所有的病我们都能治，我只治我有把握的。
医者，仁心仁术必兼有之，为患者谋利，为已谋德。
中医求学心得体会篇十六
作为一名医科大学生，通过实习实践锻炼提高自己的个人医术和能力，是最重要的。在实习中将自己的医学能力得到最大限度的发挥，这才是我想要的。在暑假期间我通过关系，终于找到了一份在中医院实习的机会。这是一次极为难得的实习机会，名额只有几人，所以在我听到自己可以去实习的时候，我极度高兴!
我怀着无比兴奋的心情来到犍为县中医院，带着彷徨与紧张的心情，开始了为期一个月的临床护理实践生涯!当我拿着实习报告踏进中医院的门槛时，心理感到特别激动，因为从今天开始，我将会以一名白衣天使的身份在医院里见习。时至今天，实践结束了，原本迷茫与无知，现如今满载而归。
临床的实践是对理论学习阶段的巩固与加强，也是对护理技能操作的培养和锻炼，同时也是我们就业岗前的最佳训练。尽管这段时间很短，但对我们每个人都很重要。我们倍感珍惜这段时间，珍惜每一天的锻炼和自我提高的机会，珍惜与老师们这段难得的师徒之情。
实践之前，是科教科老师按照我们的需要和上岗要求安排统一培训，包括：一、了解医院概况简介。二、了解学生管理的有关规定。三、知道治安管理的一般常识。四、懂得医德医风教育。五、明白医疗文书的书写。六、掌握有关护理知识。七、理解院内感染。八、了解手术室的有关知识。其间科教科的老师还穿插地组织我们到各病房看病历、观看关于医疗纠纷的专家讲座及急救处理方面的录像，让我们对实际的临床工作有了初步了解，为正式上岗工作打下了基础。
刚进入病房，总有一种茫然的感觉，对于护理的工作处于比较陌生的状态，也对于自己在这样的新环境中能够做的事还是没有一种成型的概念。庆幸的是，我们有老师为我们介绍病房结构，介绍工作，带教老师们的丰富经验，让我们可以较快地适应医院的护理工作。能够尽快地适应医院环境，为在医院实践和工作打定了良好的基础，这应该算的上是实习阶段的第一个收获：学会适应，学会在新的环境中成长和生存。
护士的工作是非常繁重与杂乱的，尽管在以前前也有所感悟，但是真正进入病房后，感触又更深了。的确，护士的活很零碎，很杂乱，还可以说是很低微，可是透过多数人的不理解，我们发现，护士有着其独特的魅力。医院不可能没有护士，这就说明了护士的重要性。医生离不开护士，病人离不开护士，整个环境都离不开护士。这琐碎的工作，有着完整的体系，可谓“麻雀虽小，五脏俱全”，也正因如此，才能发挥其独到的作用，产生不可或缺的作用。因为有了临床的实践，我们才更全面而深刻的了解护理工作，更具体而详尽的了解这个行业。进入临床的第二个收获：正确认识护理，树立了正确的职业道德观，养成了良好的工作态度。
实践的第一天早上，我早早的来到医院，那时8点交接班还没开始，我跟着护士帮病人换被单，帮他们量体温等等。到了8点钟，医生和护士门准时交接班，值夜的医生和护士将昨夜病人的情况进行报告，然后各个管床医生分别开始查房，我也跟着他们，认真的听他们如何检查病人和如何询问他们。看着他们那一丝不苟的工作态度，我的心里不禁充满着崇敬之情。首先，医生们对病人进行询问，问他们的病症，比如：有无发热，有无疼痛，饮食如何，排泄是否正常，有无多尿少尿等等。然后，医生仔细观察病人的体征，有时还做下叩诊，最后开出医嘱。这时，护士们开始了紧张的比对医嘱，并且按照医嘱进行取药和进行治疗，护士每隔4小时查一次体温，并且绘成温度曲线，供医生参考，另外，每隔半小时进行一次巡房，检查是否有异常情况出现。
下午，医生们为14床的病人开了一个讨论会，我也静静的来到那里，认真的听他们的讨论，并把要点都记了下来。不知不觉就已经到了下班的时间了。回到宿舍，我总结了今天的收获和疑问，觉得今天真是过到好充实啊!
我认为到病房实践，接触最多的是病人，了解甚深的是各种疾病，掌握透彻的是各项基础护理操作。实践的最大及最终目的是提前培养良好的各项操作技能及提高各种护理工作能力。所以在带教老师“放手不放眼，放眼不放心”的带教原则下，我们积极努力的争取每一次的锻炼机会，如导尿术、床上洗头、床上檫浴、自动洗胃法、静脉输液法等各种基础护理操作。同时还不断丰富临床理论知识，积极主动地思考各类问题，对于不懂的问题虚心的向带教老师或其它老师请教，做好知识笔记。遇到老师没空解答时，我们会在工作之余查找书籍，以更好的加强理论知识与临床的结合。犍为县中医院实践科室多数是整体病房，我们所跟的多是主管护士，跟随老师分管病人的同时，我们会加强病情观察，增进对病人疾病的了解，同时对病人进行各项健康知识宣教，这样能锻炼我们所学知识的应用能力。按照医院的要求我们积极主动地完成了病历的书写，教学查房，讲小课等，这些培养了我们书写、组织、表达等方面的能力。整体上说，实习期间的第三个收获，也是最庞大的收获：护理操作技能提高了，疾病认识水平上升，各项护理工作逐渐熟练，在培养优秀的职业技能水平同时也培养了一种良好的学习习惯，通过思考，举一反三。
在医院实践期间，我们所做的一切都以病人的身体健康，疾病转归为目的，我们严格遵守医院的各项规章制度，所有操作都严格遵循无菌原则，严格执行“三查七对”。在科室里，我们都是认真细心的做好各项工作，遵守无菌原则，执行查对制度，培养着良好的工作方式，这应该算的上是第四个收获吧，虽不能说很大，却也是非常重要，不可或缺的收获。
中医求学心得体会篇十七
通过多年的临床经验总结出一套疗效显著的治疗方法—中西医结合治疗，根据中医理论“肝开窍于目”内治配合现代医学技术制成眼护系列治疗眼周疾患汗管瘤、黑眼圈、眼袋、眼角皱纹50例效果显著。
选择病例50例，女性，年龄18—50岁，病程3个月至4年。其中汗管瘤10例，单纯眼角皱纹3例、黑眼圈15例、眼袋10例，汗管瘤合并眼袋3例，黑眼圈合并眼袋7例，眼袋合并眼角皱纹2例。其中8例长期使用含铅、汞或油腻眼霜，2例长期将不易吸收的面霜涂于眼部，4例汗管瘤患者有3例高血脂病史，1例胆囊炎，1例由于工作经常上网熬夜，其它无明显原因。所有患者都伴有不同程度的眼睛干涩易疲劳、睡眠不足、多梦、腰膝酸软或伴有急燥易怒、经前乳房胀痛、月经有块。
在我的美容院采用中西医结合的治疗方法、标本兼治，中医中药结合针灸内调脏腑、经络、气血以治本，外用眼护系列以治标。
（一）根据患者的临床表现，将13例汗管瘤患者定为肝肾阴虚、痰瘀互结型。
1、口服中药补肝肾阴、化痰软坚散结。配合神针点破较厚处，个别汗管瘤结痂脱落。外用汗管瘤眼霜配合美容院护理。
（二）将其余患者定为肝肾阴虚、肝火上炎型。
1、
2、口服中药补肝肾阴、清肝泻火。配合点穴精油，选取眼周穴位轻揉点按轻起。
穴位：印堂、睛明、太阳、四白、乘泣、瞳子髎
丝竹空、鱼腰、攒竹。
3、配眼护系列按摩膏按摩，要轻拉，提眼角、提眉等手法。用平刺法、挂针法，针灸眼部皱纹留针30分钟。将眼膜薄薄涂于上、下眼睑盖面巾纸后加敷倒膜20分钟。
1、汗管瘤患者分三个疗程治疗，每疗程15天，第1疗程眼周汗管瘤颗粒有平滑消退，第2疗程汗管瘤基本消除，第3疗程治愈，睡眠差、多汗、便秘、皮肤干燥等症状明显改善，嘱其继续口服中药巩固治疗一个月，随访无复发。
2、眼袋患者经3个疗程的`治疗眼袋明显消退，眼袋胀鼓消除70%，面色由青转红润，眼红，眼干等症状消失，伴有黑眼圈和眼角皱纹的患者，黑眼圈消失,皱纹多数消失仅个别变浅。
3、单纯黑眼圈和眼角皱纹的患者效果显著，黑眼圈的患者只有1名效果不明显其余都治愈，眼角有皱纹的患者皱纹消失。
显效96.7%
有效100%
1）采用中药内服疏肝解郁健脾，清肝泻火养阴、去湿软坚化痰；
3）根据的“浅刺肌肤深固里”和刺激腧穴，可以调气血的原理采用针刺和按摩疗法配合精油和按摩膏激活处于休眠状态的老化细胞组织，加速血液循环,对眼袋、黑眼圈皱纹的治疗起辅助作用。
中医求学心得体会篇十八
众所周知，中医是中国几千年唯一的医学，中国人民几千年来的防病治病靠的是中医，中医对中华民族几千年来的繁衍昌盛，几千年来的保健事业起到十分重要的作用。
中医与西医在专业技术上各有所长，各有优势和特点。西医的优势在于精密仪器的检测、高超的外科手术、复杂的器官移植、先进的抢救手段等。而中医的优势恰恰是西医薄弱的方面，中医的辨证施治既准确又灵活，奥妙无穷，对诊治许多疾病，有其独到的特点。如对功能性疾病的诊治，退行性疾病的诊治，病毒性疾病的诊治，痰饮淤血病的诊治，疑难病证的诊治等尤具优势。人民群众对中医中药的认识比较深刻，有相当多的'人群喜欢中医中药。随着社会的飞速发展进化，人们对健康长寿的要求在不断的提高，中医中药的治病之本、调理、滋补功能就显得更加迫切需要了。
中国人的传统认识是中医越老越吃香。一个年龄大的中医，尽管本事平平，都可以称老中医，甚至夸大一点称“名老中医”，这说明了一个很重要的问题。中医是终身制的职业。那么，我们应该怎样才能学好中医呢？《扁鹊仓公传》云：“人之所以病病疾多，医之所以病病道少”，这说明中医难学。著名温病学家吴鞠通又说：“学医不精，不若不学医”。
学中医诚然难，学精则更难。但既学医就必须学精，至少要确立“学精”这样一个奋斗目标，方能学成一个好中医。怎样才能达到这个目的呢？根据我个人学医的体会，主要在于两点：一要认真读书。中医的书籍，用“汗牛充栋”来形容，尚嫌不够。读中医的书，不仅要读懂、弄通，而且要熟读、熟记，对许多重要的内容甚至要熟背。比如中医诊断学、中医方剂学、中医内科学、中医妇科学、中医儿科学、温病学、伤寒论、金匮要略等。若要有高深的理论功底还必须学好《内经》。读中医的书，要善于融会贯通，中医学的理论均源于《黄帝内经》，中医的各科临床，均源于历代医家的经验积累和实践总结。
举例说吧，比如学《伤寒论》，不仅要与《金匮要略》相融合，还要上与《内经》相联系，下与《温病学》相联系，此外，还要与内科学、方剂学、药物学、诊断学相联系。比如《伤寒论》的少阳证，这个少阳证就出自《内经》的《素问热论》。《内经》的少阳证只限于少阳经脉症状“胸胁痛而耳聋”，而《伤寒论》的少阳证则为半表半里证，胆火上炎，症见“口苦，咽干，目眩，往来寒热，胸胁苦满，默默不欲饮食，必烦喜呕”，用小柴胡汤主治。再联系温病学中亦有一个邪郁少阳证，寒热类虐，心烦，口渴，脘痞，舌苔黄白而腻，用蒿芩清胆汤主治，系湿热郁闭少阳。如此联系比较，自然融会贯通。
在学习过程中发现，结合生活实际融深奥医理于浅显地生活常识当中。中医基础理论重于思辨、抽象、实践性强，但弱于直观、具体、可操作性差。因此，在学习中，注意结合自己既往的文化知识及生活常识进行理解，常常受到了事半功倍的效果。
如，联系夏天长期在河水中浸泡的石头或其他物体的表面所生苔藓形状为例，来理解滑腻之性状，说明舌苔滑腻与水湿的关系，并由此理解湿性粘腻的致病特点。结合既往临床实践，融抽象理论于常见病证之中。如人体皮肤受凉之后，可见恶寒、无汗，鼻塞流涕，胸闷咳嗽等感冒症状，中医给以宣肺解表药物治疗后，感冒痊愈。以此说明肺主宣发、开窍于鼻、在体合皮的医学道理。
也发现这门学科跟中国古代哲学和中国古代传统文化密切相关。在其发展过程当中也不断吸收外国文化，在李时珍的《本草纲目》中记载的一些中草药，大都原产地都不是中国，足以证明这一点。然而，提高中医素质，中医从业人员必须有过硬的基本功。要打好基本功应具备以下三个步骤：
中医的临床工作分为识病、辨病、立法、处方、用药五大环节，最终必须落实在方药上。如果没有精确的处方，绝对不会有好的疗效。故中医历来视汤头、脉诀、药性赋为启蒙“三件宝”。“汤头”即“方歌”。中医素以清代汪昂的《汤头歌诀》为蓝本，并以《医方集解》辅行。要求“汤头”必须熟背至信手拈来的地步，临床方可应用自如。“脉诀”是指脉学方面的歌诀。现以李时珍《濒湖脉学》流行最广，然李中梓《诊家正眼》似乎更切实用，故云脉必“二李”。当然有精力多读几部更好。诸如：《四诊抉微》、《脉诀汇辨》、《脉理求真》等。《药性赋》是民间流传多年且影响极大的入门读物，浅显易懂，朗朗上口，确实对初学用药可具初步轮廓。尽管有些内容已不合时代的要求，但仍为广大中医所喜爱。除上述“三件宝”外，不可忽略的就是“针灸歌赋”。众所周知，针灸是国粹，是中医走向世界的“利器”。要想学好针灸，熟诵歌赋是必备的基本功。诸如：十四经循行、主病、穴位分寸歌、标幽赋、金针赋、通会指要赋、流注指微赋、胜玉歌、玉龙歌以及十二经子母补泻、流注八法等方面的歌诀均应熟背如流。俗话说：“曲不离口，拳不离手”。以上第一步功夫，属中医的“背诵功”。
背诵功之后的第二步功，就是加强古文和医史的学习。古人云：“工欲善其事，必先利其器”。中华民族经过漫长的历史，给后人留下了辉煌灿烂的中医文化，不愧是伟大的宝库，等待后人去努力发掘。而这些文献均是用古文写成。若不在古文上下功夫，势必很难理解。如文字的构成、词汇的衍变、语法的差异及古代文学常识、古天文学知识等等均需有一定的了解，否则学习医古文非常困难。
文言文学得好，犹如与古人相与对坐应答，能进行跨时代的交流，也乃人生一大快事，而且学好古文是打开中医药宝库大门的钥匙。故第二步功夫首先必须“学好古文”。
任何事情，任何学问都有一个发展过程。所以不管学什么都必须了解本门的发展史。搞政治要学政史，搞文学要学文学史。当然中医也不例外，也应学好医学史。只有学好医学史，才能了解各朝各代的名医、名著及其学术观点，也就是说要了解这些名医名著是在何等历史背景和客观条件下形成的。同时也应了解前世名医的奇闻逸事。譬如：朱丹溪三十岁学医，三十五岁就能临证而成大家。叶天士十四岁学医，先后师从十七人等。这对一个中医的学习和成长均有一定的启发。然而今人视学史为多余，似乎与临证无关，实属大谬。
学古文具备了读古书的能力，学医史明确了读古书的取舍，在选书读书过程中，自然不会陷入歧途。同时还要博览历代医家的医论、医著、医案，对历代医家的成果有一个框架性得了解，对学术理论的构架打下了良好的基础。故第二步功夫为“基础功”。
要想学好中医，则必须精读一些古典医籍，如《内经》、《难经》、《伤寒论》、《金匮要略》、《温病条辨》、《温热经纬》、《神农本草经》、《医学心悟》等。
《内经》、《难经》是中医基础的奠基。阴阳五行、脏象经络、诊法治则、五运六气均需从《内经》、《难经》二经中探求。然《内经》中《灵枢》、《素问》各八十一篇，《难经》八十一难，共二百四十余篇，要想快速通读，谈何容易？故初学者可选用明代李中梓的《内经知要》或近贤秦伯未的《内经知要浅解》为读本，部分章句必须熟背。
《伤寒论》是六经辨证的典范；《金匮要略》辨脏腑经络，是辨治杂病的基础。《温病条辨》系统论述三焦辨证，与《伤寒论》相对而言，使“万病诊法实不出此一纵一横之外”。（《温病条辨·凡例》）。《温热经纬》以《内经》、仲景为经，以叶、薛、陈、余诸家为纬。其中“叶香岩外感温热篇”主要论述卫气营血辨证系统，也应熟背。《神农本草经》是方药学之祖，自然也是必读之书。清代陈修园《神农本草经读》可视为初学者较好的读本。《医学心悟》一般视为入门的启蒙书，它是系统论述“八纲八法”之作，且书中载有很多疗效高、实用性广的方剂，如启膈散、开噤散、半夏白术天麻汤之类，皆临床习用之方。这些医籍的精读，可使中医理论的框架构架起来。故第三步功夫为“构架功”。
如上所述，背诵功、基础功、构架功为“真中医”必须具备的三步功夫。在这三步功的基础上，进而博览群书，淹通众家之长，并广泛吸取今人经验，积极引进现代科学技术。古人云：“熟读王叔和，不如临证多”。早临床、多临床，从而培养和造就新一代的铁杆“真中医”。
漫漫岐黄路，吾将上下而求索。
中医求学心得体会篇十九
课上老师给我们仔细取穴讲解了马丹阳天星十二穴中的足三里、上下巨虚及内庭穴、阳陵泉穴，太冲、昆仑、太溪穴，委中、承山穴，并一一在同学身上针刺，中医针灸班课程心得。每个人因为骨骼、肌肉的形态不同，穴位位置也要按照不同的比例细心辨别。
之后同学们互扎腹针，经过一周练习，手法都有所提高。邢台的马同学上周第一次扎针就十分干净利落，这周看起来已经很成熟了。
大家的发力方式，大多是直刺，单手发力，男同学王林林最初双手发力直刺，显得不太协调，后来受马同学启发，也改为单手发力。但这种方式当自身内力不足时，碰上质地致密的部位会入皮太浅。我就是这样，床上的同学直喊疼。仔细观察了老师的手法，斜入翻掌，手腕一转，借助动势释放内力，果断深入皮肤。这个发力的过程比直刺行程长，力量一定会大些，加上老师内力强，从选穴、持针刺穴、捻转，三部完成只在须臾间。
我是最后一个扎的腹针，很幸运，白老师亲自扎了五针。这周的感觉没有上周那么痛感强烈，但很得气，心得体会《中医针灸班课程心得》。留针大约半小时。和上次不同，这次气开始往下走了，先是左腿有麻麻的感觉，紧接着右腿内侧上部不断有跳窜感，然后到了小腿内侧。一直不通的右腿有感觉了。
白老师给大家示范了温和灸和直接灸。没想到同学们对直接灸还是很热情的，米粒大小的`艾绒，直接放在皮肤上，中脘，足三里，涌泉，每穴三壮。在艾绒点燃之后，当火力和皮肤接触时，同学们的痛苦表情各异。我没敢一试，暂时没有勇气，三年前给自己隔姜灸了几次，留了几处瘢痕，后来没有坚持灸下去。老实说，我不喜欢瘢痕，但艾灸确实很舒服，回去试试无瘢痕直接灸法。
白老师一直在给我们讲授灸法的重要处，和祛除寒邪的力量之大。一些阴寒极重的病人，其身体的寒邪也会对医者有不良的影响。无形无相，会趁虚而入，需要谨慎为宜。同学王林林直接灸了三年，对灸法极有经验心得，他和白老师的对话很有意思。
下课回家，臭屁不断，不一会家里空气混浊。晚上相当疲乏，却难以入眠。腿部内侧的阴经部分不断窜跳。腹针的感觉一直存留。第二天排便量大，浑身发冷。以前看过老师博客，知道这是正邪相交排病反应，并不在乎，只是觉得神衰气乏，想睡觉。艾灸神阙，稍安。周三风和日丽，出门看展，走走停停快五小时，回家之后，后脑头疼不已，时有跳动感。周四仍然头痛，除了脑后，左右两侧也不时窜疼。手边没有针了，在脚上找了些痛点按揉，稍有缓解。晚上头痛逐渐散去。
周五身体依旧很累，左侧嘴角上火，起了一堆小包。下腹痛。
周六，生理期如期而至。下腹较以往轻松，排出较多淤血块。
这周主要和身体斗争了，心神散乱，体会到的针法还未好好实践。只空手练习了进针、捻针，手上没气力，常常把针扎弯。
中医求学心得体会篇二十
我从事中医临床45年，今天我要讲的，是我几十年行医的感受。我想，这些感受，只要你是个中医，就都会有同样的体会，只是大家没有把它讲出来，或者没有总结出来而已。所以，这些都不是我的“发明”。我只是做了一些归纳的工作。当然，归纳也不是很容易，我写了七年，出了四本《潘德孚医话》，一本一本不断增删，才写出这本《治病的常识》。在这本《治病的常识》中，如果有人认真归纳，同样会得到我今天发言的十条道理。
医生是从临床中学会的。孙思邈说：“读方三年，以为天下无病不治;治病三年，才知天下无方可用。”无论什么时候，医生临床处方，都无法说：“此方必中，”只有等待病人的信息反馈，他真的给治好了，才算必中。可见，病人是以自己的健康提供给医生提高临床经验的。没有病人的信息反馈，医生的临床能力就得不到提高。因此，可以这么说，医生的本事是从病人身上学来的，病人是医生的老师。所以，凡是对病人态度不好的医生，就是不认真学习的学生，就不能成为好医生。
现在有一些医生，有了一点名气，或者根本就不是有名气，而是因为他所在的单位有一点名气，看见病人多了就烦，态度不好。同样，有的医生，一听病人提问题，或有相反的意见，就向病人发火，会说：“你是医生或我是医生?”这样的人，可以认为都不会成为好医生。病人生病求医，是有了痛苦，向医生求助。医生理应体谅，用好言安慰。这种心理性的治疗，对提高疗效是有好处的。发火，说明医生不知道这个最普通的道理。连最普通的医学道理都不懂的医生，当然不是个好医生。
有许多医生并不知道以自己有限的学识，治无限不同的疾病，需要不断地学习，尤其是听病人的信息反馈。认真思考收集和总结治疗中的正反面经验教训，才能提高自己的临床能力。人们找中医为什么都要找老医生?道理就在于老中医临床经验丰富，理解临床困难的道理，对病人态度好。
病人是医生服务的对象，医生是服务者，不是司令官，因此，精诚服务是医生的基本道德之一。问病人：“你是医生或我是医生”的人，不知道这话叫做不知天高地厚，天外有天，人外有人，医学知识如海深，自己所掌握的其实极少，都靠临床学习来的。仅凭书本知识，根本还成不了医生。就这样自我夸大，岂不是“夜郎”了。
病人把身心恢复健康的希望交给医生，医生应该好好对待。医生关心病人是全方位的，并不只是开开方子就算了。如果不知道这一点，当然成不了好医生。病人的心理乐观，是恢复健康的基本重要条件之一。医生治病的目的既然是使病人恢复健康，那么，其态度的好坏对病人心理起着重要的作用。对病人态度不好的医生，其态度就可以体现工作的目的，所以就不是好医生。
这句话并不是说，做了医生，就什么病都能治。我们做了医生，谁都不是全能，也成不了全能。因此，有许多病我们治不了。我们必须知道，不是这些病无药可治，而是我们缺乏治疗的经验和能力，只要我们努力学习，就能够治好这些病。自己费尽脑筋治不好，别人却可能不费吹灰之力就治好了。
病人的病，能不能治好，决定在病人生命的恢复能力。医生的治疗和用药，是帮帮忙的。由于医生所拥有的医疗知识极其有限，所以，才有“一味单方，气死名医”之说。自己不知道如何治疗的病，也许会有很多人知道。医生以其有限的知识，无法给无限的疾病做正确的判决。因此，医生不能向病人说“此病无药可治”的话。实践中我们常常碰到，很多病人不相信医生“无药可治”的判决，病好了;而相信医生判决的病人，由于失去生存的信念，死了。可见，许多病人不是死于病，而是死于医生的信念。任何时候，病人只要一息尚存，他的生命就在与疾病搏斗，所以，有许多病，能不能治好，在于医生这个忙帮得对不对。医生树立正确的信念，同时要帮助病人树立正确的信念至关重要。
现在很多医生都喜欢给病人下判决书，说此病根本无药可治，或说此病是世界难题，或说病人只有多少时间了，都是不科学的预言。因为，已经有许多事实推翻了这些预言，“无药可治”的病人好了;“世界难题”可能被一味单方打倒;被预言必死无疑的病人回家不治而愈了……所有这些，只要医生当了长久了，留个神认真观察，都有碰到的，说明医学的预言不准确。传播不准确的预言，就是不科学的态度。医学是一门科学，学医学的医生，应该持有科学的态度，不说不科学的话。
现代解剖学教人们在尸体上找病灶，意思有二：一是认为病灶是生病的原因;二是认为只要切除病灶，就能恢复健康。这是很严重误导。活着，是生命在身体里;死亡，是生命离开身体。活着的称为人，人会生病;死了的就不能再称为人，而是一个尸体，尸体就永远不会生病了。君不见，医学院里的尸体，既不会发烧，也不会肚子疼。身体没了生命，病就不会生了。所以，是生命生病，不是身体生病。
身体上的病灶，只是疾病的结果，不是疾病的原因。知道这一点很重要。可是许多有名的医生都不知道这个道理。美国有一位很有名的外科医生叫瓦金斯夭，在1962年发明了一种治疗胃溃疡的方法——胃冰冻治疗术。他所领导的研究组织，发表了许多成功的报告。此前的西医，治疗胃溃疡都是用手术切除的。手术切除对病人的损害太大，瓦金斯夭的想法当然是一次改进。他的目的就是使病人治病的损害降低。于是，世界上很多大医院，都添置了胃冰冻设备，设立胃冰冻治疗专科。但在1969年，美国有五所大学，发表了联合报告，认为胃冰冻治疗胃溃疡无效。从这一治疗方法的失败中，我们可以认识到，所有的外科切除病灶的手术，都存在着这样的弊病。把切除病灶作为治病的根本方法，是错误的。其错误的原因，就是把身体当做生命。
身体是生命依附的物质基础。西医广泛宣传手术能除疾病的根，把癌切除，叫做手术除根术，是错误的吹嘘。手术切除了胃，自然不会生胃病了。没有了胃，怎么会有胃病呢?现代西医治疗青光眼，就只有切除视神经，或挖掉眼球;治疗阑尾炎就只能割掉阑尾，这样的方法能叫治疗吗?杀人，岂不就是最好的治病方法?因为，死人是永远不会生病的，彻彻底底地除了根。身体是生命依附的物质基础，我认为，健康，就是指这物质基础的完整;残疾，就是指这物质基础的缺损。把切除病灶作为治病的主要手段，会使健康的人成为残疾的人，是不能忍受的错误。其思想基础就是把身体误为生命。
我提出的这个生命的定义，太概括了，有人可能会要求讲讲明白。为了使大家更加清楚，现在我作如下的解释：
“信息”，是指与生俱来的密码。拿人来说，当精子与卵子结合附着于子宫壁后，这个生命就产生了。它吸收营养，使这些营养变为眼睛、鼻子、嘴巴、耳朵以及心肝五脏等，形成了人的整个躯体，然后挤出娘胎，继而再吸收营养，从婴儿长大成人，再衰老死亡。这些密码不断展开，不会生成三只眼睛，不会生成一只狗或猫……都是因为必须按这个与生俱来的密码办。
“运行”，是指生命是动态的，永远向前，向着成长、壮大、衰老、死亡之路前进，不停止的，不可逆的。也就是说，生命是一天一天在变化的。生命就像一艘时间之舟，只有前进，没有后退。
“一个”，是指所有的生命都是个体，每个个体都不一样，都具有特异性。
“自组织”，是指执行密码的一种能力。生命的存在，全要仗持这种能力才能活着。自组织能力的有序，就是健康;自组织能力的部分失序，就是生病。
“过程”，是指生命只是一个时空段，有起始，也必然有停止。
生命的定义当然不只是指人，而是要包括所有的生命。现在我们把生命的定义说清楚，我相信对医学的发展，一定有很大的好处。这不能怪西医医学家的不好，没向生物学界索取。我查过百科全书，确实没有一个像样的生命定义。我现在提出这个生命的定义：生命是信息运行的一个自组织的过程。它是不是合格，请大家议论。我已经写了一本《生命医学纲要》，对生命的定义有比较详细的解释，不久将由浙江科技出版社社出版，如有兴趣，以后请买一本看看。
生命的生长、发育、成熟、衰老，以至死亡，是它的自组织能力活动的结果;生病是否能痊愈，决定在它的自组织能力。具体地说，人的生命所需要的一切能力，例如控压能力、控糖能力、控胆固醇能力、控脂能力、控白细胞、红细胞的能力、控微生物菌群平衡的能力、控各种维生素的能力、控各种微量元素的平衡能力……比如说，生命需要一定的血压，它要保持恒定的血压段，低了不行，高了也不行，靠什么力量，就是靠它的控压能力;生命需要血糖，太高了，太低了都不行，就必然有控糖的能力，使血糖保持一定的浓度。已知人的胰岛，有两种细胞——a细胞和b细胞：a细胞在血糖过低的时候，能放出一种激素，使血糖升高;b细胞在血糖过高的时候，能放出一种激素(就是现在的药物胰岛素)，使血糖降低。所以，有的人饿了好多天，没有粮食吃到肚子里，不会因血糖过低而休克死亡。因为，a细胞的激素，会使人体里的胆固醇、脂肪等，重新变成血糖。可是，现在我们许多人一量血糖稍高，就马上吃降糖药。这样做，为的只是暂时降低血中糖的含量，损害生命自身的控糖能力。所以，久服降糖药者，必患低血糖症。这样的人如果遇到自然灾害，经不起饥饿，容易死亡。生命的能力很多，它们还相互构成系统，相互影响，相互制约，其中的道理，我们现在所知道的实在太少，无法讲个明白的，也许永远无法讲明白。这就是生命的秘密。
也可以这么说，有一分自组织能力，就有一分生命。因此，凡是伤害生命自组织能力的检验仪器、治疗方法及药物，都是不科学的。例如使用胃镜查胃病，可是查出来的病：浅表性胃炎、糜烂性胃溃疡、萎缩性胃炎、十二指肠溃疡、胃癌……，检查出来，没有一样西药能够治好。检查的目的是为了治疗，不能治疗就是没有用。使用没有用的方法伤害生命的功能，使病情加重，无论如何也不能说它科学。病人的目的是把病治好，医生的检查却使病加重，与病人的要求相反，这就是不科学。再说使用抗菌素退热，损害体内微生态的平衡。这种平衡被损害后，何日何时发生什么奇病怪症都不知道。这就叫药物的副作用。有副作用而还是要用，也就是不科学。现在40岁到50岁的人，很多有四环素牙，腰痛，是因为他们幼年时发热服四环素，骨髓有四环素色素沉着。所以，在使用有副作用的药物之前，必须有使用的依据，没有依据就叫做乱用。乱用药物，就会损害健康，就是不科学。
活着，就是生命信息在身体里不停地运行;那么生病，就是信息运行遭遇障碍。针灸为什么能治百病，因为它通过穴位的刺激，使经络信息运行克服了障碍。按摩、推拿、耳针、拔罐、刮痧，以及许多自然疗法，都可以不用药物，就能治疗很多疾病，其道理无不就是使信息运行恢复正常。可见，所谓“百病”，实则“一病”。这就是为什么一种疗法就能“治百病”，否则就无法解释。
因此，治病的根本原理，就是使信息运行通畅。思想感情过度，饮食、声色、劳累过度，都会使信息运行发生障碍，因此，把疾病限于细菌感染，是一叶障目，不见泰山的错误。现代西医之所以误诊率达50%以上，皆是因为其医学思想基础的错误。
所谓“瘰儿”，是中医外科肿毒：疔疮痈疽瘰疬等的`统称，中医都有治疗的办法。其发于体表，由于直接可用肉眼观察，辨证方便。其发于体内，便是占位性病变，阳性者叫做痈疡，如肠痈、肝痈、胃痈、肺痈等;阴性者，不能化脓破溃，就被称为癌。近代中医癌症专家郑文友，治愈不少癌症。他说：肿瘤肿瘤物质组成是由于气血寒凝而形成，与其说是个‘痰瘤’，还莫如说是个‘寒瘤’。因此，生在体表上的阴寒性的肿块，如果切细胞去做病理检验，就可能是癌。因为，西医没有阳性阴性肿块，或痈或疽的名称，只有肿瘤之说。
郑文友说的是寒毒，应该说占了大多数，癌肿也一定还有热性的。有些癌肿患者，服寒凉药觉得舒服，而服热性药，则立即不好受。所以，治疗必须辨证论治，不能绝对化。例如外科病的疔、痈、疽，疔是阳毒;疽是阴毒;痈是半阴半阳的。中医治疗肿疡——疔、痈、疽，都是严禁动刀切除的。如上所说，病灶只是疾病的果，而不是因。疔被手术切除，必发疔疮走黄，头面皆肿发高热，极为危险;痈被手术切除，痈毒内伏，多发为败血症;疽被手术切除，必然到处流窜，西医叫做扩散。
发热的出现，是生命发现微生物侵入，主动关闭皮肤的散热装置，是为了抵御外来微生物的自我防卫行动;发炎是生命在微生物感染的地方筑起一道防卫屏障，防止微生物再侵入其他的部位;疼痛是生命发现信息气血的运行有了障碍，而产生的信号。当然，本是正常的体温，现在变高了;本是舒服的地方现在不舒服了，这才叫生病。异于正常，也可说是病理现象。如果只知其一，不知其二，使用对抗的治疗方法：发热用退热，发炎用消炎，疼痛用止痛，都是在对抗生理活动，所以是错误的。
中医医学有五千年的历史。中华民族以2500年的实践后，才总结出《内经》——这一套为中华医学奠基的理论系统。1800年前，张仲景总结了前人成功和失败的经验后著成《伤寒论》，为中医临床进行辨证论治(诊断与治疗)提出了具体方法。这一方法历经1800多年的实践证明行之有效，不可更改，原因何在?在于已经摸准了治病的规律。
中药学从《神农本草》的365种至现在发展到现在的近20xx多种，虽然增加很多，但在临床中运用四气五味的方法纠正病人的偏胜未变。这也是个规律的问题。所以，中医学是成熟的医学，是开放的医学，是不排他的医学。
既然已经成熟，古老就不是个毛病，只是时代久远，难以沟通，难以被现代人理解与学习而已。因此，我认为运用西医的方法来研究分析中医或中药，就像让不懂事的小孩来评论大人的行为一样可笑。唯一可行的中医现代化就是用现代语言和概念来诠释中医。不是用现代的有色眼镜来评论攻击中医。
病人的要求是什么?不是要知道生什么病(病名)，在什么地方(病灶)，用什么治疗方法，这些都不要紧，根本在治疗的效果。中医与西医相比，它的优势，恰恰就是临床的有效率。也许有人认为，西医发热用退热药，疼痛用止痛药，不是比中医更有效吗?我认为，治病的有效是使病人恢复健康，不是压制症状。健康的有效是长期性的;压制症状的短期行为。很多实践证明，它的结果是对健康不利。例如退热药的暂时退热，结果是延缓退热时间;止痛药只能短暂止痛，还会掩盖病情，易增加心血管病的发生。
现代社会以人为本。人则以健康为本。所以，世卫组织《关于二十一世纪的报告》中说要把现在对疾病的研究，转向健康的研究。中医医学恰恰就是保健康的医学，适应时代的需要。而且，中医学是一种开放的系统，它一定会吸收西医学中有利于保健康的因素，来充实自己，壮大自身。可以预见，不久的将来，覆盖全世界的西医会自动走向边缘让位于中医。
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