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希腊神话与传说心得体会篇一
这本书所包涵的丰富的内容折射出了曾经灿烂的西方文明之光,活灵活现地展现了整个欧洲历史的辉煌,也使我理解了它作为指引西方人创造先进的现代西方文明的原因。
大概浏览了一番,给我感触最深的就是家族等级制度与血缘关系的错综复杂,众生之母盖亚竟然与她的儿子天神乌拉洛斯的结合等等诸神间的关系,混乱的血缘关系给了我思想上巨大的冲击。
希腊神话里的每个神都有着凡人的喜怒哀乐、爱恨情仇,同样有着人的缺陷与欲望,会犯人一样的错误,做人可能做的任何事,是人性化的神。“看希腊的神,就像看镜中的我们;读希腊神话,就是在读人、读人性,尽管是用一种戏剧化的形式呈现出来的。”我想,这才是对这本书最真实的阐释。
这本书分为两篇,上篇:主神的世界,下篇:英雄史诗。天庭的三代神王的父食子、子杀父,父子相残的剧情我已经习以为常了,听腻了各种夺位而不顾亲情道义的故事,体会到了权力至上面前的勾心斗角。
相较而言,我更喜欢神的寓言,潘多拉的好奇心、法厄尔的无知而无畏、伊卡洛斯的得意忘形、尼俄柏的自取灭亡、西绪弗斯的祸从口出,让高贵的女神也无法免俗、虚荣心膨胀的“金苹果”,这些意味深长的寓言蕴藏了那么多深刻的人生哲理。
让我感触最深,也是我最爱的部分——特洛伊之战,众所周知的英雄阿碦琉斯,生而为战的他,英勇无畏百战百胜所向披靡,终于成为了战争的武器,他在让特洛伊人血流成河的同时,却死在小小的脚踵上,这才恍然,再伟大的人物其实都是非常渺小的再英雄的人物都有自己致命的弱点。
不管是阿碦琉斯,还是赫克托耳的死,都是因为众神的面子和一个情场浪子的一己私欲。人类就像是众神手中的吊线木偶,英雄们的奋勇拼杀,只不过是诸神的一场赌博,而在这场战争里就愈发显得无聊与可笑。战争永远只是斗争阶级的赌博方式,而人民无疑是永恒的失败者。
希腊神话是欧洲的文明,中国亦有许多神话传说,两者都注重英雄的塑造,渴望自由,反抗压迫。而中国神话里的天神是禁欲的为人为民的,强调个人为集体牺牲的大无畏精神;而希腊神话里的英雄们渴望自我的认可。
这明显地体现了截然不同的民族观念,这两种观念的好与坏,我暂且不做评价,但无论如何,这些英雄,我很是仰慕。
希腊神话与传说心得体会篇二
希腊神话是古希腊文化的重要组成部分,它揭示了人类的本性,讲述了神与人之间的故事,展示了人类的智慧与勇气。通过学习希腊神话,我对生活、人性和自我有了更深入的理解。在这篇文章中,我将分享我对希腊神话的心得体会。
首先,希腊神话告诉我生活充满了挑战和困难,但我们需要勇气和坚持去面对它们。在希腊神话中,英雄们面对各种妖魔鬼怪和神灵般的力量,但他们并没有退缩。相反,他们通过坚定的意志和勇敢的行动,战胜了种种困难。这启发了我,即使在困境中,我们也应该保持勇敢和乐观的态度,努力去克服问题,最终获得成功。
其次,希腊神话教会了我理解和宽容。希腊神话中的神和人有着各种各样的特征和行动,有些是令人敬佩的,有些是令人讨厌的。然而,在希腊神话中,这些特点并没有给予他们对人的评判。相反,他们展示了一种宽容和理解的态度,接受每个人的缺点和过失。我从中领悟到,人性是复杂而多样化的,我们应该学会宽容和理解,不要对他人过于苛求和批判。
希腊神话还告诉我,命运是不可抗拒的。在希腊神话中,神决定了每个人的命运和命运的进程。无论英雄们多么努力和勇敢,他们的命运最终都是注定的。这给了我一个警惕,即使我们尽力去争取,有些事情是我们无法掌控的。重要的是,我们应该接受命运,并在不同的环境中发挥我们最好的一面。
另外,希腊神话还教会了我尊重自然和生态环境的重要性。在希腊神话中,大自然被赋予了力量和灵性,我们应该尊重大自然的力量和神奇。希腊神话中讲述了大自然的力量如何塑造了世界和人类的生活。我们应该保护环境,不要破坏这一奇迹般的创造。
最后,希腊神话教会了我追求智慧和永恒的价值。希腊传说中的神和英雄们都渴望智慧和永恒,并为此付出了不懈的努力。这启发了我,人类应该追求更高的智慧和永恒,通过不断学习和探索,提高自己的思想和精神境界。
总之,希腊神话是我们文化遗产中的重要组成部分,通过学习它,我们可以从中汲取智慧和灵感。希腊神话告诉我们要勇敢面对挑战,理解和宽容他人,接受命运,尊重自然,追求智慧和永恒。这些观点和价值观在今天仍然对我们非常有启发和指导意义。希腊神话不仅是精神追求的源泉,也是我们珍贵的文化遗产。我们应该保持对希腊神话的学习和传承,让它与我们的生活紧密相连,并从中汲取智慧和力量。
希腊神话与传说心得体会篇三
希腊神话是古希腊文化的重要组成部分,它不仅是古希腊人生活中的一部分,也对现代世界产生了深远的影响。通过研究希腊神话,我深刻体会到了其中蕴涵的智慧和哲理。在希腊神话中,我看到了人类困惑与奋斗的真实写照,也看到了对生命和人性的深刻思考。希腊神话最吸引我的地方在于它的想象力和意义深远的寓言。通过这些故事,我学到了很多关于人类生存和成长的智慧。
首先,希腊神话让我认识到了人类的原罪和罪恶。在希腊神话中,有许多故事都涉及到人类的罪过。例如,普罗米修斯盗取了神火,帮助了人类从神的束缚中解放出来,但他的勇气和大胆却为人类带来了痛苦和灾难。这个故事告诉我,人类在追求自由、权力和知识的过程中,常常会付出巨大的代价。希腊神话中的更多故事中也以人类的罪过为题材,给人们上了一堂关于道德和伦理的课。
其次,希腊神话向我们传达了对人性的思考。在希腊神话中,神和人之间的关系常常成为一个重要的话题。神祇们在人间行走,与人类互动。这些神明往往具备强大的力量和智慧,但也有类似人类的情感。对于具有神性的人类来说,他们在力量和智慧的同时也需要面对来自人间的种种诱惑和挑战。希腊神话中的人物和故事展示了各种各样的人性,包括傲慢、贪婪、怠惰等,给我们提供了深刻的人性洞察和警示。
第三,希腊神话中的英雄故事让我明白了人类的勇气和决心。希腊神话中的英雄们都是勇敢、坚韧和富有决心的人物。他们面对了各种困难和考验,但从未放弃过,一直追求自己的目标。例如,奥德修斯在苦难重重的旅途中坚持不懈,最终回到了他的家园;赫拉克勒斯则面对了十二道艰难的任务,通过自己的努力和勇气,最终成为了永垂不朽的英雄。这些英雄故事告诉我们,在面对困难和挑战时,我们需要坚定信心和勇气,才能克服一切困难。
第四,希腊神话中的爱情故事展示了人类情感的复杂性。希腊神话中的爱情故事常常涉及到爱情的痛苦和牺牲。例如,俄耳甫斯和欧律狄西,他们的爱情故事让人深感触动。俄耳甫斯为了夺回死去的爱人欧律狄西,勇敢地进入了冥界,但最终却因为自己的自私行为而失去了她。这个故事让我明白了真爱需要付出代价,也让我明白了爱情的复杂性和不可预测性。
最后,希腊神话给予了我对未知世界的好奇心。希腊神话中有许多奇幻的故事和有趣的形象,如美杜莎、雄鹰、波塞冬等。这些神秘的角色和故事都使人静下心来思考人类起源、宇宙和生活的意义。希腊神话中包含着丰富的象征和象征意义,通过它们我认识到了生活的多面性和复杂性。
总而言之,希腊神话承载了古希腊人的智慧和思考,它向人们传达了关于人类罪恶、人性、勇气、爱情和未知世界的思考。通过研究希腊神话,我在精神层面上得到了启发和拓展。希腊神话是一个庞大而精彩的文化遗产,它延续至今仍然具有深远的意义和价值。我相信,通过探索希腊神话,我们可以更好地理解自己和世界,获得更丰富的人生体验。
希腊神话与传说心得体会篇四
希腊神话是世界上最古老、最有影响力的神话之一,它是古代希腊人民生活经历和文化背景的重要组成部分。希腊神话中有一系列的神祇,他们具有人性化的特征、丰富的情感和复杂的性格。在这些神话中,人们可以看到各种生命的悲欢、喜怒、互动和矛盾,这些都是自然的、普遍的和不可避免的历史现象。在研究希腊神话的过程中,我们可以得出很多有益的启示和体会。
希腊神话中的故事主要涉及爱情、争斗、背叛、成长、生死等丰富而深刻的主题。例如,人们熟知的《俄狄浦斯王》讲述了一个对命运、真相和自我认同的深刻思考,揭示了人类无法逃避或改变某些自然规律的现实。还有《潘多拉的盒子》,即“无意中引来祸害”的故事,告诉人们对于关键性决策的重要性,以及遵循规则和道德的必要性,否则会招致不幸和后悔。
第三段:希腊神话影响现代历史和文化的方面。
希腊神话不仅是古代希腊人民的精神财富,也是全球人民的文化遗产。它影响了许多其他文化的历史和艺术领域,包括文学、音乐、绘画、雕塑和电影等。例如,希腊神话中的奥林匹克神殿启发了现代奥运会的产生,雅典学派和斯多亚派则对现代的哲学和道德思考产生了深远的影响。
尽管希腊神话中的女性形象有美丽和智慧,但她们通常是被剥夺权力和尊重的。对于一个现代女性读者来说,这种情况显然是不可接受的。此外,在希腊神话中强调了一种颇为极端的男性化思维方式,这意味着一个男性可以随意地支配、侮辱和伤害一个女性,并受到社会的认可和赞扬。这是一种严重的文化问题,应该引起我们的思考和警觉。
希腊神话在历史上留下了深刻的印记,它不仅包含了人类的许多经验和智慧,还提供了崭新的角度和思考方式,以便人们能够更好地理解和欣赏生命下的各种事件和发展。同时,希腊神话也帮助我们理解我们自己的文化和认识到我们正在面临的一些问题的文化渊源。通过这些深刻的经验和观察,我们可以更好地认识自己和世界,使我们的生活更加快乐和充实。
希腊神话与传说心得体会篇五
希腊神话是古希腊文化的重要组成部分,它包含了丰富多样、栩栩如生的神祇、英雄和传说。这些故事不仅令人惊叹,而且说明了许多重要的道德,并启示我们追寻真理的意义。
第二段:认识希腊神话中的英雄
希腊神话中充满了勇气、智慧和信仰的英雄。阿喀琉斯、俄狄浦斯和奥德修斯等人被广泛地传颂着。通过这些英雄的故事,我们可以了解到他们所面临的挑战和如何克服困难。这些故事展现出英雄品质的榜样,启发我们也能成为勇敢正义的人。
第三段:认识希腊神话中的神祇
希腊神话中的神祇令我们印象深刻。它们代表着自然力量,以及关系与决定人生轨迹的力量。其中,宙斯是神的王,波塞冬是海洋之神,雅典娜是战争、智慧和手工艺之神等。这些神祇的故事多样而丰富,我们可以从中获得不同的教益。例如,宙斯的决断力代表了领导力,她谔谔的智略象征着智慧,雅典娜学习和勤奋的品质是一个很好的榜样。
第四段:希腊神话中的情感和道德
希腊神话揭示了许多早期文化的道德概念。许多故事讲述了公正、信仰和民族爱的重要性,从另一个角度讲述敬畏神的角度。另外,一些故事像爱神艾洛斯和普罗米修斯的故事则探讨了人性中更深层次和复杂的情感,这些情感和我们今天的生活有很多相似之处。
第五段:希腊神话对我们的启示
希腊神话的故事能扩大我们的视野,认识到在困境中常表现出勇气和耐力的重要性。它们教给我们以勇气和智慧。而且,它们还促使我们去更加追求真理和正义,进而影响我们成为更好的人,让我们认真思考我们的行为和选择。
综上所述,希腊神话中有很多意义深远的故事,是一种富有启发性的文化。我们从中可以了解到很多重要的品质、教益并且成为更好的人。在我们的生活中,希腊神话仍然具有其重要性,因为它是一个提供了多方面教益的文化。
希腊神话与传说心得体会篇六
人类历史上最古老的文明之一希腊,不仅留下了众多文学、哲学和艺术作品,还遗留下了一份精彩的神话传说。希腊神话中,众多神明和英雄的故事深刻影响了希腊文化,如阿波罗、雅典娜、赫拉克勒斯等,它们标志着人们的信仰和文化背景。阅读希腊神话传说时,我深深感受到了很多的启示和体悟,这种经历让我感受到了传说中的智慧和人类文化的精髓。
第一段:信仰的力量
阅读希腊神话,我体会到信仰的力量是多么巨大!无论游戏、电影或是文学作品,神往的英雄形象总是出现在人们的心中。而希腊神话中的神明们更是具有神秘、伟大、威严的特点,在那个时代,人们深信神明的存在及其力量。也正因为如此,人们能够顶着无数困难,勇敢地面对挑战,用一生的勇气和信念去追求梦想。例如,雅典娜勇敢地攻击外星人,赫拉克勒斯勇敢地面对挑战,还有阿波罗通过燃烧自己的生命为人守护阳光等等,这种勇气和无畏精神,是信仰的力量所激发出来的。
第二段:亲情、友情和爱情
希腊神话中,充满着各种亲情、友情和爱情的情感。比如,波塞冬在国家兴盛的时候被他的父亲眷顾,阿波罗也为自己的姐姐卫护,在各自的角色中展示了兄弟之情。同时,希腊神话中也充满着各种爱情故事,如赫密斯与阿芙罗狄蒂的爱情,美人敢死队与鸦片战争中外交官福爾摩斯的爱情,以及赫拉克勒斯与伊卡尔斯的感情等等。这些感情在希腊神话中被细致而深入的描绘,不仅表现了人情世故,还彰显了Gilgamesh中“爱情多少无悔,为了爱情而奋斗”的精神。
第三段:不屈不挠的奋斗精神
希腊神话中的英雄们总是具有不屈不挠的奋斗精神,这种精神贯穿在希腊历史的每一个时期,在那个战乱四起的年代,人们的生存空间非常有限,唯有勇敢和努力不懈的挣扎才能获得生存和发展的机会。希腊神话中的英雄们也是如此,他们忍受着各种折磨和磨难,始终坚持着不屈不挠的奋斗精神,惜弓之父借助自己的智慧,狄俄尼西斯用自己的智慧战胜自己的心魔,俄瑞斯忍受着痛苦发挥自己超凡的力量,这些人物塑造了一个充满机遇和危险、异常复杂和多元的世界。
第四段:人性的较量和挑战
希腊神话中最为吸引人的是人性与神性的对抗,这种较量深刻而复杂,我们看到了各种形式的人性,包括恶毒、嫉妒、傲慢、暴力、邪恶和善良、勇气、慷慨、热爱、执着等等。然而,在希腊神话中,人性和神明总是立于不两立的地位,神尽管普遍具有伟大和威严的形象,但人物们却不断挑战他们的权威,以及他们对人类社会的干预方式。正是这些对人性和神性的对抗,让我们看到了人性的脆弱和愚蠢,让我们意识到了我们每个人都是渺小而脆弱的,但在挑战和困难面前,我们必须用最大的勇气去面对。
第五段:守望和玄思
希腊神话中的神明、英雄、祭司和先知们,都在守望着那无穷的、人类无法理解的精神世界。他们不断思考生死、信仰和人性的问题,不断在寻求哲学和宗教上的真理。希腊神话中的这些角色,不仅给人们展示了追求真理和自由的精神,还让我们看到了守望的力量。在这个世界上,人们应该时刻保持警觉和清醒,寻求道德和人性的真理,不断探求智慧和力量,这样才能真正抵御邪恶和愚蠢的侵蚀。
结尾
希腊神话中的故事承载了一整套价值观和生命精神,这些对我的启示将深深珍藏在我心里,随时振动着我的灵魂和生命。在读这些神话时,我《目送》一遍又一遍地阅读,使之成为生活的智慧和力量,让我们在自己的人生旅途中,以更加坚定的信仰、深刻的情感、不屈不挠的精神和守望世界的力量,勇敢地迎接挑战和困境,在人类文化的道路上不断前行。
希腊神话与传说心得体会篇七
一篇小记,以后再扩充。
首先是熟悉的“普罗米修斯”的传说,再到潘多拉魔盒,大洪荒,而后是关于诸神诸英雄的神话(英雄的船员、俄狄浦斯、美杜莎之死、宙斯的各个儿子的事迹等等)。简单阅读下来只觉读人物传记一样轻松。
有些遗憾书中未涉及旧神体系至宙斯一代的恩怨纠葛…感觉也定然很有趣。
可以说希腊神话给我的感觉就是神人关系的“乱”,不说在神界的乱伦(地母与自己的儿子产下普罗米修斯的父亲、宙斯在娶了自己妹妹赫拉为天后之后与各种凡间少女调情),在人界也充满着纠缠和说不清道不明的交集,然而一切又似乎冥冥中早有注定。
神也是会嫉妒、愚蠢、勾心斗角的。希腊神话似乎离不开“宙斯的儿子们”、“赫拉的敌人”、“雅典娜的嫉妒”这样的设定,就好像不和新神搭上一点血缘关系或爱恨情仇,神话就没必要产生。但正是因为这些扭曲、极端或者现在看来可以称之为经不起推敲的“巧合”,才提升了希腊神话的神秘所在。
神之所以为神大抵是为了让人敬仰。宙斯和儿子下凡时只有敬仰他们的人逃过了洪灾和死亡,并得到了善终。就像普罗米修斯在于宙斯为代表的新神之间的争辩,新神其实很乐意保护人类,却必须要求人敬仰他们,看起来颇觉的有些可爱。
人被神摆弄。人试图摆脱很多神的预言,最终的结果却与预言不谋而合。其实看希腊神话可能就必须抱着一种看了开头就能猜到结尾的心态,因为预言不会出错、神永远不会输,所以不要要求它有推理小说一样的情节。
很多经典的桥段一直是后来的大家们用以写作创作的源头,俄狄浦斯的预言、特洛伊的传说,也会让人怀疑是否真有这些人物事迹存在。我至今觉得读这些神话的好处就是国外旅行时,看到一尊雕像便能有所了解这座雕像创作的来源,比如蛇发女妖美杜莎,比如武器鲜明的宙斯,以及一手掐死双头蛇的宙斯的儿子…或者在看另一部国外电影和名著时能够心领神会作者的意图,至少观看时不会那么单薄无聊。
希腊神话与传说心得体会篇八
有关动物神话故事和动物图腾崇拜是人类和自然界相互斗争、相互融合的过程中产生的,下面这些是小编为大家推荐的几篇希腊神话传说故事。
太阳神的宫殿,支以发光的圆柱,镶着灿烂的黄金和火红的宝石在天上耸立着。飞檐是炫目的象牙;在宽阔的银质的门扇上浮雕着传说和神奇的故事。太阳神福玻斯·阿波罗的儿子法厄同来到这华丽的地方寻找他的父亲。他不敢走得太近,在离开稍远的地方站着,因为他不能忍受那煜耀的闪光。
福玻斯穿着紫袍,坐在饰着无比美丽的翡翠的宝座上,在他的左右,是世纪神和四季神,年轻的春神戴着饰以鲜花的发带,夏神戴着黄金谷穗的花冠,秋神面容如醉,冬神则卷发雪白如同冰雪。慧眼的福玻斯在他们当中立刻看到正在默默惊奇于他周围的荣耀的这个青年。“你为什么要到这里来?”他询问他。“什么使你到你父亲的宫殿来呢,我的爱儿?”
“啊,父亲,”法厄同回答,“因为大地上的人们都嘲弄我,并诽谤我的母亲克吕墨涅。他们说我自称是天国的子孙,而实际不过是一个十分平凡的不知名的人类的儿子而已。所以我来请求你给我一些表征足以向人间证明我的确是你的儿子。”
他停一会,福玻斯收敛围绕着头颅的神光,吩咐他向前走近。于是他亲热地拥抱着他,并对他说:“我的儿子,你的母亲克吕墨涅已将真情告诉你,我永远不会在世人面前否认你是我的儿子。为了永远消除你的怀疑,你向我要求一件礼物吧。我指着福堤克斯河发誓(因为诸神都凭这条下界的河发誓),你的愿望将得到满足,无论那是什么。”
法厄同好容易等他父亲说完,立刻喊道:“那么,让我最狂妄的。
梦想。
实现吧,让我有一整天驾驶着太阳车吧!”
太阳神发光的脸,突然因忧惧而阴暗。三次,四次,他摇着他的闪着金光的头。“啊,儿子啊,你诱使我说了轻率的话。但愿我能够收回我的诺言吧!因为你要求的东西超过了你的力量。你很年轻,你是人类,但你所要求的,却是神祗才能做的事,并且不是全体神祗都能做的事。因为只有我能做你那么热心地想尝试的事。只有我能站立在从空中驶过便喷射火花的灼热的车轴上。我的车必须经过陡峻的路。即使是在清晨,在马匹精力旺盛的时候,它们都难于攀登,路程有中点,那是在天之绝顶。我告诉你,在那样的高度,我站立在车子上,我也常常因恐怖而震动。当我俯视下面遥远的海洋和陆地,我的头会发晕。最后的路程又陡转直下,需要手准确的紧握缰绳。甚至在平静的海面上等待着我的海的女神忒提斯也十分恐惧,怕我会从天上掉下来。你要想到,还有别的危险,你必须记住,天在不停地转动,驾驶太阳车须抗得住它的大回转的速度,即使我把我的车给你,你如何能克服这些困难?不,我的亲爱的儿子哟,不要固执的要求我对于你的承诺。趁。
时间。
还来得及,你可放弃你的要求。你可以从我的脸上看出我的焦虑。你只须从我的眼光就可以看到我的心情,做父亲的忧虑是多么沉重啊!挑选天上地下我所能给你的任何东西,我指着斯堤克斯发誓,它将是你的!——怎么你伸出你的手臂拥抱着我呢?唉,还是不要要求这最危险的事吧!”
这青年恳求又恳求,且福玻斯·阿波罗毕竟已经说出神圣的誓言,所以只得牵引着儿子的手,领他走到赫淮斯托斯所制作的太阳车那里。车辕,车轴和轮边全是金的,辐条是银的,辔头闪射着橄榄石和别的宝石的光辉。当法厄同正在惊叹着这完美的工艺,东方的黎明女神已醒来,并敞开直通到她的紫色寝宫的大门。星星已经很稀疏,在天上的岗位上残留得最久的晨星也已凋落,同时新月的弯角也在发光的天边变得惨白,现在福玻斯命令有翼的时光神祗套上马匹。他们都遵命,将身上闪着光辉的喂饱了仙草的马匹从华丽的马厩牵出来,套上发光的鞍鞯。然后父亲用一种神异的膏油涂抹儿子的脸,使他可以抵抗炎热的火焰。他给他戴上曝光的金冠,不断叹息,并警告他说:“孩子,别用鞭子,但要紧握缰绳,因为马匹们会自己飞驰,你要做的是让它们跑得慢些。——走一条宽阔而微弯的弧线。不要靠近南极和北极。你将从遗留下的车辙发现道路。不要驶得太慢,恐怕地上着火,也不要太高,那会把天堂烧毁。现在去吧,假使你非要去不可!黑夜快要过去;两手要紧握缰绳,或者——可爱的儿子哟,现在还来得及放弃这种妄想!把车子让给我,使我发光于大地,你在旁边看着吧!”
这孩子几乎没有听见父亲的话,一跳就跳上了车子,很高兴自己的两手已经握住了缰绳。他只是点头和微笑感谢忧虑的福玻斯。四只有翼的马匹,嘶鸣着,空气因它们的灼热的呼吸而燃烧。同时,忒提斯并不知道她的孙儿的冒险,她敞开她的大门,世界的广阔空间躺在法厄同的眼底,马匹们登上路程,冲破新晓的雾霭。
但不久马匹们感到它们的负重比往常轻,如同大海中没有载够重量而摇荡的船舶,车子在空中摇摆乱动,无目的的奔突,就好像是空的一样。马匹已经觉察,它们离开天上的故道奔驰,并在野性的急躁中互相冲撞。法厄同开始战栗。他不知道朝哪一边拉他的缰绳,不知道自己在什么地方,也不能控制狠命奔驰着的马匹。当他从天顶向下观望,看见陆地遥远地展开在车子下面。他的面颊惨白,他的两膝因恐惧而颤抖。他回顾身后,已经走了那么远;望望前面,更觉前程辽阔。他心中算计着前方和后方的广阔距离,呆呆地看着天空,不知如何是好。他无助的双手,既不敢放松也不敢拉紧缰绳。他要叫唤马匹,但不知道它们的名字。他看见许多星座散布在天空,奇异的形状如同众多魔鬼,他的心情因恐怖而麻木。他在绝望中发冷,失落了缰绳。即刻,马匹们脱离轨道,跳到空中陌生的地方。有时它们飞跑向上,有时奔突而下。有时它们向固定的星星冲过去,有时又向着地面倾斜。它们掠过云层,云层就着火并开始冒烟。车子更低更低地向下飞奔,直到车轮触到地上的高山。大地因灼热而震动开裂。生物的液汁都被烧干。突然,一切都开始颤动。草丛枯槁,树叶枯萎而起火;大火也蔓延到平原并烧毁谷物。整个的城市冒着黑烟,整个整个国家和所有的人民都烧成灰烬。山和树林,都被烧毁,据说就在此时埃塞俄比亚人的皮肤变成了黑色,河川都干涸或者倒流。大海凝缩,本来有水的地方现在全成了沙漠。
全世界都着了火,法厄同开始感到不可忍受的炎热和焦灼。他的每一呼吸好像从滚热的火炉里流出,而车子也烧灼着他的足心。他为燃烧着的大地所投掷出来的火烬和浓烟所苦。黑烟围绕着他,马匹颠簸着他。最后他的头发也着了火,他从车上跌落,并在空中激旋而下,有如在晴空划过的流星。远离开他的家园,广阔的厄里达诺思河接受他,并埋葬他震颤着的肢体。
他的父亲,太阳神,眼看着这悲惨的景象,褪去头上的神光,陷于忧愁。据说这一天全世界都没有阳光,只有大火照亮了广阔的四野。
在马其顿和希腊东部的色萨利之间矗立着一座高山。大雾弥漫的山顶直插云霄。山顶上,众神们的家园沐浴在阳光之中。宙斯作为山神和人类之父主宰着那里的一切。总的说来,宙斯并不是一个独裁统治者。但毫无疑问,凡事山神们都要听从他的命令。宙斯将男女山神12人组成一个委员会,宙斯本人则坐第一把交椅,是众神与人类的太上皇,也是雷电的操纵者。他旁边是他那傲慢且嫉妒的皇后赫拉。波塞冬是大海的统治者。哈得斯是主宰阴间的冥王,他在委员会中没有席位。阿波罗是太阳神、音乐和诗神。他的孪生姐妹阿耳特弥斯是月亮和狩猎女神。雅典娜是智慧女神和家居艺术品的守护女神。赫提斯是家室之神,象征着家庭中的。
生命。
与幸福。气势汹汹的阿瑞斯是战神。媚人的阿芙罗狄蒂是爱与美神。火神赫菲斯托斯是宙斯雷电的创造者。以翅代步的信使海尔墨斯掌管商业与发明事务。谷物与丰收女神得墨特尔负责管理农业,她是。
文明。
之母。
以上所提到的主要天神们都假装成凡人的样子,他们的美丽与魅力无可匹敌。因常受到凡人情感与愿望的感染,他们不时地勃然大怒,妒嫉别人。他们卷入与人类世界无休止的争斗中。在奥林波斯,他们之间也充满了阴谋与权力之争。在凡人的世界里,他们经历了敌对与挫折。他们珍惜人间的爱与友善。这群长生不老的天神们的外表与行为完全符合人间的方式。这就是奥林波斯山神们的本来面目。
埃俄罗斯的儿子西绪福斯是所有的人类中最奸诈的人。他在两个国家之间的狭窄地带建立并统治着美丽的城邦科任托斯。由于他背叛了宙斯,死后被打入地狱受惩罚。每天清晨,他都必须将一块沉重的巨石从平地搬到山顶上去。每当他自以为已经搬到山顶时,石头就突然顺着山坡滚下去。这作恶的西绪福斯必须重新回头搬动石头,艰难地挪步爬上山去。
西绪福斯的孙子柏勒洛丰,即科任托斯国王格劳卜斯的儿子。他因为过失杀人,被迫逃亡,来到提任斯,在这里受到国王普洛托斯的热情接待,并被赦免了罪行。柏勒洛丰仪表堂堂,身材魁梧。国王普洛托斯的妻子安忒亚对他一见倾心,企图引诱她。可是柏勒洛丰心地善良,为人高尚,他对她的挑逗十分冷淡。她见企图不能得逞,老羞成怒,于是在丈夫面前说:“我的丈夫,如果你不想受羞辱,败坏自己的名誉,就该把柏勒洛丰杀死,因为他是个不老实的人,他企图引诱我,让我背叛你的。
爱情。
”
国王轻信了她的话,心里升起一股无名怒火。但因为他对年轻的柏勒洛丰十分赏识,所以又不忍心杀害他,想用别的办法报复他。他派柏勒洛丰到他的岳父,即吕喀亚国王伊俄巴忒斯那里,并让他带去一封密封的家信。其实信上要国王把来者处死。柏勒洛丰被蒙在鼓里,毫不怀疑地出发了。
他急匆匆往前走,走向死亡,这时,天上的诸神也一路保护他。他渡过大海,穿过美丽的河流克珊托斯,来到吕喀亚,见到了国王伊俄巴忒斯。这是一位热情有礼的贤君。他设宴招待外乡的贵客,并不问他是谁,更没有问他从哪里来。
他的高贵的举止和俊秀的仪表足已表明他不是一个寻常的客人。国王给客人享受各种荣誉,每天都像过节似地宴请他,并为他宰牛敬献神衹。
直到第十天,他才问起客人的身世和来意,柏勒洛丰告诉他,自己从普洛托斯国王那里来,并呈上一封家书。伊俄巴忒斯国王看完信,吓得倒抽一口冷气,十分惶恐,因为他很喜欢面前这位风度翩翩的客人。可是他想,如果没有重大原因,他的女婿一定不会处死他的。国王若有所思地点了点头,不过他见面前这位在此作客十天的年轻人举止温文尔雅,谈吐不俗,又不忍心派人杀害他。
最后,他为了摆脱为难的境地,决定派他去作必死无疑的冒险。他先命令柏勒洛丰消灭危害吕喀亚的怪物喀迈拉。这怪物是巨人堤丰与巨蛇厄喀德那所生的儿子,它上半身像狮子,下半身像恶龙,中间像山羊,口中喷着火苗,烈焰腾腾,委实可怕。天上诸神都可怜这个无辜的年轻人。
他们眼见柏勒洛丰将要遭到大祸,便急忙派波塞冬和墨杜萨所生的一匹双翼飞马珀伽索斯去援助他。可是飞马怎样才能援助他呢?它从来没有让人骑过,十分狂野,撒泼,无法抓住和驯服。柏勒洛丰努力了一阵,累得精疲力竭,最后竟在皮勒内河边睡着了。他做了一个梦,梦见他的保护神雅典娜。
她交给他一副壮丽的带有金色饰物的辔头,对他说:“你怎么睡着了?带上它吧,给波塞冬献祭一头公牛,以后就可以使用这副辔头!”柏勒洛丰突然从梦中醒来。他跳起身,看到手上果然有一副金光闪闪的辔头。
柏勒洛丰找到解梦算命的波吕德斯,把梦中的情景告诉他,请他圆梦。波吕德斯劝他听从女神的建议,杀一头公牛祭祀波塞冬,并给保护他的女神雅典娜造一座祭坛。等到这一切都做完以后,柏勒洛丰果然毫不费力地把双翼飞马驯服了,他把辔头套在马头上,然后穿上盔甲,骑马腾空而行,弯弓搭箭,射死了怪物喀迈拉。
接着,伊俄巴忒斯又派柏勒洛丰去攻打索吕默人。索吕默人蛮勇好战,居住在吕喀亚边地。出乎国王的意料,柏勒洛丰又在艰苦的战斗中取得了胜利。
后来,国王又派他去跟亚马孙人作战,他也安然无恙地得胜回来。伊俄巴忒斯见难不倒柏勒洛丰,于是心生一计,在柏勒洛丰凯旋途中设置埋伏狙击柏勒洛丰。可是袭击柏勒洛丰的士兵全被他消灭,无一生还。直到这时,伊俄巴忒斯才明白这个年轻人根本不是罪人,而是神的宠儿。他再也不敢杀害他了,反而把他接回宫中,和他分享王位,还把美丽的女儿菲罗诺厄嫁给他为妻。
吕喀亚人献给他肥沃的土地和丰盛的作物。他的妻子生下两个男孩和一个女儿,生活过得十分美满。
时过境迁,柏勒洛丰的幸福也到了尽头。他的大儿子伊桑特洛斯在跟索吕默人的战争中不幸阵亡。女儿拉俄达弥亚跟宙斯生了英雄的儿子萨耳珀冬,后来却被狩猎女神阿耳忒弥斯一箭射死。只有小儿子希波洛库斯活到高龄。他在特洛伊人反对希腊人的战争中派儿子格劳库斯参战。格劳库斯与他的表兄弟萨耳珀冬率领一队吕喀亚士兵援助特洛伊人。
柏勒洛丰因为拥有双翼飞马而变得骄矜起来。他骑着马想到奥林匹斯圣山,参加神衹集会,尽管他是个凡人。可是神马却不愿听从他的指挥,在天空直立起来,把他摔落坠地。柏勒洛丰虽然没有摔死,但遭到神的抛弃。他到处飘流,羞于见人,一直躲躲藏藏,隐居在没有人烟的地方,在忧虑中度过余生。
希腊神话与传说心得体会篇九
书是人类进步的阶梯,我最喜欢看的是《希腊神话》。
这本书是伴随着希腊逐步完善的。《希腊神话》这本书,我知道了众神领袖宙斯很残酷;赫拉克勒斯神勇、很善良;普罗米修斯为了人类冒着险,为人类盗取圣火,不怕被宙斯惩罚等等英雄人物,我最敬佩赫拉克勒斯,他一共做了很多好事,所以我敬佩他。
他做了一些非常伟大的事,有一件是:勇斗巨狮。详细的是:国王交给赫拉克勒斯的第一件任务是:赫拉克勒斯必须为他剥下尼密阿巨狮的兽皮。这头巨兽生活在阿耳戈利斯地区的伯罗奔尼撒,尼密阿和克雷渥纳之间的大森林里。
这头狮子凶猛无比,人间的武器根本不能伤害它。有人说,狮子本是巨人堤丰和半人半蛇的女怪厄喀德那所生的儿子,还有人说,它是从月亮上掉到地上来的。赫拉克勒斯出发去捕杀狮子。他一路他一路奔波来到了伯罗奔尼撒一位穷苦人热情地招待了他,他叫莫诺耳库斯,莫诺耳库斯正想宰杀一头牲口献祭宙斯。“善良的人哪。”赫拉克勒斯说,“让你的牲口再活三十天吧!如果那时我能顺利地打猎回来,那幺你就可以给救星宙斯献祭,如果我死了,你就应当给我献祭,把我当作升入神衹的英雄之一吧。”
最后,当国王欧律斯透斯看见赫拉克勒斯披着可怕的狮皮回来时,吓得双腿发颤,他畏惧英雄的神力,从此,再也不让赫拉克勒斯走近自己。
看,这本书多么精彩呀!我就说到这里,心动就赶快去看一看。
希腊神话与传说心得体会篇十
希腊神话是世界上最古老、最具影响力的神话之一。它以其丰富的故事情节和深刻的寓意,吸引了无数读者和研究者。在阅读希腊神话的过程中,我不仅获得了知识和文化的传承,更从中汲取到了许多对生活的启示和体验。
首先,在希腊神话中,我深刻体会到了人性的复杂与特点。希腊神话中的神祗们拥有强大的超能力,但同样也有着和人类相似的情感和欲望。阅读《伊利亚特》中的阿喀琉斯和赫克托尔的故事,我看到了他们作为英雄的光辉事迹,同时也看到了他们的人性弱点和悲剧命运。这让我意识到,即使是有着超凡力量的英雄,也并非不可战胜和不可伤害。希腊神话教会我,每个人都有自己的优点和不足,正是这种矛盾和平衡,构成了丰富多样的人性。
其次,在希腊神话中,我感受到了人类与自然界的紧密联系。希腊神话中的每个神祗,都与一种自然现象相联系,他们掌管着风、水、火等各个元素的力量。例如,宙斯掌管天空和天气,波塞冬掌管大海,阿波罗掌管太阳和音乐等。这种联系告诉我,人类是自然界的一部分,我们必须尊重并与其和谐相处。只有当我们与自然保持良好的关系,才能获得大自然的恩赐和灵感,创造出更美好的生活。
第三,在希腊神话中,我理解了宿命的概念和重要性。希腊神话中的故事,常常强调宿命的力量和不可逃避性。无论是俄狄浦斯王的预言,还是特洛伊战争的启示,都揭示了命运的无情和残酷。这使我明白,每个人的生命都被事先注定,我们无法改变或逃避,唯一能做的就是勇敢面对和接受。希腊神话教会我,无论遭遇多大的困难和挫折,我们都需要保持坚持和勇气,迎接宿命的考验。
第四,希腊神话中关于爱与亲情的描述,让我感受到了人类最纯粹和真挚的情感。希腊神话中的英雄和神祗们常常为了亲人而付出一切。例如,奥德修斯为了回到妻子的身边,在流浪了多年后终于完成了回家的旅程;赫拉克勒斯为了拯救父亲和家人,勇敢地完成了十二项艰巨的任务。这些故事让我明白,爱是无私和强大的,它能够赋予人们无比的力量和勇气。希腊神话教会我,珍惜身边的亲人,用爱去推动自己和他人向前。
最后,希腊神话还教会我尊重并保护自己的信仰和文化传统。希腊神话是希腊文化的骄傲和根基,它不仅仅是一组故事,更是一种灵魂的寄托。从希腊神话中,我了解到希腊人曾有过无数的贡献:西方哲学的起源、奥运会的举办、艺术和文学的繁荣,无不彰显了希腊文化的伟大。希腊神话教会我,要自豪和自信地传承并弘扬自己的文化,不被其他文化冲刷。
综上所述,希腊神话教会我关于人性、自然、命运、爱与信仰等方面的重要价值观和生活经验。在希腊神话中,我找到了生活的智慧和灵感,同时也为自己树立了优秀的榜样和引领。希腊神话的魅力将永远激励着我,让我以更全面、更积极的态度面对生活的挑战和机遇。
希腊神话与传说心得体会篇十一
关于古希腊相信不少人都会有深刻的了解,喜欢一些好看的神话故事,下面是本站小编给大家整理的关于古希腊神话故事,希望能帮到大家!
古时候,在弗里基亚山国有两棵树,这两棵树被远近所有的农民指为是一个伟大的奇迹,也是难怪的。因为一颗菩提树和一棵橡树,却长在同一根树干上。这个故事说明了神的法力是广大无边的,同时,也说明神对于谦恭和诚敬者的报酬。有时候,当丘比特在奥林匹古时候,在弗里基亚山国有两棵树,这两棵树被远近所有的农民指为是一个伟大的奇迹,也是难怪的。因为一颗菩提树和一棵橡树,却长在同一根树干上。这个故事说明了神的法力是广大无边的,同时,也说明神对于谦恭和诚敬者的报酬。
有时候,当丘比特在奥林匹斯山上吃腻了仙品琼浆,听烦了阿波罗的七弦琴,看厌了格拉斯三女神的燕舞,他就化成凡人,跑到人间,来找点冒险刺激。他最喜欢的旅伴是风趣机伶的默格利。丘比特在这格外特别的旅行中,他决定去看看弗里基亚的人民如何款待远客。殷勤的招待,对丘比特而言,当然是非常重要的。因为在异乡的流浪汉,经常都受到他的保护。
于是,这两个神打扮成穷人的模样,四处。无论是高楼大厦或蓬门荜户,他们试着敲门,乞求食物和留宿处。然而,他们总是被傲慢的主人拒绝于门外。他们试了几百家,所得到的待遇都是一样。最后,他们来到一家最破败简陋的小茅屋前。没想到,他们刚一敲门,门就开得大大的,而且有个和气的声音在招呼他们进去。他们必须弯着身子,才能走进那低矮的门口。可是一到里面,就发觉身在一个非常整洁的房间里,有一对和颜悦色的老夫妇在欢迎他们,而且忙着张罗招待。
老头子把一张长凳放在炉火边,请他们躺下来休息,舒活一下疲惫的筋骨。老太婆给凳上铺了一条柔软的毯子,她告诉客人,她名叫包雪丝,她先生叫斐利蒙。他俩结婚后,一直住在这间茅屋里,相亲相爱,欢乐年年。“我们是穷苦人家”,她说:
“但是,贫穷并不是很坏的,只要你能够承认它,精神上的满足是很有助益的。”当她一面谈着,一面也为他们忙着准备东西。把火炉里埋在灰烬中的炭火煽旺起来,直到火熊熊地燃着。放上一满锅的水,水刚煮开,她丈夫就从园子里带了一颗卷心菜进来,放入锅中,再加进一块挂在梁上的猪肉。当锅子正在滚时,包雪丝用她颤抖的双手把餐桌扶正,这张桌子的一只脚太短了,她用碎碟子把它垫高。然后,在桌面上摆出一些橄榄、萝卜和几个在灰堆里烤熟的鸡蛋。同时,卷心菜和猪肉已经煮好,老头子把那张摇摇欲坠的睡椅推到桌前,请两位客人就坐用饭。
他还给他们两只木碗,端上一缸酒,味道很像是醋,他在酒里兑了许多水。斐利蒙心里为能使这顿晚餐添加热闹的气氛而骄傲兴奋,他守着为见底的酒杯添酒。这对老夫妇因待客的。
成功。
而感到高兴,以致很慢地才发现奇怪的事发生。那一缸酒保持满盈的状况,不管从缸中倒出多少酒,酒缸永远是满满的一滴不少。当他们发现这个奇迹后,吓的面面相觑。他们垂下眼皮,默默地祷告。然后诚惶诚恐地以颤抖的声音求两位客人,宽恕他们以拙劣的东西待客。“我们还有一只鹅”,老头子说:“你们本应该拿来孝敬您的。不过,如果你们能稍等一会,我这就去把它宰了。”无论如何,他们总无法捉到鹅,他们弄的精疲力竭,仍是徒劳无功。这时,丘比特和默格利看的觉得很好玩。
当斐利蒙和包雪丝正精疲力尽地放弃抓鹅时,丘比特和默格利觉得是采取行动的时候了。这对老夫妇真的很仁慈。“你们已做了神的东主,他们说:“你们应该得到尝赐。这个蔑视贫穷异乡人的恶劣国家将受到严厉的惩罚,但你们可以免于劫数。”然后,他们带着这对老夫妇走出茅屋,瞧瞧他们的四周。他们愣住了,放眼望去尽是一片汪洋。所有的土地和居民都不见了,他们被一个大湖泊包围住了。过去邻居们对待老夫妇并不好,但是,他们还是为死者哀悼哭泣。然而,突然间他们的泪水被惊人的奇迹止住了,以前一直属于他们的低矮小茅屋变成一个金碧辉煌的宫殿,有纯白的大理石柱和黄金的屋顶。
“善良的人”,丘比特说:“你们想要什么请开口,你们会如愿以偿的。老夫妇迅速低声地商量一会儿,然后斐利蒙说:“让我们做您的祭司好了,为您守护这座庙宇,———还有,哦!我们已共同活了这么久,让我们永远不单独地活着,就假定能一起死吧!”
两位神礻氏答应了,宾主尽欢而散。这对老夫妇在大庙宇里服务了很久。故事里没有提及他们是否失去火炉熊熊燃烧而温暖的小屋子。有一天,他们站在大理石和金子装饰的庙堂前,谈谈往昔的。
生活。
回忆无数的艰辛和愉快的往事。如今他们岁数已相当高了。当他们正叙旧时突然发现对方的身上长出树叶来环身被树皮遮掩住。他们只来得及说声:“亲爱的永别了。话刚出口他们就变成了树木但是他们仍旧在一起菩提树和橡树长在同一根树干上。遥远的人们前来崇拜这个奇迹他们经常将花环套在树枝上以向这对忠诚的夫妇致敬。
太阳神的宫殿,支以发光的圆柱,镶着灿烂的黄金和火红的宝石在天上耸立着。飞檐是炫目的象牙;在宽阔的银质的门扇上浮雕着传说和神奇的故事。太阳神福玻斯·阿波罗的儿子法厄同来到这华丽的地方寻找他的父亲。他不敢走得太近,在离开稍远的地方站着,因为他不能忍受那煜耀的闪光。
福玻斯穿着紫袍,坐在饰着无比美丽的翡翠的宝座上,在他的左右,是世纪神和四季神,年轻的春神戴着饰以鲜花的发带,夏神戴着黄金谷穗的花冠,秋神面容如醉,冬神则卷发雪白如同冰雪。慧眼的福玻斯在他们当中立刻看到正在默默惊奇于他周围的荣耀的这个青年。“你为什么要到这里来?”他询问他。“什么使你到你父亲的宫殿来呢,我的爱儿?”
“啊,父亲,”法厄同回答,“因为大地上的人们都嘲弄我,并诽谤我的。
母亲。
克吕墨涅。他们说我自称是天国的子孙,而实际不过是一个十分平凡的不知名的人类的儿子而已。所以我来请求你给我一些表征足以向人间证明我的确是你的儿子。”
他停一会,福玻斯收敛围绕着头颅的神光,吩咐他向前走近。于是他亲热地拥抱着他,并对他说:“我的儿子,你的母亲克吕墨涅已将真情告诉你,我永远不会在世人面前否认你是我的儿子。为了永远消除你的怀疑,你向我要求一件礼物吧。我指着福堤克斯河发誓(因为诸神都凭这条下界的河发誓),你的愿望将得到满足,无论那是什么。”
法厄同好容易等他父亲说完,立刻喊道:“那么,让我最狂妄的。
梦想。
实现吧,让我有一整天驾驶着太阳车吧!”
太阳神发光的脸,突然因忧惧而阴暗。三次,四次,他摇着他的闪着金光的头。“啊,儿子啊,你诱使我说了轻率的话。但愿我能够收回我的诺言吧!因为你要求的东西超过了你的力量。你很年轻,你是人类,但你所要求的,却是神祗才能做的事,并且不是全体神祗都能做的事。因为只有我能做你那么热心地想尝试的事。只有我能站立在从空中驶过便喷射火花的灼热的车轴上。我的车必须经过陡峻的路。即使是在清晨,在马匹精力旺盛的时候,它们都难于攀登,路程有中点,那是在天之绝顶。我告诉你,在那样的高度,我站立在车子上,我也常常因恐怖而震动。当我俯视下面遥远的海洋和陆地,我的头会发晕。最后的路程又陡转直下,需要手准确的紧握缰绳。甚至在平静的海面上等待着我的海的女神忒提斯也十分恐惧,怕我会从天上掉下来。你要想到,还有别的危险,你必须记住,天在不停地转动,驾驶太阳车须抗得住它的大回转的速度,即使我把我的车给你,你如何能克服这些困难?不,我的亲爱的儿子哟,不要固执的要求我对于你的承诺。趁。
时间。
还来得及,你可放弃你的要求。你可以从我的脸上看出我的焦虑。你只须从我的眼光就可以看到我的心情,做父亲的忧虑是多么沉重啊!挑选天上地下我所能给你的任何东西,我指着斯堤克斯发誓,它将是你的!——怎么你伸出你的手臂拥抱着我呢?唉,还是不要要求这最危险的事吧!”
这青年恳求又恳求,且福玻斯·阿波罗毕竟已经说出神圣的誓言,所以只得牵引着儿子的手,领他走到赫淮斯托斯所制作的太阳车那里。车辕,车轴和轮边全是金的,辐条是银的,辔头闪射着橄榄石和别的宝石的光辉。当法厄同正在惊叹着这完美的工艺,东方的黎明女神已醒来,并敞开直通到她的紫色寝宫的大门。星星已经很稀疏,在天上的岗位上残留得最久的晨星也已凋落,同时新月的弯角也在发光的天边变得惨白,现在福玻斯命令有翼的时光神祗套上马匹。他们都遵命,将身上闪着光辉的喂饱了仙草的马匹从华丽的马厩牵出来,套上发光的鞍鞯。然后父亲用一种神异的膏油涂抹儿子的脸,使他可以抵抗炎热的火焰。他给他戴上曝光的金冠,不断叹息,并警告他说:“孩子,别用鞭子,但要紧握缰绳,因为马匹们会自己飞驰,你要做的是让它们跑得慢些。——走一条宽阔而微弯的弧线。不要靠近南极和北极。你将从遗留下的车辙发现道路。不要驶得太慢,恐怕地上着火,也不要太高,那会把天堂烧毁。现在去吧,假使你非要去不可!黑夜快要过去;两手要紧握缰绳,或者——可爱的儿子哟,现在还来得及放弃这种妄想!把车子让给我,使我发光于大地,你在旁边看着吧!”
这孩子几乎没有听见父亲的话,一跳就跳上了车子,很高兴自己的两手已经握住了缰绳。他只是点头和微笑感谢忧虑的福玻斯。四只有翼的马匹,嘶鸣着,空气因它们的灼热的呼吸而燃烧。同时,忒提斯并不知道她的孙儿的冒险,她敞开她的大门,世界的广阔空间躺在法厄同的眼底,马匹们登上路程,冲破新晓的雾霭。
但不久马匹们感到它们的负重比往常轻,如同大海中没有载够重量而摇荡的船舶,车子在空中摇摆乱动,无目的的奔突,就好像是空的一样。马匹已经觉察,它们离开天上的故道奔驰,并在野性的急躁中互相冲撞。法厄同开始战栗。他不知道朝哪一边拉他的缰绳,不知道自己在什么地方,也不能控制狠命奔驰着的马匹。当他从天顶向下观望,看见陆地遥远地展开在车子下面。他的面颊惨白,他的两膝因恐惧而颤抖。他回顾身后,已经走了那么远;望望前面,更觉前程辽阔。他心中算计着前方和后方的广阔距离,呆呆地看着天空,不知如何是好。他无助的双手,既不敢放松也不敢拉紧缰绳。他要叫唤马匹,但不知道它们的名字。他看见许多星座散布在天空,奇异的形状如同众多魔鬼,他的心情因恐怖而麻木。他在绝望中发冷,失落了缰绳。即刻,马匹们脱离轨道,跳到空中陌生的地方。有时它们飞跑向上,有时奔突而下。有时它们向固定的星星冲过去,有时又向着地面倾斜。它们掠过云层,云层就着火并开始冒烟。车子更低更低地向下飞奔,直到车轮触到地上的高山。大地因灼热而震动开裂。生物的液汁都被烧干。突然,一切都开始颤动。草丛枯槁,树叶枯萎而起火;大火也蔓延到平原并烧毁谷物。整个的城市冒着黑烟,整个整个国家和所有的人民都烧成灰烬。山和树林,都被烧毁,据说就在此时埃塞俄比亚人的皮肤变成了黑色,河川都干涸或者倒流。大海凝缩,本来有水的地方现在全成了沙漠。
全世界都着了火,法厄同开始感到不可忍受的炎热和焦灼。他的每一呼吸好像从滚热的火炉里流出,而车子也烧灼着他的足心。他为燃烧着的大地所投掷出来的火烬和浓烟所苦。黑烟围绕着他,马匹颠簸着他。最后他的头发也着了火,他从车上跌落,并在空中激旋而下,有如在晴空划过的流星。远离开他的家园,广阔的厄里达诺思河接受他,并埋葬他震颤着的肢体。
他的父亲,太阳神,眼看着这悲惨的景象,褪去头上的神光,陷于忧愁。据说这一天全世界都没有阳光,只有大火照亮了广阔的四野。
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希腊神话与传说心得体会篇十二
大海深处有个美丽的宫殿,它的主人是大地的撼动者波塞冬。波塞冬掌管海洋,他拿着三叉戟,手指微动,海浪就要转动。大海深处还住着他美丽的妻子安菲特里忒,她是大海最老的预言家涅瑞的女儿。
他用令人战栗的地动山摇来统治他的王国。他有呼风之术,并且能够掀起或是平息狂暴的大海。手持三叉戟,他坐在铜蹄金髦马驾的车里掠过海浪。尽管他在奥林匹斯山有一席之地,但是大部分时间他都住在海洋深处他那灿烂夺目的代表金秋丰收的金色宫殿里。波塞冬的三叉戟并非只用来当武器,它也被用来击碎岩石,从裂缝中流出的清泉浇灌大地,使农民五谷丰登,所以波塞冬又被称为丰收神,寓意守卫、丰收与幸福。波塞冬也给予了人类第一匹马,他乘座的战车就是用金色的战马所拉的,当他的战车在大海上奔驰时,波浪会变的平静,并且周围有海豚跟随。
正如同大海的波涛一样,波塞冬有着桀骜不驯、有时甚至是孩童般率真的性格。波塞冬第一次遇到安菲特里忒的时候,安菲特里忒和正在自己的姐妹在纳科索斯岛岸边跳轮舞。赫西奥德在《神谱》中写道,这位女神是一位涅瑞伊得斯,是涅柔斯和多里斯所生育的7个女儿中的第六位。安菲特里忒是一位奥克阿尼得(水仙),她有着一泓清泉一样明澈的眸子,却带着仿佛海的最深处那样幽深的目光,而她的眼睛里里掩藏藏着某种无法言说的寂寞和惆怅——她的父亲曾经告诉她有一个神,也是她的未来的丈夫会来到她身边,可是她一直等待却没有见到那个意中人。安菲特里忒怀着这样的心事,不知不觉的展开她藏在心灵深处的深处的翼轮双展之舞。
当时的海神刹那间就迷上了美丽的安菲特里忒,神性的直觉告诉他他眼前的这个仙女就是他永生永世轮回中的妻子,他忘记了一个先知曾经给过他的告诫,下了他那金色的战车径直走想把安菲特里忒面前说:“跟我走吧,我的女人!”
之后,波塞冬为了纪念海豚的勇敢和机智,将海豚的灵魂升上天空,成为海豚星座。
波塞冬娶回了安菲特里忒之后,他那暴躁的脾气有所收敛,他心中的那条蟒蛇也被安菲特里忒所降服,化为陆地上灌溉农田的江河。
不过海神的性格里依旧带着孩童一般的率真,以至于安菲特里忒有时像是一个母亲钟爱他的孩子那样爱着她的男人。
柏拉图曾经描述过一个理想国亚特兰蒂斯,据考一万二千年前曾经存在,后来在诺亚洪水时期沉入海底,在某些文本的传说中,亚特兰蒂斯文明是是由海神波塞冬和智慧女神雅典娜共同创建。也有猜测认为波塞冬和雅典娜就是圣经中所说的亚当和夏娃,两个接近造物主的完美的人神却又因为违背了神的旨意而要赎罪。
诺亚洪水时期过后,亚特兰蒂斯文明的嫡系传人按照文明的残章建造了金字塔,并且把宇宙的密码刻录在古埃及的神庙上,后来一个希腊数学家从埃及神庙的数学图表中提出了哥德巴赫猜想,至今没有一个数学家能够揭开它的谜底,因为这个猜想包含了宇宙,哲学,神,灵魂学最深奥的隐喻。
海神的灵魂降生在人中间,人群中有一个孩子看到这些残章的时候,预示着海神的灵魂已经将会再一次苏醒。
有趣的事情是,在佛教的起源奎师那知觉《薄伽梵歌》中,三位一体的奎师那“梵天,毗湿奴,湿婆。”对应的恰好是“宙斯,波塞冬和哈迪斯。”
希腊神话与传说心得体会篇十三
人类已经鼓噪了很久,要神仙把宝瓶还给他们。神仙被吵得头痛,可是他的原则是一旦到手的东西绝对不肯吐出来。所以他想了一个办法,把身边的四个仆人找来吩咐说:“我打算把宝瓶还给下界,不过你们要化身成人类与他们竞争。谁能把宝瓶赢回来,我就给他一年的带薪假期。”
四个仆人面面相觑,由最年长的红鼻子上前一步,恭谨的提出要求。“至高无上的神啊,在出发之前,请运用您无与伦比的神力,给您的仆人们以加护。”神微笑着伸手给他的仆人们赐福,谁都没有注意到,金碧辉煌的神殿外,一只乌鸦飞过。
神把宝瓶赐还给了人类。四个仆人分头向宝瓶进发,一路都非常顺利。神的加护使他们可以轻易的打败人类的敌手。看起来他们很快就能完成神交付的任务。人类很快就发现了红鼻子、蓝鼻子、绿鼻子和橙鼻子与人类选手的实力差别。他们开始崇拜这几位强大的选手,并为他们的最终夺冠开出盘口。与他们对阵的对手哀叹自己的运气不好,神的仆人们昂首向着最终的目标挺进。
蓝鼻子的路线最轻松,他分开拦路的树枝,飞快的奔向放置宝瓶的地点。他跑得真是太快啦,连负责向场外的人们转播实况的云雀也赶不上他——用一只翅膀是飞不快的,可是用两只翅膀飞的话,又怎么拿转播用的麦克风呢?云雀终于气喘吁吁的停下来休息的时候,一个黑色的身影从旁边超过了她。一只乌鸦——谁都不知道,为什么会在此时此地出现一只乌鸦——用出人意料的轻盈姿态在蓝鼻子的头顶盘旋了两圈,然后用庄严的声音,大声的说:“神的仆人啊,愿主的力量与你同在。”嘹亮的话语还在树林间缭绕,蓝鼻子却已经一脚踏进了不知道什么时候出现在脚下的深坑,消失在大家的视野外。
红鼻子意气风发的飞奔着,盘算着这次一定要抢先完成任务。他跑得那么快,把所有的对手都远远的甩在身后。就在这个时候,他的头顶出现了一只乌鸦。佛是利用瞬间移动的高等魔法突然出现的不速之客高声的吟唱着祝祷的话语停在了红鼻子的头上。在它收拢翅膀的一刹那,红鼻子突然被伸出来的树根绊倒,一跤摔了下去。可怜的红鼻子只能趴在地上想:“希望绿鼻子不要出事。”这个念头还没有转过,乌鸦已经大声的说:“神啊,请保佑你的仆人绿鼻子,保佑他战无不胜,为你赢得宝瓶吧!”这一大串声情并茂的朗诵听得红鼻子一愣一愣的,等到他看见乌鸦振翅飞去,他知道,自己的兄弟绿鼻子也完了。
深坑里的蓝鼻子、摔倒的红鼻子和莫名其妙落到水里的绿鼻子齐心协力的向神祈祷,他们的声音终于传到了神的耳朵里。神大吃一惊,打开水镜,正好看到乌鸦在橙鼻子的头顶跳着祝祷的舞蹈。橙鼻子自己并不知道这一点,仍然在努力的飞奔着。乌鸦张开嘴叫了两声之后,橙鼻子面前的土地突然变成了一片沼泽。神及时念出咒语把沼泽还原成了道路,不知就里的橙鼻子高兴的飞奔过去。神擦了一把汗。“好险啊。像这种祝祷的效果永远与期望背道而驰的蹩脚魔法师,真是普天之下独一无二的啊。为了纪念居然让我流汗的丰功伟绩,就把它升上天空来吧。”最终捧起宝瓶的橙鼻子并不知道,他的胜利是因为天空中多了一个星座。这就是乌鸦座的传说。
希腊神话与传说心得体会篇十四
发挥想象的作用,引领孩子踏进神话故事的殿堂,在教学中,我们可以在想象中再现远古。
生活。
场景,下面这些是小编为大家推荐的几篇希腊神话故事。
很久很久以前,桑树的深红浆果是白色的,像雪一般洁白。它的转变,发生的很奇特而凄婉哀艳,是由两位年轻恋者之死所导致。
匹勒姆斯和西丝比,在整个东方世界里,他是最英俊潇洒的少年,而她是最美丽可爱的少女。他们住在雪美娜美斯女王统治的巴比伦城,他们的家紧紧地挨邻着,有一道墙为两家所共有,他们就隔着这道墙,一块儿长大,而渐渐坠入情网。他们希望结婚,却遭到双方家长的反对。
然而,
爱情。
是无法禁制的,压力愈大,反抗心愈强,同时,爱情总是有它的出路可寻,想要分开这两颗热辣辣的心是不可能的。
在两家共有的那道墙上,有一条裂缝,从来未被人注意。但是,没有东西能躲得过恋中情人的锐眼,这对情侣发现它,于是,他们就靠近条裂缝,在墙的两边,彼此传达心意,互诉衷情。分隔他们的可恨的墙,反而成为他们互递音讯的媒介。“要不是有你,我们就可以互相接拥吻”,他们说:“但至少,你还让我们能够互相谈心,使。
情话。
传至情人的耳际,我们已是感激不尽了。”他们便这样地倾诉着。每当夜晚来临而他们必须暂别时,他们互相紧贴着墙,投以无法触及对方嘴唇的深吻。
每个清晨,当破晓驱散星辰,晨曦晒干沾在草上的露珠时,他们便偷偷地来到裂缝边,倚墙而立,悄言吐露艰熬难忍的爱意,惨然地为他们坎坷的命运而恸哭。最后,日子来了,他们已到达无法可忍的地步。他们决定当天晚上离家出走,偷偷地出城,逃到广旷无边的天地,来到让他们终能自在地聚在一起的地方。
他们约妥在著名的尼纳斯之墓前,一颗长满雪白浆果的桑树下相候,那附近有冰凉的泉水泌涌着。这计划使他们神采奕奕,他们迫不及待,但日子却像永无期限地延展着。
终于,夕阳西沉,黑夜的步履姗姗而来,在夜幕的掩饰下,西丝比完全隐秘地匍匐而行,来到墓地。匹勒姆斯还没到来,爱情赋予她极大的勇气,她痴痴地等着。
突然间,月光下出现一只母狮子,这类凶猛的野兽,刚刚噬杀过动物,下额鲜血淋淋,它来到泉水处饮水解渴。由于距离尚远,西丝比来得及逃跑,但在仓促间,她遗落了披在身上的斗篷。狮子回去时,看见斗篷,把它撕成粉碎,然后窜身入林。
几分钟之后,匹勒姆斯赶到那里,看到那光景,血迹斑斑的斗篷碎片,地上还留下清晰的狮子脚印。结论是无可避免的,他无法怀疑眼前的事实,西丝比已香消玉残了。
他让他的爱人,一个纤弱的少女,独自来到危险的地方,却没有早她而来保护她。“是我杀了你!”他说着,从地上拾起碎烂的斗篷,不住的吻着它,然后带到桑树下。“现在”,他望着雪白的浆果说:“你将染上我的鲜血。”他拔出剑来,刺进胁膀里,鲜血向上喷射,顿时把桑果染成深红色。
西丝比虽然怕狮子,却更怕失去爱人。于是又冒险回到约会的地点———白色浆果闪耀的桑树下。树株还在,原来洁白闪耀的果子却不见了。
她以眼光四下搜寻,发现地上有样东西在蠕动。她惊惶后退,瑟缩颤栗。但当她定睛凝视黑暗处片刻后,才知道那是匹勒姆斯,躺在血泊里,奄奄一息。她扑上去搂住他,吻着他冰冷的嘴唇,要他注视她,和她说话。“是我啊!你的西丝比,你最亲爱的西丝比。”她竭力嘶声地喊叫他,他听到她的名字,挣开沉重的眼皮,望了她一眼,死神便卷走了他。
西丝比看到他手中滑落的剑,以及他身旁沾染血污的斗篷碎片,心里就完全明白了。“你自己的手”,她说:“以及对我的挚爱杀了你,我也有勇气,因为我也爱你,只有死神有力量把我们分开,现在这个力量即将失去了。”于是,她用那把还沾着爱人血迹的剑,刺进自己的心窝。
后来,众神同感悲悯,两位恋者的双亲亦感伤痛。深红的桑果成为这对真心相爱的恋人殉情的永恒标志,一个骨瓮将这对至死不渝的恋人盛装在一起。
伊塔刻的城里传开了求婚人惨遭杀害的消息。死者的亲属从各方面涌来,奔向王宫。他们在宫院的角落里发现了一大堆尸体。他们大声号哭,并扬言要为死者报仇。伊塔刻人把尸体抬到城外安葬。从邻近岛屿来的人把尸体抬上船,运回故乡安葬。
然后,死者的父母兄弟和其他亲戚聚集在市场上,举行国民大会。参加会议的人很多,求婚人安提诺俄斯的父亲奥宇弗忒斯首先发言。
他哭泣着说:“朋友们,你们想一下,我向你们控诉的这个人,给伊塔刻和邻近地区带来多少灾难和不幸啊!二十年前,他带着我们英勇的年轻人,乘船出发。现在,船毁人亡,就他一人归来。他回来后,又杀死我们民族中这么多高贵的青年。大家来呀,趁他还没有来得及逃往皮洛斯和厄利斯之前,让我们把他抓住!”
在场的人看到他声泪俱下,都非常同情他,正准备出发去追捕时,歌手菲弥俄斯和使者墨冬从宫中来到市场上。他们看到宫中还有两个人活着,都很吃惊。墨冬请求发言,他大声说:“伊塔刻的男人们,请听我说。我敢发誓,奥德修斯做的这件事,是神衹决定的。我亲眼看见一位神衹变成门托尔,时时保护着奥德修斯。就是这个神衹将求婚人杀死了。这是神意啊!”
听到使者的话,他们都很害怕。这时,预言家玛斯托耳的儿子哈利忒耳塞斯,一个白发苍苍的老人站起来说:“伊塔刻的市民们,请听我说,现在发生的这一切事,都得由你们负责。
过去,你们为什么听任求婚人胡作非为?为什么不听我和门托尔的忠告,放纵你们狂妄的儿子在宫里肆意饮宴,挥霍别人的财产,还要挟他的妻子呢?现在宫中出现的这场悲剧真是咎由自取。你们如果是聪明人,就不应该去追捕他。他只是为了家庭的安定,尽了他应尽的义务。如果你们违背神意,等待你们的将是更大的灾难。”
哈利忒耳塞斯的话刚说完,人群中骚动起来,形成了两派:有的人赞同老人的意见,有的人支持奥宇弗忒斯的主张。拥护奥宇弗忒斯的人武装起来,在城外集合。奥宇弗忒斯站在队伍的最前面,准备为死去的亲人报仇。
帕拉斯;雅典娜在奥林匹斯圣山上俯视,看见一群人准备叛乱,于是,她来到父亲宙斯面前,说:“万神之父啊,请告诉我,你的决定是什么?你是想通过。
战争。
解决伊塔刻人的争端呢,还是想和平解决?”
“女儿哟,你想听到怎样的决定呢?”宙斯回答说,“你不是已经决定,并经我同意,让奥德修斯回归故乡,并向求婚人复仇吗?既然我已同意,你就可以随意去做吧。不过,如果你想听听我的意见,那就听着:奥德修斯已惩罚了求婚人,他永为国王,并在一个神圣的盟约中立誓。我们神衹应该让死者的亲属忘记他们的痛苦,使他们像从前一样,和国王友好相处,使伊塔刻王国繁荣昌盛。”
女神听到这话很高兴。她离开奥林匹斯圣山,飞过云空,降落在伊塔刻的岛上。
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希腊神话与传说心得体会篇十五
没读《希腊神话故事》这本书之前,我只知道希腊与中国、罗马、埃及并称为世界文明古国,希腊更是奥林匹克的发源地。
读了《希腊神话故事》这本书,我的感受是希腊神话里面有许多感人的故事,也有些我不想看到的故事,通过《希腊神话故事》这本书,让我认识了天神宙斯;太阳神阿波罗;智慧女神雅典娜;战神阿瑞斯;海神波塞冬……他们体力过人,英勇非凡,在他们的故事里我读到了战争的血腥,也读到了和平的美好;也读到了背叛的残酷;读到了勇士的忠诚;也读到了人性的险恶,体现了人类征服自然的豪迈气概和顽强意志。
我们不能像厄毗米修斯那样愚蠢,尽管他的哥哥普雷米修斯一再告诉他不要打开潘多拉魔盒,但他最后还是打开了潘多拉魔盒,给人们带来了无数灾难,也不能像坦塔罗斯那样为了达到目的,不择手段,亲手杀死了自己的儿子,献给神灵吃。让我最难忘的英雄人物就是赫拉克刺斯,他为了自由,不怕任何困难,顽强拼搏,最后完成了十二功绩。
《希腊神话故事》是一本十分令我着迷的书。
在这本书中,让我认识到了许多英雄,他们正直,善良,勇敢。就像赫拉克勒斯一样,他是天神宙斯和凡间公主的儿子,凡间的公主生下他后,十分害怕天后赫拉来报复,就把可怜的婴儿丢弃宰了荒野上。就在婴儿快要死去时,天后赫拉和智慧女神雅典娜发现了他。在那时,赫拉并不知道那是自己情敌的'儿子,便救下了婴儿。但是,他很快就知道自己救得是谁了,于是,便开始了疯狂的报复,赫拉克勒斯就是在这种环境下成为大英雄的。
这本书里,最令我愤愤不平的是普罗米修斯,他把火种带到了人间让人们不再吃生的食物,造福人间。然而宙斯竟然把他锁在高高的悬崖上,每天忍受着日晒雨淋,还要被老鹰掏空肚子这是多么痛苦的一件事呀!
书籍是人类进步的阶梯。这本书内容多姿多彩,大家一定要看!
这本书很仔细的描述了一些希腊传说中的神呀。英雄呀的一些故事,比如说普罗米修斯与潘多拉魔盒。法厄同。尼俄柏。阿耳戈英雄们的故事,赫拉克剌斯的生与死这一些故事我都印象非常深刻。这本书很清楚地告诉我要善于分辨美与丑、善与恶,当然还有更多的坚持不懈、顽强拼搏的精神还有知情图报、惩恶扬善的品质,它就像我人生旅途中一块重要的里程碑。当我读到第十一章赫拉克刺斯因为他要完成十件事让国王满意,这样才能成神。他不顾自己的对手有多么地强大,用智与勇努力战胜对手,完成了自己的心愿。看到他胜利时我也为他感到愉悦与激动。(.)。
在这里,我看到了自信,看到了努力,看到了信心,也看到了一股股顽强拼搏的精神。
希腊神话与传说心得体会篇十六
摩涅莫绪涅是希腊神话中的记忆女神,是第一代神王乌拉诺斯和大地之神盖娅的女儿。属于十二泰坦神之一,是希腊神话中曾统治世界的古老的神族,这个家族是天穹之神乌拉诺斯和大地女神该亚的子女,他们曾统治世界,但被宙斯家族推翻并取代。
她是宙斯的姨母,同时也是他的第五位妻子,与后者生下了九个缪斯女神。她通常被描绘成一个支着下巴沉思的女子;有时她在画笔下表现为一个接近成年的女性,发饰多珍珠和宝石,用右手的两个前指持着耳垂。然而在古典时期其他的神祇却都表现成为青少年的形象,这是希腊人所认为最完美的年龄。
希腊神话与传说心得体会篇十七
相传很久以前,七里河岸边住着一个叫周公的高人,周公得了天书,犹如神助,百算百准,从不失手,天大的事情也难不倒他,他的名气更大了。桃花女得了地书,能解能破,比周公更厉害。石坡村有个石老婆婆,儿子外出三年没有回家,快到母子俩约定的时间了,毫无音信,她就找周公占吉凶,周公对石婆婆说:“你儿子于某年某月某日将魂落异乡路途,见不到他了。”石婆婆伤心极了,哭哭啼啼着去找桃花女,桃花女对石婆婆说:“婆婆不要伤心,你儿子还有救,你快回去……”如此这般交代了一番。石婆婆就拿了儿子原先穿过的鞋子,上房拍着房檐,喊道:“孩子呵,快穿鞋!”又拿勺子敲门头,喊道“儿啊,快回来!”迷信说法,孩子叫魂,传说是桃花女留下的习俗。
石婆婆的儿子在外经商三年,惦念家中老母,记着回家的日期,急匆匆上路,日夜兼程。这天遇上下大雨,慌忙钻进一破砖窑避雨,忽听有人喊他穿鞋,好象是母亲的声音,赶紧出窑查看。他刚钻出窑道,砖窑轰然坍塌,总算捡了一条性命。儿子回家,石婆婆万分高兴,找到周公,说他算的不准,周公大惊失色,知道是桃花女从中作梗,对桃花女更加痛恨。
俗话说不是冤家不聚头,周公和桃花女虽然是冤家,经彭祖撮合,居然成就了一门亲事。彭祖本是普通人,得益于桃花女使法,延年益寿,活了八百岁,还发明了羹汤,成了“调羹”的始祖。桃花女对彭祖有恩,彭祖自然不敢怠慢,卖劲地往返于周、尹两家。周公娶桃花女,既恨又爱,爱的是桃花女美丽无双,恨的是她的能耐比自己大,于是想设计害死她。桃花女当然知道周公的花花肠子,于是半推半就,答应了亲事,想通过自己的行动感动周公,尽解前嫌。周公故意选择了黑道日,到结婚这天,邀请了所有的亲朋好友,大摆筵席,远近的百姓知道周公和桃花女结为良缘,都来贺喜。一时高朋满座,喜气洋洋,周公好不得意。在新娘到来之前,他使用法术,在门里暗藏了白马精,门旁放了缠红线的秫秸杆,预备了马精的草料,静候桃花女,一旦桃花女进门,立刻放马过去,马踏桃花女。
按常理,新娘过门这天,穿红衣,着红鞋,可这天桃花女偏偏着黄鞋,黄道破黑道,破了周公的第一计。桃花女坐双轿,大轿套小轿,巫婆抄起缠红线的秫秸杆拍打大轿,丝毫损伤不了桃花女。撤掉大轿,桃花女叫人在过道红毡上放了马鞍,才从小轿里钻出来,跨过马鞍,把白马精压在鞍底下,掏出怀里的照妖镜,破了周公的巫术,铡好的马料没喂了马,却撒了桃花女一头,周公一惊,那是人头不是马头呢,无奈只好服了桃花女。
桃花女进门后,就像现实的两口子经常拌嘴吵架一样,周公处处设计陷害她,都被桃花女识破。周公终于被桃花女的真情打动,成为一对恩爱夫妻,给世人留下一段完美浪漫的爱情佳话,后来尘缘已了,凡期已至,真武大帝将二人收回,又给世人留下永远的悬念和幻想。
桃花女的故事在民间流传久远,元代已有《桃花女破嫁周公》杂剧。明清小说更是大为描述渲染。小说描述真武大帝在雪山修炼时,用戒刀剖腹洗肠,因失血昏厥,将戒刀弃置一边,后来这戒刀修炼成阳体,刀套修炼成阴体,阳体下凡投胎在商朝周姓王侯,后世称周公,阴体下凡投胎做了尹太公的女儿,因前缘旧癖,喜欢桃花,人称桃花女。二人在人间做了一番名扬天下的事业,最后被真武大帝重心收回,做了身边的金童玉女。故事虽然荒诞离奇,却也反映了中国古代的灿烂文化。
从历史记载来看,周公率军东征,到过邢台,应该确定不疑。周公第四子分封在邢台,那么民间称呼周公四子的后裔世袭为周公,也不见怪,邢台作为殷商故都,是殷商的后方供应基地,王宫贵族聚集也是必然的。周灭殷商后,周公正确对待殷商贵族和遗民,提了很多合理化建议,深得周武王的赞许。周武王采纳周公的建议,命令释放被囚禁的箕子和被关押的殷商贵族,打开商纣王设在沙丘台的的钱库和钜桥的粮仓,赈济饥饿的商民,以此稳定殷地的民心。沙丘台在今天邢台市的广宗县境。
这个传说附会在商周,和历史较贴近,脱离了纯神话,具有一定可信度。尹是古老的姓氏,殷商的后代以封邑名“尹”作为姓氏,周朝时尹氏子孙的封地一直在尹这个地方。大桃花村边的地名碑刻写道:相传,很早以前,有一女子,姓尹,善于会卦,闻名当地,人称桃花女,此女死后遂将村名改为桃花村。
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