在写演讲稿时，我们可以通过举例、引用名人名言等方式增加说服力和吸引力。可以请他人帮助修改和提出建议，以获得更全面和客观的意见。以下是一些成功的演讲者在实际演讲中使用的经典演讲稿。
以信仰为话题的演讲稿篇一
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好！每个人的一生都有必须做地三件事：吃喝，睡觉，上厕所。作为一个人这都是必需的，但如果是一直只有这些事，只会使我们变成行尸走肉。人吗，应当有追求，更应该有原则，换句话说，一个人需要理想和信仰。
在中华五千年的历史中，没有哪一个团体比我们的党的理想更远大，没有哪一个组织的成员比我们的党员信仰更坚定，所以没有哪一个团队比中国共产党更成功。党章中就有我们的党信仰的文字化描述：中国共产党是工人阶级的先锋队，是中国各族人民利益的忠实代表，是中国社会主义事业的领导核心；对理想的描述是实现共同富裕，也就是国家富强。有了这种理想与信仰中国共产党才能由弱变强，进而主宰中国现代的历史。转而说个人，也是这个道理。
世界上没有完全一样的两个人，但理想是可以共有的，信仰也是可以分享的。如果我们中的某些人志同道合，那是再还不过了，因为那不是简单的代数相加而是可能会发生质的变化，将不可能化为可能。
关于怎样树立理想与找到坚定的信仰，作为社会主义接班人的我们的个人理想无疑要服从国家理想，我们的信仰也要服从马列主义。在不于国家理想矛盾的情况下，树立自己的的理想；根据马列主义找到自己的信仰。只有这样我们才不会被历史潮流淹没，成为祖国的罪人。具体细节方面因人而异，但大的方向不能错。
以信仰为话题的演讲稿篇二
信仰，是一个人精神的寄托，也是一个人拼上性命也要维护的信念。
――题记
几乎所有事物，都可以成为信仰。但也不是你想，就可以成为信仰。
举个最经典的例子，宗教就是一种信仰，像佛，就是佛教信徒的信仰；耶稣，就是耶稣教徒的信仰。但，信仰也不一定是这种虚幻的，缥缈的神。
就像诸位颖火虫的信仰是杨颖，爱丽丝们的信仰是迪丽热巴，ikun的信仰是蔡徐坤这样的明星，（我不追星，写错请见谅）真真实实存在的人类，也是信仰。
以及一些小说，漫画，动画，也是信仰，比如斗罗大陆，就是唐门众人的信仰。魔道祖师，就是诸位道友的信仰。小绿和小蓝，便是伯伦希尔千万员工的信仰。
还有软件，像抖音，快手这类软件也是一些人的信仰。甚至游戏，也是信仰，像王者荣耀，吃鸡这些游戏的信徒就有很多，对吧。
曾经的阿灵没有信仰，直到接触了迷你世界，它，就成了我的信仰。只是后来听说迷你世界大量抄袭别的游戏，并且一一举例：主要抄袭十个游戏，“借鉴”87个游戏。我只记得这些：王者荣耀（游戏界面），饥荒（小蜘蛛）我的世界（全盘搬运），当时我就震惊了，确认那97个游戏都比迷你世界出的早后，我果断删除了迷你世界。
对于抄袭这种事我是憎恨到家的，就像你在考场上辛辛苦苦做出一道很难的数学题，不小心被同桌看到了，然后他把你的题抄到自己卷子上改了改，你疏忽错了那道题，同桌却稳稳的拿了满分，重要的是你还知道他是抄你的！你们感受过这种刻骨铭心的绝望吗！
意识到自己选错了，自然是果断放弃，现在想想，还有点后悔，只是想到自己是为了维护真理，也就释怀了。
啊，扯偏了，那，就这样吧，这就是阿灵今天要发表的观点。
以信仰为话题的演讲稿篇三
亲爱的老师，同学们：
大家好，今天我要演讲的题目是《信仰》。
午后的阳光懒散地洒落在无人的公园中，只有花儿在那炫耀娇容。红的花热情，黄的花活泼，白的花纯洁，紫的花高贵，泼泼洒洒，姹紫嫣红，正你争我抢，开得灿烂，它们摆着高傲的头与风儿嬉戏，这时飞来了几只蝴蝶，轻轻地扇动着翅膀，款款落在簇簇拥拥的花群上，蜜蜂也嘤嘤翁翁地歌唱。这大概就是花儿的信仰吧!为了莺歌燕舞，为了蝴蝶蜜蜂，美丽的开放，骄傲的凋零。那拥抱着繁花的绿叶，它们的信仰是什么?莺歌焉舞?蝴蝶蜜蜂?不!都不是，它们的存在仅仅只为了用那葱郁的绿去衬托繁花的艳丽夺目。它们为了花儿的信仰而绿着，也许，看着花儿在阳光下幸福的微笑足够了。
――繁花是绿叶唯一的信仰!
执着，勇敢，奋斗，追求，
――为了我们的信仰!
以信仰为话题的演讲稿篇四
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好!
种子冲破岩层的枷锁，面向光明;雄鹰不顾风暴的压制，飞上天空;战马挣脱缰绳，向袁野走去。而这种绝望源于一种信念，那就是爱情的坚定。
bolles说，如果有天堂的话，应该看起来像图书馆。但我觉得只要有爱，哪里都有天堂。因为爱，我们相信世界是美好的。爱是一种信仰。
对于追星族来说，他们无疑造就了热爱自己偶像的人。有人说盲目的爱，有人说只是爱偶像的皮囊。但事实并非如此。我还记得一位年长的资深粉丝曾经在他的博客中写道，他们是我年轻时的信仰。也许每个粉丝最初迷恋偶像，都是因为他英俊漂亮的脸蛋和一些突出的特质。但最终他们爱的是偶像带来的情感。孤独无助的时候给最温暖的信心，迷茫迷茫迷茫的时候给最坚强的意志。在粉丝心中，偶像是夜晚照亮前方的明灯，是人生最坚定的信念。爱是一种连接粉丝和偶像的信仰。
在德国，一个美丽的女孩用60年的等待诠释了爱情的执着和信念。
季羡林在德国留学时认识了伊尔加德小姐。后来，他们有了一段感情，但季羡林写道，放弃了这段感情。几十年后，有人找她，发现她还在。她说：你看，什么都没变。我一直在等他回来。厄姆加德对季羡林的深爱，历经六十年的时空，历久弥新，耐人寻味。对她来说，这份爱是一种信仰，支撑着她度过漫长而孤独的时光。
爱是信念，传递温暖。伯明翰经济区的建筑工人停止了为鹅打工，郑州为生病的女孩打开了看病的绿色通道，走出贫困的天使修女特蕾莎照顾穷人，因为他们相信善良可以传递温暖。他们用自己的行动向世界证明爱情的价值。
眼角总是湿湿的，可能是因为在诡异的momo世界里摸过一根很久没有拨过的弦。而我总是尽力去传达一些东西，那就是对爱的敬佩，对生来就爱的感激，对爱的信仰。
梵高说，爱情之花开在哪里，生命就能蓬勃发展。在我看来，爱情之花盛开在信仰的枝头，燃烧着它的光辉。
人生就像沙砾，聚了就成了沙滩，散了就成了小碎花，看远了就成了流沙。而这种团结，这种自信，都来源于一种信念，那就是爱情的坚定。
以信仰为话题的演讲稿篇五
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好!
说起信仰与梦想，我相信大家和我一样对这两个词语并不陌生。什么是信仰?信仰就是对某种主张、主义、宗教极度的信服和尊敬;从哲学的概念理解，信仰就是人对人生观、价值观和世界观的持有。什么是梦想?梦想就是对未来的预见和构想。只不过它是从现实出发的、有根据的、合理的，与空想、幻想不同。简而言之，在我看来，信仰就是一个人的'精神中心，而梦想就是他追求的目标，前进的动力。
不过今天我想和大家分享的并不是二者的概念，而是作为一名渴望入党的大学生，我们应该拥有怎样的信仰与梦想。
对于这个问题，马克思曾有的一段阐述再精确不过了，他这样写道：“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的事业，那么，我们就不会被任何重负所压倒，因为这是为全人类所作出的牺牲;那时，我们感到的将不是一点点自私而可怜的欢乐，我们的幸福将属于千百万人。”这就是我们应该拥有的信仰，把一个人的生命融入为整个人类的奋斗之中。它还有一个简洁的说法——共产主义。而在此信仰的支配下，我们的梦想，毫无疑问，就是实现共产主义。我相信，其实我刚刚所说的那段话在座的大多数人都已经听过很多次了，可为什么我还是要说。因为我知道不同的生活环境造就拥有了不同信仰的人，要重新接受一个信仰，要真正打心眼里认同它，并非易事。
不知道大家有没有看过《潜伏》这个电视剧的，其中有段情节是国民x天津情报部门的李涯讽刺用情报换美元的谢若林“没有信仰”。而谢若林很干脆的回答说：“我有信仰，我信仰生存主义”。这就是说，他为生存活着，只要能活着，其他通通无所谓。对这样的人来说，生存主义的信仰已深深扎根于他的内心，只要能保住性命，无论这件事是否符合道义，是否符合法则，他都会认为是正确的，都会去做。很难想象，一个民族，一个国家，若是以这样的信仰存在着，它会是怎样的荒诞残酷。
但共产主义展现的却是另一番面貌。中国的共产主义者们的信仰是：以运用马克思主义，理论联系实际，创造并建设共产主义社会。正是在他们的坚持努力下，才有了人们生活水平的迅速提高，才有了中国经济的快速发展，才有了我们如今崛起腾飞的中国。如果说马克思的那句话还不够简单明白，那么我相信这句话你们一定都听过——人的一生应当这样度过：当他回首往事时，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻;这样在他临死的时候，他就能够说：我已经把我的整个生命和全部精力，都献给了这个世界上最壮丽的事业——为了人类的解放而斗争。不要觉得现在就不应该拥有这样的信念与梦想，不要觉得现在就不用拥有这样的热血与激情，不要觉得只有伟人才会常怀为全人类谋福祉的理想，只要你愿意，只要你坚信，你也绝对可以。
有些东西真的不是随口说说，真的不是只出现在课本上，真的不是只出现在别人的思想。就像“为人民服务”这句话对我而言就不是一句简单的口号，而是我自中学以来所受的家庭教育，就是父母对我的期望。我原来就以为只有道德特别高尚的人才会把为“为人民服务”当做人生信条，后来我发现我错了。人，从来都不是因为伟大才信仰，而是因为信仰才伟大。信仰的价值本就不在于它本身，而在于它能指导人们的人生行为。有信仰的人同时也选择了人生观、价值观和世界观，人生行为有了原则的指导，不至于全凭功利的考量，随波逐流、无法无天、无所不为。所以，作为二十一世纪的我们，更应拥有正确的信仰与梦想，把共产主义的信念牢记心中，只有这样，我们才能担负起我们的使命和责任，才能把中国建设得越来越好。
最后，引用英国作家塞缪尔·斯迈尔斯在《信仰的力量》中的一句话：“能够激发一颗灵魂的高贵、伟大的，只有虔诚的信仰。”我希望以后的自己能够记得今天我站在这里讲过的每一句话，记得我的勇气与热血，记得我的信念与梦想，不忘初心，方得始终，与君共勉!
以信仰为话题的演讲稿篇六
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好!
“生，我所欲也;义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍身而取义者也。”由是观之，信仰，是人们所必须的。人生有了信仰才会拥有前进的动力，才会拥有奋斗的目标，才能实现自己内心所想。即使肉体被毁灭，灵魂也不会感到空虚。
文艺复兴时期的乔尔丹诺·布鲁洛为了坚持科学真理，进一步的发展了哥白尼的太阳中心论，然而科学并没有战胜愚昧，并且遭到了天主教人的追杀，被钉于十字架前，誓死不屈的他烈火焚身却没有放弃信仰，任高呼科学真理。他言道：“火并不能把我征服，未来的世纪会了解我，知道我的价值的。”他用生命坚定了自己的信仰：愚昧不会永远战胜真理!
“新沐者必弹冠，新浴者必振衣，安能以身之察察，受物之汶汶者乎，安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎。”这是屈原的信仰。面对饥寒交迫的老百姓，面对昏庸的统治者，追求信仰的他，纵身跃入滔滔不绝的江水中，成为后世可歌可泣的人物。与之相反，渔父没有信仰，只能成为苟活于乱世之中的蝼蚁，肉体活着，灵魂已死，尊严以失。即使有生之欢愉，也是可悲的。所以他只能被用来衬托屈原，为后世的人所唾弃，这就是没有信仰的结果。
信仰对人有很大的作用，文天祥有爱国的信仰而名垂青史，屈原追求内心的信仰而名扬后世，哥白尼信仰“日心说”而成为科学革命之父，亚瑟信仰骑士精神而成为骑士王。
威廉·詹姆斯说过：“信仰是人类赖以生存的众多的力量之一，若是没有它，便意味着崩溃。”当下，我们的生活是多么疲乏，单调与无味，我们的心时时刻刻被各种痛苦所掩灭着。但是，我们可以做出选择，我们应留住最初的信仰，重新审视脚下的路。那样，我们会坚定地正确地跨出每一步，并且是充满着快乐的。
云层之上，一只追求信仰的鸟儿扶摇直上。
以信仰为话题的演讲稿篇七
无论怎样，坚定我们心中的这个信仰，为我们共同的世界创造美好的明天努力吧!下面是本站小编为你整理的几篇信仰为题的。
演讲稿。
希望能帮到你哟。
亲爱的观众朋友们，我今天演讲的题目是《信仰下的人生》。
记得幼时我常常在长江边上奔跑，咆哮的水流从震颤的大地上翻滚而过，耳边是迅疾的风声，我突然感到脚下有一股无形的力量，而这种力量竟然一直支持着我，融进了我的血液。多少年后，我才明白过来，那种力量竟是由于我感化于长江磅礴的气势而根植于内心深处的信仰，那是对人生一种蓬勃发展的渴求，对于强大生命力的一种真实向往。
我一直在探求人生与信仰的纽带，如同一种精神图腾的回归。信仰所赋予人类无穷的力量，去创造和发掘属于人生内部的神秘感应。信仰是华夏文明与世间真、善、美最有力的证明。人们的敬畏化成它所能代表的一切高尚品质和超越自我的一个又一个神话!
信仰，对于我最早的接触是徐志摩的诗集，徐志摩穷尽其一生追求单纯的信仰：爱、自由、美。而今天在这里，我要沿着志摩先生未走完的路，将其信仰进一步地深化：是博爱，是自由，是完美。博爱即爱于亲人，爱于朋友，爱于社会;自由即物质上、思想上永恒的自由;完美即从知识上、从能力上、从思想上、从道德上完美自我，并在自我完美的同时，去影响他人，让别人也变得更加完美!
人生是无法脱离信仰的保证，因为人生的起伏所带来的巨大的伤害，惟有信仰才能根治，才能给世间所有奋斗中的灵魂带来最大的精神安慰!
信仰，是和平年代一个必要的补充。而人于战争年代所迷失的人性也是需要靠信仰来维护的!我们也应该坚信：信仰就是我们美丽的人性，是人类朴实无华的感动获取开启我们成功的曙光!
最后，在演讲结束之时，让我们相信信仰之力量，走完青春之道路，共建和谐之校园。
亲爱的老师，同学们：
大家好，今天我要演讲的题目是《信仰》。
每个人的一生都有必须做地三件事：吃喝，睡觉，上厕所。作为一个人这都是必需的，但如果是一直只有这些事，只会使我们变成行尸走肉。人吗，应当有追求，更应该有原则，换句话说，一个人需要理想和信仰。
在中华五千年的历史中，没有哪一个团体比我们的党的理想更远大，没有哪一个组织的成员比我们的党员信仰更坚定，所以没有哪一个团队比中国共产党更成功。党章中就有我们的党信仰的文字化描述：中国共产党是工人阶级的先锋队，是中国各族人民利益的忠实代表，是中国社会主义事业的领导核心;对理想的描述是实现共同富裕，也就是国家富强。有了这种理想与信仰中国共产党才能由弱变强，进而主宰中国现代的历史。转而说个人，也是这个道理。
世界上没有完全一样的两个人,但理想是可以共有的,信仰也是可以分享的.如果我们中的某些人志同道合,那是再还不过了,因为那不是简单的代数相加而是可能会发生质的变化,将不可能化为可能.
关于怎样树立理想与找到坚定的信仰,作为社会主义接班人的我们的个人理想无疑要服从国家理想,我们的信仰也要服从马列主义.在不于国家理想矛盾的情况下,树立自己的的理想;根据马列主义找到自己的信仰.只有这样我们才不会被历史潮流淹没,成为祖国的罪人.具体细节方面因人而异,但大的方向不能错.
亲爱的老师，同学们：
大家好，今天我要演讲的题目是《信仰》。
午后的阳光懒散地洒落在无人的公园中，只有花儿在那炫耀娇容。红的花热情，黄的花活泼，白的花纯洁，紫的花高贵，泼泼洒洒，姹紫嫣红，正你争我抢，开得灿烂，它们摆着高傲的头与风儿嬉戏，这时飞来了几只蝴蝶，轻轻地扇动着翅膀，款款落在簇簇拥拥的花群上，蜜蜂也嘤嘤翁翁地歌唱。这大概就是花儿的信仰吧!为了莺歌燕舞，为了蝴蝶蜜蜂，美丽的开放，骄傲的凋零。那拥抱着繁花的绿叶，它们的信仰是什么?莺歌焉舞?蝴蝶蜜蜂?不!都不是，它们的存在仅仅只为了用那葱郁的绿去衬托繁花的艳丽夺目。它们为了花儿的信仰而绿着，也许，看着花儿在阳光下幸福的微笑足够了。
――繁花是绿叶唯一的信仰!
执着，勇敢，奋斗，追求，
――为了我们的信仰!
以信仰为话题的演讲稿篇八
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好！正能量，看不见，摸不到，闻不着，似乎是一种离我们很远，很神秘的东西。因此我们总是让一天的时间匆匆而来，匆匆逝去，没有太多欣喜与欢乐。渐渐地，人生的雾霾将会在不知不觉中笼罩我们的心理，这时，我们就需要正能量来驱赶雾霾与乌云，让自己在阳光下吸收精华，健康快乐成长。
朋友，不必到处寻找正能量，他其实就在我们身边。
我们在报道中看到，当护士拉开窗帘，张丽莉看见照进病房的阳光，不禁由衷地感叹：“活着真好。”而在张丽莉、王世伟、荆百岁、谢尚威、高铁成、郭肖岐等人的身上，也让我们看到了同样的阳光，那是人性散发出来的希望光芒，也会让我们感叹世界的美好与生命的坚强。正如本报在27日推出的《发现黑龙江之美？大爱读本》对于六位英雄的解读，在他们身上，都有着热爱生活、与人为善、心怀责任、目标坚定、乐观坚强、平凡可爱的特质，这些都是人性在日常生活中最美好的微茫，而在危难时刻，便会转化成闪电一样的力量。诗人说：“在没有英雄的年代，我只想做一个人。”但其实，能把人做好了，就是最大的英雄，就有无穷的能量。
我们相信，无论人的本性原来怎样，但最终的方向一定是向善向上，而人性中最重要的品质，也一定是善良。正如法国作家雨果所说：“善良是历史中稀有的珍珠，善良的人几乎优于伟大的人。心怀善良的人，总是在播种阳光和雨露，医治人们心灵的创伤。同善良的人接触，智慧得到启迪，灵魂变得高尚，襟怀更加宽广。”而在前几天，著名教授易中天先生在来哈的讲座中，也一再强调，与其空谈信仰，不如坚守道德底线，而这底线的标准之一，就是恻隐之心，而恻隐之心的实质，就是善良。这种人性的善良，用易中天先生曾经的比方，“就是全人类都能输的0型血”，能够拯救道德的沦丧，能够温暖世道的寒凉。
朋友，正能量，不需要刻意去找，我们身边每一个人的心底都有一个太阳，一个由正能量构成的太阳，它会帮助我们驱赶雾霾，驱赶风雨，解开我们被冷漠所冰冻的心。所以，请释放出你的正能量吧！让人间变成温暖的天堂！
以信仰为话题的演讲稿篇九
记得幼时我常常在长江边上奔跑，咆哮的水流从震颤的大地上翻滚而过，耳边是迅疾的风声，我突然感到脚下有一股无形的力量，而这种力量竟然一直支持着我，融进了我的血液。多少年后，我才明白过来，那种力量竟是由于我感化于长江磅礴的气势而根植于内心深处的信仰，那是对人生一种蓬勃发展的渴求，对于强大生命力的一种真实向往。
我一直在探求人生与信仰的纽带，如同一种精神图腾的回归。信仰所赋予人类无穷的力量，去创造和发掘属于人生内部的神秘感应。信仰是华夏文明与世间真、善、美最有力的证明。人们的敬畏化成它所能代表的一切高尚品质和超越自我的一个又一个神话!
信仰，对于我最早的接触是徐志摩的诗集，徐志摩穷尽其一生追求单纯的信仰：爱、自由、美。而今天在这里，我要沿着志摩先生未走完的路，将其信仰进一步地深化：是博爱，是自由，是完美。博爱即爱于亲人，爱于朋友，爱于社会;自由即物质上、思想上永恒的自由;完美即从知识上、从能力上、从思想上、从道德上完美自我，并在自我完美的同时，去影响他人，让别人也变得更加完美!
人生是无法脱离信仰的保证，因为人生的起伏所带来的巨大的伤害，惟有信仰才能根治，才能给世间所有奋斗中的灵魂带来最大的精神安慰!
信仰，是和平年代一个必要的补充。而人于战争年代所迷失的人性也是需要靠信仰来维护的!我们也应该坚信：信仰就是我们美丽的人性，是人类朴实无华的感动获取开启我们成功的曙光!
最后，在演讲结束之时，让我们相信信仰之力量，走完青春之道路，共建和谐之校园。
以信仰为话题的演讲稿篇十
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好!
放学回家，正准备倒在床上休息，奶奶就急匆匆地跑到我的房间里，喊着：“囡囡，这个字怎么读?”我起身看了一眼小簿子，回答道：“‘数’。”她便连忙在旁边标记。我眼睛一瞥，只见她在“数”字旁边画了一棵小树苗，我不禁笑出声来。她看见了，连忙向我炫耀：“我这个方法是不是很好……”我抬起头，望着奶奶额头上舒展着的皱纹，内心平静的水面微微荡开了波澜。
奶奶是信佛的，但她没有上过学，不认字，所以原来她念经都只嘴巴上跟了几句。最近，她又不知从哪得来了一本佛经，她便开始了学字。每天晚上，她就戴一副镶金边的老花镜，在灯光下，认真地用铅笔在纸上写字。她的背是驮着的——在我的印象里，她一直是驮着背的，用她那宽大有力的手掌持笔，铅笔头在纸上摩挲，留下一条条带着光泽的纸条，在灯光的照耀下，有些耀眼。
有几次双休日，无聊时就陪奶奶坐在床头边，看着她写字，看着那只粗糙又温暖的大手在纸上摇动。有时，我会抱怨她写的字太丑，就用我的小手扶住她的大手帮着她写下一笔又一笔。
会了一些简单的字后，她也学写她的名字。有一次，晚上放学回家，奶奶来接我。我习惯性地走去传达室签名，但她笑眯眯地拦住我说：“名我已经签好了。”我以为是同班家长帮奶奶签的，但当我看见那张牙舞爪的几个大字后，才知道那天奶奶刚新学了写自己的名字。奶奶有时会比我还忙，夜晚挑着灯练字，我说得洗漱了，她常回答我“等我写完”。
练了一段时间下来，奶奶的字虽然还是张牙舞爪的，但已可以看得清了。我有时想着：奶奶老了，但她却时常精神充沛地在自己的房间练着字，也从不觉得累。她因为念佛而去习字、学字，即使她已经有六十多岁的高龄了。
因为目标，更为信仰，年龄就看起来无关紧要了。在这个信仰缺失的时代里，突然觉得信仰是多么的珍贵。它给予了人们方向和力量，那是源源不断的来自于生命的力量，它使像奶奶一样的人重获“新生”，感受到活力。因为有信心，因为有信仰，我们不惧前方。
以信仰为话题的演讲稿篇十一
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好!
文化是民族精神的载体，信仰和文化是分不开的。我们国家没有明显的宗教信仰，但我们骨子里有着对某种主流文化的依托。如儒家、道教、佛家、法家等，自古以来，这种文化信仰就影响着中国的发展。
到了现当代，我们的文化信仰，我们的主流文化精神也在不断的更新。这一点，云杉先生在其文中也有类似归纳，经过不断发展的主流文化大致可以分为三层：中华优秀传统文化、马克思主义指导思想是我们文化和党领导人民创造的革命文化。而随着经济的快速发展，国人的物质生活得到了极大的满足，但其精神生活越来越贫乏了，有些国人渐渐开始不太看重我国的传统文化，反去追捧西方国家的文化信仰，甚至一味的崇拜西方国家的文化：西方的圣诞节、万圣节等等节日在现在很多青年人眼中比我国的传统节日例如春节或是中秋节还要受热爱正是一个典型的例子。
罗伯特·奥克斯顿·博尔顿说过：“信仰不只是一种受头脑支配的思想，它也是一种可以支配头脑的思想。”正是因为我们渐渐失去了我国传统的文化信仰，所以才会有那么多崇洋媚外的人的出现。
当然，并不是说西方文化就一定不好，我国的传统文化就一定正确。毫无疑问，传统文化是不可摒弃的，但其中必定会有不适合现代实际的，我们需要在实践中探索到适合现在社会的文化信仰，抓住传统文化的精髓，保持我们在五千年历史的沉淀中最精华的部分，如克己复礼的人生态度、天人合一的宇宙观、天下为公的政治理想、和而不同的共同生活原则和思想原则、义利之辨的道德理念、己立立人与己达达人的淑世情怀、四海一家与天下太平的世界愿景等，这些无疑都是深深刻在我们中国人的骨子里的文化信仰。而对于西方文化，相比很多人的全然接受，“择其善者而从之，其不善者而改之”才是正确之道。
正如鲁迅先生说：“我们要拿来。我们要或使用，或存放，或毁灭。那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。然而首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私。没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。”
以信仰为话题的演讲稿篇十二
亲爱的评委们，在座的所有观众：
大家好！
我今天演讲的题目是青春的誓言！
作为新一代，我们的理想很饱满，对未来充满激情，但不得不承认现实很骨感！因为青春不仅需要激情，更需要一颗求实进取的心！每个人都有自己的梦想，但梦想总是离现实千里之外。有些人梦想成为人民的老师，教育人民，有些人梦想成为白衣天使，拯救生命，拯救伤者和垂死者，有些人梦想成为人民的士兵，保卫他们的国家，保卫他们的国家，有些人梦想成为人类社会发展的工程师.
无论教师、医生、士兵还是工程师，只要为国家、为社会贡献自己的价值，都有着同一个美丽的名字，叫做“人类绿色灵魂工程师”。青春是我们现在最宝贵的财富，我们的生活应该充满激情！青春充满梦想。但是，我们的生活中有很多无奈。当我们经历了越来越多的挫折，会对未来迷茫吗？我相信答案是肯定的！但这不是我们能失败的原因，也不是我们沉沦的原因。
青春应该充满活力。我记得奥斯特洛夫斯基的钢铁是如何制成的。有一句话是这样说的：“生活给了我们一份巨大而无限崇高的礼物，那就是青春：充满力量，充满期待，充满求知和奋斗的雄心，充满希望和信心！”确实如此。
绿色是生命的颜色，春天是成长的季节，青春是生命中最好的季节，青春是生命中最铿锵的篇章，青春是毁灭性的骄傲，青春是旭日东升的力量，我们青春朝气蓬勃，我们敢当青春第一，我们青春斗志昂扬！
年轻人繁华，年轻人强大，就强大！这个时候的我们，只是年轻，就像一把刚出炉的刀，不能容忍雕刻等处理上的犹豫，否则只会在水汪汪的岁月里慢慢氧化，失去光泽，然后变得斑驳、生锈、风化，最后变成废铁！有人说19世纪是英国人的世纪，20世纪是美国人的世纪。
21世纪是我们中国人的世纪。经过几十年的艰苦建设，中国取得了“乘风破浪千里”的快速发展，但我们不要忘记，我们仍然是一个发展中国家，还有许多地方需要完善和发展。我们要国家富强，就要努力，希望在我们这一代。有句话说，能爬金字塔的生物只有两种：鹰。
谢谢大家！
以信仰为话题的演讲稿篇十三
亲爱的同学们、老师们：
在现在的这个社会环境受到了极度的污染，我们人类也受到了极大的危害，这些都是由谁制造的呢？很多人都会说肯定不是我们，和我们没什么关系，可是往往有很多的人也都是嘴巴上说没有，可是心里不是这样想的，他们会想丢一次不会有什么大碍的，反正很多人都是随地乱扔的，而偏偏这些环境破坏都是我们人类一手造成的，我们人类在森林里拿着大斧子胡作非为，砍这砍那的，树木变少了，动物没地方居住而渐渐都死了，空气也变得不清鲜了！
如果，我们的家园受到了破坏，我们人类讲无法生存下去，地球将毫无生气。动物灭亡，植物死光。再如果，我们人人都保护一草一木，天天把仍在路上的垃圾扔入垃圾筒。那么，环境受到保护，世界将会更加美丽。再再如果我们节约用纸，那么10人一年可以节约3650张，一万人就可以节约3560000张，这样的数目，对环境是多么好啊！
我们要保护地球，要保护环境！
以信仰为话题的演讲稿篇十四
愿将丹心付华夏，且将年华予山河。
――题记
从郁郁葱葱的大兴安岭到万里荡漾的南海碧波；从驼铃悠悠的塔克拉玛干沙漠到灯火阑珊的西安大唐不夜城；从神秘美丽的布达拉宫到幽静清澈的雁荡湖。中国啊，那一山一水，一丘一壑，都无比楚楚动人而又雄伟辽阔。
不知是从什么时候开始，我对于中国的认识不再停留于字面的意思，更多的，是历史，是文化，是英雄，是民族与时代。
目光穿越千年，我看见一条舞动身姿的巨龙，昂首摆尾又坠落浅滩。公元7，长安是世界文化与交流的中心。那时，泱泱华夏，要让四方来贺。可1840年，一把利刃划破神州。自此，满目疮痍，百废待举。
可最暗的夜，才会看见最美的星光。辛亥革命、新文化运动、南昌起义……中国960多万平方公里的土地上，狼烟四起，星火燎原。那一声声尖锐的枪响，刺破黑暗，冲向黎明。那一阵阵沉闷的炮火，驱散阴霾，燃亮革命之歌！是，中国曾积贫积弱，曾一度跌落谷底，被战火灼得遍体鳞伤，被贫穷饿得瘦骨伶仃，可龙依然是龙，因为这被盘古用斧头劈开的天地间，到处都是不愿屈服的华夏儿女。
黑格尔曾说：“一个民族有一群仰望星空的人，他们才有希望。”孙中山在黑暗中凝眉苦思，力求革新；毛泽东少年立志，唤起工农千百万；邓小平在南海画圈，向世界展示中国……正是这些既仰望星空、又脚踏实地的人，为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！
君不见人民，自古英雄。樊锦诗，一梦敦煌便一生敦煌；于敏，离乱中寻觅一张安静的书桌，未曾向洋已经砺就了锋锷；王继才，孤星海天一岛，五星闪耀一旗，他深知寸寸皆疆土；黄文秀，把青春献给扶贫大业，用生命坚守赤诚初心……他，她，他们，用凡人之躯，比肩神明。“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。”
吾心有爱，其名华夏，愿尽吾之力，与国同行。张扬与血性，儒雅与庄严，是流水一瞬，是华表千年。
中国，是青山点墨的诗人，眉宇间皆是清风；是昂首摆尾的巨龙，蛰伏已久，龙吟阵阵；是满天星光下的神坛，闪耀着奋进与荣光。神州妖娆，日月升于她的眉间丘壑，其道大光；江河动人，吞吐间尽是春华秋实与莺飞草长。江山如此多娇，一砖一瓦皆为信仰，自此敢与天地试锋芒。
浮舟沧海，立马昆仑。欲为家国除弊事，愿将青春付成长。看我中华少年，自谱盛世华章！我的杯中不是琼浆玉液，但许我敬这九州的万种风情，敬新中国七十一年的盛世繁荣！
教师评语：本文紧扣“信仰”，列举了从古至今因信仰为祖国、为社会、为百姓作贡献的事例，文章主题鲜明，论述严谨，语句流利，反映了该同学正确的世界观、价值观。
以信仰为话题的演讲稿篇十五
是信仰。
信仰，是一个人心灵的寄托，是一个人，哪怕穷其一生，也渴望去接近的事物。在智人诞生之初，对原始宗教的信仰，便将我们的祖先团结，令其在严酷的自然中获得了一席之地。信仰的力量，难以想象。
是信仰诞生了人类文明，这话恐怕毫不夸张。祖先们可能信仰饱食，信仰安居，也可能不乏信仰自然规律的智者。是信仰，让我们的祖先有理由活下去。也正是对美好世界的信仰，激励了人类进步。
曾听他人问过这样一个问题――是什么让你在每天早上起床？事实上，正是信仰，是对未来的信仰。它让运动员昼夜训练，让企业家日日操劳，让学生奋力学习，让父母照料孩童，让科学家不断研究，让思想家不停思考――它让人类社会运作起来。
几乎所有人，都信仰明天。
既然信仰是人类的原动力，那我们就应该学会用信仰，推动自己前行。我们可以将信仰的明天化为一个或数个希望，将每一个希望化为数个目标，再将每一个目标，都化为具有可操作性的几个步骤，最后需要做的，就是竭尽所能去完成这些步骤――请相信，信仰，必不会遥不可及。
为之拼搏过的信仰，才有意义。
以信仰为话题的演讲稿篇十六
星月当空，那最闪亮的是我的信仰；夜色凝重，那黎明的曙光是我的信仰；万里晴空，那是纯净的阳光也是我们的信仰。
追求信仰才是生命的本质，简爱说：“即便外界一切乐趣都被剥夺，或者除非用我花不起的代价才能获得，他也足以支撑我活下去。”信仰是理想的帆，是命运的浆，是及时的东风，帮助我们渡过重重困难，到达成功的彼岸。
就像袁隆平，因为信仰，他把艰苦的科学研究当做享受；因为信仰，他在烈日下憧憬的是自己丰硕的水稻；因为信仰，连梦境都显得充盈丰满。信仰，给了我们存活的理由，给了我们生活的希望。
我一直都认为特蕾莎是黑夜中的女神，即使他没有耀眼的光环，只有瘦弱的身躯去扶危济贫，但她在印度那潮湿阴冷的角落燃起了希望送来了温暖，让我们看到她人性的光辉。也许她只是一名普通的修女，但因为心中虔诚的信仰，却成为印度人民心中最敬仰的神。
在中国，在泊罗江畔，同是一位追求信仰的人，正披头散发，高声吟唱。一句“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，抒发了他的无奈；“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，表达了他的坚定和高洁；终于在“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”中随着那奔腾的江水，追逐自己的信仰去了。屈原，因为崇高的信仰，超脱于世俗的泥潭，照耀了中国的历史。
为信仰而奋斗终身，不知疲倦的人还有牛顿，沉迷于工作，有一次甚至把手表误做鸡蛋放到锅里煮，因为他说：“在真理的海洋面前，我只不过是一个是捡贝壳的孩子。”正是这份对科学信仰的执着追求，成就了牛顿。
信仰是什么，是梦想，是追求，抑或是精神的支撑，在时间的无涯荒野里，只有追求信仰的人能够永远存活。
苹果公司前ceo乔布斯曾说：“三个苹果改变了世界。第一个诱惑了夏娃，第二个砸醒了牛顿，第三个曾在史蒂夫非遣妓故种小?”无需多说，这就是信仰的力量。能够推动世界的改变。
任沧海桑田，时光荏苒，只有追求信仰的人永远不会褪色，依然光芒闪耀，令人敬仰。
以信仰为话题的演讲稿篇十七
你信神吗？有些人说信，他们告诉我，佛的存在是我们看不到的！他们在失败的时候说，因为上天没有赋予我能力，因为神在安排我的命运！所以他们可以光明正大地继续堕落，在黑暗里畏缩着，在温室下逃避着！
有些人说不信，他们爱在别人看恐怖电影的时候哈哈大笑，爱在路过神庙时吹着口哨！
我不能说我是个无神主义者，但是我热爱科学！我喜欢冥想宇宙的起源，喜欢研究星空的辽阔！然而，对于神的说法，我抱有对宇宙一样的敬畏！
我始终觉得，信仰和科学是两种完全不相斥的东西！信仰是科学的精神，科学让信仰更加伟大！
科学需要信仰的支持！科学是一样枯燥的东西，物质的细微结构粒子，时间的无限延长，整个宇宙是沉寂在冷漠中的，研究是需要无比的孤独的！然而，科学家们能忍下来，为什么，因为信仰！外国人对于作弊的态度是极其鄙视的，在国外，大型的考试是在教堂举行的，倘若你在教堂里作弊，虽然不会有人来取消你的考试资格或者考试分数，但是你会被带出教堂，然后等待你的是所有人的看不起！
这就是信仰，不是我在宣传外国的文化，只是我实在觉得这一点是值得我们学习的，外国人不见得得了病都会去耶酥或者圣母玛利亚那里，但是他们对神的敬畏让他们在做一件事情时有了原则，他们回遵循圣经里面讲述的道理，做人诚信，帮人诚心！他们会在每个礼拜天向上帝祈祷，向上帝忏悔，其实那也许并不是真的在向那个我们都不认识的老头祈求什么宽恕，只是在向自己的内心忏悔，向自己祈祷，为自己的灵魂做一次彻底的洗礼！
其实在中国很多人的佛教都不叫真正的信仰！不是真正的宗教！信仰不是一种随波逐流，不是一种盲目的崇拜，不是为自己的失败找的借口！它是一面镜子，由心目中完美与圣洁的影子来照射出自己当前的不足，信仰不是只能信佛信耶酥，信仰是一种产生于每个人内心的一种对于完美的追崇和向往，他是一种信念，一种追求，我们有了信仰，就有了努力的方向，我们要使自己更加完美，更加接近于心目中的那个被当作信仰的影子！
这是一种积极的完全正确的心理，他对我们的生活和人生有着不可估量的价值与地位，没有信仰的人就等于没有追求，他往往不知道自己应该朝着哪个方向走，在浑浑噩噩中，他们随波逐流，最终被人群吞没！而有信仰而且能坚持的人，在日积月累的追求中，他们会渐渐形成自己的人格和思想，容纳更多人的信仰，最终成为别人的信仰，他们不再随波逐流，虽然他们依然脱离不了这个拥挤的人流，但是他们已经拥有足够的人格魅力和强大的柔和的力量，使整个人流朝着他的方向走！
前者的人有很多，几乎一百个里面九十九个都属于前者，后者也有很多，画家科学家作家政治家军事家甚至明星，他们的魅力让前者迷醉，跟随，于是，他们虽然也是人，却引领着更多的人朝着他们的目标前赴后继！
于是，他们掌握着成功，而后者，永远不知道自己身在何处！
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