2023年我的教学笔记读后感大全（14篇）

通过撰写读后感，我们可以加深对书中情节和人物的理解，从而提升自己的综合素质。在写读后感时，我们可以通过举例和引用书中的描写，来支撑和说明自己的观点和想法。以下是小编为大家收集的读后感范文，供大家参考和借鉴。

我的教学笔记读后感篇一

主人公扇贝，一个对成长充满烦恼的男孩。他很喜爱小动物，他的梦想是建造一艘动物方舟。扇贝还曾养过一些小动物，但都一一离开他。为了填补伤心的空缺，蒜泥妈妈(扇贝妈妈)给他买回了一只长不大的迷你小猪，取名“荷包蛋”。

荷包蛋让扇贝懂得了享受食物和爱，更拥有了新的理想。但没想小小猪荷包蛋吹气一样日长夜大，家里再装不下巨型荷包蛋。最终扇贝网上的神秘朋友波鲁克先生为荷包蛋找到了理想家园——就是波鲁克的小农场……经过一系列的事情，扇贝不再害怕长大了。

读完这本书，我顿时感慨万千。如果要问我什么是长大，小时候的我会天真地回答：“长成大人!”;但现在的我知道了，长大就是要变得懂事，要自立自强，融入社会。

但作为家长心中的宝贝的我们，又有谁希望长大呢?!儿时依偎在妈妈的怀抱里是那么的温暖;无忧无虑的的生活是那么的幸福;童年的生活是那么的有趣。

想想看，如果有一天我们真的长大了，烦恼将会是那么的多，那一切一切都会渐渐地消失。

我也曾想过：如果我不用长大那该多好啊，那就可以时刻享受父母的爱啦。

但自从读完《我不想不想长大》一书后，我终于明白了，“不想长大”只是一个幼稚的遐想，就如文中的主人公扇贝一样，他也十分讨厌长大，只要听见“长大”一词，他就不禁打起啰嗦，但经过一系列的事情，他也不再害怕了。其实童年是成长，是长大的必经道路之一，随着时间的消逝，童年的溜走已是无可奈何的事实。

所以我们要多为无忧无虑的添上更多绚丽的笔调。虽然，长大给我们带来了烦恼，它让我们遇见了许多困难，但正是应为这些困难让我们增强了意志。

长大，我们见识更多;长大，我们能自由翱翔;长大，我们能为自己创造辉煌。生活在这个世界你就必须经历长大，让我们一起以全新的面貌迎接“长大”吧!

长大，我们不再让父母担心：长大，我们为自己而骄傲;长大，我们更加的勇敢!长大，我们共同的目标!

我的教学笔记读后感篇二

近来，我从图书馆借来了一本王小波的《我的精神家园》，利用空余时间我已全部读完。合上的书本后，除了感受到了作者的幽默外，更被作者的精辟所折服。

作为知青出身的王小波，与那个年代的同代人一样，经历着无数次的_、上山下乡……，同时也经历着由此所带来的家庭不幸、个人的坎坷，精神上的被愚弄，纯真的情感被裹读……，但与之俱生的是作者以其独特的、不停顿的思索与追问，表现着生命的尊严和顽强不屈的自由意志。其思想的成熟过程，也就是靠自己的判断力找寻真知的过程。王小波由此终身保持着对精神自由和理性思索的信念。在这个方面，他与同代人一样又不一样，是当代中国知识分子中独特的一个。

呈现在我们面前的是一道思想的盛宴。以经验主义和自由主义为其思想渊源，王小波站在平民的视角，用平民的写作方式，以犀利的批判意识，为我们展示了一个纯粹的精神家园，给这个世界带来了一道闪电，照亮了许多人的心。我们在他的精神家里中穿行着，感受着他对思想、对自己、对写作的真诚、徜徉其中，我们分明听见了他从天堂里发出的笑声和他充满机智妙趣的耳语。

我对自己的要求很低：我活在世上，无非想要明白些道理，遇见些有趣的事。倘能如我愿，我的一生就算成功。为此也要去论是非，否则道理不给你明白，有趣的事也不让你遇到。我开始得太晚了，很可能做不成什么，但我总得申明我的态度。

实际上，人只要争得了论是蜚的权力，他就已经不战而胜了。

王小波，在我心目中，小波是一位浪漫骑士，一位行吟诗人，一位自由思想者。

有人说，在我们这样的社会中，只出理论家、权威理论的阐释者和意识形态专家，不出思想家，而在我看来，小波是一个例外，它是一位自由思想家。自由人文主义的立场贯穿在他的整个人格和思想之中。

我的教学笔记读后感篇三

将毕生岁月奉献给一门手艺、一项事业、一种信仰，这个世界上有多少人可以做到呢?如果做到需要一种什么精神支撑呢?“一旦你决定好职业，你必须全心投入工作中，你必须爱自己的工作，千万不要有怨言，你必须穷尽一生磨练技能，这就是成功的秘诀，也是让人家敬重的关键”。而这就是工匠精神最纯真的呈现。

工匠精神在欧洲，是象征着瑞士钟表的品质，以及德国工匠的严谨与精确，工匠精神之于汇嘉，则是服务第一，其他都是第二。曾经有这么些的故事，讲述着我们的这种坚持:

年前翻看了下匠人精神，和中国文化和传统管理方式颇为相似，从文化的传承上看，日本的企业管理也融入了中华文明的很多传统智慧。

学徒制度在科技公司更多的体现为领导或者导师，这种传帮带的模式可以从身体力行的各个方面给以师范作用，需要培养哪种员工需要配套哪种领导或者导师，示范和传承的作用相当重要，而且养成之后也不易改变。

尊师重教的文化传统中闪耀着儒学的教义，从尊重老师，善待同窗、好友，孝顺父母等教条中也和中华传统社会及家庭观念极为契合，人需要发展就需要基础，除了物质的基础，精神上的基础也很重要，心里上对传统的传承和实践是心里安全和强大的根本。

善用工具、熟用工具，在我们的创痛智慧中多有体现，在《劝学》中荀子提出“君子生非异也，善假于物也”，人的能力并非有很大差别，只是善于使用事物的程度不同罢了，对应当今社会对专业的理解和对工具的使用熟练程度。

多和同事、导师做讨论和总结，多交流经验教训;曾子有道是“吾日三省吾身”，对做事、做人、做工作上有没有过错和改进的地方。

精益求精的精神，把事情做到极致，更多的是一种精神和心里上认识和追求，格鲁夫说“只有偏执狂才能生存”，我说只有偏执狂才能做到极致。

持之以恒的信念，有道是“水滴石穿，绳锯木断”，苏轼说“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。”

范文二：德国工匠精神读后感

人，活着，目的只有两个:工作与生活。这两者，必须有一个要先行在成长的路上。

阅读了《匠人精神》一书，结合书中的“匠人须知30条”以及自己对工匠的一些理解，得出感悟:“匠人精神”，每位员工应有的追求!

五月，一波生产小高峰已经来临。目前，整个制造部也都沉浸在浓厚的“工匠”文化氛围里，走进生产车间，你会看到到处贴有制造部“寻找我心目中的工匠”活动的横幅。如:“工匠，从尊重一事无成，毫无成就的自己开始!”、“简单的事情重复做，你就是专家;重复的事情用心做，你就是赢家。”等等。是的，这就无疑给“工匠”提出了更高的要求和挑战，对每一位员工工作上作出了更高的标准和规范。

“工匠”活动从4月初启动，到目前的有感征文，这一路走来，让员工对“工匠精神与工匠文化”有了全新的理解与认识，同时，树立了员工的严谨、精益求精、追求极致的精神和信念;让员工知道要立足于本岗位，刻苦钻研，敢于挑战，不断追求进步，以及增强自身责任感和工作使命感。

人，为什么要追求“匠人精神”?为什么要有“工匠”一样的精神?

有“工匠”一样的精神才会去为此而拼搏，去奋斗。有句话是这样说的:“不想当将军的士兵不是好士兵”，是的，这句话本身没错，但是，当将军的前提是你得当好士兵了之后才有可能当上将军啊!每一位员工其实就是自己的“工匠”，是自己的“将军”!主管里面也有优秀的工匠，经理层面也可以评选优秀的工匠，乃至公司的老板，也要有“工匠”的精神，同他pk的就是整个通信行业之间的竞争与较量。

有“工匠”一样的精神才会让我们的产品打一场持久战，企业与员工才能生生不息，共同长存。现在的社会是“大数据”时代，对于企业来讲，就是“大质量”时代，质量就是企业的生命线。大家想想，为什么我们都愿意去买德国的手表?去买日本的马桶盖?就是因为他们所作出的产品质量过硬!其实这里面所折射出的就是所谓的“工匠精神”。

岗位没有高低，职位不分贫贱，一个小小的螺丝钉工也能把事情做到极致。装配、焊接、物料、测试、维修、检验等等，各岗位都涌现出了一批“英雄”，一批“工匠”。他(她)们的“工匠精神”值得学习与传承。

人，活着，工作与生活，必须有一个要先行在成长的路上。只要我们发扬工匠的精神，努力工作，我们就能将生活过上我们所想要的样子。

[德国工匠精神读后感]

我的教学笔记读后感篇四

有人曾这样说过：“《我的精神家园》是一个充满睿智的诗意的世界，一个自由思想家的精神家园，是使人忧伤的幽默。”是的，《我的精神家园》一书记录了作者王小波生活的点点滴滴，虽然生活有很多不如意的事，但作者的精神生活却如此丰富!读完这本杂文选集后，我明白到保持理性去追求精神生活和不断学习的重要性。

作者在《积极的结论》一文中写道：“理性就像贞操，失去了就不会再有;只要碰上开心的事，乐观还会回来的。”;“人活在世界上，不可以有偏差，而且要多少费点劲儿，才能把自己保持在理性的轨道上。”在对知识分子极为不公的“文化革命”岁月里，作为一名知青的作者并没有因为环境而迷失自我，反而是在沉默中保持着自己的理性，不断地在日常生活的事情中思考着自己的精神生活。随着生活水平的不断提高，作为现代的一名大学生，我们承受挫折的能力也大打折扣，精神生活也相当贫瘠。常常听到许多大学生发出这样的一种声音：生活空虚，郁闷，每天都在忙但却不知道自己究竟在做什么。经历高考的辛苦后，进入大学的我们总以为可以放松了，没有老师的唠叨，整天上网、睡觉、逃课、参加各种社团活动等。到了期末考试，有多少曾经是优秀的我们却为了不挂科而做些给自己的诚信涂黑点的事。面对此我们不得不去思考：这是我们想要的生活吗?答案是否定的，那么我们该如何做呢?我想我们应该学会时时刻刻都保持理性，追随自己内心的真实声音去做自己喜欢的事，做自己认为值得去做的事，努力让自己获得精神上的喜悦!

作者也在书中写道：“什么是知识分子最害怕的事?”答案就是“知识分子最怕活在不理智的年代。”是的，社会环境对一个人的成长成才十分重要。毋庸置疑，好的社会环境更有利于一个人实现理想和目标，但并不起绝对作用。我坚信个人努力是一个人走向成功之路的必不可少的一部分。一个人只有不断学习和追求，才能不断提升自身能力，才能活得更有价值。不断地学习和追求，这可是人生在世最有趣的事。但在不断学习和追求的过程中，必然会遇到多多少少的失误。这就需要我们要有反省的精神，努力做到时时刻刻自省，不断改正错误。正如王小波所说：“人应该记住自己做过的聪明事，更该记得自己做的那些傻事。”

在现实社会中，我们往往会摔跟斗。但是，命运就在我们的手中，作为知识分子的我们要掌握自己的命运，就要不断理性地追求精神生活和学习，使自己的各方面能力不断得到提高，从而找到自己的成功之路!

我的精神家园

我的教学笔记读后感篇五

选择读这本书，是因为最近我对教师这个职业产生了恐惧。我们都知道，最近发生好几起教师被害的事件，我真的恐惧了。就在前不久我看了《选择读这本书，是因为最近我对教师这个职业产生了恐惧。我们都知道，最近发生好几起教师被害的事件，我真的恐惧了。就在前不久我看了《教师日记》这部电影后，我下决心以后要在乡村教书，而现在我却害怕了。也许当初的自己对教育场域并不是很了解吧！幸运的是，我在图书馆与这本书邂逅――《教学勇气》。虽然这本书没有给我明确的建议，但让我对教育场域、教学、优秀教学和优秀教师有了更深一层的理解和认识。

在《教学勇气》中，帕克・帕尔默谈到教学中的困惑源自三个方面：学科，学生，还有自己对自我的认识。我们经常会听到一些一线老师抱怨现在的学生教起来怎么越来越难了，越来教师日记》这部电影后，我下决心以后要在乡村教书，而现在我却害怕了。也许当初的自己对教育场域并不是很了解吧！幸运的是，我在图书馆与这本书邂逅――《教学勇气》。虽然这本书没有给我明确的建议，但让我对教育场域、教学、优秀教学和优秀教师有了更深一层的理解和认识。

在《教学勇气》中，帕克・帕尔默谈到教学中的困惑源自三个方面：学科，学生，还有自己对自我的认识。我们经常会听到一些一线老师抱怨现在的学生教起来怎么越来越难了，越来越多“来自地狱的学生”；课程改革对教师专业知识和专业技巧的要求越来越高了，都不知道该如何应对了。从这些抱怨声中我们可以看出这些老师仅仅从学科和学生的角度上去理解教学，我们大多数人也是在这个角度上来进行着我们的教学，很少从认识自我这个角度来理解教学，来理解我们所教的学科，认识我们所教的学生。

这个世界是不断向前发展的，我们要想让我们的教学的目的不仅仅去复制这个世界。作为教师就不能仅仅从学科和学生的角度上去理解教学，教师应该去理解自我的知识，认识自我，把自我和学生、学科联系在一起，形成一个共同体，去完成自己的教学工作。因此，一个优秀的教师不仅仅是有精深的学科知识，好的教学方法，正如帕尔默所说的真正的好的教学不能降低到技术层面，真正好的教学来自于教师自身认同与自身完整。

当我回忆我接触过的老师时，我发现有很多类似帕尔默所描述的状态：课堂中的“我”与真实生活中的“我”是分离的，缺少自我身份认同和自我完整，“我”独立于学生之外，独立于所教的学科之外。当我没有读这本书的时候，我以为这是在正常不过的事情，原因正如帕尔默所说的，在我们这个社会上占主导地位的认识途径是以“脱离我们的自我”为代价，将我们带入“真实”世界的“客观”认识途径。而悬置于我们教师和学生头上的高考试卷使我们更加默认了这种认知途径，我们害怕，恐惧我们介入到我们的学科会受到评判，有可能招来漠视和嘲讽。因此，造成了课堂上的“我”与真实的“我”相分离，与所教的学科相分离。师生有别的思想作怪以及害怕，恐惧与学生发生冲突，造成了“我”与学生的分离。这种种由于害怕和恐惧所造成的分离更使我缺少了自我身份认同和自我完整。我们在这种分离的状态下教师成了考试的工具，日复一日的重复着相同的事情，造成了我们教师的职业倦怠，缺少了教育的热情和冲动，本来生机勃勃的教育被我们弄得死气沉沉。因此为了让教育事业恢复它应有的活力，发挥它应有的对这个社会的功能，我们要寻找自我，寻找自身认同和自我身份完整。

我们应该如何去寻找自身认同和自身完整呢？帕尔默在这本书里已经告诉可我们，首先，从心灵导师身上去寻找自身认同和自身完整，我们可以把心灵导师理解为引领我们进入教师这个职业的原因，它可以是我们学习生涯中真实的教师，也可以是感动我们的事件，也可以是我们的理想和抱负，这些可以汇聚我们的自身认同和自身完整，也是我们优秀教学的源泉。其次，我们要明白为什么选择某个具体学科作为我们所从事的领域，这部分的知识可以激发我们的自我意识，在这之前，自我意识是处于潜伏状态。当我们寻找到了自身认同和自身完整，我们就不需要躲在讲台后面，利用我们手中的“权力”去控制学生；我们也不需要简单的模仿其他教师的教学法方，而是去寻找契合自己个性的教学方式，真正好的教学应该是源自教师的心灵。

看完这本书，我仿佛看到了未来的自己。以后的我，也许会像帕尔默一样，即使教了很多年书，当面对自己的学生，面对眼前的社会、家庭各方面的力量，无法扭转时而痛苦；面对学科教学，个人魅力与死板的课堂完全背道而驰，身心分离的痛苦；面对外部的“教学要求”常常使得我心灵失落，激情消退，以致于无心教学，甚至失去了教学的勇气。可如果我知道如何把学科、学生和自我编织在一起时，我会重新找到教学的乐趣，从而把教学当成一种精神追求。

我认为教师只有释怀了内心的恐惧，放下不切实的欲望，不以成绩为目的，不过分祈求名利，不断反思、关注心灵的需要，才能修炼好身心，从而才能在教学时兢兢业业地为学生服务，养成怡然自得的心情；排除面对的一切困难，达到与学生共同解决问题、分享快乐的境界。因为学习要的不仅是成绩，而是自我的认知，不仅是教师，对于每个人来说，都是需要的。“教师需要找到各种可能的方式来倾听来自心灵内部的声音，并认真地接受内心的指引，不只是为了我们的工作，更是为了我们自己的健康。”

我的教学笔记读后感篇六

猫3猫4猫5猫6，基本看完了(可能最精彩的地方翻看过了)，也了解大概的情节。

不过，强烈推荐第一部。

书是京东618活动的时候买的，孩子一直不肯翻动，大部头的书太厚了，结果暑假回老家估计他无聊，给录了mp4带回去听，回来就开始翻书看了，就一发不可收拾了，早看晚看地啃了。

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猫武士1的音频资料

我的教学笔记读后感篇七

在有些人眼里，我现在可能算是一个比较成功的教师了：教学上有一点成绩，业务上有一些荣誉，学校里有一点位置，还能经常出去讲讲学。但是，在1992年参加工作后的头几年，我却干得很差劲，先后受到了学校的三...在有些人眼里，我现在可能算是一个比较成功的教师了：教学上有一点成绩，业务上有一些荣誉，学校里有一点位置，还能经常出去讲讲学。但是，在1992年参加工作后的头几年，我却干得很差劲，先后受到了学校的三次”处分”：第一次是我带的班级上高三时把我换下来回到高一，第二次是在岗位聘任时给我一个试聘的警告，第三次差点把我调离教学一线，安排到后勤干职员。

从坐不住到坐下来。

究其原因，当时我坐不住。在大学期间，我就喜欢交友，痴迷书画，毕业前夕还举办过个人书画展。参加工作后，当时县内外书画界的朋友我几乎都认识，经常出去“以文会友”。班级管理一是靠不上，二是没经验，三是脾气好，镇不住，所以后果可想而知。教学方面，学生们一直都喜欢我的课，自己也一直引为自豪，但就是不出成绩。经过反思，我逐渐认识到：自己一直非常追慕大学期间给我们上课的那些名师，侃侃而谈，引经据典，神采飞扬，妙趣横生。因此，就刻意追求课堂的趣味性、生动性，而忽略了课堂的实用性和扎实性，结果成了“花拳绣腿”，偏离了教学的本位。

头三脚没踢开，结果挨了“三脚”。这人真是丢大了！郁闷至极，曾经借酒浇愁，曾经想调动工作，曾经跟潮流练气功想找点寄托，但是现实必须面对，浪子回头吧，退出朋友圈！实际上也没脸在朋友圈混了，把心收回来，老老实实研究业务：把近五年的高考题扎实做一遍，看看教学的方向；把课本仔细推敲一遍，想想教学的要求；把近年的杂志报纸找来阅读思考一下，改改教学的方法；把大学相关的专业书籍拿来再重温一遍，夯夯教学的根基；把老教师们的课虚心听几遍，学学教学的经验；经常邀请领导和同事们听听自己的课，找找教学的毛病。蹲下身子干了几年，有起色了，取得了全市高考第二名的成绩，这在当时重理轻文的大背景下还是不错的。当年，全市的高考备课会在我校召开，我被安排讲了一节公开课，获得了较高评价。以后，又接连在市里的各种教学研讨会上执教了四次公开课，大家开始逐渐认可我，学校也开始让我连续送毕业班了。

从一穷二白到初具规模。

因为之前“劣迹斑斑”，教学上的各种评比活动也一直与我无缘。工作八年后，才有机会参加优质课评比。那时候，我校的教学改革已经开始，课堂教学非常大学网注重问题型、探究性。有学习，有实践，有反思，我的课堂教学有了较大变化，在县、市优质课评比中先后取得第一名，又荣获全省优质课一等奖第二名。此后几年，顺风顺水，省教学能手、市学科带头人、优秀教师等荣誉称号接踵而至。但是，一次活动却意外地打击了我的自信。

9月，省教研室选派我和省实验中学的钟红军老师去安徽参加全国说课比赛。因为比赛是现场抽取课题，我背了足有50多斤的书籍资料，信心百倍地冲着一等奖去了。但是，结果却是二等奖。不比不知道，一比吓一跳。与全国各地的高手相比，发现自己的差距有二：第一，教学积累很不够。钟红军老师给我很大震撼：当是高中历史旧版本的五本书一百多节课的教学设计、教学课件，她的笔记本电脑中都有成品或半成品，而我却手中空空。比赛抽到的课题只写第几册、第几课，她能马上一一说出分别是什么内容，而我却得回去翻书。第二，信息技术太落后。很多选手都是提着笔记本电脑只身去参加比赛，备课时需要的教学资料可以让在家的同事发邮件，而我当时什么都不会，学校就让韩亮老师陪着我到处“南征北战”，课件也是现场制作，更不用说课件资料的积累了。

从安徽回来后，我就决心一定要补上这个差距。开始跟其他老师学着制课件，用自己的“二指禅”开始打印教学设计。迁入新校之后，教学条件改善了，用课件上课逐渐成为习惯，微机操作技术也逐渐提高。随着课改新教材的更新，从头开始积累电子版的教学设计也有了时机。这个过程中，我和历史组的同事们一起分工合作，逐步建设起高中历史全部的课件资源，并在两次修订的基础上，编写出高中全部的教学设计，印成了《落实课标讲义》，这不仅有利于集体备课，还有利于学生基础知识的落实。，全国最大的历史学科网站“中学历史教学园地”为我开设了“刘庆亮新课程专辑”，这为我打开了一个崭新的、广阔的世界，网站在传播我教改成果的同时，我也可以及时获得全国各地一线的教学资源了。

现在，通过网站包年的方式，历史组的老师们都已经能够享受到“中学历史教学园地”的便利了。这给我们的教学带来了源头活水，也进一步营造出浓厚的教研氛围，为提高教育教学成绩奠定了坚实基础：20高考我校文综学科荣获全市第二名，三个级部的历史备课组当年全部被评为学校首届“优秀备课组”；高三历史备课组被评为“全市教学工作先进单位”，暑假教师业务培训活动中我校历史组被评为“山东省校本教研之星”。近五年来，全市连续三届的历史优质课比赛第一名分别被我校的王淑明、袁满、刘伟老师夺得，他们在全省比赛中取得两个一等奖、一个二等奖。同时，在教学能手、学科带头人、教坛新星、邹平名师等多项评比活动中，历史组的老师们也取得了不错的成绩。对此，鲁冲校长总结说：一枝独秀不是春，万紫千红春满园！

从课内到课外。

20，山东省作为四个实验区之一，首批进入课程改革，我们也有幸成为第一批“吃螃蟹”的人。在此之前的几年里，由于我在全省的几项活动中崭露头角，省教研室接连给了我三项任务和荣誉：一是推荐我执教《孔子与老子》的示范观摩课，授课光盘放入岳麓版新教材培训包，在全国实验区发行；二是推荐我参加了岳麓书社组织的“新教材培训专家团”，赴全国实验区做巡回报告；三是20选拔我参加了“山东省教学改革骨干教师团队”。

说实在话，这些任务分配给我时，虽然也有一些高兴，而更多的是诚惶诚恐！众所周知，上好一节优质课容易，但把每一节课都上成优质课不容易；当一个称职的`授课教师容易，但像那些真正的专家那样挥洒自如、深入浅出地讲上一天，甚至是两天，对一个中学教师而言，那差距绝对不是一半点儿。没办法，只好下大气力“恶补”了。近两年多来，所有的寒、暑假时间我几乎都是在办公室渡过的。其次，我觉得自己的立足点是教材、教法的分析与交流，但这还仅是“术”的层面，从课改一线教师需求的角度，还要有“道”的层面，在培训中要对学术发展、课程改革也有所涉猎，我应该尽量把这些年读书阅读和课改实践的一些体会与思考穿插进去，进一步开阔视野，提高境界，大家听了才会满意。实践证明，这样的思路是正确的，在沈阳、哈尔滨、开封、大连、丹东、锦州等地的十几场报告，很受当地教师的欢迎。培训活动结束后，他们还经常发邮件、打电话和我继续交流探讨教学问题。

通过近几年的实践，我体会到：教学实际上是一个人内在文化的外化，如果腹中空空，教学永远无法进入游刃有余的境界。作为教师，首先应该是文化人，而要拥有文化，就必须读书，而且是在思考基础上的深层次的阅读。读书，是一种文化存款，文化一旦在心灵里安顿，就会成为自己一生精神丰盈的储蓄。读书，有时候不仅仅是功利色彩的功课，当夜深人静，独处一室，独坐一隅，独品一茗，独探一心，独悟一理，这实际上是在喧嚣的世界里找一个港湾，让自己的心灵尽情地舒展和徜徉。今后，我将朝着这个目标继续前行！

我的教学笔记读后感篇八

刚毕业时我曾在心中勾画着自己的梦想，带着这份梦想与期待我走过了八百多个日日夜夜。带着活力，充满抱负的踏入小学校门，我感觉时间的脚步仿佛越走越快，猛然间发现自己的教学生活已步入了第3个年头。

曾经在迷惘与困惑中行走，曾经在疲惫与烦躁中抱怨，曾经无限期待教学带来的快乐，却因为这种快乐的稀缺而日益丧失耐心与韧性直到我在耐心与韧性的坚持中，遇到了《我的教学勇气》。

教师这个职业需要心灵、意志，精神要不断地更新，以获得力量和勇气。尽管这个工作经常给教师带来疲惫、无助甚至伤害，但优秀的教师不会放弃翻着手中这本红色的书，读着扉页上的话语，顿时有种他乡遇知己的感觉。

每天的教学安排都循着固定的节奏与进度，教师反复教授的课程已毫无新意，与学生、同事及家长的交往已无足轻重。文件堆积，会议增多，压得我们喘不上气来！在这样的环境中，一位教师却始终保持着活力，维持着对教学的热爱。我不禁对这位教师充满了好奇。

当她充满勇气和信心地公开说：等我毕业，我要找一份教师工作时，来自朋友们的反对声顿时响成一片。但她说：我就是要当教师。我不能想象还有其他更好的工作，我把那些反对意见全都当成了耳边风，晚上睡着了都梦见将来的课堂。她的一段话给了我答案，更带给我思考：当我教学生涯的第三年时，我发现自己有意或无意地寻找并拥抱教学的新。一个新的学年意味着新的学生，新的学生意味着新的思想、新的见解、新的问题、新的能量和新的梦想。

是的，新与心是相通的，只有心中喜爱这份职业，才能投入其中。面对挫折不气馁，面对失败不放弃。心中常鼓励，心中常反思，心中常有新。一样的环境常因不一样的心态而截然不同，焕然一新。有了新的心，便有了新的一切。用心看世界也便成了新的世界。

读着书中的故事你就会在不知不觉中被简单的话语吸引，在脑中细细揣摩，在揣摩中得到启发，在启发中受到鼓舞，于是重新点燃对教学的勇气。

我的教学笔记读后感篇九

帕克。帕尔墨在他的《教学勇气》一书中说道：“当与学生面对面交流时，惟一能供我立即利用的资源是：我的自身认同，我的自我的个性，还有为人师的我的意识。”这本书基于一个简单的逻辑前提，那就是：真正好的教学不能降低到技术层面，真正好的教学来自于教师的自身认同与自身完整。只有当我们清楚自己是谁，要做什么，为什么要这样去做的时候，我们的行动从此变得有了方向，我们可以凌驾于我们的行动之上来审视自己的行动。

帕尔默教授的《教学勇气》一书，带领教师为重新点燃教师对人类最困难最重要的教育事业的热情进行一次心灵之旅。确实，身为老师，热爱教育工作、为学生奉献心力，却不免会遇到挫折。有时候，学生像是不知名星球的外星人，顽皮吵闹的可以，这时就开始令人怀疑自己的权威性和领导能力；认真准备教材、用心教学，学生却直说不了解，又令人开始对自己的教学能力失去信心。这些恐惧会把心中的我逐渐瓦解，原本能上的有声有色的课也因此变的有气无力，很难让学生喜欢学习。所以老师们在遇到教学上的问题时，先别急着否定自己，或是根深蒂固的认为你和学生间年龄差距的代沟无法可解，而造成了“我就是教不好、学生就是不会听”的恐惧。

其实，试着用同理心和缓地和学生沟通、了解学生心中的恐惧根源和深植于教师心中的担忧，就能用更清晰的眼光看待教学上遇到的挫折，许多问题也就随着你新的视觉角度发掘出更合适的改善方法。正如《教学勇气》中所言，要关照教师的内心，使其不会僵化，对深层的自我待之如友，培养一种自身认同和自身完整的意识，使他们无论在哪里都感到回归了精神家园。是呀，失落的心灵回归精神的家园，舒展、静息，教师的生命意识才会觉醒，他们才有勇气、有能力圆融自我的人生。

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我的教学笔记读后感篇十

今天我怀着感动的心情读了《我的母亲》，这篇文章的作者是我国现代著名作家老舍。

《我的母亲》这篇文章通过老舍对母亲一生所经历的往事的`回忆，塑造了一位非常感人的母亲形象，语言虽然很朴实、平凡，但是却把作者母亲的特点一一体现了出来：他勤俭城市，做事认真、心胸宽广、乐于助人、不怕吃亏；处是有度，轻中带硬；她善良坚强吃苦耐劳。这篇文章体现了作者母亲对女儿的关心与呵护的情感。

由此我想到了我伟大的母亲。

我的母亲非常的爱我，我在他心中的地位很高，也很重要，母亲对待我比对待他自己都要好很多，时时刻刻都把我放在心上。

我的教学笔记读后感篇十一

读过帕尔默教授的《教学勇气》一书，不由掩卷深思，不由得慨叹道：教学，真的需要勇气，打开我们的心灵，唤醒真我的灵魂，在那新课堂的空间，构建一个教学的共同体，在那伟大事物的圆圈，点燃教师对人类最困难最重要的教育事业的热情，进行一次心灵之旅d探索教学本质的精神之旅。

一、有勇气洞开自己心灵。

“教学的勇气就在于有勇气保持心灵的开放，即使力不从心仍然能够坚持，那样，教师、学生和学科才能被编织在学习和生活所需要的共同体结构中。”多少年的师道尊严，让教师总是戴着面具跳舞，不断迷失自己，失去自己，的确，我们是该找回我自己，洞开自己的心灵，不为其它，只为我们塑造灵魂的工作。有时，课堂上自己真的有些知识不懂，学生讲到了，自己无言以对，却硬是打肿脸充胖子，让学生暂且坐下以后再说，其实开放心灵让学生讲下去，诚恳地向学生求教才是最佳选择。勇气丢到了哪里？今天，捧起《教学勇气》，检阅自己的灵魂之旅。我终于找回我自己。开放自己心灵，自会与学生打成一片，成为朋友。不光在教学上如此，生活中应该也这样，喜欢某个学生，我只是悄悄藏在心里不敢说出来。看完此书，我才明白，开放心灵很重要，我于是向误解我的学生发了一封信，如实说了自己心理感受，对他的喜欢，对他恨铁不成钢的厉声批评原因。这位学生竟然与我成为朋友，语文学习特别努力，成绩也好。亲其师而信其道，最高的艺术是与心灵相通。以后的教育教学中，我要鼓起勇气开放自己的心灵，为了构建最佳的学习共同体。

二、有勇气构建共同体。

作为一名教师，我们一直奋斗在教育的最前线。教育改革像呼吸一样存在我们的教学中，从以前的“以教师为主体”的传统模式教学，到现在“以学生为主体”的现代模式教研，总以为自己已经站在教改的前沿，直到读到《教学勇气》，方知自己的卑微之处。《教学勇气》第五章《教学与共同体中》有这样一段话：“课堂既不应以教师为中心，也不应以学生为中心，而应以主体为中心，在真正的共同体模式中，课堂上教师和同学同时专注一件伟大事物，在这样的课堂上，让主体dd不是教师和学生dd成为我们专注的焦点，以教师为中心和以学生为中心教育的最优物质获得融洽和超验升华。”帕克？帕尔默说得多。，教师的满堂灌不合时宜，学生的满堂言有些荒唐，惟有师生专注于一伟大的事物，惟有师生的教育最优物质获得融洽和超验升华的课堂才是最美的课堂。伟大的事物成就完美的学习共同体，成就学生、教师、学科三位一体的精彩课堂。

然而在我们实际教学中，还是教师讲的多一些。要么就是满堂言。我们没有勇气寻求伟大事物，没有勇气以伟大事物为主构建一个学习的共同体。当学生发言离题遥远，我们恐惧完不成教学任务，恐惧使我们与学生、学科保持分离。于是教师越俎代庖，慌里慌张、糊里糊涂讲完课，冷落了学生的心灵感受，冷落了“伟大事物”，让“真知”尴尬地站在教室门外徘徊。要么学生发言，教师无所适从，盲目肯定。让真理游离与教室外，让新知在书本上躺着不动。教学勇气何在？扪心自问，这时候，我们需要呼唤灵魂的回归，一起去寻求共同体的存在。是的，应该有勇气去创建最佳的学习共同体。亡羊补牢，为时不晚。1、多读书籍，让书记为我们构建共同体导航，就像我现在读《教学勇气》方知构建共同体模式的重要。2、要有勇气去实践，实践出真知3、保持心灵的开放，营造和谐的课堂氛围。

三、有勇气去寻求“伟大事物”

我们的教学生活很繁琐，尤其又兼有班主任的职责，从上班到下班，根本没有喘息的时间。能静下心来备课，着实很难，这就要教师鼓足勇气、挤点时间唤回自己真我，唤醒自我教课的灵魂，凝聚在备课舞台，精读课文，钻研教材，查找资料，寻求伟大事物的影踪，我们尽力而为，要做那孙悟空，拥有那火眼金睛。然而，自我的力量是薄弱的，还得有勇气敞开自己心灵，与同事构建一个共同体方可凝聚力量寻找到“伟大事物”的影踪。不要关上门教学，那样心灵就会枯竭，自身就会不完整。自己充分准备，加上同事间的交流。如果建立“明确委员会”更好。

总之，“让我们以安静地以接纳的心态面对别人的问题，鼓励别人的心灵走出来，允许别人心灵以它自己的水准和速度自行发现答案。”然后自己再总结提升，直至寻到最伟大的事物，为构建学习共同体做好准备。

四、有勇气反思自我教学。

有时候，伟大事物在胸。然而课堂上，经常会出现这样的事情，当提问起来的几个学生都无法答出令教师满意的答案来，教师就会恐惧。这时候，需要反思，需要我们拿出自己的勇气来面对课堂上的恐惧场面。不要为了完成任务，不要为了灌输更多的知识，只要有勇气反思，就会有精彩，就会听到美丽的花开。我想起我上的《青花》一课，当我抛出探究题：“为什么说修复和复制都不是青花的归宿？”接连提问几名学生，答案都不令人满意？我立马反思自己，并动员学生一起声讨我的过错，答案迅速找到了，1、我提问的学生学困生居多，2、给予全体学生思考时间太少。紧接着我改正方法，先给予学生充分的时间，继而提问各个层次的学生回答。这样，在我鼓足勇气反思自我、纠正自我的基础上，师生立马活跃起来，课堂气氛热烈，学习共同体自然而然形成。正如作者所说：“真正的共同体的富有在它的过程中是非线性的，它的轨道通向四面八方，所以师者用心聆听，开放内心空间接受外来的对话，准备好共同体的再构建。”

爱因斯坦曾经说过，对于一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴的服务于一种美好的事业。教育是人类一项美好和永恒的事业，教师是“最光辉的职业”。因此，作为教师要鼓足教学勇气，选择教育、投入教育、幸福教育。

我的教学笔记读后感篇十二

刚上天涯，看了著名的老千贴子，觉得真的写得不错，立刻订了一本。

周六拿到书，周日上午就看完了。

看完了觉得，生活好丰富，也许是涉及了太多需要动脑子的地方，是一个聪明人的故事。非常朴实，也非常聪明，很好看。

觉得为什么我自己不能有这样的生活呢？那样丰富和有趣的。然后想明白了，因为我没有这样时时刻刻需要挑战智力的生活。或者说没有把自己的生活当成是时时刻刻需要挑战智力的生活。

要真的接触到那么多的不同的生活和场景啊，才好玩。或者，能把精力苦练的成果在每天的生活里来用，也好玩啊。

千术与我自己擅长的某种事情的学习和精通过程是一样的，就是苦练，不论别人在做什么，自己都要苦练，最终被人羡慕，被人尊重的是练出来的'成果，举重若轻，信手拈来的成果。所有人都看不到背后的辛苦，可是就是那种苦练出来的本事，有时若可以用一用，用来轻易地解决一些什么问题，都是好有成就感啊。

可惜了以前下过功夫的事情，于我现在的生活没有多少用处。只能在有的时候，自己过会瘾，被旁边看的人注注目，也就不过如此了。

毕竟，人长大了，也有生活要对付，如果不能再以原来用过功的那一门去生活，那就该是选择一门新的内容，再下苦功夫。万事皆通嘛，和原来学过练过时一样的下功夫，别人玩的时候我也下功夫，一定会达到精通的。

选好了这一新的门学问，就是企业经营和管理好了。可以时时用脑的，蛮好玩的。到多老还可以用的。

还有一个读后感，就是觉得腾飞在书里的生活可以看到，还是有不少朋友的，而我自己，越工作久了，越懒得与人打交道，朋友更是越来越少联系，如果要混哪个圈子，哪有不开始这个圈子的交际的。

于是这也是要做的事情，只是，即使是有目的的圈子，交朋友也是要用真心的。我想我自己没有那么多真心可以用。不过，起码要做到起码的熟识吧。

自己的本事精彩，生活才可能精彩。这是看这本书的读后感，除了书写得好，看到了那么多的不同的生活，对我自己的生活还是很有激励作用的。：）提醒自己更要精通一样。提醒自己不要忘了这个社会不是我一个人就能混得开的。

：），春天已经来了，阳光很好，觉得前面的生活很美好。因为我一定是要下苦功夫了。：）。

我的教学笔记读后感篇十三

最近我看了一本书——《我的母亲》，书里主要说母亲为“我”所做的事，我能感受到其中的酸甜苦辣。

甜的时候像是吃了蜜一样；酸的时候，就像书中和母亲吵架，母亲不但不生气，还和女儿讲道理，我看了想到我的母亲，我也总是发脾气，惹妈妈生气，我感觉就像吃了一颗很酸的糖，咽不下去，还在嘴里打转儿，我想，母亲的心也一定很酸，顿时我的心更酸了。

苦的时候，就像书中说到妈妈天天起早贪黑，累得都没有休息时间，更是舍不得休息，为的是让女儿有一个干净美好的学习环境，看到这，我就想到妈妈每天起早为我做早点，天天工作为我有个好家庭，就感觉我在吃一颗苦糖，苦涩，难以下咽。

我深深的体验到本书作者所描述的母亲对我们的爱。不管贫富，只要有爸妈的爱，生活就美好了。妈妈打我，以前我觉得心里火辣辣，现在我明白了，“在我身，痛在娘心”。爸妈的爱就是一座高山，是他们带领我们爬上高峰，带着我们一步一步往上爬，一点一点的长大，学习也一点一点的进步。

父爱如山，母爱如水，妈妈的爱一直滋润着我，伴我茁壮成长，谢谢妈妈。我爱您，妈妈！

我的教学笔记读后感篇十四

《教学勇气――漫步教师心灵》一书是美国作家帕克帕尔默撰写的，作者自己认为“这本书适合这些教师：他们体验过快乐和痛苦的时日，而且其痛苦时日承受的煎熬仅仅源自其所爱。本书适合这些教师：他们不愿意把自己的心肠变硬，因为他们热爱学生，热爱学习，热爱教学生涯。”《儿童教育》评价本书“书中系列张杰及开篇优美诗文发人深思。帕尔默努力支撑读者的自信和探索。《教学勇气》是一种唤醒，对那些任教于各级各类学校、教导不同年龄学生的教师来说，是一种温暖而直接的触动。”

第一章《当教师失去心灵》。

1、“我们灰心、泄气，部分原因在于，教学是每天都进行的、随时让人挑毛病的工作。”

2、“与很多别的职业不同教学一直都是个人生活与公众生活危险的会合。”

3、“不过一名优秀的教师必须站在个人与公众相遇之处，就像徒步穿行在高速公里上。”

4、“当我们试图把我们自己及学科与学生相联系时，我们会使得我们自己，还有学科，都容易受到模式、评判、嘲讽的伤害。”

5、“为了减少我们易受到的伤害，我们与学科分离，与学生分离，甚至与我们自己分离。”

6、“我们远离学科，远离学生，将暴露我们自己的危险降到最低，却忘却了距离使我们的自我封闭，这样的生活更加危险。”

看到这样的描述，简直触目惊心！但是揽镜自照，这样的情形又何曾不会发生在大多数教师的身上？记得带过一个各方面表现都不好的高三毕业班，班风较乱，班级缺少领头羊，难搞难缠的“刺头儿”却比比皆是。语文学科成绩长期年级垫底，学生对高三语文学习采取自我屏蔽，我又是高三接手，和学生的感情基础为零，更严峻的挑战时前任语文老师和我完全是两种风格……当时真是在万般不情愿的情况下，硬着头皮进的教室，开始一年注定痛苦并且注定失败的教学任务。每一节课都是一场现场直播，不错，我们当老师的早就习惯了，虽然语文课上这个班级四分之一的在睡觉，四分之一的在赶各种作业，四分之一的在聊天开小差，还有四分之一的在听讲，但是就是这在听的四分之一中还有些人是抱着看大戏的轻佻态度，稍微哪个知识点是前任老师没讲过，此生第一次听说的，就惊讶，怀疑，大呼小叫；稍微哪个知识点讲得深一点，难一点，超出他们得理解范围一点，就惊讶，怀疑，大呼小叫，稍微哪个地方讲得好玩一点就哄笑，吵闹，自己在下面扯开去然后收不回来。

稍微哪个地方舌头不听使唤，发音不标准了，或者一时口误，讲错了，就哄笑，露出含义复杂的怪笑。渐渐渐渐的，其实不到一个月的时间，对这样的课堂，我就怕了，厌烦了。再加上永远没有起色的考试成绩，慢慢的，我与这个班级，与班级里那群孩子心灵上越来越疏远了。既然只有一小部分人在认真听课，那么课堂上的眼神交流，回答问题也就仅限于这一小部分人；既然讲得稍微深一点难一点就对我报以不耐烦与怀疑，好，那我们就浅尝辄止；既然讲得稍微好玩一点就起哄，怪笑，好，那就一句玩笑都不开，一个笑点都没有，全程一张严肃脸；既然这么不爱学语文，好，那作业不做不交真无所谓，只要我在乎的那个好学生做了交了就ok了。不光是在课堂上在教学中，就算是在非学习时间，心里也没把学生当自己孩子。走廊上碰到学生，前一秒钟还和同事们有说有笑，这一秒钟马上收起笑容，任你从我面前经过，我对你没有一声问候，你对我也是视若无物。

有的时候，真的觉得自己是个怪物，怎么变得像双面人一样，而且是对着一群不懂事得孩子？这样心灵自我封闭的状态维持了很长时间，这期间也动摇过，也害怕过，动摇是因为知道这样处理教学，处理师生关系并没有让我变得很轻松很快乐，难道这样的班级，这样的学生就真的无药可救了？还有没有更好的解决办法？害怕时因为怕学生说我不负责任，其实更怕的是自己怎么会变成这样的教师，或者这样做已经不是一名合格负责任的人民教师了。有时候会在心里偷偷地想，其他老师碰到这样的班级，碰到这样一群孩子会有什么办法呢？应该也会束手无策吧？阿q精神就在此时发生了伟大的效力。

其实早就预见了这群孩子的高考结果应该不会太好，但是没有想到会那么差。等到毕业的六月来临的时候，我全然没有以前送毕业班的伤感与不舍，满脑子都是总算解脱了的想法。“人之将死，其言也善”，学生都快毕业了，我竟一句祝福的话都不想说。

回顾这一年的教学工作，无疑是痛苦的。这种痛苦“来源于切断了与我们自身真实的联系，切断了与我么投身教学的热情的联系，也切断了与心灵的联系，而心灵才是干好所有工作的源泉。”

话虽如此，做到却难啊！

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