通过读后感,我们可以和他人交流自己的阅读心得,增进彼此间的了解和交流。那么我们该如何写一篇有内容、有观点、有情感的读后感呢?以下是一些写读后感的技巧和方法,希望对你有所启发。以下是小编为大家收集的读后感范文,供大家参考。不同的作品、不同的主题,读后感也会有所差异,但总的来说,读后感是我们对作品的一个总结和概括,它能够让我们更好地理解作品,同时也能够锻炼我们的思考和表达能力。希望通过阅读这些范文,能够给大家一些启发和帮助。
童年读后感题目篇一
“在漫长而单调的日子里,不幸就是它的节日,火灾时它的狂欢;在一无所有的面孔上,伤痕也成了点缀。”
高尔基在俄语里的意思就是苦难。
父亲在阿廖沙年仅四岁的时候就去世了,他跟随悲痛欲绝的母亲来到外祖父家,便开始了寄人篱下的生活。
外祖父家的生活一言难尽,吝啬脾气暴躁的外祖父经常对阿廖沙拳打脚踢,两个舅舅自私自利,残忍狠心,经常在家里闹事情。
只有外祖母的温暖和爱,温暖着阿廖沙幼小的心灵苦难,在童年里到处都是,周围都是小市民一般自私自利贪婪残暴的人,阿廖沙的心灵可以说是遍体鳞伤,但他在如此艰难的环境中却如向日葵般顽强生长。保持对生活的勇气和信心,并逐渐成长为一个坚强勇敢正直和充满爱心的人。
外祖母是黑暗海洋中的唯一一座灯塔,照耀阿廖沙人生的小航船朝着正确的方向前进,外祖母经常给阿廖沙讲童话故事,故事中人物的品格深深地影响着他让他勇敢坚强不会苦难充满爱心,外祖母乐观坚强,在外祖父破产后,只身一人供养年幼的阿廖沙,他勤劳勇敢,尽自己一身力气挣钱养活祖孙两人。外祖母在火灾中镇定自若指挥所,有人有序灭火,不慌不乱同外祖父形成鲜明的对比,还帮舅妈接生,他是一束光,照亮阿廖沙人生的黑暗。
本书中的阿廖沙是出淤泥而不染的莲花,他没有向黑暗低头,他勇于抗争,不向命运的它,它高昂的头颅,一个人在人生的三至十岁,经历这样黑暗的家庭环境而不沉沦气馁,没有和那些自私自利,残暴愚蠢的人成为一种人是多么不易,这种斗争性是多么可贵,让人心生尊敬,对比我们的童年三至十岁的生活,这又是多么的可贵。
读完书的'最后一页,阿廖沙的童年雅结束了,他开始到人间去谋生了,等待他的会是另一番截然不同的生活场景。
屠格涅夫说过:“想要得到幸福,你首先要学会吃苦。“保剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”请把生活中的不幸与磨难,看作是生活对我们的磨炼。穿过迷雾,我们终将抵达光明。
童年读后感题目篇二
我们一起翻开《童年》这本书,让我们一起走进阿廖沙的童年。
阿廖沙三岁丧夫,后来跟随母亲到祖母,一起来到外祖父家。在外祖父家的这几年,他看遍了人间丑恶。却也遇见了许多善良的人,让他感受到了真善美。他在许许多多的善良的人的熏陶下,教育下,学会了辨别人世间的善与恶,也由此认识到了在沙皇统治下的社会的黑暗。
外祖母是阿廖沙遇到的一个最重要的人。外祖母喜欢讲故事,她给阿廖沙讲了许多关于上帝天使的故事。让阿廖沙在听故事的同时学习到许多好的品质,祖母也是一个很关心阿廖沙的一个人。阿廖沙一直受到祖母的关心和照顾。
外祖母是多么善良的一个人啊。然而外祖母的生活并非很好,而是充满了坎坷。外祖母生有17个孩子,可是活下来的却只有两个儿子和一个女儿。后来外祖父的染坊也给了阿廖沙的舅舅,之后外祖父就变得越来越贫穷。到后来外祖父和外祖母决定各自承担各自的生活费用。外祖母只能靠做一些零活来挣些钱,然而就是这样,外祖母却也不忘那些贫穷的人,每当夜晚外祖母会将自己辛辛苦苦赚到的钱送一部分到那些贫苦不幸的人的家里。她只是悄悄地放在窗台上并不让人家知道这是谁的施舍。阿廖沙就是在这种熏陶下成了一位善良明事理的人。
阿廖沙成为一个善良的人,他的外祖母可谓功不可没。
看到这可标题你也许会奇怪,为什么会取名叫好事情?其实我这里的“好事情”,指的是一个人的绰号。“好事情”是阿廖沙外祖父家的一个房客。他是一位先进的知识分子。懂得许多道理,他与身边的人格格不入。那些人都十分的世俗,只知道谈论女人和钱财。而“好事情”却不同,他让阿廖沙在污浊的世间认识到了也有善良的人。但是身边的人对他都很排斥,最后他被外祖父赶出了房子。
“好事情”可以说是阿廖沙在经历过一段黑暗的日子之后,所遇见的一座指路的灯塔,他让阿廖沙感觉到了温暖。除此之外,他还十分支持阿廖沙看书。他的小房间曾一度成为了阿廖沙的藏书房。
“好事情”是对阿廖沙一个影响很大的人,他让阿廖沙见识到了更高的思想觉悟。可以说好事情是第一个在阿辽沙心中种下了新思想的种子的人。
读完《童年》这本书,看到了阿廖沙的童年,突然觉得自己的童年真的太幸福了。但同时我却也感到羡慕阿廖沙,敬重阿廖沙。他有爱他的祖母,有那么多为他好的人。他有那么多的好品质,他懂得感恩。他爱热爱读书,认真学习,为此而感到快乐。阿廖沙拥有一个独特的童年。他在这个童年中,既看到了人世间的丑恶,也认识了真正的真善美,走上了正确的道路,获得了新的思想。
其实,我们每个人的童年,不都是独特的吗?我们要好好珍惜自己独特的童年,不要让童年时光白白地逝去。
童年读后感题目篇三
高尔基是前苏联无产阶级伟大的作家,他亲身经历资本主义残酷的剥削与压迫,写出了无数感动人心的作品。寒假里,我读了他的自传体三部曲《童年》、《在人间》、《我的大学》,其中《童年》给我留下了深刻的记忆。
《童年》为我们讲述了一位孤独少年阿廖沙的成长故事。阿廖沙的童年是多么的难过啊,真的可以用“窒息的天地,苦难的童年”来形容。
他三岁丧父,跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母寄宿在外祖父家,凶狠的外祖父经常毒打阿廖沙,有一次还差点把他打死!,他10岁左右又失去了母亲,由于无法忍受在外祖父家的生活,阿廖沙读完三年级,就永远离开了他心爱的学校课堂,开始了自食其力的生活,他当过学徒、搬运工、面包师······他的童年真的是饱受了生活的所有艰辛和痛苦。饱览了生活的艰辛的他酷爱学习,在艰苦劳动之余仍坚持写作和阅读,最终成长为一个坚强勇敢、充满爱心的人。
读了这本书,我不禁陷入了沉思:高尔基的童年真的很悲惨,和他比起来,我们真的是太幸福了!不仅没有痛苦与斗争,整天在父母的庇护下无忧无虑地生活着。甚至过着“衣来伸手,饭来张口”的生活,却还在整日地埋怨老师管的太严,妈妈太唠叨……真是和阿廖沙有着天壤之别!
我不禁想到了自己我已经12岁了,连自己的内衣都是妈妈给洗,妈妈说:“你什么都不用管,只要好好学习就行!”可是我却整天在妈妈不注意的时候跟同学闲聊、上网打游戏……现在想想,哎,真是身在福中不知福啊!如果让我处在阿廖沙那样的境地,真的不知道自己能不能有勇气有能力活下去。
读完这本书,我对今后的生活有了新的认识。我明白了阿廖沙的童年虽然是灰暗的,充满苦难的,但是他总是用笑来面对困难,不放弃!我明白了我们应该珍惜珍惜童年的美好时光,好好学习,好好充实自己,让自己的童年不再留有遗憾!
童年读后感题目篇四
今年寒假,我读了《童年》这本书。《童年》是高尔基所著,它与《在人间》及《我的大学》被人们称为“自传体三步曲”。高尔基悲惨、令人怜悯的童年故事,让我心里久久不能平静。
故事生动地再现了十九世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。高尔基的童年,是在一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里度过的:四岁丧父,跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家,却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。幼小的他过早地体会到人间的痛苦和丑恶,小小的心灵因而受到许多打击。而外祖母和那些像外祖母一样的人,保护和支持了高尔基。
和高尔基相比,我们的童年是灿烂的,是彩色的;是没有烦恼痛苦的,更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。
最让我久久难忘的是高尔基从小就善良的内心,特别是在外祖母的哺育下,生成了一颗善恶分明、是非分明、能爱能恨的灵魂。他勤于学习,刻苦耐劳,严峻的生活使他锻炼成长为一个意志刚强、有理想有作为的新人。他性格中最重要的东西是:对知识的渴望,对美好未来的憧憬。生活的困苦并没有使他退却,他坚信黑暗终将过去,未来将会一片光明。
高尔基。里边的主人公有阿辽沙·彼乐科夫、阿辽沙的外祖母与乐观淳朴的小茨冈。
小说所写的是19世纪沙俄统治时期作者同年经历的苦难,这是一个普通的社会现象。故事在一个小市民的家里展开,在这个小市民家里,恃强凌弱是人们的癖好。尽管这是一群令人生厌的小市民,但作者并没有简单的停留在把他们表现在恶人上。小说的深刻之处在于它解释了形成这群形象的原因:是沙俄的黑暗统治,是家夫制手工业者的生产方式,是艰辛污浊的生活环境,改变了人们善良的天性,造就了小私有者自私、贪婪的灵魂。读了《童年》这本书,让我感觉到了外祖母的勤劳、善良、乐观、智慧,体现人们的优秀品质。阿辽沙是一个正在成长的正直少年的形象。在外祖母美好品质的熏陶下,他鄙视小市民世界的自私贪婪,野蛮残酷。他同情不幸的人,对美好的生活充满憧憬。
我读了高尔基的《童年》,让我深深体会到了高尔基惊人的艰苦历程。他从社会的底层上升到具备当代文化修养,天才的创作艺术和科学的世界观这样一个阳光普照的顶峰。
童年读后感题目篇五
尊敬的`老师,亲爱的同学们:
大家好!
今天我演讲的题目是《童年》
《童年》是苏联著名作家高尔基的作品。小说是作者以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部。
在假期里,我读完了高尔基的童年一书,这本书主要写了阿廖沙在外祖父家的所见所闻以及在外祖父家的苦难生活。其中,阿廖沙在外祖父家被堂兄弟捉弄,被外祖父毒打,甚至他在那最好的伙伴—小茨冈也永远的离开了他,这一切在幼小的阿廖沙的心里留下不可磨灭的心理阴影,让他不得不迅速成长起来。
但是,即使有再多的黑暗,也不可能完全没有光明。也许在阿廖沙的黑暗生活中,外祖母就是那唯一的光明,犹如在夜空中点缀的一颗星,微弱但长久。像文中写的一样:“在她没有到来之前,我仿佛是躲在黑暗中睡觉,但她一出现,就把我叫醒了,把我领到光明的地方,是她那无私地爱丰富了我,使我充满坚强的力量以应付困苦的生活。”读完这段文字,我能够清晰的感受到阿廖沙对外祖母的喜爱与依赖。
阿廖沙是一个善于观察,十分敏感的孩子,他有坚定的意志和顽强的精神。虽然生活在一个令人窒息的充满可怕景象的狭小天地里,但他反而锻炼成长为一个坚强,正直,勇敢,乐观,自信的人。他有一颗善良的心,他同情贫苦的人,他还具有很强的求知欲,热爱书籍,更热爱生活。
阿廖沙的生活也许是我们无法想象的,他的物质生活不稳定,肉体与精神都饱受折磨,学习条件艰苦。还是在花一样的年纪,就要提前触碰这俄罗斯下层人民间的罪恶。我们与阿廖沙比起来,不是太幸运了吗?我们有家长提供的良好的物质生活,被家人捧在手里宠着,在美丽宽敞的教室学习。同样在花一般的年纪,却截然不同。阿廖沙的生活艰难,而我们的生活幸福。
阿廖沙的故事让我能感受到生活的幸福与快乐,读完这本书我会更加珍惜现在的幸福生活,珍惜家庭带给我的勇气,让我能坚强的面对生活的挫折。我们是幸运的,幸运的是没有生在战争国家,幸运的是没有家庭的勾心斗角,金钱至上以及淡薄的亲情,幸运的是我们有优越的学习条件,仅仅这些就有足够的理由来告诉我们去努力学习,去孝顺家人。
我们需要知识,需要成长,而它们的前提就是要多读书,只有多读书才能增长智慧,才能成为一个聪明的人,让我们从现在起养成读书的好习惯,将来我们会因此而受益终生。
谢谢大家,我的演讲结束了。
童年读后感题目篇六
马克沁。高尔基的《童年》世界闻名。在一个非常普通的周日下午,我打开了它。情绪也随着书中的黑宋体起伏.
主人公阿丽莎痛苦的童年生活打动了我:他在四岁时失去了父亲,跟随心烦意乱的母亲和善良的祖母来到专横而破产的祖父家,但经常被暴虐的祖父殴打。但是善良的奶奶总是保护他。在他祖父的家里,他遇到了许多“安静”的亲戚,包括两个自私、贪得无厌的叔叔米哈伊洛和雅科夫,他们渴望分开,还有两个堂兄弟叫莎拉。简单而又深爱着阿丽莎,“小茨刚”(伊万)每次都用胳膊挡着爷爷的鞭子打阿丽莎,即使会红肿。但他很强壮,但后来他在帮助他的二叔雅科夫举起十字架时被活活压死了.
阿丽莎的童年是在一个典型的俄罗斯普通公民家庭里度过的:贪婪、残忍、无知;父子勾心斗角,兄弟夫妻;为了争夺财产,我们经常为了一些小事吵架打架……但是在这个黑暗的家庭里,有一个勤劳、坚强、善良的奶奶。她经常给阿莱莎讲关于神话的好故事,教他成为一个不想因为丑陋的现象而屈膝的人。
阿丽莎的童年是黑暗的,就像他的家庭一样。他身边有那么多残忍的事,有时候连他自己都不敢相信竟然会发生这样的事。不过还好有奶奶的精神支持——。阿丽莎还认识很多其他人:搬进新房的房客、隔壁的三少爷等等。阿丽莎从家人的一些“奇怪”行为中学到了一些道理。
和阿莱莎相比,我们的童年是辉煌多彩的。没有烦恼痛苦,却无忧无虑。有那么多孩子连什么叫做“打”都不知道,因为我们从来没有经历过被打被鞭打。可能是难以想象的痛苦。当然,除此之外,我们的生活中很少有贪婪恶毒的事情,比如家人之间的勾心斗角,争夺财产。更何况,也不会出现从未想过的“恐怖事件”,比如无缘无故残酷折磨一个无辜的人致死。
天啊,相比之下,我们的童年和阿丽莎的很不一样。我们天天住在蜜罐里,泡在甜水里,堆着金钱罐……我们多幸福啊!我们从来不用考虑衣食住行,这些成年人操心就够了,我们却不用。
但是有了这些,我们就不满足了。我们总是期望更多。因为,在我们眼里,成年人挣钱是那么容易,似乎不费吹灰之力。我们是多么天真。的确,当我们像阿丽莎一样只有十一岁的时候,我们不必独自去“世界”。但是读完《童年》,我们应该对自己的奢侈后悔,停止浪费,学会珍惜。
所以,从现在开始吧。我们不再奢侈浪费;我们开始为长辈着想,理解长辈;我们应该开始满足我们的幸福生活。为了未来,为了未来,为了我们到达地球的那一天。
童年读后感题目篇七
12月里,我读了英国作家乔纳森;斯威夫特的《格列佛游记》,小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张,描述了酷爱航海冒险的格列佛,四度周游世界,经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。
游记中小人国、大人国里光怪离奇的故事深深地吸引了我,然而给我印象最深的是,1710年格列佛泛舟北美,巧访了荒岛上的慧因国,结识了具有仁慈、诚实和友谊美德的慧因。
在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼,人们更不理解它的含义。
他们不懂什么叫“怀疑”、什么是“不信任”,在他们的国度里一切都是真实的、透明的。
格列佛在慧因国里度过了一段美好的时光,他完全融入这个社会,以致于与暗喻人类的耶胡交往时形成强烈的反差,因为他们总是以怀疑的眼光看待他的诚实,使他感到失落,对人类产生了极度的厌恶。
我很羡慕文中的主人公有幸能到慧因国,慧因国是我们所追求和向往的理想境地,在这里你不需顾虑别人说话的真假,而在现实的世界,有着太多我们不愿看到的事情常常发生:有人用花言巧语骗取别人的血汗钱、有人拐卖儿童谋取暴利、有人甚至为了金钱抛弃自己的亲身父母。
难怪我们的老师、长辈从小就教育我们要提高警惕,不要上当受骗。
这与我们提倡的帮助他人、爱护他人是很难统一的。
当我遇到有困难的人,要伸出援助之手时,我迟疑;当有人替我解围时,我不敢接受。
这些都让我内心感到痛苦、矛盾,无所适从。
既妨碍了我去“爱”别人,同时也错过了别人的“爱”,在难道不是一种悲哀吗?
我不知道十八世纪美国的辉格、托利两党缠绵悱恻、暧昧的关系,当然也就无从体会斯威夫特笔下的争论吃鸡蛋应先敲哪头、鞋跟之高低等“原则”问题的“高跟党”与“低跟党”的`妙处。
我错怪斯威夫特了,我要有一颗宽容的心。
而后来的斯威夫特也渐渐变得可以理解了,给我的感觉是他很正义。
他讽刺地道出了当时英国的特点:“贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心。”他挖苦地描述了人兽颠倒的怪诞现象:马成了理性的载体,而人则化作脏臭、屎尿横飞、贪婪刁难的下等动物耶胡。
他大谈人的天性,就是心甘情愿被金钱所奴役,不是奢侈浪费就是贪得无厌。
看完《格列佛游记》之后,我们不能不审视自己,我们身上有没有这些顽疾劣根的影子。
有一句话,我认为评论得很经典:以夸张渲染时代的生气,藉荒唐痛斥时代的弊端;在厌恨和悲观背后,应是一种苦涩的忧世情怀。
没有想到在那些朴实得如同流水账的大白话游记中竟蕴含着这么深邃的内涵。
我期盼着有一天我们的社会也像慧因国,孩子们的眼中不再有疑虑,教育与现实是统一的。
我愿为此付出努力,也希望大家与我一道,从自己做起,从现在开始做起,让这个社会多一点真诚、少一点虚伪。
金色的草房子,苦苦的艾叶,静静的大河,一望无际的芦苇荡。
这就是油麻地。
那里生活着一群可爱的孩子:顽皮、聪明的桑桑,秃顶的陆鹤,坚强的杜小康以及柔弱、文静的纸月……这些都出自于曹伯伯的纯美小说《草房子》。
《草房子》记录了一个男孩桑桑刻骨铭心的六年小学生活。
讲述着一个又一个催人泪下的故事。
每读完一个故事,我都会感到一种震撼人心的力量。
善良,尊严,顽强……这一切的一切都散发着人性之美的光辉,不断地冲击着我的心灵。
故事中最撼动人心的莫过于秦大奶奶。
她是书中最顽固的一个人,在油麻地生活了几十年,房子龟缩在小学的西北角,是学校的一个污点,学校花费了十几年也没能将她赶出校园。
在当地人的眼中,她是个可恶的老婆子,总在学校里搞破坏。
然而在一个春季,她冒险救了落水的乔乔。
在油麻地人悉心照顾下,半个多月后才勉强下地。
从此,她发生了巨大的变化:自动离开校园、用拐杖赶走闯进校园的鸭子,用拐杖关她够不着的窗户……最后,她竟为了学校的一个南瓜,不慎落水而永远地离开了。
感动之余,我不禁想;是什么使她发生了如此巨大的变化?是什么使她为了一个区区南瓜不顾眼前白花花的河水吧?是什么使她在垂暮之年发出人性光彩?是爱!是油麻地人的淳朴,是油麻地人对她纯真的爱。
也是她那颗感恩的心。
关爱、纯朴、感恩书写了秦奶奶完美的最后一笔。
书中最让我佩服的是书中的杜小康。
他曾是油麻地最富有的人家。
生长在高大阔气的红门里。
一夜之间,他家里变得一贫如洗,学习名列前茅的他不得不辍学在家,和父亲放鸭子,希望一次又一次破灭。
但一直生活在蜜罐里的他,在苦难面前表现得分外勇敢和坚强,他没有放弃生活,毅然挑起了家庭的重担,在学校门口摆起了小摊,让每个人都看到了他坚韧之后的美丽与优雅。
杜小康与厄运相拼时的悲怆与优雅告诉我们:苦难来临时,我们不能逃避,而要满怀希望,微笑面对。
《草房子》魔力般吸引着我,荡漾与整部作品的悲悯情怀,闪耀在每个主人公身上的人性美,使我不禁赞叹这极致的美。
《草房子》是一本永远值得我珍藏的书!
童年读后感题目篇八
篇一:对自我认知题目中自我介绍题目的思考
中公教育—给人改变未来的力量
对自我认知题目中自我介绍题目的思考
首先要告诉考生的是,我们讲的一定是实实在在的事情,这样考官就能从你的言谈举止当中感受到你是怎样的一个人。而且在介绍自己的.经验特长时,可以使用很多发生在自己身上的实例去证明自己,当中可以多涉及一些具体的数据使得自己的阐述更加有说服力。而谈及自己的缺点时我们也一定是的确存在的缺点,只是这些缺点对我从事我报考的岗位影响不是很大,在以后的工作当中也容易能够改正。
最后,自我展示的过程中考生不能陷入误区,比如我们谈及经历的时候不能像记流水账一样,说了半天考官也听不明白你到底是怎么的一个人。说成就也不需要过度渲染。即便是失败摆正心态吸取教训依然可以博得考官的欣赏。所以在整个面试过程中考生需要精心准备,才可能做到有备无患。
童年读后感题目篇九
《狼图腾》我看完了后,感触很深。
在这本书中,我看到的,不仅是我们汉族人民怕狼的弱点,还有就是我们怕狼,所以打狼。而蒙古人民,因为他们天天与狼相处,所以有胆识、勇气和那种嘎斯迈的精神。
中国的人民喜欢把狼训成羊,而蒙古人民喜欢把狗训成狼。着两者的差别是多么的大啊!中国的人民让低声下气,蒙古的.人民却让斗气高昂,之所以这样,在我们的眼中,狼一文不值,羊却抵过千狼。所以,我们从小就知道,狼阴险狡诈、生性险恶,羊却聪明、勤奋;但事实并非如此。在《狼图腾》这本书里,狼是团结、智慧的象征,羊却是胆小如鼠、一味的逃亡而懒惰。而且狼那种渴望自由的想法震撼了每一个读者。故事中的小狼,从陈阵把它抱回家的那一刻开始,就不停地寻找回归狼群的机会,直到最后它终于为自由奋斗到终点。无论“我们”对它多好,它始终不领情,就算铁链活活把自己勒死也不屈服。这种精神是多么的令我们震撼啊!狼天性怕火、怕光、怕人,唯独不怕苦、不怕累、不怕死。这使我想到,我们这一代独生子女,生活自理能力和经受挫折的能力都很差。虽然我们的时代什么都不缺,但我们缺少的是吃苦耐劳,缺少的是像狼一样的性格和狼一样的精神。
所以说我们人人都要刚强,人人都要有狼性,才能变成强者,如果一个人的身体里的全是“羊血”那将一事无成。但愿我们新一代的人能重新补充补充身体里的“狼血”,虽然我们再也不可能像牧民那样彪悍,但是我们一定要尽可能的磨练自己,才能得到成长。
童年读后感题目篇十
第一次拜读余秋雨的作品,便被深深吸引。
《文化苦旅》是作者余秋雨第一本游记文化散文,全书的主调是凭借山、水、物以寻求文化灵魂,探索了中国文化的历史命运和中国文人的历史构成,余秋雨先生用其独特的观察力和洞悉力往深思我们这个古老民族的深层文化。
书中作者以踏过每一寸山河,每一寸古土为主线,表达了作者的喜与忧,用笔细腻,读后让人回味无穷。
余秋雨先生以他独特的写作魅力吸引着读者,那是一种苦涩的回忆,焦灼后的会心,冥思后的放松。
文中感慨最深有两处。
一、羽士塔
初读,我还以为《羽士塔》是为了纪念某位历史伟人而建的,读后却让我有一种和作者一样的恨之心情!
狠在何处?此塔是敦煌石窟罪人王圆箓的葬身之处。
他本是到处都可以遇见的一个中国平民,逃荒到甘肃,做了羽士。
几经转折,不幸由他当了莫高窟的家,把持着中国古代最为灿烂的文化。
王羽士手中一串钥匙把守了千年的敦煌,却任其流落在外人手里,而中华子孙却也将之弃而不顾,那一马车,一马车的文物输往外国。
还不止此,王羽士对洞窟里的壁画不太满足,为了亮堂一点,他找了两个帮手,拎着石灰桶,拿着草刷子,开始了他的粉刷计划。
第一编石灰刷的太薄,五颜六色还隐隐显现,他就又来了一遍。
可悲可悲!中国人的可悲,世界人民的可悲!作者用文笔丑陋的批判了一个历史的罪人,也不解作者的一句“我好恨!”。
二、沙原隐泉
沙原隐泉是作者踏过阳关雪后的又一行径,当作者被眼前几座巨大的沙山遮挡,又别无他途时,作者表现出了“心气平和,慢慢爬!”“沙山的顶端是次要的,只管爬”的人生态度。
当作者脚下忽然平实,眼前忽然空阔时,眼前有一弯清泉,横卧山底,此时此景作者用了一句“动用哪个藻饰词汇,都会是对它的”,看到此景的作者已是看在眼里急在心里了,怎么下往呢?作者用了这样一句话“咬一咬牙,狠一狠心,总要出点事的,且把脖子缩紧,歪扭着脸上的肌肉把脚伸下往。
一脚,再一脚,整个骨骼已预备好了一次重重的摔打!”,可见作者当时的心情之急。
当你在沙漠中有一弯不算太小,长可三四百步,中间最宽处,相当一条中等河道时你会是什么心情?且水面之下,飞舞着丛丛水草,使水色绿得更浓。
竟有三只玄身水鸭,轻浮其上,带出两翼长长的波纹,你又会是什么心情呢?看到此处,我似乎听到了水鸭带动湖水时清脆的声音,自己有种身临其境的`感觉。
更有一种愿为此景背上行囊,顶着烈日不远万里追寻它的奢看!
合上书本,大脑中有一种凌乱,心中有一种兴奋与失看。
凌乱是由于书中有太多出色之处,不知应该回忆那一幕。
兴奋是由于大脑似乎被注射了文化的兴奋剂,言语已无法表达。
失看是由于凌乱,无头无绪。
童年读后感题目篇十一
手棒一本《文化苦旅》,随着作者的笔触在字里行间中游历了大半个中国。
旅行结束,本应陶醉于祖国的壮丽山河、悠久历史和灿烂文化,然而我却无法使自己陶醉,心头莫名地涌出一种苦涩的感觉。
我一直对《文化苦旅》中的“苦”字百思不知其义,起初认为无非是指旅行的劳苦,现在才发觉这实在过于幼稚的理解。
其实,苦于身无所谓苦,苦于心才实为苦。
作者曾感慨:“文人似乎注定要与苦旅连在一起。”我以为,这乃是文人最大的财富。
苦涩过后总会留下一丝回味——对历史的感悟,对文化的理解,对人生的思索,全部融在这苦涩后的回味中了。
秋雨先生说:“如果说人生是一条一划而成的线,那么具有留存价值的只能是一些点。”是的,人生无非是漫长历史的一个缩影。
历史从古代走到今天,还要继续走下去。
历史的足迹却成了无数人一生的执着追求。
童年读后感题目篇十二
1.“草原之魂《狼图腾》读后感”
2.见狼命的神迹
3.狼的色彩
4.狼之精神
5.狼
6.狼迹
7.读《狼图腾》有感
8.读《狼图腾》的启示
二.读后感写法讲解
1.“感”
2.感点
只要认真读好原作,一篇文章可以写成读后感的方面很多。如对原文中心感受得深可以写成读后感,对原作其他内容感受得深也可以写成读后感,对个别句子有感受也可以写成读后感。总之,只要是原作品的内容,只要你对它有感受,都可能写成读后感,你需要把你所知道的都表示出来,这样才能写好读后感。
3.感点
一篇文章,可以排出许多感点,但在一篇读后感里只能论述一个中心,切不可面面俱到,所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较,找出自己感受最深、角度最新,现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点,作为读后感的中心,然后加以论证成文。
4.要简
初学写读后感引述原文,一般毛病是叙述不简要,实际上变成复述了。这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点,所以才简明不了。简明,不是文字越少越好,简还要明。
5.要注意形式
联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)、相反联想(联想的事物之间具有相反性)、相关联想(联想的事物之间具有相关性)、相承联想(联想的事物之间具有相承性)、相似联想(联想的事物之间具有相似性)等多种。写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用。
童年读后感题目篇十三
今年寒假期间,我读了一本高尔基写的《童年》,我感触很深。
书中的主人公阿廖沙悲惨的童年。阿廖沙父母双亡,而外祖父脾气暴躁,仅有外祖母疼爱他。外祖父不太喜欢他,两个舅舅更是厌恶他。在这样恶劣的环境下,他却走过来了。其实,阿廖沙的原型就是高尔基本人,高尔基借阿廖沙来描述自我的童年。我深深的体会到了当时那个年代俄罗斯的面目。高尔基的童年是多么悲惨呀!
想想我们此刻,依然有着贫富之分,不平等的看待,也有一些贪污的官员。但我们孩子的童年却变得越来越幸福,都被父母宠着,要什么就有什么,比较高尔基的童年,我们此刻的孩子比他们幸福多了。
高尔基小时候父亲就过世了,经常受欺负,还经常被毒打,而我们此刻也许都能够动手到长辈了,的例子就是我堂姐的儿子。由于是儿子,所以几家人都十分的疼爱他,他也变本加厉起来,一不满足就哭;心境不好就打。有一次到他家去,姐姐正抱着他,他突然就扇了姐姐一个嘴巴,我们都很惊讶,他才四岁就会打人了。之后,我们才都明白他身边的亲戚基本都被打了,包括我。
那个年代的俄罗斯虽然挺黑暗的,但我想也会出现孩子打父母的现象,但也就一两个罢了。
父母越是疼我们就更应当回报他们,不让他们对我们的期待落空。
童年读后感题目篇十四
日前细细拜读了万玮老师的《班主任兵法》,实实在在感受到了他在班主任工作实践上、理论上的独到的做法和思考。
作者强调在“爱”的前提下,在充分考虑到学生心理和人格的健康发展的情况下,在班主任工作中要针对不同学生的具体特点,采取不同的方式来教育学生,充分体现了作者的教育智慧和谋略,也得以读出作者是个极“用心”的人,在班主任工作中做出了许多具有启发意义的探索。
这让我想起了前苏联教育家苏霍姆林斯基的一句教育名言:“我生活中什么最重要呢?我可以不假思索地回答说:爱孩子。”
万玮老师也基于“爱”的前提,不断进行着人生的追求。
因此,结合本人的工作实际,对如何做好班主任工作,也就是学生管理工作,我也有了一种全新的思考:关心是做好班主任工作的前提,关心是最好的管理。
在班级管理工作中,关心学生,理解学生是一个很重要的方面。
班主任只要心里装着学生,时常牵挂着学生,通过关心能形成师生之间一种情感的良性互动。
在日常生活中,班主任对学生时时关心、处处关心,就能使管理工作变被动为主动,学生就会自动接受管理,参与管理,并且加强自我管理。
作为班主任,怎样在管理中关心学生呢?
首先,要从思想上关心。
思想上的关心是最紧要的关心。
一个学生就是一个十分丰富、十分复杂的世界,每个学生的心灵深处都有一根琴弦,教师要想拨动这根心弦,就必须设身处地,从学生外在表现探知学生的内心世界。
在教育学生时,应努力寻找与学生的共同点,从而获得共同的语言。
“每个人都有一颗成为好人的心。”每一个学生都希望自己是成功者,都期待着收获肯定和赞誉。
这要求我们充分地尊重和相信学生,坚信学生是可以被教好的,关键是教师如何教。
这需要教师具有转化学生的责任感和自信心,要动之以情,晓之以理。
充分尊重学生、爱护学生,能激起学生心灵的涟漪,缓解他们的抵触情绪,从而达到转化引导之目的。
在平时,教师要做到"四多四少":多民主,少强制;多激励,少批评;多引导,少说教;多用情,少用气。
方式有别,效果千差万别。
其次是生活上的关心。
学生的身体正处于生长发育阶段,现在独生子女居多,挑食现象较普遍;在校时,还不免有头疼脑热,在常人看来的一些小事,却是他们的'大事、难事。
作为班主任,就要把关心学生的“饱暖小事”挂在心上,常跟他们谈谈心,听听他们的想法,了解他们的需求,争取让他们无学习的后顾之忧。
每一个学生在学校的日子里都有快乐的时候,不快乐的时候,有顺心的日子,也有不顺心的日子,如果我们能及时帮助一把,学生就会心存感激与幸福,主观上会更努力表现。
试想一下,当学生对老师心存爱戴时,你这个班主任难道还会不成功吗?
三是学习上的关心。
在帮助学生树立远大理想,坚持“学做真人”的同时,针对学生学习差异性的实际,进行细致耐心地引导,发现问题及时解决,让学生对学习产生浓厚的兴趣。
在中国古今教学思想与实践中,因材施教一直都是一条非常重要的教育原则。
而该原则的依据与出发点就是:学生的个别差异是客观的,表现是普遍的。
个别差异的存在对教育工作有相当大的影响,它是伴随着人的存在而存在的,它作为受教育者整个生命体的一部分加入到教育活动中,必然会对教育工作的方方面面产生深刻的影响。
但新课程的宗旨是“为了每一位孩子的发展”,其为关注差异增添了新的内涵。
我们应该以新的视野再认识学生的个别差异,根据学生的不同差异采取适当的、有效的措施来引导和培养他们。
总之,关心是做好学生管理工作的基础,管理要从关心开始。
班主任在工作中必须树立全心全意为学生服务的意识,当好学生的良师益友。
更重要的是,班主任还要不断加强自身修养,学习科学的教育理论,吸纳他人的经验,不断更新自己的教育观念,以自己的模范行为和高尚人格去感染、鞭策学生,做合格的育人者。
有了这些思索之后,我又被《班主任兵法》深深地吸引下去。
原来,万玮老师“成了不折不扣的网虫,知识我这个网虫既不喜欢聊天,也不爱好网络游戏,就是喜欢在论坛发言,每天惦记着我的帖子。无数个晚上,我就这样在电脑前度过。”“慢慢地,我对一些问题的看法更全面成熟了,我自己以前那些深刻的班主任工作的经验教训成了我最好的思想素材。
在一次发言中,受到网友启发,我头脑中灵光一闪,为什么不把我这些方法通过故事的方式写下来?念头一旦产生,我便马上动笔,于是一发不可收拾。”
看到这些内容,我的心就不能平静下来。
因为我觉得自己也很不成熟,在教育的漫漫长路中,我还在慢慢地不断地摸索着,如果把这些生活的小事记录下来,那不是也很有意义吗?说做就做,也就形成了我的“心情驿站”。
时至今日,已经有了些许的积累了。
虽然不多,但经常浏览一下,足以让我警醒,时刻让我反思有没有偏离正确的教育方向。
“与其坐而论道,不如面壁参禅。生命的真义是体验,是当下的体验。我们有太多的思想,却少有扎实的行动;我们有太多的希望,却少有切实的求证。生命的能量就在这些太多的思想、太多的希望、太多的质疑中被白白地耗费了。”希望我等重视当下的体验,让生命与事业同行。
谨以这段话作为本文的结束语,与大家共享,给予一些启迪。
爸爸给我买了一本书,名叫《木偶奇遇记》。
看了这本书以后我感触非常深。
这本书讲述了一个名叫匹诺曹的木偶被赋予了生命,他任性、淘气、懒惰、爱说谎、不关心他人、不爱学习、整天只想玩。
后来经历了一连串的奇遇,他变成了诚实、懂礼貌、爱学习、关爱他人的一个好孩子。
最后,他和他爸爸一起过上了幸福快乐的生活。
书中有一句话是这样说的“当坏孩子变成好孩子的时候,他们就有能力使他们的家庭内部焕然一新并充满微笑。”让我知道,知错就改就是好孩子,好孩子能让家里很幸福。
在现实生活中,大家难免会犯错,但要知错就改,这样就能让家里多了一个幸福的娃娃。
列宁八岁时去姑姑家玩,不小心打碎了姑姑最喜欢的玻璃瓶子,却没告诉姑姑。
回家后,他伤心地一直在哭,说一定要给姑姑写信,说是他打碎的瓶子。
姑姑收到信后写了回信,说她原谅了小侄子。
列宁这才放心。
所以,只要知错就改,就一定会得到别人的原谅。
我从小木偶匹诺曹身上知道了诚实对于任何人都很重要,诚实是一个人最高贵的品质。
童年读后感题目篇十五
分享这本书,是因为我从中读到了——光明。
阿廖沙生活在那个个漆黑的夜晚,他渴望光明的梦,似乎永远长眠不醒,黑夜风雨中总会有爱的陪伴,外祖母的关怀如一束阳光,唤醒了迷茫的他,这就是光明,从缝隙间挤出的温暖,从泪水间淌出的留恋。
分享这本书,是因为我从此中读到了——坚强。
阿廖沙沉默在那个电闪雷鸣的雨天,他用双手,扶住坠落的雨点,他不想失去,现实却无情将它摧毁,这磅礴的大雨里,他像一叶孤舟,在无助孤独中摇曳,然而,在苦难中,他站了起来,单纯美好的心灵并未受到消极态度的同化,用稚嫩的肩膀挑起生活的重担,这就是坚强,从苦涩中笑出的坚定,从无奈间流出的希望。
分享这本书,是因为我从中读到了——成长。
阿廖沙生活在那个“颓废”的社会,他外出谋生,用心感受人间的善良与美好,用心感知世界,用心感知自由,逐渐成长,这种成长不仅是身体上的成长,更是心灵的成熟。这就是成长,从苦难中涌出的希望,从人生中得到的热情与“辉煌。”
分享这本好书,分享这一份用坚强、光明书写出不断成长的“童年”。分享阿廖沙,他不是夸父,却永远奔跑在追求梦想的道路上,不断追求、不断成长。
当今社会,人们在忙碌中淡忘了生活的美好。如果,如果我们能在纷繁喧闹中停下脚步,读书养心,“不驰于空想,不骜于虚声”,充实过好每一天,便会人生坦然,一生幸福!
童年读后感题目篇十六
童年每个人都曾经历过,童年里有快乐,有幸福,童年时美妙的,童年是充满阳光的,值得回忆的很多很多……而阿廖沙的童年却很悲惨。
阿廖沙3岁丧父,失去了父爱,跟着母亲和外祖母来到了外祖父的一个小染坊。从此,黑暗的生活降临到他的头上。外祖父的脾气十分暴躁,经常打外祖母和他,使他幼小的心灵出现了阴影。但外祖父也有慈爱的一面,比如书上说道:外公那端正瘦小的身体轻贴我,他开始讲自己童年的生活,他的话语沉重,滔滔不绝。他讲着讲着,在我眼里形象高大起来,这个干瘦的老头忽然变成了童话里的大力士,他独自一人拖着一条巨大的灰船逆流而上。他一直讲到天黑,待他亲切的和我话完别之后,我才知道外公并不凶狠,也并不可怕。
和阿廖沙相比,我们的童年是灿烂的,是彩色的;是没有烦恼痛苦的,更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因为他们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。他们丰衣足食 ,要什么有什么,又是父母的“掌上明珠”、“心肝宝贝” 哪能和高尔基那悲惨的童年相提并论,年代的不同就是这差别,一个是天堂, 一个是地狱 ;一个充满阳光,一个到处黑暗。美好的童年来之不易啊!
我禁不住想到了自己,我今年13岁了,当年的高乐基已经走上了独立谋生的道路,想想自己无论做什么事,
还要父母给我帮忙,就说一次做奥数题吧,读了一遍以后,觉得这道题很难,根本不经过自己动脑子试一试,就要爸爸来教我,其实这道题很简单,还没等到爸爸来教,我已经做出来了。记得还有那次夏令营吧,在绿色学校里,教官要求我们自己洗衣服,洗衣服说说很简单,做起来却很难,先要擦肥皂,然后这边搓搓,那边搓搓,再……,洗到再来,衣服还是不成样子,脏的地方还是脏,所以爸爸批评我依赖性太重,缺乏独立生活和独立思考的能力。在这本书中,我很敬佩善良慈祥的外祖母,她胸怀宽阔,她如同一盏明灯,照亮了阿辽沙孤独的心,外祖母对阿辽沙的爱,给予了阿辽沙坚强不屈的性格,让阿辽沙感觉到自己的存在。如果在我们这个世界里谁都能关心别人,、帮助别人,那还会出现争吵、打架之类的事件?这又让我想到了我们学过的一篇课文《将心比心》,如果我们在生活中能将心比心,就会对老人生出一份尊重,对孩子增加一份关爱,就会使人与人之间多一些宽容和理解,富有爱心!
阿廖沙的遭遇,我也许永远不可能遇见。我的童年没有他那么悲惨,那么有趣。所以,我要珍惜我的美好童年,不再埋怨,哭泣。
通过阅读《童年》这本书,我懂得了童年的意义,要珍惜童年,要怎样做人和做事;告诉我们要执着求知,不怕困难,持之以恒积极地态度对待学习和生活。
童年读后感题目篇十七
人生不过匆匆数十载,常常在想:人活着是为了什么?《活着》似乎给了我一个答案。
《活着》讲述了一位地主少爷福贵嗜赌成性,终于赌光了家业,一贫如洗,穷困之中福贵因母亲生病前去求医,没想到半路上被国民党部队抓了壮丁,后被解放军所俘虏,回到家乡后他才知道母亲已经去世,妻子家珍含辛茹苦带大了一双儿女,但女儿不幸变成了聋哑人。
然而,真正的悲剧才从此开始逐渐上演,家珍因患有软骨病而干不了重活;儿子因与女校长血型相同,为救在医院里生孩子后大出血的女校长抽血过多而死;女儿凤霞与队长介绍的城里的偏头二喜喜喜结良缘,生下一男婴后,因大出血死在手术台上;而凤霞死后三个月家珍也相继出世;二喜是搬运工,因吊车出了差错,被两排水泥板夹死;外孙苦根便随父归回到乡下,生活十分艰难,就连吃豆子都很艰难,福贵心疼便给苦根煮豆吃,不料苦根却因吃豆子撑死了……福贵老了,伴着一头老牛在阳光下回忆。
福贵的一生是曲折的,是悲惨的,是撼动人心的。他经历了连接不断的打击,至亲一个接一个的离他而去,失去至亲的刻骨铭心的痛一次又一次让他承受着。世界上最大的痛苦莫过于失去至亲了吧,更何况是眼睁睁看着至亲一个个慢慢死去,自己却无可奈何。
但,令人讶异的是,福贵并没有被这一连串的挫折击垮,而是坚强的活着,乐观豁达的活着,风烛残年之时,与老牛相伴度日。
人生苦短,珍惜生命,珍惜时间,为自己而活着。活出精彩,活出意义!
童年读后感题目篇十八
《简爱》是一本具有多年历史的文学著作。至今已152年的历史了。
它的成功在于它详细的内容,精彩的片段。在译序中,它还详细地介绍了《简爱》的作者一些背景故事。在我的心目中,《简"爱》是一部完美而伟大的著作,因为它使我懂得了什么是善恶美丑,学会了怎样做人,而书中的主人公简"爱就是我学习的榜样,她的聪明、善良、坚强、有主见,是最令人敬佩的。简"爱的一生悲欢离合。她遭遇了许多挫折和坎坷,可以说是不幸的,但是她却从不向命运低头,任何困难在她面前都会感到恐惧。 简"爱从小被她的舅妈收养,受尽了她的虐待。而且她舅舅的儿子约翰里德还是一个又胖又大、蛮横无理、猪狗不如的禽兽。他经常无缘无故地打骂简"爱,但她的舅妈不但不去制止,反而支持她野蛮的儿子。然而,简"爱是一各顽强的、决不向恶势力低头的人。她再也忍受不了了,她对约翰的恨压倒了对他的畏惧,不顾一切地跟他对打起来。当然,结果可想而知,简"爱受到了她舅妈的惩罚。但她的这次举动足以令约翰胆颤心惊。
简" 爱说过这样的一段话,给我的印象很深,也很能体现她的性格。她说:“如果大家老是对残酷,不公道的人百依百顺,那么那些坏家伙就更要任性胡来了,他们会什么也不惧怕,这样也就永远也不会改好,反而越来越坏,当我们无缘无故挨了打,我们一定要狠狠地回击。”我很赞成简的这种说法,因为自尊、自重是做人的最起码的要求。 但是海伦"彭斯,她的观点与简是截然不同的。海伦主张凡事能忍旧忍,这样自己快乐,别人也会对你好一些。我觉得海伦的这些话在我们看来是很让人不可理解的。但是她的宽容、忍让以及她那博大的胸怀,是令人钦佩的。我们无需去评价她的话,至少我们应从中悟出些什么。我很喜欢海伦的一句话:“我觉得生命太短促了,不值得把它花费在怀恨和记仇上。”只要我们每人都能记住它,多多去理解别人,体谅别人,关心别人,多看到一些美好的事物,乐观地对待生活,我们的生活中一定会充满阳光。 我认为罗切斯特先生,正是她生活中的阳光。他们两人的交往是愉快的;他们两人的对话又是耐人寻味的。因为他们各自的性格特点都在那简短的对话中表现得淋漓尽致。
罗切斯特先生是一个正直、善恶分明而又带有幽默感的人。他们两人真心相爱了。然而在他们的婚礼上,梅森先生揭露了罗切斯特先生是个有妻之夫的秘密后,简彻底失望了,她怀着万分悲痛的心情离开了他。然而他们最终又走到了一起。 时间会消除报复的渴望,平息愤恨和憎恶的冲动。简"爱曾经是带着满腔怨恨离开她舅妈的,但当她听说里德太太生命垂危,又很想见她一面的时候,简忘却了她的一切不好,毫不犹豫地回到了她曾经厌恶的地方。当她见到里德太太时,简所剩的都是对她的怜悯之情。
但是里德太太告诉了她一件很重要的事:在三年前,简的叔叔给她写了一封信,想让她继承他的遗产,因为他无儿无女,所以想收简为养女,但是因为里德太太当时对她厌恶至极,也不想让她走远,过上富日子。所以她给简的叔叔回了一封信,说简在洛伍德生伤寒病死了。就这样,简"爱失去了一个转变自己命运的好机会。里德太太的这种行为是很令人气愤的,然而简却没有计较这件事,还不住地安慰里德太太,让她把这些事都统统忘掉,而且简很希望能与她和解,但直到死她也没能改变她对简的态度,这使简无奈而又痛苦。
从中我了解到了作者夏洛蒂.勃郎特的许多事。她出生在一个年经济困顿、多灾多难的家庭;居住在一个远离尘器的穷乡僻壤;生活在革命势头正健,国家由农民向工业国过渡,新兴资产阶级日益壮大的时代,这些都给她的小说创作上打上了可见的烙印。可惜,上帝似乎毫不吝啬的塑造了这个天才们。有似乎急不可耐伸出了毁灭之手。这些才华横溢的儿女,都无一例外的先于父亲再人生的黄金时间离开了人间。惜乎,勃郎特姐妹!
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