叙事是一种讲述事件发展过程和情节的文学方式，通过编排故事结构、塑造人物形象等来展现情节的起承转合。如何解决社会问题、减少贫困和不平等是社会发展的核心任务。请看以下总结，可以帮助你更好地理解时间管理的重要性和实施方法。
人生的价值与意义论文篇一
“无论你在哪里，我都一定要找到你们！生死不离！”这是杨红樱阿姨写的笑猫日记—————《那个黑色的下午》中的一句话。我被这句话深深的吸引住了，当我一口气读完这篇文章的时候，眼睛已经被泪水湿润，变得很模糊很模糊，文章中的内容给我的心灵带来了强烈的震撼。
2008年5月12日下午2点28分，一场震惊世界的大地震，让那个黑色的下午永远的定格在“笑猫”的记忆里。那场地震，将“笑猫”一家子给震散了，从此，它踏上了寻找妻儿的漫漫长路。一路上，它遇上了很多不同寻常的事情。它遇到了马小跳家的小鸟，他们历尽艰难困苦，最终一起找到了自己的亲人、朋友，还救出了一些存活的人呢！
看完这本书，我回想起了去年的那场震惊世界的灾难。2008年5月12日14点18分，那一场突如其来的灾难，震跨了多少房屋，震散了多少家庭。那一刻又有多少人在那场灾难中失去了亲人和朋友，有多少人因失去父母而嚎啕大哭，有多少人因找不到自己的孩子急得像热锅上的蚂蚁，又有多少人因变得肢体残疾而遗恨终身……那一幅幅惨不忍睹的画面又一次浮现在我的眼前，忍不住泪流满面。
记得在那一场灾难中，涌现出了一个又一个舍生忘死的英雄事迹。在我们的同龄人中，有张春玲、林浩、邹雯樱，其中，我最佩服的还是小英雄林浩，地震来袭时，他帮助老师一起疏散同学，自己却不幸被压在了废墟底下，两个女生压在他上面，使他无法动弹，一个女生吓得一直哭个不停，林浩劝他不哭，还带领她们一起唱起了歌儿。当他挣扎着爬出废墟的时候，顾不得自己的安危，而是投入到抢救伤员的行列中，先后背出了两位同学，他的头部被砸破，手臂严重拉伤，可他不在乎，那一刻，在他的身上，体现出来的是生命的价值——一个小男子汉的坚强和无畏！
而我们呢？我们都是爸爸妈妈的掌上明珠，平时，含在嘴里怕化了，捧在手里怕摔了，同学们不小心有个小碰撞，就委屈的不得了，好像吃了天大的亏似的。比起他们，我们可是太渺小了。
我也要向小英雄们学习，学习他们的勇敢、机智、坚强，学习他们舍己救人的好品质，和同学们团结友爱，刻苦学习文化知识，做一个全面发展的好孩子。
人生的价值与意义论文篇二
谈何人生意义，每天上班下班，打牌，宵夜，ktv，好不逍遥自在，或是忙忙碌碌，掘金聚财，易或是今朝有酒今朝醉，得过且过，谁知明天是否会中个头彩，还是一命呜呼。当然人生也就是如此，世事难料，生命无常。谈人生的意义又有何意义。对于大多数人来说人生本来就毫无意义。学习，工作，娱乐，吃饭，睡觉，生老病死，难道只有那些建功立业，扬名天下，垂名青史的人生才有意义和价值吗？真不想写这样的文章，因为谈论这个的话题，本来就毫无意义。且以我现在的年龄和学识又怎敢轻易发表见地。但内心时常又会有提笔的冲动。我觉得我们来到世间走一趟，还是可以想想这个问题，且人生中许多迷茫与困惑，皆因此而起。这个问题想通了，也许也就一通百通了。不要到头来糊里糊涂的化作了一缕青烟。也不明了自己来这世间该做什么，又做了些什么。
不管是普通百姓，还是达官贵人，是街边小贩还是亿万富豪。我思考的人生意义都是一样的。——就是活个明白。换言之，就是清晰的过完一生。
众所周知人生是由每个阶段组成的，当我们还是童年时，就尽情的玩耍，在青少年时期就用心的学习。至于为什么要刻苦学习，天天向上，学习的目的又是什么，什么数理化，什么文言文，什么历史，地理，政治。以后我用的上这些吗？当然除少数有立志为“中华之崛起”而学习，和现实的好好学习，以后找个好工作。其实大多数同学不会有什么明确的学习目标。困惑？迷茫？求解？何解？很简单你只需要明白你的这个人生阶段就是以学习为主。活在当下，以后的以后再解。
当你到恋爱结婚的年龄就应努力去争取自己的幸福。到该生儿育女时就要抓紧时间，不要轻意尝试去“丁克”。因为这还关系到我后面要说的人生价值。转眼间，也或是好不容易来到人生的夕阳红，这时你要明白，是应该如童年时期那样，再次享受人生了。所谓“返老还童”“人生六十才开始”便是如此。
但这个看似简单的人生过程，其实能清楚完成的人很少。天真嬉戏的童年却走进了兴趣班，朗朗读书的课堂上，心却飞向了操场。不知情为何物的年龄，却要爱个轰轰烈烈。本该花前月下时，却又成了“剩男剩女”。本应勤奋进取时，却又少壮不努力，老大徒悲伤。终于到了该放手享受自己的人生时，又还在为了子孙操心伤神。我们需要明白，人生不同时期，不同的社会角色，不同的人生角色，自己的义务和责任。所谓明智的人，不过就是选择了在该战斗的年龄去战斗了，所以到了可以袖手的年龄就幸福地袖手了，愚蠢的人则反之。活在当下，你就会认同战场上第一个冲出去被第一颗子弹击毙的士兵和垂名青史的将军人生意义都是一样的。士兵就是要勇敢向前冲锋，将军就应该肩负起更多的国家责任。街边小贩他当下的任务和责任就是养家糊口，商界富豪他的任务和责任就是带领自己的团队争取更大财富，肩负起家庭，企业和社会的责任。能力越大责任越大。
人生的意义也许永远没有答案，但也要尽情感受这种没有答案的人生。就如林语堂所说：“净着一只眼，看穿了世间的虚无和无奈，同时闭着一只眼仍然努力地向前向上，为这个本无意义的世界努力创造和呐喊。”
人生的价值又是什么呢？恕我愚见。就是我们每位父母要尽可能做到使自己的子孙后代，一代更比一代强。主要表现在思想观念，身体素质，生活质量，文明程度上，一代更胜过一代，。每个家庭如都能做到这点，推而广之，一个国家，一个民族，乃至全世界，整个人类社会就会不断的承前启后，更加的文明进步。
如此人生价值的实现，也可说是人生最大的`意义所在。
人生的价值与意义论文篇三
人的价值，是几千年来人类思想文化史上不断争论的重要问题之一。
以前有人说，人的权利和地位就是人的价值，所以就会出现了权利，地位至高无上的话语，权利地位，就成为了人们的目标，不惜一切代价，甚至用金钱买来权力和地位，去实现人们所谓的“价值”。其实不然，从历史看来，过去不少显赫一时的达官显贵，他们的权利在他们所处的时代，可谓登峰造极，可是这些人在历史上留下美名者却寥寥无几，然而，那些一生坎坷或者时而走运时而潦倒，终于未能官运亨通的艺术家、文学家、科学家们，他们的贡献始终刻于后世子孙们的心中。比如，李白，杜甫的诗永远是中国人的骄傲，在历史老人的心中，他们是没有高下之分的“诗仙”与“诗圣”。只要人类历史存在，他们的诗句就会青春永驻。
历史老人最为公正，在他看来，人的价值不在其权势地位，身份等级，更不在于金钱财富的拥有，而在其创造和奉献，在其对人类的造福。人的创造和奉献有大有小，因而人的价值有高有低，在历史上拥有权势地位者，真正为人民留下“青山绿水”也是值得敬佩的，不可以认为权势地位与人的价值相驳；拥有金钱财富者，真正为民众留下“晴空万里”他们也能体现人生的价值。
但如果只是一味的谋取金钱，利益去得到权势与地位，而不关心他人的安危，那就是失去了人生的价值，当你的权利与地位在不断提高时，你就会失去人世间最珍贵无比的用金钱不能买到的东西，你会失去尊严，失去信仰，失去亲情，友情，爱情，你会变成一个孤独的人，最终真正的彻底的被金钱所奴隶，只是一个没有灵魂的躯壳，没有人生价值可言。
人的价值不是一下子可以看清的，人们的日常所见大都是世俗的尊卑贵贱，至于体现人的价值的精神境界，则非能肉眼所能觉察，而要靠人的理性和深思，当曹雪芹在贫困潦倒中创作《红楼梦》，当居里夫人在狭小的实验室里探索科学的奥秘，谁能在当时准确的估量他们的价值呢？因此，历史老人告诫世人：看人不要只看他穿的衣服，使用的什物，以及他的种种头衔，而要看他的内心和行动，衣服，什物，头衔等，都是人的外在现象，这些对人来说是不可缺少的，但是这些并不能全面的体现人的价值内涵。估量一个人的价值，必须看他的心灵，看他的所思所想，看他的.所作所为，看他为社会为大众贡献了多少。
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”有了这样的宏大志向，有了一颗跳荡的火热的心，在伴以扎扎实实的行动，这就是实现人的价值的历程。
人生的价值与意义论文篇四
名花对野花说：“没人来欣赏，你还值得开放吗？”野花回答道：“我是花，我就值得开放；我开放，我就存在。”
钻石有67个面，这样才能映射出最美丽的'光芒，钻石的价值正在于此。生命的价值不是由贵贱来权衡，而是依靠展现自己来判决的。
是鸟，就翱翔天际；是鱼，就畅游浅底；是铁锤，就分离敲打；是花，就绽放美丽。我们的一生或曲折或平淡，然而只要展现出光彩的自我，活得有滋有味，倒也活得出生命的价值。
行走在变幻的流年，梦想是我们体现生命的价值重要的途径。我们有梦想，有希望就会孜孜不倦毫不厌烦地努力，正是那种努力使得我们拥有自己的人生价值；也正是那种动力，使得我们永远存在这个世界上，每个人才都有自己的与众不同之处，活出生命的价值，我们的梦想永远值得我们的努力；有挫折有困苦也永不放弃。
曾经有一对兄弟，他们向往着蔚蓝的天空，梦想能够遨游天地，也正是这对姓莱特的兄弟，在数十年后竟实现了人类几千年来一直的愿望，于是世界出现了第一台飞机。
曾经有一个才华横溢的音乐家，他的耳聋隔绝了他的梦想，坚强的人却从飞来横祸中觉醒，他用双手扼住命运的喉咙，爱与梦想轻启他心中的第二双耳朵，用激情和梦想奏出美妙的乐意。
曾经有一个犹太女孩，她用饱含爱和梦想的双手写就生命的绝唱，在集中营里用生命留下一部震撼人心的《安妮日记》。
曾经有一个残疾的女孩，她在与常人多出几倍的煎熬中炼就钢铁般的意志，老师教会她拥有远大的梦想；写出一篇篇动人的文章，命运之神的嘲弄却让这个叫海伦的女孩取得巨大的成功。
他们都是些有梦想有抱负的人啊！因为值得，所以他们努力，因为努力，所以他们让世人知道他们的存在，在迷茫中寻找到自己的人生价值。因为梦想，因为努力过，因为懂得展现自己，所以才会拥有自己的人生价值。
人生的价值与意义论文篇五
麦可雷伊说，我们都必须找到自己人生的最高目标。而最高目标就是我们用已与世界连结的最佳方式，一种只属于你自己在人世间最正确的生活方式。对某些人可能是沟通，对另外一些人则可能是分享，再有一些人可能是联结。
麦可雷伊发现，光是拥有热情并不够。而所谓的远景目标也不能清楚点出我们的目标。唯有最高目标从你内心深处安定下来之后所沉淀出来的，与世界形成最强有力连结的能量，碰撞后所引导的最高目标，而非人世间锁定的世俗成功目标，也不是父母朋友所希望我们达成的目标，才是引导我们一生的最高指导原则。
然而我们要如何找出自己的最高目标并且实践之？这个长达一生的过程要怎么走？麦可雷伊说，我们必须奋力不懈，试图找出只属于自己的路。而这本书就是麦可雷伊希望提出的一些做法。
人们逃避最高目标，是因为害怕开创只属于自己的路。人总喜欢因循苟且得过且过，接受社会世俗的价值观，或在人生初期就被强大的其他人生道路所牵引（例如父母的道路），因而迷失了自己的方向。
我们必须懂得如何找出对我们自己有意义的生活，并且克服生活所带给我们的考验。利用一切我们所拥有的，破除危机，紧紧抓住我们所认定的最高目标。渐渐的，我们就走出属于自己的路。
麦可雷伊提醒我们，当我们遭遇危机时，一次只面对/解决一个危机，并且紧紧记住这个危机所发生的一切细节，所体会到的所有感受，我们用以解决危机的所有方法和资源，然后回想之重新体验一次感受这个危机给我们带来的感受，给我们的帮助和成长。神话学家坎柏写过一本《英雄的旅程》，记述神话童话传说中各种故事中所内含的共同模式，就是善良的英雄面对各种危险，最后在同伴的协助之下完成任务的过程。那过程就是我们寻找最高目标的路。
雷伊说，当我们愿意追求最高目标，就等于是英雄接受了必须承担的任务。而我们过去所经历的一切，都是为了面对这份考验而做的事先准备。每个人都拥有可以面对处理各种挑战的创意和能量，只是看我们愿不愿意释放之并且使用倚靠运用这些力量。
然而实际上，我们该如何走这条最高目标之路？雷伊说不妨大胆问自己一些蠢问题，只做简单有趣的事情，肯定恐惧感给我们的正面启发，以爱完成每一件事情，是就是不是就不是，让自己过简单均衡的生活。想想今天我们能给人什么帮助和礼物，不要把眼光放在自己的身上。特别是在我们面对一些老是闯不过的难关时，利用上述诸种方法，转换思考，问自己一些蠢问题，找出我们内在真正的问题。
一般来说，人们大致上会遇到的挑战多半差不多，像是不知如何找出成功之道，处理时间与压力，希望发展良好的人际关系以达平衡，以及将创意带入世界的办法等等。
人多半所犯最大的问题是对自己目前的生活协调与连结缺乏信心，且不知道自己的最高目标在哪里？因为我们傻呼呼的去解决生活中个别遭遇的问题，而不知这些问题之间其实环环相扣。
启发式的生活方式有助于我们解决不知如何找出最高目标的困境，而且启发式生活方式是找出创意的根本。我们可以从许多“生活箴言”中引导自己的生活方向，甚至改变自己的人生道路。生活箴言并不是正确答案，但他能提供一些观点，给些意见，让我们转换观点，离开困境，召唤出路（这是所以为什么心理励志小故事畅销的原因）：
试着专心注意的去过生活，专注在你生活里的微小日常事务，并重新去体会、诠释。以问蠢问题的方式面对所有你习以为常的一切，不要去管批评声音的干扰，放下生活中一堆不明所以的期待，保持内心开放。试试看会发生什么事情！
成功人士的秘诀在于他们知道如何坚持并实践自己所定下的最高目标，且只为最高目标而活。学着直视你生活中的问题，搞清楚自己人生的挑战是什么，带着信心、透过行动上路。去做你喜欢做的，或者做了会喜欢会开心的事情，学着去喜欢你所做的每一件事情，然后去体验这个经验，然后把这些经验重新应用到你的生活里去刘心你生活中出现转折点的时机，好让你的生命转向最高目标。
别担心太多，只管去做就对了！面对困难所带来的恐惧感受时，不要害怕。张大眼睛看清楚事情最糟糕的底限，你会发现没有那么可怕。恐惧多半来自于对未知的莫名想像，认清恐惧，你就能扭转恐惧。
用心去看，用心去生活，以爱去聆听、感受生命中所遭遇的每一个人每一件事情。以爱和感恩去完成每一件事情。学着对人忠诚、信任、原谅，体验自我和宇宙世界的丰富连结。
学习设定人生的优先顺序。有所为有所不为。是就是不是就不是。能答应的才答应，不要牺牲人生的均衡去换去任何事物。因为那绝对不是你的最高目标。相信你的直觉所做的判断。
最后，学着把眼光放在别人的需求身上。我们是富有且具影响力的，只要我们愿意，我们的一举一动都能为人带来美好的礼物。不断的付出是创造丰盛生命的。唯一法门，并且能够让你成为真正具影响力的人。
试着把你所找到的最高目标和生活箴言加入你的新名片，摧毁你内在的批评声音，然后我们便得以知道自己这一生所为何来。
人生的价值与意义论文篇六
大家好，我叫程__;今天站在这里，我想问大家一个问题：_诚信是什么?_看看卖油郎独上花魁女，金玉奴棒打薄情郎等讴歌诚实，鞭挞无信的故事;回想：_宁可穷而有志，不可富而无信!_的民间谚语，所以我们就不难理解：_言必信，行必果_是一个人立身处世之本。
我记得鲁迅先生说过这么一句话：_中国欲存而争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。_说明中国要想生存并共争于天下，首先在于诚信做人，只有做到人立后才能成事。
我想我们在刚来到湘南幼专学校，一眼望去，最醒目的是：_立，德，树，人。_这四个大字;没错，我们在校学的就是_立德树人_;只有在湘南幼专学会了_立德树人_,我们出社会才能够更好的做到：_人树德立_.
对于在座的亲们，我们都是新时代的教师，诚信对于我们来说已经不仅仅是诚实守信，更多的却是一种人格，一种责任，一种对学生无私的关爱。
我曾看到这一部电影，它的名字叫做_一个都不能少_,讲述的是在西北的一所山村小学，一位年仅15岁的_丫头教师_为找回失学的孩子。光着头，赤着脚，顶着烈日，冒着风沙来到人生地不熟的县城，受尽种.种歧视和冷漠，最后在电视镜头声泪俱下地呼唤中才找回了那个孩子。那种师生相见的场面让我难以忘怀。我在想是什么让这位丫头教师有如此的勇气和意志?就因为当初_一个都不能少_的庄严承诺，艰难而忠实的履行着心灵深处那份简单而纯真的约定。
说到这里，肯定有人会对我吐槽：_程__,你真傻呀!那只是一部电影而已呀?何必那么认真呢!_我只能回答你：_对不起，你错了!_你有没有仔细想想，在我们的身边还有多少人会为了那一句承诺而拍着胸膛对你说：_没问题，这事包在我身上，我一定办到!你放心_又还有多少人会为了那一句承诺而死心踏地，一根筋似的去完成答复的事情呢!
就因为那一句简简单单的承诺，是丫头教师，是信义兄弟，是他们用行动告诉了我们，什么是诚信，什么是责任，什么是值得我们坚守和尊敬的品德。
说到这，我又再次想问大家：_什么是诚信?_那就是举起我们的右手放在这里，用这里去看你的世界，用这里去做你要做的事情，用这里去聆听旁人的心灵，这就是诚信。
人生的价值与意义论文篇七
大千世界，芸芸众生，许多事物都有其存在的价值。其实，在万事万物之中，人才是最应该具有价值的。
回答以上问题，我们可以在一定程度上借鉴一下对什物商品价值的考察方法。
在经济领域里，一个事物之所以有价值，是因为它首先是经过生产加工的产品，其次它是可以转化为商品的产品，是因为在它的身上会有劳动者劳动引发出来的质的变化，是因为它参与了商品市场的交换。
一个什物价值的大小就使用者来说，相当程度上取决于它的使用价值，取决于它能给消费者带来多大的受益，或者能给社会带来多大的影响，为社会创造出多少的财富。就生产者而言，通常讲自己的产品有生产的价值，主要是指它具有利润，即扣除付出的成本后还有一个余额，如果这个余额为零或差额为负值，那么就生产者而言，该产品就不再具有生产的价值了。
跳出经济学的圈子，来看人类社会。虽然把人类社会比作一个大市场，把人比作什物，把人的价值大小比作利润，未免有一点儿庸俗。但是，剔除了人与什物的区别，单就价值论而言，却有许多共同点。
人要想有价值，也必须走入人类社会这一个大市场，也必须通过自己的工作、学习和生活使自己做人的本身发生质的变化，也必须通过自己的付出使别人或社会得到收益，也必须在扣除自己向社会索取这一成本外，还要有一个正数的余额。这四个方面，缺少一个你都可能因此而失去自身的有意义的人生价值。
一个人从“什物”到“产品”，再从“产品”走到“商品”这两步，需要我们付出很多的艰辛，它需要我们在社会这个大市场中去勤奋学习和扎实工作，需要我们实实在在、正正当当地做人。并且只有这样去做了，我们才能够为实现自身的价值奠定坚实的基础。
人的价值也因人不同而存在着有与无，存在着多与少、大与小。一个人的价值大小与有无，我们是要看它给别人、给社会创造的收益的多少，是要看他在索取自己的成本之后有多少余额。如果我们在自己的一生中，为社会创造了大量的物质财富和精神财富，并且自己向社会索取的很少，那么我们的人生价值就大；如果我们在自己的一生中，为社会创造了一些财富，但是我们索取的相等或更多，那么我们就可能因为自己无节制的索取而失去了自身的价值。
当然，考察一个人的价值跟考察实物的价值也有区别，我们在看一个人的价值上，不仅要看到他创造的有形的物质财富，更要看到他创造的无形的精神财富；既要看到他已经创造的财富，又要挖掘他潜在的可能创造的财富；既要看到他自己动手创造的财富，又要看到他影响别人和社会所创造的财富。因此，一个人的具体价值的多少往往难以具体计量，但不是说人的价值没有大小，没有多与少，他（她）的价值的大小是可以在同别人的比较中显示出来的。
综上所述，一个人要想使自己有价值，就必须在自己短暂的一生中，努力地去工作、学习和生活，必须去为社会创造尽可能多的物质财富和精神财富。
朋友们，人应该是最富有价值的，一个人只有在自己有限的生命中，努力地去创造自己尽可能多的人生价值，那样的人生才是最有意义的人生。
就让我们一起去为实现自己的人生价值而努力奋斗吧！
人生的价值与意义论文篇八
做自己做的事，并投入最多的经历，那么你就会。
公式：兴趣+=。
学习，思考，实践。
不息，不止。
"这一切都会过去。"。
在圣经的《箴言》中的第9第10节如此说："敬畏耶和华，是智慧的开端。"。
上帝是智慧的创造者也是智慧的管理者，所以一句话来概括古往今来的智慧结晶就是接收上帝、神、耶稣！
真心待你身边的每一个人，你会得到更多人的。
不是由于拥有的多，而是由于计较的少。
用一句话是:人不为己,天诛地灭.请正确理解.很少有人真正能做到.
如果用有一句话概括我的人生体悟，那就是"人要过一种真正自由而的生活。"我一直用整个状态来追求和实践这一看似简单却意蕴甚深的信条，愿与大家分享。
世上没有免费的午餐!
站长所能想到的答案是：种豆得豆，种瓜得瓜。
一个人如果在学习上上能做到这一点，不断的进取精进，必能去粗存精，更上一层楼，成为自已过人之处的独特专长！
我认为那句话是：没有做不到，只有想不到。
"一个人最大的本领就是有一副好口才最重要."。
"一切来于自已的能力."。
我有一句话想和大家分享，算不上智慧的结晶，但是我生活的感悟。那句话是："想清楚自己到底要什么，然后去做。不犹豫、不后悔。"。
错有多大，代价就有多大。
机会-------总是留给有准备的人!我想写上自己总结的：凡是靠自立！
认真享受每一天。
我觉得人生不可能用一句话来概括，但我认为一个人只要积极，开朗，知道生活的乐趣，就够了。
人生没有永远的顺风车，只是通往的加油站。
其实它本生的答案就是：天下没有免费的午餐。
其实"人生本无意义,关键在于自己",但是能有人与你"共创未来,同享精彩",那就更好了!与为自己同时也为更多的人而活着的共勉.
人生的价值与意义论文篇九
《季羡林谈人生》这本书大部分是季羡林先生在八十多岁到九十多岁之间写的一些散文。既有对人生起伏的回忆，也有写景抒情的美文。包含了对恩师，同事的评价，对生命生活的理解。文字平实而不华丽，但都包含着人生的哲理，让人读后产生共鸣和钦佩之感。读完之后让思想得到洗理与升华。
人生的价值和意义，是季先生文章第一部分探讨的核心内容。我们中的大多数人都尝试过思考这个问题，但是答案却经常在一片空白或者不完整的思绪中停止。我也一样，曾经多次的问自己这个问题，问自己每天生活的意义和价值在哪里？但是我找不到答案，很是苦恼。季先生给了我很宏大的答案，也最为贴切的答案。他说“如果人生真有意义与价值的话，其意义与价值就在于对人类发展的承上启下，承前启后的责任感。”也许你会觉得他的回答有些宽泛，什么人类发展，但是这个问题本身就很宏大、宽泛，配上这样的答案可以说是非常合适的。其实细细一想，我们每个人的一生就是人类发展的一部分啊，我们一生读书、上学、上班、结婚、生子、为社会作力所能及的贡献，不就是整个人类发展的一个部分吗？尽管微不足道，但是却是整体与部分的关系，不可缺少。我们虽然渺小，却很重要也很必要。
我们每个人如何有意义和有价值的度过自己这渺小的一生，其实是季老先生想让读者自己思考的地方。
人生的价值与意义论文篇十
别的同学也有同感，刘老师看着我们疑惑的脸，从抽屉里拿出了一包话梅糖，笑眯眯地望着我们。老师终于给我们每人发了一颗糖。我拿起糖仔细看，它的外包装是棕黑色的塑料纸，边上有一些锯齿，它可以方便我们把糖纸拉开。包装纸上有三个艺术字“话梅糖”，十分可爱。在糖纸的背面有几排密密麻麻的小字，仔细一看，原来上面有配料、保质期、产品标准号、地址、电话等。我把这块让人流口水的话梅糖捏了捏，发现它硬硬的，再往糖的四周摸一摸，咦！这块糖有点像正方形的，糖的四角不是很尖，圆圆的，中间有点向下凹。
我在光下透过糖纸看去，糖的一角像是被切去一样。可能是包装纸的原因，这块糖看上去有点发红，真是让人垂涎三尺呢！我真希望能早点吃到这话梅糖呀！终于，刘老师让我们打开话梅糖，糖的确是正方形的`，但不是红色而是棕色的。刘老师好“残忍”啊！还是不让我们吃。只让我们舔。我对准糖狠狠地舔了一下，哇！好甜啊！这时，老师让我们把糖放在舌尖抿一抿，“好酸呀！”同学们都这么说。可是，几十秒过后，我感到酸中带甜，甜中带咸，还有一点奶味。等同学们吃了一会儿以后，刘老师说：“把它咬开看看！”我把上下两排牙对准糖一咬，随着“嘎嘣”一声脆响，话梅糖被分成了好几块，还带着一些碎片呢！顿时，口中又有了许多酸味，仿佛吃了一整个的大柠檬，回到了第一口的感觉。吃糖就像是品味人生。人生有酸、有甜、有苦、有咸。酸的地方是挫折，忍一忍，自然就甜了。坚信世界上没有翻不过去的山，只有不够坚定的信念。
人生的价值与意义论文篇十一
麦可雷伊说，我们都必须找到自己人生的最高目标。而最高目标就是我们用已与世界连结的最佳方式，一种只属于你自己在人世间最正确的生活方式。对某些人可能是沟通，对另外一些人则可能是分享，再有一些人可能是联结。
麦可雷伊发现，光是拥有热情并不够。而所谓的远景目标也不能清楚点出我们的目标。唯有最高目标从你内心深处安定下来之后所沉淀出来的，与世界形成最强有力连结的能量，碰撞后所引导的最高目标，而非人世间锁定的世俗成功目标，也不是父母朋友所希望我们达成的目标，才是引导我们一生的最高指导原则。
然而我们要如何找出自己的最高目标并且实践之？这个长达一生的过程要怎么走？麦可雷伊说，我们必须奋力不懈，试图找出只属于自己的路。而这本书就是麦可雷伊希望提出的一些做法。
人们逃避最高目标，是因为害怕开创只属于自己的路。人总喜欢因循苟且得过且过，接受社会世俗的价值观，或在人生初期就被强大的其他人生道路所牵引（例如父母的道路），因而迷失了自己的方向。
我们必须懂得如何找出对我们自己有意义的生活，并且克服生活所带给我们的考验。利用一切我们所拥有的，破除危机，紧紧抓住我们所认定的最高目标。渐渐的，我们就走出属于自己的路。
麦可雷伊提醒我们，当我们遭遇危机时，一次只面对/解决一个危机，并且紧紧记住这个危机所发生的一切细节，所体会到的所有感受，我们用以解决危机的所有方法和资源，然后回想之重新体验一次感受这个危机给我们带来的感受，给我们的帮助和成长。神话学家坎柏写过一本《英雄的旅程》，记述神话童话传说中各种故事中所内含的共同模式，就是善良的英雄面对各种危险，最后在同伴的`协助之下完成任务的过程。那过程就是我们寻找最高目标的路。
雷伊说，当我们愿意追求最高目标，就等于是英雄接受了必须承担的任务。而我们过去所经历的一切，都是为了面对这份考验而做的事先准备。每个人都拥有可以面对处理各种挑战的创意和能量，只是看我们愿不愿意释放之并且使用倚靠运用这些力量。
然而实际上，我们该如何走这条最高目标之路？雷伊说不妨大胆问自己一些蠢问题，只做简单有趣的事情，肯定恐惧感给我们的正面启发，以爱完成每一件事情，是就是不是就不是，让自己过简单均衡的生活。想想今天我们能给人什么帮助和礼物，不要把眼光放在自己的身上。特别是在我们面对一些老是闯不过的难关时，利用上述诸种方法，转换思考，问自己一些蠢问题，找出我们内在真正的问题。
一般来说，人们大致上会遇到的挑战多半差不多，像是不知如何找出成功之道，处理时间与压力，希望发展良好的人际关系以达平衡，以及将创意带入世界的办法等等。
人多半所犯最大的问题是对自己目前的生活协调与连结缺乏信心，且不知道自己的最高目标在哪里？因为我们傻呼呼的去解决生活中个别遭遇的问题，而不知这些问题之间其实环环相扣。
启发式的生活方式有助于我们解决不知如何找出最高目标的困境，而且启发式生活方式是找出创意的根本。我们可以从许多“生活箴言”中引导自己的生活方向，甚至改变自己的人生道路。生活箴言并不是正确答案，但他能提供一些观点，给些意见，让我们转换观点，离开困境，召唤出路（这是所以为什么心理励志小故事畅销的原因）：
试着专心注意的去过生活，专注在你生活里的微小日常事务，并重新去体会、诠释。以问蠢问题的方式面对所有你习以为常的一切，不要去管批评声音的干扰，放下生活中一堆不明所以的期待，保持内心开放。试试看会发生什么事情！
成功人士的秘诀在于他们知道如何坚持并实践自己所定下的最高目标，且只为最高目标而活。学着直视你生活中的问题，搞清楚自己人生的挑战是什么，带着信心、透过行动上路。去做你喜欢做的，或者做了会喜欢会开心的事情，学着去喜欢你所做的每一件事情，然后去体验这个经验，然后把这些经验重新应用到你的生活里去刘心你生活中出现转折点的时机，好让你的生命转向最高目标。
别担心太多，只管去做就对了！面对困难所带来的恐惧感受时，不要害怕。张大眼睛看清楚事情最糟糕的底限，你会发现没有那么可怕。恐惧多半来自于对未知的莫名想像，认清恐惧，你就能扭转恐惧。
用心去看，用心去生活，以爱去聆听、感受生命中所遭遇的每一个人每一件事情。以爱和感恩去完成每一件事情。学着对人忠诚、信任、原谅，体验自我和宇宙世界的丰富连结。
学习设定人生的优先顺序。有所为有所不为。是就是不是就不是。能答应的才答应，不要牺牲人生的均衡去换去任何事物。因为那绝对不是你的最高目标。相信你的直觉所做的判断。
最后，学着把眼光放在别人的需求身上。我们是富有且具影响力的，只要我们愿意，我们的一举一动都能为人带来美好的礼物。不断的付出是创造丰盛生命的唯一法门，并且能够让你成为真正具影响力的人。
试着把你所找到的最高目标和生活箴言加入你的新名片，摧毁你内在的批评声音，然后我们便得以知道自己这一生所为何来。
人生的价值与意义论文篇十二
地理老师曾经对我们说：“在山上遇到泥石流或洪水时，一定不可以向山下跑。”
处世未深的我不解的问：“为什么呀，老师?”
老师语重心长地说：“你是跑不过泥石流的，如果你向山下跑，一定会被泥石流吞噬;而如果你向山上跑，最多是遇到些风雨，但却能保住性命。”
年少的我因知识储备的不丰富，对此一直迷茫，但毕竟关系到生命，我还是把它铭记在心。
初上六年级，每逢周末写完作业，我这个不折不扣的象棋迷边跑出去“观摩学习”，久而久之，我便与那里的老人混熟了。
一天，一位年过花甲的老人独自一人坐在棋盘前，无聊的敲着棋子。兴许是没人陪他切磋技艺，当他看到我后经邀请我这个“菜鸟”来下棋。我有些吃惊，又有些渴望，但碍于面子，不好意思去。在爷爷的再三邀请下，我也不好再拒绝，便坐下来，与之一战。
我伸手去拿黑棋，爷爷哪里肯，硬把红棋塞给我。棋子归位，我执红先行，迅速排兵布阵，“空头炮”的凛冽攻击配合“屏风马”的绝对防御令我棋开得胜，炮轰九宫，直捣黄龙。我的嘴角轻轻一抿，微笑在脸上荡漾开来。
再看爷爷，居然处乱不惊，巧妙的避开我的锋芒，用“无死角防御”战术抵住了我的攻击。我心中暗暗不快，出车奇袭，一路上尸横遍野，血溅九天，瞬间，原本棋子密布的棋盘变成了千疮百孔的残局。我狠狠的拧了一把大腿，强忍着没笑出来。再抬头，我忽然在爷爷的嘴角察觉到一丝神秘的微笑，一阵寒意从心中升起。我连忙查看棋盘，不好，上当了，只见爷爷的两马一车已逼近九宫，大军压境。刹那间，原本“飞在云端的我”坠入了“深渊巨谷”中。看来大局已定，但是一丝不甘从心中升起，我放手一搏，放弃防守，拼死抵抗，使得原本微笑的爷爷额头也出现一层细密的汗珠。
只是姜还是老的辣，最终我还是败了。爷爷笑眯眯的摸着我的头说：“小伙子，挺厉害呀，居然敢放弃防守，没错，委曲求全的结果只能是你输得更惨，敢于向困难挑战才是最好的防守!”
我不好意思的点点头，霎时，地理老师的话与爷爷的话在我脑中重合了，我恍然大悟，下棋如此，人生亦然，当“风雨”来临时，一位躲避，委曲求全，结果必将是被“风雨”所吞噬，只有直面“风雨”，不畏困难，才能攀上人生的顶峰!
人生的价值与意义论文篇十三
我为这样的人生感到深切的悲哀，如此平凡而又庸碌的一生不是我所向往的，可是现代社会大多如此，我个人的偏激只能作徒劳无功的挣扎。
曾经我想过将来归隐山林，过着朴实的田园生活，晨兴理荒秽，带月荷锄归。只是现在的农村发展太快，现代化程度也越来越高，农民都想要发家致富，脱离农村生活，到城里过上胡吃海喝的好日子富日子。于是我无法找到理想中的陶渊明笔下所写的那一片桃花源。
曾经我想过寻一处古刹，每天在太阳升起的时候听着晨钟暮鼓的声音，青灯古佛伴我一生，远离红尘俗世。可是有一天当我看见和尚骑着摩托车载着女人在饭店里喝酒吃肉的时候，顿时一盆冷水将我全身淋透。
我该醒了。
我不知道在这个俗世中我的存在有着怎样的意义，我的人生会演出怎样一部精妙绝伦的悲喜剧，我也很想知道十年后二十年后的自己会是什么模样，生活在哪个地方，做着怎样的工作，身边有何人陪伴。可是现在我未知，我也不知道自己会活多久，会以怎样的方式死去，我的灵魂又将漂泊到世界的哪个角落。
如今想来，我的人生只是马不停蹄的在追，在赶，在和时间赛跑，而时间却从不给我半点喘息的机会，稍不留神它便将你抛弃在漫长流年里，你出不来，别人也进不去。所以我日日循规蹈矩的生活，不敢有半点僭越和怠慢。我忽然很怕在某个宁静的夜晚，当我在伏案学习的时候在疲累中恍然抬头，我便看见光阴被拉长且变成了昏黄的颜色，自己的脸上，额头上在瞬间便布满道道沟壑般的皱纹，双手长满老茧，头发稀疏花白的样子，仰躺在一张老藤椅上，手里捧着未读完的普希金诗集，在一个秋日黄昏云霞漫天的.时刻，安详地闭上了眼睛。
我不知道我为什么会感到害怕，兴许是感叹岁月的无情变迁，弹指间便到了垂暮之年，使我的人生短暂而平凡。
我愿就此立誓，在我还算是年轻的时候，在我的生命之花开的繁盛尚未枯萎的时候，为了赋予自己短暂人生的一个神圣使命，我须成为一匹健壮的野马，在漫漫长路上，纵横无疆！
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