心得体会是对自身学习和成长的一种总结，帮助我们发现问题和寻找解决方法。写心得体会要注重实事求是，客观公正，避免夸大和虚假。以下是我为您收集的一些优秀心得体会范文，希望能够给您带来一些启示和灵感。这些范文覆盖了各个领域和主题，包括学习、工作、生活等方面的心得体会。希望您能够通过阅读这些范文，了解不同人的不同体会与思考，以及他们在总结中所获得的启迪和提升。同时，也希望您能够将这些范文作为参考，写出一篇更加出色的心得体会。
中国文献学心得体会及收获篇一
中国历史文献学是一门十分广泛而深刻的科学，它是以文献为基础的历史研究方法。在进行中国历史文献学学习的过程中，我深刻认识到了文献对于历史研究的重要性，同时也受到了其思维方式的影响，懂得了如何运用文献来进行历史研究。以下是我在学习中的一些心得体会。
第一段：文献的种类和价值
中国历史文献学主要包括秦汉文献学、宋元明清文献学、谱牒学、碑学、金石学等。不同种类的文献有不同的价值，比如可以用碑刻、墨宝来了解古代的制度、礼节、风俗、艺术，谱牒则能揭示宗族的沿革和变更；而正史、野史则能了解一个时代的政治经济、文化和社会变革。不同类型的文献相互结合，可以形成更全面和准确的历史画像。
第二段：文献的考证方法
在进行文献调查研究时，需要对文献进行分类、鉴别、考证。其中，分类指的是将文献按时间、文种、体例等进行分类；鉴别则是指通过对文献的文句、笔迹、题款等进行鉴别，从而判断文献的真实性和价值；考证则是指通过对文献所载记载内容的比对、研究和分析，得出正确的历史事实。
第三段：文献的语言和表述
文献是具有时代特点的产物，因此在进行研究时需要格外关注文献的语言和表述。比如，古代文献的语言常常是典雅古朴、言词简洁；而后世文献的表达则往往随着时代和社会变迁而有所不同。了解文献的语言和表述可以帮助我们更好地理解文献所蕴含的文化内涵和历史背景。
第四段：文献的价值与局限
虽然文献具有很高的价值，但同时也有其一定的局限性。文献往往只能反映当时人们所知道的情况，并不能掌握所有细节和真相。此外，文献也容易受到历史时期的思想观念和政治环境的影响，需要在进行研究时引起充分的重视和注意。
第五段：对文献的研究与思考
对文献的研究和思考是一项非常重要的工作，需要我们根据自身的科研经验和知识体系，对文献进行全面、细致的分析和研究。同时，也需要排除主观偏见的影响，尽可能避免对文献进行刻意解读。唯有如此，才能将文献研究的结果真正运用到历史研究、文化传承和教育教学等方面中。
总之，中国历史文献学是一门非常重要的学科，通过对文献的研究和考证，可以帮助我们更好地了解中国古代社会的发展历程和历史文化内涵。在今后的学习和科研中，我将更加重视文献的研究和利用，加深对中国历史文化的认识和理解。
中国文献学心得体会及收获篇二
中国文献学是一门研究中国古代文献、文化的学科。在这个领域中，我研究了很多的文献并通过不断的阅读和研究，逐渐了解了这个领域的奥妙和特点。在这篇文章中，我将从以下五个方面来分享我在学习中国文献学中的心得体会，以及结合个人实际经验分析其中的关键要素。
第一部分：文献的分类和阅读方法
中国文献包括许多不同的形式和类型，从书籍和文件到诗歌和文学作品，甚至包括文艺作品和传统文化。在学习中国文献时，首先应该掌握的是文献的分类。只有明确了文献的不同形式和类型，才能更加准确地找到和理解文献。同时，正确的阅读方法也是非常重要的。阅读一些古代文献需要有一定的背景知识和方法，比如领悟象征和隐喻等方面。
第二部分：史料的收集及价值
在中国文献学中，史料的收集和分析是非常重要的。因为只有深入到文献背后的信息之中，我们才有可能真正地了解文化和历史。要想从中获得更多的信息，需要更加密集的阅读和研究。通过对史料的研究，我们可以更好地了解历史背景、社会结构和人类思维。同时，不管是从学术研究还是实际应用的角度来看，史料都是非常有价值的，是保存历史文化遗产的珍贵载体。
第三部分：文化的匹配和协调
中国文化作为一个庞大而复杂的文化系统，在阅读和研究时需要充分理解和认识其内涵和特点。学习中国文献需要有相关文化和历史知识的配合，并在这种文化环境下进行思考和分析。对于一串文字或者符号，我们需要考虑背后所隐藏的文化内涵和意义，这样才能更好的阐发中国文化的精髓。
第四部分：文化背景对研究的影响
在研究中国文献时，文化背景是一个非常重要的因素。特别是在解读文字符号和认识文化背景方面，文化的差异可能会导致不同的理解与全然相反的结论。尤其在跨文化交流上，文化认知是一个非常重要的方面，文化衡量和比较有时需要对自己文化的匹配度进行一定的评估和思考，不要被自己的文化偏见困扰。
第五部分：个人体验和心得
我在中国文献学研究中获得了许多不同的收获。比如，我通过不断的阅读和笔记记录，磨练了自我思考和理解能力。同时从文化交流的角度上，这个领域也让我受益匪浅。在参加之前对中西概念和研究方法的对比认知，以及之后中外学者之间的交流,让我更加深入的领悟到文化差异的影响以及如何进行科学研究。
总之，中国文献学是一个既古老又复杂的领域。在学习中我体会到，研究中国文献需要耐心和细致，需要认真读书和思考。只有从多方面和不同角度认真钻研，才能更全面的掌握和理解这个领域。同时，比较文化之间差异和相似也是将来的一个研究方向，现代文献学的主题已经从单一纯粹的著作与古籍研究变得更加复杂和多元，不同学科之间相互交流才能更好地发展文化研究和学术研究。
中国文献学心得体会及收获篇三
中国文献学是中国古代文化研究的重要学科，通过对古代文献的研究，我们可以了解到丰富的历史信息和文化内涵。在学习中国文献学的过程中，我受益匪浅，不仅加深了对中国古代文化的理解，还培养了批判性思维和独立研究的能力。下面将从研究方法的拓展、历史文化的把握、文献价值的认识、思维习惯的转变以及继承与创新等几个方面分享我的心得体会。
首先，中国文献学的研究方法在拓展我的视野和思维方式上起到了重要作用。在学习过程中，我学会了运用文献学的基本研究方法，例如文献查阅、文献鉴定和文献分析等，这些方法使我能够广泛了解到不同时期的文献资料和观点，形成了独立分析和判断的能力。通过与老师和同学的讨论和交流，我还了解到一些新的研究方法，例如数字人文学、计算机辅助研究等，这些方法让我意识到文献学在数字时代的发展空间和可能性。
其次，中国文献学的学习帮助我更好地把握历史文化的发展脉络和内涵。通过学习不同时期的古代文献，我了解到中国古代社会的政治、经济、文化、哲学等方面的变化和发展，对中国古代历史有了更为全面和深入的认识。同时，我还学会了从文献中读出真实的历史信息，抓住其中的关键点和重要细节，揭示出历史的真相和内在逻辑。这种把握历史文化的能力使我能够更好地理解和解释中国古代文化的特点和意义。
第三，学习中国文献学使我对文献的价值有了更为深刻的认识。文献不仅是历史的见证，也是历史的记录者和解释者。通过研究文献，我们可以了解到古代人民的生活方式、思想观念和价值追求等，这些都是其他历史资料无法替代的。同时，文献中还蕴含着丰富的艺术和文化内涵，例如文学作品中的诗词歌赋、历史书籍中的史学思想和论述等，这些文献不仅是中国古代文化的瑰宝，也是国家文化的重要组成部分。
第四，学习中国文献学改变了我原有的思维习惯。在学习过程中，我不仅需要进行自主思考和独立研究，还要学会质疑和批判。通过与老师和同学的讨论和辩论，我逐渐培养了批判性思维和对不同观点的审视能力。同时，我还学会了从多个角度看待和分析问题，形成全面的思维方式。这种思维习惯的转变不仅在学术研究中起到了重要作用，也对我的生活和职业发展具有积极的影响。
最后，学习中国文献学使我认识到继承与创新的重要性。作为中国古代文化的继承者和传承者，我们既要承担起将中国古代文化传承下去的责任，也要在传承的基础上不断进行创新。通过运用现代科技手段和研究方法，我们可以更好地发掘和挖掘文献中的宝贵资源，为中国古代文化的研究和传播做出更大的贡献。同时，我们还要善于将中国古代文化与当代社会相结合，使之成为现代社会的智慧和财富。
综上所述，学习中国文献学是一次非常有意义的经历。通过对古代文献的研究，我们不仅可以了解到丰富的历史信息和文化内涵，还可以培养批判性思维和独立研究的能力。同时，学习中国文献学还改变了我的思维习惯，使我更好地把握历史文化的发展脉络和内涵。通过这次学习，我深刻体会到了文献的价值，认识到了继承与创新的重要性。我将继续学习和研究中国文献学，为推动中国古代文化的研究和传播做出自己的贡献。
中国文献学心得体会及收获篇四
中国文献学是一门研究中国古代文献的学科，通过对古代文献的整理、研究和分析，揭示历史真相和文化内涵。在学习过程中，我深感中国文献学的重要性和独特魅力，获得了许多珍贵的心得体会。
首先，中国文献学教会我对历史的全新认识。通过研究古代文献，我深入了解了中国古代社会的发展与变迁，从而更加准确地把握了历史的脉络。中国古代文献的丰富性和多样性，为我们提供了极具历史价值的资料，帮助我们还原历史的真实面貌。我研读过《左传》、《史记》等重要史书，通过细致入微的考证和深入分析，我更加深入地了解了那个时代的文化、政治、经济等各个方面。通过对历史的深入研究，我逐渐明白了历史对我们的启示和警示，也培养了我的历史意识和历史思维。
其次，中国文献学让我感受到了古代文化的博大精深。中国有悠久的文化传统，而古代文献是这一传统的重要组成部分。在研究文献的过程中，我接触了大量的古代经典著作，如《诗经》、《论语》等，感受到了这些文献中蕴含的智慧和思想。这些文献不仅是古代智者的思考和智慧的结晶，更是中华文明的瑰宝。每一篇古代文献都有其独特的风格和特点，通过学习和研究，我逐渐领悟到古代文化的丰富多样性，深刻的哲学内涵以及对道德和人生的思考。这些古代文献对于我们当代人仍然具有深远的意义，它们是我们珍贵的文化遗产，也是我们智慧传承的源泉。
再次，中国文献学培养了我的文献分析能力。文献分析是中国文献学的基本方法之一，它要求我们从文献的文本、作者、时间、地点、背景等多个角度综合分析和解读古代文献。通过学习文献分析的方法和技巧，我更加全面地理解和解读了古代文献。例如，在研读《尚书》时，我从各个方面进行分析，不仅考虑文本的内容和结构，还深入研究了作者的背景和动机。通过这样的综合分析，我才能更好地理解古代文献中的内涵和意义。文献分析的能力对于我们理解古代文献、研究历史和思考问题都有着重要的作用，培养了我的综合思考和批判性思维能力。
最后，中国文献学还加深了我对中国传统文化的热爱和自豪感。中国传统文化是我们民族的根基和灵魂，而文献学正是传承和弘扬这一文化的重要学科。通过学习中国文献学，我感受到了中国文化的博大精深和深远影响。中国古代文献中蕴含着丰富的传统思想、价值观和道德规范，这对我个人的成长和道德修养都产生了积极的影响。对于中国人来说，了解和传承中国传统文化，是我们应尽的责任和义务。中国文献学通过让我们深入研究和理解古代文献，加深了我们对中国传统文化的认同和自豪感。
总之，中国文献学是一门重要而有意义的学科，它不仅丰富了我们的历史知识，也拓宽了我们的文化眼界。通过学习中国文献学，我获得了对历史的新认识，感受到了古代文化的博大精深，培养了我的文献分析能力，同时也加深了我对中国传统文化的热爱和自豪感。中国文献学的学习经历是我人生中宝贵的财富，在今后的生活中将继续发挥重要的作用。
中国文献学心得体会及收获篇五
中国文献学是研究中国古代、近现代以及当代的文献的一门学科。文献是人们了解历史、认识文化的重要渠道，文献学的研究对于历史学、文化学等学科具有重要的启示意义。下面是我对中国文献学学习的心得体会。
一、了解文献学的研究对象和方法。
中国文献学的研究对象是各种记载文化、历史、政治、经济、地理、民俗等方面的文书、文献，如碑刻、史书、编年史、地志、墓志铭、文集等。在研究文献时，要注意文献的真伪、完整性和时代背景，综合运用考据、比较、分析等方法，还要积极吸收其他学科的成果，如史学、古文字学、考古学等，才能从多个角度深入探索文化的内涵。
二、了解文献学的历史发展与成就。
中国的文献学可以追溯到汉代，历经唐、宋、元、明、清时期的发展，到20世纪初，文献学更是与中国现代化运动相互呼应。在学科建设上，中国文献学最初的核心是藏书、编纂和校勘，后又扩展到契约、文化遗产、语言文字等领域。从刘知几、杨宪益、钱穆、陈寅恪到严复、梁启超、胡适、万籁鸣等一系列文献学大师的努力和经验，逐渐推动了中国文献学的发展，并取得了丰硕的成果。
三、了解文献学与其他学科的联系。
文献学与历史学、古文字学、文化学等学科密切相关。文献学可以为历史学提供直接的史料证据，也可以通过对文献中的史实加以考证，推动历史学的发展。文献学与古文字学紧密联系，尤其是在古代文献的研究和鉴定上，需要深入研究古文字的解释和整理。文献学与文化学的联系则表现在对文化、宗教、美术、音乐等方面的文献研究上。
四、了解文献学的应用价值。
文献学的研究成果可以为国家政策制定和文化文物保护提供参考。文献学的发展可以促进文化产业的繁荣，使传统文化得到更好地传承、保护和发扬。文献学的研究还可以为跨学科研究提供基础，促进人文、社会科学的发展。
五、发扬中华文化，传承文献学的思想和精神。
中国文献学具有悠久的历史和光荣的传统，是中华文化的瑰宝之一。在今天，我们要发扬中华文化的精髓，传承文献学的思想和精神。只有牢记中国文献学研究的初心，把握研究文献的规律和方法，不断开拓创新，才能更好地传承和发扬中华文化。同时也要明确文献学的应用价值，将文献学理论融入到实践研究中，促进文化产业的繁荣和文化传承的可持续发展。
总而言之，中国文献学是一门历史悠久、面向未来的学科，在今天的发展中，需要多方面的学科支撑及知识积累，同时也要充分发扬中华文化精髓，将文献学的理念融入到中国文化的建设中，在不断前行的路上，挖掘发掘更多具有中国文化特色的文献。
中国文献学心得体会及收获篇六
中国文献学是中国传统文化的重要组成部分，是研究中国历史文化的重要途径。在学习中国文献学这门课程中，我深刻地体会到了它的独特魅力，同时也收获了不少的心得与体会。
第一段：对中国文献学的认识
中国文献学，它研究的是中国历史上各种文献的形成、传播、保存及研究等问题，是传统文化重要的一部分。在中国文献学的研究中，文献的形成和传承是很重要的，它不仅反映了当时的社会历史和文化背景，还有利于我们按照历史的演变来进行更深入的研究与了解。
第二段：中国文献学的重要性
中国各种文献及文献中的记录，不仅是社会发展的历史轨迹，更是研究中国传统文化的又一种记录和资料。文献中所承载的丰富信息，是研究历史文化的重要素材。文本研究已经成为了文献学的一条基础途径，对于探究历史文化更是必不可少的。同时，研究文献，既能开拓我们的知识视野，也能进一步提升人的智慧与外部影响力。
第三段：学习中国文献学的体会
在学习中国文献学的过程中，我深刻感受到了研究文献的重要作用。我们不仅能够从文献中了解当时的社会历史文化形背景环境，更能够借助文献的研究方法进行历史文化的分析，并得到更为深入的知识和理解。与此同时，我们还能够学会如何去分析和解读文献中的内容，从而提升自己的文献分析水平，提高人文社科的思辨能力。
第四段：实际应用中的意义
学习中国文献学，其实并不是一种纯粹的理论学习，更多的是在实践中得到升华。对于学习者而言，在学习的过程中要不断强化实际应用能力，将所学知识运用到各个领域之中。在真正的研究过程中，要注重发掘文献的实际应用价值，去探究实际问题，从而更好地发挥文献学的作用。
第五段：今后的学习方向
在学习中国文献学这门课程中，我发现自己所掌握的知识并不够丰富。于是，我将继续增强自己的学习能力，针对文献的深入研究和探究，不断拓展自己的知识面，完善自身的理论和实践水平，同时也希望今后能更好地将所掌握的知识发挥得更具有应用价值。
总之，学习中国文献学这门课程，需要我们注重理论学习与实践相结合，坚持学习并不断提高自己的实际应用能力。我们应该深刻认识文献学的重要性以及文献本身的身份价值，坚持自己的研究方向，从而探索纵横交错的文献数据，关注历史文化的变迁，并吸收其中的精华，为中国传统文化持续贡献出自己的力量。
中国文献学心得体会及收获篇七
文献学作为一门研究文献及其研究方法和原理的学科，对于文化保护、文化传承、历史研究、社会发展等领域都有着举足轻重的作用。中国文献学更是源远流长，有着悠久的历史和深厚的积淀。作为一名学生，通过学习中国文献学，我深刻认识到文献学对于我们民族文化保护和发扬光大的重要意义。
二段：论述文献学的历史演变和重要作用
文献学的历史可追溯至古希腊和古罗马时期，经过漫长的发展与变化，产生了许多分支和派别，其中“中国文献学”更是呈现出深厚的中华文化底蕴与独特的学术特色。中国文献学的重要性在于，通过对文献的分析、整理和研究，我们可以更好地了解我们的文化传统和历史经验，从而更好地为现代化建设和社会发展服务。
三段：谈谈文献学的学习方法和技巧
中国文献学的学习需要我们掌握一些基本的方法和技巧。首先需要学会文献的分类、鉴定与分析方法，同时也应当掌握常见文献的读取和处理技巧。此外，学习文献应当依据知识体系和学科前瞻性，不断深化对相关领域的认识与探索，将所学知识与现实社会紧密结合。
四段：分析文献学对当前社会发展的促进作用
在当今时代，文献学不仅是一种学术研究方向，更是一种功能性强大的工具。文献学通过对以往经验的总结和研究，为现代社会的各种领域提供了科学依据。比如，文献学的应用在教育、经济、医学、科学等领域都起到了重要作用，使得各领域的发展更加科学化和精细化。
五段：总结体会，呼吁重视中国文献学的研究和推广
作为一名文献学的学生，我深刻认识到中国文献学对于我们民族文化保护和发扬光大的重要意义。我们应当更加注重对中国文献学的研究和推广，在学习和研究过程中掌握基本方法和技巧，同时也将所学知识融会贯通，为现代化建设和社会发展服务，为推动中国文化的发展和传承作出自己的贡献。
中国文献学心得体会及收获篇八
中国文献学是我国传统文化的重要组成部分，它研究古籍、古代文献的保存、整理、研究与阐释，从中还原历史、创造文化，进而推动中华文化的发展。在接触、研读、思考的过程中，我收获了许多心得和感悟。
第一段：初探中国文献学
在学习中国文献学前，我一直以为文献就是一堆被遗弃的静物，而文献学的作用只在于找到古代人们的思考方式和观点。但通过学习和探讨，我发现文献学并不是一种过时的腐朽学科，在数字化和全球化的时代，在人伦道德的必要与深度上，古代的文献保存、保护、整理、研究、利用、传承等方面具有不可代替的作用和价值。古人留下的文字是记载历史，反映社会和人类思想、文化的珍贵宝藏，尤其是在新时代下，国家以扶持文化”为主旨，人们必须认识到文献学的重要性，学习、传承、阐释古代文化，促进传统文化的传承和发展。
第二段：中国文献学的科研方法
中国文献学，最重要的是方法。如果没有科学的方法论，读多少书都无济于事。文献学研究很多时候是一项细粒度的研究，你要面对大量的古籍、文献，所以必须立足于方法，建立自己的框架、发展自己的体系。例如，规范化处理、系统化整理、独立理性的阐释，科学的介绍，在此基础上，逐步增加对文献的研究深度和广度，才能研究出对现实的有所启示和对文化的传承和发展贡献。
第三段：阅读古籍和文献的心态
中国文献学的一个重要方面是阅读古籍和文献的心态，阅读古籍和文献是一项相当有趣的事情。要做到不枉费时间，我们不能止于阅读，更要理解它们。与现代文献不同，古籍的字里行间多了一份禅意，需要我们用心去感悟。要善于借鉴现代的理论知识和研究方法去解读古籍，引导读者深入思考，有必要建立严谨的思维方式。这是因为文献学不仅关心“自然”，更关注“人性”，而这正是清华方志学的核心——人文精神。在读古籍的过程中，还需要很好地掌握语言的表解技巧，理性思考问题，不要生搬硬套，才能达到真正的学“好”和学“精”的目的。
第四段：中国文献学的价值
中国文献学研究的价值在于，有助于加深中国文化的认识、推进文化的传承。文献学成为重要的一个历史阶段是因为古籍和文献的重要性不容忽视，中国古代文化博大精深，里头蕴藏着巨大的智慧。而古籍、文献是这份智慧最初的体现，中国文献学通过对这份智慧的深入挖掘和细致研究，不仅能够加深对中国文化的认识，还能够推进文化的传承。在一件件文物中找到属于中国最本真的精神和智慧，让世界了解、认知中国文化的丰富性，强化我们自身的文化领域优势，是中国文献学的价值所在。
第五段：进一步探究中国文献学
总之，中国文献学是一门承载着博大精深文化的学科，它关心着人、关注着文化传承。随着数字化时代和全球化的要求，中国文献学具有发展潜力和拓展空间。在今后的学习、探讨中，我们应该加强对文献学的理解和认识，在不断强化方法论的同时，注重感悟古代文化的深厚内涵，通过中国文献学的研究，积极推进传统文化的传承和创新，为中华文化大发展做出更大的贡献。
中国文献学心得体会及收获篇九
刚刚看完中央电视台播出的《感动中国年度人物颁奖盛典》，我大为震撼，人民英雄在我们身边，这是实实在在的人和事，他们都在激励着我们，给我们青年人做出榜样。感动中国是我们中华民族精神文化传承的桥梁，更是一代一代人产生精神相通的纽带。
身患绝症却争分夺秒守护患者的张定宇院长让人敬佩;以实际行动践行让女孩受高等教育能改变三代人命运初衷的张桂梅令人感动;为病人提供抗癌厨房的万佐成、熊庚香夫妇给人温暖……他们在传递着这些伟大的精神，爱岗敬业、善良勇敢、顽强不屈，坚定不移，他们在危难中逆行，在逆境中坚守，用自己的故事共同书写下了一首中国人的年度精神史诗。
没有人生来是英雄，却往往有人能在逆境中挺身而出，他们以行动坚守岗位，用行动来坚守着自己的初心。他们愿意为之倾注精力甚至是自己的生命，他们在坚守中变得勇敢，在坚守中收获了快乐。我希望他们不再饱受身体的疾病与心中的苦痛，在奋斗中收获自己的初心，不负他们的使命。时代在变化，感动却永远不会变，我们对善的向往不会变，对美好的渴望更不会变。
“感动中国”为我们弘扬了中华民族的传统美德，让每一个参与其中的人都感受到了生活的美好，在自己心中播种了常怀感恩的心，憧憬自己的使命，保持自己的初心，向身边的人发出真诚的微笑，为社会传播正能量。感恩中国中的他们，同时也是社会中千千万万的奋斗者帮助我们这些即将走上社会的青年人树立真确的世界观、人生观、价值观，树立自强自立的意识，培养社会责任感，提升了我们的思想素质，这不仅仅对我们的未来，更对中国的未来有着质的保证。少年强，则国强;少年智，则国智，我们的国家和民族定将在这种精神的传递中走向辉煌。
感动中国，我们不光为年度人物所感动，也被全中国人民万众一心共克时艰的精神所感动，这里边有你、有他、也有我!如此不平凡的我们不会忘记，而新的一年，我们将继续前行，生活将更加美好!
中国文献学心得体会及收获篇十
1、 品词析句，感悟走月亮的景美和情美。
2、 积累语句，背诵课文，体味小韵文的韵味。
3、 培养学生自学的能力和习惯。
4、 培养孩子运用语言表达生活的能力。
一、创设意境，整体感受文本。
师：上节课我们跟随张老师一起美美的读了读《走月亮》，这节课我们再一次与作者和他的阿妈在洒满月光的小路上走一走月亮。
生畅所欲言谈听后感受。
二、品词析句，把握文章情感。
师：好，下面带着你的感受自己小声的读一遍课文，边读边想，你最喜欢文章哪个地方？为什么？可以用笔画出来多读几遍，和小组里的同学说一说。
a、 学生找出第二自然段
“月儿是那样明亮，月光是那样柔和，照亮了？
照亮了？照亮了？”
1、师：为什么喜欢这？带给你什么感觉？
生：觉得我的家乡很好看，很美。
生：更柔和，更浪漫。
师：好，孩子，带着你的体会读一读。
师：在月光照亮下的作者家乡变得（更美丽，更宁静）板书。
师：好，谁带着你的体会读一读。
4、师：真美，这么美的景色，我起头一起背一背，看是不是记在了心里。
设计意图：本段通过“三读一背”来指导学习，体会月光的特点，感受作者的家乡美。让孩子初步感知排比句的用法以及作者由远及近的写作手法。
b、学生找到文章第四自然段：
1、品读“流着”
生：我喜欢细细的溪水流着山草和野花的香味，流着月光————抱着一个月亮！
师：嗯，真是，这香味怎么还会流呢？
生：可能花瓣落到了水里，水就有香味了，因为溪水在流，所以香味也就随着溪水在流动。
2、品析“抱”，体味景中带情，情寄予景的写作手法。
师：太美了，这条细细的小溪里有花香，有月光，还有什么？
生：有水塘、还有月亮。（师板书：水塘抱月）
师：每个水塘里还抱着一个月亮，水塘多不多，月亮多不多，有几个小水塘就有几个月亮。多美的景啊，谁来读一读。
师：孩子，老师发现你读“抱”字的时候特别有感情，这个抱字让你感觉到什么？“水塘抱月亮”让你想到了谁？（妈妈）作者看到小水塘和月亮也马上想到了他的妈妈，想到了他和妈妈白天（在溪边洗衣裳，坐小船）谁喜欢这，给我们读读，带给你什么感觉？（很美，很快乐）
师：孩子们，看来和妈妈在一起总是那么快乐，你有和妈妈在一起特别快乐的事吗？
3、指导学生个性化的阅读，感悟文本。
师：可是刚刚我们说了，这篇课文是作者长大以后回忆他的妈妈时写的，当时他已经十几年没有回过家乡，十几年没有见过他的妈妈，孩子们，如果让你一年不回家，见不到妈妈，你什么感觉？脑子里天天都在（想妈妈）。那对于十多年没有回过家没有见过妈妈的作者来说写下这段文字的时候他心里在想什么呢？那你们再读一读这一段，你看看作者写到这心里还充满了对家乡，对妈妈的（思念、怀念）谁来带着你的体会读一读。
师：读得真好， 这小溪边，小水塘里，花瓣，纸船、其实都运载了妈妈对我的（爱）运载了我对妈妈的（思念）。
4、虽为散文，却带均有韵脚，指导学生读出韵文的味道，便于背诵。
生：都带韵母ang
师：每句话末尾的字读起来感觉像读一首诗歌，朗朗上口，很押韵，不仅写的很美，还很好记。我们一起再读一遍，把它记在心里。
设计意图：通过指导朗读，初步感受和妈妈在一起的快乐，到后来感受到对家乡、对母亲的思念，令学生打开文本，嫁接生活，读出不同的感悟，由景美升华至情深。
c、文章最后一部分指导学生自学
师：谁先来？波光粼粼，月光闪闪的溪岸，真美。谁还来读。
师：你感受到什么？生：特好看。
师：谁还想读。
师：月亮妈妈牵着星星宝宝走啊走，你感觉到什么？（妈妈的爱）
师：说的真好，谁能试着背一背（看大屏幕背诵）
生充分背诵。
师总结：嗯~~~~~~我闻得见妈妈的气息，妈妈的气息是什么气息呢？（家的气息，温暖的气息，爱的气息）
师：走月亮，我和阿妈走月亮，不仅走出了月光下的美景，还走出了月光下我和阿妈浓浓的爱。
设计意图：通过设置不同段落的学习、品析、朗读的目标，做到讲解详略得当，每一段的品味都带有明确的目标，学生学习起来更高效，更扎实。
三、拓展、写作训练
吴然：把小时候与妈妈一起月下散步的情景一口气写在了随身携带的小本子上。 师：看来我们不光要留心生活，热爱生活，还要养成好的写作习惯。
师：下面还有一点时间，我们先来说一说你和妈妈在一起感觉最温暖，最快乐，最难忘的事，然后写一小段在小本本上。
师：课下作业把你最喜欢的段落摘抄在小本本上，收集一些描写月亮的古诗。
设计意图：通过真实的采访将作者的写作动机呈现出来，并用写作大家的好习惯影响孩子们，培养他们的写作兴趣和能力。
课后反思：
今天我所教授的是《走月亮》的第二课时，我确定的第二课时的目标为：
1、 品词析句，感悟走月亮的景美和情美。
2、 积累语句，背诵课文，体味小韵文的韵味。
3、 培养学生自学的能力和习惯。
4、 培养孩子运用语言表达生活的能力。
为什么要先谈目标的确立，因为这节课的备课过程是一次非常漫长的过程，是不断在磨练自己的过程，因为才从低年级带上来，对中年级的教学重点不够明确，感觉非常吃力，而这一次的备课彻底帮我明晰了中年级阅读教学的环节。而谈到环节就不得不说每个环节的目标，非常感谢在这次磨课的过程中杨主任和邵老师帮我逐步确立目标，让我意识到教学目标在阅读教学中的重要性。
中国文献学心得体会及收获篇十一
五四运动，是一场彻底反帝反封建的伟大爱国革命运动、一场伟大的思想解放运动和新文化运动。也是现代中国青年运动的发端，正是在五四运动中，中国青年作为一支新生的社会力量登上历史舞台。中国共产党成立后，中国青年运动确立了正确的方向，在革命、建设和改革的各个历史时期，一代又一代先进青年在党的领导下，为争取民族独立和人民解放，为实现国家富强和人民幸福，进行了不懈奋斗，建立了卓越功勋。
五四精神(爱国、进步、民主、科学)始终激励着中国青年，同时，中国青年运动又丰富和发展了五四精神。党领导全国人民的奋斗实践，使五四精神不断升华。当前，我国已进入全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的新阶段。在新的历史条件下发扬五四精神，就要坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，在全面建设小康社会的伟大实践中谱写青年运动的崭新篇章。
当代青年要肩负起历史使命，就要勤于学习，在科技进步的当今世界，更加需要发扬五四先驱们倡导的科学精神。全面建设小康社会的实践离不开科学理论的指导，现代化建设离不开科学文化的武装。青年一代也要与时俱进，跟上时代和社会前进的步伐，为此就要树立终身学习的观念，学习再学习。
当代青年要肩负起历史使命，就要善于创造、全面建设小康社会是前无古人的事业，在这一伟大实践中，有大量新课题需要去解决，有大量新任务需要去完成。只有不断开拓，事业才能发展，社会才能进步。青年一代要努力培养自己的创造能力，充分发挥自身的创造潜力，紧密结合全面建设小康社会的伟大实践，在不断认识和把握客观规律的基础上，勇于创造，善于创造，不断地有所发展、有所发明、有所创造、有所前进。青年时期是最富有创造力的时期，青年是最具创造热情和潜力的群体。
当代青年要肩负起历史使命，就要甘于奉献。同人民紧密结合、为祖国奉献青春，是总结中国青年运动的必然结论，也是当代青年运动的正确方向。奉献是崇高的精神境界，美好的人生追求，也是成就事业的前提。青年只有在为祖国和人民作出贡献时，青春才更亮丽，自身价值才能更好地实现。要把个人的命运同祖国的命运联系在一起，把个人的.追求融入全民族的共同理想中，自觉服务祖国和人民，无私奉献社会，艰苦奋斗，不懈进取，在火热的社会实践中创造出无悔的青春、永恒的青春。
五四以来的中国青年运动史，是中国社会伟大变革的历史篇章中的一部绚丽的青春史诗。在全面建设小康社会的历史进程中，中国青年运动必将谱写更加光辉的篇章。
让我们高举邓小平理论和“三个代表”重要思想伟大旗帜，在建设中国特色社会主义的奋斗中，唱响新时期的青春之歌!
中国文献学心得体会及收获篇十二
苏联教育家马卡柯曾说过：“劳动永远是人类生活的基础，是创造人类文化幸福的基础”。
从古至今，我们的祖先都是通过自己勤劳的双手，努力奋斗，才创造了现在这幸福美满的世界。才有了如今的高楼大厦。人们用自己的双手提高了生活水平和生活质量。
“劳动”是一个美妙的字眼，它体现的是一个国家，一个民族的精神面貌。习近平总书记说过“劳动是人类的本质活动，劳动光荣，创造伟大是对人类文化进步的规律的重要诠释。”自中华人民共和国成立以来，中国人民艰苦奋斗，勇于创新的精神实现了中国梦。
最好的例子就是四大发明：指南针、造纸术、印刷术、火药，这就是体现“美好生活劳动创造”的最好证明。四大发明里包含着许许多多人辛勤的劳动与付出。正因为他们凭借着自己聪明的大脑和多年的辛苦付出，才换来了今天强大的中国!就比如说“火药”，若是他们没有研制出火药，中国现在还是一个任人宰割的国家;甚至，今天的中国早已不是中国，有可能成为了其他国家的领土，也有可能变成一片荒无人烟的荒漠。无人问津，无人会记得世界上有那么一只雄鸡叫—中国。正是我们的祖先通过坚持不懈的努力和辛勤的劳动换来了我们今天幸福、安全的生活。
再比如说“指南针”，由于古代汉族劳动人民在长期的实践中对物体磁性认识的结果发明了指南针，指南针的出现提高了我国军事化水平，提高丛林作战的效率。在没有出现指南针之前，如果进行丛林作战遇到晴天，还可以通过太阳、月亮辨别方向;若是阴天、雨天，就无法辨别方向，这大大增加了作战的困难，指南针的出现，大幅度的降低了作战时的困难，不会因为天气的变化而影响作战。同时指南针也便捷了我们的日常，如果我们去爬山，找不到回家的路、或迷失在了丛林中，又无法观察自然现象的时候，它可以让我们走出丛林，找到归家的路。
热爱劳动也是中华民族的一种伟大精神，我们作为炎黄子孙，应该热爱劳动，传承这种文化精神，使这种精神一代又一代的流传下去，并且让更多的人了解认识学习，传承这种精神。劳动—可以让我们的生活幸福，劳动—可以让整个社会和谐发展，劳动—可以让一个国家强大起来，热爱劳动也是一个民族的一种面貌、一种气象。我们要热爱生活，热爱劳动，让那些看不起中国的人纷纷打脸，让我们的祖国变得更加富强!
美好生活—劳动创造，这需要我们一代代人的辛苦付出。加油吧，少年，让我们的中国变得更加强大吧!
中国是一个文明古国，歌颂劳动光荣都是亘古不变的主题，“夙兴夜寐，洒扫庭内”，热爱劳动是中华民族的优良传统，绵延至今，是我们一直坚持的美德。
回望历史，放眼中华大地，处处是劳动人民铸就的辉煌。蜿蜒巍峨的万里长城、古老的西安城墙、高高的大雁塔、风景宜人的颐和园、精巧别致的苏州园林、金碧辉煌的故宫、美轮美奂的避暑山庄、无与伦比的“四大发明”、精巧绝伦的景德镇瓷器、委婉动听的昆曲和京剧……这无一不是古代劳动人民的伟大创造。
回首过去，“美好生活劳动创造”不仅成为了一种传统、一种文化、一种精神，更是成为了我们民族的生息之源，发展之本。新中国的成立、中国第一颗原子弹发射、载人飞船“神五”成功发射、青藏铁路全线通车、08年奥运会、长征运载火箭系列多次顺利升空，2019年，新中国成立70周年，国庆阅兵的空前盛世，更是彰显了我们的国力强盛。
“民生在勤，勤则不匮”，是的，中华民族之所以能繁荣富强，日益强大，是因为华夏人民用无数心血，不计其数的日夜辛勤劳动换取来的。而今，“美好生活劳动创造”这个古老而又年轻的命题又被赋予新的历史使命和战略意义，渐渐的它将成为一种力量，一种信仰，成了众志成城，成了万众一心。2020年新冠病毒肆虐，病房告急，火神山雷神山医院拔地而起，在疫情最严峻的时刻托起了“生命方舟”，创造了让世界震撼的“中国速度”。中国在这一步一步变强大的背后，正是千千万万普通劳动者辛苦劳动的奇迹。
同学们，回望完历史，纵观完国事，我们是不是应该珍视一下眼前的美好生活呢?当我们漫步在美丽的校园，沐浴着阳光雨露，享受着优质的教育时，你们可曾想过：是谁曾经顶着烈日，用一砖一瓦盖起了我们美丽的校舍?是谁种下这一草一木，让我们的校园生机勃勃?又是谁，夜深了，还在伏案疾书，只为了给我们准备一堂精彩的课?他们的名字各不相同，可是，他们却有一个共同的名字——劳动者!正是他们，用自己辛勤的劳动，为我们创造了美好的学习生活环境!正是他们，让我们能够快乐的生活，健康地成长!
同学们，让我们汲取榜样的力量，热爱劳动、崇尚劳动，从我做起，从身边的小事做起吧，干好每一次教室的值日，参加校园里每一次义务劳动，勤奋学习，掌握现代科技知识，增强我们劳动的本领，高举科技强国的旗帜，终有一天，我们都会成为建设祖国的合格劳动者，用我们的勤劳和智慧为我们的祖国创造更美好的生活!
当我们住在舒适的房屋里，有干净的水源，不必为食物操心时，当我们享受着便利的交通、快捷的通信时，有没有想过，如此美好的生活是从何而来?马克思说：“劳动创造世界。”美好的生活，就是由劳动创造出来的。
五千多年漫漫历史长河，人们用双手创造了多少奇迹!为了农桑，我们发明了节气;为了水利，我们建造了都江堰;为了科学，我们撰写了《九章算术》《周髀算经》;为了抵御外敌，我们修建了万里长城……是劳动创造了历史文明，也因劳动，才有了如今的辉煌。
“赖其力者生，不赖其力者不生”，热爱劳动是做人、立身、安家、兴邦的根本。正是依靠着劳动，人类生产并积累了大量的物质财富和精神财富。中华民族几千年来虽历经艰难曲折，但始终屹立于世界的东方，首先靠的就是热爱劳动这宝贵的品质。
你知道电影《天渠》吗?电影讲述了一位老人几十年如一日，带领群众绝壁凿岩、脱贫致富的奋斗历程。电影主人公的原型，就是贵州遵义草王坝村原党支部书记、“时代楷模”荣誉称号获得者黄大发。这位老人用了36年，终于为家乡修建了一条水渠——这水渠是靠着风钻和钢钎，硬是在300多米高的悬崖上凿出来的!壁立千仞的山崖，光看着就叫人两腿打战，连专业的施工人员也不敢上去。可58岁的黄大发却二话不说，把麻绳系在身上，让人拉着自己吊在悬崖上测量。有好几次，他被吊到悬崖背面，人们看不到他，吓得大气都不敢出。“我在，没事儿!”他却在那边大喊几声。村民们都说：“没有黄大发带头，这水渠修不起来!”黄大发的感人事迹为我们诠释了新时代的愚公移山精神，也说明，劳动是获得财富的密码，也是幸福的源泉。“人生两个宝，双手和大脑。双手会做工，大脑会思考。用手又用脑，才能有创造。”陶行知校长的《手脑相长歌》告诉我们，既要会动脑又要会动手，要会“学”，也要会“做”。在生活中，我们就应当如此。留心生活，仔细观察，也许一个小小的发现，就能激发出灵感，就能用自己的双手进行创造!
然而，在物欲横流的今天，青少年极容易受“好逸恶劳”的观念影响，贪图享乐，逃避劳动。在家里，饭来张口，衣来伸手;学习中，怕吃苦，懒得动脑筋……不劳动，怎么会获得美好的生活呢?我们应该有不怕吃苦的精神——不妨帮父母做些力所能及的家务，自己的事情自己做;多花些功夫认真学习，多做题，多背书。既然有付出，必然有回报。美好生活应该由自己来创造。
人生在勤，不劳何获?我们应勤于劳动，不怕吃苦。美好生活，由劳动创造!
生活中，劳动必将是一笔难得的人生资源和财富，人生的绚丽和精彩都是在不断的劳动并勇于创造的过程中写出来的!
纵观历史，正如鲁班，李冰……哪一位能工巧匠不都是从平时的劳动中汲取经验以及总结成事。“劳动”就是为了激发人们潜在的本能。没有劳动，就没有现在的人类;没有劳动，社会便得不到发展;没有劳动，人类将变得一无是处。无论从事什么工作，凡辛勤劳动者都是光荣的，都应当受到大家和社会的尊重;无论是谁，任何轻视劳动、蔑视劳动、贪图享受、不尊重辛勤劳动的人，都是错误的，都是可耻的，都应当受到大家的批评和指责。不仅辛勤劳动者光荣，而且珍惜辛勤劳动者的成果，尊重辛勤劳动者的成就，也是光荣的。任何不珍惜和不尊重辛勤劳动者的劳动和成果的行为，都是极为可耻的，同样也应当受到大家和社会的谴责。
劳动之所以伟大，是因为劳动引发了一系列的发明创造，推动了社会生产力的不断进步和物质财富的极大丰富。
劳动之所以崇高，是因为劳动是财富之母，人类所享受的一切物质成果、科技成果、文化艺术成果无一不是劳动的产物。
好逸恶劳何以为耻?皆因好逸恶劳者不劳而获，将个人的幸福和少数人的幸福建立在大多数人的痛苦之上。在奴隶制、封建制、资本主义制度下，剥削者不劳动，劳动者被剥削和奴役，却被视为“卑贱者”。但剥削者最终因好逸恶劳、骄奢淫逸被劳动人民所推翻。
“天道酬勤”。我们中华民族是以辛勤劳动著称的民族，凭借这种精神，创造了光耀世界的华夏文明。继往开来，毛泽东同志说得好：“社会主义制度的建立给我们开辟了一条到达理想境界的道路，而理想境界的实现还要靠我们的辛勤劳动。”在我们党领导下，我国的改革开放和现代化建设大业取得了世人瞩目的伟大成就。然而，我国人口多、底子薄，地区发展不平衡，生产力不发达的状况还没有根本改变。相对落后的基本国情要求我们决不能自满，决不能懈怠，决不能停滞，更不能贪图安逸，追求享受。不敢正视，甚至逃避辛苦劳动的一生是失败的一生，是没有希望的一生。甘于承受各种辛劳的挑战，时时适度地给自己找点事做，人生之路便将光彩夺目，一路风光!
5月1日劳动节这个节日是全国劳动人民休息的日子，但是对像我这样平时不怎么劳动的人就是一次劳动的机会。
五一劳动节的第一天，我们一家三口来到了住在农村的大姨家，他们家有很大一片菜地，还有一片没有开垦的土地。我和哥哥来到储物间，想要拿着工具去开垦土地。这个储物间已经好久没有使用了，里面布满了灰尘，布满了蜘蛛网，特别的脏。我和哥哥把储物间简单的清理了一下。从里面找出了四把铁锹，我和哥哥率先一人扛着一把铁锹，一路小跑来到要开垦的土地。爸爸和大姨伯跟在后面。我就和哥哥两个人埋头把土地翻个面，不一会儿我们就满头大汗了，却只完成了一小片，根本比不过大姨伯他们，他们都完成三分之一了。做完这件工作后，我感觉到双手双脚就像灌满了铅一样沉重，感觉双手双脚都不是自己的了，我哥哥也是歪坐在大树下一动不动。不过我们心情却很好，在翻地的过程中，卖力劳动，尽情挥洒汗水，感觉人的心灵都得到了解放，而且一想到过不了多久就可以吃到美味的茄子，心里就美滋滋的。中午吃完饭我们听着树林中鸟儿们的合唱，坐在大树的阴凉处，小打小闹着。可能是因为上午的劳动，使我和哥哥的异常的爱笑。
下午5点钟左右，来到了后山上。山上的樱桃树逐渐成熟了，一颗颗通红的果子挂在树上，摇摇欲坠的样子仿佛是在等着我去摘。我当然不会辜负它，拿着箩筐，由大姨伯带着我和哥哥去摘樱桃。有的樱桃随手就可以摘到，有的樱桃需要爬上树去摘，由于我太重了，无法爬树，这项工作由他们完成，我就在下面拿着箩筐不浪费一颗樱桃。因为这些樱桃树都是之前大姨伯从一颗颗小苗种植起来的，都是来之不易的。回到家中路过菜地看到，有人在辛勤的为蔬菜浇水施肥，我也是拿着满满一箩筐的樱桃，走向大姨家。回到大姨家把樱桃冲洗了一下，不知道为什么吃起来感觉比外面买的樱桃要甜上许多。
摘完樱桃出了一身的汗，感觉把学习压力带来的疲惫都排出了体外，身心十分愉悦。劳动不仅仅为我们带来物质的享受，更为我们带来了精神上的享受。
中国文献学心得体会及收获篇十三
中国古典文献学是中华文化的重要组成部分，它涉及到了中国古代的经哲史等领域，是我们了解中国传统文化和思想体系的重要途径。在融入这个学科的过程中，我有了一些自己的心得和体会。
第一段：了解古代文献的背景
了解古代文献的背景，可以让我们更好的理解文献的来龙去脉，描绘文化背景的精神风貌。比如说，唐代诗人杜甫的《登高》中有“峨峨北山戍，冥冥南原泽。胡虏几时休？碣石岩应赫。羸马戏葱花，弱鸡啄新稭。懦夫何不早投利剑乘秦箭。”，我们通过阅读诗歌，了解到杜甫看到战乱后，内心对国家未来的担忧和痛苦，可以从中看到唐代的安史之乱对社会的巨大影响。
第二段：深入了解文献的内容
深入了解文献的内容，可以了解到古代文献地位和作用，它为研究古代政治、经济、宗教、文化等领域提供了重要依据。从文献出发，我们可以追溯到五千年前的中国文明，体味到古代文献中蕴含的思想精华。了解文献内容，也可以更好地理解文献之间的关系，如《史记》与《春秋》在历史史料的筛选、加工和组织上有怎样的联系。
第三段：留意文献中的细节
留意文献中的细节，可以感受到古代文献对于细节和精神内涵的严格要求。在古代社会，写作不仅是一种艺术和技能，更是一种责任和权力。古代经典文献中的每一个字眼句篇，都有着严密的内在逻辑，细致求真，深层思辨。在学习的过程中，我们要细心揣摩，对句意深入思考，力争做到精益求精。
第四段：学习文献的方法和技巧
学习文献的方法和技巧，对于我们快速准确的掌握和理解文献有重要意义。在学习的过程中，可以采用从宏观到微观的阅读方法，如先了解文献的背景、作用，再逐字逐句分析人物、情节和标点符号等。也可以使用以问代答的方式，将文献中的问题提供给自己，从而加深对文献的理解。此外，将文献的学习和其他学科结合起来，如用历史、哲学等学科的知识来解读文献，也可以更好地理解文献的底蕴。
第五段：深入思考文献背后的意义
深入思考文献背后的意义，可以走进古代文人墨客的内心，感受到文艺与哲学对古代文人的思考和体验。在学习文献的过程中，不仅要注意文献本身，还要思考文献背后所反映的社会背景和人类思想。通过这样的方式，可以将文献的价值和意义更全面地展现出来，也可以更好地体会到文献的魅力和智慧。
中国古典文献学是我国的重要学科，我们在学习它的过程中，需要通过了解古代文献的背景、深入了解文献的内容、留意文献中的细节、学习文献的方法和技巧等方面进行探究，最终视角转变，深入思考背后的意义。只有这样，才能全面展现出中国古典文献学的精华和魅力，也为我们探索和传承中华优秀传统文化提供了坚实的基础。
中国文献学心得体会及收获篇十四
1933年朱彦夫出生在人杰地灵的沂蒙山腹地——沂源县张家泉村。他从小家贫如洗，14岁时就毅然参了军，1949年光荣加入了中国共产党。少年从军保家卫国，血洒疆场、身体残疾;退伍后，拖着残躯带领乡亲建设家园，并将自己的经历体会写成小说，用坚强意志和为民情怀书写着自己的“极限人生”，被誉为“中国的保尔·柯察金”。
1947年，14岁的朱彦夫报名参加解放军。
1950年，朱彦夫在抗美援朝的一次战役中身负重伤，双腿膝盖以下、双手手腕以上截肢，失去左眼，成了一级伤残军人。
1957年，担任村支部书记。上任伊始，朱彦夫拄着拐，拖着17斤重的假肢，到田间地头查看生产，逐门逐户察访民情。他的主意慢慢拿定：治山、治水、造田、架电。一个个山里人想都没想过的大工程，在张家泉热火朝天地展开，一干就是10多年。
张家泉三面是山。人多地少的矛盾不解决，张家泉村就永远吃不饱。朱彦夫带领张家泉村村民，先后将荒地“赶牛沟”“舍地沟”“腊条沟”变为沃土。为了让群众早日用上电，朱彦夫在妻子的照顾下，跑上海、南京、胜利油田、陕西联系材料，经过艰苦努力，终于让张家泉村于1978年结束了点油灯的历史。
1982年至今，从村党支部书记岗位退下来后，他用嘴衔笔、残肢抱笔，历时7年，七易其稿，创作完成了两部震撼人心的自传体长篇小说《极限人生》和《男儿无悔》。时任中央政治局委员、副主席、国防部长迟浩田亲笔题写书名并题词：“铁骨扬正气，热血书春秋”。
中国文献学心得体会及收获篇十五
副主席、国防部长迟浩田，亲笔题写书名——《极限人生》，并亲笔为朱彦夫题词：“铁骨扬正气，热血书春秋”;中共山东省委的一位领导说：“朱彦夫就是中国的保尔·柯察金。”
1996年9月4日，山东省民政厅做出“关于在全省民政系统和优抚对象中开展向朱彦夫学习活动的决定”;1996年11月6日，中共山东省委做出“关于开展向朱彦夫同志学习活动的决定”。
20__年3月26日，由中共中央宣传部、中央党的群众路线教育实践活动领导小组办公室、民政部和中国人民解放军总政治部共同举办的“时代楷模”朱彦夫同志颁奖仪式，在央视新址800平方米演播室隆重举行。淄博市特等伤残军人朱彦夫同志成为全国首位“时代楷模”。
20__年9月28日，朱彦夫被选为由中国扶贫基金会和中央主要新闻媒体共同发起的，20__中国消除贫困奖候选人。
20__年10月12日，朱彦夫荣获20__中国消除贫困感动奖。
20__年10月13日，朱彦夫被授予全国敬业奉献模范称号。
20__年8月，入选国家荣誉称号建议人选。
20__年9月17日，主席签署主席令，授予朱彦夫“人民楷模”国家荣誉称号。
20__年9月25日，朱彦夫获“最美奋斗者”个人称号。
中国文献学心得体会及收获篇十六
“感动中国，感动你我，这世界才会永恒------”这歌词多么让人感动。是啊!一缕阳光让你灿烂，一丝关怀令你温暖，一片爱心使你感动万千。世界上无时无刻都在有人献爱心，温暖他人的心，也在感动着——中国。
实现社会主义化，科学技术是关键。有这样一个事例：
梁万俊是一名试飞员。一次，一架新型战斗机诞生了，梁万俊接受了这个任务。
半路上，战斗机突然发生状况，飞机失控了!飞机帽出了黑烟这时的梁万俊完全可以打开降落伞跳机，但这样的话，人是保住了可飞机却会坠毁。梁万俊心里也很清楚，一旦他跳下去了，这个科学家们辛辛苦苦制作出来的新型飞机就会坠毁，将会成为一堆废铁。为了保全飞机，为了保全国家财产，梁万军毅然决定迫降。但这样很容易机毁人亡------虽然梁万俊心里知道这一点，但他依然没有动摇这个决心。总部以为迫降做好了准备，梁万俊小心翼翼的驾驶着飞机着陆了，飞机在停机场上划了好久才停下来。算算看的话，这惊心动魄的一幕，就用了八分钟!这紧紧握着一条火热的生命的八分钟啊!你又孕育了一颗生命种子。
公共财物是国家的财产，这是由许许多多的人创造出来的。梁万俊把战斗机从“死亡”边缘拉了回来，他的不顾一切，感动了总部，感动了全中国人民，同时，也感动了——中国。
像梁万俊这样的人还有许多，像孝敬父母的田世国;像热爱生命的贵希恩;像精忠报国的任长霞;像不畏艰苦的徐本禹------其实，生活中，还有很多这样的人，只是我们没有发现罢了。
现代社会是一个充满竟争的社会，祖国是中华儿女成长的沃土，个人的成长离不开祖国。五千年的历史、壮丽的山河、灿烂的文化，辉煌的成就、崇高忠贞的民族气节、不屈不挠的坚强性格、可歌可泣的英雄壮举------对!也需要充满爱心。人人献出一丝爱心，世界将变得更美好，灿烂的阳光洒满大地，芳香的鲜花开满人间。
春天是美丽的，人是受感动的。我的耳边又回响起了那首歌：“感动中国，感动你我，这世界才会永恒。”
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