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大学生的文化素养论文篇一
学生的思想教育管理的根本目的是在推动学生全面发展,为学生树立正确的人生观、价值观、世界观做好思想上的导航者和奠基者。加强对学生思想教育管理方法的不断创新和完善,有利于推动学校教育体制的全面发展,为学生的以后学习、生活、工作等方面打下坚实的基础。
加强学生思想教育管理可以培养良好的学习环境和树立正确和谐的学习氛围,也是发扬学校优秀校风的重要表现。思想教育管理与学校的校风建设是相辅相成的关系,思想教育管理可以为加强校风建起到奠基作用和良好的管理作用,反过来良好的校风又可以进一步促进学校学生思想教育管理上的发展进步。加强学生思想教育管理可以促进学校的精神文明建设,提高学生的思想道德素质和科学文化素质,为我国的现代化建设提供了优秀的人才保证。最后,加强学生教育管理也是响应国家政策的重要举措,我国进入国家发展的新时期,教育体制改革的不断深化要求重视学生的全面发展,建设国家需要的素质型人才,加强学生思想教育管理是与我国科学化教育体制相适应的重要举措。
学生思想教育管理要求促进学生的全面发展,学校要对学生的综合素质负责并以其为主要的出发点和落脚点,但是部分学校重视对学生成绩的提高,从而忽视了对学生思想教育管理模式的创新和强化,导致传统的思想驾驭管理体制僵硬,不能适应时代的发展和无法符合学生身心健康的成长。思想教育管理体制资源配置缺乏有效规划,缺乏专业性的教师团队对学生进行思想教育指导,管理体制停滞不前。
2.师资团队缺乏有效建设。
思想教育老师在对学生思想教育知识的传授过程中发挥着重要的作用,但是部分学校的师资队伍建设不合理,在思想教育管理团队体系中,老师缺乏有效的共同交流机制,对学生的思想教育情况掌握不全面,信息流通渠道不畅达,对教育信息、学生的思想状况等方面的信息反馈力度不足,无法实现教育资源共享。思想教育教师的专业性技能和知识点有待提高,学习能力薄弱,在一定程度上造成了教师的创新能力的不足。
思想教育管理方式是对学生思想教育管理信息的有效传递,与学生思想教育管理的任务、目标、效率息息相关。学校对学生思想教育管理方式上大多采取上课的方式,老师通过课堂来对学生进行教育,在一定程度上压抑了学生的学习主动性和积极性。随着科技的不断发展,网络已经走进了学生的教学课堂,但是学校在学生思想教育管理方式上忽视了对网络技术的应用,使得课堂模式存在僵硬化现象。
1.学校管理者要树立创新的教育管理理念。
加强对学生思想教育管理方法上的革新必须要树立全新的管理理念,把学生的思想教育方面作为学校管理者对学生思想教育管理方法上的出发点和落脚点,立足于学生具体的思想教育情况,实事求是,做到具体问题具体分析,为国家培养全面发展的创新型人才,树立正确的管理理念对学生思想教育管理工作起到积极的推动作用。
学生的思想教育管理工作涉猎学校的多个管理部门,贯穿于学校的整个教育体系之中,因此,加强对学生思想教育教育管理体制的`强化就显得极为重要。学校的各个相关部门要明确职能,进行统一规划从而合理有效的安排学生思想教育管理工作,将思想教育管理体制强化职能发挥到最大化。在对学生进行思想教育管理工作时,要时刻关注学校、学生、家长三方面的关系和联系,调动学生学习的主动性和积极性,加深学生思想教育管理体制的广度和深度。
3.加强师资队伍建设。
德育教育作为学生思想教育管理工作的重点,这就要求思想教育老师具有较高的专业知识水平和专业性的技能能力,强烈的工作责任感和明确的政治立场。教师之间要加强沟通交流,形成良性的互动沟通机制,在教师的资源配置方面,要合理优化,实现教师资源的优化配置,打造一支有利于学生思想教育管理工作的专业性师资团队,定期对教师进行专业培训,不断提高自身素质,为学生思想教育管理提供强有力的软实力保障。
四、总结。
学生的思想教育管理是一项复杂、长期、持久的工程,作为提高学生综合素质的基础性工作,对我国的社会经济、政治、文化、教育都有积极的推动作用,为我国的现代化现实提供综合型人才做出了巨大贡献。综上所述,本文论述了学生思想教育管理的重要性,针对其管理过程中存在的管理体制不完善、师资团队建设不足、教学形式单一的问题,提出了树立正确的管理理念、加强管理体制强化、完善师资队伍建设的举措,旨在不断推动学生思想教育管理方面的发展,从而有效加快我国教育改革的进程。
参考文献:
[1]王健,张晶.学生思想政治教育管理困境及对策研究[j].教学与管理,
[2]吴鹏.高校学生思想教育管理面临的问题及对策[j].新西部(理论版),
大学生的文化素养论文篇二
在钢琴演奏的过程中,演奏者手指的灵巧是进行钢琴弹奏的关键所在,如果演奏者不具备扎实的基本功,就不可能获得手指的灵巧,因而在进行演奏的过程中也就缺少相应的自信。在进行钢琴的演奏过程中,演奏者在进行弹奏的时候,首先就需要知道怎样去进行弹奏。只有演奏者自己知道要怎么做,才能够在进行演奏的过程中获得更多的自信,另外加上演奏者本身对于作品的理解,演奏者才可以很好的提升自身的演奏水平。
加强学生音乐素养的培养,不断的增强演奏者的音乐感染力和表现欲望。
教学实践中,我们会发现就算是一些演奏者自身的演奏技法存在着一些问题,哪怕是背谱方面的一些问题,仍然不影响演奏者充满信心的完成整个演奏过程。这主要和和演奏者音乐感染力和音乐表现力有着很大的关系。演奏者在进行演奏的过程中比较喜欢自己的音乐,往往会被自己的音乐所打动,所以在进行演奏的过程中演奏者有信心去打动别人,所以不管是演奏者在技术上出现了什么问题都可以很好的给予应对。这种心理对于演奏者自身的鼓舞是十分巨大的,这足够使得演奏者可以克服很多困难,从而全神贯注的进行演奏,获得很好的演奏效果。另外,老师在教学的过程中也要对演奏者的音乐素养进行一定的培养。对学生在进行演奏前的音乐情绪进行指导,指导学生在演奏之前深刻的领悟和体会音乐所创造的时代背景,让学生能够在对音乐的背景进行把握的前提下,注重在不同场地发声进行必要的调整。所以对于演奏者而言要多听一些音乐会,多去体会发声问题在不同场合的调整,进而让自己能够得到很好的提升。
培养学生在进行演奏过程中的心理素质,特别是演奏者临场的素质。
学生良好的心理素质是建立在自身思维技巧的基础之上的。学生在进行演奏的时候有时会受到思想懒散的影响,因此会出现手指和大脑经常协调不一致的情况,此时的弹奏往往就成了仅仅依靠机械动作进行的弹奏,所以作为演奏者应当尽力的做到让思想走在动作的前面,这样才能演奏出发自内心的钢琴歌曲。同时老师要帮助学生临床自我暗示的习惯。在学生进行练琴的时候老师就应当要求学生认真的背诵乐谱,增强对于音乐的准备程度,这可以在很大程度上增强学生的演奏自信。在演奏的过程中,让学生保持放松的心态也十分的重要。比如学生在进行快速乐曲的弹奏过程中,应当让自己的呼吸尽力的放松和平稳,这是一种比较重要的心理暗示,能够帮助学生放缓自己的心态。另外,音乐的强弱本身也起着一种重要的调解作用,即使是同一首音乐也有欢快和平缓的时候,这可以给予演奏者内心起到一定的调解作用,从而做到松弛有度,这同样是一种十分重要的`调解方式。
小结。
音乐是不需要借助任何语言而被全人类都可以听懂的一种声音。大学生钢琴教育的过程中培养学生的自信心,对于学生更好的拓展自身的艺术视野,增强演奏的效果具有十分重要的积极作用,因此应当给不断的增强学生的演奏水平和演奏心理,也只有一个人越是充满自信的展现自己,他自己的演奏也就会更加的沉着冷静,得心应手。作为大学学生如果在平时的钢琴练习时注重自己的心理变化,同时采取一定的措施,那么就可以很好的培养自己的演奏心理习惯,从而使得自己的演奏更加的自信。良好的自信心理一旦形成之后,学生的演奏状态就会向着良性的方向进行发展,这对于学生综合素质的全面提升有着十分重要的作用,也值得所有的钢琴教育者进行实践和思维。
大学生的文化素养论文篇三
高校校园体育文化的传播关系是指高校校园体育文化传播中发生的联系,是校园体育文化传播的前提。就算有了共享文化如果没有这种传播关系,高校校园体育文化也不会发生传播,而且这种传播关系不可能发生在单个人身上。在高校校园存在体育课、体育比赛、体育社团等,形成一个个关系网交织在一起,许许多多教师和学生发生联系,组成各种关联的传播关系,才能发生高校校园体育文化的传播。在高校校园这种传播关系体现在两个方面:一是外界与高校校园间的体育文化关系,方向是双向的,可以是外界信息传向高校校园,也可以是高校校园向外界传递信息;另一个是校园内部自身的传播关系,是信息在校园内部的自我传递过程。
大学生的文化素养论文篇四
21世纪,全球都进入信息化时代,信息化也融入到了我们生活的各方各面,人们的生活已经离不开信息化的发展。
一、网络文化在高校的传播。
现如今的网络,已经不再单单是一种使用工具,更是人们所生活的一种环境,对于大学生来说,网络更是必不可少的。现如今,大学生对于网络的使用涉及了生活的方方面面,与同学之间的交流沟通,向老师请教问题,搜索有用的资料,增大社交范围,了解时事,处理学业内容等,其中通过互联网及性格中交流对于大学生来说十分重要。使用互联网进行交流有以下几种方式。
(一)固网互联网交流。互联网大大拓宽了大学生获得知识和信息的途径,同时也增强了获取知识和信息的主动性。大学生可以在任意时间任意地点,只要有互联网,就可以在网络上及时的获取自己所需要的信息,并且信息量是巨大的,大学生可以多方面,多角度的获取信息,并筛选出对自己来说有用的信息加以利用,而不再受到传统信息获取方式的限制。
(二)移动互联网交流。随着现在移动网络的发展,3g已经实现了普及,现如今4g也已经走入人们的生活,智能手机的普及,越来越多的人开始选择使用手机上网。对于大学生来说,移动网络更是必不可少的,现如今许多信息都依靠于移动网络获得。
(三)微博等社交网络交流。现如今越来越多的社交网络融入大学生们的生活,微博、微信、qq、人人网等。大学生依靠社交软件实现和同学,朋友,老师的交流。微博更是一种被广泛使用的社交网络,在微博上可以看到许多娱乐新闻,同时也能看到国际国内发生的一些时事。在这样并非实名制的网络环境中,大学生可以以虚拟的身份发表自己意见和见解,更加真实地表达自己的看法。
(四)有线电视媒体交流。随着数字电视在我国的广泛推广,几乎每家每户都可以使用数字电视来观看电视节目,对于大学生来说,这种有线电视媒体交流更是十分熟悉。有线电视中有许多不同种类的节目,娱乐,新闻,体育,科学等,现今这些栏目更是越来越趋于多样化,丰富人们的生活,大学生可以更好地根据自身的需求来进行选择,以获取对于自己来说的有用信息。
二、思想教育的挑战。
网络中融合着各色文化,严格意义上的筛选还不能够完全做到,对于大学生来说,正处于形成人生观、世界观、价值观的阶段,思想也很容易受到外界的影响,并且在很多时候不能分辨是非。在这种情况下,大学生的思想教育机制的构建十分重要。
(一)价值取向多元化对大学生思想教育提出挑战。大学生正处于建立世界观、人生观、价值观的时期,网络上各种信息混杂,充斥着形形色色的观点和理论,大学生的思维观念还不完全成熟,很容易受到其他思想的干扰。
(二)西方国家信息侵略对大学生思想教育提出挑战。在网络文化传播的空间里,西方国家通过对政治、文化、教育资源的垄断,利用网络文化传播的特点,向其他国家输入一些价值观,其中不乏一些有毒文化,影响着大学生的思想。
(三)工作手段滞后对大学生思想教育提出挑战。传统的思想政治工作都是通过书面文字,讲座,面对面交流等形式进行,这样的形式可以起到很有效的.作用,但同时,在现今信息时代,工作速度缓慢也是很大的弊端,这样的工作手段滞后,不能十分快速地对大学生起到良好的思想教育。
(一)建立网络文化传播的教育机制。大学生可以在网络中获取许多对于大学生来说十分有用信息,帮助大学的发展。再这样的网络环境中,学校、政府都应该基于大学生适当的给予,通过开展一些讲座等,推荐给大学生一些健康良好的途径或许有用信息,帮助大学生正确的使用网络。
(二)建立网络文化传播的滤选机制。在现在的网络环境中,国家应当建立适当的过滤选择的机制,筛选出适合大学生浏览的网站,使大学生免于有毒文化垃圾文化对于大学生的不良影响,对网络环境的安全健康都进行限制。
(三)建立网络文化传播的活动机制。任何文化精神的传播都必须要找到相应的媒介形式才能够真正实现。不论这种媒介是什么,不论这种活动的方式是什么,简单来说,文化精神必须借助于特定的形式才能够进行。网络文化也是一样,可以自网络上举办有意义、适合于大学生的活动,使大学生可以正确的使用网络,得到自身的发展。
(四)建立网络文化传播的保障机制。在现如今快速发展的时代中,拥有良好的网络使用环境十分重要,这需要建立较为成熟的网络文化传播的保障机制。在大学生使用网络时,首先要保证言论的自由和人身的安全,使大学正确使用网络的同时,不会受到网络暴力的攻击,给予大学生真正适合于大学生的保障机制。小结当今社会网络文化发展迅速,大学生的发展更是离不开网络。对于大学生来说,思想教育体制的建设是正确使用网络的前提,有了良好的思想教育,大学生可以快捷的在网络上获取信息得以发展,又避免获取垃圾信息有毒文化。
参考文献:。
[1]匡文波.网络传播学概论(第二版)[j].高等教育出版社,12期.
[2]王文昇,黄长军.网络环境下的校园文化建设[j].电化教育研究,19期.
[3]王邦虎.校园文化论[j].人民教育出版社,16期.
大学生的文化素养论文篇五
文化传播是由文化和传播两词组成。其中文化是一种复杂的社会现象,不同领域不同的学者对文化赋予不同的定义,本文是从广义上对文化的理解为:文化是指人类所创造的物质财富和精神财富的总和[3]。传播一词在《现代汉语词典》[4]中解释为:广泛散布。英国人泰勒最早用传播一词研究文化解释为:文化迁徙、采借、暗示以及分布等[5]。文化就在我们身边,是我们每天都接触到,而传播是文化的内在属性和基本特征,文化是在传播过程中得以生成和发展。文化传播是指人们社会交往活动过程产生于社区、群体及所有人与人之间的共存关系之内的一种文化互动现象,实现传播主要是由文化的共享性、传播关系、传播媒介、传播方式四方面因素组成[6]。
高校校园体育文化传播是文化学与传播学的交叉学科,既是文化学的分支,也是传播学的分支,在文化学及传播学的相互渗透过程中,它形成了固有的传播特征、传播途径及传播对象,同时高校校园体育文化的传播并不等同于一种运动形式的简单输出,而是在高校校园内的师生互动,是一项庞大的文化系统工程,其积极有效的传播必将推动高校校园体育文化的建设进度,反之则会给校园体育文化建设带来消极的影响[7]。
一、高校校园体育文化传播的要素
1高校校园体育文化的共享性
人类文化发展历史,是文化创造的历史,同时也是不同社群、民族、国家文化共享的历史,文化共享的历史与人类发展的历史共短长,共享性是文化发展繁荣的重要因素,文化共享的目的和宗旨正是为了促进文化的发展和繁荣[8]。高校校园体育文化的共享性是高校学生、教师对体育文化的认同和理解,这是文化传播的基础,只有在文化的共享性的前提下高校校园文化才能传播,这种共享文化存在的形式各种各样,可以是文字、语言、颜色、动作等,只有成为人们共享文化时才能进行传播。如:红色对中国人来说是表示喜庆,白色表示丧葬,而美国则不一样,红色表示恐怖,白色表示洁净。在高校校园团体赛项目比赛前运动员们总会围在一起手掌向下叠加在一起,表示团结加油,比赛时运动员会不断用手掌拳头在胸前表示自我加油,当运动员向上伸出食指和中指形成“v”时表示胜利;在运动场周围看到像红旗形的“ln”字母的图案是李宁公司的标志,大钩是耐克公司的标志等等,如果不了解这些共享文化,就不会明白,交流和传播就非常困难。同时高校学生都是年轻人,文化层次较高,向往新事物,且对文化的共享性能更好理解和接受,因而高校校园体育文化共享性是高校校园文化传播的基础。
大学生的文化素养论文篇六
信息文化是处在发展与建构中的现象,因此,关于信息文化的认识也处在发展变化之中,目前有关信息文化涵义界定有多种说法,笔者比较赞同以下说法信息文化是产生和发展在信息时代,是信息社会特有的文化形态,是以信息、信息资源、信息技术为依托和支柱,能同时表达语言、文字、图像的全球性文化是信息社会中人们的生活方式。信息文化具有全球性、数字化、虚拟化和交互性等特征。
信息传播就是指信息的发布和扩散,也就是指信息从信息源发出,以物质和能量为媒介,超越空间和时间而传递给接受者的过程。随着信息文化的不断发展,信息传播也呈现出很多新的特点,呈现出时效性更强、传播的途径更加多样、传播的手段更加多元化等特点。
大学生的文化素养论文篇七
当我们踏进大学校园的时候,我们每个大学生都应该进行自己的职业生涯规划,在进行职业生涯规划时都应该把握好所愿与所能的关系。大学阶段是大学生学习知识、培养能力、发展智力、丰富阅历、积累经验、准备承担成人责任的过渡期,也是大学生步入社会的准备期。
对每一个大学生来说,大学阶段都是一生中最重要的时期之一。因此,大学期间,每个大学生应明确我是一个什么样的人?我将来想做什么?我能做什么?环境能支持我做什么?着重解决一个问题,就是认识自己的个性特征,包括自己的气质、性格和能力,以及自己的个性倾向,包括兴趣、动机、需要、价值观等据此来确定自己的个性是否与理想的职业相符:对自己的优势和不足有一个比较客观的认识,结合环境如市场需要、社会资源等确定自己的发展方向和行业选择范围,明确职业发展目标。其次,配合学校的培养任务,完成知识、技能等显性职业素养的培养。职业行为和职业技能等显性职业素养比较容易通过教育和培训获得。学校的教学及各专业的培养方案旨在使学生获得系统化的基础知识及专业知识,加强学生对专业的认知和知识的运用,并使学生获得学习能力、培养学习习惯。
大学生既要适应前所未有的生活,又要对未来做出展望。所愿是我们想做的工作,想获得的职位。所能是我们现在拥有的技术、能力、素质、实践经验等等。大学生的就业理想往往是美好的,但依靠现在的职业能力和职业素质却可能暂时实现不了美好的愿望,因此,大学生很有必要在校学习期间了解职业生涯所需要具备的职业能力、职业素质,有针对性地加强培养,日积月累,以便将来更好更快适应职业的需要,最终获取职场成功。
人的一生之中,要从事各种各样的社会生活和社会生产活动,必须具备多种能力与之相适应。如果我们对某项职业有兴趣,但缺乏从事这项职业的能力,将来即使做这方面的工作,完成工作任务也是一件困难的事情,达到优秀绩效的可能性就更小。科学的职业生涯规划需要对自我职业能力进行测试和分析,作出恰当的评价,这样就可以结合自己的职业兴趣,选择适合自己的职业岗位,并在选定的职业中充分施展自己的才华和优势。
职业素质是指职业人在一定生理和心理条件基础上,通过教育培训、职业实践、自我修炼等途径形成和发展起来的,在职业活动中起决定性作用的、内在的、相对稳定的基本品质。简单地说,职业素质是劳动者对社会职业了解与适应能力的一种综合体现,其主要表现在职业兴趣、职业态度、职业个性等方面。 影响和制约职业素质的因素很多,主要包括:受教育程度、实践经验、社会环境、工作经历以及自身的一些基本情况(如身体状况等)。一般说来,劳动者能否顺利就业并取得成就,在很大程度上取决于本人的职业素质,职业素质越高的人,获得成功的机会就越多。与此同时,一个单位(部门)取得成绩关键也在劳动者的职业素质。世界第四大白色家电制造商海尔集团老总张瑞敏说过“制度制定得再完美,没有优秀职业素质的队伍去贯彻执行无异于一堆废纸。
大学生真正实现全面素质的提升,实现大学生自身素养的最高化,就要推行
健身运动,提高身体素质;加强心理辅导,提高心理素质;坚持党的领导,提高政治素质;强化思想疏导,提高思想素质;弘扬仁爱精神,提高道德素质;倡导求真务实,提高科技文化素质;进行人文熏陶,提高审美素质;加强学风建设,提高专业素质;搭建交流平台,提高沟通适应能力;培育钻研精神,提高学习和创新素质。总之,围绕着“求真、求实、求善、求美、求特、求强”的原则,帮助大学生挖掘个人潜力,培养在社会主义道德框架下和现代社会人才竞争条件下所需要具备的职业素质,帮助大学生成长为社会发展所需要的优秀职业人才。
大学生职业素养也就是在就业前到就业中对自身素质的一种要求与完善。通过职业目标的确立,对其意识的需求,使大学生在知识,专业,思想,政治,科学文化,心理,道德,社交与素质等方面来符合职业的标准与规范。大学生必须用提升自我职业素养来达到个人的职业目标,分析就业现状,职业需求,定向的学习与吸取各方面才能,从而提升大学生职业素养,实现未来人生的职业目标。 顺应时代的需求,社会对大学生的职业素养要求越来越高。在这方面,国家也专门有了就业指导与培训职业素养的一些专业培训机构和各方面素质的培训课程,该素质的培养对我们今后的就业有着很大程度的帮助。所以,在以后的学习中,我们要更加的注重职业素养的学习,尽我所能的提升自己的各方面能力,提升我的职业素养,为我以后的工作打下良好的基础。
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大学生的文化素养论文篇八
因为文化的发展需要与时俱进,需要和其他国家其他地区的文化多交流沟通,所以我们进行网络文化的传播过程中,要紧随时代的发展潮流与轨迹,做到真正的与时俱进,真正的做到文化传播的科学性和合理性。多与外域文化交流沟通,增强文化的传播力度,增加文化传播的途径,要能审时度势,知道民众喜爱的能接受的文化有哪些,这样在文化传播过程中才能最大程度的满足民众的心理需求,解决一些阻碍文化传播的障碍,增强文化传播路径的通畅性,使我们优秀的文化能尽快尽好的传播。
2.1传播艺术的本土化。
当我们决定好文化传播的具体的内容以后,对于文化传播的后期工作要最好,要制定合理地可行的措施促进文化的`传播交流,我们促进我们文化走向世界,增加我们国家形象,民族形象,在日趋激烈的国际竞争中占有一定的话语权,这是我们进行文化传播的主要目的之一,所以,我们一定要认清文化之间的差异性,尽可能促使文化的无障碍的沟通交流。2.1.1语言的本土化在一般情况下,我们要进行文化传播的重要手段之一就是跨文化的传播,但是在传播过程中可能存在语言方面的差异,所以我们需要将我们的语言进行转化,在大数据时代背景下的网络文化的传播交流这种情况更需要我们促进语言的无障碍交流,这种现象其实也是一种跨国的文化交流和传播,但是因为每种语言都有其特殊的语境,可能由于在语言的转化过程中,可能对于具体语境的理解不合适,所以导致在翻译的过程中可能会造成不必要的误解和带来一些麻烦,这就需要我们在进行语言的转化过程中注意这些问题,避免不必要的问题的发生,促进文化更有效的传播交流。比如,我们想推广一些文化,像《论语》、《三国演义》这些优秀的中国传统的文化历史,虽然非常的优秀,深得大众的喜爱和赞美,但是因为在翻译的过程中可能因为语言差异太大所以造成许多不精确的翻译,不能完整深刻的表达其所要传达的思想和感情,这也是文化传播过程中存在的问题与难题之一,这样简单粗略的翻译可能会达不到我们理想的效果。2.1.2运营的本土化所谓运营的本土化,就是说,可能我们对于文化的传播内容已将确定,但是仍然不能盲目的进行文化传播,需要我们对于文化传播的市场进行调查研究,掌握市场的风向标,然后进行文化传播的运营,争取达到我们预期的传播效果,我们要审时度势,搞清楚,弄明白,那些国家对于那种文化的需求量比较的大,那些国家可能排斥文化的渗透与文化市场的侵占。然后制定针对性较强的运营手段和措施,确保我们的文化传播顺利进行,保证我们文化的价值的最大化传播与交流,争取效益的最大化。
2.2本土化的实行对策。
2.2.1合作化的网络文化传播在大数据时代背景下网络文化的传播始终应该贯彻的一个原则就是全球化导向本土化的战略思路。我们一方面要积极的引导自己的文化进入世界的市场,另一方面也要做到自己本土的文化战略思路要与时俱进,两者相结合,实现文化传播的效益最大化。第一,我们需要真正去培养和吸引有用的专业领域的人才,对于国外的专家学者要引起足够的重视。通过这样的举措,我们能站在不同的角度去思考文化传播愈发国际化的大形势下的一些来自不同国家的专家的见解,以及他们给出的建设性的意见也是我们以后能更好的进行文化传播交流的一大有力的保证。此外,我们可以想一些办法去渗透我国的传统文化。使他们喜欢上我们的悠久的历史文化,进行联合培养,并且为他们打造一个舒适的喜欢的文化氛围。这些人才可能是以后我们国家在进行文化传播交流时的一大助力,因为我们对于国外本土文化的了解肯定相对于他们而言不够深刻,可能他们能提供一些我们以前不曾想到的思路和办法在以后的文化传播过程中。另外一种方法就是我们需要联合其他国家的互联网站,进行一些合作交流,因为他们对于自己本土文化的了解可能更多也更加的深刻,所以与他们进行合作,能最大程度的促进文化传播的效率。可能他们知道怎么样的选题才是广大观众喜欢的,真正能在文化市场上站住脚跟的,以前,我们国家曾经有过和国外的一些出版商合作的经历,但是因为随着时代的不断进步和发展,我们在合作的形式及内容上已经有了很大的提升。对于现阶段的合作而言,需要各网站进行更加深度的合作,才能最大程度提高我们国家的网络文化的传播力度,增强竞争力,真正推动文化传播交流的进行。2.2.2实现相互的交流与协作就现在而言,真正有效果的文化交流与传播,必须要有足够多和足够开阔的通道。只有这样,才能真正去实现文化传播交流的价值。首先,我们要做的就是增强我们国家的综合实力,这样我们在国际舞台的话语权可能更多,我们的综合影响力会更强,才能促使我们的文化在全世界能顺畅的传播和流通。就现在得到的统计数据而言,全世界非常多的国家设有汉语课程,还有一些国家有孔子学院,汉语热的影响力还在持续,热衷于汉语学习的人数不断地增多,我们需要继续努力的推广我们的传统文化,对于我们的一些国学经典之作,需要加大向国外推广的力度。使他们更加深刻的了解中国文化的博大精深,并喜欢上中国传统文化。
3结语。
总之,大数据时代背景下网络文化的传播,需要我们既与时俱进,适应时代潮流,与国际接轨,有需要我们弘扬优秀的本土文化,使我们的文化走出中国,走向世界,增强我们的文化影响力和国际话语权。课题:“漓江文化研究院协同创新团队阶段性成果”;广西高校中青年教师基础能力提升项目“社群经济”模式下的桂林鸡血玉跨文化传播研究”(编号:ky0796)阶段性成果;广西师范大学漓江学院科研项目立项课题“地方民间戏剧的英译及对外宣传研究——以桂林彩调为例”阶段性成果。
大学生的文化素养论文篇九
在当前高职院校的人才培养过程中,提高学生的人文素养和审美教育成为教育发展的重要内容。但是部分高职院校的教育观念落后,对院校学生的人文素养和审美教育的重视力度低下,在一定程度上限制了学生的个性化发展。因此,各高职院校应该正确认识培养院校学生人文素养和审美教育的重要性,及时转变教育观念,提高院校学生的人文素养和审美观念,从而进一步提高高职院校的教学质量。
一、高职院校提升人文素养和审美教育的意义
人文素养是高职院校德育教育的重要内容,是院校学生思想道德素质的重要体现。高职院校的人文素养教育有利于丰富院校学生的文化底蕴,帮助院校学生树立正确的人生观、价值观、世界观,推进院校学生德智体美劳全面发展。院校学生通过对人文知识的学习,可以塑造自身良好的文化气质,陶冶高尚的情操以及树立积极向上的学习态度[1]。同时,人文素养的高低直接影响着院校学生的行为素质。所以,高职院校应加强对学生的人文素质教育,提升院校学生的社会责任感,培养他们高尚的道德品质,让院校学生在学习专业文化知识的同时,也能提高他们人文理念和人文精神。高职院校的审美教育就是对院校学生进行艺术教育,通过对学生的艺术教育来提高学生的审美能力,从而进一步的对院校学生的思想道德和内心情感进行教育。帮助院校学生树立正确的人生观念和审美观念,使院校学生以良好的心态去提升审美,融入审美,从而促进他们的身心健康发展。同时院校学生还可以在审美教育的过程中学习表演、美术、舞蹈等多种艺术,加强院校学生们的交流互动,提升他们的'沟通能力,以及在训练的过程中增加身体锻炼,使院校学生的身心得到全面的升华。
二、高职院校在人文素养和审美教育方面存在的问题
(一)高职院校对人文素养和审美教育工作重视力度低下
高职院校在教学过程中,对院校学生的人文素养和审美教育工作重视力度低下,导致当前高职院校学生在专业技能和道德素养方面存在失衡现象。高职院校在教学过程中过于重视对学生专业技术方面的教育,忽视了人文素质和审美教育对院校学生发展的作用。大部分高职院校都认为较高的就业率才是学校发展的重要目标,只要着重培养院校学生的专业技能就行了,而思想上的东西看不见、抓不到,对学生未来发展的作用不大,是可有可无的东西。
(二)应试教育模式限制了人文素质和审美教育的提升
传统的应试教育模式在一定程度上限制了院校学生人文素质和审美教育的发展。高职院校的学生在进入高职生活之前,所接受的教育模式仍是以应试教育为主,学生们为了考试而学习,对于人文素养和审美方面的知识学习效果有限,很难将所学到的人文知识转化成自身的文化素养。而在高职院校教学过程中重视专业技能的培养,减弱了人文素质和审美教育方面的课程,导致院校学生在人文素养和审美方面的知识相对匮乏,缺乏对人文精神和审美观念的认知,在一定程度上限制了院校学生的个性化发展[2]。
三、提高高职院校人文素养和审美教育的措施
(一)提高高职院校对人文素质和审美教育工作的重视力度
当前,高职院校想要提高院校学生的人文素养和审美观念,首先就是要提高高职院校领导对人文素养和审美教育工作的重视力度,更新院校领导的教学理念。只有高职院校领导的重视力度提高了,才会针对院校在人文素质和审美教育方面的工作提出相应的措施,开展各种活动来提高院校学生对人文素养和审美观念的认知。同时,高职院校要将人文素质和审美教育工作摆在院校学生职业技能培养的同等重要位置,促进院校学生职业技能和人文素质以及审美教育协调发展。
(二)提高高职院校教师的人文素养和审美观念
高职院校教师在提升院校学生人文素养和审美观念方面,起到一个带头引领的作用。老师的行为举止、性格修养等方面都对院校学生有着潜移默化的影响作用。因此,高等院校在提升院校学生人文素养和审美观念的过程中,首先就是要提高院校老师的人文素养和审美观念。这样老师就可以在课堂上将人文精神和审美艺术融入到专业知识中去,让院校学生在学习专业知识的同时也可以提升人文素养和审美观念。
(三)营造良好的人文精神和审美氛围
营造一个良好的人文精神和审美的校园氛围,对于培养院校学生人文素养和审美观念很重要[3]。首先,高职学校可以开设人文素养和审美方面的课程,例如,文学、史学、审美艺术等方面的选修课程,增加院校学生的知识面。其次,要做好班级环境和校园环境在人文和审美方面的建设,例如,在班级的墙上挂一些关于人文和审美的图画,在校园建立文化长廊和人文景点,粘贴宣传海报等等。最后,高职院校要开展各种校园文化活动以及社会实践活动,来进一步提升院校学生的人文素养和审美观念。让院校学生在参与校园活动和社会实践活动过程中,将所学的人文知识和审美艺术很好的转化成自身的文化底蕴,从而实现院校学生自身的个性化发展。这样不仅可以让院校学生提升自身的文化气质、陶冶情操、树立积极向上的人生态度,还可以树立正确的人生观、价值观、世界观,实现院校学生德智体美劳全面发展。总之,随着教育体制的不断改革,高职院校应该提高对人文素养和审美教育工作的重视,充分认识到人文素养和审美观念对学生发展的作用,让院校学生在提升专业技能的同时也可以培养他们的人文精神和审美观念。同时,高职院校要为院校学生营造一个良好的人文环境和审美艺术氛围,开展各种校园文化活动和社会实践活动,使院校学生可以更好的提升自身的文化气质、陶冶情操,从而实现自身的个性化发展。
参考文献:
[1]冷和平.高职医学院校人文素养教育存在的问题及对策研究[d].河北师范大学,2010.
[3]许韶平.高职院校审美教育探研[d].河北师范大学,2008.
大学生的文化素养论文篇十
尊敬的各位老师,亲爱的各位同学:
大家早上好。很荣幸能。
为大家。
作国旗下。
讲话。
我今天国旗下。
讲话。
鲁迅先生曾说过:
中国。
欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡事举。人,一撇一捺,写起来容易,但要真正立起来却不简单。做一个怎样的人,每个人心中都有自己的答案,但在每个答案的背后都有一个基点,那就是做一个有素养的文明人。从。
中国。
式过马路、
中国。
游客行为等社会问题引发的热议便可以知道,文明素养越来越成为衡量一个国家的重要标准。同样的,对一个学校而言,学生的文明素养代表了校园的整体风貌和。
精神。
特征,是学校软实力的重要部分。
那么在镇中的校园里,文明现状究竟如何呢?上周五,学校进行了“校园文明素养状况”问卷调查,我们发现,例如在自习课时打球并高声喊叫,大扫除时为图方便将垃圾丢进水槽,在教室内吃味道较重的食物等不文明行为时不时地在我们身边上演。其实调查表中列举的不文明行为还并非全部。大家还记得当年的校园漂流伞吗?它为什么突然销声匿迹?我想,暴力的使用方式,缺乏公共意识的占为己有,是最主要的两个原因。不得不承认,当我们在追求卓越的道路上越行越远,文明素养却跑得气喘吁吁,有些力不从心。
现状既已如此,改变迫在眉睫。从上周的调查结果来看,绝大多数同学都对身边的不文明行为表示了不满,然而仅仅只是把不满放在心里,不投以任何的实际行动,改变现状只会成为黄粱美梦。改变现状需要的不是一朝一夕的振臂高呼而是细水长流的默默努力。这个过程要求了所有镇中人都要努力做文明素养的实干家。怎样践行实干家的文明素养理念?我们需要的是奉行“己所不欲,勿施于人”的忠恕之道,学会换位思考。
纵观校园现存的种种不文明现象,其根源大多在于我们缺乏换位思考的能力。当考虑到了周围人学习进度被打断时的无奈,我们便不会图一己之快在自习课上随意交谈。当我们想象到打扫同学可能为自己乱扔垃圾的行为而付出的辛苦劳动,我们便会自觉地在进行完体育运动后把饮料瓶、餐盒带离操场。当我们开始学会换位思考,我们就迈开了走向成熟,走向文明的第一步。文学巨匠契诃夫在晚年被疾病缠身,他为了不让自己的咳嗽影响别人的休息,便整夜坐在屋前的台阶上,与黑夜作伴。这就是一种换位思考。站在别人的立场真心实意地为他人着想,我们所践行的文明理念便有了温度,更有了深度。为引导同学们自觉提升文明素养,学生会将联合部分社团在未来几个月内持续开展专项行动,其中包括不文明现象拍照捕捉、微电影摄制、学生刊物宣传等等。
家园。在此,我代表学生会发出倡议:让我们每个人从细节开始改变自己,为别人的利益考虑,为自己的行为负责,做文明的实干家,做卓越的镇中人。请相信,我们每个人的点滴改变聚集在一起就能汇成一条清澈甘甜的梓荫河。在这条实干之路上,我们期待着,所有镇中学子齐心协力,奋力前行,让爱拥抱文明,让文明拥抱镇中!我的国旗下。
讲话。
完了,谢谢大家!
大学生的文化素养论文篇十一
我国是一个历史悠久的文明古国,素有“礼仪之邦”的美称。讲“礼”懂“仪”是中华民族世代相传的优良传统,那么作为当代大学生你知道自己注意什么礼仪素养吗?下面是本站为大家准备的论大学生的礼仪素养,希望可以帮助大家!
1.讲究礼仪,遵从礼仪规范,可以有效地展现一个人的教养、风度与魅力,更好地体现一个人对他人和社会的认知水平和尊重程度,从而使个人的学识,修养和价值得到社会的认可和尊重。适度、恰当的礼仪不仅能给公众以可亲可敬、可合作、可交往的信任和欲望,而且会使与公众的合作过程充满和谐与成功。
2.一个知书不达礼,知识水准和道德水准严重不协调的学生,不可能成为一个优秀人才。一个优秀人才,不仅应当有高水平的专业知识,还必须有良好的道德品质修养和礼仪修养。礼仪是良好品德修养的表现形式,也是良好道德品质养成重要途径之一,良好的道德品质需用彬彬有礼的方式去体现。尽管礼仪的研究和教育在国内已经有所发展,特别是职业与礼仪的结合已成大势所趋。可是礼仪教育,还未引起高校的足够重视,大多数高校还未开设礼仪课程。
3.大学生是知识层次较高的群体,在如今的中国社会已经算得上是知识分子,也是中国明日发展的引领者、顶梁柱,在道德水准上,在礼仪修养方面应当提出更高的要求。追求个性是当代年轻人的特点,在追求突出个性过程中,却有一些大学生把丑陋当成了个性。许多不文明、不礼貌,甚至丑陋、陈腐、粗俗的东西都被当做了“新潮”、“潇洒”,在现在的大学校园里面,经常可以看到衣冠不整者、行为不端者、张口骂人者、随地吐痰者,其他的不讲礼不懂仪的现象亦不鲜见,如关门之时声震如雷、打电话从不。
自我介绍。
不再礼让教师端着饭盒边走边吃等等。这些不良现象已经不再是个别,而且有着愈加普遍的趋势。
1.中学时代的应试教育副作用。在这个层面上,家长,教师,乃至整个教育体系都负有不可推卸的责任。高考的指挥捧的魔力使中小学的教育是以“分数”和“考试”为中心的教育,德育和美育长期受到不应该的冷落。学生把分数看成是“命根”,老师把分数看成是“法宝”,家长只看学生的成绩,不关心学生的心理和品格的全面发展。这种只用学习成绩的名次来衡量学生的优劣,就决定只在教学上下工夫而在塑造孩子的灵魂方面却很少花费时间和精力。看来教育的制度是要大力的投入,不断借鉴古今中外的教育制度中的合理的成分,不断地完善一个能适应时代发展的教育体系。
2.社会的转型。当社会初于价值的转型,伦理,道德,观念,都处系乱状态之中,作为社会的一部分的大学生,也是难作到“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”。大学城已非伊甸园般的净土。作为一个典型的亚文化圈,大学城必然要受到社会大文化的影响和侵蚀。在商品化和传煤化的社会里出,不吃人间烟火的象牙塔早已不复存在。当代的中国正面临着相似的社会文化背景中国的大学生正经历着一个痛苦的“断奶”历程,如何判断真、善、美,是他们的是他们急待祢补的课程。
由此大学生们应吸取传统文化的精髓,提高文化道德修养,学习一些必要的礼仪常识,方可立足于社会、立足于风潮的前端,方可得到人们更多的肯定。
其实,不知道大学们是否曾想过:当你在社会交往中用礼貌的语言与人交谈;用文明的举止与人交往;用得体的文书与人交流,人们一定会感触到你彬彬有礼的气度,落落大方的气质,文明道德的修养,都会平生出几分敬意。优雅合理的谈吐,亲切整体的仪容,会是人感到一股温馨的春风吹来一股热情洋溢周身。
礼仪贯穿着人际交往的始终,为交往的内涵服务;不重视礼仪必然会影响交流的深度和交往的持久性。由于礼仪的缺憾而影响交往是在是因小失大。不独对外交往,我们大学生在日常生活中也要重视礼仪,养成习惯,自然成为一种修养也有助于提高自己的品味。
1.日常生活用语。如:你好、请、谢谢、对不起、打搅了、再见……好吗?等等在我国人们相见习惯说“你吃饭了吗?”“你到哪里去?”等,有些国家不用这些话,甚至习惯上认为这样说不礼貌在西方,一般见面时先说“早安”、“晚安”、“你好”、“身体好吗?”“最近如何?”“一切都顺利吗?”“好久不见了,你好吗?”对新结识的人分别时常说:“很高兴与你相识,希望再有见面的机会”“再见,祝你周末愉快!”“晚安,请向朋友们致意”“请代问全家好!”等。
礼仪是社会文明的标志,人际交往的行为规范中国是文明古国、礼仪之邦,作为其公民,更应该了解和掌握我国优良的礼仪文化传统尤其是即将走向社会,面对激烈市场竞争和求职压力的毕业生公关礼仪是礼仪的一种表现形式,同时又是公共关系的一个分支,它是在公关活动中所体现出来的礼仪通俗的讲,公共关系的目的是塑造组织美好形象,而礼仪的目的是为了塑造个人美好形象特别是当今社会招聘单位越来越强调人的素质,看重人的能力因此要求大学生要很好的掌握和了解公关礼仪,一方面有助于大学生提高个人素质与修养;另一方面也有助于大学生建立融洽的人际关系。
大学生的文化素养论文篇十二
尊敬的领导们、评委们、亲爱的同事们:
大家好,今天我演讲的题目是“职业道德是指引人生的一盏明灯”。
德国哲学家康德曾经说过:世界上惟有两样东西让我们深深感动,一是我们头顶灿烂的星空,一是我们内心崇高的道德。现在很多企业的用人理念是"有德有才重点使用,有德无才培养使用,无德有才弃之不用"。一份对企业的调查发现,在被企业辞退的员工多数不是因为技能低下,而是因为职业道德素质不高的原因。可见职业道德的重要性。今天我想通过四个关键词,来分享我对于职业道德的一些感悟。
第一个关键词,是坚定。道德是一种坚定的品格。立场坚定,公正无私,这是人赖以生存的政治本色。在当前日益复杂的社会环境中,如果不能在各种思潮和利益诱惑面前坚定立场,保持警惕,就可能迷失方向,甚至走上歪路。现实的教训告诫我们,我们要始终坚持中国特色社会主义的政治方向,恪守公正之德、践行正义之举,在工作的征程中锻造品格,升华道德,实现个人价值与集体价值的高度统一。
第二个关键词,是责任。责任是一种态度,一个有强烈责任信念的人,面对再繁杂的工作不但丝毫没有怨言,而且还充满着自豪和荣耀。
纽约证券公司的金领丽人苏珊非常喜欢音乐,却阴差阳错地考进了大学的工商管理系,并以优异的成绩拿到了经济管理专业的博士学位,成为美国证券业风云人物,有人问她:“既然你不喜欢你的专业,为何你学得那么棒?既然不喜欢眼下的工作,为何你又做得那么优秀?”
苏珊的眼里闪着自信,十分明确地回答:“因为我在那个位置上,责任是一种使命,那里有我应尽的职责,我必须认真对待。”是的,我们常常被安排到自己并不十分喜欢的领域,从事了并不十分理想的工作,这时,任何的抱怨、消极都是不足取的。只有把不可推卸的责任担在肩头,全身心地投入其中,才是正确与明智的选择。
第三个关键词,是感恩。美国的罗斯福总统就常怀感恩之心。据说有一次家里失盗,被偷去了许多东西,一位朋友闻讯后,忙写信安慰他。罗斯福在回信中写道:”亲爱的朋友,谢谢你来信安慰我,我现在很好,感谢上帝:因为第一,贼偷去的是我的东西,而没有伤害我的生命;第二,贼只偷去我部分东西,而不是全部;第三,最值得庆幸的是,做贼的是他,而不是我。“对任何一个人来说,失盗绝对是不幸的事,而罗斯福却找出了感恩的三条理由。
感恩是一种心态。能让我们微笑面对人生中的各种境遇;感恩是一种力量,
能让我们在无形中传递正义与公平,感恩也是一种品质,能使我们更加谦虚,更加坦然地面对工作和人生。
第四个关键词,是诚信。下面给大家讲述一个故事:一个顾客走进一家汽车维修店,自称是某运输公司的汽车司机。“在我的账单上多写点零件,我回公司报销后,有你一份好处。”他对店主说。但店主拒绝了这样的要求。顾客纠缠说:“我的生意不算小,会常来的,你肯定能赚很多钱!”店主告诉他,这事无论如何也不会做。顾客气急败坏地嚷道:“谁都会这么干的,我看你是太傻了。”店主火了,他要那个顾客马上离开,到别处谈这种生意去。这时,顾客露出微笑并满怀敬佩地握住店主的手:“我就是那家运输公司的老板,我一直在寻找一个固定的、信得过的维修店,你还让我到哪里去谈这笔生意呢?”面对诱惑,不怦然心动,不为其所惑,虽平淡如行云,质朴如流水,却让人领略到一种山高海深。这是一种闪光的品格——诚信。
当我们走向工作岗位,我们心中拥有对人生目标的坚定、有对工作岗位的责任感、有对帮助过我们的人的感恩之心、有与人处事的诚信之本,我相信拥有了职业道德,就犹如在黑暗中有一盏明灯,指引着我们前进的方向。
大学生的文化素养论文篇十三
视频时长:03:57人文素质与创新意识1郑强。
播放:21706次评论:11140人人文素质,是指由知识、能力、观念、情感、意志等多种因素综合而成的一个人的内在的品质,表现为一个人的人格、气质、修养.
人文素质的培养就是将人类优秀的文化成果通过知识传授、环境熏陶以及自身实践使其内化为人格、气质、修养,成为个人相对稳定的内在品质.
人文素质包括人文知识和人文精神,人文素质教育不等于人文学科教育,是要培养学生的人文知识能力,将人文知识中内含的价值———人文精神向个体身心中内化.
高校人文素质教育,就是要培养学生如何做人,包括如何处理人与自然、人与社会、人与人之间的关系以及自身的理性、情感、意志等方面的问题.
通过人文知识的内化,促进他们人格、气质、修养等品质的形成.
护理专业学生生源大多来自理科考生,受高中应试教育的影响,很多学生“重理轻文”,由此造成他们人文社科知识“先天”有所缺失.进入大学以后,医学课程多,学习任务重,他们的课外阅读时间少.在课堂教学中,虽开设了一些社科人文课程,但大多数为选修课,学生对其重要性认知不够,所以收获不大.
基本上所有的学生都表示作为一名合格的护士,人文素质是必不可少的,但并不能明确的说出作为一名护理专业学生,人文素质包括哪些方面的内容.
给自身和学校带来不利影响.在将来的职业期望上,很多学生片面的认为只要学好专业知识,熟练专业操作技能就能胜任护士这一工作,而意识不到“人文素质”对这项工作的重要性.
2.2现代医学模式将医学人文提升到了前所未有的高度。
古希腊医学之父希波拉底有一句名言:“医生有三件法宝,第一是语言,第二是药物,第三是手术刀.”可见,语言的重要性甚或超越了医学科技手段本身.
必然难以适应现代医学发展.由此可知,护理人才的培养要符合医学发展的要求,就不仅要培养护生的专业知识能力,还要培养护生构建和谐医患关系的能力,将人文修养列入护理教育的培养目标中去.
2.3人文素质是优秀护理人才的必备条件。
比如专业研究时的论文撰写,文字就功底非常重要.众所周知,护理专业学生在就业求职中,考核的不仅仅是护理专业知识,语言表达能力、应变能力、心理素质、仪表仪态等都是重要的因素.
近年在毕业生就业中我们发现,专业成绩优秀的护生并一定能在求职应聘中占得优势.有些学生,专业成绩非常优秀,但在应聘中却屡屡受挫,究其原因就是缺乏人文素质.
这些求职失败的护生,要么缺乏良好的心理素质,要么语言表达能力差,要么狂妄自大或过于自卑,要么仪表仪态逊色等在已经走上工作岗位的护生中,那些专业能力强,人际关系良好,语言表达能力好,心理素质过硬,有责任感、道德感的护生,明显受用人单位好评,他们发展的更快.
3.对策思考。
3.1树立护理教育新观念,将人文教育纳入护理教育目标体系中,强化人文意识。
加强人文知识素质的培养首先就要从观念上转变.要树立护理教育的新观念,切实将人文教育纳入到护理教育的目标体系中去,增强人文教育意识.
要把人文素质的培养提高到与科学素质教育同等重要的位置,并把这一思想贯穿于专业教育之中,传授给学生,使他们意识到人文知识能力和人文精神的重要性.
通过各种形式,如专业思想教育,专业课程设置,学生社团活动,班级主题教育等等,以护理专业的先驱者“提灯女神”
南丁格尔精神教育学生,把勇敢、仁爱、无私、奉献作为护理人文精神,提升学生的人文修养.
3.2重视人文学科教学,完善人文学科教育体系。
提高人文学科课堂教学质量,引发护生学习兴趣,使他们能从这些学科教育中获益.如果只是单纯的改善学科设置而不提高学科教学质量,重视人文学科教学只能是流于空谈.
人文:古典诗歌赏析与人文素质提升(上)-程郁缀。
3.3营造良好的人文氛围。
采取各种灵活、多样的活动形式,如知识讲座、主题演讲、社团活动、读书班、学术沙龙、文化节、体育节、艺术节等,丰富学生的课余文化生活,使学生学到课堂上难以学到的知识.
加强社会实践活动也是一种很好的手段.如义诊、健康知识宣讲等,以此鼓励学生积极深入工厂、农村、市场,访贫问苦,了解社会生活,增强使命感和责任感,提高他们的人文素质.
高校是人文知识和人文精神的创造源和传播源.在护理学教育中注重人文素质的培养,推进科学教育与人文教育的融合,必将大大提高护理教育的质量,为保障和促进全人类的健康作出巨大的贡献.
参考文献。
[1]李梅华.浅谈医学院校医学生人文素质教育[j].广西医科大学学报,(9).
[3]谢慧莲.弘扬民族文化,渗透人文精神——大学语文教育的几点思考[j].湖南农业大学学报(社会科学版),(3).
[4]郑舟军等.改革护理教学方法提高护生人文素养[j].南方护理学报,(9).
大学生的文化素养论文篇十四
尊敬的领导们、评委们、亲爱的同事们:
大家好!
大家都听说过明朝大儒王阳明吧?王阳明十二岁时曾问他的老师人生”何为第一等事?“老师回答说:”唯读书登第耳。“也就是我们说的考状元。王阳明摇了摇他的大脑袋,不以为然地说:”登第恐未为第一等事。“老师吓了一跳,才十二岁的孩子,居然说考状元不是人生最重要的事。于是问他,那你认为怎么样呢?王阳明说:”或读书学圣贤耳。“。王阳明口中的”圣贤“,应该是指知行完备、至善之人,也就是司马光说的”才德全尽谓之圣人“的人吧。做状元,还是做圣人,这其实是一个成材与成人的问题:考状元,几年才有一个;而成为圣人,人人皆有可能,只是人人一生都很难做到。王阳明本人就不是状元,但他后来的成就远远在状元之上,而王阳明的父亲是成华十七年的状元,请问有多少人记得王阳明的父亲叫什么名字?守仁此问可谓千古儿童第一问,问出了人为什么活着,做什么样的人,走什么样的路,什么样的日子才值得去过,我们二十一世纪的老师可曾想过这个问题?这种起码的教育价值观或将决定我们是要教孩子成为状元,还是让他们成为”圣人“的重大问题。
某特级教师给高一年级新生布置了一篇作文《校园秋桐》,批改时他发现一个女生的作文从语言文字、布局结构、情感表达等方面均无可挑剔;思考良久,该特级教师决定第二天把此文作为范文。老师先请女孩声情并茂的朗读,然后,在学生的一片惊叹声中,宣布她的作文为零分。这种欧亨利式的结尾方式,吊足了学生的胃口。然后,老师分析说,女孩的作文写成了《校园秋色》,跑题了。既然跑题了,再好的作文,也只能得零分。这个极端的教学方式,取得了良好的教学效果。关于审题的重要性,所有的学生不仅印象深刻,而且刻骨铭心。特级教师也很满意自己的教学创意。很多年过去了,特级教师退休了。学校给他举行了盛大的退休仪式,电视台还现场采访了他,特级教师也对自己的人生充满了自豪。那天晚上他接到一个女学生的电话,邀请他去喝茶。老师就去了,一进门就觉得这个女人有一点面熟。女生告诉老师,她就是当年那个女孩,现在是一名出色的数学特级教师。她真诚的祝愿她的老师退休幸福;但也直言不讳的告诉她的语文老师:”我是一个农村孩子,从来没有见过梧桐,我对梧桐完全没有感受,于是就只能写成《校园秋色》,而不可能写出《校园秋桐》;是的,我酷爱语文,但从此以后,我不喜欢你教的语文,语文如果是这样的话,对我没有任何意义和价值,我宁可去学抽象的数学。高中毕业我考上了杭州大学数学系,毕业后我成为数学教师。我常常告诉我的学生,如果你为了高考而学数学,你永远也学不好数学。同样,如果我们仅是为了学生考个好成绩而教书的话,我们永远也不能成为好老师。“老教师泪流满面,在退休的那个晚上,他的学生教他学会了什么是真的教育。
多年来我们单纯挣扎在分数间的教书,让我们牺牲了多少学生的心灵!20xx年高考前夕,陕西省汉中市汉台中学数百名考生,在领到准考证后,大敌当前,高考还没有开始,就将折磨自己的课本、复习资料,同时撕毁,并从各层楼上向下抛洒。一时间,校园里书页飘舞,试卷飞扬,孩子们放浪形骸,鼓噪喧嚣。这是黎明前的黑暗,这是最后的晚餐和迟到的疯狂。这段40秒的视频很快窜红于网络,所到之处,高楼迭起。真是”恸哭三军俱缟素,冲冠一怒为高考“啊!孩子们只是在发泄怒火,发泄愤懑,他们太压抑了,他们需要有所砸碎和撕烂,他们所做虽然可悲,但并不可耻。真正可耻的是我们这些当老师的,我们仅仅培养了学生的考试能力,并没有让他们认识到书籍的重要性。人饿了,就要吃饭,肉体上的饥饿感谁都明白,但我们没有告诉学生,精神上也有饥饿感,没有书籍作为精神的食粮,我们一样会营养不良,发育不全,行动不便。我们没有培养起孩子对知识的敬畏,对书籍的珍惜,没有让孩子认识到学习的作用和价值。我们和学生一样,把考试当作了目标,把读书当成了敲门砖,这是我们教育最大的失败!正如王尚文先生所说:”应试教育的危害远胜秦火,秦火烧掉了书,却未能烧掉人们对书的渴望,而应试教育却从根本上掐灭了学生对书的兴趣,对人生和自然的好奇。“所以有人发出”呜呼,应试猛于火!“的悲叹。多少年来我们就是这样教书的,我们教得学生都恨得撕书啊?这不是教师的耻辱又是什么?!
我对于分数的感悟源自于一次与儿子的对话。他已经连续好几天数学作业被老师判为”b“了,我忍了又忍,终于在他拿回”c“的那一天爆发了,儿子委屈地嘟囔:”我要知道你这么在乎成绩,就不拿给你看了……“这时我才注意到原来我表达错了自己的意向,儿子也误解了我批评的目的,他以为我在乎的是那个”b“或”c“的等级,于是我说了这样一番话:”妈妈在乎的不是这个‘c’,而是这个‘c’是怎样来的,你学习的时候嘴里吃着东西,手里玩弄着钢笔,心不在焉,魂不守舍,那种对学习的蔑视才是妈妈最在乎的!没有积极进取的学习目标,没有端正刻苦的学习姿态,再聪明也是小聪明。妈妈重视你的学习,从来都未苛求于让你考个好分数,你要知道学习是为了让你的生活包括物质和精神两方面的生活更有质量,更有价值。妈妈批评的永远不是你的分数,而是你学习生活中的懈怠和懒惰,如果你一直用这种态度去学习,不仅学不好功课,更重要的是你学不好生活……“儿子不是十二岁的王阳明,没有大师的慧根,但是我想:即使是草根也应扎实于大地,有意义地生活吧!但愿儿子能就此懂得学习的真正意义。
以上案例奉献给新教师,请大家在走上教育征途之始便慎思谨行教书与育人的智慧!
大学生的文化素养论文篇十五
1.1激发学生的人文学习兴趣“兴趣是最好的老师”,因此的主要目标就是激发学生学习的激情与热情,尤其对于人文学科的学习。语文作为母语与传统文化的媒介,不仅需要短暂的教学学习,更需要树立终身学习的目标;经典美文具有独特的魅力,不仅表现在文字语言运用方面,还表现在美文所蕴含的哲学思维、艺术方法等方面。因此,经典美文可以激发学生学习的兴趣,引导他们培养人文学习的情怀与习惯。例如,在阅读爱国情怀、忠诚之志的诗篇时,如岳飞的《满江红》,诸葛亮的《出师表》以及范仲淹的《岳阳楼记》等,会产生浓烈的爱国情怀与忠贞之志,激发学生学习中华文化的热情。在阅读鲁迅作品中的人物如祥林嫂时,可以感受到封建礼教对于当时人们的压迫与妇女所承受的压力。同时也表达了鲁迅对当时社会的不满,是那个时代的声音代表。
1.2提高学生的品德修养与审美情趣美文不仅可以带来视觉的享受,同时也能陶冶人们的情操与品质。在经典美文阅读过程中,学生可以通过阅读语文课本中的经典之作,或者阅读国外的优秀作品,从而拓展知识视野,增强知识文化涵养,通过大量的阅读也可以提高学生的审美情趣与艺术辩赏能力。《简爱》中的男主人公与女主人公凄美的爱情故事,教育人们要对爱情忠贞与勇于追求属于自己的幸福。《红楼梦》中的人物不同性格的刻画与事件的描写,堪称历史上一个伟大的工程,同时也传递出封建社会对于人们追求爱情与幸福的压迫,以及对于门第观念的根深蒂固。
2.通过经典美文读写提高幼师人文素养的策略。
2.1精读经典美文,引导学生形成阅读的兴趣与习惯经典美文犹如巷子里酝酿已久的美酒,需要细细品味以及仔细专研。因此,老师们通过让学生们朗读、默读以及深思等方式,理解文章所讲述的中心主旨与语言技巧;然后通过课堂发言回答的方式,让学生表达他们的想法与见解,不仅训练学生勤于动脑的能力,同时也引导学生形成阅读的'兴趣与习惯。在下课后,通过布置相关作业的形式,让学生利用课余时间查找与文章相关的内容,如作者的时代背景、语言技巧以及思想感情等。这些形式的开展,有利于学生对文章更深一步的理解。还可以通过选读一些优秀的课外的经典美文,培养学生的阅读兴趣和习惯,例如莎士比亚的《一千零一夜》、《罗密欧与朱丽叶》等。
2.2开展经典美文教育实践活动,组织经典美文读写比赛伟大的领袖与诗人毛泽东曾说:“读书是学习,使用也是学习,而且是更重要的学习”说明,对于文章的应用,是考验一个人学习成绩的重要指标。因此,可以带学生参观博物馆,观看名人大家所留下来的经典古诗词之作或者现代文之作,这比现实生活中课本上的文章,更加多了一层与作者真实创作标本零距离接触的机会。还可以组织古诗词朗诵比赛,美文读写比赛等,这些活动的开展对于学生真正掌握与拓展视野产生重要的影响。例如在比赛中可以增添现代名人大家的作品,了解现代的写作手法,如获得诺贝尔文学奖的莫言作品。这是对我国文学乃至传统文化的一种学习与继承。例如可以对优秀的美文进行背写,如《再别康桥》、《蝶恋花》等,可以考查学生的记忆与理解能力,同时也能加深学生对这些文章的记忆。
2.3改革语文考试理念,树立人文素养终身学习思维要想树立终身学习与素质教育,就要改革我国现有的考试制度,将应试教育改为素质教育。将传统的书面期末考,改为平时的行为表现加上人文素养表现以及试卷分,这种方案不仅考查了幼师写的能力,也考查了幼师口语表达的能力,具有实践性与现实性的特点,适合我国培养素质性人才的发展目标;同时也要使学生明确终身学习的重要性,真正把人文素养的培养作为幼师不断升华自身精神境界的方法。如我国著名的文学大家老舍,一生中通过不断地学习,不断地积累,达到了文学大家的程度。而对于那些只关注技能学习的学生,很显然他们不能适应时代的要求,会被社会所慢慢淘汰。因此,关注终身的文化素养的培养符合可持续发展的理念。
2.4通过经典美文读写,注重礼仪教育、内外兼修虽然当今世界比较追求自由、开放的价值观念,然而过度的追求时代价值观念,也会产生消费精神的消极效应。对于幼师来讲,应该更加注重自身的人文素养,因为幼师接触的是儿童,幼师的言行对孩子们的成长有潜移默化的影响。幼师通过经典美文读写,吸取精华养料,放弃“粗鲁”、“举止不雅”、“怪异”,这样会让幼师变得更加文明、举止得体。这正是我国幼儿教师身上所缺的东西。孩子是祖国未来的希望,对孩子的教育也是对将来中国国际形象的塑造。我们从新闻上经常看到国人到国外旅游出现的不文明的想象,尤其他们的行为举止,实在令人汗颜。因此通过幼师的人文素养,间接影响孩子,使孩子们养成良好的行为习惯,这无疑是改变国人素质的重要手段,因此幼师需要通过经典美文读写,注重礼仪教育、内外兼修。
3.结束语。
幼师人文素养的养成对于幼师的日后工作、生活以及学前儿童乃至祖国未来都产生重要的影响;幼师的一言一行深深影响着学前儿童,因此加强幼师人文素养的培养符合我国可持续发展战略。经典美文读写是培养幼师人文素养的重要途径,对于学生解决现实所面临的文化素养不足等问题,起到现实性的作用与价值。精读经典美文,引导学生形成阅读的兴趣与习惯,开展经典美文教育实践活动,组织经典美文读写比赛,改革语文考试理念,树立人文素养终身学习思维等方式,是提高幼师人文素养的重要策略。因此,经典美文读写对于中职幼师学生来讲,将是一种全新的、有效的培养文学素养的重要途径。
大学生的文化素养论文篇十六
尊敬的领导们、评委们、亲爱的同事们:
大家好,我是xx,很荣幸参加今天的演讲,我演讲的题目是《梦开始的地方》。
在无数平凡和不平凡的职业中,我拥有水晶般闪亮的职业,我骄傲,我是一名教师!
在无数奉献和进取的篇章中,我拥有钻石般闪亮的一页,我骄傲,我是一名八小教师!
20xx年9月,我荣幸地成为永城市第八小学的一名教师,感觉特自豪!
也积极配合学校为开学做准备,时值盛夏,在打扫校园卫生时,和其他老师一样,我的衣服一次又一次被汗水浸透,一次又次被体温蒸干。
说课比赛前,我虚心向有经验的老师请教,为了准备课件,甚至熬夜到凌晨两点钟,我的说课得到了领导和老师的好评。这一切让我的心里充满了无限期待和感激,我在心里默念着:这就是我的家,是我梦想开始的地方。
就在我踌躇满志时,困难接踵而至。面对“班级文化建设、”“主题队会”等工作,我一头雾水,无所适从,心中充满了前所未有焦虑和恐慌。多少次我都想对领导说“我不做班主任了”,但看到领导亲切的笑容,听到鼓励的话语。话到嘴边又咽下。我告诉自己再坚持一下,虽然不能做到最好,但要尽自己最大的努力做到更好。在班级文化布置时,我上网查资料,利用双休日买材料,利用午休的时间,加班加点干,功夫不负有心人,在班级文化布置评比中,我班取得了第一名的好成绩。
班主任的工作繁琐复杂、千头万绪,特别是八小地处城乡结合部,学生大部分来自于农村,多数同学是留守儿童。他们的学习基础差,在家也没人辅导。我看在眼里急在心里。我一方面用电话和家长沟通,让他们尽最大的努力管教孩子;另一方面我每天早来晚走,给这部分学生补课,暖心。
一分耕耘一分收获,我班的成绩提升得很快,不仅得到了家长的认可,还受领导的好评。孩子也越来越喜欢我了,就在我生日的前一天,当我推门上课时,看到学生手捧着蛋糕,唱着生日歌,黑板上写着稚嫩的笔迹“李老师,生日快乐”一股暖流涌遍我的全身,一种莫大的职业幸福感令我陶醉。
可是鱼和熊掌不可兼得,由于我一心只想着工作,而忽视了自己的家人。由于平常工作忙,没时间辅导孩子作业,我女儿自制能力又比较差,在第一学期期中考试中,我班的语文成绩获得第一名。而我女儿语文成绩却从以前的名列前茅下滑到70多分。看到女儿的成绩单时我感到很自责,我经常苦口婆心的让家长多辅导孩子,自己对孩子却没做到。
如今的八小,美丽而和谐。
当晨光撒向校园,当书声拂过耳畔,心中荡漾着满心地惬意。我不能不动情地说:我爱八小,这是你我梦开始的地方。
大家不是常说:教育是爱的事业吗?那么,就让我们为爱的事业而痴狂吧!
朋友们,我爱八小,这是你我梦开始的地方;
朋友们,只要我们为爱痴狂,八小美好的未来不是梦!
我的演讲完了,谢谢大家!
大学生的文化素养论文篇十七
老师们、同学们:大家上午好!
今天我国旗下
讲话
的主题是:良好素养成就精彩人生。上周,在
整理
文件时看到了一封来自温州职业技术学院的信,信是写给倪校长的,寄信人名叫金琴燕,去年她考上了大学,她曾是我校11高职1班的学生,班主任是沈华芳老师。信很长,我截取了其中的一段话,给大家
念一下:我曾是母校一名很不起眼的学生,我的学习一般,家庭经济情况也不是很好,但我很珍惜在母校的三年时光,在职教中心的三年里,我学到了很多:我学会了如何学习,学会了如何做人,也学会了如何自我约束,我的个人素养在这三年中得到了很大的提升,三年的学校生活是我人生的一个转折点,在这里所受的教育,所学的知识和技能,令我收益无穷。在这封长长信中,我抓到了一个关键词:素养。
我认为让金琴燕同学真正收益无穷的正是她拥有的良好个人素养。素养,是一个人应该具有的良好品质,它也将是同学们今后步入社会,走向成功的重要筹码。
那么在我们当下的校园中,同学们的个人素养又如何呢?带着这个疑问,我在近期的值日过程中,对其中的一些细节问题予以了重点关注。
我发现:曾经很多扔在教学楼前后草坪上的废纸垃圾,现在正逐渐减少;我发现:曾经教室中乱糟糟的窗帘,现在都被很整齐的扎了起来;我发现:曾经课间同学们拿矿泉水时,矿泉水桶由“地上滚”变成了“肩上扛”;我也曾经跟着一个学生,看她拿着垃圾走了很长一段路,最终将垃圾放入了垃圾桶;我也看到了现在同学们到行政楼四楼机房上课,不再一拥而上挤电梯,而是很自觉的走楼梯……,这种种细微的变化,正体现着同学们良好行为习惯的逐步养成,这,就是素养!
毕业生就业推介会上,前来招聘的企业老总就给出了现成的答案:一定要勤奋、肯吃苦,有较高的职业素养!在现阶段我们绍兴区域经济转型升级的过程中,企业提出的“机器换人”,“减员增效”等一系列举措,就是提出对劳动者更高素养要求的有力佐证。当前,我们学校提出培养“做人有底线、文化有底蕴、技能有底功、创业
有底气”的金色蓝领育人理念,就是很好地找到了与现阶段社会急需高素质劳动者的契合点。最后,真心期望每一位同学都能具有良好的个人素养,因为拥有了良好的个人素养,你就将拥有一把开启你精彩人生的钥匙!
我的
讲话
到此结束,谢谢大家!【本文地址:http://www.xuefen.com.cn/zuowen/6500366.html】