热门聊斋志异读后感短信(通用14篇)

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热门聊斋志异读后感短信(通用14篇)
时间:2023-11-01 22:24:51     小编:笔砚

读后感是读者在阅读完一本书之后,对书中内容、作者观点、情感体验等进行总结和反思的一种文字表达形式。它可以帮助读者更好地理解书中的思想,加深对书中人物和情节的感悟,对自己的思考和成长都有积极的影响。读完一本书后,写一篇读后感既是对自己的一个总结,也可以与他人分享自己的阅读体验和感受。要写一篇较为完美的读后感,首先需要全面理解书中的主题和核心思想。以下是小编为大家整理的一些优秀读后感范文,供大家参考和借鉴。这些范文内容丰富多样,既有对故事情节的深入分析,又有对人物形象的生动描绘,更有对作者观点的独到见解。无论是哲理类的读后感,还是文学作品的感悟,都可以从中找到启发和灵感,提升自己的写作水平。大家快来一起欣赏这些精彩的读后感吧!

聊斋志异读后感短信篇一

今天,我怀着兴奋的心情读了中国古典十大名著之一——《聊斋志异》,它是讲了中国古代灵异、志怪小说的集大成者,它可以说是历来人们茶余饭后的经典话题。

我在这本书中,无比喜爱一个故事——崂山道士。

这篇文章主要讲了古时的一个小县里有个姓王的书生,他自幼便很仰慕道学,听说崂山有很多仙人,就背着书籍,准备去求道。但在求道途中,十分累人,师傅自身的法术取之不尽,用之不绝。可是,师傅就是不将法术传给王生,王生再也忍受不住了,就对师傅求了一个穿墙之术,在回家演练时,却一头撞在了家中的墙上。

我在读了《聊斋志异》后,悟出了一点道理——书中,字里行间无不饱含作者对人生、社会的丰富体验和深刻智慧。在现实生活中也能取之学习,它还含有一些道理。

就说我喜爱的这篇文章,在我读后,感受到了:做任何事情都不应该半途而废。这篇文章就点明了,在开始学习中,师傅说:“要经过一大番拼搏,你才能走上仙道,学会许多仙术,就是不知你能不能吃苦。”王生就没有下决心,我想:“他如能咬住牙,持之以恒,一定能成为仙人,修成正果。”但他还是没有坚持,半途而废了,吃过的苦全部白费了,仙人也不会教给他真正的法术。

在历史中,半途而废的人简直是太多了,他们原本都可以成为一代名人,可是因为某人某事,动摇了自己的心,所以,不能像他们一样不思进取。

在学习的过程中,我们一定不要像王生那样,让我们持之以恒,成为对社会有贡献的人!

聊斋志异读后感短信篇二

《聊斋志异》的作者是蒲松龄。《聊斋志异》是古代灵异、志怪小说的集大成者,有“空前绝后”之美誉。《聊斋志异》讲的是鬼、狐、仙、怪,其实字字都是人、情、世、态。字里行间无不饱含着作者对人生的丰富体验和深刻智慧。

《聊斋志异》中写了许多动人的爱情故事。如《小翠》中,王御史有一个儿子叫元丰,可是儿子很傻,到十六岁时还分不清男女,一直没有娶到妻子。王御史整日因为儿子的事忧心忡忡。后来,有一位妇女领着一位少女来到王家,说愿意让少女嫁给元丰为妻。她叫虞小翠,16岁了,整天欢声笑语,哄着元丰玩。其实她不是凡人,只因为她的母亲受过元丰父亲的庇护,让她来报恩。她治好了元丰的病,悄悄地离开了。文中的'小翠是一个美丽的善良的小狐仙。她虽非人类,但是懂得知恩图报。

蒲松龄还写了许多反映政治方面的作品,在这些作品中,体现了追求公理,讲公道的愿望。《促织》写成名受官府逼迫,为缴纳供皇帝玩乐的蟋蟀,竟将为此而死的儿子灵魂所变的勇猛的蟋蟀献给宫廷,形象地写出百姓一命,不抵皇帝一区区玩物的残酷现实。

蒲松龄长期生活在社会的中下层对官府胥吏压榨残害百姓的不公现象多有目睹,并深恶痛绝。他一生贫困潦倒,又做了三十年的乡村教师,这样的经历恰好对他创作《聊斋志异》这样的文学著作极为有利。我从这本书上感受到了,蒲松龄当时所在的那个时代,贪污成风,赃官比比皆是,清官没有几个。,我想,每个读过《聊斋志异》的人,都能深刻的体会这本书的含义,要是想过上美好、不被欺负的生活,那么我们就要从现在开始,从身边做起,以自己为榜样,做一个有追求,有理想,有素质,有道德的人。在这里,我又不禁佩服作者的慧眼明珠,佩服他敢于正视现实的精神!

最后,还是以作者的一首诗为结尾吧:姑妄言之故听之,豆棚瓜架雨如丝。料应厌作人间语,爱听秋坟给唱诗!

聊斋志异读后感短信篇三

请想象一下,有这样一个世界,花妖蛇精都充满人情味。你可以和他们相对畅饮、谈古论今,可以和他们吟诗作对、缱绻缠绵,看大千世界倏然万变。当然,不要误入迷途,被恶鬼抓去。让我们走入《聊斋》的世界中吧!

蒲松龄,清代小说家,以茶换故事,反映人间情,一书点破人性鬼格,不信,看看!

《画皮》中有这么一段话,是描写那只鬼的:

蹑迹而窗窥之,见一狞鬼,面翠色,齿巉巉如锯,铺人皮于榻上,执彩笔而绘之。已而掷笔,举皮如振衣状,披于身,遂化为女子。

画皮这只鬼可真虚伪啊!为伤人性命,竟把自己伪装起来。

蒲松龄写画皮,也许是为了讽刺那类当面一套,背后一套的人,这类人的心嗬!如恶鬼,肮脏,丑陋!他让我看到了人心险恶。

人世间当然也少不了一些好心人啊!

在一场洪水中,一个人,在灾难前毫不畏惧,救下无数人的生命。当听到可能灾区中还有人时,他哭了,瘫坐在地下,无奈说:“我尽力了,我真的尽力了。”可他,却竟是一名志愿者。

在一个志愿者身上,我看到了他光明的未来!他和《聊斋》中一些鬼一样,善良、乐于助人、舍己为人。但有些“人格”却还不如“鬼格”!蒲松龄的小说,让我看到了美好的一面。

哦!据统计,《聊斋》中约五分之一是涉及爱情的,他一涉及到了爱情,就展现出绚丽多彩的景况。

在一开始,他在书中写道:

披萝带荔,三闾氏感为而为骚;牛鬼蛇神你,长爪郎吟而成癖。自鸣天籁,不择好音,有由然矣。

与屈原、曹植等人以女性美为政治理想美的寄托不同,与曹雪芹以女性美作为人性美的象征亦不同,他把女性美作为知己之情的形象化身的,因为在他穷愁落寞的生涯中,最渴望的、最珍惜的就是知己之情。

故,但明论评道:“写情缘于花木,无非美人香草之思;证因果于鬼狐,犹是鸳被燕巢之意”。《聊斋》,还是让我看见爱情之美。

人亦鬼,鬼亦人,人鬼亦能通情。《聊斋志异》告诉我们:鬼而人,理而情。有时人性之丑,连鬼格都比不上啊!

“《聊斋志异》虽亦如当时同类之书,不记神狐鬼精魅故事,然描写委曲,叙次井然,用传奇法,而以志怪,变幻之状,如在目前;又或易调改弦,别叙畸人异行,出于幻域。顿入人间;偶述琐闻,亦多简洁,故读者耳目,为之一新。”鲁迅先生的评价精辟深刻,诚如斯言!

聊斋志异读后感短信篇四

这几天,我读了一本新书――《聊斋志异》。里面写的是关于鬼狐仙怪、花妖树精的故事,又称《鬼狐传》。这本书是清代小说家蒲松龄的著作,也是我国古典小说的巅峰之作。

这本书借狐鬼仙怪介绍芸芸众生和世间百态,读起来耐人寻味,曲折而巧妙的反映了当时社会上争斗矛盾。这本书,表面看上去只是狐鬼精怪的故事,但是故事里却包含着一层又一层的意思,有些反对当时官场的腐败,尔虞我诈;有些是赞美诚实守信,吃苦耐劳,知恩图报。

《聊斋》这本书在刻画人物方面也有很高的成就,短短的上千字,甚至几百字,就把人物刻画得栩栩如生,活灵活现。比如小翠的天真烂漫,婴宁的纯洁、爱笑,酷吏豪绅的暴虐等等都有血有肉。

这本书给我的感触太多,赶过任何一本书给我的感触,虽然恐怖,可是又充满了悲伤,虽然悲伤,却又充满了人情味。

这本书给了我许多启示,它让我懂得了好人有好报,恶人有恶报的道理,有时间我就拿出来读读,激励自己,多多奉献让这个世界更美好更和谐!

聊斋志异读后感短信篇五

我读了一本书,名叫《聊斋志异》,作者是清朝的蒲松龄。

书中有许多故事,每个故事都不长,但却有深刻的意义。

每个故事里都会有一些仙、鬼等有魔力的一些人或妖怪。这些妖怪主要是狐狸,夜叉;人主要是死尸、道士、和尚。死尸一般是坏的,道士、和尚一般是好人。妖怪也是像人一样有好的也有坏的,书中的凡人一般都是书生。

这些妖怪一般爱扮成美女的模样去吸引书生。如果书生遇到一个好妖怪就算他幸运;如果遇到不好的总会招来祸害。有的人之所以倒霉是因为他只被人物表面的现象所迷惑,并没有看清人物的内心。所以我们要看清事物的本质。

像陆判官、王六郎、绿衣女等故事都告诉了我们好人有好报的道理。书中还有许多故事揭露了当时的社会,像续黄粱、崂山道士、刁梨贩等故事揭露了当时社会的贪婪,无理,的社会现象。其实这不仅是当时的状况,现在有时也会出现这种不良的社会风气。所以读书不能只图一时的开心,要去体会书中的`内容,反省自己,使读书更有意义。

很短的故事却有这么多内涵,这就是《聊斋志异》的绝妙之处。

聊斋志异读后感短信篇六

假期里,我和妈妈去书店买了一本《聊斋志异》。它非常侑趣,不久我就看完了这本书。

在中国古典文学名著中,《聊斋志异》是一部经典小说,是非常值得阅读与欣赏的,它是明末清初著名作家蒲松龄的代表作,据说他是在40岁左右写成的。 我想:为什么蒲松龄会起这样一个书名呢?这个问题使我百思不得其解,直那一天,我看了书中的“前言”,才知道原来“聊斋”是他书屋的名字,“志”是记述的意思,“异”指的就是奇异的故事。

《聊斋志异》是古代灵异、志怪小说的集大成者,侑“空前绝后”之美誉。《聊斋志异》看来偏偏讲的鬼、狐、仙、怪,其实字字都是人、情、世、态,字里行间无不饱含着作者对人生的丰富体验和深刻智慧。

在《聊斋志异》中的《婴宁》这章中,讲述了一个容貌美丽的狐仙婴宁与一位叫子服的秀才相恋的故事,婴宁侑情侑义、心灵纯洁,比现实中的人更加可亲可爱。虽说她是一只托给鬼母所养的狐狸精,可她并没侑邪恶,喜欢笑。她让子服将自己的父母合葬,并且感激子服一家人对自己的关照,后来,子服的母亲给他们两个人主持了婚礼,一年过后,婴宁生下一个胖儿子,不认生,见人就笑,很像他母亲。

其实,《聊斋志异》表面上在讲鬼、狐一类的故事,而侧面反映了当时社会的'。我从这本书上感受了,蒲松龄当时所在的那个时代,成风,赃官比比皆是,清官没侑几个。想这里,还侑谁没侑理由再去好好学习,去把社会不规则的事情改正过来?我想,每个读过《聊斋志异》的人,都能深刻的体会这本书的含义,要是想过上美好、不被欺负的生活,那么我们就要从现在开始,从身边做起,以自己为榜样,做一个侑素质的人。在这里,我又不禁佩服作者的慧眼明珠,佩服他敢于正视现实的精神!

这些故事,让我入迷,我不禁大声朗诵起来,吸取其中的精髓。

聊斋志异读后感短信篇七

寒假里,我读了一本网上推荐的书:《聊斋志异》。我知道有这本书是妈妈告诉我的,但是当我问她详细内容时,妈妈却说:“我记不大起来了,但是以前看的时候晚上都不敢睡觉。所以,当在网上看到这本书时,我便开始阅读起来。

令我印象最深的是《画皮》这一篇。大概内容这样的:一个姓王的书生在外出的时候,遇到了一个漂亮的女子。那个女子对王书生说:她被丈夫赶出来的,现在没有地方住。王书生看她可怜,就把她领回了自己家。一天,他遇见了一个道士,道士告诉王书生身上有一股妖气,可王书生不信。当王书生回到家时,发现书房的门锁着。

他就往窗户里一看,一个妖怪正在用笔描皮,描好后,再穿上,又成了那个女子,王书生吓得赶紧去找那个道士。道士给王书生一个拂蝇子,让他挂在门上,王书生照办了。

不一会儿,妖怪看见了拂蝇子,气得把拂蝇子给撕了,还吃了王书生的心。这时,道士赶过来,把妖怪制服了,并请来一个脏兮兮叫花子(其实是个神仙)把王书生给救活了。通过这个故事,我知道了:人不可貌相,外表美丽的女子是狠毒的妖怪,丑陋的叫花子却是救人的神仙。

读完这本书后,虽然不像妈妈说的.那么可怕,可我懂了不能只看外表,而要看人的内在,才不会上当受骗,造成损失了。

聊斋志异读后感短信篇八

今天,我又看完了一本书——《聊斋志异》,在这本书中,他主要讲了人与妖、狐、鬼、怪,使我们看的时候,对这些故事发生了兴趣,让我们看了还想看,这就是——《聊斋志异》。

《聊斋志异》第三章——崂山道士,他写了从前有一个王生,他四处游玩,忽然看见一座道观,就想进去拜师学艺,进去之后,道士对王生说:“我看你肯定坚持不了,还是回去吧!”王生听后却说:“我坚持的了。”于是,就留了下来。有一天,道观里来了几个人,那天道士将圆纸片变成月亮,筷子变成嫦娥,王生看见之后,就非常想学,过了一段日子,王生见道士未曾教他法术,就打算回家,在回家前,道士教了他穿墙术,并告诫他:“不能滥用法术。”回到家后,他给妻子表演了一下,可是结果,王生他被墙挡住了,他非常后悔。

这就是《聊斋志异》里的`一个故事,他告诉我一个道理——人不能半途而废,要坚持到底,这样才能成功。

聊斋志异读后感短信篇九

今天,我又看完了一本书——《聊斋志异》,在这本书中,他主要讲了人与妖、狐、鬼、怪,使我们看的时候,对这些故事发生了兴趣,让我们看了还想看,这就是——《聊斋志异》。

《聊斋志异》第三章——崂山道士,他写了从前有一个王生,他四处游玩,忽然看见一座道观,就想进去拜师学艺,进去之后,道士对王生说:“我看你肯定坚持不了,还是回去吧!”王生听后却说:“我坚持的了。”于是,就留了下来。有一天,道观里来了几个人,那天道士将圆纸片变成月亮,筷子变成嫦娥,王生看见之后,就非常想学,过了一段日子,王生见道士未曾教他法术,就打算回家,在回家前,道士教了他穿墙术,并告诫他:“不能滥用法术。”回到家后,他给妻子表演了一下,可是结果,王生他被墙挡住了,他非常后悔。

这就是《聊斋志异》里的'一个故事,他告诉我一个道理——人不能半途而废,要坚持到底,这样才能成功。

聊斋志异读后感短信篇十

想到“鬼”,我们就一定都会想到蒲松龄写的《聊斋志异》。在我们的'想象当中,“鬼”都是无恶不作的反面角色,但《聊斋志异》这本书,所描写的鬼都是善良仁义的好鬼。

《聊斋志异》中写面目丑恶,官官相护;写科举考试,那些应举者鹦鹉学舌,考官则有眼无珠;写花花公子,贪色酗酒,诬以人命……但写到的小谢、花姑子、小翠、青娥……这些鬼却都是善良仁义、勇于反抗、敢于复仇的化身。

看完《聊斋志异》,我深深地感叹道:“鬼居然比人好呀!”

聊斋志异读后感短信篇十一

暑假期间,我看完了一本厚厚的书:《聊斋志异》,相信同学们都知道这本书,看过电视之后再来读书,发现很多东西还是书中写的好,是影视作品无法表达的。

是什么东西这么吸引我呢?哦!原来是里面的情节写得很精美。尤其是书中的《赵城虎》这则故事特别好玩儿。它讲是一只通人性的老虎。一天,一位七十多岁的老奶奶的儿子上山砍柴,不料被一只饥饿的老虎给吃了。老奶奶听说后嚎啕大哭,但是又一想光哭有什么用,还不如到县衙去告状。她到了县衙后带着哭腔说:“我的儿子被老虎吃了。”县官遗憾地回答道:“我们只逮捕人,不逮捕老虎。”听了这句话,老奶奶又大哭了起来。县官没办法,只好问左右两边的人有没有人肯去捉老虎。要知道捉老虎可不是件容易的事儿,所以没人肯去。正在这时,一个人醉熏熏地走了出来说:“我去”,说着拿起公杖就走。但等他酒醒了,立刻就后悔了,只好双手空空地回来了,结果挨了板子。第二天清晨,他就去菩萨那里诉苦。他刚刚要回去,忽然,一只老虎扑了进来。那人吓坏了。但那老虎不但没有要吃他的意思,反而觉得很羞。于是,那人把老虎带到县衙去审问。审问过后,老虎就经常去帮助老奶奶。于是老奶奶就和这只老虎相依为命了。

我觉得《聊斋志异》真是书中自我介绍的“曲折离奇的鬼怪故事,百读不厌的古代奇书。”

聊斋志异读后感短信篇十二

今天,我看完了一本叫《聊斋志异》的书。读完这本书,我非常佩服作者能创造出这么多的'狐仙花妖,神异鬼怪,都是通过谈狐说鬼的方法,把这些妖魔鬼怪变得活灵活现,无比可爱像活的一样。

读了《聊斋志异》,我才从老妈口中得知,这是“鬼故事”,可我认为一点不像。因为不论什么东西,都活了一般,看上去和普通人间童话没太多区别。

我还知道了“聊斋”就是书房。因为“斋”是房间之意。“聊斋”即聊天的房间,就是书房。因为古人谈话,高谈阔论,个个知书达理,书生见面,只谈书本,于是,聊斋就成了书生聊天的第一场所。

作者太厉害了。谈狐说鬼,妖精四起,一通过艺术的加工与内容的精炼,居然让人读后毫不害怕。作者真是太神了!

聊斋志异读后感短信篇十三

《狼三则》讲的是三只狼和一个农夫不同的三个故事。在蒲松龄的笔下,狼还是那么的狡猾、凶残、可恶,而农夫更是道高一尺,魔高一丈。农民聪明、临危不惧。

《狼三则》还告诉我们一个道理:人不能做这种像狼一样的小人,应该像农夫一样勇于与这种像狼一样的人斗争。

在狼的身上,我们看到的不只是狼的凶残、狡猾、可恶,更看到了狼的一种野性。狼为什么要吃农夫?我曾想过这个问题。因为狼饿了吗?无可否认,这是其中一个因素,但更多原因是狼的野性。狼在这里代表着狡猾、凶残的小人。

农夫是个聪明、机智的人。面对狼的凶残,农夫临危不惧,就像现实中的人一样可以面对恶势力永不低头。

农夫不是绝顶的聪明,只是农夫会运用自己身上的一切资源,更能想到一个好办法来战胜狼。

读了这篇“狼三则”,让我明白了我们一定要做机智、临危不惧、面对恶势力决不低头的人。

我喜欢蒲松龄,因为他能写出如此精彩的一本书。书中有许多有道理的小故事。书中运用一个个小故事告诉我们许多哲理。蒲松龄是有才华的人。

读书不仅可以增加我们的知识面,还可以让无聊的生活变得多姿多彩。

我喜欢读书,更喜欢读《聊斋志异》。

聊斋志异读后感短信篇十四

今年寒假,妈妈给我买了一本《聊斋志异》。《聊斋志异》非常有趣,不久我就看完了这本书。

《聊斋志异》是古代灵异、志怪小说的集大成者,有“空前绝后”之美誉。《聊斋志异》看来偏偏讲的鬼、狐、仙、怪,其实字字都是人、情、世、态字里行间无不饱含着作者对人生的丰富体验和深刻智慧。

在《聊斋志异》中的《婴宁》这章中,讲述了一个容貌美丽的狐仙婴宁与一位叫子服的秀才相恋的故事,婴宁有情有义、心灵纯洁,比现实中的人更加可亲可爱。虽说她是一只托给鬼母所养的狐狸精,可她并没有邪恶,喜欢笑。她让子服将自己的父母合葬,并且感激子服一家人对自己的关照,后来,子服的母亲给他们两个人主持了婚礼,一年过后,婴宁生下一个胖儿子,不认生,见人就笑,很像他母亲。

其实,《聊斋志异》表面上在讲鬼、狐一类的故事,而侧面反映了当时社会的黑暗。我从这本书上感受到了,蒲松龄当时所在的那个时代,腐败成风,赃官比比皆是,清官没有几个。想到这里,还有谁没有理由再去好好学习,去把社会不规则的事情改正过来?我想,每个读过《聊斋志异》的人,都能深刻的体会这本书的含义,要是想过上美好、不被欺负的生活,那么我们就要从现在开始,从身边做起,以自己为榜样,做一个有素质的人。在这里,我又不禁佩服作者的慧眼明珠,佩服他敢于正视现实的精神!

最后,还是以作者的一首诗为结尾吧:

姑妄言之故听之,

豆棚瓜架雨如丝。

料应厌作人间语,

爱听秋坟给唱诗!

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