写心得体会有助于我们将复杂的经验和感悟转化为简洁、准确的文字表达。在写心得体会时，可以适当运用修辞手法和修辞语言，以提升文章的艺术性。以下是小编为大家精选的心得体会范文，供大家参考。
心得体会理想志气篇一
没有理想，人生就如荒漠，没有生机;没有理想，人生就如黑夜，没有光明;没有理想，人生就如迷宫，没有方向。理想就像沙漠中的绿洲，大海里的灯塔，指引人们前行的方向。我的理想平凡而伟大：做一名光荣的人民教师。
对于教师这个职业，争论纷纷，褒贬不一。有人说教师是一个神圣的职业，教书育人，培养祖国的花朵;有人却说教师是一个低贱的职业，没出息，难以出人头地。从小保持这个理想的我，也听惯了流言蜚语，不会再为别人的评价而左右自己的想法。因为我已经明白，人生是自己的，不要过于在乎别人的意见，人生道路的选择关键还在自己，只要选准奋斗目标，不断地努力拼搏，终有一日能够到达成功的彼岸，实现自己的梦想。
想要做一名好老师，需要知识渊博，才华横溢。万事开头难，为了实现理想，我不断地练习自己的发音，力争做到字正腔园。坚持每天阅读佳句美文，积累知识素养。加强涉猎课外读物，提高自己的理解和写作能力。虽然每天的效果并不是很明显，但相信，久而久之，一定能变得口齿伶俐，出口成章。
想要做一名好老师，还需要知书达礼，明辨是非，我清楚：只有明悟了人生哲理，具备良好的道德情操，才有资格将自己的知识、技能甚至做人的道理毫无保留地传授给下一代，循循善诱，教会孩子健康成长。这个过程必然不会是一帆风顺的，其中必定会而满艰难险阻，只有勇往直前，化难为易，在辛苦中体验快乐，才算是真正实现了这个理想。
相信终有一日，我也能站在三尺讲台上，深情地朗读课文，引导同学们遨游于知识的海洋。能在同学们遇到挫折时送上一句鼓励，能在同学们自满时赠上一句警醒，能在同学们失意难过时捎上一句关心……能够在平凡中见真情，与同学们成为良师益友，我的人生理想也就不会存有遗憾了。
“理想是石，敲出星星之火;理想是火，点燃熄灭的灯;理想是灯，照亮夜行的路;理想是路，引你走向黎明。”人类有了理想，文明才可以不断发展，你我有了理想，明天才如此灿烂、辉煌!
心得体会理想志气篇二
黑人领袖马丁·卢德金领导黑人运动，在不牺牲一切代价的情况下赢回全球人类最基本的人格权。他是履行自己正确理想的伟人。同样，苏珊·安东尼也冒着生命危险和法官的口味，使女性能够获得与男性相同的权利。有人说他们是伟大的人。但你有没有想过?他们也有一个共同的理想，一个共同的品质——正义和凡人所不具备的勇气。
“受欢迎的人数也展现在现在。”还有许多年轻人为今天的理想而努力。他们分享他们的梦想，也许他们的理想不如马丁·路德金和苏珊·安东尼那样棒，但他们代表着新时代年轻人的梦想。他们只希望他们有一个光明的未来。我们为什么不呢?为了理想，我们坚持学习;为了我们的理想，我们雄起起我们的肩膀，独自远行。虽然前线总是陌生的境遇，虽然我们不知道哪里有荆棘，虽然我们知道无论是危险还是安全，我们都必须始终走在前面，创造我们自己的世界，因为我们有理想。
为了我们的理想，我们向前迈进。也许我们永远无法到达目的地，但路上的风景足以让我们感到震惊。拿起贝壳，你可能会看到更远的美丽，此时，请不要责骂，大胆前进，相信你的理想并不遥远。
为了内心的理想，让我们像小草一样从土壤中蹦出来，像小溪一样向前行进，像鹰一样碾碎它!
现在是奋斗的时刻，背着理想的风帆航行!
心得体会理想志气篇三
今年，“精准扶贫”也成为了人们常提的网络流行语，回到山村里，墙壁上都是“扶贫开发，利国利民”“消除贫困，同步小康”等标语，字都用红字漆出来，显得格外明显。
虽说“精准脱贫，不落一人”，但还是有些人因政府发了补助资金，就享清福，养老了。就比如我们村的赵大爷，他们家因看病欠了别人钱，一向过着多穷的生活，欠下的债已经拖了五六年了，成为了精准扶贫户，用政府的补助资金还了债，却又揭不开锅了，只得等再发补助金了。去年过年时，干部送去扶贫物资，但他们一家还是吃了，用了个精光，干部几次相劝，他也不听，最后因旧病复发，逝世了。
在脱贫过程中“小康不小康，关键看老乡“，不错的，只有乡民配合，脱贫就一定成功。李哥哥他们家收到了干部的补助，高兴极了，为家中买了些物资后，就都拿去给李哥哥上学用。李哥哥也发奋图强，终于不辜负家人的期望考上了大学，现在李哥哥在城市里开了一家公司，生意很火，他们一家非常感谢“精准扶贫”政策帮助他们走进了小康生活。
现在，许多农村人都因精准扶贫户，村子拆迁分到了一套楼房和一些钱，让他们有舒适的环镜和生活，接下来的生活也要靠他们自己努力。
许多人都过上了好生活，他们都特别感谢政府，感谢精准扶贫政策，在村子里，脱了贫的人，就帮助那些贫困户。不由得说，“精准扶贫”确实给我们带来了很多帮助。
让我们手拉着手，共同脱贫，共同进步，一起进入小康生活。让我们争当二十一世纪的时代锋，加油!
心得体会理想志气篇四
理想，是一种向往;理想，是一种境界;理想是美好的!但是实现理想，需要付出代价。
为了理想，我不得不放弃那颗贪玩的心，培养坚强的意志力，抛弃以前懒惰的性格，让自己变得成熟起来，学会自主学习，锻炼坚强的意志力。
为了理想，我不得不放弃那浑浑噩噩的生活，创造充实的新生活，抛弃以前“今天的事做不完，还有明天”的错误观念，让自己对时间愈加珍惜，养成“今日事今日毕”的观念。好好珍惜时间，努力创造属于自己的奇迹!
为了理想，我不得不摒弃吞吞吐吐，慢条斯理的行为作风，学会果断、自主判断事物的是非黑白。摒弃以前“我听你的”的观念，以自己为中心，培养一个有自我调剂能力、自我控制能力等自我意识的我!
为了理想。我不得不丢弃那异想天开、不切实际的念头，创造一个真实的`、切实际的我。丢弃以前那“长大后，我要做……”反复警告自己，理想不是空想就能实现，理想要付诸行动!把自己培养成一个说到做到、表里如一的学者。
为了理想，我已与过去的我——分手了!只为创新一个全新的我!
心得体会理想志气篇五
作为一个处在快速发展的时代的人，我们不但需要在各个方面都有一定的知识储备和技能实力，更重要的是要具备拓展自我，追求进步的人生追求。深入实践之后，我们会发现这种追求成为了我们与众不同的精神力量，使我们有所取舍，有所坚持，更有所超越。这种力量的核心就是——“志气”。下面，我就结合自身的生活经历，谈谈我对“志气”的理解和心得体会。
一、志气是人生的精神追求
志气，犹如一种精神力量，时刻激励着我们前进，追求自我、追求目标，不断提高自己的人生境界。在我看来，拥有志气，不仅可以增强我们的自信心和竞争力，更是一种智慧与胆识的表现。我们在面对人生道路上的拦路虎时，需要一个强大的内心和无畏的勇气，而恰恰这些都离不开志气。
二、志气是展现个人价值的重要标志
对于每一个人来说，我们都有自己的价值追求，都想要在生命的轨迹上留下属于自己的痕迹。而在这个过程中，拥有坚韧的品质和强烈的意志力是不可或缺的。正是这些特质，让我们在激烈的竞争中脱颖而出，实现自己的价值和梦想；这也是我们在不断追求进步的过程中，不断超越自我的动力。
三、志气是成功的源泉
当我们面对挫折和困难时，我们所需要的不仅仅是自我慰藉和鼓励，更需要的是一种精神的力量，一种能够在困顿时燃烧自我、带来信念的东西。而这种力量，就是志气。正是志气激发着我们，让我们在困境中不断努力，绕过重重的障碍，最终实现我们的目标和梦想。有充沛的志气，就有可能成就自己的事业，实现自我价值。
四、志气不是一味的顽固和坚持，而是要有智慧的面对
拥有坚强的意志力和不屈不挠的品质是十分重要的，但是作为有思想的人，我们不能一味的追求和坚持。正确的态度和思想才是战胜困境和成就人生的根本。正确的选择和方法是成功的途径。而我们的志气，正是在这一基础上，发挥了重要的功用。在追求梦想的过程中，志气的同时，我们也要不断反思总结，调整自己的策略和方法。
五、培养志气的秘诀
成事的关键在于行动，而对于如何培养自己的志气，也要始终紧贴实际。首先要有一个高屋建瓴的人生目标，不断重视自身的价值和地位。其次，要不断追求进步和创新，善于发现、挖掘生命中的美好。同时，要保持坚韧，不断战胜困难，而不是害怕失败、逃避和妥协。成为人生的强者，是一个必经的阶段。
总之，好的人生追求是志在必得的。拥有志气，就有了攀登高峰的动力，以及实现自我的信念。现实世界中，什么事情人单只要有毅力就能成功的事情表示并不存在。仅仅有外在的条件，还不能打动人心，能驱动人前进的，依然是内心强大的力量。有了坚定的信念和智慧面对，我们才能真正培养好自己的志气，让它成为自己拥有强大力量的摇篮。
心得体会理想志气篇六
我是一名小学生，从小老师就教育我们要乐于助人，因为那是一个高尚的举动，别人会因你的帮助而渡过难关，当然别人也会感恩于你，常怀感恩的心，感恩身边每一个帮助你的人。
许多人说‘现在这个社会啊!互相帮助，抚贫济困的人太少了!’那么，请你们收回这些完全不实现的话，因为现在这个社会并不是人人都冷漠的，其实它很美很美，只是我们缺少发现美的眼睛。要知道现在已经有了国家扶贫政策，而目标就是让我们一个贫困户都变成小康家庭。
我也多少了解到20__年政府推出了精准扶贫的重要战略思想，通过加强基础设施建设、培育主导产业、健全公共服务和社会保障体系，着立卡困人口提前脱困。我的家乡山西省河曲县也深入贯彻政府的精准扶贫的战略思想，为农村的人们着想，不仅为他们铺了水泥路，还为那些贫困户盖了养猪棚、养羊棚，还给他们修缮了危房，让那些贫困户可以不用住在那一到下雨天屋顶就漏水的土房了，也方便了在乡下上学的孩子不用踩着泥泞去上学了。
而我的家乡杨曼梁村，不仅有政府、国家的扶贫帮助还有各种社会中“热心肠”的帮助，比如：路边的乞讨者通常会得到许多过路往人的关心，有时并不是钱，而是一瓶水，一个面包，虽然这只是杯水车薪，可是已经足以表达遂宁这个小小的城市的温暖。
教育扶贫有也不少例子，为了让21世纪的我们长大后不是“文盲”而是祖国的栋梁之才，所以国家严格要求教育标准并，并让贫困山区和孤儿院的孩子都上得了学，而却有足的学习用具以及课外书。许多学校可以让留守儿童免学费上学而且受到高质量的教育。
同学们，让我们怀着一颗感恩的心，感恩身边们一个帮助我们的人!
心得体会理想志气篇七
随着时代的变迁和社会的发展，人们的人生观和价值观也发生了很大的变化。尤其是在当今社会，人们面临的竞争和挑战越来越激烈，因此，志气已成为了一种十分重要的人生态度。怎样培养和发展自己的志气，让自己在这个世界上不断地自我超越和进步呢？本文将从自身的角度，谈一谈对于“志气心得体会”的感悟。
第一、认清自己的优点和不足。要想培养起持久的志气，首先要做的就是认识自己。我们每个人都有自己的强项和弱点，只有充分认识和了解自己，才能针对不足之处有所改进。因此，要有一个积极向上的态度，不断反思自己的思想和行为，及时发现并解决存在的问题，才能在追求志向的过程中更有底气更加坚定。
第二、勇于挑战自我。人生无法避免的是“竞争”，但是竞争也是人生的一部分，只有在尝试中不断成长才能走长远之路。因此，我们要有勇气面对挑战，在尝试的过程中不断摸索和实践。成功并不代表一切，失败也并不可怕。更重要的是，遇到困难时可以心平气和地面对问题，从失败中总结经验和教训，不断提高自己，变得更加坚韧和自信。
第三、培养自己的独立思考能力。作为一个有思想的人，应该具有独立思考和分析问题的能力。不能让别人代替自己思考，也不能被别人所驱使。一切的行动都应该源于自己的内心，充分考虑自己的利益和未来。因此，要具备自己的想法和判断力，并倡导勇于提出自己的见解和观点。
第四、要有远大的目标。没有目标就没有方向。为了不断前行，我们需要确定长期、中期和短期的目标，并且计划和执行。在实现目标的过程中，要具备耐心和恒心，不能因为小的困难而轻易放弃，更不能因为成功而自满足止步不前。只有坚定的信仰和远大的目标才能让人在人生的旅途中不断前行。
第五、保持积极的心态。人生中遇到的每一件事都是一种挑战和经验，无论成败与否，都应该怀着宽容的心态面对。在面对世事的变幻和失落的时候，我们要保持积极的心态，及时调整自己的心情，尽可能地使自己处于一个良好的状态，去面对缘起缘灭的人和事。
总之，持久的志气需要坚持不懈的努力和不断的修正，不是一蹴而就的，而是在实践中不断摸索和积累。通过不断拓宽自己的视野和思路，提升自身的修养和能力，我们才能够达到自己的人生目标，最终实现更高层次的超越。
心得体会理想志气篇八
理想是离我们越来越远的词汇，这个词已在我的脑海里埋得太深，已经好久没有听到这个词汇了。
现在的我好像已经没有了理想，也没有了追求，每天漫无目的的工作，看着不同的人过着不同的日子，看着时间就这样一天一天流逝，看着别人的失落或者精彩，只是单纯的这样数着日子。麻木地工作，甚至连领工资的喜悦都没有了。
有太多时候喜欢给自己找理由，其实有些事情不是不能够做，也不是害怕做，只是缺少了让自己义无反顾的勇气，所以有时候明明在别人看起来是机会的时候我们会放弃，在别人觉得不可思议的时候却选择坚持，这是我们心中那个小小的自我在作祟吧。有时候我们都不知道自己的忍耐有多大，也不知道我们的潜力有多大，或者说有时候我们不知道自己有多固执，也许这样的自己连本人都不会清楚吧。只知道自己是为了那个小小的理想而坚持。
也许是那些小坚持太多太久了，我都忘了最初坚持的理由了，渐渐得看出了自己只是个顽固不化的小丑，但我自己一直都知道只因为最初那个梦想。都说理想会让国人两极分化，我知道也许我真的.只是走错了道路，突然想起了亡羊补牢的故事，不知道有没有机会让我弥补自己的固执。
太固执让自己忘记了理想的初衷，当我仔细想到这里的时候，心里有些难过，也许我不能再逃避了，不能再固执了，不能在那么没有原则的坚持了，我不害怕自己曾经的日子过得不好，我也不害怕自己今后要面临什么困难，我只害怕前行的路上没有理想相伴。
理想，是我终究逃不掉的问题，我知道也许还是没有彻底明白它的含义，但是我知道为了它我可以不顾一切，所以最后再对自己说，为了梦想，加油!
心得体会理想志气篇九
志气电影是一种以正义、荣誉、团结、奋斗等价值观为主题的电影类型，它所传递的精神内核，触动了观众的内心世界，激励人们向着目标、向着成功前进。这种类型的电影充满着振奋人心的力量，令人不禁感到自己也可以成为那个拯救世界的英雄或者那个推动社会前进的小人物。在观看志气电影的过程中，我深刻领悟了许多人生道理，感受了应对人生的力量，本文将介绍我观看几部志气电影的心得体会。
第一部电影是由“超级英雄”扮演者Chris Evans主演的《达拉斯买家俱乐部》。这是一部讲述艾滋病人卖药自救的影片。电影中某些情节令人心碎，但最终，主角卡尔（Ron Woodroof）做出了一些英勇的事来帮助其他艾滋病病患者获得治疗。这对我来说是意义深远的，因为它教会了我坚韧不拔的精神，尤其是在遭受挫折和失望的时候。我学到了无论生活如何对待我，我都需要坚持自己的信仰和价值观，并寻找所有机会来达成目标。
第二部影片是由周涌执导的《风中有朵雨做的云》。这部音乐电影讲述了音乐家的生涯，以及他们如何面对克服当下社会上的各种挑战。我从这部电影中了解到了关于音乐、爱情和生活的许多道理。主创人员是在曲艺、音乐、诗歌以及民族文化传承方面有深刻研究的人，他们展现了最真实的音乐面貌，同时也帮助我更深入地了解了音乐家的文化传承，激励我学习中华民族优秀传统文化，继承民族文化精神和艺术内涵。
第三部电影是2010年的《投笔从戎》。这是他化得到了很高的评价，电影讲述了音乐家的成长和与众不同的历程。在影片中，主角们必须克服内心的困难，把自己的才华和梦想付诸于行动。我认为这部电影最有启示作用的一点是，梦想根植于人心，而坚定不移地实现自己的梦想，需要顽强的毅力、坚强地信念以及不断不断地努力和奋斗。
第四部电影是2019年上线的《攀登者》。主演广泛而精英，故事情节强烈而感人。这部电影讲述了中国登山队攀登珠峰的故事。电影吸引了全球数百万观众，分享着一只有雄心壮志和团队协作的成功故事。观影后，我对自己的梦想更加坚定有力，只要还有一点希望，我就要不断努力去攀登成功的顶峰。
最后一部电影是由斯嘉丽·约翰逊主演的《怒火救援》。这部影片最让人印象深刻的是斯嘉丽·约翰逊扮演的女英雄烈士。这位悍不畏死的消防员为了保护世界上最脆弱的人们冒受极大的危险去作战。在这部电影中，我们学到了什么是真正的慷慨和无私。烈士的故事深深地渗透到我的心中，激励着我不断学习、不断努力，成为一个能够为社会、为人民和为家人，都能创造出更多价值和贡献的人。
总之，志气电影在人们心中已经奠定了不可替代地位。我们需要学习电影中的英雄主义和正义，拥抱人生中的美好，积极面对困难，让我们的人生更加充满希望和光明。通过所看到的历史、人物和情节，我们可以从中汲取哲理，哲理可以通过电影这种伟大的媒介，传递给我们无数助力，让我们面对未来充满信心和勇气。
心得体会理想志气篇十
“志气电影”是指那些讲述人物在面对困难和挫折时，不屈不挠、奋勇向前的电影。这种电影常常激励观众，令人鼓舞。在我看过的几部志气电影中，最让我感动的是《勇敢者游戏：决战丛林》。影片描述四位青少年在一个神秘的游戏中，变成了完全与自己不同的角色，他们需要一起合作克服难关，才能完成游戏。正是这种合作精神和勇敢无畏的志气，让我深受感染。
第二段：人物塑造的重要性。
当我看到影片中四位主角经历各种奇遇、挑战和障碍时，我不禁佩服他们的豁达和乐观。这种说不准会成功，但可以试一试的勇气，正是志气电影中最具代表性的精神。人物塑造是电影制作中非常重要的一环，一部好电影的成功主要取决于人物角色的形象传达准确和构建的丰富性。在《勇敢者游戏：决战丛林》中，四位主角的特长和性格鲜明，让他们的互相补充和帮助，成功地创造了一个传家语：“一起生，一起死”。
第三段：挫折与成长是勇气的源泉。
“勇气并非不知道害怕，而是它能在害怕的情况下继续前行。”提高勇气，就是提高我们面对挫折和挑战的意志和力量。在电影的第一幕，四位主角都是在他们日常生活的领域很牛很嘚瑟的那种人物，来到神秘的游戏之中，他们不得不重新认识人生，并学会如何承受失败和面对困难。于是，输赢成了次要的，成长才是最终的归宿。影片通过四位主角从青涩少年到成年人的转变，吸引观众深入思考，实现激厉人心的目的。
第四段：情感渲染的力量。
电影业一直被视为可以感染观众情绪的艺术，其威力是可以超越传统文学和绘画的。情感渲染是影片观感的关键点，是理解电影艺术的核心，而情感渲染的设计和表现需要把握人物性格、情节、视觉表现等各个方面，使观众不仅看到屏幕上的影像，更感受到了电影所表达的思考和情感。在《勇敢者游戏：决战丛林》中，情感渲染的体现，体现在主角的命运交织，在一同克服难关和安全到达终点的过程中，他们的友情也是越来越坚定。那种“你中有我，我中有你”，深深地影响了我对友情的看法。通过电影，我意识到它是值得探索和珍惜的。
第五段：自我寻求勇气。
勇气源泉是有的，只是我们需要寻找。电影中的情节，台词，角色，最终还得在我们自己的生活中加以实践，表现出来。对于我们平凡而普通的人，有时候，勇气就是驱散内心恐惧，重拾信任和对未来的信心，我们可以在自己的生活中通过思考、倾听、实践或者交流，慢慢挖掘和提升自己的勇气，从而让志气走进自己的心底。电影可以为我们提供一个启示，但决定我们自我的拓宽和创造还要靠内心的勇气和自我奋斗。
心得体会理想志气篇十一
军人，是一种特殊的群体，他们热爱祖国，信念坚定，勇气顽强，脚踏实地，无私奉献。作为一个普通人，我们也可以从他们身上汲取一些力量，这就是“军人志气”。接下来，我将分享我对“军人志气”的心得体会。
第二段：勇往直前，不畏艰苦
军人从战场上一次次回来，都是在死亡的边缘走过，他们必须时刻保持警觉和勇气，不畏艰苦，才能保证完成任务。我们在生活中也面临各种挑战和困难，如果只看到坎儿，那么前方再也没有路了，但如果看到对面的远方，我们就能越过绵延的山丘。在这个过程中，我们也要像军人一样勇往直前，脚踏实地，积极迎接人生的考验。
第三段：自我要求严格，对自己负责
军人身上最可贵的品质之一就是严格要求自己，他们在训练中吃苦耐劳，将自己锻炼成为一个忍耐、坚强、有战斗力、有头脑的战士。我们也应该对自己严格要求，这意味着保持优异的表现，对自己负责，以良好品质赢得尊重。我们不应沉迷于生活的琐事，毕竟我们要用我们终极的目标去衡量我们的时间和精力。
第四段：发扬团结合作精神
在军队里，互帮互助是一个积极参与的重要方面。在实战中，士兵必须彼此依赖，更要相信对方的能力和勇气。这种团结合作精神也需要将其用于现代社会，无论是在学校还是在工作场所，我们都应该发扬团结的精神，与他人有守望相助的良好互动。“一个人可以走得很快，但可以一起走得很远。”。团结就是力量，它将为个人带来更大的成就。
第五段：关注公共利益，奉献社会
作为国家安全的守卫者，军人有着坚如磐石的信仰和强大的自我牺牲精神。“为人民服务”是军人的宗旨。在每个人生命中，我们对社会也有着不小的责任，我们也应当关注公共利益，为社会做出贡献。如果每个人都可以从根本上为国家、地方和公共利益贡献自己的力量，社会就会更加美好。
结论：
“军人志气”，言者而究。这种精神鼓舞了无数人，振奋了无数人。我们当然可以从他们身上汲引动力，积极工作，勇敢生活。作为二十一世纪的新青年，我们应该以创新和奋斗为指导，为实现我们的梦想努力拼搏，并且秉承军人的精神，为自己的人生打造一个幸福、成功、光荣的未来。
心得体会理想志气篇十二
理想是指人所希望实现的目标和生活追求，是对未来的美好憧憬和向往。对于每个人来说，理想都有着不同的内涵和形态，但价值却是相同的，它能够激励人们去拼搏、去奋斗，让个人价值得以实现，同时也能够为社会发展做出更大的贡献。
第二段：理想的意义
理想是一个人精神世界的重要组成部分，它代表着人内心对美好未来的追求和向往。有了理想，人们才会感到生命有意义，才能够在追逐理想的过程中实现自我价值和成长。除此之外，理想还能够激发人们敢于尝试、勇于创新的精神，不断超越自己的极限，创造更多的惊喜和奇迹。
第三段：实现理想的过程
实现理想并非一蹴而就的事情，需要人们不断去努力和付出。首先要挖掘出自己内心真正的梦想和追求，确定自己的理想目标，并且制定一份具体可行的计划去实现这个目标。在具体实践中，需要保持积极乐观的心态，克服困难和挫折，不断学习和成长，增强自己的能力和素质，以达到最终的理想目标。
第四段：理想给我带来的启示
在追逐理想的过程中，我渐渐明白了一个道理，就是任何事情都需要有一个持之以恒的过程，不能轻言放弃。同时，我也深刻地体会到了人生的意义和价值所在，明白了只要拥有了理想和追求，我们就一定能够达到自己想要的目标，无论经历了什么风雨和挫折，我们都不要放弃追求。
第五段：结语
总之，理想是人们前进的动力和方向，是实现自我人生价值的重要保证。无论我们做什么，都需要有一个追求，一个目标。我们要不断的发掘自己的梦想和追求，并且付出努力去实现它。让我们把追求理想的路上，看得更开、走得更坚定、走得更远，终实现自己的理想与追求。
心得体会理想志气篇十三
有人说人生犹如大海上的一叶小舟,那么毫无疑问理想便是我们前进道路上的灯塔.有了这明亮的灯塔,我们就不会迷航,不会气馁,坚定果敢地向前,最终才会乘风破浪直达成功的彼岸!
雄鹰的理想是振翅长空翱翔九天;海燕的理想是搏击风浪穿越茫茫海面;蛟龙的理想是行云布雨畅游深潭;当代青年的理想是与时俱进屹立风口浪尖.
踏着时光的脊背走了一年又一年,早已走过那阴冷的冬,走进了百花盛开的春天.迎改革、继开放、不停留、四化奋斗一派欣欣向荣.时代给了我们机遇,社会给了我们挑战.不必回首,不必空叹,新一代有理想的青年只需阔步向前.谁有这样的机遇,谁有这样的信念?我们最终会站在时代浪尖.
既然有着崇高的理想,不灭的信念,我们只需勇敢的走下去,不屑的去奋斗,不要在意身后是否会袭来寒风冷雨,脚下是否会有坎坷崎岖.选择了前方,留给地平线的只能是背影.或许我们会遇到挫折,但不要气馁,因为我们明白：不经历风雨,怎能见彩虹!挫折不会让我们裹足不前,相反它只会给我们添一份曾经沧海的成熟.
只要我们心存远大理想,我们就能找准前进的方向,不要管外面的风风雨雨,它怎能淋湿我们心头青春的火焰!
我们有理想,我们有毅力,我们有正确的前进方向,梦回唐朝需要我们去实现!相信我们成功那一天,展现在我们面前的将是一个吐气扬眉的中华民族!
理想是暮色天空中闪烁的星星,是黑夜里指路的灯塔.理想不像空想、幻想、梦想如空中楼阁,海市蜃楼那样的虚无飘渺,它似春日里姹紫嫣红的花朵,是天空中洁白的云朵,那样的美好.一个有崇高理想的人他的生活态度是激昂的,向上的.有目标有进取心他的生活的充满阳光和希望的.
一个没有崇高理想的人,就好像是在没有星辰的黑夜里行走,他的生活中没有促使他奋斗的目标,这样他的一生将永远碌碌无为,在空虚、无聊中度过.
一个人要想有所作为,就必须先确立自己的人生奋斗目标,并为之去努力,去奋斗.只有这样你才能有幸品尝到成功的喜悦.
不同的年龄阶段,人的奋斗方向和所追求的东西也是不同的,童年我们的理想是将来要做科学家、工程师、画家、企业家等等.每个人的心目中都有自己崇拜的对象,对未来充满罗曼蒂克的梦想.但随着年龄的增长,知识的增加,阅历的增多,我们的理想与追求也越来越符合现实,符合我们自己的实际能力.
每个人都应该相信自己是一个开发不尽的小金矿,对于自己的未来和前程充满憧憬和希望.每天都要保持积极乐观的心态,树立好自己的人生目标,并为之去努力,去拼搏.限度的去开发自己的潜能.这样你的人生之路一定会熠熠发光的,成功也会与你一路同行.
青年朋友们我们要做一个有理想的人,并为自己的目标去奋斗,以更加自信,意气风发的姿态每一个充满希望的明天.能梦的时候不要放弃梦,能飞的时候不要放弃飞.为了自己的理想努力拼搏奋斗吧!
心得体会理想志气篇十四
孔子曰：匹夫不可以夺志。一个有理想有志向的人，才会有奋斗的动力和前进的方向。那么孔子是如何评价他那些弟子的理想呢?《论语》中关于理想又有着什么忠告和劝告呢?请听北京师范大学于丹教授为我们讲《论语》心得之《理想之道》。
修身、齐家、治国、平天下，这是中国人传统的道德理想，而《论语》中孔子和他的学生们谈到理想时，孔子并不认为志向越高远就越好，真正重要的是一个人内心的定力与信念。于丹教授认为，无论你的理想是大是小，实践所有理想的基础在于找到内心的真正感受，一个人内心的感受永远比他外在的业绩更加重要。那么，我们今天该如何理解理想的含义呢?在竟争激烈的现代社会里，孔老夫子的观点与现代人对理想的追求是不是有矛盾呢?请听北京师范大学于丹教授为我们讲《论语》心得之《理想之道》。
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于丹：
其实翻开《论语》，所有朴素的字句里面全都闪耀着一种隐约的理想。孔夫子说“匹夫不可以夺志”，哪怕是三军可以夺帅。这句话在中国的民间流传得很广。也就是说，一个人的志向决定了他一生的发展和努力。但是，在今天 看起来，最重要的不在于我们终极的理想有多么高尚，而在于眼前拥有一个什么样的起点。往往我们不缺乏宏图伟志，但是我们缺乏到达那个志愿之前一步一步积累起来的那条切实的道路。
所以呢，孔子在教学生的时候，在课堂上也经常跟学生聊天，聊天的话题就是说，“你们随便说说自己的理想。”
在《论语》里边有一个比较长的段落，这在《论语》中是比较罕见的、完整的段落，叫做《侍坐》，就是孔子跟学生在一起随意地畅谈理想。
那么有一天，他的四个学生，子贡、曾皙、冉有、公西华侍坐，坐在老师旁边，然后孔子很随意地跟他们讲，说：
“以吾一日长乎尔，毋吾以也。”
你们不要觉得我比你们年长几岁大家就很拘束，今天随便聊聊。平时我老听见你们说，“居则曰，(不)吾知也。”随便待着的时候，说没有人了解我。
那老师说了，今天你们就都随便说一说。“如或知尔，则何以哉。”今天假如我想听听你们的志向，你们会说什么呢?听老师这么一说，他的大弟子子路，这是一个性格特别急躁率直的人，所以《论语》上写的叫“子路率尔而对曰”，非常着急地起来就说：
flash：
“老师，我的理想是这样的，----给我一个大大的国家，这个国家有着外来侵略的忧患和粮食不足的危机，但只要给我三年的时间，我就能把这个国家治理得富强起来。使老百姓不仅丰衣足食，而且人人有信念懂礼仪。”
于丹：
冉有的态度比起子路显然要谦逊得多，没有敢说那么大的国家，那么多的事：
flash：
我的理想是，给我一个小国我去治理，我也只用三年，可以让老百姓丰衣足食，但要那人民都有信念懂礼仪恐怕要由比我更高明的君子来做了。
于丹：
我去治理，也给我三年，比及三年，我可以让它做到什么呢?可使足民，也就是做到老百姓衣食富足而已，至于礼仪的事情，冉有说我可不敢做。“如其礼乐，以俟君子。”想要让大家在整个的民心上变得整齐，对国家有信念，做到礼乐兴邦，这样一件事情，等着比我更高明的君子来吧，我好像做不到。
“对曰：非曰能之，愿学焉。”
flash：
“我的理想就是希望自己在一个礼仪中，能够担任一个小小的角色，辅助着主持人做一点我力所能及的事就行了，至于治理国家，管理人民这些事我可不敢说。”
于丹：
这个时候曾点没有说话，《论语》写得惟妙惟肖。只此一刻，大家听到的先是一阵音乐的声音逐渐稀落下来，叫做鼓瑟稀。原来刚才曾点一直在专心致至地弹着琴。听到老师说，这个声音逐渐逐渐缓和下来。缓和到最后一声，“铿尔”，当一声，把整个曲子收住，像《琵琶行》所说的“曲终收拔当心划”有一个完完整整的结束，不慌不忙，“舍瑟而作”。
什么是作呢?过去学生听老师讲课或者大家聊天，在席子上古人都是这样子跪坐在自己的脚后跟上，那么老师发问，要表示恭敬，立起在自己的膝盖上，这叫作。
所以把琴放在一边，毕恭毕敬直起身来答对老师说话。这样的几个字描写能够看出来什么呢?就是曾点的内心是一个从容不迫的人，他是一个成竹在胸的人，他不会率尔而对，他会娓娓道来，所以他一上来还要先说一句，征求一下老师的意见：
flash：
“老师，我的想法跟三个同学有点不一样，能说吗?”
“那有什么关系?人各有志，但说无妨。”
于丹：
这个时候，曾晳才从容地开始了他的描述：
“曰：莫春者，”就是到了大概三四月末的时候，就是春深似海的时候，“莫春者，春服既成”，穿上新做的春装，“冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”他说，这就是我的理想。
在一个春深似海的季节，穿上整齐干净的新衣裳，带上几位好朋友，再邀请上一批学生弟子，带上一批孩子，大家一起去刚刚开动的沂水中，趁着春水把自己洗滌得干干净净，然后到鼓乐台、舞雩台之上，沐着春风，唱着歌谣，让自己有一场心灵的仪式，在一个万物开化，大地复苏，春风萌动的季节，把自己融汇进去，与天地在一起共同迎来一个蓬勃的时候，当你这样一个仪式完成的时候，我们大家就高高兴兴地唱着歌回去了。他说，这就是我的理想，我只想做这样一件事。
那么他的话说完了，一直没有表态的老师“夫子喟然叹曰：吾与点也。”老师长长地感叹了一声，说，我的理想也就和曾点是一样的。
“曰，为国以礼，其言不让，是故哂之。”
老师说，这个秘密就是一个人你真的想要治理一个国家吗?那么最核心的东西是用礼仪去理，而不是说用一种强硬的措施，你心中真正有一种温、良、恭、简、让，这是《论语》上所提倡的人生之道，有了这样一种内涵，表现出来的所有措施都是可以变通的，这就是一个人的起点，那么他说你看，子路说话的时候，那么草率抢在大家之前就说出了一个宏大的理想，其言不让，没有一点辞让之心，所以我就哂笑他。因为他从内心缺乏这样一种恭敬啊。
接着又说第三个人，愿意学礼仪的这个人，公西华。这件事情他应该说得很谦虚了吧?但老师说，“唯赤则非邦也与。宗庙会同，非诸侯而何?赤也为之小，孰能为之大?”他说的这种礼仪的事情还算小啊?他做的要是小事，那还有谁做的叫大事?那么礼仪应该是最重要的，不仅是贯穿在每个 人生活从始至终的，也是一个国家最重要的事情。
那么，从孔子对他三个学生隐约的否定和对于曾点的支持中能看出什么呢?其实他给了我们一个人生脚下的起点。也就是说，让我们手中每一天的生活方式跟你最终治国祭祀的理想终于有了一个勾连的桥梁。
画外音：
于丹：
我们每个人在这样一种匆匆忙忙、周而复始的工作节奏中还有多少时间，有多少空间能让你真正看见自己心底的愿望呢?往往我们被遮蔽的是心里真正隐秘的心灵的声音，但我们所看到的只是一个社会的角色。
这个医生一直听他倾诉，然后想先给他一个建议，说你看我们这个城市里，有一个非常著名的喜剧演员，他每天都有表演，他的喜剧演得好极了，所有人去看了以后都会开怀大笑，忘怀得失。他说你是不是先去看看他演出，你看上一段时间回来我们再聊一聊，看一看你这种抑郁前兆的状态是不是有所调整，那个时候我们再来商量方案。
医生说完以后，这个人很久很久没有说话，他抬起头来望着医生的时候，医生看见他已经是满面泪水。很久，他对医生说了一句话，他说，“我就是那个演员。”
所以这就是为什么会有很多人离开职业角色之后反而觉得仓惶。
我曾经看到过一个有意思的小故事，说在隆冬来临前，在深秋的田埂上，有三只小田鼠忙忙碌碌地为过冬做准备，第一只田鼠就拼命地去找粮食，把各种谷穗、稻穗一趟一趟地搬进田鼠洞。第二只田鼠就拼命地去找御寒的东西，把很多的稻草、棉絮都拖到它的洞里。
而第三只田鼠呢，就一直在田埂上游游荡荡，一会抬头看看天，一会低头看看地，一会儿躺一会儿，弄得它那两个伙伴就一边在忙活一边在指责它。说你看你这么懒惰，你也不为我们御寒过冬做准备，那真到了冬天怎么办?你看看你这么游手好闲。这只田鼠也不辩解。
后来冬天真的来了。三只小田鼠在一个非常狭窄的小耗子洞里面，在过冬的时候发现吃的东西不愁了，御寒的东西也都齐备了，然后每天在这里无所事事，终于大家就百无聊奈了。当大家开始难受得要命的时候，第三只田鼠开始给那两只田鼠讲故事。
他说，就在那样一个秋天的下午，我在田埂上遇到一个孩子，他在做什么;又在那样一个秋天的早晨，我在水池边看到了一个老人，他在做什么;我曾经听到人们的对话，我曾经听到鸟在说什么样的一种歌谣，所有的这些我当时都记录下来了。
其实到这个时候，那两个伙伴才知道，这只田鼠在为大家储备了过冬的阳光。也就是说，这种表面看起来毫无意义和价值的东西，在这个时候会给了人心一个淡定的起点。
所有外在的仪式不过是为了一个内心的安顿，那么这种安顿是需要我们去敏锐地感知世界节序变化，感知四时、感知山水、感知风月。这一点可能对我们今天的人来讲是特别的奢侈了，因为今天这种现代化反季节的事情太多了，到了盛夏的时候，屋子里有空调，凉风习习;到了寒冬的时候，屋子里有暖气，温暖如春;到了春节的时候，有夏天那种大棚的蔬菜，摆在桌子上五颜六色。也就是说，当生活一切变得如此简约的时候，我们还有遗憾吗?这种遗憾就是四季走过，在我们心上却已经变得模糊，我们已经感受不到说在这样的一个世界上，由于四季分明带来节序如流，在我们心中还能激起什么样的反响?也就是说，在自然生活中，在认知内心中，你越淡定，越从容，越舍弃那样一些激烈的、宏阔的、张扬的外在的形式，而尊重安静的内心的声音，也许你就会有了更多的依据。这一切是为了让你走到社会角色中的时候可以有担当，能够胜任，能够做到最好。
画外音：
于丹：
其实，看到《侍坐》这样一篇小短文，在《论语》中会使很多人感到惊讶，因为它违背了我们传统对于《论语》那种立志的判读，它不同于曾子所说的士不可以不宏义，任重而道远这样的话，但是想一想，它是所有那种人生大道、社会理想内在的一个根本基础，一个人如果没有内心的这种从容和对于自我的把握，在职业角色中我们只能是任职业摆布而不会有一种内心认同以后对这个职业的提升。
在《论语》中有这么一段意味深长的对话。学生子贡去问老师
flash：
“老师，你说，什么样的人才叫知识分子呢?是不是读了大学就算知识分子了?”
“有文凭不等于有文化。一个知识分子，一定是知道礼仪、廉耻，行为有所约束的人。”
于丹：
我们知道士这个阶层是中国的知识分子阶层，这应该是一个很崇高的名誉，是那种无恒产有恒心，天下己任的一个阶层。所以子贡说，老师你告诉我，怎么样才叫做一个士呢?那么老师说：
画外音：
“行已有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。”(论语.子路篇)
于丹：
他说的最高的标准就是一个人他的行动之间自己知道什么是礼义廉耻，也就是行为有所制约，有内心坚决的、做人不妥协的标准，而这个人要有用。就是你要为社会做事。
孔子讲的并不是说一个人有了内心的修养就可以每天光陶醉在自我世界，一定要出去，不管你拿到的是什么样的使命，做到不辱君命。这可不容易。因为你不知道你所拿到的是一个什么样的令箭，什么样的金牌，让你去做什么事情都能做到吗?所以孔子说，最高的标准，就是你出去可以做到不辱君命，这就叫做士了。
学生觉得这个标准太高了，就又问他，“敢问其次?”您给我说说再低一级的标准，比这差一等的。
画外音：
“曰：宗庙称孝焉，乡党称弟焉。”(论语.子路篇)
于丹：
就是孝悌之义。在宗族里面大家认为你是一个孝子，而在乡党邻里之间大家以你为兄弟，你能够对所有人都是亲和的，能够把你那种人伦的光芒放射出来，用一种爱的力量去整合周边，不辱祖先。
画外音：
曰：言必信，行必果，硁硁然，小人哉。抑亦可以为次矣。(论语.子路篇)
于丹：
说那种言必信，行必果，一言既出，驷马难追，我一定把这事给你做到。这种，他说叫“硁硁然，小人哉。”什么叫“硁硁然”?就是表现 出来剑拔驽张，言语很急切，这样的一种样子。说我不计后果，不计方法，我把事给你做成，他说这种人勉强算第三等。就是说能够实践自已的诺言。
结果老师曰：“噫!斗筲之人，何足算也!”也就是说老师把当时诸侯各国的从政者都没有放在眼里，认为他们离这样一个士的标准还太远太远。
其实，在这里所提出来的详细的、不同的标准，这是孔子对一个成熟的在社会职业岗位上有所担承的人他的质量描述。
我们来说说这个最高的标准，“不辱君命”四个字。那么我们又想一想那个最低的标准，“硁硁然”是不可取的，也就是说，要做到不辱君命是在变通中，没有条件地把一件事情完成好。这需要调动我们多少人生的积累，这需要一个人有多大的勇气、智慧和仁义之心，其实这样一种不辱君命往往容易让我们想起来战国时候赵国的一个人，就是蔺相如。
大家看《史记.廉蔺列传》经常会看到这样的故事，蔺相如这个人无论是完壁归赵还是沔池会，都做到了不辱君命，其实这是不容易的。当赵王得到价值连城的和氏璧的时候，秦王想要夺这块璧，所以就告诉他说，哎呀，我给你15座城池，把这块璧给我拿过来，我们看一看，赵王当时就知道，说虎狼之秦这块璧一旦进入将没有办法拿回来。蔺相如说，那这样，我们不去的话是自己理亏，我带着这块璧去，如果不能换回城池，我的命和璧拴在一起，有我在就有这块璧在。
去了。看到秦王很随便地在他的行宫里面设酒宴宴请他。然后旁边有大臣、有美人，大家嘻嘻哈哈的在这很高兴，然后说拿过这块璧来我们看一看，看了以后说这个天下美玉，指给大臣看，指给美人看，大家传着看。
蔺相如一看就明白了，说这块玉在这里不受尊敬，就像赵国不受尊敬一样，要拿回来也是很难的事情。所以他就上去跟他说，唉，这个美玉是有暇疵的，你给我，我指给你看。秦王就把这块玉还到他手里，而蔺相如拿到这块玉以后，退后几步靠在柱子上，怒发上冲冠，持璧而立跟秦王说，他说你在这样一个地方迎接这块玉，你知道我们来之前焚香顶礼，斋戒15天，以示对秦国的尊重，我奉玉而来而你随便把这块玉传给大臣、美人，这样的一个懈慢的态度就让我知道，你们是没有真正想要用城池相换的，那么现在好，如果你真要这块玉，你也要这样持戒焚香15天，而且你先把城池划给我们，我才能够把这玉给你。如果不然的话，我现在的人头和这块玉同时撞在你的金殿的大柱子上。然后秦王害怕了，说那好吧，赶紧按照他要的这个礼仪。但即使按照这个礼仪，蔺相如觉得他一定是不会真正完成他的诺言的。所以蔺相如决定，连夜让他自己的家人带着这块美玉逃回了赵国，他自己留在这最后做一个交代。最后他跟秦王讲，说我知道你们没有真正给我们城池之心，这个完璧已经归赵了。已经回去了。
其实这是他的不辱君命。沔池会也是一样。其实这样的故事在中国的仁人志士中，在古典记载的典籍中不缺少这种例子，也就是说，在一个突变的情形下，一个人怎么样能够有所担当，这其实是一个成熟的人在职业角色中所要得到的一种考评。
其实这样的故事，我们不一一地例举，回头看一看会发现，人怎么样可以变得无畏，可以变得淡定而不仓惶，这是需要每个人在心中找到一个符号的寄托，这个寄托不见得是大家共同认可的一个宏大理想，也不见得是大家都共同认可的说是一种权势，一种金钱，一种情感，可以说每一个人都有自己的达芬奇密码，每一个人的生命链条中一定有他自己最在乎的东西。但凡找到这样一个寄托会给你这一生找到一个依凭，会找到自己的一个内心根据地。
画外音：
于丹：
在《论语》中要说到有多么远的这种理想，其实它一切都在一个朴素的起点上。我们要相信思想的力量是这个世界上最巨大的力量之一。也就是说，孔子经常所说的那种“士而怀居，不足以为士”，一个人总在想着自己的衣食，这是不足以担当一个君子一个士的资格。中国的知识分子所要的并不是一种生活的奢侈，但他们一定要心灵悠游上的奢侈。
所以有一次孔子要出远门，“子欲居九夷”，因为我们知道，他要把他的美政理想布化天下，所以要去未发达地区，临走的时候学生就劝他，“曰：陋如之何?”学生说，那么一个简陋的地方，破地方，你上那干嘛去?那么孔子怎么回答?孔子淡淡地说，“君子居之，何陋之有?”
那么这个“何陋之有”就流传下来，一直到唐代刘禹锡写了《陋室铭》，这是大家都熟悉的。
那么《陋室铭》又怎么样形容呢?他说：
画外音：
于丹：
在这样短短一篇《陋室铭》里，把古往今来的名士对于简易的、朴素居住环境的这种判读全都呈现出来了。
大家在一起谈论的是不是共同的志向和共同的寄托，如果大家能够在这样一种丝竹之间，在大家的交流里面，可以有了那种心心相通，可以在你共同寄托的大事上有共同的理想，那么这种简陋它就显得一点都不重要了。
所以其实什么是真正的理想，理想之道就是给我们一个起点，给我们储备一点心灵快乐的资源。
其实当我们回到《论语》，真正解读了《侍坐篇》，看到了“吾与点也”这句喟叹，知道了这样一位万世师表的圣人心中对于那种“浴乎沂水，风乎舞雩”，在“莫春”时节“咏而归”快乐回来的生活方式心存向往的时候，我们就知道这种阐述跟庄子所说的“独与天地精神共往来”是如出一辙的。也就是说，所有古圣先贤首先是站在个人的价值坐标系上，了解了自己心灵的愿望，然后才会有宏图大志，走到这个世界上有所建树。
我们都想要一生建立一个大的坐标，对于前方的远景，让我们找到一个起点，让我们从自知之明去建立心灵的智慧，让我们从《论语》里面也做孔子席前一个安静的学生，跨跃这个千古的沧桑，在今天看一看他那种淡定的容颜，想一想他让我们去到自然中的这种鼓励，在我们每一天真正忙碌的间隙里面，哪怕说给自己一点点心灵的仪式，不至于让自己像那样一个人格分裂的演员一样不敢面对自己的内心。
其实在今天这么一个后工业文明的社会里，如果能够调整这样一套坐标系统，我想，《论语》会从千古之前传递出来一种温柔的思想的力量，它传递出来一种淡定的清明的理念，它鼓励我们每个人内心的关照，它让我们有理由相信，我们的理想是有根的。
心得体会理想志气篇十五
文明是考量一个人素质的标准，拥有它，你就会拥有一笔无形的财富，会使用它你就会形成自己所独有的魅力。所以我们要遵守文明，真做一个文明的市民。
我的姑姑是一位光荣的人民教师，她在今年光荣的加入了扶贫的队伍。她时常给我讲她的见闻以及她对，贫困山区儿童读不起书，这一事件的同情。他说刚开始下乡的时候还有点不习惯，因为他是我们家唯一的一位女孩子，爷爷奶奶都很宠她，他下乡工作也也是第一个不同意的，但是没办法，姑姑毅然决然地下乡了。爷爷知道说服不了姑姑，只能作罢。姑姑也是男人的性格，下乡再苦再累，和家里打声电话报来的只有喜没有忧。姑姑说她很享受这种乐趣，我有时调侃姑姑说“说你这是母性光辉太泛滥了”。而姑姑却嗤之以鼻。
与让其国家输血，不如我们自己造血。我觉得虽然我们只是一个普普通通的中学生，但我们应该扶贫贡献出自己的一点爱心。现在许多小区都有了一个绿色的捐物箱，我们可以把自己的一些旧衣服洗干净消过毒，然后放到箱子里，或者是把自己的一些儿时的旧玩具，或者是书籍放到箱子里面。这点我相信，所有的中学生都能做到。人人都献出一点爱社会会变得更美好，这句话不是空穴来风，只要我们真的这样做，我相信我们的社会我们的家园，我们的国家会更加的强盛。
精准扶贫政策，深得人心。使农民的皱纹终于舒展开来，也许多住在危房里的农民搬上了宽敞，明亮的楼房。精准脱贫，实现扶贫对象不愁吃、不愁穿;农民子女教育有保障、医疗卫生有保障、住房安全有保障，贫困人口富裕起来。
新时代，中国越加繁荣昌盛，人民生活更加美好!
我们作为祖国的接班人，在学习之余，我们也要小手拉大手，脱贫快步走。
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