读后感是对书籍内容的思考和思维延伸。写读后感时，可以围绕作品的主题展开，分析作者通过作品想要传达的思想和情感。下面是一些读者对某本畅销书的读后感，一起来看看他们的观点和感悟。
傻瓜维特读后感篇一
这是一本励志书，字数也不多。忙里偷闲地读完了这本书。既然属于励志，一般都会得出一个道理，或明显，或有些隐蔽，多少是一定有的，这本书的故事不想大部分励志书那样散，文章五花八门，虽然可能有分门别类，但因为篇幅太短，语言太过精炼，总是觉得没有什么趣味。这本书有着一定的连贯性，虽然会有故事章节的题目，但总的来说讲的是一件事。所以夹藏在书页间的，不仅仅是叫启迪的文章，还有叫问题的标本。
文章不必再过多说，较为优美语言和“傻瓜维特”到底傻不傻这个问题，是这本书在励志书的海洋中很容易被记住，以及即使在尘埃中也散发光芒的原因。
傻不傻？
文章将——相信自己和不相信自己是两种人生这个道理与“傻瓜维特究竟傻不傻？”这个问题巧妙的融合到一起。傻不傻？173的智商，当他不相信自己，自我放弃的那一刻，只有17。3，或1。73，甚至更低。但不得否认维特是真的聪明，因为他后来又调整了自己，做了正确的事，没有自我践踏自己的智商。
傻不傻？这个问题，并不是非傻即不傻，更像是一道全选的多选题。傻的时候，真是自暴自弃之时；不傻的时候，正是自我肯定之时。
傻瓜维特读后感篇二
一次作者去参加朗读作文会，陈小华朗读了这篇作文“我的傻瓜妈妈”她经常会做错事。但是小女还是很爱她，小女孩的朗读让观众很感动。
陈小华的傻瓜妈妈让我想到了我自己的妈妈，我的妈妈有点“唠叨”。
在吃饭的时候，妈妈总说：“吃多一点，不要挑食。”当我趴在沙发上的时候，妈妈又总是说：“不要像个小懒虫一样，要多出去锻炼身体。”当天气冷的时候，妈妈又总是说：“记得穿多衣服不要着凉了。”而当天热的时候，妈妈又说：“大热天不要到太阳底下晒，小心中暑。”当我生病的时候妈妈又会说：“要多喝水，这病才好的快。”
虽然有她有点小唠叨，但是我很清楚，妈妈是因为关心我。其实在其他方面，她一点也不唠叨。我也很爱我的妈妈。
傻瓜维特读后感篇三
《傻瓜城》曾获得过“青少年文学奖”。它的.作者是德国著名的奥德佛雷德·普鲁士勒先生。他写的《傻瓜城》中的每一个故事，都能让人捧腹大笑。书中一群滑稽的希尔达人们，给我带来了无限的欢乐！
当希尔达人们做了一件又一件愚蠢的事儿后，却浑然不知。我不禁为他们感到可惜：哎！以前的希尔达人们充满智慧，为什么他们就因为一点小事而甘愿做一个傻瓜呢？“搬运阳光”、“刻舟求钟”、“种麦得麦，种盐得盐”等等，让我明白了：失去智慧，很可怕。任何人都是聪明的，只是有些人没有把自己擅长的发挥出来，或者对自己缺少信心，总觉得自己做不到，然后自暴自弃，成了一无是处的人。
在生活中，我也常常会遇到一些烦心的事，往往总是不想去面对，不敢尝试着如何解决。但是，读了《傻瓜城》后，我被希尔达人决定改变自己的决心所打动，虽然他们总是闹出笑话，但他们还是坚持自己的信念。这鼓舞了我！我不再逃避，不再害怕了！我要勇敢面对一切困难与挫折，直至成功。
是《傻瓜城》这本书让我的生活变得不再乏味无趣，给我增添了无限欢乐并给予我勇敢面对逆境的力量！
傻瓜维特读后感篇四
前几天，我读了朱建勋写的《我的傻瓜妈妈》这篇文章。文章写作者去台北国小采访时，听到五年级的陈小华朗读自己写的作文《我的妈妈是个傻瓜》时，感到大吃一惊。读完全文，我也深受感动。
其实，陈小华的妈妈并不真是什么傻瓜，只是妈妈有时做家务会出点小差错——做菜做到一半又去晒衣服，结果锅里的汤汁都溢了出来。她为了把火关掉，一紧张，就把还没挂上竹竿的衣服全丢在地上。结果衣服弄脏了，锅也被弄翻了，两边都是一塌糊涂。就是这样一个妈妈，却是陈小华非常喜欢的傻瓜妈妈，她比世界上任何一个人都还要喜欢她的傻瓜妈妈。我想，这是因为傻瓜妈妈对家庭付出了全部的爱心。虽然妈妈有时做些错事，但她给这个家庭带来了温暖和快乐。陈小华作文的字里行间都流露出对傻瓜妈妈无限的喜爱和感激。
我忽然想起我的妈妈。妈妈没有美丽的容颜，也没有丰富的学识，但是妈妈却给了我最无私的爱。每天早晨当我还在暖暖的被窝时，妈妈早已做好早饭等我起床；每次出门，妈妈总是不厌其烦地重复着“路上小心”；每当天气变幻无常，她总是嘘寒问暖，无微不至。学习上，妈妈虽然帮不了我许多，但她总是给我鼓励、给我信心。记得三年级的那次，学校举行半日开放活动，许多家长都来了，妈妈也来了。当轮到我们合唱班表演时，面对那么多的家长，我有些紧张，妈妈看见了，似乎和我心灵相通，就向我投来了鼓励的目光，还朝我竖起了大拇指，仿佛在对我说：“你是最棒的！”我心里顿时踏实了许多，腰背挺得直直的，以饱满的热情唱完规定的曲目，合唱班最终以精彩的演出赢得了家长的阵阵掌声。
妈妈就是这样时时刻刻用温柔的目光和温暖的话语鼓舞着我幼小的心灵，使我每天充满着勇气，快乐地学习，幸福地生活，我像陈小华爱她的傻瓜妈妈一样爱我的妈妈。
星期天，我在家里把作业写完了，然后我就去看《我的傻瓜妈妈》。我花了好长时间才读完这篇文章。我读了一遍又一遍，我深深地被文章吸引住了，心灵受到了极大的震撼。
这篇故事主要讲了我的妈妈是真正的傻瓜，她经常做错事。妈妈经常同时洗衣服和烧饭。有好几次，妈妈做菜做到一半又去晒衣服了，结果是锅里的汤汁都溢出来了，她为了把火关掉，一紧张，就把还没有挂上竹竿的衣服全部掉到了地上。结果衣服全部弄脏了，锅子也被她弄翻了。两边都是一塌糊涂。这时候我的傻瓜妈妈就会以滑稽的表情，红着脸向我爸爸道歉：“我真的差劲啊，对不起呀，下次我会注意了。”而我爸爸就笑着回答说：“你真蠢。”不过我认为说这句话的爸爸也一样是傻瓜爸爸。有一天早上，大家正在吃早饭的时候，爸爸突然从自己的房间里很慌张地跑出来。他一边穿上衣，一边打领带，一边找公事包，找到以后，他就上班去了。我的.傻瓜爸爸忘了今天是星期天，不用上班。
读完后，我觉得《我的傻瓜妈妈》这篇故事很有趣，也很感人。我觉得里面的那个小女孩非常爱她的妈妈，虽然她的妈妈经常把事情搞错，并且弄得一塌糊涂，但是小女孩还是那么爱她的妈妈。你们想想，如果小女孩对妈妈是假爱，她在文章中能写到长大以后要做像她的妈妈一样的妈妈吗？这是不可能的，所以小女孩是非常爱她的妈妈的。我在想：是啊！“儿不嫌母丑。”妈妈再傻，我们做儿女的，也要爱她，也一定要报答妈妈的养育之恩。
傻瓜维特读后感篇五
我有一个“傻瓜”爸爸，你肯定会疑问，我的爸爸为什么是个傻瓜，那我就告诉你们吧，我的'“傻瓜”并没有那个没有贬低的意思，只是幽默的衬托，因为他总是丢三落四，但他总是用一种毫不在意的方式表达。其实我的爸爸很爱我，但是没有像其他人的爸爸一样把对儿子的爱表现得那样突出。
记得那时我上3年级的时候，那天，刚好放假，回到家里，只见爸爸在家里走来走去，把我弄得眼花缭乱，过了好长时间，他走过来才问我：“你看见我的车子钥匙了吗。”我说：“你看你身后是什么。”爸爸向后一看，惭愧万分，说：“没想到呀，今天成了我儿子的笑柄了呀！”我一听，哈哈大笑，小声地说：“我的爸爸真是个大‘傻瓜’，连我都不如。”过了几天，我的爸爸见我愁眉苦脸，心情烦躁。就走到我身边对我说：“现在还在放假，我们去钓鱼吧！”我一听，赶忙抱住爸爸。说：“要想懂我心，非我爸也。”我和爸爸赶忙在家里准备，刚走了几步，天突然阴了下来，爸爸一愣，说：“我忘了看天气预报了，我给咱们拿伞去。”我刚刚充满灿烂笑容的脸，顿时变得死气沉沉，爸爸拿完了雨伞，对我说：“走吧！”结果，我们又开始了我们的旅途。
到了钓鱼的地方，爸爸给了我一个杆，把伞扎在土里，我们俩就开始钓，钓了一会，我便对爸爸说：“咱俩比赛，看谁钓得多。”爸爸一口答应。当时，寒风凛冽，把我冷得直打寒颤，爸爸一见，赶忙脱掉大衣给我披上，我心疼地问：“爸爸，我穿了你的大衣，你怎么办。”爸爸却说：“没事，我比你强壮，这点小冷不算什么。”当时幼小的我就相信了爸爸的谎言，可是，我分明看见爸爸在风中发抖的身体。回到家，爸爸躺在了床上，我才知道了爸爸为了我而生病了。我在他身边，落下了一滴晶莹的泪，哽咽着对他说：“爸爸，你真是个傻瓜，但是我爱你。”
不光这次。还有好多次，他都是一样，我说什么，他干什么，好像把我当成他的主人一样看待，有一次，我对他说：“妈妈让你送水给她。”可爸爸不管我说的是真还是假，盲目的把水送到妈妈办公室，妈妈对爸爸说：“我没让你送水啊。”我一见爸爸被我耍了的样子，忍不住笑出了声。之后，我天天耍他，可爸爸每次都相信了我的谎言，他总是随叫随到，有时我真的有点疑惑：“爸爸真的那么傻么？”其是我又错了，爸爸把我整天像小皇帝一样奉着，想方设法的让我开心、高兴，而我却想方设法捉弄他，现在想起来，我儿时所做的确实有些过分，虽然每次都成功，但我现在却一点也高兴不起来。我有很多次向爸爸说对不起，可他却说童年无忌，没什么。我听了爸爸的一番话，激动地抱住了他，大声地说：“你真是我的好爸爸，我爱你！”
我为我有一个“傻瓜”爸爸而高兴，而自豪。他就像一个开心果，让我笑口常开，开开心心地度过了五彩的童年，让我每天都过得无比充实自在。
傻瓜维特读后感篇六
《傻瓜城的故事》是一本诙谐幽默的书，它里面的内容妙趣横生。使人捧腹大笑。透过这本书，我们可以看见本书作者艾萨克·巴什维斯·辛格深厚的文学功力。
《傻瓜城的故事》中的傻瓜主要生活在海乌姆城，它是一个由笨蛋们治理的城市，里面的居民都固守着当地的习俗和生活方式。故事中作者全用幽默之事写出了那群傻瓜的.可悲、可笑、可怜。灵活的运用了大量的寓言技法，超现实地虚构了一座“傻瓜城”，让孩子们百读不厌。
为了展现傻瓜们的可笑，作者还设置了许多“傻瓜问题”，这些问题的常理，粗看好像很简单，细看却又很难，例如“夏天为什么这样热”城里人答曰：因为冬天一直在生火炉，热气留在海乌姆城上空，所以弄得夏天也热了。
这本书会让你忍俊不禁。有时候用傻瓜的思维去解决一些问题，也是一种很好的选择。也会给单调的生活增添一点幽默和乐趣。书中的长老们是城里响当当的大人物，但做出的却是愚蠢的决定。他们小题大做，大题小作，就像有些当官的做出错误的命令，让老百姓造成损失。
这真是一本好书，大家一定要看哦！
傻瓜维特读后感篇七
作为母亲，自己的付出能够得到孩子的理解也是一种莫大的幸福！
——献给妈妈
有一个女人，为了等你叫她一声妈妈，付出了泪水和疼痛。
有一个英雄，会在你怕黑，怕电闪雷鸣的时候护着你，你只顾着躺在她的怀抱中安睡，却忘了她也是个脆弱的人儿。
有一个智者，会在你困惑迷茫时不厌其烦地帮你指引道路，你只顾着向前飞奔，却已然忘了那个日渐苍老的背影已追不上你的脚步。
有一个母亲，在等着你给的拥抱。
你平时“妈妈”、“妈妈”叫得欢天喜地，却不知这个词对她来说有多重要。妈，女字旁放一个马字，她是一个女人，甘愿为你当牛做马的女人。其实她当年也是学校一枝花，也收到过男生雪片般的情书，也有大大的骄傲的梦想，也有设想过自己似锦的未来；其实她也想过穿着高高的高跟鞋，也想穿着帅气的职场套装，也想戴pulingpuling闪的小首饰，也想做一个叱咤风云的职场女强人。可是为了你，她放弃了蜕变成蝴蝶的机会，甘愿做一个卑微到尘埃里的毛毛虫，只为了给予你更好的变成蝴蝶的道路。母亲为你把那些美丽的衣裳都压在了箱底，却换上了朴素的布衣围裙，成为了自己年轻时无比厌恶的万千家庭妇女中的一员，讲让你厌烦的唠叨话，为了让学习一天的你笑一下绞尽脑汁讲一些老套的笑话，还没等你开口评价自己却笑成一团。
嘿，母亲呀，是多么傻的女人啊！为了你放弃一切。是为了得到什么？她要的，只是你的一句爱语，一个微笑，和一声甜甜的“妈妈”。别走得太快，她不再年轻了，等等她，牵着她的手陪她向前走。
“妈妈，让我牵着你，陪你走过天荒地老”。
傻瓜维特读后感篇八
我的“傻瓜女友”，姓彭名于，芳龄十八，呵呵，要是迷信迷信，加上天一岁、地一岁，整好二十。彭于她呀，有着另人”可望而不可及“的身材，x轴都快超过y轴了。（x轴：身宽y轴：身高）圆圆的脸上还架着一副小眼镜，脑袋后面还扎着个细细的小辫子。
我们是一年前相识的，那时我刚刚从别的`学校转来，对新的学校十分陌生。恰好，彭于就是我的同桌。她呀，是一个十分可爱的女孩子，当我问她叫什么名字时，她笑着说：“我爸姓彭，我妈姓于。你猜猜看？”“那你是不是叫彭于呀？”“聪明！”就这样，我们就慢慢的熟悉了。
彭于总是弄不好她自己的头发，但这并不是她的技术问题，而是她的脑型也太不给她面子了。于是每当她扎不好头发时，就开始向我抱怨：“瞧我这后脑勺，就像让平底锅给拍了似的！”每一次我都会笑到肚子痛然后再说：“说什么呢，傻瓜！”
有时我叫彭于陪我去wc，但她每一次都在外面等我而不随我进去。我问她为什么，她还振振有词：“如果我是媒婆，给你介绍完对象，还管你结婚生孩子啊！真是的！”“你又瞎说什么呢，傻瓜！！！”
彭于愿意听我唱歌，所以我就经常唱给她听。于是她也隔三差五给我买含片，说：“看你那么卖力气才给你买的含片，并不是关心你啊！你唱的还行吧，跟双双比起来可差远了！有待提高！”气得我把一大堆感动的话全咽了回去。这个傻瓜！
好像和彭于在一起的日子永远都那么轻松、那么开心。一个个细小、美丽的画面，拼起来便是我们一起走过的日子。我们平平凡凡、平平淡淡，就是这份平淡、这份纯真，将我们的点点滴滴、纷纷扰扰、丝丝缕缕都融入我们的友谊中。
现在，我们都毕业了，彭于去了我老爹老妈所在的高中去念书了，而我，因为没考上重点还有年纪小，老爹老妈就打算在让我复习一年，来年继续。
这几天我跟我老爹去高中看彭于他们军训，这几天对于彭于来说都好象几年难熬了，为了让彭于省一些买水的钱，我就跑到爸爸的办公室去晾凉白开，灌了十多瓶水，当我用手提兜递给彭于时，她感动得差一点“热泪盈眶”，说了一句：“星星，你就是女生，你要是男生的话，让我以身相许我都愿意。
《我的傻瓜妈妈》
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傻瓜维特读后感篇九
我的妈妈是真正的傻瓜，每天干出来的事，可以让大家笑上一个小时！不信？不信，我从我的“傻瓜妈妈趣事记”中选几个给你听听！
五月的一天，我和妈妈去湖北腾龙洞游玩，我们要在洞内观看表演“激光秀”。由于这是个几千米长的溶洞，洞内充满雾气，洞顶不断地向下滴水。妈妈便把装在包里的我的小雨披拿出，垫在椅子上。看完了表演，我们又来到土司城游玩，谁知，到了土司城，雨像和谁赌气似的下个没完。妈妈拿着包，左翻翻，右翻翻，前翻翻，后翻翻，东西掏出了翻，也没见我的小雨披的影儿。这时，妈妈才悟觉起来，她把雨披留在腾龙洞的长椅上睡大觉呢！
还有更有趣的呢！瞧！
前段日子，妈妈去上班，走到门口又折回来，床头柜，餐桌上，沙发扶手上，不停地翻找。我好奇地问：“找啥东东呢？”“手机！”我说：“要我帮忙吗？”“……好。”
我飞快地在餐桌上翻找一遍，没有！卧室里找了一遍，没有！沙发上找了一遍，没有！甚至连沙发底下都找了一遍，还是没有！我眼珠子骨碌一转，想出一个好办法。
“妈妈，我找到了。”
“什么？”
“嘻嘻，等会儿，你就知道。”
我快速跑到卧室，飞也似地按下妈妈的电话。“湖水是你的眼神，梦想满天星辰……”我循着声音，朝着发出声音的方向走去。原来，手机在妈妈的手提包底下呢！
最好玩的事要数这一个了。
这天，妈妈手机又找不到了，我和她一起找，还是找不着。“哎哎，怎么又不见了？”我自言自语。
“是啊，这两天老找不着！”
“因为你是……傻瓜！哈！”我笑出了声。
突然，我锐利的目光锁在了妈妈的手上。手机！我指着手机，又跳又叫：“哈哈！傻瓜！哈哈！睁眼瞎子！哈哈！”
瞧，我的傻瓜妈妈，是不是傻瓜？就在眼前看不见！真傻！这回，你们该相信了吧！
傻瓜维特读后感篇十
英国历史学家尼耶尔？弗格森（niallferguson）在《未曾发生的历史》（visualhistory）一书中让偶然性在历史进程中翩翩起舞，他设想了一系列人类在某些重大时刻可能进入的历史分叉小径，比如没有克伦威尔的英国，独立战争遭遇失败的美国和爱尔兰，二战中向希特勒投降的英国以及最终被纳粹全盘纳入统治范围的欧洲等等，这类问题我们通常用一句谚语来引出：假如克娄帕特拉（cleopatra）的鼻子短半寸。
但正如罗伯特。佛罗斯特（robertfrost）在《林中路》（theroadnottaken）中所说的，黄色的树林里分出两条道路，可惜我不能同时涉足，历史也在这些无数个有着无数条分叉的路口单向度地延伸着。虽然所有这些我们没有走的路，按照量子力学中的平行宇宙理论，其实已经在另外的一些宇宙中被人踏得寸草不生了，但我们所考虑的仍旧是那唯一的、已经发生过的历史。
《随机致富的傻瓜》（fooledbyrandomness）一书的作者纳西姆。塔勒布（nassimtaleb）认为，正是这种特点，让人类几乎天生就是概率盲。如果我们不参考那些未曾发生的历史，那就无法真正看懂那些已经实现的历史，借助物理学家费曼的说法，塔勒布称这种做法为在历史之下求和（summingunderhistories）。塔勒布写作这本书的目的，就是为了给概率盲上点儿眼药水。但即使是他本人也认为不会收到太多效果，因为概率法则与人们的直觉是相悖的，我们在面临选择时一般只在潜意识中构建两种场景：a发生，或者a不发生，而没有以73。45%的概率a发生这一选项，随机性对于我们的大脑来说有些太过于抽象。更多的时候，我们对于未来只构造一种场景：最有可能实现的结果，或者最期待的结果，当人们闯红灯穿过车流汹涌的马路时，他们想到的是方便快捷地通过，当人们花钱购买彩票时，他们想到的是价值上千万的大奖。
尽管对于随机性的无视与误解随处可见，但证券市场是塔勒布观察得最多、感触也最深的地方在纽约大学数学教授和畅销书作者的身份之外，他更是一名混得不错的交易员。在漫长的职业生涯中，塔勒布看到那些他身边的明星交易员们起起伏伏，总有一些人会因为一段时间的不错业绩而认为自己眼光过人，无往不胜，然后，他们几乎无一例外地炸毁（因为巨额亏损而被清算辞退）在某次黑天鹅的现身之中。
这里的黑天鹅不是指巴塞罗那队的主教练里杰卡尔徳。根据塔勒布的梳理，概率论的哲学根源是怀疑学派。苏格兰哲学家休谟曾在他的《人性论》中以著名的黑天鹅问题表达了对于经验主义者的怀疑：我们看到的白天鹅数目再多，也无法推论所有的天鹅都是白的，因为只要有一只黑天鹅，就足以推翻这个猜想（后来，人们在澳大利亚真的发现了黑天鹅）。
时间会消除随机性，黑天鹅终有一天会出现，这在概率论中被称为遍历性（ergodicity）。常在江湖漂，哪能不挨刀，就是人民群众对于这一原理朴素而准确的表达，一个听上去更加玄乎的例子是，如果你让一只猴子在一台打字机前无限期地敲打键盘，那么总有一段时间内，这只猴子能一字不差地敲出《奥德赛》。
更重要的是，黑天鹅之所以重要就在于它与白天鹅的强烈不对称性：一只黑天鹅就能推翻成千上万只白天鹅累成的证据大山。在概率论中，如果结果与概率强烈不对称，这被称为分布的偏态（skewness），它的意味很简单：如果失败的结果太过于惨重，那么一件事情成功的概率有多高根本无关紧要，你的对策就是传说中永不输钱的赌博秘笈不赌。
在蒙特卡洛转盘和黑天鹅之上，塔勒布建立了自己的交易信念。他选择了一种跟大多数交易员不一样的方式进行投机：看分布形态而不仅仅看概率，因此他会做出看好后市的同时却大量放空这种令许多交易员不理解的事情，他的交易风格是不断地赔小钱，以等待黑天鹅的出现而大赚一笔。在这本位列《财富》杂志评选的75本商务人士必读书之一的小书中，也许塔勒布能给现在的股民们带来的最重要提醒是：不到胖女人唱歌时（歌剧往往以女高音飙高音结束），一切未定，投资其实只是在抛骰子，报酬也总有一天会来报仇。
凡是学过一些粗浅概率论的读者，比如事前概率和条件概率，联合概率和独立分布等等，都会发现《随机致富的傻瓜》的内容很容易理解，但这并不会让阅读本书变得多余。因为即使是一位精通概率论的数学教授，也未必会在生活中真正用从概率论的观点考虑事情，正如作者在他的观察中发现，数学是后天学的，但懂数学却是天生的。这让我想起著名的经济学家约翰。梅纳徳。凯恩斯，他也曾写过一本《概率论》（treatiseonprobability），显示出对于这一数学领域的精深研究，可这也拦不住他在外汇市场上惨遭破产，显然凯恩斯并没有按照偏态原理去操作。后来凯恩斯又在股市上再次陷入了濒临破产的窘境，考虑到第二次破产可能会极大地损害他作为世界上最著名经济学家的声誉（也许是世界上全体经济学家的声誉），这一次他终于吸取了教训，毅然决然地选择了割肉止损。
除了能获取一些有用的概率知识之外，也许这本书最吸引人的地方是它透露出的与概率法则非常一致的人生态度。塔勒布本人的人生经历充满了戏剧性，他的祖父和曾祖父都曾担任黎巴嫩的副总理，可谓官宦世家，但他却遭遇了家族从巨富到赤贫的巨变。后来塔勒布成为纽约大学的数学教授，在刚刚进入股票市场时他就成功地避免了一场股灾，并因此而引起了一些华尔街操盘手的侧目。经过半年的研究，塔勒布把这一切归咎于运气他并不比别人高明，也不比别人愚蠢，只是和其他所有人一起在命运的转盘上被随意抛掷。
塔勒布信奉随机性，但这世界却喜欢非黑即白。在塔勒布创立投资基金和出版此书的过程中，他发现两极分化无处不在：要么是吸引所有的资金，要么一分钱拿不到，或者要么每家出版社都抢着要出版，要么就没有任何答复。这种两极化令塔勒布非常不安，太成功容易树敌，太失败则叫人气馁。如果可以选择的话，两者我都不要，他的感叹让人想起尼采的箴言：不要太高，也不要太低，站在中间，风景最美。塔勒布的人生观并非是一种中庸之道，而是对于数学规律的一种笃信，甚至可以说，信仰。
傻瓜维特读后感篇十一
英国历史学家尼耶尔？弗格森（niallferguson）在《未曾发生的历史》（visualhistory）一书中让偶然性在历史进程中翩翩起舞，他设想了一系列人类在某些重大时刻可能进入的历史分叉小径，比如没有克伦威尔的英国，独立战争遭遇失败的美国和爱尔兰，二战中向希特勒投降的英国以及最终被纳粹全盘纳入统治范围的欧洲等等，这类问题我们通常用一句谚语来引出：假如克娄帕特拉（cleopatra）的鼻子短半寸......
但正如罗伯特。佛罗斯特（robertfrost）在《林中路》（theroadnottaken）中所说的，“黄色的树林里分出两条道路，可惜我不能同时涉足”，历史也在这些无数个有着无数条分叉的路口单向度地延伸着。虽然所有这些我们没有走的路，按照量子力学中的平行宇宙理论，其实已经在另外的一些宇宙中被人踏得寸草不生了，但我们所考虑的仍旧是那“唯一”的、已经“发生过”的历史。
《随机致富的傻瓜》（fooledbyrandomness）一书的作者纳西姆。塔勒布（nassimtaleb）认为，正是这种特点，让人类几乎天生就是概率盲。如果我们不参考那些“未曾发生的历史”，那就无法真正看懂那些“已经实现的历史”，借助物理学家费曼的说法，塔勒布称这种做法为“在历史之下求和”（summingunderhistories）。塔勒布写作这本书的目的'，就是为了给概率盲上点儿眼药水。但即使是他本人也认为不会收到太多效果，因为概率法则与人们的直觉是相悖的，我们在面临选择时一般只在潜意识中构建两种场景：a发生，或者a不发生，而没有以73。45%的概率a发生这一选项，随机性对于我们的大脑来说有些太过于抽象。更多的时候，我们对于未来只构造一种场景：最有可能实现的结果，或者最期待的结果，当人们闯红灯穿过车流汹涌的马路时，他们想到的是方便快捷地通过，当人们花钱购买彩票时，他们想到的是价值上千万的大奖。
尽管对于随机性的无视与误解随处可见，但证券市场是塔勒布观察得最多、感触也最深的地方——在纽约大学数学教授和畅销书作者的身份之外，他更是一名混得不错的交易员。在漫长的职业生涯中，塔勒布看到那些他身边的“明星交易员”们起起伏伏，总有一些人会因为一段时间的不错业绩而认为自己眼光过人，无往不胜，然后，他们几乎无一例外地“炸毁”（因为巨额亏损而被清算辞退）在某次黑天鹅的现身之中。
这里的黑天鹅不是指巴塞罗那队的主教练里杰卡尔徳。根据塔勒布的梳理，概率论的哲学根源是怀疑学派。苏格兰哲学家休谟曾在他的《人性论》中以著名的“黑天鹅问题”表达了对于经验主义者的怀疑：我们看到的白天鹅数目再多，也无法推论所有的天鹅都是白的，因为只要有一只黑天鹅，就足以推翻这个猜想（后来，人们在澳大利亚真的发现了黑天鹅）。
时间会消除随机性，黑天鹅终有一天会出现，这在概率论中被称为“遍历性”（ergodicity）。“常在江湖漂，哪能不挨刀”，就是人民群众对于这一原理朴素而准确的表达，一个听上去更加玄乎的例子是，如果你让一只猴子在一台打字机前无限期地敲打键盘，那么总有一段时间内，这只猴子能一字不差地敲出《奥德赛》。
更重要的是，黑天鹅之所以重要就在于它与白天鹅的强烈不对称性：一只黑天鹅就能推翻成千上万只白天鹅累成的证据大山。在概率论中，如果结果与概率强烈不对称，这被称为分布的偏态（skewness），它的意味很简单：如果失败的结果太过于惨重，那么一件事情成功的概率有多高根本无关紧要，你的对策就是传说中永不输钱的赌博秘笈——“不赌”。
在蒙特卡洛转盘和黑天鹅之上，塔勒布建立了自己的交易信念。他选择了一种跟大多数交易员不一样的方式进行投机：看分布形态而不仅仅看概率，因此他会做出看好后市的同时却大量放空这种令许多交易员不理解的事情，他的交易风格是不断地赔小钱，以等待黑天鹅的出现而大赚一笔。在这本位列《财富》杂志评选的75本商务人士必读书之一的小书中，也许塔勒布能给现在的股民们带来的最重要提醒是：不到胖女人唱歌时（歌剧往往以女高音飙高音结束），一切未定，投资其实只是在抛骰子，报酬也总有一天会来报仇。
凡是学过一些粗浅概率论的读者，比如事前概率和条件概率，联合概率和独立分布等等，都会发现《随机致富的傻瓜》的内容很容易理解，但这并不会让阅读本书变得多余。因为即使是一位精通概率论的数学教授，也未必会在生活中真正用从概率论的观点考虑事情，正如作者在他的观察中发现，数学是后天学的，但懂数学却是天生的。这让我想起著名的经济学家约翰。梅纳徳。凯恩斯，他也曾写过一本《概率论》（treatiseonprobability），显示出对于这一数学领域的精深研究，可这也拦不住他在外汇市场上惨遭破产，显然凯恩斯并没有按照偏态原理去操作。后来凯恩斯又在股市上再次陷入了濒临破产的窘境，考虑到第二次破产可能会极大地损害他作为世界上最著名经济学家的声誉（也许是世界上全体经济学家的声誉），这一次他终于吸取了教训，毅然决然地选择了割肉止损。
除了能获取一些有用的概率知识之外，也许这本书最吸引人的地方是它透露出的与概率法则非常一致的人生态度。塔勒布本人的人生经历充满了戏剧性，他的祖父和曾祖父都曾担任黎巴嫩的副，可谓官宦世家，但他却遭遇了家族从巨富到赤贫的巨变。后来塔勒布成为纽约大学的数学教授，在刚刚进入股票市场时他就成功地避免了一场股灾，并因此而引起了一些华尔街操盘手的侧目。经过半年的研究，塔勒布把这一切归咎于运气——他并不比别人高明，也不比别人愚蠢，只是和其他所有人一起在命运的转盘上被随意抛掷。
塔勒布信奉随机性，但这世界却喜欢非黑即白。在塔勒布创立投资基金和出版此书的过程中，他发现两极分化无处不在：要么是吸引所有的资金，要么一分钱拿不到，或者要么每家出版社都抢着要出版，要么就没有任何答复。这种两极化令塔勒布非常不安，“太成功容易树敌，太失败则叫人气馁。如果可以选择的话，两者我都不要”，他的感叹让人想起尼采的箴言：“不要太高，也不要太低，站在中间，风景最美”。塔勒布的人生观并非是一种中庸之道，而是对于数学规律的一种笃信，甚至可以说，信仰。
傻瓜维特读后感篇十二
现在好书是层出不穷，大概花毕生时间也看不完沧海一粟，更要命的是往往看过就忘记大半，时间一久只留下一个大概的印象，这或许也是很多坚持阅读的人的共同苦恼。罗振宇推荐的方法是，学完知识后拿笔写一些总结，给自己的存量知识增加一些连接。我也试着使用这个方法，所以也计划在读完一本书后写个总结加深记忆。
这本书作者是纳西姆・尼古拉斯・塔勒布，是纽约大学特聘教授，其作品《黑天鹅》、《反脆弱》加上这本《随机漫步的傻瓜》都是超级畅销书。这本《随机漫步的傻瓜》甚至被誉为华尔街投资人士必读的经典著作。看这本书是源于李笑来的推荐，他在《通往财富自由之路》里说，这是一本对他影响非常大的书。我现阶段对投资其实兴趣并不大，准确说没有足够的知识储备去投资，如果一个人一窍不通盲目投资，结果只能是韭菜的命，但学一些相关思路，尝试一些方法，做好准备，或许未来就会如那句话：“机会总是留给做好准备的人”.
“股市可以预测的.。”这是大多投资理财专家的观点，他们以分析市场趋势、利用曲线等方式来推测未来股指的走向，这也是很多普通股民把钱纷纷投入股票的原因。但和很多正儿八经研究经济金融的书籍一样，本书并不同意股票走势的可预见性，至少短期如此。很多投资人士的成功并不是来自其高超的投资水平和对市场的精准分析，而仅仅是获利于“随机性”.在“随机性”的作用下，总有一部分人会获利，尤其是参与投资的人数量足够大时，书中有个例子：让5只猴子在电脑屏幕前打字，如果有只猴子打出《伊利亚特》那会怀疑它是古诗人投胎转世，而如果有无数亿只猴子，那却没什么了不起。然而现实是这些投资成功的人夸夸其谈，而他人也把这部分人奉若神明。
忽视了“随机性”的作用，就会像“随机漫步的傻瓜”,长期来看最终会血本无归，因为人不可能每一次都得到幸运女神的眷顾。作者给出的忠告是：
拥有一身好本事却穷困潦倒的人，最后一定会爬上来。幸运的傻瓜可能得助于生命中的某些好运气，但长期而言，他的处境会慢慢趋向于运气没那么好的白痴。
在对于随机性的应对上，作者称使用“蒙特卡洛发生器”是一个不错的方法。“蒙特卡洛发生器”是使用一定的初始条件，产生随机数来模拟市场的风险，这可以更好的了解未来市场的状态，而并不是利用过往的经验、事件的关联等方式。对于这类的建议，书中很多，大概这也是本书被推崇的原因。
人是感情驱使的动物，不能做到绝对理性，很多时候只能意识到非理性的存在，而不能完全抵抗，这意味这我们每个人在某些程度上都是“随机漫步的傻瓜”.所以，如何让自己变得更加理性，不被随机性的假象蒙蔽双眼，是一个重要议题，书中给出了一些方法，总结如下：
一是了解自己的无知和愚蠢，不必奢望自己能够对抗情绪反应，而是应该利用情绪来构思一些观念，从而得到实践的力量。
二是摈弃无意义的噪音，戒掉垃圾媒体和无效信息。
三是成为一个“斯多葛”,不以成败论英雄，因为结局往往只是随机的结果，而我们要做的是尊严地做出选择。
傻瓜维特读后感篇十三
呵呵，一年半没买闲书了，印象中上次破例是为了伍迪艾伦《门萨的娼妓》，口袋里只有25块，八折拿下定价25元的书，感觉竟像大大的赚了一笔。
书名本是fooledbyrandomness，估计是为了搭证券市场大发展的顺风车，于是强调了帮助股票交易者避免风险、《财富》杂志评选的近百年75本“最使人睿智”的商业必读书之一云云，乘着最近股指高处不胜寒的东风出现在我们的面前。不然，估计没几个人包括出版商会多看它一眼......
好了，简单来说，本书的三个锦囊是：
1、偏态，概率分布上的不对称。代表事件：黑天鹅的出现会否定一切关于天鹅是白色的危险命题。现实意义就是，如果失败的代价过于沉重、难以承受，那么这件事成功的概率有多高根本无关紧要。操作建议：市场会上涨，但一旦下跌就会比我们的预期跌的更多，在风险很高的情况下我们应该多放空。
2、存活者偏差，由于我们只看到成功者，而由此形成了对机遇的歪曲看法。对我们来说意义有二：其一，不要妄自菲薄，“某甲发了某乙升了某丁出国了还有那个谁别墅房车，怎么就我一个人这么寒碜这么倒霉啊!”a.我们只看到了成功者，而对失败者视而不见;b.现实世界，在除我以外的样本中，总要有人成功(能想象70亿人只有一个成功者吗?)，这个是必然的;c.我们只看到了某个人成功的一面，各自的不幸往往只能自己体味，比如某甲拿今天赌明天健康危机某乙阿谀谄媚失去自尊某丁被婆婆棒打鸳鸯只能远走他乡还有那个谁头上有一顶新鲜出炉的绿色帽子，这些都是他们不会说你也无从得知的，但你自己的不幸在你眼里是被高度放大了，田忌赛马以己之短较人之长。其二，当我们计算成功率的时候，一定要注意把消失掉的样本捞回来，以免产生偏差追悔莫及。比如最近股市鸡犬升天啦，所有的_st股票都翻番了你要不要买?不要，因为已经退市了的股票不在此列，现实很有可能是5个翻番5个退市鸡飞蛋打，风险惊人的大。
3、路径依赖，有点像物理学上的“惯性”，人们过去做出的选择决定了他们现在及未来可能的选择。你变成今天这个样子，很大程度上是之前那条随机路径的作用。那么，路径依赖肯定有好处也有不好的地方。好处：路径依赖结果使得正面回馈带来越来越多的优越性，也就是说你随机做对了一件事，好事就接二连三了，可以称为赢者通吃或者马太效应之随机成功版;不好处：首先是倒霉的人喝凉水都塞牙缝，深一点看，成功的人往往是过于适应上一条随机路径，由于很难摆脱上一条随机路径的惯性思维，照搬经验的话很有可能会在阴沟里翻船，所以“我们唯一知道的就是我们一无所有”。如果从相当长的时间来看，遍历性会发挥作用。整体而言，中长期内历史有能力展现大部分可能的情境，并把坏蛋埋葬起来，每个人都会向长期的性质靠拢。
书中还有一个对“长线是金短线是银”很经典的佐证：如果一年报酬率为15%，波动性为每年10%，那么，任何一年赚钱的概率为93%，一个月为67%，一天为54%，任何一秒赚到钱的概率只有50.02%......在很短的时间尺度内，我们观察到的是变异性而非报酬率，也就是说，噪声湮没了有用的真实的信息，使我们情绪失控痛苦不已。
呃，书的最后给了我们唯一不依赖于概率的忠告，摘录如下：
关于人生在世应该有什么样的行为，......斯多噶哲学有趣的地方，在于它强调尊严和个人的美感，而这是我们基因中的一部分。下次碰到厄运时，不妨开始强调个人举止的优雅。你应该表现出不管在什么状况下，都“晓得如何生存”。
行刑日那天把最好的衣服穿上;挺直腰杆站直，显现出一股傲气，好在行刑队心里留下美好的印象。诊断出罹患癌症时，不要哭天喊地，一副无辜受害的样子。只和医生讨论病情，切莫让别人知道，如此就可以避免听到老掉牙的安慰话，也没人会视你为值得同情的受害人;此外，那种有尊严的态度，可以让挫败和胜利一样，都叫人觉得具有英雄气概。赔钱的时候，务必对你的助理更为客气，不要对他发怒。不要将你的命运怪罪于任何人，即使他们确实是祸首也是一样。......命运女神唯一不能控制的东西，是你的行为。
傻瓜维特读后感篇十四
这本书分成三部分：
第一部分是讲偏态，偶然事件。还谈了很多与概率相关的问题。
第二部分是讲存活着偏差，由于我们只看到了成功者，而因此形成了对机遇的歪曲看法。
第三部分是讲路径依赖的，人们过去做出的选择决定了他们现在及未来可能的选择。
三部分内容的划分是明确的，但是作者的很多想法则在其中不断重复和穿插着出现。
1、作者的投资策略：
谨慎投资，防止“炸毁”。真正优秀的交易员不在于在短期赚钱，而是要让自己活下去，警惕偶然事件稀有事件。不让那些稀有事件毁了自己，在稀有事件发生的时候，要及时调头。不要执迷于一些错误的信念。这些信念可能来自于经济学或者统计学，但这是很可怕的。因为经济学、统计学总结的规律是基于历史事件，有些则是巧合。并不是永恒不变的真理！
关于归纳问题，塔勒布也引用休谟在人性论中那个著名的例子：我们看到白天鹅的数目再多也无法推论所有天鹅都是白的，但是只要看到一只黑天鹅就可以推翻这个推论。不对称性存在于知识的基础中。
既然我们身处一个充满随机性的世界，那我们能做些什么呢？可以利用统计学和归纳的方法积极下注，但是不会用它们管理承受的风险。积极止损，以免受到黑天鹅的冲击。
则作者更绝的是他的反向投资策略：
在稀有事件上赚钱，他认为稀有事件因为出现的可能性小，所以价值往往被低估！“固定收益的债券往往有这种机会，以反向稀有事件为生的交易员，平时可能赔钱，但是一遇到稀有事件则能大大的赚一笔。”
我认为的确很多时候，很多机会会被低估，因此存在套利空间。
这里说点题外话，我认为套利的空间始终都是存在的。通过经验，我们的确可以判断是否存在套利空间，但是随着越来越多的人知道套利空间，套利空间会消失，交易者会修正预期。但是套利空间还是不断会涌现。隐藏的机会总是多过我们掌握的信息。不过是商业还是资本市场。塔勒布能不能长期靠这个漏洞赚钱，其实也不一定。因为有些套利空间是明确的，比如同一个商品在不同市场的价格不同。（同一个时间）；而大部分的套利空间只存在于人的预期之中，预计这么做会赚钱，举个商业上的例子，比如现在是冬天，我以低价收购空调；等到夏天，我再高价出售（现在与未来）。塔勒布的策略也属于这种情况。
除此之外，塔勒布的投资策略还有：看好后市的情况下，还是放空一些，因为如果跌会跌得很惨。因为他认为投资人要赚的不是概率，而是钱。利润的大小比出现的概率更重要。不过我倒觉得这和大部分的策略一样，很难评价，就让市场来评价它吧。
2、吐槽风险管理：
风险管理有用吗？我去年年初的时候就想过这个问题？风险管理是必要的，但是专门弄个人来控制风险，我也觉得挺可笑的。
要赚钱就要冒风险，但是风险控制往往失去很多赚钱机会，尤其是事后看来。而且很多风险，你无法计量，大多还是凭借经验。我靠，问题来了。每个人的'经验都不一样，你怎么知道你的经验就比别人的经验正确？当然这不是最大的问题，最大的问题就是权责不对等。出现风险问题，责任是交易员承担还是风险管理者？这是所有设立风险管理官的企业在机制设计的时候都会遇到的问题。由于无法解决这个问题，于是出现政治手腕，既不错报也不漏报，看起来合理，其实只是官僚病罢了。最终企业会毁在这种官僚病上。最好的办法还是交易员来承担风险。
当然对于风险控制的管理手段无法面面俱到，就像是资本市场上所有的策略都无法屡试不爽，终究还是要取决于市场的检验。
3、我们总是盲目的：
我们总是盲目的，被现实的假象所迷惑。存活者偏差里说了挺多的。例如，我们总是看到周围的人混得好，就以为自己混得很差。其实比自己混得还差的人要多得多。要看清真相很难，在怀疑论者的眼中，我们无法看清真相，我们以为我们不那么无知了，或者以为自己比过去不那么无知。但是开启上帝视角后，会发现人类始终还是无知的。作者举了个俄罗斯转盘的例子。我们往往只看到成功的人，但是对失败的人则无意或有意地忽视了。而如果用“俄罗斯转盘”来做类比的话，这些所谓成功的人，只不过是运气好罢了。同一事件随着时间重复发生，通过运气得来的东西迟早会被运气拿走。而现实生活比“俄罗斯转盘”，更为复杂，你无法了解它运作的原理，也无法精确计算概率，粗略计算也很困难。而很多时候人受着赌徒心态的驱使，会本能拒斥随机性。也就是说，不认为自己的成功是运气带来的，或者忽视了未来发生的事件中的随机性。
不过我们的成功真的完全靠运气吗？至少现在我不这么认为了。作者估计也不认为都是靠运气，经验还是有用的，至少从作者以历史为师的看法中，他至少不反对这个说法的。虽然，作者不认为凯撒的胜利，与他们谋略有关。只承认他们聪明、高贵，但认为他们的命运完全取决于外部力量。
把预测和预言混为一谈，是人类对随机性的无知。人类可以预测，但无法预知和预言未来。大部分的概率结果往往违背直觉，所以大多数的时候，人们都会忽视概率。而作者也谈到认识到概率，其实不是谈机运的问题，而是我们相信有另类的结果、原因和动机的存在。
4、作者如何屏蔽噪音？
处于不确定的决策者应该少接触媒体。注重老思想，注重与那些存活下来的老交易员交流。人存在情绪上的缺陷，所以少看盘比多看盘要好。太密切注意随机性的人，会在情绪上精疲力尽。
5、进化论：
作者认为新事物未必就比旧事物好，人们吹捧新事物，往往看到成功者，却把失败者给忽略。所以说新的未必就是好的。认为进化论是事物朝着完美方向发展，（也就是承认存在即合理）会导致对进化论的误用。达尔文学说的适应性是用于长期发展的物种，而不是短期观察到的现象。时间积累消除了随机性的大部分效应，噪音互相抵消而取得均衡。进化只能是存在于某一时间序列，而不是所有可能环境的平均值。
6、概率和期望
傻瓜维特读后感篇十五
前几天，我看一篇名叫《我的傻瓜妈妈》的文章。
里面包含的感情太多了，特别是对母亲的爱让我有点感动，因为感人至深，所以我看了几遍。书里面的妈妈真的傻，她经常因为没做完一件事就去做另一件事，所以两边都乱成了一锅粥。那个爸爸更笨，星期天还跑去上班，和我的爸爸妈妈完全不一样，他们比书里的爸爸妈妈聪明多了，妈妈一定会做完一件事再做另一件事，我的爸爸也不会搞错日期。这里描写的内容让人笑得前仰后合，但也表达了作者对母亲的爱。而且他用一种与众不同的表达方式写这篇文章，是以好笑的方式表达自己对母亲的感情，后面的描写很感人，就像一颗催泪弹一样让人流眼泪。
看完这篇文章，我知道了“人以孝为先”这个道理，没有孝心，你再杰出也没有用。不过我有一个疑问，这篇文章的题目为什么是《我的傻瓜妈妈》呢？或许这个正是作者对妈妈喜爱的昵称吧。
傻瓜维特读后感篇十六
英国历史学家弗格森在《未曾发生的历史》一书中让偶然性在历史进程中翩翩起舞，他设想了一系列人类在某些重大时刻可能进入的历史分叉小径，比如没有克伦威尔的英国，独立战争遭遇失败的美国和爱尔兰，二战中向希特勒投降的英国以及最终被纳粹全盘纳入统治范围的欧洲等等，这类问题我们通常用一句谚语来引出：假如克娄帕特拉的鼻子短半寸。
但正如罗伯特。佛罗斯特在《林中路》中所说的，黄色的树林里分出两条道路，可惜我不能同时涉足，历史也在这些无数个有着无数条分叉的路口单向度地延伸着。虽然所有这些我们没有走的路，按照量子力学中的平行宇宙理论，其实已经在另外的一些宇宙中被人踏得寸草不生了，但我们所考虑的仍旧是那唯一的、已经发生过的历史。
《随机致富的傻瓜》一书的作者纳西姆。塔勒布认为，正是这种特点，让人类几乎天生就是概率盲。如果我们不参考那些未曾发生的历史，那就无法真正看懂那些已经实现的历史，借助物理学家费曼的说法，塔勒布称这种做法为在历史之下求和。塔勒布写作这本书的目的'，就是为了给概率盲上点儿眼药水。但即使是他本人也认为不会收到太多效果，因为概率法则与人们的直觉是相悖的，我们在面临选择时一般只在潜意识中构建两种场景：a发生，或者a不发生，而没有以73.45%的概率a发生这一选项，随机性对于我们的大脑来说有些太过于抽象。更多的时候，我们对于未来只构造一种场景：最有可能实现的结果，或者最期待的结果，当人们闯红灯穿过车流汹涌的马路时，他们想到的是方便快捷地通过，当人们玩彩票时，他们想到的是价值上千万的大奖。
尽管对于随机性的无视与误解随处可见，但证券市场是塔勒布观察得最多、感触也最深的地方在纽约大学数学教授和畅销书作者的身份之外，他更是一名混得不错的交易员。在漫长的职业生涯中，塔勒布看到那些他身边的明星交易员们起起伏伏，总有一些人会因为一段时间的不错业绩而认为自己眼光过人，无往不胜，然后，他们几乎无一例外地炸毁（因为巨额亏损而被清算辞退）在某次黑天鹅的现身之中。
这里的黑天鹅不是指巴塞罗那队的主教练里杰卡尔徳。根据塔勒布的梳理，概率论的哲学根源是怀疑学派。苏格兰哲学家休谟曾在他的《人性论》中以著名的黑天鹅问题表达了对于经验主义者的怀疑：我们看到的白天鹅数目再多，也无法推论所有的天鹅都是白的，因为只要有一只黑天鹅，就足以推翻这个猜想。
时间会消除随机性，黑天鹅终有一天会出现，这在概率论中被称为遍历性。常在江湖漂，哪能不挨刀，就是人民群众对于这一原理朴素而准确的表达，一个听上去更加玄乎的例子是，如果你让一只猴子在一台打字机前无限期地敲打键盘，那么总有一段时间内，这只猴子能一字不差地敲出《奥德赛》。
更重要的是，黑天鹅之所以重要就在于它与白天鹅的强烈不对称性：一只黑天鹅就能推翻成千上万只白天鹅累成的证据大山。在概率论中，如果结果与概率强烈不对称，这被称为分布的偏态，它的意味很简单：如果失败的结果太过于惨重，那么一件事情成功的概率有多高根本无关紧要，你的对策就是传说中永不输钱的赌博秘笈不赌。
在蒙特卡洛转盘和黑天鹅之上，塔勒布建立了自己的交易信念。他选择了一种跟大多数交易员不一样的方式进行投机：看分布形态而不仅仅看概率，因此他会做出看好后市的同时却大量放空这种令许多交易员不理解的事情，他的交易风格是不断地赔小钱，以等待黑天鹅的出现而大赚一笔。在这本位列《财富》杂志评选的75本商务人士必读书之一的小书中，也许塔勒布能给现在的股民们带来的最重要提醒是：不到胖女人唱歌时，一切未定，投资其实只是在抛骰子，报酬也总有一天会来报仇。
凡是学过一些粗浅概率论的读者，比如事前概率和条件概率，联合概率和独立分布等等，都会发现《随机致富的傻瓜》的内容很容易理解，但这并不会让阅读本书变得多余。因为即使是一位精通概率论的数学教授，也未必会在生活中真正用从概率论的观点考虑事情，正如作者在他的观察中发现，数学是后天学的，但懂数学却是天生的。这让我想起著名的经济学家约翰。梅纳徳。凯恩斯，他也曾写过一本《概率论》，显示出对于这一数学领域的精深研究，可这也拦不住他在外汇市场上惨遭破产，显然凯恩斯并没有按照偏态原理去操作。后来凯恩斯又在股市上再次陷入了濒临破产的窘境，考虑到第二次破产可能会极大地损害他作为世界上最著名经济学家的声誉（也许是世界上全体经济学家的声誉），这一次他终于吸取了教训，毅然决然地选择了割肉止损。
除了能获取一些有用的概率知识之外，也许这本书最吸引人的地方是它透露出的与概率法则非常一致的人生态度。塔勒布本人的人生经历充满了戏剧性，他的祖父和曾祖父都曾担任黎巴嫩的副总理，可谓官宦世家，但他却遭遇了家族从巨富到赤贫的巨变。后来塔勒布成为纽约大学的数学教授，在刚刚进入股票市场时他就成功地避免了一场股灾，并因此而引起了一些华尔街操盘手的侧目。经过半年的研究，塔勒布把这一切归咎于运气他并不比别人高明，也不比别人愚蠢，只是和其他所有人一起在命运的转盘上被随意抛掷。
塔勒布信奉随机性，但这世界却喜欢非黑即白。在塔勒布创立投资基金和出版此书的过程中，他发现两极分化无处不在：要么是吸引所有的资金，要么一分钱拿不到，或者要么每家出版社都抢着要出版，要么就没有任何答复。这种两极化令塔勒布非常不安，太成功容易树敌，太失败则叫人气馁。如果可以选择的话，两者我都不要，他的感叹让人想起尼采的箴言：不要太高，也不要太低，站在中间，风景最美。塔勒布的人生观并非是一种中庸之道，而是对于数学规律的一种笃信，甚至可以说，信仰。
傻瓜维特读后感篇十七
《三个傻瓜》这部电影讲述了兰彻，法涵，莱具三个“傻瓜”的大学生活。有喜有忧，既幽默又沉重……导演在这部影片中提出了一个很深刻的问题：做我们想做的事，还是做别人要我们做的事?借助这个发人深省的问题，导演强烈地抨击了摧残人性的应试教育制度，揭示了填鸭式教育下抹杀人性，让无数学生沦落为只知道竞争，只会赚钱的丧失了快乐与自主思考能力的工具的罪恶事实!
做自己想做的事还是别人要我们做的事?初看这个问题，很多人会觉得很简单，但未必做得到。做自己想做的事，说起来很容易，可是在这个充满竞争、物欲横流的社会里，个人的兴趣爱好和主观感受都是微不足道的，换句话说，我们被太多的东西牵制着，金钱，工作，亲情，友情……我们越来越难做出符合自己主观感受的决定!就如同电影里的一句经典台词所说的：我们拥有自由的空气，为什么不能自由的呼吸?拿电影里“病毒”的二女儿做例子吧，她从小就做着父亲希望她做的事情，按着父亲的意愿长大——好好读书，做个医生，与自己不喜欢的人结婚……久而久之，她甚至麻木到不知道自己到底想干什么?而更恐怖的是，她不是一个个案，无论是在印度还是在中国，像她这样的人随处可见!朝着长辈们为我们规划好的生命轨迹前进，我们甚至不知道怎样寻找自己的方向!
可悲的是，麻木的人多了，那些少数几个保有生命的主动权的人就显得很另类，如电影里的兰彻。“我们为脚下的路途牵引，他却在独辟蹊径，路途艰难却毫无忧烦;我们在为明日愁颜，他只顾畅想，让每一刻壮美不凡!”电影里的兰彻就是这样一个自由自在的精灵，他的自由不仅仅体现在他的生活上，而是他的思想上。当所有的学生在苦背那些教条的公式定理时，他把定理运用在了实际的操作中;当所有的学生为了相互竞争而处心积虑时，他却在享受知识带来的快乐……而我们在看到这部电影前都不知道自己在做真正的自己还是在做别人要求的自己，都没有扪心自问过“这，真的是你想要的吗?”
或许，像法涵说的那样：爸爸，如果我是一个摄影师，我会赚很少的钱，我的房子会更小，车子会更小，但我会更幸福，我真的会更幸福的!试问一下，我们有没有想过，自己是为谁而活?自己到底喜不喜欢?当我们嘲笑某些人是傻瓜时，有没有想过谁才是真的傻瓜?是的，人生不应该只有金钱，而是应该追求一些更有意义的东西!我们也不应该过多的责备我们的父母，因为这是死板硬性的应试教育制度指挥棒下指向的道路，是这个追逐名利的社会给我们制造的海市蜃楼。我们真正要做的就是质疑它，怀疑它，不要总是被动的接受，被动的成长，要知道，这个世界上没有上帝，没有所谓的绝对，只有自己，只有你自己能够拯救自己!!!
也许将来还会有各种各样的因素在牵制着你，也许以后我们还会遇到很多的身不由己，但是不要忘了，我们自己，也是非常重要的一个拉力，永远不要忽视自己!
傻瓜维特读后感篇十八
英国历史学家尼耶尔?弗格森(niallferguson)在《未曾发生的历史》(visualhistory)一书中让偶然性在历史进程中翩翩起舞，他设想了一系列人类在某些重大时刻可能进入的历史分叉小径，比如没有克伦威尔的英国，独立战争遭遇失败的美国和爱尔兰，二战中向希特勒投降的英国以及最终被纳粹全盘纳入统治范围的欧洲等等，这类问题我们通常用一句谚语来引出：假如克娄帕特拉(cleopatra)的鼻子短半寸......
但正如罗伯特.佛罗斯特(robertfrost)在《林中路》(theroadnottaken)中所说的，“黄色的树林里分出两条道路，可惜我不能同时涉足”，历史也在这些无数个有着无数条分叉的路口单向度地延伸着。虽然所有这些我们没有走的路，按照量子力学中的平行宇宙理论，其实已经在另外的一些宇宙中被人踏得寸草不生了，但我们所考虑的仍旧是那“唯一”的、已经“发生过”的历史。
《随机致富的傻瓜》(fooledbyrandomness)一书的作者纳西姆.塔勒布(nassimtaleb)认为，正是这种特点，让人类几乎天生就是概率盲。如果我们不参考那些“未曾发生的历史”，那就无法真正看懂那些“已经实现的历史”，借助物理学家费曼的说法，塔勒布称这种做法为“在历史之下求和”(summingunderhistories)。塔勒布写作这本书的目的，就是为了给概率盲上点儿眼药水。但即使是他本人也认为不会收到太多效果，因为概率法则与人们的直觉是相悖的，我们在面临选择时一般只在潜意识中构建两种场景：a发生，或者a不发生，而没有以73.45%的概率a发生这一选项，随机性对于我们的大脑来说有些太过于抽象。更多的时候，我们对于未来只构造一种场景：最有可能实现的结果，或者最期待的结果，当人们闯红灯穿过车流汹涌的马路时，他们想到的是方便快捷地通过，当人们花钱购买彩票时，他们想到的是价值上千万的大奖。
尽管对于随机性的无视与误解随处可见，但证券市场是塔勒布观察得最多、感触也最深的地方——在纽约大学数学教授和畅销书作者的身份之外，他更是一名混得不错的交易员。在漫长的职业生涯中，塔勒布看到那些他身边的“明星交易员”们起起伏伏，总有一些人会因为一段时间的不错业绩而认为自己眼光过人，无往不胜，然后，他们几乎无一例外地“炸毁”(因为巨额亏损而被清算辞退)在某次黑天鹅的现身之中。
这里的黑天鹅不是指巴塞罗那队的主教练里杰卡尔徳。根据塔勒布的梳理，概率论的`哲学根源是怀疑学派。苏格兰哲学家休谟曾在他的《人性论》中以著名的“黑天鹅问题”表达了对于经验主义者的怀疑：我们看到的白天鹅数目再多，也无法推论所有的天鹅都是白的，因为只要有一只黑天鹅，就足以推翻这个猜想(后来，人们在澳大利亚真的发现了黑天鹅)。
时间会消除随机性，黑天鹅终有一天会出现，这在概率论中被称为“遍历性”(ergodicity)。“常在江湖漂，哪能不挨刀”，就是人民群众对于这一原理朴素而准确的表达，一个听上去更加玄乎的例子是，如果你让一只猴子在一台打字机前无限期地敲打键盘，那么总有一段时间内，这只猴子能一字不差地敲出《奥德赛》。
更重要的是，黑天鹅之所以重要就在于它与白天鹅的强烈不对称性：一只黑天鹅就能推翻成千上万只白天鹅累成的证据大山。在概率论中，如果结果与概率强烈不对称，这被称为分布的偏态(skewness)，它的意味很简单：如果失败的结果太过于惨重，那么一件事情成功的概率有多高根本无关紧要，你的对策就是传说中永不输钱的赌博秘笈——“不赌”。
在蒙特卡洛转盘和黑天鹅之上，塔勒布建立了自己的交易信念。他选择了一种跟大多数交易员不一样的方式进行投机：看分布形态而不仅仅看概率，因此他会做出看好后市的同时却大量放空这种令许多交易员不理解的事情，他的交易风格是不断地赔小钱，以等待黑天鹅的出现而大赚一笔。在这本位列《财富》杂志评选的75本商务人士必读书之一的小书中，也许塔勒布能给现在的股民们带来的最重要提醒是：不到胖女人唱歌时(歌剧往往以女高音飙高音结束)，一切未定，投资其实只是在抛骰子，报酬也总有一天会来报仇。
凡是学过一些粗浅概率论的读者，比如事前概率和条件概率，联合概率和独立分布等等，都会发现《随机致富的傻瓜》的内容很容易理解，但这并不会让阅读本书变得多余。因为即使是一位精通概率论的数学教授，也未必会在生活中真正用从概率论的观点考虑事情，正如作者在他的观察中发现，数学是后天学的，但懂数学却是天生的。这让我想起著名的经济学家约翰.梅纳徳.凯恩斯，他也曾写过一本《概率论》(treatiseonprobability)，显示出对于这一数学领域的精深研究，可这也拦不住他在外汇市场上惨遭破产，显然凯恩斯并没有按照偏态原理去操作。后来凯恩斯又在股市上再次陷入了濒临破产的窘境，考虑到第二次破产可能会极大地损害他作为世界上最著名经济学家的声誉(也许是世界上全体经济学家的声誉)，这一次他终于吸取了教训，毅然决然地选择了割肉止损。
除了能获取一些有用的概率知识之外，也许这本书最吸引人的地方是它透露出的与概率法则非常一致的人生态度。塔勒布本人的人生经历充满了戏剧性，他的祖父和曾祖父都曾担任黎巴嫩的副，可谓官宦世家，但他却遭遇了家族从巨富到赤贫的巨变。后来塔勒布成为纽约大学的数学教授，在刚刚进入股票市场时他就成功地避免了一场股灾，并因此而引起了一些华尔街操盘手的侧目。经过半年的研究，塔勒布把这一切归咎于运气——他并不比别人高明，也不比别人愚蠢，只是和其他所有人一起在命运的转盘上被随意抛掷。
塔勒布信奉随机性，但这世界却喜欢非黑即白。在塔勒布创立投资基金和出版此书的过程中，他发现两极分化无处不在：要么是吸引所有的资金，要么一分钱拿不到，或者要么每家出版社都抢着要出版，要么就没有任何答复。这种两极化令塔勒布非常不安，“太成功容易树敌，太失败则叫人气馁。如果可以选择的话，两者我都不要”，他的感叹让人想起尼采的箴言：“不要太高，也不要太低，站在中间，风景最美”。塔勒布的人生观并非是一种中庸之道，而是对于数学规律的一种笃信，甚至可以说，信仰。
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