心得体会对个人的成长和发展具有重要意义,可以帮助个人更好地理解和领悟所经历的事物,发现自身的不足和问题,提高实践能力和解决问题的能力,促进与他人的交流和分享。大家想知道怎么样才能写得一篇好的心得体会吗?下面小编给大家带来关于学习心得体会范文,希望会对大家的工作与学习有所帮助。
断舍离读书心得体会篇一
《断舍离》第一次看到这样的书名还以为是讲佛家禅意,翻来看里面的内容,才知别有洞天。断舍离,讲得是透过整理东西来了解自己,整理内心的混沌。换句话说就是利用收拾家里的废物,来清理心理的杂物,让人身转而变得开心。全书虽然都在讲如何收拾杂物,但更多的是透过表面看内在的道理,这本书虽然我读过了好长时间,但书里面的一些观点我仍然记忆尤新,在生活中潜移默化影响我的生活。随着欲望不断膨胀,我们的人生也一直在做简单的加法,好的东西越多越好,最好是尽入囊中为我所有,欲望让自己变得像黑洞一样吞噬着身边的所有,好的东西,自然也包括各种坏的东西,所有的这些东西一股脑儿被塞入我们的.肚子里,多得难以下咽、难以下咽。于是我们的肠胃开始消化不良,我们的精神也变得“萎靡不振”,原本纯净的思想变得臃肿不堪。
断,就是断绝不需要的东西;舍,就是舍弃多余的废物;离,就是脱离对物品的执着迷恋。生活原本很简单,只是我们太想把它画的更精彩,所以干净的画布上太多的累赘,让人审美疲劳。生活其实只需要寥寥数笔就可以很精彩,像是中国山水画,简单几笔渲染,尽透漏着朦胧之美。生活中我们需要对身边的杂物来个大扫除,保留有用的东西,把那些看似有用和无用的东西都弃之门外,眼光放在当下,只保留对当下有意义的东西。同样对于繁乱的内心,我们同样需要这样的大扫除,把内心的污秽清除,保留最简单的东西。对于没用的东西即使再动心也要能够拒绝,保持一种清爽简洁的生活观。“没用的东西是除了是垃圾之外,也是一种负能量,它占有你的思想,消耗你的能量,徒增你的烦恼”。念旧的人喜欢留下物件收藏过去,这种情怀很美好,但不要将这种情怀变成执念,并非所有的旧物情怀值得收藏,当你的内心被各种情怀旧物占满时,你的内心留不下别的空间来接纳新的事物,你若不清空或腾挪空间,新鲜事物就不会向你走来。
人要学会做减法,做到断舍离,抛开那些不良的生活习惯,拥抱更好的自律生活。俗话说“流水不腐,户枢不蠹”,我们要经常给自己的生活和内心做加减法,保持适当的灵活性和流动性,这样才能保持活力。当你的身心通过断舍离变得更加清爽后,心灵环境和精神面貌也会变得自由放松,从外在到内在,全部焕然一新,人的运气也会变得更好。
断舍离读书心得体会篇二
乍看到《断舍离》并不理解其意思,只觉得说的似乎应该是父母与孩子的关系,其实差之毫厘,谬以千里,断舍离说的是一种超级整理术。
说到整理,一下就让我想到了收纳。在收纳方面,我虽不是什么专家,却也不是将家里搞得脏、乱、差的专家,然而这种整洁却是建立在花费大量时间上的,刚刚将衣柜整理好,也就是两三天,衣柜就又恢复了原样。这也是常常令我苦恼的事情,却丝毫没有办法,隔一周,依旧将所有的衣服翻出来,折叠好,继续进衣柜。三五天后,又会变得乱糟糟的。对此,我常常责怪领导,是他找衣服时,给翻乱的,而同时,翻乱后又不及时整理。
书中所说的断舍离,指的是把那些”不必须、不合适、令人不舒适“的东西统统断决、舍弃,并切断对它们的眷恋。
看到这里,我不得不说我是一个十分恋旧的人,整理衣服的时候,每每看到不穿的衣服,或者穿旧的衣服,却从来不会将其扔掉而是依旧叠好,放到衣柜里,总觉得扔了可惜,可是放着有用吗?其实也没用。虽然想着或许哪一天旧物改造的时候,会用到它,可是繁忙的工作中哪有时间去做旧物改造,旧衣服收了两三年,甚至更久,却也在一次大清理中扔掉了。而这些年,造成家里繁乱的直接原因就是这些无用的东西所占据的空间,与收纳整理它们所花费的时间。
在没有看《断舍离》这本书的时候,我总觉得茶几上的东西不能再精简,虽然看着总觉得有些不美观,可是烟灰缸是平时用来放瓜子皮、果核等废物的,纸巾肯定是不能精减的,吃了水果后,拿一张纸擦手非常方便,剩余的三种零食,更不能移动,放到其他地方会忘记吃,久而久之就会坏掉。可是,看了《断舍离》后,我做了新的改变。将瓜子、榛子现南瓜子换到了小容器里,这样占据的空间比较小,看起来也整洁了不少。烟灰缸直接放到了茶几下面,用的时候再拿出来,或者在看不到烟灰缸的时候,就会直接将果核扔到垃圾筒里。如此一整理,茶几上,虽然没有做什么精简,却也比原来看起来整洁了许多。
看到漂亮的有意思的购物袋,我常常会保存下来,舍不得扔掉,可是这些东西却占据了很大的空间,而基本用不到。将这些东西清理掉,发现空间多出了许多。
在看《职来职往》的时候,有一个女生,说她喜欢整理电脑,将文件夹分类分得特别清楚,其实这也是一种整理术,如此可以让工作变得很轻松。
书中,用图表的方式、简洁的语言,将家居整理的方法说得非常详细。本书适合那些家里凌乱却不知道如何整理,家里虽然整洁却付出了大量的时间整理的人,从书中可以学到非常实用的家居整理术,让生活变得更加轻松。
断舍离读书心得体会篇三
京剧名家周信芳的妻子裘丽琳是上海富家女,她告诫孩子:“人在最穷的时候绝对不能和穷人在一起,大家都那么穷,谁会帮你?”在上个世纪60年代之前,她觉察到社会的不正常,极力把六个孩子中的五个送出了国。
她的这句话很多人觉得难听,不舒服,但话糙理不糙,事实证明了裘丽琳是一个有远见的人。穷人为什么会穷?因为他们的思维是穷人的思维。想要摆脱现状,首先要改变就是穷人的思维方式。
舍不得用更好的东西,因为内心深处你认为自己配不上奢侈的、高品质的好东西。和成功的人在一起不舒服,因为你觉得配不上和这样的人交朋友。这就是穷人的思维。
世界是势利的,当你自己都瞧不起自己,没有人会真的爱你。世界是势利的,当你坚信自己配得上更好的东西,你一定会拥有更好的东西。
人想要有所改变,就要由内而外地改变自己。让我们从断舍离开始,努力去追求更好的自己,去配得上更好的东西吧。
断舍离读书心得体会篇四
这本书其实去年年底就看完了,后来忙着各种事情,现在终于有时间来写写当时的感想。这本书蛮好读的,花两个晚上的时间就翻完了,但当时这本书对我触动还蛮大的,特别是对像我这样一个怀旧的老人家来说。
其实这本书主要就是教你一件事情,扔东西!其实大家都知道,保持生活愉快的一个最简单方法就是:定期扔东西。只是我们好多人做不到而已。而扔东西在操作层面是不需要什么指导的,所以准确的说,这本书教读者的是如何说服自己应该扔东西。虽然这本书更多的属于工具而不是书,但是,作者在一个更高的维度来说服大家应该扔东西,而不是具体如何扔。而正是这更高一个维度的思考,是我特别喜欢这本书的地方。这本书看起来是说教你如何打扫卫生,其实讨论了一个很有趣的问题:人和物之间应该是什么样的关系。
“这个还能用吗?”vs“我还需要这个吗?”
试着回忆一下,我们在整理房间的时候是不是总问自己这样一个问题:“这个东西还能不能用?”。看着没坏,于是我们对自己说先留着以后总能用上。就这样,不知不觉我们的东西越来越多。书中说,当我们问自己这个问题的时候,已经陷入了一个迷思:这个问题的主语是那件东西,而我们在整理的是我们自己的生活。所以说,我们问自己的问题应该是:“我现在需不需要这个东西?”。其实这两个问题看起来差不多,但问题的实质却完全不一样。我们整理的是我们自己的生活,“我”才是最主要的,而“当下”才是做这个决定是的时间坐标。我若不需要,它再好也对于自己来说也只是个累赘。书里有个有趣的例子,大概说某人收到商场活动送的一个大花瓶,谈不上喜欢但质量还不错,因为和家里的装修风格不是很一致所以就放在客厅角落攒灰。一日,朋友来家里看到了解情况后说:你这花瓶可不便宜呀。那人惊讶问为什么,朋友说“不管你这花瓶多少钱,现在房价这么贵,你算算它常年占用的这块面积就值不少钱了。所以,当我们问“这个还能用么”的时候,考虑的只是物品本身的价值;而只有当我们从自己的角度出发,才会发现其实我们自己的空间,时间和精力才是最珍贵的。
“占有”vs“拥有”
这也是这本书里蛮有趣的一个地方。当我们占有一样东西的时候,我们真的拥有它吗?因为只有当我们自己和物品之间有感情,它为我们所用,我们也很珍惜它的时候,才拥有了它。我们可以占有很多东西,很多资源;但我们精力有限能拥有的真的不多。所以,尽能力的选择那些最优秀的留在自己身边,然后用心的爱惜它们。不要可惜那些被淘汰的,因为不然我们就会辜负了那些更适合自己的。对于那些因为曾经爱过而舍不得丢弃的,就要提到书里提到的“佛系整理法”(名字是我自己取的)。
佛系整理法:
物品和人一样,有的会陪我们走一阵子,有的会陪我们更久一些。不像是人会有情感和责任的牵扯,身边物品的去留可以完全由着自己的喜好。缘起时怦然心动爱不释手;但若缘分已尽也没有必要勉强,好好告别就好。可能是源自日本万物有灵的文化(一直觉得这个超酷的,像千与千寻里的世界那样),每一件物品都有自己的灵性。你若不爱它,还把它强行把它留在自己身边,反而会增加彼此的戾气。对于那些自己爱过,现在却不需要的'东西,我们应当好好告别,放它去到更好的归宿,像是送给或捐给需要的人,请别人继续爱惜它。
断舍离读书心得体会篇五
我读过好几次断舍离了,大学经过我最喜欢的老师的推介,我第一次买了这本书来读,起初的印象是很简单的书页,整个书的体积也比较小,就像它的名字一样给人一种轻松的感觉,我欣然开始读。
刚开始我觉得这个书应该是给人一种整理自己物品的方法,因为我个人有个读书的习惯,除非是我特别喜欢的作家的书,不然我一般不会看简介,我怕自己看了没有再读下去的欲望,我觉得读书也要留着一点神秘感,不要把所有的东西都揭开,赤裸裸地摆放在别人的面前。其实我很惊奇,对于这样一本书,读到最后我发现她讲的不是教你怎么样去做整理术,它让我明白人如果对于自己的欲望不加以限制的话,那你的欲望是永远不会被满足的,而你永远会被困在物欲的海洋里。
书中讲到要我们去审视自己和身边物品的关系,我第一次思考原来身边的物品和我们有着那么或深或浅的联系,我想用一个具体的事情给大家做说明,我突然看到自己家里有好多的药,我去认真看的时候,有的药已经过期了,但是我从来没有想过把它扔了,因为我的内心对于之前的病是有一种莫名地恐惧感的,那种恐惧感植根在你的身体里,因为它占据的地方不大,有的时候你甚至都察觉不到,小到药
品,大到衣物,我之前狠心买了一件风衣,灰色的,其实和我自己不是很搭,相对于我其他衣服来说,但是我当时对那件衣服爱的疯狂,800元的价格,对于一个刚刚毕业的学生来说,是不小的数目,我没有敢轻易地买下,最终那件衣服就像一颗种子,在我的心里发芽然后疯狂地生长,有一天我实在是控制不住了,就把那件衣服给买了,我现在回过头想,那件衣服寄托了我孤身一人在外打拼,对于未来的种种幻想,我曾经在心里无数次想过,自己穿着那个衣服安静地在咖啡厅里喝咖啡,然后外面下起大雨,我撑着伞走在雨中,然后把风衣的帽子拿来遮住自己的头脸,很有欧洲文艺电影的效果,现实是我因为买了它活的一度很拮据,而我也没有时间去咖啡厅坐着喝咖啡,我穿着那件衣服穿梭在这个繁忙的城市,那件衣服最终有一天不小心染上了果汁,洗不掉,一直惦记着拿去干洗,后来北方的秋天太短,转瞬即逝,没有穿的念头,自然不会想起来拿去洗。那件衣服带着污渍一直放在角落,每次看到它就会从心底里涌出一种很难过的念头,想起为了它省吃俭用,想起它上面不完美的污渍,想起我没有那么多时间去喝咖啡,我的心情和梦想中的雨天一样低落,它从此就不再出现在我穿搭目录里但是每次一看到它那种复杂的心情都会涌上心头,而我也忘不了有过这样一件衣服的存在。这样衣服在我看了断舍离以后拿去扔了,我回头看,我有多少这样的“衣服”呢,不得而知,审视自己的衣食住行,我们都能够从中发现很多以前一些事件对我们的影响。特别是我前段时间看到了一个日本的节目,带陌生回到自己的家里,主持人来到了一个女子的家里,她的家里很混乱,好多过期的食物在家里发霉,过期的药物,脏乱的衣服,女主人却不打扫,在主持人的再三逼问下,原来她曾经和自己的亲哥哥因为某种因缘际会成为了情侣,而且爱的极为深刻,然后哥哥在发现了这个事情后接受不了打击,自杀了,剩下女子一个人,她自然舍不得打扫那个曾经一起生活过的地方。
你生活的状态好不好,只需要看你居住的地方就可以了,你居住的地方透露了你生活的状态。这本书最好了一个地方是让我们转过来看看自己和自己的物品的关系,借由物品发现自己内心一直耿耿于怀的事情,然后把它们理顺,让自己的人生很加地轻松。我截取了一个片面来写,因为我对这个部分很很有感触,希望借由我的描写,让你能够理顺自己的人生。
当然书中也有介绍了怎么样去控制那些进入你生活中的物品的数量,让你人生不会太混乱。
断舍离读书心得体会篇六
初闻《断舍离》是在一个周末,我深陷在刚收拾好的房间被3岁多的女儿瞬间弄得“鸡飞狗跳”的狼藉中,一边弯腰收拾一边“大呼小叫”。恰逢友人来家中作客,她说:“推荐你看《断舍离》吧。”大家应该知道,满眼狼藉的面前,除了一边强颜欢笑的招待着,一边被这个不谙世事的小家伙的弄的牙根痒痒是多么典型的一个“狂暴式”母亲的状态,根本无心去想什么断不断舍离。
初识《断舍离》是在一个天气晴朗的上午,我踱步到书店,恰巧《断舍离》被摆放在一个“耀眼”的位置上,我毫不犹豫的抽下来,像捧着喜悦一般,伴着天空中高高悬挂的太阳,回了家。
初读《断舍离》是结束了“吼叫式”育娃的疲惫后,静静的拿着一杯水,站在了20几楼的窗边,看着稀稀落落的车辆,有的急、有的缓,抬头瞟到了那轮静静的明月,忽而想到了那句“读书山月下,月色流岩扉”的诗句来,才想起搁置一边许久未翻阅一页的《断舍离》来,灯光幽暗,借着一点月光,伏案品尝起那份书香来。
断——断绝不需要的东西,舍——舍弃多余的废物,离——脱离对物品的执著。这本书阐述了我们和物品的关系,通过对自我的真正关注,来告诉我们:我们到底需要什么,不需要什么,从而将“不需要、不适合、不舒服”舍弃,重还我们一片整洁和清净。好一个“断”,好一个“舍”,好一个“离”!恍然顿悟,人生不就是一个不断清理又同步整理的过程吗?我们每天都会被大大小小的事件、工作所包围,如果不能从繁琐重复的事件或者心情中抽丝剥茧,那么我们将会做所有负能量的奴隶,此刻,请让我分享一下“断舍离”在我心中的定义吧。
断——断除暴躁,舍——舍掉抱怨,离——离开懒惰。
暴躁是一切坏心情和糟糕处境的根源,我想把它比喻成一只魔鬼。它可能会被早上孩子洒翻在桌上的豆浆所召唤,也可能会被拥挤的汽车和别人的鸣笛所召唤,或许会被下雨天淋湿的裤脚所召唤,总之,事情或大或小,这只魔鬼都可能成为不速之客。暴躁不仅仅不会使麻烦很快解决,反而会火上浇油,让自己陷于一片混沌,让周围的人避之不及。也只有能降服自己脾气的人才能控制自己的人生。
抱怨是一切负能量场的溯源,我想把它比喻成天空的乌云。世界上任何一桩事、任何一个人都不会完全的按照我们的心意去发生和塑造,包括自己的孩子甚至是自己的孩子,面对不如意的一切,大多数的人都会选择不停的吐槽、唠叨、埋怨,而大多数人埋怨的都是自己以外的人和事,太多的经历告诉过我们,抱怨不会给事情的解决带来任何的方法,相反,这团乌云反倒会因为我们的抱怨而愈来愈大、愈来愈沉,笼罩我们自己和我们身边的人。就像我自己总会唠叨孩子为什么总是要弄乱收拾好的房间一样,她并没有因为我的唠叨而停止破坏,反而塑造了一个抱怨的母亲形象,当孩子逐渐长大,面对她需要解决的问题时,她也许就会效仿这种无济于事的抱怨,而什么都不去做。所以,最好的办法就是停止抱怨,冷静思考,让抱怨这团阴云被冷静和矫枉过正的清风所吹散。
懒惰是失败者所拥有的共同特质,我想把它比喻成宽阔路上的碎石。从小我们就把“明日复明日、明日何其多”挂在嘴边,但是否入心入脑值得验证。举个我自己发生的例子,如果我早上设置了5点的闹钟,在闹钟响起后即刻起床、洗漱,我反而能为家人准备早餐,然后同步完成洗碗、拖地、洗衣服甚至教孩子认字的一系列家务。而当5点闹钟响起后我自己告诉自己:再睡一会;然后再响起,再告诉自己:再一会。不久,n个一会过去了,我甚至连吃准备好的早饭都要慌慌张张的,然后什么都不能做就催促、吆喝着孩子一起出门。看吧,懒惰带给了我们自己什么,它将根据程度带给我们一团慌乱、一事无成和一败涂地。
从明天起,不,就从此刻,断除暴躁、舍掉抱怨、离开懒惰,用一份平和而真诚的心、用勤奋而坚定的步伐走好人生的路。
断舍离读书心得体会篇七
文中主要分为3个思想观念,断却多余、无用的欲望;舍弃负担、杂物;远离执念、等负面情绪。
全文皆以故事案例的方式表达,属于轻快节奏,它是心灵与生活的整理术法,能让杂乱的生活和心境回归纯粹。
“断”的观念表达出‘多并不一定有用’的中心思想,断绝让自己的生活和心灵增添无用的烦恼与事和物。
“舍”字观念我更是受益匪浅,很多放了两年没穿却又完整无缺的衣物能够得到完善的解决,舍字诀功不可没,只有勇于舍弃才能拥有更好的现在和未来。
“离”字观念,讲的是对心中的执念和杂念如何去远离与避让。
如果你害怕阅读此书会丧失自己所谓的狼性,那你大可放心的研读。
书中并非让你无欲无求,只是帮你减去负担,帮你跑得更快,帮你活得更自在,追求得更远。
也不存在什么佛系销售,此书会告诉你,所谓随缘,应如种树一般,尽心尽力,施肥浇水,毫不懈怠,至于最终能收获果实多少,才是真缘。
此书让我明白与物最好的关系是谨慎的拥有,珍惜的使用,勇敢的舍弃。
如果运用在心境上,“断舍离”能让我更加清晰心中的所欲所求,并不乱于心,不困于情,不畏将来,不念过往的全力追赶。
断舍离读书心得体会篇八
带着黄金三环(why、what、how)的思维模式,我认真品读了身心灵作家张德芬倾情推荐的《断舍离》这本书。
一、为什么要断舍离?
我记得文中一句话对我印象最深刻:让人变得快活是让一切变好的先决条件。那么《断舍离》并不是仅仅的提升我们整理归纳,而是通过收拾的过程了解并喜欢真实的自己,实现自我肯定感。物品要有用才有价值;物品在此时,当下,应该出现在需要它的地方;物品处于恰当的位置,才能展现美感。拥有了轻松快乐的心情,才会积极投入良好的生活状态。
二、什么是断舍离?
断=断绝想要进入自己家里的不需要的东西。
舍=舍弃家里到处泛滥的破烂。
离=脱离对物品的执念,处于游刃有余的自在的空间。
通俗的理解,就是通过收拾家里的破烂,也整理内心中的破烂,让人生变得开心的方法。
三、怎样才能做到断舍离?
首先,要做的是彻底的减少,从“怎么看都是垃圾的东西”入手,扔的时候要说“对不起、谢谢!”,把自己用不着的东西送给需要的人。
其次,要学会把有用的东西井然有序的进行归纳,我们要从空间里限制物品的数量,通过限制总量,更加严格的筛选出自己喜欢的物品,自然而然的提升了品味。
《断舍离》这本书不仅给我带来心灵的净化,而且让我学会了如何有条理的整理和思考,同时与自己“需要、合适、舒服”的东西交朋友,生命也变得有意义。
断舍离读书心得体会篇九
带着黄金三环(why、what、how)的思维模式,我认真品读了身心灵作家张德芬倾情推荐的《断舍离》这本书。
一、为什么要断舍离?
我记得文中一句话对我印象最深刻:让人变得快活是让一切变好的先决条件。那么《断舍离》并不是仅仅的提升我们整理归纳,而是通过收拾的过程了解并喜欢真实的自己,实现自我肯定感。物品要有用才有价值;物品在此时,当下,应该出现在需要它的地方;物品处于恰当的位置,才能展现美感。拥有了轻松快乐的心情,才会积极投入良好的生活状态。
二、什么是断舍离?
断=断绝想要进入自己家里的不需要的东西。
舍=舍弃家里到处泛滥的破烂。
离=脱离对物品的执念,处于游刃有余的自在的空间。
通俗的理解,就是通过收拾家里的破烂,也整理内心中的破烂,让人生变得开心的方法。
三、怎样才能做到断舍离?
首先,要做的是彻底的减少,从“怎么看都是垃圾的东西”入手,扔的时候要说“对不起、谢谢!”,把自己用不着的东西送给需要的人。
其次,要学会把有用的东西井然有序的进行归纳,我们要从空间里限制物品的数量,通过限制总量,更加严格的筛选出自己喜欢的物品,自然而然的提升了品味。
《断舍离》这本书不仅给我带来心灵的净化,而且让我学会了如何有条理的整理和思考,同时与自己“需要、合适、舒服”的东西交朋友,生命也变得有意义。
断舍离读书心得体会篇十
新版《断舍离》在书本推广的时候强调了,相比整理物品,更重视整理自己的意识。通过反复的训练选择和决断,彻底帮你摆脱思维停滞、感官麻木、感性钝化的现象。
花了两三个小时左右,读完了这本书。整本书给人的感觉整理物品的内容还是繁多。还是会让很多人误解,这是本关于整理的书籍。
整本书都在强调“断舍离”三个字,容易让人发觉本末倒置。
肯定有阅读必要的对于我而言,这本书出现得太晚了。整理物品、进出的哲学对于我而言也不是很适用。我们的一生之中都在按照自己的状态和环境的影响复杂地度过着。
《断舍离》从各不相同的角度去分析,同时也给出了解决方法。我想大家在读这本书的时候,对自己来说特别认同的章节都不一样的。
个人建议先读一读电子版本。如果你读过电子版本之后,觉得这本书对自己来说很有用,可以陪伴自己度过一段时间。你可以再购买书本。
接下来是这本书对我而言比较认同的地方
摘录:断舍离的奥义不只是“扔东西”
人生路上无论遭遇什么困境,工作上无论碰到什么难题,首先要保持心灵的“晴空”。当太阳被任性的乌云遮蔽,内心被坏情绪肆意摆弄时,如果能找到一种方法,驱走乌云,重现晴空,人生才会变得阳光明媚、春风快意。
这是我读这本书时,开始就很喜欢的一段。每当我遇到困境了,一开始也总是陷入不好的状态和情节之中。这样当然是不好的哦。
每当这样的境况下,我的解决方法都会不同。我有过一个人说走就走的旅行;有过漫无目的去逛一逛,去观察他人的状态;有过去老远的地方购买自己喜欢的东西和想吃的东西;也有一直打一个游戏直到厌倦等等找回“自我轴”,处理大量餐具太过顾虑“他人”怎么想,却忽略了自己内心的声音。总是以他人为价值标准,而让自己牺牲了很多。
我们身边总是有很多优秀的人,在不自觉的情况下就会把他们当成了自己的标准,或是目标。这样没有什么不好的,但如果忘记了自己的能力,然后急切地想去完成目标总是会感觉这个标准离自己越来越远。总是到不了这个标准,从而自我怀疑。
太慢的行动往往是自我太懒惰了。这个我深有体会,我感觉自己还是很懒的那种人。这样是不好的,所以我慢慢地学会选择自己能力内能够完成的。还有在自己舒适度范围内努力可以达到的目标。结果往往是理想的。
以“必要·合适·愉快”为标准进行取舍只有坦然地面对自己的感觉和感受,才能看清楚哪些东西是“不合适”“不愉快”的。
有意识地以这三个标准(以“必要·合适·愉快”为标准)进行取舍选择,才能不断地磨炼自己。
在一次又一次的困难和难题中,面对自己,承认自己是重要的。幻想一定会破灭,天上也不会掉馅饼。你突然之间得到的美好,也是你一点一点努力而来的。
你看这多么不容易啊。
深刻领会到自己收纳的东西越来越喜欢,自身的审美意识和品位在逐渐地提升。
这是一个及时的清除和增添新物的过程。这个过程,也是发现、认识自我的一个过程。可以见证自己生活和变化的过程。
摘录:先出后进,可以有效地提升自身的水平和能力。其适用于:物、人和事。
实践过“1 out”之后,出现了“1 in”大惊喜无论是遇到怎样的事情,结束后过度的消沉都是没用的执念。认识了以后,我们要学会告别,不管这个事情是好是坏。
这是一个和解的过程。这样的情况总是以各种的方式出现。不愿意放下,我想更多的是自身的不甘心。
在麻烦面前,人们首先想得总是逃避,而不是解决麻烦的方法。
表达出自己的感情,才不会被他人的观念所左右凡遇到什么事情,我们都要给自己勇气去表达自己的观念。一件事情的结束要学会好好的释放。不要去影响自己之后的生活。
明白了舍弃的辛苦,就更慎重地对待获取。
并不是说人一定会快到年老之后才会迎来死亡。在日常生活中保持让人生的各项事情都有始有终,不留遗憾的态度才是最重要的。
这个观念,我庆幸很早之前我便理解了。我是一个95后的姑娘,我的身边留下来的人都是可与我健谈的。她们的年龄都不相同。
这有什么吗?没什么啊,从她们身上我一直能学习很多。
断舍离读书心得体会篇十一
哈佛商学院在经过很多年的研究发现一个现象,幸福感强的成功人士,往往居家环境十分干净整洁;而不幸的人们,通常在凌乱肮脏中。结论是:你所居住的房间正是你自身的折射,你的人生其实就像你的房间。
歌德曾经说过一句话:人生最大的罪是不快乐!作家山下英子的《断舍离》,通过整理家中的物品,该扔的东西就扔,不用的东西让它离开,让心理空间自由,人生由此变得开心!断舍离的主角并不是物品,而是自己;所谓断舍离,便是主角与物品的相处方式。
断=物品要用才有价值,是为“断”,断绝想进入自己家的不需要的东西。舍=物品要在此时、当下,应出现在需要它的地方,是为“舍”,舍弃家里到处泛滥的破烂。离=物品处于恰当的位置,才能展现美感,是为“离”,脱离对物品的执念,处于游刃有余的自在空间。
除了物品之外,每个人都可能还会有一些看不见的东西,比如一些才下眉头却上心头的情绪、当断不断反受其乱的关系、左顾右盼反复为难的选择,也会在经常缠绕着我们,烦着我们,让我们不快乐。
判断一件物品或者一段情感该不该断舍离的标准就是,它是否给我们带来了快乐和幸福?这里,可以用一个坐标来理解。
在关系轴里,分清“我要用”和“可以用”。比如家里的厨房有一双一次性筷子,显然它是可以用的,但是我现在并不需要,就该果断地“舍”。既然最终都要舍,那么下次去外边吃饭时,就不要再多拿一次性筷子了,让它出现在真正需要它的地方,此为“断”。
在时间轴里,分清“当下用”和“留着用”。为了活得快乐,每一个人都要去适时地活在当下,那些以后未来可能用得着的,可以收纳在一个整理箱内,腾出空间。在眼前出现的,只需要是当下用的。是为“离”。
断舍离是一种自在的境界。人与物品的关系,其实是隐喻人与生活的关系。断舍离可以清心自在、清空环境、清空杂念,过简单快乐的生活,享自由舒畅的人生。由此,整个精神面貌、心灵成长,从上到下焕然一新。
心若不动,烦恼枉然,心更像是一面镜子,菩提无树,明镜非台,浮云来往不着痕迹。没有人可以生活在别处,所以,断纠缠,舍固执,离烦恼,活好生命的此时、此地、此刻。
面对人世的纷纷扰扰,需要从内心的觉知和慈悲去活好生命的这一场缘起,不纠缠、不对立、不悲观。用生命中的那些温暖光明的信念和力量,化解生活中的愤怒、浮躁、不安、沉浮,活出生命的自在力、决断力、爱和喜悦。
断舍离读书心得体会篇十二
留下当下的自己需要用的东西。过去的东西留在记忆就好了,没必要把东西留着扰乱自己。像过去别人送的书,还有完全不会去看了,参加活动的衣服周边也不会用了。
选择物品的要求不是能不能用,而是我要不要用,主语是我。这么一想家里旧的衣服鞋子虽然能用,但自己不会再用了,就没有留下的意义了。还有过期的唇膏感冒药什么的,都要狠心扔掉,自己才不会乱买。
把不需要的东西丢出家门才叫收拾。减少物品再收纳,我们储备的东西超出必需量
需要不需要提升到舒服不舒服:别人送的东西,带情感的东西(票根什么的)留着只会增加心理负担,扔的时候带着心情。大声说“对不起”或者“谢谢”
七五一成收纳,限制物品数量。杂物7,看得见的地方五,显眼的装饰1,提高房间品味。只需一个动作原则,规划物品的摆放。自立自由自在。不要物品散放。每次主义,不要囤积有保质期的货品。
断舍离,训练自己成为能够信赖的自己,最终彻底摆脱“没法首收拾的自己”。利用物品提升自己。试着使用高于自我形象的物品。不要舍不得。要有品味。用当下的货品,不要囤货,首要不要考虑钱,考虑当下。必要的东西出现在必要的时候,只有必要的数量。看的见的世界行动起来影响看不到的世界和更加看不见的世界。
现象世界领悟的世界神的世界。断舍离最终状态,心怀勇气和觉悟的乐天派。从拥有的观念中解放出来。物品能否带来愉悦的心情也算是价值。价值不仅仅是金钱。
断舍离读书心得体会篇十三
起初,我想读这本书,因为它的名字看起来像一本灵修类的书籍。另一个原因是山下英子这个美丽的名字。此外,除了村上春树的书,我从来没有读过其他日本作家写的书,所以我很好奇。
总觉得自己像个勤奋的人,每天一定要把东西放在该放的的地方。最喜欢的是把它们整理在柜子和衣柜等,或者整齐地排列在外面也可以。但这些事情似乎每天都乱作一团,每天都要重新整理几次。我感到很自豪,忙碌证明了我勤奋,这是一种美德,从来没有感到任何不妥。
看完《断舍离》后,我意识到我需要的并不多。围绕着“我”、“现在”和“使用的东西”这三点来整理,我发现很多东西都可以丢弃。
读完书后,我开始为第二天做整理计划。周末我把衣服整理好,周一整理书桌,周二整理厨房,周三整理书架。不记得我清理了多少东西。起初,当我在想我是否可以用它的时候找不到东西。,还没有任何影响。
我特别喜欢囤积东西。当我买东西的时候,我想我将来会用它。我想有一天我会用它。事实上,几乎所有这些东西都没有被使用。
我舍弃我不喜欢的、不合适的和没用过的东西的原因是为了更好的利用现有的东西,更珍惜它们。
一切都需要平衡,家里的一切也是如此。
这是一本好书。唯一的缺点是,所有的逻辑和有点不清楚,但这并不妨碍我吸收它的最好。
断舍离读书心得体会篇十四
喜欢买买买的我,经常为房间里充斥的物品发愁,尤其是搬家的时候,面对那大堆的行李,真心累!
然而在生活中,我总是会控制不住的买很多东西,有用了一年还没用完的面膜、有还能用两年的洗发水、三瓶没用完的爽肤水还有一瓶未开封的、可以用一年的面巾纸、四瓶都只用了一点点的精油……明明已经用不完,心里却还是觉得不够。
看了《断舍离》后才知道,我是喜欢忧虑未来型的人,这类型的人特点是喜欢过分囤积日用品。就比如我:去年无意识的买了7瓶洗发水,每次有优惠就买,总觉得不买就亏了,虽然是自己很喜欢的洗发水,但一想到一瓶都要用4个月就忧伤。还有夏天买的暖宝宝,用了一整个冬天才用完。因为买2送1囤了近100片面膜。每次用这些物品都觉得心很累,没有一点放松的感觉。
现在我给自己定了一个规则:只囤1-3个月的量,如果一样东西能用1-2个月,就用的差不多再买。避免不良囤货。书上说:不良囤货=负债。要相信船到桥头自然直,不要总忧虑以后的日子,要相信在你真正需要的时候,你总能想到方法。
《断舍离》的第一步是:“断”。第一,不因为优惠打折,囤积很多物品,控制物品的量。第二,充分了解自己,知道哪些东西,买了自己一定会用,哪些东西,买了自己绝对不会用。哪些东西适合自己,哪些东西只是因为便宜,并不适合自己。只有所买之物,都是我之欢喜,都能物尽其用,才能从源头上减少物品。这需要我们不断的分析自己,在买东西前深思熟虑,让买的`每一样物品都能有它的价值。
“舍”也是一个比较难的步骤。“还能用,扔了怪可惜的”、“万一哪天还用的上呢”、“花了好多钱买的”……在想舍的时候,这些想法总是冒出来,让你“舍”不掉。
首先,当你没有学会“断”的时候,你是做不到真正的“舍”。因为就算你舍了,你又会去买。只有学会了“断”,这个“舍”才有意义。
其次,“舍”的原则是:我需不需要,而不是物品还能不能用。主语是自己,而非物品。物品只有我用才有价值,我不用再好的东西,也无用。
然后,时间轴是“当下”。不要总觉得以后会用。特意检查了自己当下在用的物品,没有一件是以前不喜欢用,搁置很久,重新使用的物品。书上说“当下都不会用的物品,以后就更不会用了”。
舍弃掉你当下不会用的物品,5次里,你只会有一次因为没东西用而烦恼,而留着这样东西,5次里,你会有4次因为这样东西而烦恼。
断舍离,做到了“断”、“舍”,你才能真正的“离”。
在选择物品上,也可以选择好的、有质的物品,这是一种自我肯定,也是一种生活方式。允许自己使用好的东西,宁可“少而有质”,也不要“多而廉价”。
明白一样物品,处理起来特别复杂,所以在购买前会反复思考,同时也不轻易送朋友东西,因为朋友若不喜欢,处理起来也挺麻烦的,而且这么多年,好像朋友送的礼物,很少有在使用的,基本都当做纪念品收藏着。
这是一本教我们给物品、给欲望做减法的书。用最少的物品,过最舒适简单的生活。
断舍离读书心得体会篇十五
假期里妈妈推荐给我读了一本书《断舍离》。感悟颇多。
“断”是舍弃自己“家”里不需要的东西。“舍”是舍弃“家”多年不用的旧物。“离”是脱离物品的执念,生活要自由自在些。
读书以后,我想到了平时自己很喜欢读书,跟妈妈出去,看到自己喜欢的新书,总是欢天喜地的要妈妈买,有些书买到家里不喜欢,就孤单的被抛在了一个角落里,有喜欢的书看完还是会给妈妈讲讲。以后再想做事情或者买书,就要学会适应自己的才买,不适应的,或者需要的图书应该用另外的途径得到。
由于经常买书,自己又是个恋旧的孩子,所以,只要是我的书,从幼稚园到现在都要妈妈保存起来,现在想想,有些书看完了,保存的完好无损的可以拿到学校的“义卖”超市卖了,还可以换取别的同学手中的书,开阔了视野,又减轻了爸爸妈妈的负担,真好!
其实,在我的心里,总有一些挥之不去的杂念,比如:妈妈让我做了我不愿意的事,没有经过我的同意就给我报了一个班,没有问我喜欢不喜欢就擅自做主给我买回来一些衣服,还有就是我有的时候也有一些不切实际的想法,都应该实施清理。这样我们的生活才能轻松前行。
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