读后感是对读书过程中个人感受和情绪变化的整理和总结，以及对书籍品评的一种记录。那么我们该如何写一篇较为完美的读后感呢？首先，我们需要全面而准确地描述书中的情节、人物形象、背景等内容，并结合自己的理解进行分析和解读。同时，我们也可以从书中的观点、思想、情感等方面进行深入思考和评价，展示我们对作品的独特理解和个人见解。在这里分享一些读者们的读后感，他们对这本书的评价和观点都很有启发性。
童年读后感题目篇一
尊敬的`老师，亲爱的同学们：
大家好！
今天我演讲的题目是《童年》
《童年》是苏联著名作家高尔基的作品。小说是作者以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部。
在假期里，我读完了高尔基的童年一书，这本书主要写了阿廖沙在外祖父家的所见所闻以及在外祖父家的苦难生活。其中，阿廖沙在外祖父家被堂兄弟捉弄，被外祖父毒打，甚至他在那最好的伙伴—小茨冈也永远的离开了他，这一切在幼小的阿廖沙的心里留下不可磨灭的心理阴影，让他不得不迅速成长起来。
但是，即使有再多的黑暗，也不可能完全没有光明。也许在阿廖沙的黑暗生活中，外祖母就是那唯一的光明，犹如在夜空中点缀的一颗星，微弱但长久。像文中写的一样：“在她没有到来之前，我仿佛是躲在黑暗中睡觉，但她一出现，就把我叫醒了，把我领到光明的地方，是她那无私地爱丰富了我，使我充满坚强的力量以应付困苦的生活。”读完这段文字，我能够清晰的感受到阿廖沙对外祖母的喜爱与依赖。
阿廖沙是一个善于观察，十分敏感的孩子，他有坚定的意志和顽强的精神。虽然生活在一个令人窒息的充满可怕景象的狭小天地里，但他反而锻炼成长为一个坚强，正直，勇敢，乐观，自信的人。他有一颗善良的心，他同情贫苦的人，他还具有很强的求知欲，热爱书籍，更热爱生活。
阿廖沙的生活也许是我们无法想象的，他的物质生活不稳定，肉体与精神都饱受折磨，学习条件艰苦。还是在花一样的年纪，就要提前触碰这俄罗斯下层人民间的罪恶。我们与阿廖沙比起来，不是太幸运了吗？我们有家长提供的良好的物质生活，被家人捧在手里宠着，在美丽宽敞的教室学习。同样在花一般的年纪，却截然不同。阿廖沙的生活艰难，而我们的生活幸福。
阿廖沙的故事让我能感受到生活的幸福与快乐，读完这本书我会更加珍惜现在的幸福生活，珍惜家庭带给我的勇气，让我能坚强的面对生活的挫折。我们是幸运的，幸运的是没有生在战争国家，幸运的是没有家庭的勾心斗角，金钱至上以及淡薄的亲情，幸运的是我们有优越的学习条件，仅仅这些就有足够的理由来告诉我们去努力学习，去孝顺家人。
我们需要知识，需要成长，而它们的前提就是要多读书，只有多读书才能增长智慧，才能成为一个聪明的人，让我们从现在起养成读书的好习惯，将来我们会因此而受益终生。
谢谢大家，我的演讲结束了。
童年读后感题目篇二
高尔基是前苏联无产阶级伟大的作家，他亲身经历资本主义残酷的剥削与压迫，写出了无数感动人心的作品。寒假里，我读了他的自传体三部曲《童年》、《在人间》、《我的大学》，其中《童年》给我留下了深刻的记忆。
《童年》为我们讲述了一位孤独少年阿廖沙的成长故事。阿廖沙的童年是多么的难过啊，真的可以用“窒息的天地，苦难的童年”来形容。
他三岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母寄宿在外祖父家，凶狠的外祖父经常毒打阿廖沙，有一次还差点把他打死！，他10岁左右又失去了母亲，由于无法忍受在外祖父家的生活，阿廖沙读完三年级，就永远离开了他心爱的学校课堂，开始了自食其力的生活，他当过学徒、搬运工、面包师······他的童年真的是饱受了生活的所有艰辛和痛苦。饱览了生活的艰辛的他酷爱学习，在艰苦劳动之余仍坚持写作和阅读，最终成长为一个坚强勇敢、充满爱心的人。
读了这本书，我不禁陷入了沉思：高尔基的童年真的很悲惨，和他比起来，我们真的是太幸福了！不仅没有痛苦与斗争，整天在父母的庇护下无忧无虑地生活着。甚至过着“衣来伸手，饭来张口”的生活，却还在整日地埋怨老师管的太严，妈妈太唠叨……真是和阿廖沙有着天壤之别！
我不禁想到了自己我已经12岁了，连自己的内衣都是妈妈给洗，妈妈说：“你什么都不用管，只要好好学习就行！”可是我却整天在妈妈不注意的时候跟同学闲聊、上网打游戏……现在想想，哎，真是身在福中不知福啊！如果让我处在阿廖沙那样的境地，真的不知道自己能不能有勇气有能力活下去。
读完这本书，我对今后的生活有了新的认识。我明白了阿廖沙的童年虽然是灰暗的，充满苦难的，但是他总是用笑来面对困难，不放弃！我明白了我们应该珍惜珍惜童年的美好时光，好好学习，好好充实自己，让自己的童年不再留有遗憾！
童年读后感题目篇三
一个夏天的下午，怀着崇敬的心情，我翻开了《童年》。随着高尔基流利的语言，我进入了他痛苦的一年。
高尔基，原名阿列克谢&米德多·麦克西莫维奇&米德多·彼得·斯科夫，是前苏联伟大的无产阶级作家，列宁称他为无产阶级艺术最杰出的代表。他出生于俄罗斯中部诺夫哥罗德的一个贫穷的木匠家庭。他年轻时失去了父亲，后来和祖父住在一起。这是一个典型的普通市民家庭。高尔基从小就过着悲惨的生活。他只上了两年小学，11岁就进入了社会。
童年是他的自传体三部曲之一。这是二十世纪七八十年代俄罗斯社会的缩影。它艺术地展示了当时俄罗斯人民的生活环境，尤其是像铅一样沉重的残酷而可怕的公民，以及以高尔基为原型的小英雄阿莱塔的悲惨而痛苦的岁月。艾丽夏的父亲在他三岁时去世，住在他祖父的屋檐下。他目睹了两个自私和残忍的叔叔公开和秘密地争夺家庭财产。他被祖父打败了，经历了家庭财产的起伏。我母亲再婚了，但她仍然没有得到她想要的幸福。我继父赌博输掉了他所有的家庭财产。他喜欢新的，讨厌旧的，而且冷酷无情。最后，她的母亲去世了，她的祖父破产了。她变得更加吝啬、贪婪和专横，不再支持艾丽夏。这个受苦的孤儿告别了童年，来到了所谓的世界。谋生。
在这个守法、奸诈的普通公民家庭中，有许多诚实、善良、乐观的人，也就是以祖母为代表的另一群人。祖母善良、聪明、能干。她对每个人都很有耐心，思想开放，像个圣人。她总是用自己的温柔给艾丽夏爱和水的种子，并给它们施肥以保护它们的生长。它更像一盏明灯，照亮了阿约沙孤独的心。奶奶对阿约沙的爱赋予了阿约沙坚强不屈的性格，这让阿约沙感觉像冬天的一缕阳光，温暖了阿约沙冰冷麻木的心，给了他温暖、爱、关怀和力量。还有善良乐观的小茨城。伊万，一个忠诚而诚实的老格雷戈里大师，后来遇到了一个致力于科学的知识分子。好东西。他们都给了阿莱塔一颗安慰和温暖的心。阿丽莎是个孤儿。她过早地体验了人性的美与丑。
读完高尔基先生的童年，我深深感受到俄罗斯社会的腐败和当时人民的苦难。在这样一个生活环境中，在这样一个充满残忍和仇恨的家庭中，年轻的阿莱塔过早地意识到了人类的苦难、污秽和丑陋。年轻的心被许多许多沉重的打击深深地震撼了。多少人记得童年的甜蜜糖果，新衣服的温暖，童话的幻想和温暖的关怀，但对高尔基先生的童年来说，这可能只是一个梦想和幻想，但他仍然拒绝向黑暗势力投降，追求光明，努力学习，探索革命真理，并最终成为一个伟大的前苏联无产阶级作家。他坚强、勇敢和进取的精神值得学习。有多少著名的作家和科学家，古代的和现代的，中国的和外国的，出生富裕和繁荣，并顺利成长？爱迪生，一个伟大的美国发明家，当他还是个孩子的时候，他的家庭买不起书或实验设备，所以他到处收集瓶子和罐子。有一次，他在火车上做实验时，不小心引起了爆炸。售票员拍了他一下，他的一只耳朵聋了。生活的艰辛和身体缺陷并没有使他气馁。他更加努力学习，最终成为一名世界著名的科学家。在中国，有很多这样的例子，比如悬挂的横梁和马刺，以及反射雪的萤火虫。北宋的欧阳修在他父亲四岁的时候就去世了。他家很穷，没有钱供他学习。我妻子用芦苇杆在沙滩上画画，并教他写字。他还学会了阅读许多古代文献。当他长大后，家里没有书可读，他就去附近的阅览室借书，有时还会抄写。就这样，他日以继夜地工作，忘记了吃饭和睡觉，致力于阅读，最终成为一名杰出的政治家、作家和历史学家。他们。穷人不会因为贫穷而在逆境中成长。通过他们自己的努力，他们实现了他们的崇高理想。
这本书《童年》让我想起了我的生活和我对理想的渴望。它还告诉我，如果我想成功，我必须首先学会吃苦，在逆境中成长。在生活中，你必须付出一些东西才能得到好的回报。
童年读后感题目篇四
这本书的个个角落都体现出了阿廖沙家境的贫寒，可是，他的外祖父是开染房的，但随着家业的衰落就变得脾气异常、极其的暴躁，像个爆竹一样，一点就着，还动不动就打阿廖沙。当然了这种环境未必能让阿廖沙成为前苏联最伟大的无产阶级作家，之所以，让她这样功成名就，那得归功于他的外祖母，以及小茨冈（伊凡）等一些心地善良的人，就是在他们的鼓舞下，造就了一个充满爱心的高尔基。在有一段时间中，外祖母与阿廖沙相依为命，每每读到“外祖母拿着阿廖沙挣来的钱默默地留下了眼泪”，我也会情不自禁的被书中的情节感动而与书中说的那样，留下了眼泪。
书中还有几个比较受我关注的两个人物，其一就是“外公为阿廖沙讲述伏尔加河上的纤夫”里的卡希林。她的凶恶残暴已经是出了名的。她其实也有个性么，例如：唯利是图，薄情寡义等等，我不说大家也能看得出来这些词全是贬义吧，她，就是一个这样的人。她呢，在整本书中与阿廖沙成了比较，也是市井小市民的典型形象罢了。
那另一位呢，便是伊凡诺夫娜了，也比较有名，可是，她可是俄国文学史上最鲜明最富有诗意的形象。她也比较勤劳、善良、乐观，有时也比较聪明，并且还十分刚强果敢嘞。
这本书不仅仅只在情节上跌宕起伏，曲折动人，描述方法上也是值得一提的。《童年》运用了从儿童观念与成人的视角。一方面，从儿童视角光差描述生活，让童年更加生动活泼，活活鲜鲜展此刻我们的眼前。另一方面，作者有偶尔以成人的视角评点现实，是文章富有思想性与哲理性。
语言上也有着艺术的脚印，特点便是活泼，经常经常将场面描述得栩栩如生，读后给人一种身临其中的感觉，这既是语言上精华。
或许，你的童年经历着不一样样的迁变，或许你的童年已经远去，我想说的是，不论，你的童年是欢乐是悲伤，都请你珍惜，更何况已经逝去童年的人们，因为，童年，属于你的仅有一次。
童年读后感题目篇五
我读了苏联著名作家高尔基写的《童年》。它是高尔基自传体三部曲中的第一部，讲述了一个叫阿廖沙的孩子的童年故事。这本书对我的启发很大，它让我了解了一个典型的俄罗斯家庭。
这本书是作者真实生活的写照，高尔基根据自我的亲身经历，再现了黑暗统治下的孩子从觉醒到长大的苦难历程。阿廖沙是一个悲惨、可怜的小孩，他的童年是在外祖父家度过的，他的生活可不像我们此刻这样幸福，充满阳光和爱。他的外祖父性情暴躁，贪婪、自私;两个舅舅也很自私、粗暴，这些都在年幼的阿廖沙的心里留下了深深的烙印。
阿廖沙是一个善于观察和十分敏感的好孩子，能辨别是非，有坚定的、不屈不挠的意志，虽然他生活在一个不太好的生活环境里，但这反而让他成长为一个坚强、正直、勇敢、自信的人。阿廖沙还是一个善良的孩子，它很同情穷人，经常帮忙他们。
这本书让我了解到了当时沙皇统治时期的困苦生活，让我明白了此刻的完美生活的来之不易。我们要珍惜此刻的幸福生活，热爱生活，努力学习，用自我的本事和智慧把这个世界建设得更加完美。
所以，我们更要珍惜如今美满、幸福的生活。我们要抓住童年的尾巴，努力学习，千万别身在福中不知福。这样优秀的学习环境，这样完美的童年生活，我们再不好好学习，那就太对不起父母了。
如今，眼看童年就要走了，迎来的是充满活力的.少年，让我们珍惜童年的最终一刻，稍不留神，童年就会离我们远去，抓住童年最终的时光，留下我们对童年最完美的印象吧。
童年读后感题目篇六
“在漫长而单调的日子里，不幸就是它的节日，火灾时它的狂欢；在一无所有的面孔上，伤痕也成了点缀。”
高尔基在俄语里的意思就是苦难。
父亲在阿廖沙年仅四岁的时候就去世了，他跟随悲痛欲绝的母亲来到外祖父家，便开始了寄人篱下的生活。
外祖父家的生活一言难尽，吝啬脾气暴躁的外祖父经常对阿廖沙拳打脚踢，两个舅舅自私自利，残忍狠心，经常在家里闹事情。
只有外祖母的温暖和爱，温暖着阿廖沙幼小的心灵苦难，在童年里到处都是，周围都是小市民一般自私自利贪婪残暴的人，阿廖沙的心灵可以说是遍体鳞伤，但他在如此艰难的环境中却如向日葵般顽强生长。保持对生活的勇气和信心，并逐渐成长为一个坚强勇敢正直和充满爱心的人。
外祖母是黑暗海洋中的唯一一座灯塔，照耀阿廖沙人生的小航船朝着正确的方向前进，外祖母经常给阿廖沙讲童话故事，故事中人物的品格深深地影响着他让他勇敢坚强不会苦难充满爱心，外祖母乐观坚强，在外祖父破产后，只身一人供养年幼的阿廖沙，他勤劳勇敢，尽自己一身力气挣钱养活祖孙两人。外祖母在火灾中镇定自若指挥所，有人有序灭火，不慌不乱同外祖父形成鲜明的对比，还帮舅妈接生，他是一束光，照亮阿廖沙人生的黑暗。
本书中的阿廖沙是出淤泥而不染的莲花，他没有向黑暗低头，他勇于抗争，不向命运的它，它高昂的头颅，一个人在人生的三至十岁，经历这样黑暗的家庭环境而不沉沦气馁，没有和那些自私自利，残暴愚蠢的人成为一种人是多么不易，这种斗争性是多么可贵，让人心生尊敬，对比我们的童年三至十岁的生活，这又是多么的可贵。
读完书的'最后一页，阿廖沙的童年雅结束了，他开始到人间去谋生了，等待他的会是另一番截然不同的生活场景。
屠格涅夫说过：“想要得到幸福，你首先要学会吃苦。“保剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”请把生活中的不幸与磨难，看作是生活对我们的磨炼。穿过迷雾，我们终将抵达光明。
童年读后感题目篇七
今年寒假，我读了《童年》这本书。《童年》是高尔基所著，它与《在人间》及《我的大学》被人们称为“自传体三步曲”。高尔基悲惨、令人怜悯的童年故事，让我心里久久不能平静。
故事生动地再现了十九世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。高尔基的童年，是在一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里度过的：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。幼小的他过早地体会到人间的痛苦和丑恶，小小的心灵因而受到许多打击。而外祖母和那些像外祖母一样的人，保护和支持了高尔基。
和高尔基相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的；是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。
最让我久久难忘的是高尔基从小就善良的内心，特别是在外祖母的哺育下，生成了一颗善恶分明、是非分明、能爱能恨的灵魂。他勤于学习，刻苦耐劳，严峻的生活使他锻炼成长为一个意志刚强、有理想有作为的新人。他性格中最重要的东西是：对知识的渴望，对美好未来的憧憬。生活的困苦并没有使他退却，他坚信黑暗终将过去，未来将会一片光明。
高尔基。里边的主人公有阿辽沙·彼乐科夫、阿辽沙的外祖母与乐观淳朴的小茨冈。
小说所写的是19世纪沙俄统治时期作者同年经历的苦难，这是一个普通的社会现象。故事在一个小市民的家里展开，在这个小市民家里，恃强凌弱是人们的癖好。尽管这是一群令人生厌的小市民，但作者并没有简单的停留在把他们表现在恶人上。小说的深刻之处在于它解释了形成这群形象的原因：是沙俄的黑暗统治，是家夫制手工业者的生产方式，是艰辛污浊的生活环境，改变了人们善良的天性，造就了小私有者自私、贪婪的灵魂。读了《童年》这本书，让我感觉到了外祖母的勤劳、善良、乐观、智慧，体现人们的优秀品质。阿辽沙是一个正在成长的正直少年的形象。在外祖母美好品质的熏陶下，他鄙视小市民世界的自私贪婪，野蛮残酷。他同情不幸的人，对美好的生活充满憧憬。
我读了高尔基的《童年》，让我深深体会到了高尔基惊人的艰苦历程。他从社会的底层上升到具备当代文化修养，天才的创作艺术和科学的世界观这样一个阳光普照的顶峰。
童年读后感题目篇八
最近，我读了高尔基的著作《童年》，书中形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。阿廖沙父母双亡，而外祖父脾气十分暴躁，只有外祖母疼爱他了。外祖父不太喜欢他，两个舅舅更是讨厌他。就在这样恶劣的环境下，他却走过来了。
其实，阿廖沙的原型就是高尔基本人，高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。这令我深深地体会到了当时那个年代的人的丑陋面目。高尔基的童年跟我们现在比起来，实在是太悲惨了!
再看看我们，我们多幸福啊，被父母宠着。每天坐在宽敞明亮的教室中，听着老师讲课;回家有大鱼大肉等着你品尝;你想要什么，就给你什么;如果有人欺负你，大人会毫不犹豫地狠狠地教训那个人一番。
高尔基这种坚强的品质值得我们的学习，因为童年的艰苦生活，他获得了坚强的力量，最终于成了一名伟人。他的这种坚强不屈，敢于面对困难并勇于克服苦难的精神是我应该好好学习的。
我看完了高尔基写的《童年》三部曲中的《在人间》这一章后，非常深切的感到高尔基的童年是那么的不幸。
那是在高尔基十一岁的时候，他的母亲不幸去世，而外祖父也在家道中落。他无法再继续过寄人篱下的生活，便走入社会，独立谋生。他先后在鞋店、圣像坊当过学徒，也在绘图师家、轮船上做过杂工，饱尝了人世间的痛苦。
当高尔基在轮船上当洗碗工时，终于结识了正直的厨斯穆雷，并在他的帮助下开始读书。此后，在善良的裁缝妻子，美丽的“玛尔戈皇后”的帮助下，在书籍的帮助下，小高尔基在书籍的海洋里越游越畅。正是这些书籍，开拓了他的`眼界，激发了他对正义和真理追求的决心。于是，在五年以后，高尔基怀着进大学的希望去了喀山。
我们现在衣食无忧，娱乐产品一大堆，还时不时的抱怨，抱怨这个菜不好吃、那个菜不好吃，拿我们的生活和高尔基小时候相比，我们又有什么话好说呢?所以，好好珍惜现在美好的童年时光吧!
和家人买东西的时候，你是否挑三拣四?我们不贫不富，和高尔基比，大家幸福多了!
高尔基出生在一个木工家庭。5岁时，父亲病故了生活更加艰难了，他和他妈妈就住在外祖父家里。由于家境贫寒，高尔基上学只好穿母亲的皮鞋，外祖母的外套，黄色的衣衫和散腿裤子。
这样一身五颜六色的不协调的装扮引来同学们的嘲笑。有的同学还给他起外号。和高尔基相比，我们穿的都是自己的新衣服，有的还是高档的衣服。想到这里，我不禁有些惭愧，因为尽管有那么好的条件，我们却身在福中不知福。常常挑三拣四，有的衣服穿的次数多了就不愿在穿。
捡破烂换来的钱成了高尔基的学费来源，但是学校里那些有钱人的孩子并不理解高尔基的行为，反而嘲笑他，说他身上有“臭”味。我觉得并不是高尔基的身上有臭味，而是那些有钱人的孩子故意嘲笑高尔基，他们才显得“臭”。高尔基把别人的嘲笑变成催促自己努力学习的动力。他发奋努力，刻苦学习，终于取得了优异的成绩，受到了老师和同学的喜爱和尊重。
我合书沈思，不禁思绪千万。
每个人的童年都有自己值得回忆的，值得珍惜的美好时光，对于我来说童年也会是我最宝贵的收藏，就高尔基写的《童年》这本书来说，童年应该是他一段悲惨遭遇，一段深情的回忆!
《童年》是高尔基用自传体写的小说三部曲之中的一部，它向我们展示了阿寥沙在黑暗社会追求光明的奋斗历程，还有十九世纪七十年代的俄国社会风貌。高尔基3岁时，父亲病故，而自己的母亲就带他回了娘家，可惜外公是个自私、贪婪的小业主，但是资本主义俄国的发展打断了外公的发财梦，从此贫困潦倒，11岁的他被外公赶出家门，开始了到社会上谋生……开始了自食其力的生活，他当过学徒工、搬运工、守夜人、面包工等。
16岁时，在与命运的斗争中他深入俄国社会的最低层，和各个阶层，各种人物接触，饱尝生活的艰辛，从而不断丰富生活经验，而且当时受封建沙皇主义统治的社会十分黑暗，人们都信奉圣母与上帝，但高尔基不为所动，因为他有自己的想法，《童年》的主人公阿廖沙不仅是高尔基早年生活的写照，同时也是俄国劳动人民经过艰苦复杂的磨练后走向新生活道路的艺术典型。
我们和高尔基比起，简直就是天壤之别，所以我们更应该好好学习，珍惜现在的美好时光。
高尔基是一位鼎鼎有名的文学家，但大家知不知道，他的童年非常悲惨，过不上我们现在这样幸福的生活。
高尔基小时候，他爸爸就去世了，他和妈妈便跟着外婆来到了他外公家。他外公性情暴躁，动不动就发脾气。高尔基感觉到一股陌生感，连他的妈妈都离他越来越远。到处都有人在与对方吵架，像战场一样。高尔基的妈妈去外地打工了，外婆是他唯一可以依靠的人。不久，高尔基的妈妈实在忍受不了生活的烦恼，在一个中午死了。从此，他成了父母双亡的孩子。
读完了故事，你一定会为高尔基的童年所叹息吧!他的童年非常令人难过，根本过不上我们现在的幸福生活。我们应该珍惜现在的生活，有父母的细心照顾，有老师的认真培养，是过着像天堂般的生活，不要等失去了才后悔莫及。有一次，我在饭店看见了两位阿姨各带着一个男孩和一个女孩。
男孩的妈妈给他夹了一筷子菜，并还要夹，他大声喊着不要，把菜又夹了回去，弄的那位阿姨满脸通红。
过了一会儿，男孩的妈妈出去了，旁边的小女孩问他爱不爱他妈妈，男孩气愤地说：“哼!还爱!我恨她!”我想：真不应该这样，他永远理解不了他妈妈的苦心啊!高尔基同他相比，真有天壤之别。苦难其实是一笔财富，为他以后的人生打下了良好的基础。
童年读后感题目篇九
第一次见到把作文理论写得那么好看的书。
这年头，好看是真功夫、硬道理。
当一位作家自己成了一名写作导师，枯燥的写作理论最终在他的笔下演变成为美丽生动的人间喜剧也不足为奇了。
这是我首先对《作文秘笈》的赞美。
作文不好写，不少人向我这么抱怨过。
我也没说过作文很好写，因为文字这东西远比数字符号难把握。
怎样写好作文?《作文秘笈》告诉我们首先要多看。
看什么?看生活，自己的生活，别人的生活。
从哪里看?从真正的生活中去看，从书里去看，从眼神里、言语里、微笑里去看，从阳光里、空气里、露水里去看，从过去看到未来，从虚幻看到真切。
这种看不是看热闹，而是用研究者的目光，由表及里，从上至下，从正面看到反面，从肉体看到灵魂!看多了，你的作文世界才不会空泛，才会变得深刻、有内涵。
那时，你的文章立意才会有深度，语言也会自然高妙。
田家村老师在《作文秘笈》中大力提倡阅读，实乃肺腑之言。
其次还要多写，须知所有神乎其神的技艺都逃不过四个字：熟能生巧。
关于应试作文与文学作品的问题，如果让它们在学生心目中大战一场的话，应试作文肯定会败得很惨。
的确，应试作文有很多不合理的地方，一位同学曾给我看过她的一篇美文，却被扣了18分(满分50分)，这种事确实令人愤愤不平、难以理解。
说实话，我也不喜欢写应试作文，但我更知道发牢骚是没有用处的，要想改变一种制度，你必须要比这种制度更强大。
也就是说，要想否定应试作文，你必须要把应试作文玩得出神入化，否则你有什么资格去说三道四?不过，实在写不好也有没多大关系，应试作文毕竟只是一种手段，一种小术，文学才是真正的大道，所谓“有道无术，术可得;有术无道，术则止”，况且我也不相信，一个写得好文学作品的人，应试作文应该不会差。
当然，我们还可以要求一下自己，我们为什么不可以把应试作文写得文学一点呢?读了《作文秘笈》，真的有太多感悟。
再说一遍，《作文秘笈》是一本很好看的书，有技巧，有实践，有门道，还有故事，可以从头看到尾而不生厌烦，这在关于作文理论的书中是很少见的，单凭是这一点就值得学生和家长好好读一读。
童年读后感题目篇十
手棒一本《文化苦旅》，随着作者的笔触在字里行间中游历了大半个中国。
旅行结束，本应陶醉于祖国的壮丽山河、悠久历史和灿烂文化，然而我却无法使自己陶醉，心头莫名地涌出一种苦涩的感觉。
我一直对《文化苦旅》中的“苦”字百思不知其义，起初认为无非是指旅行的劳苦，现在才发觉这实在过于幼稚的理解。
其实，苦于身无所谓苦，苦于心才实为苦。
作者曾感慨：“文人似乎注定要与苦旅连在一起。”我以为，这乃是文人最大的财富。
苦涩过后总会留下一丝回味——对历史的感悟，对文化的理解，对人生的思索，全部融在这苦涩后的回味中了。
秋雨先生说：“如果说人生是一条一划而成的线，那么具有留存价值的只能是一些点。”是的，人生无非是漫长历史的一个缩影。
历史从古代走到今天，还要继续走下去。
历史的足迹却成了无数人一生的执着追求。
童年读后感题目篇十一
分享这本书，是因为我从中读到了——光明。
阿廖沙生活在那个个漆黑的夜晚，他渴望光明的梦，似乎永远长眠不醒，黑夜风雨中总会有爱的陪伴，外祖母的关怀如一束阳光，唤醒了迷茫的他，这就是光明，从缝隙间挤出的温暖，从泪水间淌出的留恋。
分享这本书，是因为我从此中读到了——坚强。
阿廖沙沉默在那个电闪雷鸣的雨天，他用双手，扶住坠落的雨点，他不想失去，现实却无情将它摧毁，这磅礴的大雨里，他像一叶孤舟，在无助孤独中摇曳，然而，在苦难中，他站了起来，单纯美好的心灵并未受到消极态度的同化，用稚嫩的肩膀挑起生活的重担，这就是坚强，从苦涩中笑出的坚定，从无奈间流出的希望。
分享这本书，是因为我从中读到了——成长。
阿廖沙生活在那个“颓废”的社会，他外出谋生，用心感受人间的善良与美好，用心感知世界，用心感知自由，逐渐成长，这种成长不仅是身体上的成长，更是心灵的成熟。这就是成长，从苦难中涌出的希望，从人生中得到的热情与“辉煌。”
分享这本好书，分享这一份用坚强、光明书写出不断成长的“童年”。分享阿廖沙，他不是夸父，却永远奔跑在追求梦想的道路上，不断追求、不断成长。
当今社会，人们在忙碌中淡忘了生活的美好。如果，如果我们能在纷繁喧闹中停下脚步，读书养心，“不驰于空想，不骜于虚声”，充实过好每一天，便会人生坦然，一生幸福！
童年读后感题目篇十二
12月里，我读了英国作家乔纳森;斯威夫特的《格列佛游记》，小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张，描述了酷爱航海冒险的格列佛，四度周游世界，经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。
游记中小人国、大人国里光怪离奇的故事深深地吸引了我，然而给我印象最深的是，1710年格列佛泛舟北美，巧访了荒岛上的慧因国，结识了具有仁慈、诚实和友谊美德的慧因。
在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼，人们更不理解它的含义。
他们不懂什么叫“怀疑”、什么是“不信任”，在他们的国度里一切都是真实的、透明的。
格列佛在慧因国里度过了一段美好的时光，他完全融入这个社会，以致于与暗喻人类的耶胡交往时形成强烈的反差，因为他们总是以怀疑的眼光看待他的诚实，使他感到失落，对人类产生了极度的厌恶。
我很羡慕文中的主人公有幸能到慧因国，慧因国是我们所追求和向往的理想境地，在这里你不需顾虑别人说话的真假，而在现实的世界，有着太多我们不愿看到的事情常常发生：有人用花言巧语骗取别人的血汗钱、有人拐卖儿童谋取暴利、有人甚至为了金钱抛弃自己的亲身父母。
难怪我们的老师、长辈从小就教育我们要提高警惕，不要上当受骗。
这与我们提倡的帮助他人、爱护他人是很难统一的。
当我遇到有困难的人，要伸出援助之手时，我迟疑;当有人替我解围时，我不敢接受。
这些都让我内心感到痛苦、矛盾，无所适从。
既妨碍了我去“爱”别人，同时也错过了别人的“爱”，在难道不是一种悲哀吗?
我不知道十八世纪美国的辉格、托利两党缠绵悱恻、暧昧的关系，当然也就无从体会斯威夫特笔下的争论吃鸡蛋应先敲哪头、鞋跟之高低等“原则”问题的“高跟党”与“低跟党”的`妙处。
我错怪斯威夫特了，我要有一颗宽容的心。
而后来的斯威夫特也渐渐变得可以理解了，给我的感觉是他很正义。
他讽刺地道出了当时英国的特点：“贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心。”他挖苦地描述了人兽颠倒的怪诞现象：马成了理性的载体，而人则化作脏臭、屎尿横飞、贪婪刁难的下等动物耶胡。
他大谈人的天性，就是心甘情愿被金钱所奴役，不是奢侈浪费就是贪得无厌。
看完《格列佛游记》之后，我们不能不审视自己，我们身上有没有这些顽疾劣根的影子。
有一句话，我认为评论得很经典：以夸张渲染时代的生气，藉荒唐痛斥时代的弊端;在厌恨和悲观背后，应是一种苦涩的忧世情怀。
没有想到在那些朴实得如同流水账的大白话游记中竟蕴含着这么深邃的内涵。
我期盼着有一天我们的社会也像慧因国，孩子们的眼中不再有疑虑，教育与现实是统一的。
我愿为此付出努力，也希望大家与我一道，从自己做起，从现在开始做起，让这个社会多一点真诚、少一点虚伪。
金色的草房子，苦苦的艾叶，静静的大河，一望无际的芦苇荡。
这就是油麻地。
那里生活着一群可爱的孩子：顽皮、聪明的桑桑，秃顶的陆鹤，坚强的杜小康以及柔弱、文静的纸月……这些都出自于曹伯伯的纯美小说《草房子》。
《草房子》记录了一个男孩桑桑刻骨铭心的六年小学生活。
讲述着一个又一个催人泪下的故事。
每读完一个故事，我都会感到一种震撼人心的力量。
善良，尊严，顽强……这一切的一切都散发着人性之美的光辉，不断地冲击着我的心灵。
故事中最撼动人心的莫过于秦大奶奶。
她是书中最顽固的一个人，在油麻地生活了几十年，房子龟缩在小学的西北角，是学校的一个污点，学校花费了十几年也没能将她赶出校园。
在当地人的眼中，她是个可恶的老婆子，总在学校里搞破坏。
然而在一个春季，她冒险救了落水的乔乔。
在油麻地人悉心照顾下，半个多月后才勉强下地。
从此，她发生了巨大的变化：自动离开校园、用拐杖赶走闯进校园的鸭子，用拐杖关她够不着的窗户……最后，她竟为了学校的一个南瓜，不慎落水而永远地离开了。
感动之余，我不禁想;是什么使她发生了如此巨大的变化?是什么使她为了一个区区南瓜不顾眼前白花花的河水吧?是什么使她在垂暮之年发出人性光彩?是爱!是油麻地人的淳朴，是油麻地人对她纯真的爱。
也是她那颗感恩的心。
关爱、纯朴、感恩书写了秦奶奶完美的最后一笔。
书中最让我佩服的是书中的杜小康。
他曾是油麻地最富有的人家。
生长在高大阔气的红门里。
一夜之间，他家里变得一贫如洗，学习名列前茅的他不得不辍学在家，和父亲放鸭子，希望一次又一次破灭。
但一直生活在蜜罐里的他，在苦难面前表现得分外勇敢和坚强，他没有放弃生活，毅然挑起了家庭的重担，在学校门口摆起了小摊，让每个人都看到了他坚韧之后的美丽与优雅。
杜小康与厄运相拼时的悲怆与优雅告诉我们：苦难来临时，我们不能逃避，而要满怀希望，微笑面对。
《草房子》魔力般吸引着我，荡漾与整部作品的悲悯情怀，闪耀在每个主人公身上的人性美，使我不禁赞叹这极致的美。
《草房子》是一本永远值得我珍藏的书!
童年读后感题目篇十三
第一次拜读余秋雨的作品，便被深深吸引。
《文化苦旅》是作者余秋雨第一本游记文化散文，全书的主调是凭借山、水、物以寻求文化灵魂，探索了中国文化的历史命运和中国文人的历史构成，余秋雨先生用其独特的观察力和洞悉力往深思我们这个古老民族的深层文化。
书中作者以踏过每一寸山河，每一寸古土为主线，表达了作者的喜与忧，用笔细腻，读后让人回味无穷。
余秋雨先生以他独特的写作魅力吸引着读者，那是一种苦涩的回忆，焦灼后的会心，冥思后的放松。
文中感慨最深有两处。
一、羽士塔
初读，我还以为《羽士塔》是为了纪念某位历史伟人而建的，读后却让我有一种和作者一样的恨之心情!
狠在何处?此塔是敦煌石窟罪人王圆箓的葬身之处。
他本是到处都可以遇见的一个中国平民，逃荒到甘肃，做了羽士。
几经转折，不幸由他当了莫高窟的家，把持着中国古代最为灿烂的文化。
王羽士手中一串钥匙把守了千年的敦煌，却任其流落在外人手里，而中华子孙却也将之弃而不顾，那一马车，一马车的文物输往外国。
还不止此，王羽士对洞窟里的壁画不太满足，为了亮堂一点，他找了两个帮手，拎着石灰桶，拿着草刷子，开始了他的粉刷计划。
第一编石灰刷的太薄，五颜六色还隐隐显现，他就又来了一遍。
可悲可悲!中国人的可悲，世界人民的可悲!作者用文笔丑陋的批判了一个历史的罪人，也不解作者的一句“我好恨!”。
二、沙原隐泉
沙原隐泉是作者踏过阳关雪后的又一行径，当作者被眼前几座巨大的沙山遮挡，又别无他途时，作者表现出了“心气平和，慢慢爬!”“沙山的顶端是次要的，只管爬”的人生态度。
当作者脚下忽然平实，眼前忽然空阔时，眼前有一弯清泉，横卧山底，此时此景作者用了一句“动用哪个藻饰词汇，都会是对它的”，看到此景的作者已是看在眼里急在心里了，怎么下往呢?作者用了这样一句话“咬一咬牙，狠一狠心，总要出点事的，且把脖子缩紧，歪扭着脸上的肌肉把脚伸下往。
一脚，再一脚，整个骨骼已预备好了一次重重的摔打!”，可见作者当时的心情之急。
当你在沙漠中有一弯不算太小，长可三四百步，中间最宽处，相当一条中等河道时你会是什么心情?且水面之下，飞舞着丛丛水草，使水色绿得更浓。
竟有三只玄身水鸭，轻浮其上，带出两翼长长的波纹，你又会是什么心情呢?看到此处，我似乎听到了水鸭带动湖水时清脆的声音，自己有种身临其境的`感觉。
更有一种愿为此景背上行囊，顶着烈日不远万里追寻它的奢看!
合上书本，大脑中有一种凌乱，心中有一种兴奋与失看。
凌乱是由于书中有太多出色之处，不知应该回忆那一幕。
兴奋是由于大脑似乎被注射了文化的兴奋剂，言语已无法表达。
失看是由于凌乱，无头无绪。
童年读后感题目篇十四
一.《弟子规》读后感题目：
1.读《弟子规》有感
2.《训蒙文》后感
3.圣贤之道的启示
4.读古典文学由感而发
5.礼仪与规范
6.学习《弟子规》的感触
7.《弟子规》
二.附:《弟子规》读后感范文
我渐渐感悟了《弟子规》的意思.我这才发现,原来做人也有许多规则,因此,想做一个受人敬重的人就得有规有矩,有礼貌,尊老爱幼,守信用.我就说一说我读后的感受吧!
“亲爱我,孝何难,亲憎我,孝方贤.”它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你,你都要尽你做人的孝道,尊敬父母、亲人.
其次是〈出则弟〉,它是教我们怎么和别人相处的.比如“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中.”意思是：兄弟朋友要互相尊敬,要和睦,如果不和睦,父母就要为你们操心,和睦,就少了父母亲的一份担忧,就等于是孝敬父母了.所以,我们一定要和兄弟姐妹们和谐相处,这样我们的父母看了才会从心里面为我们感到高兴,我们也会因此更快乐的.
〈谨〉,我们生活中做什么事,时时刻刻都要谨慎.俗话说：无规矩,不成方圆.穿衣服要系钮扣,要整洁,还要符合自己的身份;喝酒要适量,不要喝醉了,否则容易被别人“说闲话”.尤其是不应该在背后谈论人家的长短,这样是不好的,也是不道德的.
人不要自私,要大方,不计较小事,这样人也会变得很快乐.
仁,代表仁慈、亲仁.对外人仁慈,对亲人仁慈,对朋友仁慈,对同事仁慈…… 现在什么人都有,但有几个是做到“仁”的?俗话说的好,人无完人吗!只要我们尽量做好自己应做的,至于别人怎么说,那就是他们的事情了!
三.《弟子规》的简介
1.作者：李毓秀，字子潜，号采三，
山西省新绛县龙兴镇周庄村人，生于清代顺治年间，卒于雍正年间，享年83岁。清初著名学者、教育家。
2.主要作品：
根据传统对童蒙的要求，也结合他自己的教书实践，写成了《训蒙文》，后来经过贾存仁修订，改名《弟子规》。他的著作还有《四书正伪》、《四书字类释义》、《学庸发明》、《读大学偶记》、《宋孺夫文约》、《水仙百咏》等，分别藏于山西省图书馆和北京大学图书馆。《弟子规》浅显易懂，押韵顺口，文风朴实，说理透彻，可谓谆谆教诲，循循善诱，在我国清代教育史上有一定的影响。清代后期成为广为流传的儿童读本和童蒙读物，此书以浅近通俗的文字、三字韵的形式阐述了学习的重要、做人的道理以及待人接物的礼貌常识等等，几乎与《三字经》、《百家姓》、《千字文》有同等影响。
童年读后感题目篇十五
《简爱》是一本具有多年历史的文学著作。至今已152年的历史了。
它的成功在于它详细的内容，精彩的片段。在译序中，它还详细地介绍了《简爱》的作者一些背景故事。在我的心目中，《简"爱》是一部完美而伟大的著作，因为它使我懂得了什么是善恶美丑，学会了怎样做人，而书中的主人公简"爱就是我学习的榜样，她的聪明、善良、坚强、有主见，是最令人敬佩的。简"爱的一生悲欢离合。她遭遇了许多挫折和坎坷，可以说是不幸的，但是她却从不向命运低头，任何困难在她面前都会感到恐惧。 简"爱从小被她的舅妈收养，受尽了她的虐待。而且她舅舅的儿子约翰里德还是一个又胖又大、蛮横无理、猪狗不如的禽兽。他经常无缘无故地打骂简"爱，但她的舅妈不但不去制止，反而支持她野蛮的儿子。然而，简"爱是一各顽强的、决不向恶势力低头的人。她再也忍受不了了，她对约翰的恨压倒了对他的畏惧，不顾一切地跟他对打起来。当然，结果可想而知，简"爱受到了她舅妈的惩罚。但她的这次举动足以令约翰胆颤心惊。
简" 爱说过这样的一段话，给我的印象很深，也很能体现她的性格。她说：“如果大家老是对残酷，不公道的人百依百顺，那么那些坏家伙就更要任性胡来了，他们会什么也不惧怕，这样也就永远也不会改好，反而越来越坏，当我们无缘无故挨了打，我们一定要狠狠地回击。”我很赞成简的这种说法，因为自尊、自重是做人的最起码的要求。 但是海伦"彭斯，她的观点与简是截然不同的。海伦主张凡事能忍旧忍，这样自己快乐，别人也会对你好一些。我觉得海伦的这些话在我们看来是很让人不可理解的。但是她的宽容、忍让以及她那博大的胸怀，是令人钦佩的。我们无需去评价她的话，至少我们应从中悟出些什么。我很喜欢海伦的一句话：“我觉得生命太短促了，不值得把它花费在怀恨和记仇上。”只要我们每人都能记住它，多多去理解别人，体谅别人，关心别人，多看到一些美好的事物，乐观地对待生活，我们的生活中一定会充满阳光。 我认为罗切斯特先生，正是她生活中的阳光。他们两人的交往是愉快的;他们两人的对话又是耐人寻味的。因为他们各自的性格特点都在那简短的对话中表现得淋漓尽致。
罗切斯特先生是一个正直、善恶分明而又带有幽默感的人。他们两人真心相爱了。然而在他们的婚礼上，梅森先生揭露了罗切斯特先生是个有妻之夫的秘密后，简彻底失望了，她怀着万分悲痛的心情离开了他。然而他们最终又走到了一起。 时间会消除报复的渴望，平息愤恨和憎恶的冲动。简"爱曾经是带着满腔怨恨离开她舅妈的，但当她听说里德太太生命垂危，又很想见她一面的时候，简忘却了她的一切不好，毫不犹豫地回到了她曾经厌恶的地方。当她见到里德太太时，简所剩的都是对她的怜悯之情。
但是里德太太告诉了她一件很重要的事：在三年前，简的叔叔给她写了一封信，想让她继承他的遗产，因为他无儿无女，所以想收简为养女，但是因为里德太太当时对她厌恶至极，也不想让她走远，过上富日子。所以她给简的叔叔回了一封信，说简在洛伍德生伤寒病死了。就这样，简"爱失去了一个转变自己命运的好机会。里德太太的这种行为是很令人气愤的，然而简却没有计较这件事，还不住地安慰里德太太，让她把这些事都统统忘掉，而且简很希望能与她和解，但直到死她也没能改变她对简的态度，这使简无奈而又痛苦。
从中我了解到了作者夏洛蒂.勃郎特的许多事。她出生在一个年经济困顿、多灾多难的家庭;居住在一个远离尘器的穷乡僻壤;生活在革命势头正健，国家由农民向工业国过渡，新兴资产阶级日益壮大的时代，这些都给她的小说创作上打上了可见的烙印。可惜，上帝似乎毫不吝啬的塑造了这个天才们。有似乎急不可耐伸出了毁灭之手。这些才华横溢的儿女，都无一例外的先于父亲再人生的黄金时间离开了人间。惜乎，勃郎特姐妹!
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