读后感是读完一本书或一篇文章后,根据自己的理解和感受对其中的思想、情感、人物、情节等进行思考和总结的文学作品。读后感能够帮助我们深化对作品的理解,提高自己的思考能力,我想我们应该写一篇读后感了吧。写读后感时,可以适当提出一些问题和疑点,以促使读者对作品进行更深入的思考和交流。以下是小编为大家准备的一些优秀读后感范文,供大家参考和学习。
明人传记读后感篇一
这本《名人传》讲述的是三位名人在成名的道路上遇到的磨难、困难,他们从坚持的力量到力量的崩裂甚至到了绝望。他们在成名的道路上舍弃了很多包括了亲情、友情。最终,他们踏上了成功之路。
首先是一位遭遇病痛折磨,仍然不放弃音乐的信念——贝多芬。虽然他失聪了,可是他很骄傲地说过“听我心里的音乐,你不明白我心里的感觉!一个乐队只能奏出我在一分钟里期望写出的音乐!”是啊!他的音乐集古典主义之大成,开浪漫主义之先河,其创作反映了资产阶级上升时期的提高思想。
之后是一位遭遇悲惨,仍然坚持雕塑的信念——米开朗琪罗。他的痛苦来自人类的恶意。他为战斗,为征服而生!正是因为这,他的艺术创作受到了很深的影响,常常以现实主义的当时市民阶层的爱国主义和自由而斗争的精神画貌。这种杯具性是以宏伟壮丽的形式表现出来的,他所塑造的英雄既是梦想的'象征,是现实的反映。
这三位名人在人生的道路经历的困难我们可想而知。是的,在生活中我们也应当向他们一样遇到困难时不退缩,遇到发生了我们想不到的事情时要镇定、勇敢的应对它。我相信只要我们有坚定的信念,什么困难也阻挡不住我们前进的脚步!
明人传记读后感篇二
书很易读,掺杂着不少论语里的故事,特别好。接下来论语是免不了要读的了。
真的感叹一句,孔子真的是至上无二的学者、思想家、教育家,无论当时还是一直到现在,都是如此。高山仰止,景行行止,虽不能至,心向往之。
书里有一段,孔子一行被围困在荒原,难免感叹自己思想举措不为人所用。颜回说,我们不被所用,是因为我们太高深太正确了,所以不被所用是值得骄傲的事情。我们的思想举措若是有不对的地方,当然可以不被重视;但我们已经足够正确,还不被重用,只能说明当政者和世人的悲哀了。
这叫什么,理论自信和文化自信。
当然颜回是对的。当时的战乱国情不需要礼教和仁义为主体的儒家思想,统治者需要变动,需要杀戮,可以说刚好与儒学相反。这才让法家一时盛行。我们再看看历史,可以说自从春秋战国后,法家的著作和代表人物便很少再有。再看儒学,自从汉武帝时社会进步、国家统一富强后,便一直蓬勃生机,并不断有所创新和发展,甚至一直到现在,还影响着社会。
孔子能在当时便如此自信,真不愧是圣人、至圣啦。
明人传记读后感篇三
我家有本记录著名人一生的书—《名人传》,它使我懂得了许多。
人们都说:“贝多芬是杰出的音乐家,他的生活环境肯定很好,不然怎么写出如此优美、动听的乐曲呢?”可当我翻开这本书,却看到贝多芬一生的.经历的困难和烦恼。
他是一个缺少快乐的人,1770年12月16日生于德国波恩的一间破屋子里,他父亲是位男高音手,没有多少才华,而且是个酒鬼,动不动就爱发脾气;母亲是一位佣人,只有她给了幼年的贝多芬可怜的一点儿温情。
贝多芬性格独立、奔放,这是从他祖父那儿遗传下来的。他的童年十分的艰苦,当其它的小孩在欢快地玩耍时,他却在生活的泥潭里挣扎着。
父亲想让他成为一位音乐神童,从而为家中挣钱,贝多芬才刚满了四岁,就整天都在无比大的钢琴面前练习,父亲总强迫贝多芬弹琴,他小小年纪还要担负着家庭的重任。
后来,在1787年,他母亲因病而死了,刚十七岁的他悲痛不已,可他还是坚持不懈,后来写出了许多动听的歌曲。
贝多芬 有许多有趣的事,就如他对爱情的评价一样;况且他耳朵听不见,眼睛近视了。
啊!贝多芬身上可有真多的东西值我们学习的。
明人传记读后感篇四
高尔基说得好:“读了一本书,就像对生活打开了一扇窗户。”
《名人传》是法国著名小说家罗曼罗兰所创作的,这本书不仅让我得到了知识,同时也得到了心灵的升华,让我的精神家园得到充实,让我受到启迪。
最爱的是书中的贝多芬,贝多芬作为一个音乐大师,他最需要的是敏锐的听觉,但他还不到30岁时,耳朵就开始变聋,而且一天比一天严重。这在别人眼里似乎觉得贝多芬的生命太不幸了,都对他持有同情与怜悯之心。但是,在我的眼中,贝多芬的人生之路上虽然被上帝关掉了一扇大门,但是也为你打开了另外一扇窗。贝多芬顽强的毅力让他创作了一系列辉煌的作品。这是我最喜欢的他地方,因为看了贝多芬传,所以受益匪浅。
通过《名人传》,我从贝多芬身上看到了另一个人的影子,这两个人都给了我启发,让我明白人生道路上并不是一帆风顺的,有太多的坎坷和困难,不要气馁放弃,即使上帝关了一扇门,但他会在另一扇窗前让你看到生活的希望,成功的光芒,人生的终点。她就是海伦凯勒。
罗曼·罗兰通过《名人传》向全世界人民的心灵进行培养,使人民感到生命的烈火。我从这中间深受感触。我要向贝多芬学习不屈不挠,,高昂的精神,任何时候都不向命运屈服低头;从米开朗琪罗身上知道了精神力量的重要。
“问渠那得清如许?为有源头活水来。”看来想要有知识,就必须读书,《名人传》真是一本令人深受启发的名著。
明人传记读后感篇五
我从贝多芬那里学到了许许多多崇高的精神,异常使我佩服的'是他那种顽强的与命运抗争的精神。贝多芬的全名叫“路德维希冯贝多芬”。
贝多芬的童年是艰苦的。人生对他来说是悲惨而残暴的。他的父亲急于想开发他的音乐天分,使用暴力迫使贝多芬练习各种各样的乐器。当贝多芬长大了一些,噩运又一次降临到他身上:他失去了最亲爱的母亲,贝多芬悲痛欲绝,他只好写信向朋友哭诉。
人们在贝多芬那青春洋溢的脸上看到了天才的目光,人们能够看到他悲惨的命运。之后的岁月里,性格过于自由暴躁的贝多芬也不止一次地遭到了感情的否决。在遭受到这些精神的痛苦之时,贝多芬又必须承受着另一种痛苦。
他的身体也“背叛”了他,先后得了肺病、关节炎、黄热病、结膜炎等。他的身体一天不如一天,尽管如此,他从未放弃过音乐。因为他要应对这么大的困难,贝多芬却丝毫不动摇,这需要多大的勇气和毅力啊!贝多芬28岁的时候,听力就有些受到了损害。他写了很多作品如《田园》、《合唱》、《英雄》、《命运》等。
当然了,贝多芬还有一本书的题目是《名人传》。贝多芬那坚持不懈的精神,值得人们学习。
明人传记读后感篇六
《名人传》是这学期要看的mzhu。虽然看得很仓促,但还是看完了。看完之后让人感慨很深。
贝多芬,在悲伤与痛苦中挣扎生存。一生都处在苦难中。可他还是顽强的活着,就算身无分文、生活无以为济,也不会向贵族向他人摇尾乞怜直到他生命的最后一刻依然如此。
米开朗琪罗,他一生中大部分时间都在为那些权贵工作,无论是愿意或不愿意。虽然是被迫,但他依然认真地工作,并无怨言。他为之工作的不是权贵,而是心中的艺术。
列夫托尔斯泰,虽然身为贵族,但毅然反对阶级制度。虽不被任何人理解,但他那开明的思想成为不朽的mzhu存留于世。
《名人传》中的三个人物的精神都是伟大的,但也给人带来了思考。是理想重要还是生存重要。
试问,你若光荣的死去?亦或卑劣的生存?
明人传记读后感篇七
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这个寒假我阅读了法国作家罗曼·罗兰写的《名人传》。
《名人传》中讲述了三个人:钢琴家贝多芬,艺术家米开朗琪罗和文学家托尔斯泰。我最欣赏这三个名人中的艺术家—米开朗琪罗。
米开朗琪罗是意大利文艺复兴时期杰出的艺术家。他的雕塑代表作《大卫》像,体现了文艺复兴时代最伟大的人文精神;他创作的梵蒂冈西斯廷壁画,是艺术史上的罕见巨作。
米开朗琪罗作为一个特立独行的艺术家所经历的不同寻常的坎坷与曲折。米开朗琪罗生于佛罗伦萨的一个市民家庭,身处文艺复兴运动的中心,自幼耳濡目染,文艺复兴运动所体现出的人文精神深深扎根在他的心中。不幸的是,他一生大部分时间都是在天主教教皇的羁绊中度过,但他不甘于表现宗教艺术,用自己的'创作表现出了个人的理想、尊严与意志。
米开朗琪罗自幼就喜欢画画,可是为此,他被他的父亲与亲戚们瞧不起。但是,米开朗琪罗的坚持终于战胜了父亲的固执。在他13岁时,他进入了佛罗伦萨一家有名的画室学画。
在1504年,米开朗琪罗雕成《大卫》。可是大卫的裸体让佛罗伦萨人感到非常尴尬。直到1873年,《大卫》像一直矗立在原地。后来人们把它移到佛罗伦萨美术学院一个特制的园亭内。今天,《大卫》像是美术初学者必须临摹的范本。读到这里,我在心里感慨:“人只要对每一件事情都把自己的心思放在上面,就一定会成功!”
米开朗琪罗在一生中创造了许许多多的壁画和雕塑。他每一次雕刻一件塑像,都要自己亲自到山上去选材……我们一定要学习米开朗琪罗这种对事业认真、一丝不苟的态度。
我觉得米开朗琪罗就像一座耸立着的阿尔卑斯山峰,耸立在文艺复兴时期的意大利,我们从远处就能望见它险峻的轮廓,隐没在无垠的天空之中。
明人传记读后感篇八
说起《查理九世》,大家一定不陌生吧, 它有一个系列, 目前一共24本。我最喜欢的人物是墨多多,他很聪明,很多难题都是他解开的。我也想像他一样,成为出色的冒险家!
今天要给大家介绍的是第24本, 因为,我觉得这本最精彩。24本的书名叫《末日浮空城》, 它讲的是多多一行人来到了梦寐以求的浮空城, 在那里他们与鬼影迷踪这个大型的犯罪团伙展开了一次殊死搏斗。
这本书的`故事情节起伏很大 ,让我读起来津津有味。令我印象最深的是多多他们被鬼影迷踪的人抓住, 那时, 我的心都要提到嗓子眼了, 而过了一会儿, 又被同伙给救了回来,心里那块悬着的大石头终于落地了。 这就是情节高低起伏, 这雷叔(作者)还真有水平啊!
总之, 我在《查理九世》这套书中学会了很多, 不仅增长了想象力, 更是学到了一些好词好句和写作手法, 所以,我非常喜欢《查理九世》。
明人传记读后感篇九
读完这本名人传记,我被三位主人翁的精神深深的感动。他们为了追求自己的理想,同各种困难作斗争,最后终于成就了一生的光荣,给人类留下了宝贵的文化和精神财富。
我们在单位里都从事着一份这样或那样的工作,我们应该认真负责的把各项工作做好,保质保量,你这就是在做贡献,你如果马马虎虎造成质量事故产生废品,你就对不起工资。我们在家里管教孩子,要爱在心里,严在外边,不要过分溺爱孩子,要多跟他讲讲现在的幸福生活来之不易,始终不断地修正他人生道路的方向。总听老人说从小要吃苦,现在才明白,正因为吃了苦,才会珍惜眼前的甜蜜生活,但现在的孩子太辛福了,都不知道幸福的滋味了,这就要求我们家长要经常提醒他,督促他。这样孩子才能常常怀着一颗感恩的心接人待物,用善心对待身边的任何事。
我们没有那些伟人惊天动地的人生轨迹,也没有那些名人命运多桀的坎坷经历,但是我们不后悔人生如此平凡,敬畏生命,殊途同归,因为每个人的一生都是一道特别绚丽的彩虹!
明人传记读后感篇十
下面是为大家精心准备的名人传记读后感范文三篇,希望大家喜欢!
生活对他们来说是场战争,一场战役接着一场战役,无边无际,络绎不绝。他们没有时间停下行军的脚步,去看看自己疲惫的情态,只是带着心中那一点点信仰的火花,去和整个命运的黑暗抗衡——在莱茵河的波涛旁,在炽烈的佛罗伦萨,在俄罗斯荒凉的土地上。
罗曼·罗兰说:“打开窗子吧,让自由的空气重新进来!让我们呼吸英雄的气息。我们也许应呼喊这样三个名字:贝多芬,米开朗琪罗,托尔斯泰。我们看见他们的伟大,光辉和超人的成就并给予不合适的赞美时,罗兰却高呼着生活的严酷和深重的苦难在他们的生平中流露。
在他们的一生中,听见了些什么?有时是无休止的赞美之声,却不是源于理解,发自内心;有时是轻描淡写的忽略,而更多时候是中伤的毒焰把他们烧灼,或是不和谐的聒噪,或是讥讽的矛尖,或是如同驱使奴隶般的催促——后来他们中的一个听不见了,于是莱茵河的波涛声低下去,浅下去,而他自己弹奏的和弦却响彻云霄,如同悲怆的呼唤构成的奔流的情感之河所发出的涛声,莱茵河的壮阔也只显得似乎浅吟低唱。在他们的一生中,看见了什么?繁琐的群氓在街道上游走;狂热的崇拜者们喧哗鼓掌;伟大的艺术遭人鄙视,或是仅仅被当做平凡的装饰画;如果这一切还不够让他们痛苦——当他们看见自己的灵魂时,不满和矛盾以及无休止的追求又会充斥内心——于是他们中的一个转移了目光,转向秀美的自然,远离上流社会辛辣的讥讽,再转向人民大众之间,直视他们的苦难——也是他自己的苦难,转向他自以为平庸的生活,他对生命本质的探究由此启程。在他们一生中,都呼唤什么?都考虑了什么?是什么让他们在自己内心和生活的苦难这一墙缝中生存?他们呼唤上帝,在快乐的时候,在悲伤的时候,在极端痛苦的时候他们呼唤他。尤其是那一位在自己怀疑而矛盾的性格中受苦的英雄,他不知道上帝的意志就是他自己的意志,当他叹息”万千快乐不如一种痛苦时“,他的力量已经高过圣彼得教堂的十字架,高过整个他所热爱却把他抛弃的佛罗伦萨。他们信仰的不止是上帝还有自己。
他们生活在无休止的苦难,无休止的黑暗,无休止的战斗中,没有时间叹息,没有时间让自己显得伟大而悲壮。这战斗不会胜利,因为他们最终被毁灭在没有思想,没有艺术之梦的永恒的沉睡中,但他们心中的光明还活着,从他们的每一件作品中照耀着,那是他们曾经受难的证明——生活是严酷而黑暗的,光明在他们心里。
我们,我们也是如此。我们被一种未知的力量推着前行,走上一条曲折坎坷的道路,没有灯光,没有指向标,甚至没有微弱的烛光为我们开道。我们只能在黑暗中摸索前行,甚至负重前行。路太坎坷,我们无法顾及自身,路太漫长,我们也无暇停住脚步,我们无法与他人牵手,甚至不懂互相安慰。但只要心中有那一点点信仰和理想的小火花,就能将苦难之路走下去,也许,那小火花会变成光明的源泉——不会照亮自己却照亮他人——你在深重的苦难中不会知道,知不知道也不重要了,苦难成了光荣的化名。
这个寒假,我读了罗曼·罗兰的《名人传》这本书,从中我得到了许多,感触良深。
传记中向读者展示了三位艺术大师不朽的一生,一个是音乐家,一个是雕塑家画家,一个是小说家,他们各有自己的园地,三部传记都着重记载伟大的天才,在人生忧患困顿的征途上,为寻求真理和正义,为创造出能表现真、善、美的不朽杰作,献出了毕生精力。作者所想表现出的是这些天才他们在人生坎坷的道路上如何克服那几乎让他们窒息了呼吸,毁灭了理智的痛苦,而他们之所以能坚持自己艰苦的历程,全靠他们对人类的爱、对人类的信心。罗曼·罗兰把这三位伟大的天才称为”英雄“。
”罗曼·罗兰心目中的英雄不是那些在体力或智力方面出类拔萃、冠其同辈者,而是心灵伟大的人。“因此本书大部分描述着主人公们面对人世的灾难时的心理对话,他们那种面对痛苦,面对困难时所表现出来的坚毅,才是让人所意想不到,所震撼的,而不是他们所获得的那些成就,或荣耀。
主人公之一:贝多芬。是当代乃至现在仍十分著名的音乐家,他一生中创造出许多经典的作品,使后人为止震撼,但却很少有人知道他的一生中所经历的痛苦,或很少有人知道他虽如此有名,却过着非但不富裕而十分贫困的日子。”他整个一生好比风雨交加的一日。最初是一个明净的早晨,只有几阵懒洋洋的熏风。但在静止的空气中,已隐伏着一种威胁,一种沉甸甸的预感。突然间,巨大的黑影掠过,悲壮的雷声使沉默的空间可怕地轰鸣,疾风怒吼……“没错,贝多芬说:”惟其痛苦,才有欢乐。“那么,我倒认为贝多芬的一生就像一首曲子,历经了平谷开端,接着有雄壮高潮,过程中却满是坎坷崎岖,却悄然无声地结束此曲,留给人极深地意味。
主人公之二:米开朗琪罗。是当代著名的雕塑家,他的一生为家人服务,为他人服务,却是痛苦并极其被动地做着自己本该热爱的事情——雕塑。他被逼着雕塑自己不愿意完成的作品,只为了提供给家人足够的财富,他觉得”为了家族,他卖身为奴也在所不惜。“而他自己热爱并向往于完成的作品,他却始终没机会完成,或是在战争中被毁。他一生中没有一天是休息的,”他不断生活在亢奋的状态之中。体内聚积着的旺盛精力让他痛苦,迫使他行动,不断地行动,难得有一小时的休息。“没有人明白理解他这种病态的活动需求,在别人眼里他就是个名副其实的”工作狂“。他的一生是完完全全沉浸在痛苦之中的',但他似乎享受这份痛苦:”越是加害于我,我越快乐。“”忧伤是我的享受。“”万千快乐比不上一种苦恼!……“米开朗琪罗对工作的狂热令人疑惑,甚至到了有些自虐的程度,让人心寒。但他对家人的一片忠心和面临灾难时仍义无反顾地做下去的精神,使人为之敬佩!
主人公之三:列夫·托尔斯泰。当代著名的作家,小说家。”在托尔斯泰的思想体系中,评断事物的唯一标准就是‘道德’,即爱心、真诚和善良。“没错,只要符合他的道德准则,再平庸的作品或人都会收到他的赞扬。他真诚地希望社会日益完善,对俄国民众的悲惨处境由衷地感到怜悯和同情,但他既不满现状,又惧怕社会动荡。”说到底,他是不愿意他所心爱的封闭式宗法制庄园经济受到触动和破坏。因而他对社会的批判无论多么猛烈,都只停留在道德的层面,从未深入到社会的根部。他那一厢情愿的善良,把一切都简单化了:他相信完善社会的唯一途径,是强化宗教意识,普及道德教育,是要每个人在道德上自我完善,消除一切欲念,人人爱上帝、爱他人(包括爱自己的敌人),自然能达到全社会的和谐,实现人类的大同。“可见托尔斯泰虽很早就开始研究哲学,却缺乏哲人的睿智。他沉溺于自己的宗教信念,甚至推演出许多偏激、荒谬的观点。这是托尔斯泰作为人性的角度失误的视野观点,但他作为小说家的伟大成就是无可争议的,他是世界文学中巍然耸立的高峰之一。
”打开窗子吧!让自由的空气重新进来!让我们呼吸英雄的气息。“罗曼·罗兰这句话就是对他自己全部作品所作的诠释。
我们之所以感到忧虑是因为心不够坚强。
这本厚厚的《名人传》沉淀了近百年的精华,由法国作家罗曼·罗兰创作的三部名人传记组成,每个人不同的经历带给世人不同的思考。如果说有一张思考分布图,那么在我的脑海中,贝多芬占据了至少一半的面积。封面上的那幅贝多芬画像曾在音乐教室被我仰视了无数次,利剑般的眼神似乎能冲破一切萎靡、阴霾。从小,我听着贝多芬的乐曲,弹着贝多芬的乐章,认定他就是音乐的代表,只知道用伟大来形容他,却从没想过他背后的故事,曾经,我只看到了他献给世界的辉煌的一面。
我了解贝多芬很迟。就在不久前,语文课本里的一篇《贝多芬》让我带着好奇打开了《名人传》,还翻看了《约翰·克利斯朵夫》,我对他的第一印象就是”惨“,”人生于他就显得是一场悲惨而残暴的斗争“:悲苦的童年,支离破碎的家庭,骚乱不宁的社会,欺骗了他的爱情,没有朋友的孤独,还有张牙舞爪的病魔,一次次把他逼向绝望。就连我,也读着胆战心惊,不住地希望有一丝回转。
这是一个充满悲剧的世界,贝多芬得到的灾难多了些,如果只是这样,这叠纸上就不会出现这些文字了。”惨“不是个好的形容,重要的是,贝多芬没有在疾病和苦难的铁砧上倒下,他永远受着磨难,正是因为他的毅力,才使他的心强大,进而铸就了伟大。他无处安置他的心,便交给了音乐,但是,乐章中没有浸透悲怆,欢快与热情的节奏依然存在,而且绝大部分的经典乐曲,都是在他耳聋后创作。他用信念把颓丧转换成骄傲,即使创伤深深铭刻。人们现在享受的能熏陶灵魂的音乐,便是他用痛苦换来的。
而他只有在自然中才能获得慰藉,自然是他唯一的知己,”在此悲苦的深渊里,贝多芬从事于讴歌欢乐“,读到最后,我只剩下敬仰。
我有时捉摸不透自己。即使没有烦心事,看太阳落下也不禁心情低落,站在寝室楼里看长长的走廊越看心越慌。晚上睡不着靠在窗边看校园外的树木、路灯、居民楼,再回头望黑乎乎的寝室,其他人都早已熟睡,忽然觉得到处空落落。只有到了白天,有好朋友围着说笑,这些怪怪的感觉才会消失。看了贝多芬的故事后我终于明白,是心不够坚强。
傅雷说:”疗治我青年时世纪病的是贝多芬,扶植我在人生中的战斗意志的是贝多芬,在我灵智的成长中给我影响最大的是贝多芬。“人生总有那么一步,离开养尊处优的地方,去领略真实的苦难。不经劫难,即使得到享受,也只是浮华。而我们现在还没有真正经历苦难,与贝多芬相比,我们遇到的困难小得多,一跳就能跳出这个坑,还有那么多人可以倾诉,也是从领悟到这一点开始,我似乎有了一股力量。明白自己该干什么,才会摆脱困境。有时听了许多大道理,真正的困难摆在面前却手足无措,也许,要自己找到那一个信念,向着自己的梦想,去挑战、奋斗,才能蜕变。
待到学期结束时,总体的成绩不值得我开心,也没有让我很失望,只是其中我要冲满分的一科带了点缺憾,发下考卷的那天晚上,还是感情控制了理智,几乎是满腔悲愤地写完反思,有种恨透自己的感觉。最忍不住的还是泪水,边写边打湿了纸。也许,变坚强的过程真的很难。不过,每当哼起贝多芬的乐曲,即使是《悲怆》,也能让我看到那个在水深火热之中依然抬着头眼里射出坚定光芒的贝多芬。不朽的,是他排列的乐符,是他征服命运的灵魂。所以,不幸降临时不要怨天尤人,因为这时,人类中闪耀的星星与你同在。
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明人传记读后感篇十一
站在自认为都达到不能再大的土地上,抬起头,却被更大的天空所震撼,心里默念道:好大啊;飞翔在广阔无边的蓝天下,静静地俯视行走在大地上的人们。
他的童年是痛苦的。一个酷爱艺术的少年而言,过早地挑起生活的重担。以至于为生计奔波,无疑内心是凄凉的。革命爆发,席卷全欧,也占据了贝多芬的心,他用艺术去造福穷人、造福全世界。一七九六年,他的病痛开始叩门,且一声身边不再离开耳聋症开始肆虐,耳鸣不分昼夜的折磨他,内脏也疼痛不已,听觉逐渐衰退。他避免与人交往,怕自己的毛病被人发现,他将之藏在心里。他出了肉体的困扰还受景色很难的折磨。他对爱总是充满热情,一八零一年他钟情的对象是珠列塔,两年内他第一次享受幸福的时光,可是最后,朱列塔竟嫁给了仑贝格伯爵。真是世事难料!一生中,这次他似乎来到了死亡边缘。
真是值得人们“羡慕”的生活。
面对贝多芬的经历,我对他深感同情,那令人耀目的光环是绝对属于他的。
面对生活中别人的责骂、白眼、不理解,不应该愤怒的反抗,而应有调不絮的看待、解决;遇到生活中难以逾越的坎,不应气得跳脚而乱转悠,应静下心,慢慢思考。
生活,一个人人都要面对的,她很公平。若先苦而后甜,若先甜而后苦,一切都看自己的选择了。
明人传记读后感篇十二
在这个假期里,我看了一本书叫《名人传》。这本书的作者是罗曼·罗兰,是19世纪末的法国著名的现实主义作家。这本书分别讲述了《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》、《托尔斯泰传》三篇传记。讲诉了在艺术方面不一样领域的三位伟人,分别是音乐家、雕塑家、作家。他们虽然各自所处的领域不一样。但是,在人生忧患的因顿的征途上,他们为寻求真理和正义,为创造表现真、善、美的不朽杰作而献出了毕生的精力。
这本书说的是三个名人在以前那充满了野心、邪恶等人人不平等的社会中如何生存,获得荣誉和名利全失。贝多芬,是一个在音乐领域上德高权重的人,同样也是一个不畏强权的人。米开朗琪罗是一个著名的雕塑家,创造了无数不朽的'杰作流于后人观赏,他为了自己的作品挥洒了无数的汗水。托尔斯泰为后人留下了经典的文学作品,用文字传播着爱的种子。他们三个虽然在各自不一样领域发展,但是却有一个吻共同的特点,就是对自己的理想从未有放下过。这是多么令人敬仰啊!
《名人传》这本书令我获益良多,让我明白了这些人物风光的背后忍藏着让人难以理解的痛苦。这会这个假期让我收获最多的一本书。
明人传记读后感篇十三
通过看《名人传》这本书,我发现书里最独特的特点就是写作目的崇高,例如托尔斯泰说的这句话:“我相信这种爱的力量的增长能够帮助我们在尘世间建立幸福的天国。
我相信生命是永恒的,爱也是永恒的!”这让读者首先都会强烈地感受到作品中无法抑制的热情,都会为《名人传》中极富感召力的语言而怦然心动。
尤其是贝多芬写的遗嘱,他的话是那么的真诚,但在贝多芬震撼的话中读者也能感受到他的恐惧,怕死神的恐惧。米开郎基罗他的一生是残缺的,有着天才的智慧却没有安心利用。
贝多芬他为了寻找真理和正义,为了创造出不朽的'杰作,而献出自己宝贵的生命,我们要学习这种品质。
这本书一直用感召力的语言描述了三个不同的伟大的人。
明人传记读后感篇十四
暑假期间,我读了《世界名人传记-陈景润》这本书,感触很深。他冒着政治风险,顶着压力,面壁10年研究出的“歌德巴-赫猜想”,取得了令人瞩目的成就,给迷茫的一代青年树立了榜样,指明了人生的方向。陈景润对国家和民族的贡献以及他广泛久远的影响已远远超出了学术领域。他影响了一代人乃至一个时代。
我也爱看书,比如:?三十六计?就看了好几遍,但我看书的时间每天不固定,有时多,有时少,有时还不读。所选书的种类也比较少。为了练习口语表达,老师建议我在家读书时要大声,但我总是不好意思读出声。妈妈跟我说:“为了提高能力,要战胜自己。”以后,我要多多读好书,多多积累知识,多多锻炼能力。
同学们知道陈景润爷爷吗?他曾经创造了一个举世震惊的奇迹:借一盏昏暗的煤油灯,伏在床板上,用一支笔,耗去了几麻袋的草稿纸,攻克了世界着名数学难题哥德巴-赫猜想中的(1+2),创造了距摘取这颗数论皇冠上的明珠(1+1)只有一步之遥的辉煌,被国际数学界誉为“陈氏定理”。
陈景润爷爷有着如此伟大的成就,但他的少年生活并不一帆风顺。他10岁时,母亲突然病逝。正需要母爱温馨的年龄,他却永远失去了母亲,他品尝了人生的沉重和悲伤,为此他下定决心要好好努力,刻苦钻研,不让母亲失望。最终,他取得了令人瞩目的成就。()
身为90后的我们,身边有自己亲爱的母亲,过着优越的生活,为什么和他的勤奋有如此大的差距呢?即使我们不像他那样废寝忘食,也应该在课上认真听讲,积极思考问题,课后认真复习,遇到难题及时请教老师和同学,还可以随时上网来弥补自己知识上的空缺。然而,在我们中间就有这样一些同学,他们上课说话,不写作业,甚至还迷恋网络游戏,荒废了学业,这都是因为他们不能安心去做每一件事,缺少陈景润爷爷那种专心致志、刻苦钻研的精神。
“长江后浪推前浪”,每一代青少年都应该带给每一个时代活力和动力。我们的任务是勤奋学习,将来成为祖国的栋梁,像陈景润爷爷一样为祖国作出巨大的贡献!
[关于数学名人传记读后感]
明人传记读后感篇十五
读完《孔子》,方明仁礼,知廉耻。
孔子一生怀抱着济世安民之心,希望靠自己的政治主张使天下从无道变为有道,遗憾是周游列国最终无一国采纳,没有成为政治家,最终成为思想家,教育家。孔子的儒家仁,到孟子发扬光大的仁政,尔后不断拔高孔子地位,到尊崇孔子后人,再到将孔庙祭祀逐渐升格为国家大典、历朝还有多位帝王亲临曲阜孔庙朝圣祭孔,足见皇权与孔子的儒家的亲密关系。成为帝王封建社会的统治思想,延绵千年不绝。
“圣人出而黄河清”,本书白描式地勾画了孔子的形象,粗线条地记述了其一生的经历和主要思想,读来要言不繁,也让我增进了对孔子的认识!
孔子作为一介平民,却流芳百世,妇孺皆知,由此可见,孔子的儒家思想是符合现代社会潮流的',他所期望的国家状态,也是大部分人所期望的。
明人传记读后感篇十六
名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗基罗传》和《托尔斯泰传》组成,它们均创作于二十世纪初期,无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中,罗曼·罗兰没有拘泥于对传主的生平做琐屑的考述,也没有一般性地追溯他们的创作历程,而是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处,着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。罗曼·罗兰称他们为“英雄”,以感人肺腑的笔墨,写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀,可以说是为我们谱写了另一阕“英雄交响曲”。
早在二十世纪三四十年代,《名人传》就由我国著名翻译家傅雷先生译成中文,一流的传主、一流的`作者加上一流的译者,使这部作品很快即成为经典名著,时至今日仍深受广大读者的喜爱。二十世纪的前半期是人类历史上风云激荡也苦难深重的时期,罗曼·罗兰创作《名人传》,傅雷先生翻译《名人传》,都是有感而为,是要从这些伟人的生涯中汲取生存的力量和战斗的勇气。傅雷先生说,“在阴霾遮蔽了整个天空的时候”,他从《名人传》中得到的启示是:“惟有真实的苦难,才能驱除浪漫底克的幻想的苦难;惟有克服苦难的壮烈的悲剧,才能帮助我们担受残酷的命运;惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神,才能挽救一个萎靡而自私的民族……”
那么,对于今天的读者来说,《名人传》又能给予我们什么呢?在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代,在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里,《名人传》给予我们的也许更多是尴尬,因为这些巨人的生涯就像一面明镜,使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。在《米开朗琪罗传》的结尾,罗曼·罗兰说,伟大的心魂有如崇山峻岭,“我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。在那里,他们可以变换一下肺中的呼吸,与脉管中的血流。在那里,他们将感到更迫近永恒。以后,他们再回到人生的广原,心中充满了日常战斗的勇气”。对于我们的时代,这实在是金石之言。
明人传记读后感篇十七
《名人传》塑造了贝多芬、米开朗琪罗、托尔斯泰三位充满传奇色彩的不同领域人物。罗曼·罗兰对于所谓的英雄、成功的名人下的定义只不过是“人类的忠仆”,只因为有伟大的品格;之所以伟大,是能够倾心为公众服务。
“用痛苦换来的欢乐”,德国音乐家贝多芬毕生的心血凝聚于音乐创作,在人生忧患困顿的征途上,自然是他唯一的慰藉;“我的肉体归黄土,我的灵魂归天堂,我的金钱归穷人”意大利雕塑家米开朗琪罗,经历人生坎坷和世态炎凉,为后世留下了像《大卫雕像》那样无数不朽的杰作;列夫·托尔斯泰用万千生灵的渺小与伟大,描述人类的痛苦和痛苦中里得到的'和谐,借以播送爱的种子,传达自己的信仰:“当一切人的实现了幸福的时候,尘世才能有幸福存在。”
明人传记读后感篇十八
读完《孔子》,方明仁礼,知廉耻。
孔子一生怀抱着济世安民之心,希望靠自己的政治主张使天下从无道变为有道,遗憾是周游列国最终无一国采纳,没有成为政治家,最终成为思想家,教育家。孔子的儒家仁,到孟子发扬光大的仁政,尔后不断拔高孔子地位,到尊崇孔子后人,再到将孔庙祭祀逐渐升格为国家大典、历朝还有多位帝王亲临曲阜孔庙朝圣祭孔,足见皇权与孔子的儒家的亲密关系。成为帝王封建社会的统治思想,延绵千年不绝。
“圣人出而黄河清”,本书白描式地勾画了孔子的形象,粗线条地记述了其一生的经历和主要思想,读来要言不繁,也让我增进了对孔子的认识!
孔子作为一介平民,却流芳百世,妇孺皆知,由此可见,孔子的.儒家思想是符合现代社会潮流的,他所期望的国家状态,也是大部分人所期望的。
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