总结是一面镜子,可以让我们看到自己在学习和工作生活等方面的成长和不足。对于任何一次总结,我们都应该先明确总结的目的和重点。在这里分享一些具有启发性的总结范文,希望能给大家带来灵感。
窦娥冤的收获与体会篇一
窦娥冤,这是一则千古流传的经典故事,讲述了一个清白无辜的女子被冤枉入狱,最终郁郁而亡的悲剧。这个故事深深触动了我,让我对人性、社会道德和法律制度有了更深入的思考。在通过阅读这个故事的过程中,我体会到了冤屈与正义的矛盾、人性善恶的复杂与纠结,以及法律与道德的脱节。在此,我愿与大家分享我的一些体会。
首先,窦娥冤让我对冤屈与正义的矛盾有了更深入的认识。作为女子,窦娥面临着男尊女卑的社会环境,她的沉默、依从和清贫并没有换来她的善待和正义。相反,她却因为拒绝了官员的索取而遭到诬陷入狱。这种无辜受罪的悲剧的确让人心碎,让人对人性的黑暗充满痛惜。然而,与此同时,故事又让我们看到了一些人对正义的执着与勇气。在众多官员中,仅有黄巢这一人敢于支持窦娥,表达对她的同情与正义。这说明了冤屈与正义常常是齐飞的,而人性中的光明正义是不会被黑暗吞没的。
其次,窦娥冤也让我对人性善恶的复杂与纠结产生了思考。在这个故事中,窦娥明明是一个忍辱负重、善良无辜的女子,但却因为无端的指控而成了罪人。而对她进行冤屈的主要人物又是窦娥的近亲——兄长和兄长的妻子。这无疑让我感到震惊和痛惜,同时也对人性的真实面貌感到困惑。人性中既有善良正直的一面,又有自私冷漠的一面。这种复杂与纠结让我对人性的判断产生了更多的疑问和思考。
最后,窦娥冤也让我反思了法律与道德的关系和脱节。在这个故事中,窦娥明明是清白无辜的,她应该得到公正的审判和正义的保护。然而,由于官员的贪婪以及家族的势力,窦娥不仅没有得到法律的公正,反而陷入了更深的冤屈。这让我对法律的正义和效能产生了怀疑。在社会中,经常有人因为权力斗争、金钱利益而扭曲、利用法律,这使得法律的公正性和公信力受到了质疑。因此,我们需要进一步思考和改革,建立起更加公正、透明的法律制度,才能保障每个人的合法权益和社会的和谐稳定。
综上所述,通过对窦娥冤的阅读和思考,我对冤屈与正义的矛盾、人性善恶的复杂与纠结以及法律与道德的关系有了更加深刻的体会。我们每一个人都要对社会和他人负有责任,不论是作为普通人还是作为官员,都应该保持正直、公正的原则,让冤案不再发生,让每个人的冤屈可以得到清白和正义的交待。只有这样,才能建立起一个公正、和谐的社会,让每个人都能过上幸福美满的生活。
窦娥冤的收获与体会篇二
最近,我有幸能够观看到一场非常精彩的话剧——窦娥冤。这部话剧不但呈现出了中国传统戏曲的美妙之处,更是用现代的演出手法,将一个古老的故事诠释得淋漓尽致,让我深受启发和感动。
首先,这部话剧的场景设计和服装、妆容都非常讲究,体现了精湛的艺术水准。从一开始的舞台布景到后来的衣着装饰,都非常细腻,使观众的感官得到了充分的满足。
其次,演员们的演技也是非常值得赞扬的。特别是主演窦娥的扮演者,她的表演非常到位,将窦娥这个历史人物的坚韧和不屈精神表现得淋漓尽致。同时,演员们的配合默契,使整个话剧的节奏非常流畅,深入人心。
最后,我认为,窦娥冤这个故事所表达的主题也非常值得深思。窦娥是一个富家女,却在庭审中被迫假扮成公主,最终遭受不白之冤,被活活打死。这个故事揭示了封建社会下地位低下的女性遭受不公的命运,也告诫我们要珍惜现在的生活,不要轻易抹杀他人的尊严和权利。
看完这场话剧,我对中国传统文化和艺术有了更深的认识和体会,也更加珍视现代社会所创造的平等、法治、民主的文明。希望这样优秀的话剧能够继续受到更多人的关注和认可,让更多人了解中国传统文化的精髓。
窦娥冤的收获与体会篇三
《窦娥冤》是明代杂剧大师关汉卿所著的一部经典之作。通过描绘窦娥被冤屈之后的坚强与不屈,展现了其强大的母爱和对正义的追求。这部戏给人留下了深刻的印象,让人感受到了痛苦和不公平所带来的冤屈和磨难。通过阅读和理解《窦娥冤》,我不仅加深了对冤屈与不公的认识,也获得了一些有关生活和人性的体会。
段二:冤屈与不公这是《窦娥冤》的主题,而这也是现实中普遍存在的问题。窦娥无辜受害,遭受了毫无道理的惩罚,这让我深感冤屈是多么残酷和不公!在现实生活中,许多人也会遭受冤屈的待遇,受到不公平的对待。有时候,我们会看到那些被错误地判罚的冤案,那些被辜负的责任和努力,那些被排斥的人群。冤屈和不公正让人心碎,但这也是激发我们追求正义的动力。
段三:遭受冤屈和不公,窦娥并没有沉沦在绝望中,而是选择了坚强与不屈。她在困境中依然保持了坚定的信念,不屈地追求真相和正义。她坚守着自己的信仰,坚守着对母亲的承诺。她没有妥协,也没有被冤枉压垮。通过窦娥的形象,我们看到了一个普通人在面对冤屈时所展现出的力量和勇气。她的坚定和不屈也启发了我,让我更加明白了人性中的力量和意志的力量。
段四:母爱是《窦娥冤》中的另一个关键主题,也是令人动容的情感。窦娥为了替母报仇,可以说是不择手段。她即使被欺压,也绝不被打败。这种无私的母爱展现了一个母亲对于孩子无尽的爱,她愿意为了孩子而付出一切,不惜抛弃自己的名誉和生命。窦娥的母爱深深地触动了我,也让我思考到底什么是真正的母爱,一个母亲可以为了孩子付出怎样的代价。
段五:《窦娥冤》给我带来了对生活和人性的一些体会。生活中难免会遇到困难和不公,但我们可以选择面对这些挑战,坚持自己的信念。无论遭遇何种不公,我们都应该勇敢追求正义,不屈不挠。同时,我们也要珍惜那些给予我们无私关怀和爱的人,家人的爱和支持是我们最大的力量。通过理解和体会《窦娥冤》,我明白了人性中的坚韧和善良,也更加珍惜生活中每一份美好和温暖。
总结,通过对《窦娥冤》的阅读和思考,我不仅加深了对冤屈与不公的认识,也获得了一些关于生活和人性的体会。窦娥的坚强和不屈,她的母爱无私和深沉,都给予了我巨大的震撼和启发。在面对生活中的困难和不公时,我将会向窦娥那样勇敢追求正义,坚守自己的信念。同时,我也会更加珍惜和感恩身边给予我关怀和爱的人,因为他们的爱与支持是我前进的动力。
窦娥冤的收获与体会篇四
最近我们的文化课老师带我们去看了一场话剧,叫做《窦娥冤》。这是一出以唐代皇贵妃窦娥冤狱为素材的话剧,由剧作家郑淑璋创作,由中国国家话剧院演出。在观看这场话剧的过程中,我深受感动,也有了一些心得体会。
首先,由于《窦娥冤》这个剧目的历史背景十分特殊,所以它极富民族色彩。在我看来,这部话剧不仅仅是关于窦娥的冤屈和清白,更是一个反映中华民族对于正义、良知及道德之高度注重的切入点。剧中官员们的虚伪、腐化和权力的膨胀,给我们讲述了人性的点滴。而青年医生、理发匠等平民百姓善良、正义的行为,却引领了穷苦百姓对于正义、道德的执着和追求。
其次,在这个时代背景下,女性地位十分微弱,能够带着虔诚的祈祷以及坚定的信念,化凡人为圣人,这是十分不简单的事情。当看到窦娥在严刑拷打下依然坚贞不屈地保持纯洁与清白,我为她感到自豪但更多的是感到委屈。这种委屈在每一个女性身上都有所共鸣,足以让我们思考自己的性别、 位置以及生存方式,女性在社会中所需要面对的困难。同时,窦娥的坚贞也为我们打下了道德及人性的坚实基础,它代表了人性中的一部分,是我们应当不断探讨和学习之处。
最后,在这个现代化的时代背景下,《窦娥冤》的演出在形式以及内涵上同样十分出色。剧中道具的运用十分巧妙,从木桩子到卡车,都能够为故事情节画龙点睛。音乐作为剧中不可分割的部分,不仅仅是起点和结束,还贯穿了整个剧目,穿过不同时代的人们,沉淀成了独一无二的民族特色。场景的变换也给我留下了深刻的印象,让我时刻记住女子惨死、无辜受谴之苦。
总而言之,这是一场有温度的表演,是艺术中呈现出来的人性。这场话剧唤醒了我的人性、生命感和对世界的探索意识。我希望自己不仅在性别、地位、权力的选择中坚强有力,同时也担当起为社会,为全人类谋求正义的责任与角色。
窦娥冤的收获与体会篇五
窦娥冤是中国文学经典《窦娥冤》的主题所在。这个故事揭示了封建社会的黑暗和不公,也反映了人们对正义和善良的追求。读完《窦娥冤》,我深感震撼和思考。这部作品对我产生了深远的影响,我在其中获得了对社会和人性的深刻认识。通过对作品的深入思考,我得出了几点心得体会。
首先,窦娥冤让我对封建社会的黑暗有了更为深刻的认识。作品中窦娥被冤枉入狱受尽折磨,这种无辜受罪的情景给我留下了深刻印象。封建社会的统治者追求的是权势和利益,他们对普通人的生命和尊严毫不在乎。窦娥被众人无情对待的遭遇,让我深感封建社会的黑暗和残酷。与此同时,我也意识到历史上的窦娥并非孤例,类似的不公与冤屈在封建社会中时有发生。窦娥的故事使我更加坚定了反对不公和压迫的信念。
其次,通过读《窦娥冤》,我对正义与善良的重要性有了更深刻的认识。尽管窦娥遭受了冤枉和折磨,但她始终保持善良和正义的品质。她坚持不屈的态度和对正义的追求,给我留下了深刻印象。窦娥身上的善良和正义彰显了人性的光辉,同时也表明了正义的力量是无坚不摧的。通过窦娥的坚持和努力,她最终得到了社会的认同和自由。窦娥的故事告诉我,无论遇到多大的困难,只要我们保持一颗正义与善良的心,一定能够克服困难,追求真正的幸福和自由。
此外,《窦娥冤》让我认识到文学的力量和价值。文学作品不仅能够展现人类的情感和思想,也能够批判现实中的不公和不正义。《窦娥冤》通过铺陈细腻的情节和人物刻画,生动地展现了封建社会中人们的悲欢离合。尤其是窦娥和法正两个角色的塑造,使整个故事更具感染力和说服力。读完这部作品,我对文学的力量和影响有了更深刻的认识。文学不仅是一种艺术享受,更是一种社会批判和人性关怀。通过文学作品,我们能够更好地认知社会和人性,进而更好地改变社会和自我。
最后,读《窦娥冤》让我对追求正义和坚守信念有了更为清晰的认识。窦娥的坚持和努力最终使她获得了正义和自由,这给我带来了极大的鼓舞和勇气。窦娥的故事告诉我,不管遇到多大的困难和反抗,只要我们坚守自己的信念,正义和自由终将属于我们。正如曾经有人说过的一句话:“正义行于天下,不自为、堂堂正正。”我们应该以窦娥的坚持为榜样,追求正义与善良,不屈不挠地为自己和他人谋求幸福和尊严。
总之,读完《窦娥冤》给我留下了深刻的印象。通过窦娥的遭遇和她的坚持,我对封建社会的黑暗、善良与正义的重要性、文学的力量和追求正义与信念有了更为深刻和清晰的认识。《窦娥冤》这个经典之作通过揭露社会的黑暗,告诉我们追求正义和善良的重要性,展现了文学的力量和吸引力。读完这部作品,我受到了鼓舞和启发,也更加坚定了追求真正幸福和自由的决心。
窦娥冤的收获与体会篇六
窦娥冤,是中国古代著名的悲剧故事之一。相传,明朝时,陕西洛阳有一位窦娥,她的美貌和聪慧让她受到了许多人的追捧,然而,她却因为一桩冤案而被冤枉入狱。在她悲惨的人生中,我深感到了冤屈与无奈、勇气与坚韧,并从中收获了一些生活的体会。
首先,窦娥的遭遇让我感受到了冤屈与无奈。据说,窦娥和她的丈夫相亲相爱,过着幸福的生活。然而,她的丈夫遭到了一伙恶人的陷害,最终被栽赃陷害,被逼死于牢狱之中。窦娥为了向丈夫讨回公道,她奋起抗争,想要为丈夫辩护,结果却被冤枉入狱。她不顾心灵深处的痛苦和沉重,无能为力地承受着冤屈和无奈。在那个封建社会里,弱者往往很难寻求到公平和正义,这让我感到心酸和无奈。
其次,窦娥的坚韧和勇气给我留下了深刻的印象。在牢狱之中,窦娥没有退缩,她不断寻找机会为自己辩护和寻求公道。她不仅用自己的坚定和勇气影响了狱中的其他受害者,也给了我很多启示。她的坚韧和勇气告诉我,面对不公和冤枉,我们不能被动接受,而应该勇敢地面对和抗争。正如窦娥一样,我们要坚守内心的正义和良知,不忘初心,勇敢地站出来为真相和公正而战。
再次,窦娥的遭遇也让我理解了生活的艰辛和不易。在古代的陕西,封建社会的压迫和不公很常见,农民和弱势群体往往面临着重重困难和迫害。窦娥虽然身世低微,但她并不甘心受欺负,她敢于反抗,勇敢地揭露了罪恶,因此也让我理解到,生活中的困难和挫折只是暂时的,只要我们努力抗争,一定会找到改变现状的机会。
最后,窦娥的遭遇引发了我对社会公平和人类尊严的思考。窦娥的冤案并不是个别案件,在历史长河里,无数无辜的人们也曾受尽苦难和冤屈。窦娥为了追求正义和真相,付出了巨大的代价,她的悲剧让我想到,在当今社会中,我们是否还有太多的冤屈和不公?作为社会的一分子,我们应该如何去关心和改变这一切?窦娥的遭遇教会了我要有一颗强烈的社会责任感,为社会公平与人类尊严奋斗。
总的来说,窦娥冤的故事让我深刻体会到了冤屈与无奈、勇气与坚韧、生活的艰辛和不易以及对社会公平的思考。这个古老的故事依然震撼人心,它向我们传递出了坚持正义和追求真相的重要价值观。希望我们能够汲取窦娥的经历,勇敢地站起来为自己和他人争取公平和尊严的权益,共同创造一个更加公正和美好的社会。
窦娥冤的收获与体会篇七
在数以万计的文学作品中,我唯一钟爱的是《窦娥冤》中的女主人公窦娥。
窦娥的一生可以说是不幸的。窦娥因高利贷的盘剥而沦为蔡婆婆家的童养媳,十三年后又成了寡妇。但她却向命运屈服了,她是一个善良的弱女子,但她同样也是一个以生命控诉封建社会的壮烈女性,她具有弱者的抗争精神。
窦娥被诬告毒死张驴儿的父亲,她本来是对官府十分信任,如实陈述事情的过程,希望大人你明如镜,清似水,照妾身肝胆虚实……写出了她安于命运,新人妇道的性格特点。
然而她得到的却是贪官“人是贱虫,不打不招”的吼叫。窦娥为了让自己的婆婆免受皮肉之苦,只好招认是自己药死了公公,这无疑表现了窦娥作为孝妇的善良性格,但更重要的是表明窦娥已看清了官府的黑暗。
她终于深刻地认识到“官吏每无心正法,使百姓有口难言”的黑暗社会的本质:这是一个不讲天理,不辨清浊,不分好歹,错勘贤愚的世界。
“有日月朝暮悬,有鬼神掌着生死权。天地也,只合把清浊分辨,可怎生糊涂了盗跖,……”窦娥对“天”“地”发出了控诉和斥责的这一番话说得痛快淋漓,无情地揭露了中国封建社会不公平的现象:“为善的,受贫苦,更命短,为恶的,享宝贵,又寿延。
这个作品控诉了元代社会的黑暗与残暴,歌颂了人民的反抗精神。
窦娥临刑前又曾发下三桩誓愿,表现了至死不屈的抗争精神。而三桩誓愿的兑现(一腔热血飞上自练,伏天降下三尽瑞雪,楚州大旱三年),则不仅表现了这善良女子的冲天冤气,而且更表明人民群众坚信,宇宙间还有正气存焉,这是对人民群众进行反抗斗争的极大鼓舞。
我爱的窦娥并不总是怯弱的,至少她敢于反抗,这在古代又有多少人真真正正的与封建势力进行过反抗呢?窦娥之死,虽然是必然的,但却给我留下了一个敢于反抗,敢于斗争的不可磨灭的印象。
窦娥,是一位与黑暗势力抗争的弱者,但她这种敢于抗争的精神仍然值得读到这篇文章的各位学习。
窦娥冤的收获与体会篇八
《窦娥冤》是一部典型充满悲剧色彩的元杂剧,剧中故事情节贴近中国古代老百姓生活,对白清晰易懂,情节条理清楚,有很高的史学、文学和法学研究价值。读完全部内容,虽然对窦娥的遭遇充满同情,对张驴儿的恶人先告状和太守梼杌的昏庸无能充满憎恨,但是对窦天章最终能够为女儿窦娥昭雪而感到欣慰。
读完《窦娥冤》,内心虽然感慨万分,但对造成窦娥悲剧的原因却值得人们深思。
封建礼俗根深蒂固。在古代,三从四德是女人们必须遵守的繁文缛节之一,体现了女人地位之地下,生活之委屈。但在当时的社会背景下,三从四德思想已经深入人心,病入骨髓,深深地植入人们的大脑中,尽管有些人也曾有相反意见。在本剧中,窦娥就是遵守三从四德的一个典范。七岁的时候被父亲以还账为由卖给蔡婆婆家当儿媳妇,那时窦娥年岁虽小,但也没有提出任何异议;17岁成亲后不久丈夫却去世还要默默地为其守孝,窦娥认为这是理所应当,没有任何怨言;面对张驴儿父子逼婚的胁迫,窦娥以三从为由誓死不从,更加体现了窦娥对妇道的遵从,也因此导致了后面悲剧的发展。倘若窦娥在丈夫死后自谋生路,不为其守孝,倘若窦娥在张驴儿提出“接脚”要求时答应他,不理会邻居的看法,可能就不是以悲剧结束生命。因此,封建社会的三从四德是窦娥悲剧下场的原意之一。
官吏的昏庸无能。太守梼杌在审理窦娥案时缺乏理性的证据支持,凭借严刑拷打获取扭曲的真相实属荒谬。而且,在用刑的先后顺序时听了张驴儿的一面之词,缺乏理性思考。再者,官吏以审理案件作为收入来源存在冤假错案的隐患。窦娥案中太守梼杌在得知张驴儿的描述后,没有对窦娥犯罪动机进行调查,也没有对窦娥杀人用的毒药来源追查,这些在我们现代人看来都是审理案件必须步骤,然而太守梼杌却忽略了,也许是他想早点审完此案早点拿到薪酬了事,毕竟追查上述线索、证据是需要时间的,这样必然降低了涉案效率,也放慢了挣钱的不凡。有点草菅人命的意思。太守梼杌作为一方父母官,既没有尽到责任,也不具有父母官的能力。官吏的昏庸无能,办案随意是窦娥悲剧下场的另一重要原因。
社会制度混乱。赛卢医欠蔡婆婆连本带利四十两银子,为了不还蔡婆婆银子,竟然动了杀人的念头,凸显了当时人们对他人生命的漠视,更加体现了当时社会制度对违法者的宽容,是的他们不畏惧而肆无忌惮,增加潜在犯罪者犯罪的概率。同理,张驴儿父子以死相威胁让蔡婆婆祖女作其老婆,也是对当时法律的漠视,明知即使杀了人也不会有事,所以才如此猖狂。古代的中国社会,法律制度不完善,对犯罪者打击力度不足,造成弱肉强食、杀人不偿命的社会风气。人们遇到问题时不会过多考虑后果,漠视他人生命的权利,以强制手段解决问题,这是当时人们的一般思维方式,也是窦娥悲剧下场的原因之一。
窦天章高一心只读圣贤书,对女儿缺少关爱。窦天章在窦娥七岁那年便离乡背井赴京赶考,撇下年幼女儿留给别人做童养媳,一心只为功名的窦天章宁愿抛弃女儿也要功成名就,实在有些残忍。并且在其高升做官后,对仍旧女儿不闻不问,缺少关爱,没有及时回想看望窦娥是否过得好,缺乏父女情。倘若窦天章在做官后及时回家接回女儿窦娥,想必窦娥也不会有如此下场。因此,笔者认为窦娥的悲剧也有其父亲窦天章不负责的原因。
窦娥及蔡婆婆没有正确处理好钱财。其一,蔡婆婆原来借给窦天章二十两银子没有要回,在此基础上蔡婆婆没有吸取教训,仍然借给赛卢医银子,实属不长记性,是整个悲剧的导火索。其二,从蔡婆婆两次借钱给别人说明他们家比较富裕,然而蔡婆婆及窦娥没有正确利用这些钱财,比如请一些侍从、管家之类的人员,让家里边有男人,遇到事情也不会收人欺负。如果蔡婆婆家家里有其他的男人,我想赛卢医和张驴儿也不会动了杀人的念头,接下来的悲剧也就不会发生了。所以蔡婆婆及窦娥没有利用自己的资源使家庭变得强大也是悲剧的原因。
虽然《窦娥冤》整个故事充满了戏剧性,故事发展似乎是作者主观想象的,但是,这种现象在古代肯定会有现实的版本。对于我们研究历史社会、法律改进和文学具有现实性意义。
窦娥冤的收获与体会篇九
《窦娥冤》是元代著名杂剧作家关汉卿的代表作,《窦娥冤》是中国十大悲剧之一的传统剧目,具有较高的文化价值、广泛的群众基础。该剧描写了一个三岁丧母,七岁被典,十七岁守寡的弱小无助的寡妇窦娥在无赖流氓张驴儿的坑害下,被诬为“毒死公公”的罪魁祸首而斩首示众,最终借助托梦而冤情大白的故事。本故事历来被理解为我国古典悲剧的典型作品,窦娥的冤案被认为是由于社会的黑暗和官吏的贪污/腐败无能造成的,而窦娥也被认为是反抗封建统治、反抗贪官污吏压迫的典型。
如果仔细考察,我们可以发现,窦娥之冤与“无心正法”的“滥官污吏”其实关系不大。1窦娥冤案的背后隐情本来就纷繁复杂,而楚州太守桃杌在剧中判案时仅能通过犯人的一面之词、头脑中的判断及对犯人施加刑法来断定双方的对错,而且在剧中张驴儿的供词确实更加符合大家头脑中的常理。于是在古代审案科技不发达而犯人窦娥又在将要向窦婆婆施加刑法时承认自己下毒药害死了自己之前矢口否认的“公公”时,太守桃杌自然而然就判断“大逆不道”窦娥是有罪的。其次,主人公窦娥的思想也是前后矛盾的,按封建社会的观念,天地鬼神是明察世间是非,主持人间公道的,封建官吏为了愚弄人民也常常以青天自喻。于是生长在封建思想下的窦娥一直以为天地鬼神能为她主持公道,官府能给她还一个清白。
说“从今后把金牌势剑从头摆,将滥官污吏都杀坏,与天子分忧,万民除害”又像是在影射桃杌等这些官吏。我认为一种可能的解释是,主人公窦娥本身并不认为她的冤案是由于官吏是贪官污吏造成的,由于深受封建思想的影响她选择让可以代表明察秋毫的天地的.父母官来判自己的清白,然而太守桃杌并没有像想象的那样还了她一个公道。于是她认为天地被蒙蔽了双眼,闭塞了视听,于是她痛骂天地,而作为天地的代表的官员她的恨意是不深的。最后窦娥冤案的解决也很具有传奇色彩,案情的解决完全是靠窦娥冤魂的托梦哭告与在审案是冤魂出堂作证,才帮助窦天章了解了案情,缉拿了罪犯。
窦娥的故事发生在科技不发达的古代,可是对我们现代的司法执行依然是有启发的。首先窦娥冤案的造成在当时有很大原因是由于证据的不充分,因此我们在给一个案件下结论前一定要做出充分的考察调研,这样做才能尽可能的还原案件的真相。其次从剧中窦天章复查案件导致窦娥冤魂过来伸冤的情节我们也可以得到启示:案件的监督也十分重要,监督是对执行过程和结果的检验,我们应当认识到它的重要性从而充分利用它。
窦娥冤的收获与体会篇十
《窦娥冤》是中国古代戏曲作品之一,通过讲述真实的历史故事,展现了窦娥被冤枉的悲惨遭遇。在观看这部戏剧之后,我深受触动,对社会公平、正义和人性的追求产生了深刻的思考。
第二段:窦娥受冤的悲惨遭遇
窦娥是一个善良纯洁的女子,却因为被恶人中途拦截而被迫成为他人的妻子。她一直忍辱负重地生活,尽职尽责地侍奉丈夫,但却遭到了官府的迫害。她成为了社会阶层之下的人,被逼得走投无路。她的冤情让我感到痛心,社会的不公使她遭受了巨大的伤害。
第三段:对社会公平的思考
观看《窦娥冤》让我明白,社会公平是每个人应该追求的目标。窦娥没有得到公平对待,无辜受冤,做出了牺牲和奉献,但却得不到应有的尊重。社会的不公正使窦娥的命运注定了悲剧。我思考着,在现代社会中,我们应该努力争取公平正义,维护每个人的权益,不让任何一个像窦娥那样无辜受害。
第四段:正义和人性
《窦娥冤》透露出对正义和人性的追求。窦娥以自己的生命为代价,为依法行事的官员恳求公正。然而,面对愚昧不明的官府和不办公道的审讯,她丧失了生命。这引发了我的思考:在现实生活中,什么样的力量能够让人们真正实现正义和公平?是法律?还是人性?观看剧情让我明白,法律只是表面,人性才是决定一切的关键。
第五段:对《窦娥冤》的反思
《窦娥冤》是一部发人深省的作品。它以真实的历史故事为基础,通过窦娥的悲惨遭遇,揭示了社会的不公,引发人们对社会问题的关注。观看这部戏剧后,我不禁深思:社会公平和正义的追求需要每个人共同努力。只有当我们努力争取改变不公,弘扬人性的光辉,才能够摒弃窦娥这样的悲剧命运,让每个人都能公正地生活。
结尾:
通过观看《窦娥冤》,我深切体会到社会公平和正义的重要性。在现实生活中,我们应该时刻警醒自己,关注社会问题,争取改变不公平现象。只有通过个人和社会的共同努力,我们才能够达到一个公正、公平的社会环境。《窦娥冤》向我们展示了一个悲剧故事,同时也启示我们,每个人都应该追求正义和人性的光辉,让不公平不再存在。
窦娥冤的收获与体会篇十一
刑场哭别一场戏,是表现窦娥的性格不可缺少的一部分内容,也是本剧悲剧因素组成的不可缺少的一部分。在刑场上,窦娥再次重申了事实真相和自己的冤情。最后,窦娥向蔡婆婆提出了请求,希望婆婆能在自己死后看在婆媳情分上祭奠一下自己的坟墓。这段哭诉,哀哀怨怨,与前面的愤怒控诉形成鲜明的对比,是窦娥性格的另一方面的体现。也是窦娥在现实中的真实生活和真实性格的写照。它说明窦娥在日常生活中,只是一个勤劳善良,命运孤苦,没有过多要求的普通劳动妇女。她忍受了命运最艰难困苦的打击,从小失去母亲,七岁时又与相依为命的`父亲分离,作了蔡婆婆家的童养媳。结婚两年后丈夫又去世。在这种种的命运打击面前,窦娥都忍受了,她只希望能够和婆婆相依为命,过安安稳稳的日子。但现实是如此黑暗,即使这样对生活最起码的要求也难以得到满足,最后落得个无辜受刑的结局。窦娥的请求,体现了作为一个普通人的最基本的要求,也增强了人们对窦娥的同情,对的愤怒。最后,窦娥劝解婆婆,说自己是没时没运才落得不明不暗,负屈衔冤。这只是窦娥安慰婆婆的话,并不是说窦娥自己没有怨恨了。因为她的冤屈完全是人为造成的,是因为社会的黑暗,官吏的腐败,邪恶势力的横行。窦娥也从自己身上认识到这一点,所以在临刑时提出了三桩誓愿。
关汉卿从东海孝妇的传说中得到启示,由之生发开来,采用浪漫主义的手法,概括丰富的现实社会内容,大胆而精巧地构思出三桩誓愿。这三桩誓愿由小到大,由弱到强,一步步递升,创造出浓厚的悲剧气氛。
窦娥是无辜的,是冤大屈深的,她不甘心屈从于现实的压迫,她坚信自己的死定会感天动地,在人间以奇迹的方式显示出来。第一桩,血飞白练,通过这种方式,窦娥向世人显示她的清白无辜。在唱词中,窦娥提到两个典故:苌弘化碧、望帝啼鹃。表明她死得和苌弘一样冤屈,和望帝一样凄惨。第二桩,六月飞雪,如果说第一桩是通过她自身的奇迹来表明她的冤屈,第二桩则是通过违反常规的自然现象来证明社会的不公平,社会上人为制造的黑暗。飞霜六月因邹衍的冤狱故事,更表明了窦娥所遭受的是人间冤狱。第三桩,亢旱三年。引用东海孝妇的故事,矛头更直接地对准昏聩的官府,这都是官吏们无心正法,使百姓有口难言。窦娥希望通过第三桩誓愿,直接惩诫残暴昏聩的官府,也希望有一天自己的冤屈能够象东海孝妇一样,得到昭雪。三桩誓愿,从时间的延续上,一桩比一桩更久长;从空间范围上,一桩比一桩更扩大。三桩誓愿依次递进的过程,也是窦娥反抗精神依次上升的过程,是她斗争的矛头更加明确的过程。行刑尚未开始,第二桩誓愿就已显示出预兆,更说明了窦娥的冤屈感天动地,社会的黑暗已引起上天的震怒。三桩誓愿的实现是窦娥反抗的最终结果,也是悲剧高潮的结束。窦娥死去了,但给人间留下了一个勤劳善良、坚强不屈、富于反抗精神的感人形象。也给人间留下了一曲对黑暗社会以死抗争的回肠荡气的悲壮歌曲。
窦娥冤的收获与体会篇十二
在之前与古代文学打交道的过程以及从小受到的教育中中,我们更多接触的是唐诗宋词这一类的文学作品。唐诗大多是格律诗,语言整齐而精炼,字字珠玑,具有极大的音韵美。而宋词虽然少了一些形式上的约束,也讲究炼字,短短几十字,以简练的文字来表达深远的意蕴。而本学期所学的元杂剧却与之截然不同,是融合歌舞的表演艺术,我们现今读到的元杂剧语言通俗易懂,情感明晰,是更直白生动更有艺术感染力的一种文学作品。
在粗粗了解元杂剧的体制后,我阅读了关汉卿所著的窦娥冤,它是传统的杂剧,沿用了四折加楔子的方式来叙述,楔子讲述窦端云如何来到蔡婆婆家,第一折作为开端写流氓张驴儿胁迫窦娥婆媳嫁给他父子为妻,第二折写窦娥因孝顺之心被太守严刑逼供,蒙受不白之冤,这是情节的发展,第三折是本剧的高潮,写窦娥受刑,血染三尺白绫,六月飞雪,第四折是全剧的结尾,窦娥之父为其洗冤,制裁恶人。
其中,第三折窦娥临死前,爆发出的怒火成为了传唱至今的经典。/她说:天地也!做得个怕硬欺软,却原来也这般顺水推船!地也,你不分好歹何为地!天也,你错勘贤愚枉做天!。这一段气势汹汹的唱词对天地的指责大胆而惊人,唱出了对社会不公的愤慨,一反之前窦娥善良温顺的摸样,给予鲜明的对比效果,更突出了窦娥对于封建统治的控诉,是反抗意识的觉醒。窦娥指天发出三个誓愿,血飞白练,六月飞雪,三年大旱,这些看似不可能的誓愿一一实现,以种种不可思议的迹象向全世界证明了她多么无辜。
最终,窦娥的冤屈被平反,但以鬼魂的形态去倾诉而非人,这本身对封建社会不公平制度的一种讽刺,在官僚制度的层层阻碍下,不以鬼魂之身是不无法接触当权者的。以鬼魂诉冤在现实生活中是无法发生的。让我们做一个假设,假设窦天章不曾一举及第,不曾官拜参知政事,终其一生只是个庸碌无为的落魄书生,也许对窦娥的冤案就会投诉无门,反遭迫害,窦娥永远蒙受冤屈。平反冤屈最终还是基于掌权者的意愿,而非真正的公平正义,这是作为封建社会底层人民共同的无奈。
窦娥冤的收获与体会篇十三
《窦娥冤》是明代作家关汉卿创作的一出传奇剧,深受广大观众的喜爱。通过对窦娥冤案的展示,该剧以细腻的笔触刻画了窦娥的悲惨命运和她的坚强意志,同时也对社会的黑暗和官场的腐败进行了揭露和批判。观看该剧后,我深受触动。下面我将就该剧的主题、人物形象、故事情节以及对现实的启示展开论述。
首先,该剧的核心主题是对冤案的揭露和正义的追求。窦娥是一个纯良善良的女子,无辜受害于官府的冤案之中。她被错误地判定为通敌者,遭受到残酷的刑罚。然而,她从未对此冤屈低头,坚持自己的清白。剧中通过窦娥的坚强不屈和百折不挠的精神,向观众表达了对冤案的揭露和对正义的追求。我们在现实生活中也常常会遇到社会不公平现象,如黑恶势力和官商勾结等,而窦娥的遭遇正是对这些现象的一次有力的呼吁。
其次,剧中的人物刻画栩栩如生,给观众留下了深刻的印象。窦娥是一个坚强、聪明而善良的女子,她的形象给人留下了深刻的印象。她在面对冤屈时并不选择逃避或自杀,而是通过不懈的努力和智慧,最终为自己伸张了正义。她的形象传达了一个积极向上的价值观,鼓舞了人们勇于面对困难和坚持正义的精神。此外,剧中也刻画了一些贪官污吏的形象,他们凭借权势和金钱,肆意欺压百姓,对冤情视若无睹。这些人物形象鲜明地勾勒出了官场的黑暗和腐败,引起了观众的深思。
再者,剧中的故事情节扣人心弦,剧情紧凑。剧中通过窦娥的陷害与冤屈,突出了冤案的重要性,为观众展现了一个动人的故事。剧情紧凑,情节扣人心弦,使观众深入地体验到窦娥遭受的苦难和她的勇气。此外,该剧虽以窦娥冤案为中心,但又结合了其他几个故事,如窦娥与常遇春的爱情故事以及窦娥的复仇故事等,剧情丰富多样,吸引了观众的注意力。整个剧情过程中,紧扣主题,使观众能够更好地理解窦娥的悲惨遭遇与努力。
最后,观看该剧给我带来了一些启示和思考。窦娥的坚强和勇气为人们树立了一个楷模,她在逆境中能够保持自己内心的正直和善良,甚至为了复仇不惜一切代价。这样的精神对我们每个人都有借鉴意义,尤其是在面对一些困难和不公平待遇时,我们要勇敢地站出来,为自己争取正义,坚持正确的道路。此外,剧中对官场的揭露和批判提醒我们要时刻警惕那些腐败和黑暗的现象,不应被权力和利益蒙蔽了双眼。
综上所述,观看《窦娥冤》给我留下了深刻的印象。该剧通过对窦娥冤案的揭露和窦娥坚强的形象,展现了对冤案的不屈追求和对正义的坚持。人物刻画细腻生动,故事情节扣人心弦,使观众深入感受到窦娥的苦难和她的勇气。观看该剧给我带来了一些启示和思考,希望我们能够保持窦娥的坚持和勇气,勇敢地面对困难和不公,追求真正的正义。
窦娥冤的收获与体会篇十四
作为中国古代四大悲剧之一的《窦娥冤》,讲述了一个真实而又令人痛心的故事。这个故事给我留下了深刻的印象,让我反思和思考。通过观看该剧,我深深感受到了人性的复杂性和社会的冷漠。以下是我对这个故事的心得体会。
首先,在这个故事中,我深深感受到了人性的复杂性。窦娥是一个普通的妇女,她深爱着她的丈夫,却因陷害而被迫杀害自己的孩子。她既是一个无辜的受害者,又是一个愤怒的复仇者。她的复仇不仅仅是为了报复冤屈,更是为了守护自己的尊严和爱情。她表现出了一个普通人内心深处的复杂情感和斗争。窦娥的形象给我深深地触动和震撼,让我思考一个人在面对不公和压迫时,会产生怎样的复杂情感和行动。
其次,这个故事揭示了社会的冷漠。窦娥和她的丈夫深爱着对方,但是他们的爱情最终因为社会的压力和权势之争而黯然失色。窦娥丈夫的背叛和窦娥的遭遇都揭示了社会对弱者的无情。在那个封建社会中,强权压迫弱者,而弱者几乎没有任何反抗的机会。这种社会的冷漠让人感到悲哀和绝望。这也让我深深地思考一个社会是如何对待弱势群体的,以及我们应该如何努力改变和扭转这种不公和冷漠。
第三,该剧中的窦娥不仅是一个普通女性的形象,更是呼唤和平和正义的象征。窦娥的复仇是对冤屈的发声和力量的抗争。她的力量和坚持让人们思考到底什么是正义,又什么是真正的和平。当世界充满了冷漠和不公时,我们应该如何追求和平和正义。窦娥的形象给予我灵感,并希望我能够以她为榜样,用自己的力量和行动去追求和平和正义。
第四,这个故事也唤醒了我对历史的思考。《窦娥冤》是根据真实历史事件改编的,这让我深深地感受到了历史的残酷和真实。在历史中,有许许多多的冤案和不公之事,有许多无辜者被冤屈而死,他们的悲剧应该得到我们的关注和反思。通过观看《窦娥冤》,我对历史有了更加深刻的认识和理解,也更加珍惜眼前的和平和安宁。
最后,这个故事给了我对生活的思考和启示。窦娥的遭遇让我意识到生活的脆弱和无常。在人生的旅途中,我们可能会面临各种各样的困难和挫折,但是我们不能放弃希望和信念。窦娥的坚持和抗争给了我启示,无论遭遇什么困难和不公,我们都应该勇敢地面对和挑战,坚守自己的信念和价值观。
总之,《窦娥冤》这个故事给予了我很多的思考和启示,让我对人性、社会和历史有了更深刻的认识和理解。这个故事告诉我们,面对不公和冷漠,我们不能沉默和被动,而是应该勇敢地发声和抗争。作为一个普通人,我们也应该用自己的力量和行动去追求和平、正义和尊严。
窦娥冤的收获与体会篇十五
昨晚去戏曲研究院看秦腔《窦娥冤》,刚开始很激动,很兴奋,也很期待,我卯足了劲去欣赏。因为她是《窦娥冤》,惊天地,泣鬼神,一部很经典的传统剧目,被称之为中国十大悲剧。
或许是那位年轻的演员的表演不到位,全剧的最高潮应该属于斩窦娥那一场,可是让人感觉有些平淡,窦娥内心的东西表现的不足,没能抓住身为观众的我。这与马友仙老师扮演的窦娥还是差的太远,不过还是要鼓励这位年轻的演员,希望她能继续努力,向前辈多学习。
又或许是她的舞美有些缺陷,从而影响了我对全剧的看法,在窦娥发下三桩誓愿被砍头之后,血飞白练,六月飞雪,在这一块应该是最能打动人的地方,可是,昨晚让我很失望,窦娥被砍头之后,整个舞台暗了下来,我心里那个急呀,怎么能全场暗下来呢,并且暗场时间持续半分钟,我的情绪一下被隔的拔凉拔凉的,就在这时,灯光突然亮起,只见舞台半空出现带有斑斑点点的血迹的白练,舞台中央飘起了鹅毛大雪,窦娥身上盖着一块白布,哎呀,这一举动大大影响了我的情绪。
窦娥冤的收获与体会篇十六
昨晚去戏曲研究院看秦腔《窦娥冤》,刚开始很激动,很兴奋,也很期待,我卯足了劲去欣赏。因为她是《窦娥冤》,惊天地,泣鬼神,一部很经典的传统剧目,被称之为中国十大悲剧。
或许是那位年轻的演员的表演不到位,全剧的最高潮应该属于斩窦娥那一场,可是让人感觉有些平淡,窦娥内心的东西表现的不足,没能抓住身为观众的我。这与马友仙老师扮演的窦娥还是差的太远,不过还是要鼓励这位年轻的演员,希望她能继续努力,向前辈多学习。
又或许是她的舞美有些缺陷,从而影响了我对全剧的看法,在窦娥发下三桩誓愿被砍头之后,血飞白练,六月飞雪,在这一块应该是最能打动人的地方,可是,昨晚让我很失望,窦娥被砍头之后,整个舞台暗了下来,我心里那个急呀,怎么能全场暗下来呢,并且暗场时间持续半分钟,我的情绪一下被隔的拔凉拔凉的,就在这时,灯光突然亮起,只见舞台半空出现带有斑斑点点的血迹的白练,舞台中央飘起了鹅毛大雪,窦娥身上盖着一块白布,哎呀,这一举动大大影响了我的情绪。
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